在平时的学习、工作中，大家都尝试过写论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。你知道论文怎样才能写的好吗？
[摘要]
中国传统节日文化是中华民族情感和心理的凝结，是中华民族精神的纽带和桥梁，文化底蕴深厚，包含许多对当今社会有价值的道德因素，对高职院校校园文化地推进，多渠道地开展德育有重要的作用。文章从中国传统节日文化在高职学生德育中的作用、高职院校开展中国传统节日文化的措施两个方面，阐述了中国传统节日文化在高职院校德育中的实践。
[关键词]
传统节日；高职；德育；措施
德育是培养人的思想品德，塑造人的灵魂的教育活动。中国历史上各朝代和国外的教育都很重视德育。我国古代教育中，礼（即德育）被认为是“六艺”之首。孔子在《论语？学而》中阐述:“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”明确肯定“孝”、“悌”等道德修养应先于“学文”。国外也有类似的观点，英国教育家洛克认为，培养人的品性中，“德行是第一位，是最不可缺少的。”目前高职学生的生源部分来自第五批招收的普高毕业生，部分为单招单考的“三职生”（中专、职高、技校），而且“三职生”的招生比例越来越高。不同文化基础的生源，使得学生思想政治素质参差不齐，势必造成学生思想素质的多元化，这给德育工作带来一定的难度。在具体的德育教育中，仍然存在着大谈空谈理论，理论脱离实际的现象，对学生多方面需求无法给予正确的引导和帮助，对学生思想中存在的具体问题不能及时、有效地解决。关于德育的方法和途径，论述很多，在众多的论述中，对中国传统节日文化所蕴涵的道德因素涉及较少。形式多样、内容丰富的中国传统节日“承载着丰厚的历史文化内涵，是民众精神信仰、审美情趣、伦理关系与消费习惯的集中展示与传承的文化空间”[1]。是中华民族情感和心理的凝结，是中华民族精神的纽带和桥梁，文化底蕴深厚，包含许多对当今社会有价值的道德因素，对高职院校校园文化地推进，多渠道地开展高职院校的德育有重要的作用。所以，科学有效地挖掘中国传统节日的文化内涵，将德育与中国传统节日文化有机结合，是当前高职院校德育工作者应该积极思考的问题。
一、中国传统节日文化在高职学生德育中的作用
1、可以树立民族自信心，增强高职生的民族凝聚力，培养高职生的爱国主义情怀。
“民族自信心是维护民族尊严和文化本位的精神基础，一个民族如果缺乏自信，就会在精神迷茫中失去自己的民族位置。”[1]党以来，提出要实现中华民族的伟大复兴，必须要重视建设民族凝聚力，这是实现中国梦的重要内在动力。“传统节日，是民族文化的心结。人们通过节日饮食、节日仪式、节日信仰与传说、节日艺术等集中展示民族文化的精华。我们在民族节日活动中，纪念自己的先人，触摸我们民族的魂灵，回归文化根本。传统节日在当代社会的价值与意义，就在于我们不断地给自己创造回归的机会。我们通过回归传统来辨识、确认自己的文化身份，树立我们的民族自信。”[1]中国传统节日中比如春节、中秋等节日，海内外华人华侨，上至国家领导，下至黎民百姓，无不兴高采烈，普天同庆。这些传统节日成为鼓舞民族精神、弘扬民族文化、增强民族文化的认同感和凝聚力以及强烈的归属感的载体和契机。例如，每年的春节除夕，无数的中华儿女共聚一堂，观看春节联欢晚会，遍布世界各地的华人华侨也通过电视及各种媒体感受节日快乐、祥和的气氛，此时民族自豪感和民族认同感无疑得到强化。又如元宵节吃元宵，合家团聚，其乐融融，元宵象征家人团圆，寄托了人们对美好生活的向往，也象征着海峡两岸能早日统一的美好愿望。又如端午节，与春秋楚国爱国诗人屈原有关，端午节的各项庆祝活动无一不蕴含着屈原的爱国主义情怀。再如，与春秋晋国介子推有关的清明节，我国台湾地区、东南亚和其他地区的炎黄子孙、华人华侨只要有条件，很多人回祖国省亲、祭祖扫墓，无形之中增强了中华民族的凝聚力。后人对屈原和介子推的怀念，正是延续了这种对国家的爱恋。还有，有些国家的领导人在华人过春节（也叫中国年）时慰问所在国的华侨；海峡两岸的客运包机于2006年6月由原来的春节包机扩大到清明、端午、中秋、春节四个主要民族传统节日期间的两岸包机，这其中中国传统节日文化起了非常重要的作用。这些事实充分说明了中国传统节日文化在增强中华民族凝聚力、促进祖国和平统一大业方面起着非常重要的作用。因此，通过让高职生了解中国传统节日文化、传承中国传统节日习俗，对树立民族自信心，增强高职生的民族凝聚力，培养高职生的爱国主义情怀同样有着重要的作用。
