认真观看完一部影视作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，撰写观后感可以帮助我们提升自己。到底应如何写观后感呢？
电影《731》如一把锋利的刻刀，将历史深处的伤痕重新剖开，展现在世人面前。银幕上，冻伤实验中血肉模糊的双手、解剖台上无助的哀嚎、细菌战中蔓延的死亡……侵略者以“科学”之名行恶魔之实，将同胞沦为实验品。每一帧画面都如重锤击打心灵，愤怒与悲痛在胸腔翻涌，更让我深刻意识到：历史不是遥远的。传说，而是我们肩上沉甸甸的责任。
影片揭示的不仅是战争的残酷，更是人性深渊的缩影。汉娜·阿伦特所言“平庸之恶”在此暴露无遗——当个体沦为机器的齿轮，良知被漠视，恶行便如瘟疫般蔓延。但黑暗中仍有微光：那些冒死记录真相的良心者，那些在绝境中仍存希望的受害者，他们以血肉之躯证明——人性永远有选择善良的勇气。
“铭记历史，勿忘国殇”不是一句空洞的口号。今日的和平是先烈用生命换来的，我们怎能遗忘？作 课堂上专注的眼神、实验室里严谨的态度，都是对历史最好的回应。唯有强大，才能让悲剧永不重演。
走出影院，阳光依旧温暖。但七三一的惨痛记忆已化作心中的火炬：它警示我们，黑暗从未远去；它更激励我们，唯有铭记伤痛，方能守护光明。勿忘国殇，以史为鉴，愿和平永驻人间。
2025年上映的《731》，如同一部沉重的历史教科书，以直白却有力的镜头，将日本731部队的暴行从历史深处拉至眼前。这部没有刻意煽情的电影，让作为初中生的我，在震撼与沉思中，对“历史”与“和平”有了远超课本的深刻理解。
影片里的每一个场景，都是对人性底线的叩问。731部队打着“防疫研究”的幌子，在我国东北建起人间炼狱：极寒天气中，受害者的手脚被强行暴露在外，冻得发黑开裂，日军却冷漠记录“冻伤数据”；密闭毒气室里，人们在绝望中挣扎嘶吼，生命被毒气无情吞噬，而侵略者只专注于实验报告；更令人发指的活体解剖，手术刀划开的不仅是鲜活躯体，更是人类文明的尊严。当看到小贩王永章冒着生命危险藏匿实验记录，看到母亲在毒气中紧紧护住孩子却终究无力回天，我攥紧了拳头——这些不是虚构剧情，而是3000余名无辜者用生命书写的苦难，这段历史，绝不能被遗忘。
有人说“过去的事该放下”，但《731》让我明白，铭记历史从不是为了延续仇恨，而是为了警惕悲剧重演。731部队中，不少受过高等教育的人沦为刽子手，只因在军国主义洗脑下，失去了对生命的'敬畏。如今我们能坐在明亮教室读书，能和家人安稳享受三餐，这些看似平常的生活，都是先辈用血泪换来的。若任由历史虚无主义篡改真相，便是对逝者的亵渎，对和平的辜负。
作为初中生，我们虽无法改变过去，却能以行动守护当下的和平。课堂上，认真学习历史，看清真相，不被虚假言论误导；课后，向身边同学讲述真实历史，传递和平理念；未来，努力提升自己，用知识为国家强大添砖加瓦——唯有国家强盛，和平才有坚实保障。
《731》落幕时，影院的寂静久久不散。它不是为了让我们沉浸痛苦，而是为了让我们带着对历史的敬畏前行。愿我们都能铭记伤痛，守护好来之不易的和平，让战争的阴霾永远远离，让和平之花在每一代人手中绽放。
九月十八日十点钟，响起警报声，我停下涂鸦的笔，打开手机一看，满网都是有关9·18的话题，进而弹出今天全国上映电影《731》的信息，我立刻洗笔出门，这场电影必须要看。
电影开始是一个头戴防毒面具的日本人，接下来就是《731》电影中1213号女人林素贤的悲惨遭遇。林素贤作为孕妇、医生的双重身份，被当做孕妇活体解剖。影片中多个女人怀着胎儿作为标本被放置在很大的玻璃瓶中，婴儿在妈妈的腹中就被那这些毫无无人性的日寇作为标本泡在药水中。林素贤作为一个临产的妈妈、医生，眼睁睁地看着自己十月怀胎的孩子被剖腹取出。看到这里，我难抑伤心的泪水，下意识地擦擦眼角。
“干燥实验”是日本人把从朝鲜、苏联及我国东北强行征集来的人关进731实验室进行活体火焰烘干，烈火中撕心裂肺哭喊的人被活活焙干，然后用斧子砍碎扔进焚烧炉中销毁，烟囱中的浓浓黑烟是大屠杀的雾霾。
两条人腿被实验者当成撕裂熟肉肘子那样拉扯，两个人用钢锯锯一个冻僵的人体，头被锯断，几块成段的骨肉在桌上静置……妻子吓得掩住眼睛，我的眼里噙满了泪水。带着病菌的老鼠在人群中肆戮，跳蚤菌弹在日军试验区域爆炸，逃生的人群被逼进提前挖好的大深坑，爬上来的又遭枪击，石灰粉下呻吟的躯体……
毒气实验、惨无人道的“黑弹”爆炸测试。影片中林素贤的身份，将抽象的历史罪恶转化为可感知的个体痛苦，在毒气实验中，镜头聚焦于她颤抖的手部特写与逐渐模糊的视线，以间接方式传递暴力的残酷。姜武饰演的劳工领袖王永章，正是在目睹她被解剖的惨状后，从怯懦的生存者转变为反抗的英雄。这种以女性牺牲唤醒男性抗争的叙事模式，真实反映了历史境遇下弱势群体的命运，他们的苦难往往成为推动社会变革的催化剂。
日军不仅杀害个体生命，更试图通过母婴实验切断被侵略民族的未来。这种对生命延续性的破坏，比直接的屠杀更具毁灭性，正如影片结尾字幕所言：这里无人生还。林素贤与腹中胎儿的死亡，成为731部队种族灭绝计划的缩影。强行注射细菌时，鲜红的液体在透明针管中流动，形成强烈的视觉冲击。冻僵的人体被快速棒击。
731部队把3513名活生生的'人做了活体实验，这些惨无人道的日寇把实验的人叫“马路大”，即一根圆木的意思。美国的原子弹使狂妄的日本天皇低下了侵略扩张的头颅。一九四五年九月三日，中国人民宣布抗日战争胜利日，731部队的阴霾散去。
我身旁有许多观众举起手机拍照，他们的心里和我一样难受。我想电影《731》只是用艺术展现了当年日本人所犯罪行的冰山一角，我们不能忘记那段苦难的历史！
我含着泪水看到字幕显示“我们不是要延续仇恨，而是要让和平的光照耀人类文明的征途。”林素贤的悲剧，正是对这句话最深刻的注脚。走出影院，秋雨绵绵，仿佛是为死难的受害者哭泣，我在老天爷的眼泪里度过了今天——九月十八日。
看完《731》，我的内心五味杂陈，愤怒、悲痛、沉重，各种情绪交织在一起。这部电影将731部队惨无人道的暴行毫无保留地展现在观众眼前，让那段黑暗历史不再被岁月尘封。
影片里，731部队的驻地仿若人间炼狱，昏暗的灯光、冰冷的仪器，无辜百姓被抓来当作“马路大”，成为日军惨无人道实验的牺牲品。冻伤实验中，受害者被强制暴露在极寒环境，肢体冻得僵硬、发黑，日军却冷漠地用木棒敲击测试冻伤程度，声声惨叫令人心碎；毒气实验时，密闭空间瞬间变为死亡牢笼，人们疯狂挣扎、扭曲，绝望的呼喊被无情淹没；还有毫无人性的活体解剖，手术刀在鲜活的生命上肆意切割，生命在痛苦中消逝，而日军却在一旁冷漠记录，眼神中没有丝毫怜悯。这些画面，每一帧都深深刺痛着我，让我对日军的暴行感到无比愤怒与唾弃。
影片中，一位母亲带着年幼孩子被抓进731部队的场景，最让我动容。孩子天真无邪，还未意识到危险降临，母亲却紧紧将他护在怀里，眼神中满是恐惧、绝望，却又有着对孩子深深的爱。当日军强行将他们分开，母亲拼命挣扎，发出凄厉呼喊，那一刻，我的。泪水夺眶而出。这是人性在黑暗中最后的坚守，与日军泯灭人性的行为形成了强烈反差。
