历史学的认识成果，是世世代代的人们创造的一切物质和精神文明成果的记录和总结，是文化价值的结晶。小编在此整理了相关知识，希望能帮助到您。
材料综合题的解题技巧与策略
阅读历史材料的能力是学习历史的最基本能力，中考历史材料题就是为这一能力目标而设置的。
材料的内容一般包含目的与意义、原因与结果、措施与作用、观点与史实、现象与本质等。
材料题的特点——依据材料回答，其含义是：“我从材料中获得了哪些历史知识?”“我怎样认识这些知识?”也就是说，知识的获得依赖于对材料的理解，“有一分史实，说一分话”，不可以想当然地发挥。
解题策略：
1.阅读史料，这是解题的第一步。阅读的内容由材料和设问两部分构成，阅读时一定要认真，注意读全。阅读材料时，要先读设问，后读材料。先读题目设问，给材料内容定位，明确答题方向、目标。
2、找材料与材料的结合点。结合点即一道材料解析题的主题。一般情况下，每一道材料解析题都有一个主题，围绕这个主题将若干材料结合一起。
3、找材料与设问的切入点。设问提出的是有关材料的问题，回答设问提出的问题离不开材料。所以，找到设问与材料的切入点很重要。我们应先在设问部分找出关键词，然后在带着关键词去材料中找相应的关键词或句。
4、从材料与教材中找相似点。我们把材料中的重要信息中与教材的史实、观点相联系，确认材料与教材的部分内容相联系，这样便将材料与教材联系在一起了。只要判断准确，解题的大方向也就明确了。
解题注意事项：
1、问什么答什么。即紧扣题意，论从史出。做到观点和材料的统一，对号作答，坚持“问什么答什么”，不脱离材料。
2、注意语言简明扼要、条理清晰。书写答案时要注意设问的分值。
3、恰当使用历史语言，表述准确，少说大白话。
怎样学习历史
你一定要满足你自己的好奇心，你一定要让你的阅读量增大。这样有用吗?这对你以后做任何学问、做任何事都有用。我举个例子，你毕业的时候要去应聘，那么好应聘吗?在座的你们，现在马上出去找工作，我肯定百分之八十的人找不到。为什么?
我老是跟学生讲：“你去面试的前几分钟，就决定了你能不能找到这份工作。”为什么呢?“腹有诗书气自华”，你读了多少书，都写在你的脸上，你看人的眼光、说话的口气会不一样的。你相信吗?就在那交谈的前几分钟，人家就决定要不要你了，这个很重要。你现在投一份简历，或是通过E-mail给人写信，哪怕只有一百个字，就决定了你找不找得到工作。有时候外地学生写信给我，说想考我的博士，只要一百个字我就看得出这个学生不行，就算你用大白话也可以反映出你的水平。你以为找工作那么容易?都和你平时的积累有关。如果你将来想要做学问的话，你更必须广泛地阅读。“博、约、通”，这是过去经常讲的一句话。“博”就是青年的时候杂看、杂读，打下宽厚的基础。而到你二十几岁的时候，到你中年的时候，你把自己兴趣都收束起来，做专门的研究，你去挖一口专门的井，你把这口井打得很深，这叫作“约”。到你五十多岁的时候你再跳出来，再广泛地研究人类的所有问题，
于是你就会发现，对于人类所有的问题你都有了一个自己的看法，都有一个自己的解答了，都可以发表议论了，这样就“通”了。就像孔子讲的：“五十而知天命，六十而耳顺。”“耳顺”是什意思呢?就是听什么话我都能够做出达观的解读，我不会因为某个东西而恼火了。“七十而从心所欲不踰矩”，什么是“不踰距”?就是到老年的时候，我的人生经验已经达到某个境界，哪怕我做任何事情都不会犯规了，我砸一个东西都有它的道理，哪怕我乱来都是有道理的。人生经验积累到这一步，就像水找到自己的渠道流了，水到渠成。这个就是一种经验的积累，人生经验的积累。人生经验的积累需要怎么做呢?两种手段：一个是经历事情,小说家都是这样干的，所以小说家到处去体验生活，在社会上到处闯荡，与社会上的三教九流接触，通过亲历亲为的人生经验来增加自己的智慧，然后把它展现出来——写小说;
我们采用的是另一种手段，是通过广泛的阅读来吸取古人的人生经验，借助别人的人生经验帮我们走了一条路，我们采用最简单的方法——压缩饼干，把别人的经验吸收到我们身上来，让我们获取人生智慧。你可以坐拥书城，广泛地吸取，你可以把张之洞的智慧吸取了，把李鸿章的吸取了，把曾国藩的也吸取了，把孔子、孟子的都吸取了，你通过阅读来吸取千百年的人生经验。所以，这也就是“野狐禅”的爱好者与我们这些受过经院训练的人之间的差别。经常有一些痴迷的民间科学家，他们对历史感兴趣，他们会花很大功夫，甚至不顾家人，倾家荡产，要发现他们理解的所谓真理。但是不大可能，为什么?因为走弯路了，全是走弯路，他没有任何系统的训练。他可以感兴趣，但他只是通过道听途说得到的一些东西。我们受过正规教育的人就不一样，因为你接受的是非常系统的训练，你的见解会大不一样。这个就是我要说的系统性。像武汉大学这样的百年老校，历史学科也有近百年的传统了，它知道怎么训练学生。我们历史学院有长期的积淀，有一流的师资，我们把课程都设计好了，什么样的课程该一年级上，什么样的课程该二年级上，这都给你安排好了，我们有一套制度，有一套系统的方法，这对训练青年人是非常有好处的。
怎样训练学生呢?我简单讲一点，就是以前老先生们经常给我们讲的所谓“四把钥匙，两根拐杖”。“四把钥匙”是什么呢?就是目录学、年代学、历史地理和职官制度，只有懂得这四种专门知识，你才能读懂古书。比如古书中经常说“开府仪同三司”，这“三司”是什么意思?你只有懂这些典章制度性的常识，才能读懂古书。这里面内容太多，今天没法展开讲，以后的训练中你们会逐渐掌握。另外“两根拐杖”是什么呢?古文和外语。我们经常给学生写推荐信，比如说今年还有一个历史学院的学生要读北师大中文系的硕士，让我给他写推荐信，我的推荐信里有这样几句话：“该同学具有非常好的古文训练，对古文献具有较好的阅读理解能力。”这几句话份量就很重，有这个之后你读任何专业都有优势，你学中文、学哲学人家都欢迎，因为现在能读懂古书的人越来越少了。你出去找工作，招聘的人就会认为，你是历史系毕业的，肯定精通古文，肯定满腹经纶。你要训练自己的古文。另外就是外语。
另外一个，我觉得学习历史的学生还应当培养自己的怀疑精神和独立思考的能力。这个东西不是一天两天能形成的，因为你在高中阶段，所学的教科书从来没让你感到过怀疑，它也不需要你怀疑，如果你怀疑的话就得不到高分。可是，现在你进入大学了，你已经是一个半专业工作者了，你们就应该怀疑一切。怎么怀疑呢?你通过阅读原文来批判目前所有的结论，带着怀疑的眼光看待目前书上的那些说法。这些结论恐怕都有问题。克罗齐说：“一切历史都是当代史。”这话可以这样理解，我们不同的人研究历史可能有不同的结论，因为历史学就是历史事实和历史学家之间的一种互动。
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