2、有利于构建和谐社会。与时俱进的节日文化，能给社会增加和谐、温馨的氛围。
“而民族节日文化传统是民众最直接感知、最易于产生文化能量的文化传统，它是构建当代和谐社会的重要精神动力。”[1]所有文化的传承载体是多元化的，但载体的主体都是人，节日文化也不例外，人际交往是中国传统节日的重要内容，而和谐社会的重要标志，就是人际关系的和谐。在春节、中秋、端午、清明等重大节日的时候，亲朋好友之间，同事、邻里之间通过各种形式拜年、祝福、送礼，还有各种各样的节日交往活动。在这样的人际交往和节日氛围中，增进亲人、友情，增加了家庭成员之间、亲戚之间、朋友之间、同事之间的团结和睦。在学校组织这样的活动，通过师生之间的交流，可以增进师生之间的感情，使师生之间有更多的理解、关爱和宽容，有利于调节学生人际关系，推进和谐校园的建设。中华民族是由五十六个民族组成的大家庭，除了春节、中秋等汉族传统节日外，各少数民族的传统节日也是中华民族传统节日的重要组成部分，如藏族的雪顿节，蒙古族的那达慕，回族的开斋节、古尔邦节等。这些节日的活动内容和形式涉及宗教、历史、天文、哲学、医学、神话传说故事和伦理道德，又联系社会，使参加活动的人了解很多知识并受教，在促进文化建设、道德建设，维护社会稳定等方面作用巨大。所以，高职生在传统节日活动中通过一起聚会、交流感情，可以拉近彼此的距离，让自己和别人能够融洽相处，形成一个和谐的宿舍、班级、校园环境。具备了能宽容、和谐和被人相处的能力，不管身处任何环境，都能够融入进去，如果每个人都如此，整个社会的和谐发展应该指日可待。
3、可以树立正确的价值取向和精神追求。
随着社会环境的宽松和社会物质文化生活的提高，一些西方节日，如圣诞节、情人节、万圣节、愚人节等以各种形式出现在我们的生活中，备受年轻人的喜欢，甚至把过洋节当作一种时尚，结果导致具有丰富内涵的中国传统节日日益淡化，甚至被失传、被异化。有专家指出，在全球化价值趋同的背景下，保持民族文化认同感的最后一道壁垒是传统节日。因此，应加强对高职生中国传统节日文化教育，让学生清楚地意识到我国传统节日的生存现状，以及这种现状对民族长远发展的负面影响，从而唤起学生的民族忧患意识、文化自觉意识、历史使命感和社会责任感，树立正确的价值取向和精神追求，有意识地担负起保护、传承和创新中国传统节日文化的重任。
二、高职院校开展中国传统节日文化的措施
1、科学制定人才培养方案。
学校应以传承传统文化和提升高职生人文素质为目标，将中国传统节日文化作为人文素养教育的主要内容纳入学校人才培养方案和教学体系中，让中国传统节日文化有选择地走进校园、走进课堂，培养高职生热爱和传承传统节日文化的兴趣。授课老师在讲授中国传统节日文化知识的教学过程中，应注重挖掘传统节日的文化底蕴，让学生深切感受到中国传统节日是传承民族文化、寄托民族感情、体现民族认同感的载体，从而达到提升学生的道德素养的目的。我院综合企业技术标准、岗位素质标准和职业资格标准制定了“231”（两体三层一主线）课程体系，即平行构建了职业核心能力和岗位核心能力两大课程体系，在职业核心能力课程体系中，注重对学生人文素养的培养，涉及多门相关课程，主要以《人文素养》课程为载体。该课程总共24课时，其中学习项目六领悟民俗教学内容教学时数为四学时，教学目标是掌握基本的民俗基础知识；熟悉汉族和少数民族的主要节日及在衣食住行乐等方面的一些主要民俗风情；了解中西方主要节日；培养学生传承优秀民俗文化的能力以及创新。中国传统节日文化中有很多积极的民俗，而民俗在文化中最具稳定性和传承性。在授课环节中，有两课时是要求学生家乡主要民情风俗展示，学生在完成作业的过程中，大部分对传统节日中的民俗更熟悉和感兴趣，而这些民俗中包含着很多道德风尚、宗教观念和传统习惯，这对学生树立正确的价值取向和精神追求有很大的作用。此外，高职院校还可以遴选现有有专长的教师，或者如有条件，邀请民俗专家、民间艺人等来校讲授有关知识。