《731》不只是一部电影，它是历史的铁证，是对遇难同胞的深切缅怀，更是对后世的警钟长鸣。它让我们明白，和平不是凭空而来，是无数先辈用生命和鲜血换来的。如今，虽然时代在发展，世界看似和平，但局部冲突和战争依旧存在，战争的阴影从未真正消散。我们不能忘记历史，更不能让历史的悲剧再次上演。
作为普通人，我们虽无法改变过去，但可以从现在做起，珍惜当下的和平生活，努力奋斗，让国家变得更加强大。同时，我们也要教育下一代，让他们了解历史，明白和平的珍贵，培养他们的爱国情怀和民族责任感。
观看《731》的过程，是一次沉重到几乎无法呼吸的体验。电影没有刻意渲染血腥场面，却通过对历史细节的还原——比如“活体实验”“冻伤实验”等场景中受害者的绝望眼神、实验者的麻木冷漠，将731部队的反人类罪行赤裸裸地呈现在眼前，每一个镜头都在叩问人性的底线。
它最核心的价值，并非单纯展现苦难，而是用影像为历史作证。那些曾被掩盖、否认的罪行，通过银�
走出影院后，心情久久无法平复。我们铭记这段历史，不是为了延续仇恨，而是为了警惕——警惕战争机器对人性的`异化，警惕法西斯主义思想的死灰复燃，更警惕对历史的刻意遗忘和美化。电影像一面镜子，照见过去的黑暗，也照见我们守护和平的责任：唯有记住伤痛，才能更坚定地捍卫文明与人性的尊严。
看完电影《731》，心情颇为复杂。这部本应沉重无比的历史题材影片，引发了广泛争议，观众评价呈现两极分化。
一方面，影片在还原历史真相方面做出了一定努力。它直面了731部队的残忍行径，包括活体解剖、细菌试验、毒气实验、冻伤测试等场景。许多观众表示观影后感到“手抖”、“窒息”、“久久无法平静”。片尾“这里，无人生还”的字幕，更是以冰冷刺痛的方式提醒着观众这段历史的残酷。
另一方面，影片的艺术表现和叙事手法受到大量批评。很多观 影片中甚至出现了“莫名其妙的`喜剧桥段”，以及一些令人困惑的镜头（如拉屎、撒尿、吃苹果）。主角光环过于明显——作为“清洁工”的主角竟能毫无阻拦地出入各种实验重地，而其他人犯小错就会被杀，这种逻辑漏洞让观众难以接受。
更令人失望的是，影片被指“概念偷换”：本应客观呈现731史实的影片，被套上了“英雄带领受难者大逃杀”的商业片躯壳。加上影片映前高调宣发，被指利用民众爱国情绪，让不少观众感到“淳朴的爱国热情又一次被资本消费”。
严肃历史题材的创作，既需要尊重历史的真实性、严肃性，也需要艺术的匠心。观众期待的是能够真正触动心灵、引发深思的作品，而非简单粗暴的煽情或商业算计。《731》引发的争议提醒我们：民族伤痛不应成为商业炒作的噱头，历史记忆需要被真诚对待。只有真正尊重历史、尊重观众的作品，才能承载起历史之重，传递应有的价值。
在这个特殊的历史纪念日，公司组织观看了电影《713》，看完内心深受震撼。
影片还原了当年日本731部队在中国东北犯下的滔天罪行——无辜的同胞被残忍对待，被囚禁在地下，用于活体实验与细菌研究，无数家庭支离破碎，而真实的历史远比电影更加残酷。那些冰冷的实验器械、绝望的眼神和无声的哭泣，不仅是历史的。疤痕，更是一个民族无法抹去的创伤记忆。
历史之痛无法抹去，看完电影，既有对侵略者暴行的愤慨，也有对当时国力孱弱的无奈。唯有国强，才能民安；唯有自强，方能守护尊严。
愿逝者安息，生者铭记。愿祖国日益强大，愿世界和平永驻，万物皆得温柔以待。
在2025年这个特殊的年份，电影《731》重磅上映，将那段被尘封的、惨绝人寰的历史再次拉回到大众视野之中。这部电影以其深刻的历史内涵和震撼人心的叙事，为我们上了一堂生动而沉重的历史教育课，让我们对抗日战争时期日本侵略者的暴行有了更直观、更深刻的认识。
电影《731》聚焦于二战期间日本关东军驻满洲第731防疫给水部队的罪恶行径。这支部队打着“研究防治疾病和饮水净化”的幌子，实则是进行细菌武器研发和活体人体试验的人间魔窟。影片中，通过小贩王永章等普通百姓被诱捕、囚禁，沦为活体实验品的悲惨遭遇，生动地展现了战争洪流下小人物的苦难、觉醒与抗争。那些惨无人道的实验场景，如活体解剖、冻伤实验、野外细菌炸弹实验等，每一幕都刺痛着观众的心灵，让我们不禁对日本侵略者的。残暴和泯灭人性感到愤怒与痛心。
731部队将无辜的中国人、朝鲜人等当作“马路大”，即“试验品”，肆意践踏他们的生命尊严。据史料统计，直接死于731部队人体实验的约有3000人，而因他们发动的细菌战丧生的民众更是超过20万人。影片中，那一对被注入毒气的母女，母亲在窒息剧痛中仍紧紧护着女儿，而731部队成员却在观察窗外冷漠地记录着她们的死亡过程，将其作为“实验数据”。这一情节深刻地揭示了侵略者的冷酷无情，也凸显了人性在极端环境下的坚韧与伟大。这种强烈的对比，让我们更加深刻地感受到战争的残酷和反人类暴行的不可饶恕。
回顾历史，我们不能仅仅停留在对侵略者暴行的愤怒上，更要思考这段历史带给我们的启示。《731》这部电影，不仅仅是对过去的重现，更是对现实的警醒。当今世界，虽然和平与发展已成为时代主题，但局部冲突和战争依然时有发生，霸权主义、强权政治仍然威胁着世界的和平与稳定。我们必须铭记历史，从历史中汲取教训，坚决反对任何形式的侵略和暴力行为，共同维护世界的和平与正义。
然而，现实中仍有一些人企图歪曲、否认这段历史，这是对历史事实的不尊重，也是对受害者及其家属的二次伤害。历史是客观存在的，731部队的罪行铁证如山，不容置疑，不容篡改。我们作 我们要通过学习历史、传播历史，让更多的人了解那段惨痛的过去，增强民族自尊心和自信心，坚决抵制历史虚无主义的侵蚀。
电影《731》的上映，恰逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，具有特殊的历史意义和现实价值。它提醒着我们，和平来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。我们要珍惜当下的和平生活，努力学习，提升自己，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。同时，我们也要积极传播和平理念，倡导各国人民相互尊重、平等相待、合作共赢，共同构建一个持久和平、共同繁荣的人类命运共同体。
铭记历史，不是为了延续仇恨，而是为了更好地前行。让我们以电影《731》为契机，铭记历史，缅怀先烈，珍视和平，捍卫正义，让历史的悲剧不再重演。
2025年，电影《731》的上映如同一记警钟，敲醒了每个观众对那段黑暗历史的记忆。这部没有刻意煽情的影片，用真实的镜头语言还原了日本731部队的暴行，让身为学生的我在震撼中深思：我们该如何面对历史，又该如何守护当下的和平？
影片中，731部队的“实验室”是人间炼狱的真实写照。他们打着“防疫研究”的幌子，将无辜百姓视作“实验品”：极寒天气里，受害者的手脚被冻得发黑开裂，日军却冷漠记录数据；密闭的毒气室中，人们在绝望中挣扎，生命被无情吞噬；更令人发指的是活体解剖，手术刀划开的不仅是躯体，更是人性的底线。当看到小贩王永章冒着生命危险藏匿实验记录，看到母亲在毒气中紧紧护住孩子的最后一刻，我深刻意识到，这些不是虚构的剧情，而是无数同胞曾经历的真实苦难，这段历史绝不能被遗忘。