2、开展中国传统节日文化主题活动。
开展中国传统节日文化主题活动的目的，是通过亲身实践，让传统道德影响学生的思想，感受节日文化所隐含的积极健康的文化情结，培养和提升健康情感。并且主题教育的内容和形式要� 比如清明节，主题可以是“慎终追远，不忘根本”，活动形式可以考虑踏青；扫墓；放风筝；收集清明诗词；清明诗词书法作品展；清明诗词朗诵会；缅怀先烈；收集英烈故事；开展主题班会等。端午节主题可以是“追求理想，爱国爱家”，活动形式可以通过各种渠道了解屈原以及他与端午的故事；开展主题班会；屈原作品朗诵会，感受屈原的爱国主义精神；了解端午的习俗（制作香袋、包粽子，端午赛龙舟习俗等）。中秋节主题可以是“珍惜友情，关爱亲情”，活动形式可以收集中秋诗词，并进行朗诵比赛；了解中秋节的起源和相关习俗；赏月、吃月饼等。在学校层面上，可以考虑结合重大节日，如端午、清明、中秋（春节学生放假不在学校）举办全校的节日庆典、大型的节日文化展览、知识竞赛、征文等。例如我院每年清明节，由学院团委组织学生到烈士陵园扫墓，缅怀先烈；重阳节组织学生到养老院打扫卫生，表演节目；端午节学生中做香包，有些班级包粽子等。在节日期间，学校可以利用各种媒体宣传，教室、宿舍等学生的主要活动场所的布置与装饰要体现节日的特点和文化内蕴。同时，学校团委、学生处、各系部学生管理部门也要充分运用现代传媒手段，如在本部门网站开设专栏等方式，宣传中国传统节日文化的内容。如果学校条件允许，可以创建中国传统文化展览室等平台，以文字、图片、影像等形式展示其魅力。这些措施不仅使学校文化氛围得到增强，而且对学生的言行产生潜移默化的情感影响，从而有意或无意调整自己的价值观。
3、与时俱进，推陈出新中国传统节日文化的内容和形式。
西方节日在我国大受欢迎的一个重要因素就是形式新颖、娱乐性强，迎合了青年人喜欢新生事物的特点。在中国传统节日里，现在基本变成了放假，而在放假期间，亲戚朋友之间、同学之间交流和活动的方式就是吃饭、去KTV、购物等，这些节日所蕴含的精神文化意义，很少有人去关注，或者根本就没人去想这些问题。日积月累，传统节日还有吸引力吗？答案当然是否定的。因此，学校作为社会中一个重要的文化思想阵地，应该思考如何处理好对中国传统节日文化继承与发展的关系，在传统节日资源的开发与利用上要注重取其精华，去其糟粕，摒弃落后的节日文化习俗，与时俱进，推陈出新中国传统节日文化的内容和形式。当然，维护传统节日，并不是简单的排斥洋节，而是在尊重多元文化融合和交流的时候，也要让我国的传统节日文化在继承中创新，利用各种渠道挖掘中国传统节日的文化底蕴，寻找切合时代特征的新载体，以期把中国传统节日的文化精髓传承下去。比如中秋节，我院有些班级在室外办篝火晚会，或者自带音响唱歌、跳舞，各种游戏，同时，赏月、吃月饼，谈论与中秋有关的民俗、故事，传统与现代结合，学生很感兴趣。有些班级邀请身着民族盛装、能歌善舞地的少数民族学生一起过节，大家一起跳舞、唱歌，交流各自家乡、民族的民俗民风，学生热情高涨。
三、结束语
综上所述，在新的社会环境下，高职院校的教育工作者，应该充分认识到中国传统节日文化中蕴涵的道德教育资源，科学分析和掌握不同类型高职生的思想状况，在德育中有效开展中国传统节日文化，不失为高职院校德育工作的一种有效手段。
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音乐教育作为学校教育的重要组成部分，它在培养和发展学生正确的世界观、人生观和道德观方面有着不可忽视的作用。音乐教育寓教化于情感、趣味和娱乐之中，潜移默化地使人在情操上受到陶冶、在道德上受到影响、心灵受到启迪。音乐教育中德育渗透的教育途径很多，作为中等职业专科学校的钢琴教师，我仅就钢琴教学中如何进行德育渗透略叙己见。
一、培养学生优秀的品质和良好的习惯
就我校学生而言，首要问题是培养学生的优秀品质和良好学习习惯。而在培养自制力、耐力、毅力、自信力、专注力、适度感等许多非智力因素方面，钢琴教育有着它独特的功能。这是因为音乐特有的非语言性的组织结构是和人类的情感、意志直接对应的。一个钢琴演奏水平很高的人，能准确地辨析音乐的极微小的差别，这是感受性极高的表现。这样的人在工作和学习中也往往具有一丝不苟、细致认真的精神。因此我在钢琴教学中，不仅要重视演奏技巧的提高，更要充分发挥钢琴教育在非智力因素方面的独特功能，重视对学生优秀品质、顽强毅力和良好习惯的培养。
1.在我上的每一堂课中，有意识地对学生进行培养，哪怕对一种弹奏法，一个乐句或对指法、踏板的运用，都要严格要求，不能马马虎虎，得过且过。
2.培养学生老老实实做人，从小事做起的品格。关心班级、热爱集体、上好每一节课，学会写课后笔记，保证每天的练琴时间，提高完成作业的质量。
3.钢琴演奏和其他表演艺术一样，是时间的艺术。钢琴演奏的特点是演奏者平时练习的成果要在演奏的一刹那间完美地、创造性地表现出来， “台下十年功，台上一分钟”。但在现实中，常常会遇到一些学生在会琴、考试和演出中怯场，由于心里紧张，失去了正常的演奏状态使音乐思维停顿，不能完整地表现音乐。针对这一问题我在整个教学过程中对每位学生的演奏能力进行有计划、有意识的训练和培养。
首先，要培养学生的演奏欲望，表演的勇气和自信心。在我校学习音乐专业的学生进校前没有学过钢琴对钢琴学习很陌生，一直都没有演奏欲望，表演勇气和自信心。因此我经常组织全班学生进行钢琴展示会，每学期其中期末考试前各一次，给学生提供锻炼的机会，同时注意训练思维高度集中的能力。其次，要求学生科学准确地背谱，强调背谱是培养学生具有清晰头脑和理智的演奏习惯。第三，帮助学生在演奏中克服技巧难关，使演奏技巧尽善尽美。我在上每堂课时都会对学生的技术课题严格要求，让学生懂得凭侥幸心理，靠一时的演奏热情，是学不好钢琴的，做任何事情都是如此。
二、激发学生热爱所学专业、培养持之以恒精神
任何一项工作都要付出艰辛的劳动，钢琴艺术也不例外。无论在智力或体力上，它都要求人们付出极大的劳动量，要有高度集中的思维能力。学生要想学好钢琴就必须有持之以恒的信念，只有这样才能克服重重困难，提高钢琴的演奏技巧。因此，教师必须重视培养学生坚忍不拔、忘我劳动的精神和习惯。第一节钢琴课，首先要对学生进行理想教育，可以采取讨论式的方法进行，让学生懂得，学习钢琴不只是为了满足自己的兴趣和爱好，而是要热爱自己所学的音乐专业用心感受音乐，以考上理想大学为目标。明确了目的，学生们才有可能长期地、不间断地付出艰辛的劳动，从而掌握钢琴这门艺术。
三、挖掘作品的思想内涵，从作品中体会人格魅力净化灵魂
在正在发展中的职业中专而言，我校的音乐专业的学生和幼师专业的学生都属于初级钢琴的水平，只有极少数能达到中高级钢琴演奏水平。而学生对作品思想内容理解的如何，直接关系到学生演奏的效果。无论曲目大小其演奏的效果都要让听众感到悦耳好听，这才是最终目的。一首钢琴作品，如果对它的创作背景、作者生平不了解，就很难使人在情感上被打动、在思想上发生共鸣。因此在钢琴教学中，我会挖掘作品的思想内涵、通过对作品背景、作者生平的讲解，使学生了解整个作品的思想情感，从而激发强烈的表现欲望。这时弹奏作品，就会按照作者的思想情绪、感情脉络去表现，而成功的演奏又反过来使学生更进一步深化对作品的认识，从而受到感染和熏陶。在这个过程中，德育的渗透是潜移默化的。
作为钢琴教师不仅要挖掘钢琴作品中美的各种因素，而且还要善于启发诱导学生以美导行，使他们在学校美育教育活动的实践当中认识美、体验美、掌握美、表现美、创造美。充分利用音乐独特的艺术魅力，恰当处理好教育与教学的关系，结合教学内容选择适当的教育形式，让学生在受到美的熏陶的同时，宏扬爱国主义、集体主义精神，陶冶学生的情操，培养学生的优良品格，使其身心得到健康的发展。
摘 要：当前在音乐教育中加入德育教育，其主要方法有歌曲渗透与欣赏渗透等，而我们还可以进一步研究探索，实现多方面、多角度的德育渗透，以使音乐课教学更加丰富多彩，所起的效果更加突出。
关键词：教育方法 音乐课 品德渗透