有人说“过去的事不必再提”，但《731》让我明白，铭记历史从不是为了延续仇恨，而是为了警惕悲剧重演。731部队的成员中，不乏受过高等教育的人，却在军国主义洗脑下沦为刽子手。这让我警醒：一旦失去对生命的`敬畏，人性便可能被扭曲。如今我们能在教室里安心读书、在街头自由漫步，都是先辈用血泪换来的。若任由历史虚无主义篡改真相，便是对逝者的亵渎，对和平的辜负。
作为学生，我们虽无法改变过去，却能以行动守护和平。课堂上，我们要认真学习历史，看清真相；生活中，我们要抵制歪曲历史的言论，传递正确的历史观；未来，我们更要努力提升自己，用知识为国家强大添砖加瓦。唯有国家强大，和平才有坚实的保障。
《731》落幕，心中的震撼却久久不散。它不仅是一部电影，更是一堂深刻的历史课。愿我们都能铭记伤痛，带着对和平的珍视前行，让战争的阴霾永远远离，让和平之花永远绽放。
观看《731》的过程，是一场直面历史沉重与人性黑暗的精神洗礼。不同于常见的战争叙事聚焦战场厮杀，这部影片将镜头对准了侵华日军731部队在我国东北地区实施的细菌战、人体实验等反人类罪行，用克制却极具冲击力的影像，还原了那段曾被刻意掩盖的历史真相。
影片最令人震撼的，并非刻意渲染的血腥场面，而是对“暴行日常化”的冷静呈现：实验数据被工整记录在表格里，无辜者被当作没有生命的“材料”编号，执行者以“科学研究”为借口逃避道德谴责。这种将残忍制度化、合理化的过程，比单纯的暴力画面更让人不寒而栗——它揭示了极端环境下，人性如何被军国主义思想扭曲，良知如何在集体作恶中沉默。片中对受害者个体命运的刻�
作为一部历史题材影片，《731》的价值不仅在于“控诉”，更在于“警示”。影片没有将视角局限于对日军罪行的批判，也通过对部分参与者内心挣扎、战后历史追责困境的呈现，引发观众对“集体罪责与个体选择”“历史记忆与现实责任”的深层思考。当片尾字幕滚动，那些至今仍未完全公开的档案、尚未愈合的历史伤痕被一一提及，观众能清晰地意识到：铭记这段历史，不是为了延续仇恨，而是为了警惕任何形式的极端主义抬头，守护“人人生而平等”的`基本良知底线。
如今，距离731部队的罪行已过去近八十年，但《731》用影像证明：历史的真相不会因时间流逝而褪色，对苦难的记忆更不该被轻易遗忘。这部影片像一面镜子，既照见了过去的黑暗，也映照出当下守护和平的重要性——唯有正视历史、铭记苦难，才能让“反人类罪行永不重演”的誓言，不只是一句空洞的口号，而是刻在每个现代人心中的敬畏与责任。
电影《731》以其震撼人心的叙事和逼真的画面，将二战期间日本731部队的暴行生动地展现在观众眼前。这部电影不仅仅是一部影视作品，更是对历史的深刻反思和对人性的严峻考验。它让我们不得不面对那段黑暗的历史，同时也提醒着我们，和平的珍贵与来之不易。
影片中，731部队的驻地仿佛一座人间炼狱。昏暗的实验室里，冰冷的仪器散发着死亡的气息，无辜的人们被当作“马路大”，成为日军惨无人道实验的活体材料。冻伤实验中，受害者被强制暴露在极寒之下，肢体冻得僵硬、发黑，日军却冷漠地用木棒敲击，测试冻伤程度，那声声痛苦的惨叫，仿佛穿越时空，在耳边回响；毒气实验时，密闭的空间成为死亡的牢笼，毒气弥漫，人们在其中疯狂挣扎、扭曲，绝望的呼喊和求救，却被无情地淹没。还有那毫无人性的活体解剖，手术刀在鲜活的生命上肆意切割，生命在痛苦中消逝，而日军却在一旁冷漠记录，眼神中没有丝毫怜悯。这些画面，每一幕都让人揪心，每一幕都令人愤怒。日军的暴行，完全超出了人类良知的底线，他们将人性的丑恶展现得淋漓尽致。看着影片，我不禁握紧了拳头，指甲深深陷入掌心，心中的怒火熊熊燃烧。那是对侵略者的愤怒，对他们残忍行径的唾弃，更是对那段屈辱历史的沉痛悲叹。
电影中，有一个情节让我印象尤为深刻。一位母亲带着年幼的孩子被抓进731部队，孩子天真无邪，还不明白即将面临的是什么。母亲紧紧地将孩子护在怀里，眼神中充满了恐惧、绝望，却又有着对孩子深深的爱。当日军将他们强行分开，母亲拼命挣扎，发出凄厉的呼喊，那一刻，作为观众的我，泪水忍不住夺眶而出。那是一个母亲最本能的保护，也是人性在黑暗中最后的坚守，与日军泯灭人性的行为形成了强烈的反差。这一情节，让我更加深刻地感受到了战争的残酷和人性的'复杂。在极端的环境下，有的人选择了堕落，有的人却依然坚守着内心的善良和正义。
《731》不仅仅是一部电影，它更像是一把尖锐的手术刀，精准地划开历史的脓疮，让我们看到曾经的伤痛与苦难。它让我们明白，和平不是凭空而来，是无数先辈用生命和鲜血换来的。如今，虽然时代在发展，世界看似和平，但局部冲突和战争依旧存在，战争的阴影从未真正消散。我们不能忘记历史，更不能让历史的悲剧再次上演。
然而，现实中仍有人试图歪曲、否认这段历史。他们的行为令人不齿，也让我们更加警醒。历史是客观存在的事实，731部队的罪行铁证如山，不容置疑，不容篡改。我们要像影片中那些勇敢的人一样，坚定地捍卫历史的真相，将这段历史铭记于心，传承下去。
作为普通人，我们虽无法改变过去，但可以从现在做起，珍惜当下的和平生活，努力奋斗，让国家变得更加强大。同时，我们也要教育下一代，让他们了解历史，明白和平的珍贵，培养他们的爱国情怀和民族责任感。只有这样，当面对历史虚无主义的侵蚀时，我们才能坚定地站出来，捍卫历史的尊严，守护和平的希望。
走出电影院，心情久久无法平静。《731》这部电影带给我的不仅仅是视觉上的冲击，更是心灵上的震撼。它让我对历史有了更深刻的认识，也让我更加珍惜现在的和平生活。我相信，这部电影会让更多的人铭记历史，珍视和平，为构建一个更加美好的世界而努力。
《731》如同一把利刃，划开了历史那道被刻意掩埋的伤口，让我们直面那段惨绝人寰的岁月。
影片以731部队的暴行作为主线，通过小人物的命运起伏，将战争对人性的摧残展现得淋漓尽致。导演赵林山耗时十年搜集史料，力求还原历史真相，每一个镜头都像是对灵魂的诘问，诉说着人性的挣扎与沉沦。
当看到日本军医将无辜百姓当作实验材料，进行活体解剖、冻伤实验、毒气测试等残忍行径时，我的内心被深深地震撼和刺痛。那些受害者被剥夺了尊严，在痛苦中凋零，他们的遭遇是中国人永远无法忘却的伤痛。这不仅是生命的消逝，更是对民族精神的。践踏。
演员们的出色表演也为影片增色不少。他们成功地塑造了各自角色的性格特点，让观众能够深刻地理解角色的内心世界。特别是主演姜武，将战争对人性的撕裂展现得入木三分，让人不禁思考：在极端环境下，人性究竟会走向何方。
同时，影片在叙事、视觉效果、音效和配乐等方面都表现出色。多线索交织的叙事方式，将731部队的历史事件和人物命运紧密地联系在一起，形成了一个复杂而完整的历史画卷。场景的布置、服装道具的设计，都尽可能地还原了历史真实感，音效和配乐则恰到好处地渲染了氛围，增强了影片的感染力。
这部电影的意义不仅仅在于让我们了解历史，更在于提醒我们：遗忘等于背叛，唯有铭记才能守护未来。
当《731》的片尾曲缓缓飘落，影院内一片寂静，没有一个观众急于起身离场。我知道，每个人的心情都和我一样，被影片中那段沉重、黑暗的历史牢牢攫住，久久无法平静。
影片没有刻意渲染血腥场面，却用冷静而克制的镜头，将731部队在我国东北犯下的滔天罪行一一呈现。那些被当作“实验材料”的无辜百姓，他们眼中的恐惧、绝望与无助，如同重锤般狠狠砸在每一位观众的心上。从冻伤实验到细菌注射，从活体解剖到毒气测试，731部队的所作所为，突破了人类文明的底线，违背了所有的道德与良知，每一个细节都让人不寒而栗，愤怒与悲痛在心中交织翻涌。
但《731》并非仅仅是一部控诉罪恶的影片，它更让我们看到了在黑暗中坚守的微光。那些不愿屈服、奋起反抗的人们，哪怕力量微薄，也从未放弃对正义与自由的追求。他们的抗争，是那段黑暗历史中最耀眼的。光芒，让我们在悲痛之余，也感受到了人性的坚韧与不屈。
走出影院，阳光刺眼，却无法驱散心中的阴霾。这部影片不是为了延续仇恨，而是为了让我们铭记历史。铭记731部队的罪行，不是为了报复，而是为了警惕，警惕法西斯主义死灰复燃，警惕任何践踏人权、违背人性的行为；铭记那些受难者，是为了尊重生命，珍惜当下的和平；铭记那些抗争者，是为了传承勇气，在面对不公与邪恶时，始终坚守正义。
片尾曲的旋律仍在耳边回响，观众们沉默的身影仿佛还在眼前。《731》这部影片，像一面镜子，照见了历史的黑暗，也照见了人性的光辉。它时刻提醒着我们，历史不能遗忘，和平来之不易，唯有以史为鉴，才能不让悲剧重演，才能守护好我们如今的岁月静好。
今天在公司的组织下观看了《731》，去之前我是担心自己接受不了那些画面。
走出影院时，大雨还在不停的下，貌似在掩盖每个看完后流泪的表情！电影《731》里的画面在脑海中不断翻涌。那些刻意克制的镜头下，是无法被掩埋的苦难与罪恶，像一根细密的针，反复刺穿着每一个观影者的心。
影片没有用过度渲染的血腥冲击视觉，却用冷静到近乎残酷的笔触，还原了那段不该被遗忘的历史。零下几十度的冰原上，被剥去衣物的受害者在寒风中冻僵，实验人员在一旁冷静记录数据；密闭的实验室里，细菌在人体中疯狂滋生，绝望的嘶吼被厚重的铁门隔绝；还有那些被当作“材料”的孩子，他们眼中的恐惧与茫然，像一把钝刀，缓慢地切割着人心。导演选择了“克制”，却让每一个细节都更具穿透力——没有刻意放大的哀嚎，只有受害者颤抖的指尖、实验记录上冰冷的数字、窗外飘洒的无声雪花，这些碎片拼凑出的真相，比任何激烈的控诉都更令人窒息。
最让人心碎的，是那些“普通人”的命运。懵懂的少年，前面还在火车上开心的变着魔术，紧接着就被关进了等待实验的房间，善良的孩子被意外留下暂时的生命，换来的却是师父的“被自由”！
影片中道尽了人性在极端环境下的扭曲。他们不是历史书上冰冷的数字，而是有温度、有牵挂的生命，却在731部队的暴行中，被剥夺了生的权利与尊严。这些具象的人物，让那段遥远的历史变得触手可及，也让我们真切感受到：战争的残酷，从不是宏观的伤亡统计，而是一个个家庭的破碎，一个个生命的凋零。
影片中，有一些镜头让我久久无法释怀：实验室里即将分娩的母亲，孩子出生后在日本人的手中，脖子上被烙下的印记，残害了那么多孩子的父母亲，把他们的后代培养成一个个后来的工具人。真的是道尽了731部队最残忍的本质——他们将人异化为“实验品”，彻底践踏了生命的尊严。这种对人性底线的突破，比任何酷刑都更令人胆寒。
导演的克制，恰恰是最大的智慧。他没有用煽情的音乐或刻意的悲情镜头强迫观众流泪，而是将真相平静地铺展在眼前。那些晃动的手持镜头，像一双颤抖的眼睛，记录下所见的一切；冷色调的画面里，偶尔闪过的一抹阳光，反而更凸显了环境的压抑。这种“留白”的处理，让观众有了更多思考的空间——当镜头从苦难中移开，落在实验室外飘落的雪花上时，我们看到的不仅是寒冷，更是人性的冰封。
更难得的`是，影片没有停留在“控诉”，而是在字里行间传递出对和平对珍视！我们回望苦难，不是为了延续仇恨，而是为了守护来之不易的和平，不让历史的悲剧重演。
导演的优势，正在于他对“度”的精准把握。他深知这段历史的沉重，没有用商业片的套路消费苦难，而是以纪录片般的克制，让事实本身说话。他懂得用细节传递力量，用留白引发共鸣，让观众在平静中感受到震撼，在震撼中学会反思。这种克制背后，是对历史的敬畏，对受害者的尊重，更是一种清醒的叙事自觉——比起声嘶力竭的呐喊，平静的铭记或许更有力量。
走出影院，磅礴大雨，《731》像一面镜子，照见了人性的黑暗，也照见了铭记的意义。那些在苦难中逝去的生命，不该被遗忘；那些用鲜血换来的教训，需要被镌刻在心。而这样一部克制却有力量的作品，正是对历史最好的告慰。
今天正好休息，正好《731》这部电影上映，其实对于九零后的我来讲对历史也是了解甚少，所以我就想看一下这讲的具体事件及过程。
怎么说呢到现在都是头发懵的状态，日本人在黑龙江那边研究鼠疫，拿中国以及别的国家人做人体实验，整个过程有焚烧，砍头颅一分为二，给国人注射鼠疫，手活剥国人身上的肉，人活活冻死，还有把怀孕七八个月的产妇肚子拿刀划开，火钳烫……卑劣，残暴的。手段无所不用其极，在那里国人是没有尊严的，有的过程太残忍我闭一下眼睛再睁开，就等残忍片段过去，日本人步步紧逼，不给国人留火口，他们国家教育的小孩都在讲日本人多好多好，每天都在诵读日本人有多么的“亲膳，和民”，真是无耻至极，日本的残忍行径令人发指，在观影后期试图把自己拉回到现实中来，看得头都是发懵的一个状态。
正好今天是9.18日，就是94年前的今天也是日本侵略的中国，918事件虽然已经过去了94年，但是死伤军民惨重，对于中华儿女来讲不论在当代还是后代，都一定要缅怀先烈牢记历史勿忘国耻。因为当今中国的强大是所牺牲的千千万万的中国军民战士和老百姓拿血和肉换来的，作为老百姓的我们来讲好好做人好好做事好好学习，不为国家添乱，热爱自己的国家，就是我们能够做到的。
最后祝我们最伟大的祖国繁荣昌盛，感谢我们国家现在的强大，感恩我们生活在了和平年代，现在国家安康，人民幸福，致敬先烈。祝我们国家领导人们的身体越来越好，祝我们永远幸福。
在2025年，电影《731》的上映，如同一记沉重的警钟，将那段被尘封的、惨绝人寰的历史，再次清晰地展现在大众眼前。这部电影，以其震撼人心的叙事与真实残酷的画面，为我们上了一堂深刻且沉痛的历史教育课，让我们对日本侵略者在侵华战争期间犯下的滔天罪行，有了更为直观、更为深刻的认识。
电影《731》将镜头聚焦于二战时期日本关东军驻满洲的第731防疫给水部队。这支部队，打着“研究防治疾病和饮水净化”的幌子，实际上却是一座进行细菌武器研发与活体人体试验的人间地狱。影片中，通过像小贩王永章这样普通百姓被诱捕、囚禁，最终沦为活体实验品的'悲惨遭遇，生动地展现了战争阴影下，小人物的苦难、挣扎、觉醒与抗争。那些惨无人道的实验场景，诸如活体解剖、冻伤实验、野外细菌炸弹实验等，每一幕都像尖锐的针，深深刺痛着观众的心，也让我们对日本侵略者的残暴与泯灭人性，感到无比的愤怒与痛心。
731部队把无辜的中国人、朝鲜人等，统统当作“马路大”，也就是“试验品”，肆意践踏他们的生命与尊严。据史料记载，直接死于731部队人体实验的人数，大约有3000人，而因他们发动的细菌战丧生的民众，更是超过了20万人。电影里，那对被注入毒气的母女，母亲在窒息的剧痛中，依然紧紧护着女儿，可731部队的成员，却在观察窗外冷漠地记录着她们的死亡过程，还将其当作“实验数据”。这一情节，深刻地揭露了侵略者的冷酷无情，同时也凸显出人性在极端环境下，所展现出的坚韧与伟大。这种强烈的对比，让我们更加深刻地体会到战争的残酷，以及反人类暴行的不可饶恕。