音乐教育在教会学生音乐知识的同时，还可以帮助学生树立科学的审美观与高尚的道德情操，比如新音乐课程标准里面，便明确指出了音乐教学应当具有培养学生对祖国山河、人文历史、社会发展的热爱意识作用，应当具有培养学生优良行为习惯与集体精神的作用，把音乐课里面的思想品德教育工作做好，是音乐教师所义不容辞的责任。
1 歌曲教学中的德育渗透
比如黄河船夫曲这首歌曲较为生动地描述出了黄河船夫穿过激流滩的豪迈气概，从另一个侧面展现了抗日战争时期我国人民不屈不挠的革命精神。
在课堂教学过程中，教师第一步要教会学生演唱该歌曲，待学会歌曲演唱之后，再给学生播放与之相关的舞蹈史诗“保卫黄河”与“松花江上”片段。同学们可以听到并真切感受到当时那段激扬抗争的岁月，并将这种激情带到音乐学习中来，有了形成激情的基础，同时也少不了技巧的科学表达，可以说技巧是满足思想感情表达的方法途径。于是课堂教学进行到艺术加工与磨炼的过程，此时需要注意几个方面的问题，其一是速度：授课速度准确与否，同音乐本身感情表达得充分与否有直接关系，如果授课节奏太快，则体现活跃有余而体现雄伟不足，如果授课节奏太慢，则学生接受有余而生气不足。两者不用说达到德育教育目标，就是音乐教育自身的目标也很难完成。
还有一个是相关爱国歌曲的渗透问题，黄河船夫曲是课堂主要教学内容，教师可以从这个主体引申开来，给同学们介绍其他类型同时代歌曲，并顺势进行思想品德教育，现在的中国更加强大，更加富饶，已经跻身于世界强国之林，早在国庆60周年阅兵的时候，国家所展示的自制先进武器就已经证明了这一点，以后不管谁侵略我们国家的一寸土地、残杀我们国家的一名同胞，大家就要同他血战到底，我们爱好和平，但是却会把侵略者全部都杀掉。这首歌可以进行爱国主义教育，而相应的，其他歌曲也无不蕴含着这样那样的精神食粮，教师完全可以把其中的精髓提取出来，供学生咀嚼掌握。
2 欣赏教学中的德育渗透
让世界充满爱这首首，以爱为基本线索，学生学习本首歌以后，可以真切地感受到心灵同音乐间的无障碍沟通，了解爱对生命的重要意义，也可以深切领悟音乐本身的无穷魅力。在学习让世界充满爱这首歌的时候，可以先要求学生饱含深情地演唱，在自我演唱中领悟歌曲的魅力与境界。整节音乐课以欣赏、演唱、感悟作主线进行连接，在感悟拓展的环节，可以适当插入PPT课件，用相关的温情音乐当作背景，给同学们展示出大量的具有震撼力的爱心照片，在不同人物角度中使同学们感悟到爱在生活中的珍贵，帮助同学们用更加新颖独到的眼光观察身边的人与事，并把所思所感形成文字写出来，组织成语言表达出来，使学生们在教学过程中得到关怀关爱的思想品德教育。通过课件欣赏教学，同学们能够很好地体验出爱的伟大，受到强烈的情感熏陶，并会将这种情感带到课下的生活中去。
3 探索德育渗透的新方法
教学改革是持续向前发展的，这给多种教学方法的利用提供了方便，原来单一化的教学模式被打破，给德育教育渗透带来更加广阔的展示平台。
（1）根据教材目标讲述音乐故事。
在音乐课上，教师可以把古今中外的音乐趣闻、音乐家故事、作品见闻等生动形象地展示给学生知道，或者是预先使学生做好准备，然后在课堂上做自主讲述，这样学生的心里便可以留下更加深刻的印象，形成不可小视的教学效果。比如，在欣赏学习古曲“高山流水”的时候，根据教学内容，给同学们讲解伯牙子期高山流水逢知音这个故事，一方面能够利于学生对乐曲达到深刻理解；另一方面也回顾了古代历史中的相关记载，加强了大家的古代音乐认知，对于全面提升文学素养，养成民族自豪感是有利的。
（2）与音乐有关的游戏。
游戏对于学生的吸引力是无穷的，年龄段越小，游戏的魅力越大，它能够让学生充分表现自我个性，培养其坚毅好胜、团结友爱的精神与互相帮助的美好品质。比如，在学习音乐情景剧阳关三叠、音乐游戏西游记等部分课程时，教师就完全可以在轻松愉快的音乐氛围里，同学生们一起进行游戏，让音乐和游戏同时培养相关的思想品德知识。
（3）适当的竞赛。
按照教学课程标准要求，组织学生实现适当节奏创编、歌词创编一类的竞赛，以达到思维智慧的交流碰撞，这不仅可以对学生的开拓创新精神产生积极影响，同时，可以有效提升学生竞争方面的意识。
（4）增加多媒体技术的使用率。