回顾这段历史，我们不能仅仅停留在对侵略者暴行的愤怒上，更要深入思考这段历史带给我们的启示。《731》这部电影，不只是对过去的重现，更是对现实的警醒。当今世界，虽然和平与发展是时代的主题，但局部冲突和战争仍然时有发生，霸权主义、强权政治依旧威胁着世界的和平与稳定。我们必须铭记历史，从历史中吸取教训，坚决反对任何形式的侵略和暴力行为，共同维护世界的和平与正义。
然而，在现实中，仍有一些人妄图歪曲、否认这段历史，这是对历史事实的极不尊重，也是对受害者及其家属的二次伤害。历史是客观存在的，731部队的罪行铁证如山，不容置疑，更不容篡改。我们作 我们要通过学习历史、传播历史，让更多的人了解那段惨痛的过去，增强民族自尊心和自信心，坚决抵制历史虚无主义的侵蚀。
电影《731》在2025年上映，恰逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，具有特殊的历史意义与现实价值。它提醒着我们，和平来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。我们要珍惜当下的和平生活，努力学习知识，提升自己的能力，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。同时，我们也要积极传播和平理念，倡导各国人民相互尊重、平等相待、合作共赢，共同构建一个持久和平、共同繁荣的人类命运共同体。
铭记历史，不是为了延续仇恨，而是为了更好地前行。让我们以电影《731》为契机，铭记历史，缅怀先烈，珍视和平，捍卫正义，让历史的悲剧永远不再重演。
我是11:20走出电影院的，说实话，心情无比沉重。
此时此刻，写下的文字，只是内心真实感受的陈述，是日后翻看起这篇日记后，可以勾起的观影回忆。
从小学起，就知道日本有731部队，就知道是拿人体做活体实验的部队。小时候，没有什么很深的印象，脑海里只是残留几个模糊的电影画面。
上个月，在《南京照相馆》，上映的时候，听闻731这部电影可能无法公映。
当时就感觉很不安，一直对这部电影非常感兴趣，很想知道那发生在那个时代的一个历史故事。
今天是9/18号，是卢沟桥事变，发生的日子，也是日本入侵中国的日子。下午的的时候，防空警报就响了两回。
整部电影的故事情节，就不在这里赘述了。整部电影都透着等待死亡的阴郁。
看电影的过程，犹如时间穿梭机一样，把我带到那个时间。想象一下，如果我是牢房里的人，那得有多恐怖。如果，我被套着枷锁，接受非人的折魔，不敢想象。
看着电影里，焚烧炉旁边，堆积如山的尸体，日本兵，拿着斧头，肢解尸体，心里有一种说不出来的`难受。
很难想象，在那个战争的年代，中国人，得活的有痛苦。国门被打开，日本兵到处烧杀抢掠。人的命和草芥一样。
在731部队营地里，几千人，就像猪和羊一样，任人宰割。那种窒息感，我们这代人永远不会体会到。
以史为鉴，落后国土就要被别人凌辱践踏。
从日本投降到现在80年了。中国经过几代人不懈的努力，也是终于有了今天的繁荣昌盛。
看了今年的9/3号的阅兵，看着我们兵强马壮的部队，看着那些气势如虹的士兵。我心里感到由衷的自豪。
如果能有一次隔空对话的机会，我会告诉给在抗日年代的人们听，我们现在不再是谁都可以践踏凌辱的中国了。
我们有打击范围覆盖全球的导弹，有世界装备一流的空军海军。是你们抛头撒热血，不屈的抗争，才有我们现在美好的生活，这盛世，如你所愿。
每次在抖音看到有关哈尔滨731遗志的视频，都会被视频最后一句话感动到落泪。
别回头，出口有光，有人间烟火，有国泰民安。
愿以吾辈之青春，捍卫盛世之中华。
作为一部扎根731部队真实暴行的电影，它最成功的地方，在于既没有为了“好看”牺牲历史底色，也没有因“还原真相”而沦为枯燥的史实陈列——而是用影视创作的巧思，把历史的残酷、人性的觉醒与对“虚假自由”的解构，揉进了每一段情节、每一个细节里。
影片选了王永章这个“非完美主角”做视角，太妙了。他不是一开始就站在正义这边，而是带着“想靠技术换好处”的趋利心态，甚至有几分“汉奸”的糊涂，这种“不伟光正”的起点特别真实。直到他亲眼撞见细菌实验的血腥、目睹同伴在人体实验中惨死，才从“浑浑噩噩”中惊醒，慢慢看清731部队的罪恶本质。这条“认知觉醒线”虽是影视化设计，却精准戳中了历史里的一类现实：当年太多受害者，都是在被欺骗、被奴役的绝境中，一点点撕开暴行的伪装，王永章的转变，就是这群人的缩影。
“逃亡”主线的铺陈更让人揪心。前期镜头里，大家偷偷藏起磨尖的铁片、在墙角摸索逃生通道，每一个小动作都透着“想活下去”的希望，观众会忍不住跟着期待“或许能逃出去”。可最后“无人生还”的结局，一下打碎了所有幻想——没有主角光环，没有幸运逃脱，只有在绝对恶权下，普通人挣扎的无力。这种“希望与破灭”的反差，不是刻意制造悲剧，而是对历史最坦诚的还原：731部队的暴行里，本就鲜有“幸存者”的奇迹。
片中的细节更是藏着对历史的敬畏。石井为了逃避审判搞“伪死”，看似戏剧化的情节，实则对应着真实历史里战犯为脱罪不择手段的丑态；还有对“自由”的认知反转，从日军鼓吹的`“听话就能获得健康自由”，到角色们终于明白“这不过是任人宰割的‘被自由’”，短短几处镜头，就把731部队用精神殖民控制人的手段剖得明明白白。这些设计都不是凭空虚构，而是把历史里散落的细节，用影视语言讲得更戳心。
整部电影看完，最深刻的感受是“平衡”——它用影视化的叙事让观众能共情角色的命运，却始终把历史真相放在核心位置。每一段情节、每一个镜头，都在为“揭露罪行”服务，没有多余的煽情，却让那段沉重的历史，牢牢刻进了心里。
正常情况下，这样的电影我是不去看的，因为知道自己一旦看了就很难快速平复情绪、从那种近似呆滞的状态下回过神来。
这是一部看了之后会非常压抑的影片，似乎连呼吸都会带来心脏的剧痛，无法自已。
这部电影给我最大的冲击，就是导演通过一个个具体人遭遇的创伤来映射战争带来的灾难，让战争对生存空间的挤压、对人类造成的难以愈合的伤口变得更加刺痛。每一个具象的苦难，都比抽象的数字更拥有刺痛人心的力量，都能更有效地对抗遗忘。这种对比主要体现在四个方面：
一是生与死的异化。那只在牢房角落中踽踽独行的老鼠，是一个被困的、孤独的生命缩影，它代表着最原始的生之本能。而当它最终与室外如山如海、携带鼠疫的鼠群形成对照时，一种令人窒息的绝望感油然而生。前者是具象的生命，后者则是被武器化、系统化的死亡洪流。这种对比精准地隐喻了个体在战争机器面前的渺小与无力——强大的系统暴力，正是通过将无数鲜活生命异化为冰冷的数据和实验材料来实现的。
二是美与丑的反差。身穿白色和服的小女孩，是纯洁、无辜与未来的象征；而日本女军官脖颈上的樱花烙印，却是军国主义杀戮秩序的标记。和服的白与鼠疫的黑、樱花的柔美与烙印的残酷，这种视觉和意象上的冲突，让我深深感受到，侵略战争所摧毁的不仅仅是生命，更是承载着文化与情感的人类精神世界。
三是荣与辱的对比。电影细致刻画了被困者在极度绝望中为一线生机所付出的挣扎，这一切努力使得“生”变得如此具体而珍贵。与之相对，施暴者所展现的，却是一种被军国主义思想彻底异化后的非人状态。所谓“大东亚共荣”的。虚伪口号，最终与实验室和万人坑里“无一人生还”的极致结局形成了最大的反讽。
四是人与鼠的讽刺。所有被抓进去做细菌实验的人，都被标签化为一串数字编号，日本人就是想抹去被害者的姓名，以掩盖他们的罪行。在罪魁祸首石井四郎的指示下，所有不认编号想要喊出自己姓名的人都会被残忍杀害。然而，在和服小女孩安葬她们的宠物仓鼠时，石井四郎却让她们给仓鼠起个名字，“有了名字，就会被记住了。”人是数字，鼠有名字，多么讽刺！
与上述四个层面的对比相对应的是，历史的讽刺并没有止步于1945年。电影对战后美国为获取细菌战数据而包庇石井四郎等头目的描绘，完成了最后一步，也是最令人深思的批判——政治的算计如何凌驾于正义之上。受害者用生命换来的真相，转眼成为大国间交易的筹码；沾满鲜血的数据，被新的权力视为宝贵资产。这种对历史罪行的选择性遗忘与利用，无异于对受害者的二次伤害。
此外，电影中还有一个场景引起了我的生理性不适：扬声器里纯净的童声，朗读着经过精心篡改、包裹着“共荣”糖衣的文本，这与囚牢中真实的痛苦、污秽和死亡形成了最尖锐的对比。这种声音不再是一种宣传，而是一种武器，它试图完成的，是对中国民众双重意义上的围剿：在身体上消灭他们，在精神上侮辱他们——他们所遭受的苦难，竟然被定义为一种“拯救”；他们走向死亡时，竟然被告知“恭喜你，自由了”。这比寂静的死亡更加残忍，是对受害者尊严的最后一次践踏。
……
影片最后的那句“你若记得，我便活过”，不仅仅是一句哀婉的诗，更是一句沉重的警世箴言。它意味着，记忆是一种责任，是一种让逝者尊严得以存续的方式。记住每一个被剥夺的名字和面孔，便是在拒绝非人化的暴力，是在宣誓每一个生命的至高价值。
这部电影的价值，在于它将这段历史转化为不容忘却的集体记忆，时刻警醒我们：真正的死亡不是生命的终结，而是被遗忘。我们铭记历史，不仅是在哀悼过去，更是在守护未来的生命尊严。
时值九一八，九十四年前的警报声犹在耳畔。在这个特殊的日子观看电影《731》，于我而言，不仅是一次历史记忆的回溯，更是一场专业认知与哲学信仰的激烈碰撞。作为一名分子遗传学研究生，影片中那些看似原始的暴行，却让我窥见了潜藏于现代尖端科技下的、一个更为幽深可怖的未来。
影片中，731部队的“研究”令我印象深刻的，是其背后蕴含的“精准杀伤”思想，正如电影台词所言，像除草剂一样，在同一片土地上精准地铲除“杂草”而留下“稻米”。
这是一种原始的、基于宏观生理差异的种族灭绝构想。幸运的是，在那个时代，人类对生命奥秘的认知尚处蒙昧，没有基因组学的概念，更无法想象今日的Sanger测序、高通量测序、单分子纳米孔技术、冷冻电镜等能将生命的蓝图解析到原子级别的工具。
倘若石井四郎掌握了今天的技术，后果将不堪设想。他将不再满足于简单的冻伤、细菌感染等病理学实验。他会利用基因测序和生物信息学，在全球范围内大规模采集不同族群的遗传信息，分析其DNA序列、蛋白质三维结构、乃至表观遗传修饰的细微差异。通过对特定人群HLA分型或特定代谢通路关键酶的结构进行分析，理论上完全可以设计出针对某一族群的“基因武器”——或是一种只对特定基因型人群有超高致死率的病毒，或是一种能精准沉默关键生存基因的RNA药物。
这柄悬于人类头顶的科技“达摩克利斯之剑”，其锋利程度远超核武。它警示我们，人类遗传资源绝非简单的科学数据，而是关乎民族存续的战略屏障。守护这份资源，不仅是技术问题，更是国家安全与文明存续的根本问题。
然而，科技本身是中性的，是推动其发展的社会制度与文明内� 731部队之所以能突破人类良知的底线，其根源并非简单的“人性本恶”，而是其所处的文明体系将“恶”系统化、合理化的必然结果。这个体系，就是发展到帝国主义阶段的资本主义及其极端变体——法西斯主义。
马克思主义哲学中的“异化”概念，是理解这一切的钥匙。在资本主义逻辑下，人创造出来的东西（商品、技术、资本）最终会反过� 731部队的科学家，本应是探索生命奥秘、救死扶伤的使者，却在军国主义和“大东亚圣战”的宏大叙事下，彻底异化为服务于杀戮机器的“零件”。他们手中的科学，不再是解放人的工具，而是将人彻底“非人化”、变为实验材料的屠刀。
而战后石井四郎与美国的肮脏交易，则将这种“异化”推向了顶峰。当数千条生命的代价被抽象为一堆可供交易的“科学数据”时，生命的价值便被彻底剥离，人不再是人，而仅仅是资本与霸权博弈棋盘上的“物”。这并非个别政客的`道德沦丧，而是资本逻辑的必然延伸——在无限增殖的欲望面前，一切皆可被量化、被定价、被交易，包括道德、良知与生命本身。这就是资本主义文明最深层的危机：它在创造巨大物质财富的同时，也在以前所未有的效率消解着“人”之所以为“人”的意义。
将目光从历史深处拉回现实，反观当下的中国，我们同样面临着深刻的挑战。在经历了四十余年的高速发展后，社会上出现了种种乱象，“精致的利己主义”盛行、消费主义大行其道、“996”成为常态、资本无序扩张的魅影时隐时现。很多人因此而迷茫，甚至质疑我们所走的道路。
如果我们用历史唯物主义的眼光审视，便会发现，这些乱象并非道路的失败，而恰恰是社会在经历一场数千年来未有之大变局时，不同历史逻辑相互碰撞、激荡所产生的必然“阵痛”。
我们的上层建筑是社会主义的，但我们用来发展生产力的经济基础，却包含了市场经济乃至全球资本主义的诸多元素。这就形成了一个根本性的内在矛盾。资本逻辑以追逐利润、效率至上的目标，不可避免地会渗透到社会生活的方方面面，冲击着我们原有的集体主义价值观和道德观念。这些乱象，正是经济基础中的消极因素向上层建筑传导的直接体现。
再加之，中国社会在近代经历了一百多年的屈辱史，优秀传统文化在内忧外患中遭受一定程度地重创。当我们推开国门，拥抱现代化时，伴随技术与资本一同涌入的，是西方的个人主义、自由主义等一整套价值观。在一个传统价值体系尚未完成现代化重构的“真空期”，这些外来思想迅速填补了空白，导致了部分人群的精神迷失与价值虚无。
因此，今天我们看到的种种乱象，本质上是社会主义核心逻辑、中华传统文化逻辑、全球资本主义逻辑这三大力量在中国这片土地上进行的一场激烈“对冲”和艰难“融合”。这是一个伟大的历史性“实践”，必然会伴随着泡沫、沉渣和噪音。
面对内在的“乱象”和外部的挑战，我们该何去何从？我们就是要重读经典，深刻认清和理解矛盾的性质。
首先，我们要承认矛盾、分析矛盾、并勇于斗争。我们不能对社会乱象视而不见，也不能因噎废食，退回到封闭僵化的老路上去。而是要牢牢抓住“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”这一社会主要矛盾，清醒地认识到，当前精神文明建设的“不充分、不平衡”，正是矛盾的主要方面之一。
其次，要在实践中检验和发展真理。“高质量发展”、“共同富裕”、“构建人类命运共同体”等一系列战略部署，并非空洞的口号，而是我们党领导人民，试图解决上述深层矛盾的伟大“实践”。
“集中力量办大事”的制度优势，正是社会主义上层建筑对经济基础的能动反作用，其目的就是为了给资本这匹烈马套上“缰绳”，引导它服务于社会整体利益，而非让其横冲直撞，将社会原子化。
我们强调文化自信，从中华优秀传统文化中汲取智慧，正是为了给我们的现代化事业注入属于自己的精神内核，完成传统的创造性转化与创新性发展，抵御资本逻辑对人性的腐蚀。