使用声音、图象、动画等多媒体技术进行情境创设可以将学生更好地吸引到教学内容中来，如在欣赏配乐诗朗诵“春之歌”的时候，便可将多媒体技术发挥到极致，展现出优美的青山、鲜花、草地、流水，展现出和谐的诗朗诵效果，学生们一边看一边听，从而感受到自然的无穷魅力，让学生意识到自然同生活间的密切关联，使学生增强对艺术魅力的体悟与认知能力，并受到潜移默化的珍惜时间意识熏陶。
4 结语
教师的主要职责是教书育人，教师只有具备强烈为学生负责的意识，才能培养出适应未来国家发展需要的人才，在音乐课堂内外加入德育教育内容，其现实意义是十分重大的，未来教师应当更加注意德育教育的意义，给学生的音乐知识水平造就素质的土壤。
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论文题目：小学数学课堂教学与德育教育的整合实践微探
摘 要：在课程改革中，要将德育教育与小学数学课堂充分地融合起来，深入彰显小学数学中蕴含的德育价值，提高学生对各种数学知识的探究与分析，进而有效地加强学生综合素质能力的塑造与形成。小数数学是教学的重点课程之一，教师在进行学科教学过程中，要对其进行深入地探究分析，挖掘其内在的德育品德，进而提高各种数学资源的利用率，提高学生的整体素质能力。
关键词：小学数学 德育渗透 整合实践
在小学数学教学中，其本质就是提高学生的全面综合发展。教师要综合课程改革的相关内容，提高数学教学的德育特征，通过数学中的德育渗透，提高学生的各项素质与能力，对此，在现阶段的小学数学课题教学中，要整合教学资源，提高整体的教学质量，下面就来探究一下具体的实践方式。
一、转变观念，强化数学德育的意识
数学教师在教学过程中要脱离传统的分数至上的弊端，要充分地认识到数学教学中德育教学的重要意义，在教学过程中不要单纯地为了德育渗透而教学，要整合数学教学的本质以及目的，充分地融合二者，在相关数学规律中融合德育理念，进而基于数学内涵开展德育教学，在各种数学知识的探究与学习过程中，提高学生的数学能力与德育品德。对此，教师在进行相关数学活动设计时，要深入探究数学教材内涵，通过各种计划以及教学模式的制定，不断地提高自身的教学质量，通过对具体数学教学环节的宏观掌控，不断增强提高整体的教学紧凑性，进而有针对地开展各种德育教学活动。教师要不断地提高、优化自身的素质能力，通过对自身数学实践教学素质以及专业素养的增强，不断提高自身的教学时代性，进而是自身与时代教学要求相吻合，在教学过程中充分将数学思维模式、数学价值观念与德育内容融合起来，提高自身教学的自觉性以及主动性，进而做到数学教学模式的创新与优化，通过各种优质的数学平台不断优化学生自身的德育素质能力。
教师要引导学生自身的意识与思维，使学生认识到数学技能与知识掌握的重要意义，进而提高学生的数学体验能力，不断优化学生自身的数学价值观念，让学生在数学知识的学习过程中不断提升自身的品德能力，进而激发学生内在的情感与价值，充分凸显学生的德育素质能力，使学生将数学知识与自身的优良品质充分融合起来，进而到达既定的教学目的。
二、明确数学教学目标，深入探究数学教材中的德育内容
在小学数学教学活动的设计与开展中，教师要明确自身的教学目的与内容，通过情感教学目标，有效增强学生自身的德育素质与能力。对此，教师要基于相关数学教材基础，明确教学重点，有针对性地进行各种教学活动，优化自身的教学过程，避免导致教学目标过于空洞苍白，保障教学目标具有一定的实践性与落实性，只有这样才可以保障学生在相关数学知识的探究学习过程中，可以通过显性知识的探究，优化隐性的德育品德。例如，在进行《折扣知识》数学知识的学习中，教师可以通过折扣知识的教学，提高学生自身的。体验能力，进而优化学生自身的数学探究与学习能力，提高学生的思维模式拓展能力，通过相关税收知识的了解，使学生可以正确看待各种真实问题，为学生的价值观念以及人生观的形成与塑造起到推动作用。同时，教师在进行数学德育渗透的过程中，要明确适当的度，要保障教学目标与小学生自身的心理以及认知能力等相符，要全面保障学生德育素质能力的形成有效性。
三、因势利导，拓宽德育模式