总而言之，观看《731》，我们最终的思考必须落回自身。从731的恶魔，到石井四郎的交易，我们看到了一个以资本为核心的文明模式可能走向的黑暗终点。而中国当下面临的种种挑战，正是我们在探索一条全新文明道路过程中无法回避的考验。这条路，是一条在驾驭资本的同时，不断防止自身被“异化”的道路；是一条在创造物质财富的同时，重塑民族精神家园的道路。这无疑是一场深刻的自我革命。铭记历史，是为了更好地走向未来，在新时代的伟大实践中，牢牢掌握住属于我们自己文明发展的主动权。
刚过去的9月18日，我看完了新上映的电影《731》，在凌晨的静默中走回家。
身为一个中国人，而且有独立思考能力，侵华日军在中国大地上所犯的罪行早已知悉。我也从未忘记历史教训和先辈们用无数生命换来今天的和平安定，但我还是买票走进了电影院。不为猎奇，也不为重新咀嚼苦难与仇恨，为自己的爱国情怀打鸡血，只为电影海报上的八个字：你若记得，我便活过——在9月18日这一天，通过电影与过去进行交流，聆听那些故去的人想跟我说什么。
电影片尾曲徐徐放着，伴随731部队后重要历史事件的交代，我默默看完，心中涌起的不是对日本侵略者的仇恨，而是对伟大的中华民族的崇敬和感动。
电影讲述的是一个绝望的故事——无人生还。虽然我进电影院时还抱着一丝侥幸：也许这个故事是由某个当年有幸逃出来的前辈讲述的吧？然而，不是。虽然整个故事贯穿着不同的受难者各种求生行动，但最终，无一幸免，即使他们当中最机警，最强壮的人。然而这种绝望的故事，在中国这片大地上持续上映了14年！我的泪，是为那14年里在各种绝境中仍然不放弃坚持抗争的中国人而流的。没有他们，我们今日连讲述这种绝望的机会都没有。
我心中只是感叹：这是一种何等伟大的民族精神，在绝境中，仍然一次又一次地将生的机会留给更有希望的人。
从远古时代开始，就有神农氏尝百草，为了解除大众的病苦，这是一种舍己为人的精神。相比之下，打着科学研究的幌子，为求实验数据的精确，用其他人类同伴做活体试验；更有甚者，用这样的试验成果向强权献媚，换取自己的苟活。谁崇高？谁卑劣？难怪有人说日本处处学中华文化，却只学了皮毛，披了张精致的人皮，做的全是禽兽不如的'事。
电影展现了丰富的中国人众生相：小市民的胆怯、精明；江湖人的世故、机警；男人的隐忍、沉稳；女人的柔弱、坚韧。我们不否认自己的弱点，但在每一次生死存亡之际，这些普通人身上却闪现出人性的光辉。我一直记得另一部电影《南京！南京》的导演陆川的一句话：“我不愿将这部电影里的日本侵略者定义为恶魔或者禽兽，他们就是人，不管他们的行径是多么残忍，但他们就是人。我们不能因为将他们定义为非人就掩盖人性中最丑恶的部分。”这不得不说是一种警示：别忘了人性的黑暗面，也是地狱的源头。
就像电影中多次出现的一群孩子，脸上挂着无邪的笑容，穿着和服，用字正腔圆的中国话，念的是日本军国主义的口号。包括从娘胎中剖出的婴儿，也被烙上日本侵略者的烙印，存活了下来，这才是最恐怖的。
这是一部非常值得看的片子，它让我看清了人性的恶，却没有仇恨，在最深的黑暗中，仍然看到慈善的光。
当电影《731》的片尾字幕缓缓滚动，银幕上残留的历史影像仍在脑海中翻涌。影片没有刻意煽情，却以克制而有力的叙事，将侵华日军第731部队的反人类罪行赤裸裸地呈现在眼前，那些关于活体实验、细菌战的细节，让每一位观众都在沉重中直面历史的伤疤，也让“铭记”与“反思”有了更深刻的重量。
一帧帧画面没有刻意渲染血腥，却用真实的细节告诉我们：731部队的。罪行不是历史书中的文字，而是无数家庭破碎的哀嚎，是人类文明史上无法洗刷的污点。
电影里，许多受害者没有留下姓名，只以“编号”被记录，他们的亲人甚至不知道他们的尸骨埋在何处。但正是这些“无名者”的遭遇，让我们更清晰地认识到：战争对生命的践踏，从来都不是抽象的数字。铭记他们，是对“人”的尊严最基本的捍卫，是不让历史的尘埃掩盖个体的痛苦。
影片结尾，提及731部队头目石井四郎因美国庇护免于审判，部分罪证被销毁，而至今仍有日本右翼势力否认罪行。这让我们明白，历史的真相需要主动守护——若有人刻意淡化罪恶、篡改历史，便是对受害者的二次伤害，更是对人类良知的背叛。正视731的罪行，不是为了延续仇恨，而是为了让谎言无处遁形。
看完电影，压抑的心情久久无法平静。电影《731》带来的不仅是震撼，更是一种责任。它让我们懂得，和平从不是理所当然，而是需要一代代人用历史记忆去守护：我们要记住731部队的罪恶，警惕军国主义思想死灰复燃；我们要珍惜当下的和平，更要以实力为盾，让这样的悲剧不再重演。
历史的伤疤会结痂，但记忆不能褪色。电影《731》就像一面镜子，照见过去的黑暗，也照亮未来的道路——唯有铭记历史，才能守护生命的尊严；唯有以史为鉴，才能让和平之花永远绽放。
2025年，当电影《731》的片尾灯光亮起，我看着身边同学泛红的眼眶，忽然明白：有些历史，即便隔着八十余年时光，依旧能以最沉重的方式叩击人心。这部摒弃了商业片浮夸手法的作品，用真实的镜头语言还原了日本731部队的暴行，让作为学生的我，对“铭记历史”与“守护和平”有了远超课本的深刻思考。
电影里的每一个场景，都像一把锋利的刀，划开历史的伤疤。731部队在我国东北的土地上，打着“防疫研究”的幌子，建起了一座人间炼狱。他们将无辜百姓称作“马路大”，当作没有生命的“实验品”：极寒天气中，受害者的手脚被强行暴露在零下几十度的室外，冻得发黑开裂，日军却拿着记录本，冷漠地记录“冻伤程度”；密闭的毒气室里，人们在呛人的毒气中剧烈咳嗽、疯狂挣扎，眼神里充满绝望，而外面的侵略者却谈笑风生，只等着记录“实验结果”；更令人发指的是活体解剖室，明亮的灯光下，手术刀划开鲜活的躯体，受害者的惨叫声被隔绝在厚重的门后，成为侵略者“科研成果”的注脚。当镜头定格在小贩王永章偷偷将实验记录藏进衣角的颤抖双手，定格在母亲在毒气中紧紧护住孩子、最后无力垂落的臂膀时，我攥紧了拳头——这些不是虚构的剧情，而是3000余名同胞用生命书写的'苦难，是铁一般的历史事实，绝容不得半点篡改与遗忘。
“都过去这么久了，还提这些干嘛？”生活中，我曾听过这样的声音。但看完《731》我才彻底明白，铭记历史从不是为了延续仇恨，而是为了警惕悲剧重演。731部队的成员中，不乏受过高等教育的医生、学者，他们本应手持手术刀救死扶伤，却在军国主义的洗脑下，沦为践踏生命的刽子手。这让我警醒：一旦失去对生命的敬畏，一旦被错误的思想裹挟，人性便可能被扭曲。如今我们能坐在明亮的教室里读书，能和家人围坐在餐桌前吃热饭，能和朋友在操场肆意奔跑，这些看似平常的日子，都是无数先辈用血泪换来的。如果我们轻易忘记过去的苦难，任由“731部队是科研机构”“人体实验是谣言”等历史虚无主义言论横行，便是对逝者的亵渎，对和平的辜负。
作为学生，我们或许无法改变过去，但却能以实实在在的行动守护当下的和平。课堂上，我们要认真听历史课，不仅要记住731部队的罪行，更要理解背后的历史逻辑，不被虚假言论误导；课后，我们可以阅读《拉贝日记》《东史郎日记》等历史书籍，观看相关纪录片，让自己对历史的认知更深刻，再把真实的历史故事讲给身边的家人和朋友，让更多人懂得和平的珍贵；平时，我们更要努力学习知识，提升自己的能力——因为我们知道，只有国家强大了，才有能力抵御外来威胁，才能为和平筑起最坚固的屏障。就像电影里那些偷偷记录真相、奋力反抗的人，他们用微弱的力量守护正义，而我们，也能用自己的方式，为和平添砖加瓦。