第一，构建情节，加强体验。在数学教学中形成优质的文化氛围可以增强学生自身的体验能力，进而基于此将学生的人文价值观念与学生自身的内在感情融合起来，使得学生的自身思维可以在数学课题中彰显，同时也可以通过不同情景提高学生对美好事物的向往，这种精神与实际的融合，可以充分优化学生的整体修养，提高学生自身的情感体验。例如，在进行《统计与概率》教学中，教师可以鼓励学生进行社会调查，自己搜集相关资料，教师可以组织“我是小小交通员”的数学调查以及相关访问活动，让学生在相关交通路口对各个时间段的车流量进行收集，通过访问交警，对相关测算以及调查数据进行系统地归纳整理，制作相关统计图，进而解决相关问题。此种模式可以有效地锻炼学生的人际交往能力，在调查过程中不断强化学生的行为规范，使学生受到思想品德以及德育教育，真正做到寓教育于学、寓教于活动。
第二，网络化教学活动的开展。在信息时代，教师在进行数学知识的教学中要加强对网络以及多媒体信息技术的重视，通过各种网络平台开展数学知识以及德育渗透活动。例如，在进行《节约用水》相关知识与内容的学习中，教师可以利用网络信息平台进行各种数学知识的任务布置，引导学生对不同区域的水龙头实际水流量进行收集，使学生将各种数据在学校网站上进行汇总，然后教师通过网络平台制定相关视频，通过各种数据处理形式，对学生收集的数据进行系统地筛选、整理，让学生对一天的用水量进行计算，然后再将结果展示，让学生在网络上探究问题、解决问题。学生通过网络学习就会了解到节约用水的重要性，学生在探究合适的节约用水方案过程中就会自觉树立一定的节约意识，进而使学生在数学学习中优化自身的素质能力。
四、结束语
在数学学科中有着较为丰富的德育资源，学生通过数学知识的学习，不断优化自身的德育素质能力，进而不断提高学生的终身学习能力。教师在教学过程中要善于挖掘各种数学德育资源，通过教学整合，提高数学教学中的德育效能，进而通过“润物细无声”的形式，全面优化学生的德育品质。只有这样才可以有效增强学生的综合素质能力，为学生今后的发展奠定基础。
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[摘要]
研究性学 为了实现大学德育目标、增强德育有效性，开展研究性学习是一种新思路、新模式。
[关键词]
德育研究性学习创新教育
研究性学习是“指学生主动探究的学习活动”，指在教育过程中以问题为载体，创造一种类似于科学研究的情景和途径，在教师指导下，学生通过自己收集、分析和处理信息来实际感受和体验知识的产生过程，进而了解社会，学会学习，培养分析问题、解决问题的能力和创造能力。
研究性学 为了实现大学德育目标、增强德育有效性，开展研究性学习是一种新思路、新模式。
一、研究性学习――回归德育以人为本的出发点
要增强德育的有效性，首先要认识到德育的本质是以育人为核心，努力提高人的素质，让德育工作回归自身的出发点。德育的最终的目标是把社会实际与道德转化为个体的思想品德，亦即培养、造就符合一定社会要求的道德行为主体，它一方面反映了一定社会时代的要求，更重要的是要从人的实际出发，而时代的要求则要通过个体表现出来，显然德育的出发点是以人为本，而现实中的德育往往偏离这一出发点，忽视学生的能动性和创造性，只管教“书”而不“育”人，缺乏针对性，不能因人、因时、因事而宜。
为了实现德育目标，提高和保证德育的有效性，德育应回归以人为本出发点，充分利用和激发学生的主体需要，调动学生的主观能动性，实现从他律到自律的转变。
在研究性学习中，学习的内容是学生在教师的指导下自主确定的。它强调以学生的自主性、探索性为基础。将这种具有自主性特征的研究性学习方式注入德育过程中，学生真正被置于学习的主体地位，自主学习、积极探究就有了积极的内在动力，有利于学生的自我教育与发展，有利于落实德育“以人为本”的教育理念，同时有利于德育效果的提高。因此在德育过程中开展研究性学习，是使德育回归出发点和增强有效性的重要途径。
二、研究性学习――构建德育的生态环境
在德育过程中，课堂教学自然是学校德育的基本组织形式，它是使学生在较短的时间内系统学习人类丰富知识体系的一种比较经济、有效的途径。但是，并不是任何一种课堂环境都有利于德育任务的落实和保证德育的有效性。实践证明，传统的德育课堂环境以教材为本，以教师为中心，将学生视为客体，注重德育知识的传播和规范的灌输。这种知识型、接受型的德育课堂环境，容易忽略人性，忽略人的情感需要和人与人之间的情感交流，严重地影响大学德育的有效性。