《731》不是一部让人轻松的电影，却给我上了人生中最深刻的一课。它让我懂得，铭记过往不是为了沉溺于痛苦，而是为了带着对和平的珍视，更坚定地走向未来。愿我们每一个学生，都能把这段历史刻在心里，用知识武装自己，用行动守护和平，让战争的阴霾永远远离，让和平之花在每一代人的手中，绽放出更绚烂的光芒。
当2025年电影《731》的片尾字幕缓缓滚动，影院里的寂静比任何声音都更有力量。这部没有华丽特效的影片，用真实的镜头将日本731部队的暴行展现在眼前，让作为学生的我，对“历史”二字有了前所未有的沉重认知。
电影里的每一幕都像一把锤子，敲在我的心上。731部队在我国东北，打着“防疫研究”的幌子，把无辜百姓当成“实验品”：极寒天气中，他们强行把人的手脚露在外面，看着肢体冻得发黑开裂，却只冷漠记录数据；密闭的毒气室里，人们在痛苦中挣扎、呼喊，生命一点点消逝，侵略者却毫无怜悯；更残忍的是活体解剖，手术刀划开的不仅是躯体，更是对生命的践踏。当看到小贩王永章偷偷藏起实验记录，想为真相留下证据；看到母亲在毒气中紧紧抱住孩子，却终究护不住她的生命时，我攥紧了衣角——这些不是虚构的`故事，而是3000多名同胞真实经历的苦难，这段历史，我们绝不能忘。
有人说“都过去这么久了，没必要再提”，但《731》让我明白，铭记历史从不是为了记恨，而是为了不让悲剧重演。731部队里，有些成员本是受过教育的医生，却在军国主义的影响下变成了刽子手。这让我懂得，一旦失去对生命的敬畏，人性就可能被扭曲。如今我们能在明亮的教室里上课，能和家人一起吃热饭，能和朋友在操场奔跑，这些看似平常的日子，都是先辈用血泪换来的。如果我们忘记了过去的苦难，就是对他们的辜负。
作为学生，我们或许不能改变过去，但可以用行动守护现在的和平。课堂上，我会认真听历史课，把731部队的罪行记在心里，不被那些歪曲历史的言论误导；课后，我会把电影里的真实故事讲给同学听，让更多人知道和平的珍贵；平时，我会努力学习知识，因为我知道，只有国家强大了，我们才能更好地守护和平。
《731》不是一部让人轻松的电影，却给我上了最深刻的一课。它让我懂得，铭记过往不是为了沉溺痛苦，而是为了带着对和平的珍视前行。愿我们每一个学生都能记住这段历史，用自己的力量，让和平之花永远绽放。
当《731》的片尾字幕缓缓滚动，影院内的寂静却比任何激烈的声响都更令人窒息。这部电影没有刻意渲染血腥场面，却用冰冷的史实、压抑的氛围和对个体命运的刻画，将“731部队”那段黑暗到令人发指的历史，赤裸裸地呈现在观众眼前，让每一个观者都在内心深处经历了一场沉重的震撼与拷问。
电影最触动人心的，是它没有将历史简化为抽象的数字，而是聚焦于那些在“实验”中被剥夺姓名、仅以编号相称的受害者。从被强行注入病菌的普通百姓，到被当作“活体材料”进行解剖的战俘，他们的恐惧、绝望与抗争，通过镜头的细腻捕捉直抵人心。这些鲜活的生命个体，本应拥有平凡的生活，却在战争机器的碾压下沦为“实验品”，他们的遭遇不仅是个人的悲剧，更是整个民族难以愈合的创伤。
同时，电影也客观揭露了731部队的。反人类本质。那些身着白大褂、自诩“科学家”的人，却将医术与科学变成了屠杀的工具，在“研究”的名义下实施着最残忍的暴行。这种对科学伦理的彻底践踏、对生命尊严的极端漠视，让我们深刻认识到，战争的残酷不仅在于硝烟弥漫的战场，更在于这种有组织、有计划的系统性暴行，其带来的伤害远比单纯的军事冲突更为深远。
观看《731》，不是为了延续仇恨，而是为了铭记。铭记这段历史，是对无数遇难者的告慰——他们不应被遗忘在时间的尘埃里；铭记这段历史，更是为了警醒当下：和平来之不易，人类文明的底线不容践踏。如今，战争的硝烟早已散去，但历史的教训必须时刻高悬。我们要以史为鉴，坚决反对任何形式的暴力与侵略，守护好来之不易的和平，让“731”这样的悲剧永远不再重演。
这部电影就像一面镜子，照见了人性的黑暗，也照见了铭记的意义。它让我们明白，唯有正视历史，才能避免重蹈覆辙；唯有守护和平，才能让生命真正拥有尊严。
观看《731》的过程，是一次心灵被沉重撞击的历程。影片没有刻意渲染血腥，却用写实的镜头，将731部队在我国东北实施的活体实验、细菌战等反人类罪行赤裸裸地呈现在眼前——被当作"实验材料"的`平民、冰冷的解剖台、堆积如山的受害者遗物，每一个画面都在控诉那段不能被遗忘的历史。
最让我震撼的是影片中对个体命运的刻画。那些受害者不是冰冷的数字，而是有家庭、有期盼的普通人，他们的痛苦与绝望，让历史的残酷不再遥远，也让我更深刻地理解"铭记"二字的重量。这不是为了延续仇恨，而是为了警惕：当人性被战争与暴行吞噬时，会酿成怎样的灾难。
影片的结尾没有刻意的煽情，却让我久久无法平静。它提醒着我们，和平从不是理所当然，而是无数先烈与受害者用血泪换来的。作为后人，我们唯有铭记这段黑暗历史，坚守对人性的敬畏、对和平的珍视，才能让这样的悲剧永远不再重演！
2025年，电影《731》的上映，如同一部沉甸甸的历史档案，以极具冲击力的镜头语言，将二战时期日本731部队在我国东北犯下的反人类罪行，从历史的尘埃中重新打捞。这部摒弃了商业片浮夸叙事的作品，用冰冷的史实与滚烫的人性叩问，让每一位观众在震撼中深思：我们究竟该如何面对这段血色过往？
影片中，731部队的“实验室”是人间炼狱的具象化呈现。那些被称作“马路大”的无辜百姓，在极寒实验中肢体冻裂却被强行记录“冻伤数据”，在毒气室里窒息挣扎却沦为“细菌效能样本”，在活体解剖台上生命流逝却只被标注“器官反应”。当镜头定格在小贩王永章攥紧藏有实验记录的衣角、一对母女在毒气中相拥而逝的画面时，侵略者对生命的漠视与人性的泯灭，已然超越了语言能承载的'愤怒。这些并非艺术虚构的场景，而是基于历史档案的真实还原——据不完全统计，3000余名无辜者直接死于731部队的实验，而其研发的细菌武器更是让20余万民众葬身于无形的“生化战场”。
面对这段历史，总有声音以“时间流逝”“向前看”为由，试图淡化甚至消解罪行的沉重。但《731》用镜头给出了有力反驳：铭记历史从非为了延续仇恨，而是为了筑牢和平的防线。当我们在明亮的教室求知、在安稳的街巷漫步时，不应忘记这份和平是无数受害者以血泪铺就，是反抗者以生命守护的结果。若任由历史虚无主义篡改真相，让“731部队是科研机构”“人体实验是谣言”等谬论横行，便是对逝者的亵渎，更是对和平的背叛。正如影片中那些冒着生命危险留存证据的人，他们的坚守不是为了传递仇恨，而是为了让后代知晓：和平从不是历史的常态，而是需要用清醒与力量去捍卫的珍宝。
作 这份使命，藏在课堂上认真研读历史教材的专注里，藏在面对歪曲言论时敢于发声的勇气里，更藏在为国家强大而奋力拼搏的行动里。当我们用知识武装头脑，用理性辨别是非，用担当扛起责任，便是对731部队受害者最好的告慰，也是对和平最坚实的守护。
《731》落幕时，黑暗中的银幕仍在发烫。它不仅是一部电影，更是一面映照历史与未来的镜子——让我们看清过往的伤痛，更让我们坚定：唯有铭记血色过往，方能守护和平微光，让战争的阴霾永远远离人类的天空。