如何优化德育课堂环境？开展研究性学习是一种有效措施。在研究性学习过程中，要求教学诸要素之间始终处于一种和谐状态，包括师生关系和谐、教师与学习内容和谐、学生与学习内容和谐。在这种课堂和谐中，学 在这种课堂“生态环境”中，无论教师还是学生，都不再是教材的奴隶，课程也不再只是特定的知识载体，而是教师和学生共同探讨知识、探索人的身心发展的中介。
同时，德育的过程是教育者与受教育者心灵接触的动态过程，建立和谐的“德育生态环境”是实现德育任务重要保证。而“德育生态环境”的关键是建立起和谐的师生关系。在这种人际关系中，师生平等，相互尊重，相互切磋，共同求知。
在德育过程中引入研究性学习模式，有利于形成师生和谐关系。由于研究性学习的新颖性、多变性和没有“唯一答案”或“标准答案”的灵活性，促使德育课教师在教学活动中不得不脱掉权威的“外衣”，努力主动地指导而不是代替学生去捕捉研究性学习的课题或命题，而是虚心地与学生一道思考与探求问题的答案。即教师始终是一个与学生平等的积极参与者、研究者。在这样和谐的“课堂生态”中，师生之间的心理和感情距离缩短。因此，教师（代表社会）所提出的道德要求（德育任务）比较容易得到学生的认同，对德育的参与性与自律的能动性就会提高，这正是有效德育所期盼的局面。
三、研究性学习――落实德育创新教育的理念
培养具有创新精神与创新能力的大学生，是21世纪高等教育的基本任务。德育的传承与创新是相互统一的。在社会变革时期，社会思想体系、政治观点和道德规范并不是一成不变的，我们不能单纯地进行书本知识的灌输，而应当面对社会变革的现实和大学生身心发展的特点，更新德育内容，改进德育模式，培养能够运用所学德育理论解决社会问题能力的现代大学生，这正是德育创新教育的价值取向。通过德育创新教育，更能有效的实现德育任务，增强德育的时代性和有效性。
德育创新教育可以有多种模式，“以问题为中心的学习”是众多模式
研究性学习的基本特征是“以问题为中心的学习”，它是以认识和解决某问题为主要目的探究性活动。由于研究的问题多来自学生的现实生活，因此必然会突破原有学科教育的封闭状态，把学生置于一种动态、开放、主动、多元的学习环境中。这种开放性学习，改变的不仅是学生学习的地点和内容，更重要的是它为学生提供更多获取知识的方式和渠道，推动他们去关心现实、了解社会、体验人生，并取得一定的感性知识和实践经验。研究性学习重视结果但更重视学习过程以及学生在学习过程中的感受和体验。
“以问题为中心的学习”的德育过程，一般是围绕现实生活中一些社会问题所展开的调查和寻求对策而组织的。这种新的德育模式能提供真实的道德体验，这些道德体验不但有助于德育知识应用，而且能够培养学生学习的主动性，使学生自然地把学校学得的德育知识与现实生活的德育问题相联系，这种联系是德育教学内容创新的重要基础。
“以问题为中心的学习”的德育过程，是以学生的直接经验或体验为基础而展开的，它是对德育学科逻辑体系的超越。在研究性学习中，鼓励学生的自主选择和主动探究，将学生的需要、动机和兴趣置于核心地位，为其个性充分发展创造空间。学生自己选择学习的目标、内容、方式，自己决定活动结果呈现的方式。教师的指导作用体现在帮助学生完善自主选择意识和能力方向，而不是代替学生选择。
“以问题为中心的学习”的德育过程并不是放任自流，相反，它更注重活动前的精心设计，更注重发挥德育教育机制，捕捉活动中所产生的“德育创新目标”、“德育创新主题”的价值，所有的活动都是一个开创性的有机体系，随着活动的不断展开，新的德育主体不断生成。经过“以问题为中心的学习”，学生的认识和体验不断加深，创造性的火花不断迸发，道德水平得以提高，道德意识得到锻炼，思想品德得到完善，出现这种情况，则意味着大学德育创新教育取得了积极的效果。
综上所述，在德育过程中引入研究性学习模式，有利于更好地实现德育目标，增强德育的有效性，这也是我们多年所期盼的效果，相信经过努力一定能达到预期的目的。