在现实生活或工作学习中，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？
一种鱼被养在一个很小的环境内，长得也很小，但是如果把它放养在一个大环境内，就会长得比较大。这是很正确的。比如我家里的小鱼缸里养的都是小金鱼，这是因为我家的鱼缸太小了；比如海里有很大的鲸鱼，这是因为海这个环境太大了。我从来没有见过谁家的小鱼缸里能养一条大鲸鱼。这是环境的约束，也是生命的规律。
同样的道理，香蕉皮决定香蕉的大小。一个香蕉皮的大小就决定里面的香蕉肉的多少。在这里，香蕉皮就是环境，香蕉肉就是鱼。我从来没有见过哪个香蕉的香蕉肉比香蕉皮还要大。这是环境的约束，也是生命的规律。
同样的道理，报纸开本决定新闻的多少。不管今天是六月七号还是六月八号，虽然这两天是我们高考的时间，对于我们来说这两天根本没有闲情去看报纸上的新闻，但是报纸还是像往日那样多的新闻，不多也不少。我从来没有见过哪张报纸字数所占据的篇幅比报纸还大。这是环境的约束，也是生命的规律。
同样的道理，日历周期决定日子的'多少。一个礼拜分为周一周二周三周四周五周六周日七天，那么，我们的日子也就相应的被划分为周一周二周三周四周五周六周日七种。虽然对于我们来说，今天和明天不同于以前的每一天，但是这两天还是无一例外的属于周一和周二，不可能属于周八和周九。一个礼拜就这么七天，我从来没有见过谁能将一个礼拜过上八天。这是环境的约束，也是生命的规律。
同样的道理，计划生育决定孩子的多少。计划生育提倡大家少生优生，生了一个男孩就不能生了，生了一个女孩就还允许生一个。听妈妈说以前如果超生了，就要被人家扒房子、罚票子。现在好多了，只是批评罚款下岗不给落户口，如果不塞红包不给基本福利不办户口迁移不给职位晋升不可以评先进个人。所以，除了同父异母或者同母异父，我从来没有见过同父同母的人将“哥哥姐姐弟弟妹妹”四个称呼用齐全的。这是环境的约束，也是生命的规律。
同样的道理，材料作文的话题决定话的多少。以这篇作文为例，材料中给了三则故事，我们必须从这三个方面出发，讲述与这三个故事相关的内容。即使我的脑袋里还有更好的点子，或者更好的写作方法，我都只能围绕这个话题来战战兢兢地写，而不能尽情发挥我自己的特长。就像香蕉肉要想成长，必定得到香蕉皮的允许。
一首歌中唱道：我一直有双隐形的翅膀，带我飞给我希望；我一直有双隐形的翅膀，带我飞飞向远方。请以“我有一双隐形的翅膀”为题，写一篇作文，不少于800字，体裁不限。
“孩子穿上这双阿迪王，你就有了一双隐形的翅膀。就可以升往天界了”万物之神巴神和蔼的对春哥说道。
从亘古时代就有这样一个传说，当天界之神要开始换届交接时，阿迪王就会作用神的信物传给下一代神的接班人。
作为人族的传奇，春哥，身上有着太多的传说。就连大帝都这样称赞春哥：春歌纯爷们，铁血真汉子，父亲好儿子，人民好兄弟，胸口碎大石，双拳能站人，双臂能过马，菊花开瓶盖，夜御百女枪不倒，菊花百战色仍红。
毫无悬念，天界选择了春哥，或者说是春哥选择了天界。
“我真的能够拥有阿迪王吗？”春哥还是有点不敢相信。
毕竟阿迪王作为天界的圣物，凡人只要看一眼就能永葆青春，摸一下就能拥有原地复活的能力，穿一次那就可以得到源源不断的最新种子。所以阿迪王对于人族来说永远只是个传说。
可是春哥也是传说，所以他就有这个资本得到阿迪王。
“从此，天人两届将归你所统治。”巴神看着春哥接过了阿迪王，满意的笑着隐遁消失了。
历史开始改写，春哥教开始出现，世界各地都能听到：“信春哥，得永生”的祷告语。
成为了众望所归的'神之后的春哥，穿上了阿迪王，拥有了隐形的翅膀，他可以遨游宇宙，他高傲，但是宅心仁厚；他谦虚，但是受万人敬仰，他可以把神赐给人类的菊花，爆得出神入化，可以搞出堪称花之艺术的超级招式。谁也别想超越他，他永远只是个传说。
此时，在天界傲天下的春哥，脚下穿得正是那双神之圣物，阿迪王。
春哥坐在大殿之上，微笑的打开电脑，启动了迅雷，又开启了QQ邮箱，果然，邮箱里充满了新的种子，而且还是无马的。
春哥笑了，开心的笑了。
“我从此再也不要用那每秒10K的ADSL来下片了，我再也不用整天的求别人发送种子了，我也不会干花一个礼拜的时间最后却下载了葫芦娃的蠢事了，有了阿迪王，生活一切皆可改变。”春哥的生活充实了。
“感谢你，阿迪王。”每次看完新片后，春哥总会在心里狠狠的感激一番阿迪王。
写完这篇作文，我也要回去看下那迅雷把片下完没，虽然我没有阿迪王，但是我有春哥那看片的决心，我相信只要我努力的看片，总有一天我也会有一双隐形的翅膀的！
朋友分别时没说再见，是遗憾；外出时落下东西，是遗憾；童年时的愿望没实现，也是遗憾。
小时候家里不算富裕，但也不算贫穷。父亲去外地工作，母亲在家照顾我和姐姐。父亲赚的钱也只能让我们四口人过平淡的生活。春节别人都去闹市买新东西，而我们家却毫无过年气氛，一切如旧，爸爸还是在远方工作，妈妈还得做繁琐的家务。而我也只能眼巴巴看着同伴们结伴去看电影
即使每年生日我都希望能和姐姐看上一场电影，但妈妈辛苦洗碗的背影却时时浮现在我的脑海里。
一次，放学路上阳光显得如此明媚，让人好不愉悦，好像一切美好的事都会发生。不错，我发现开了一家新开电影院。让我喜出望外的是那张宣传单上的字眼——买一送一。我兴奋地跑回家跟妈妈说这件事，此时，窗外的天气却来了个一百八十度大转弯，忽然乌云密布，我的失望亦随之而来。“不是我不让你去，而是一张电影票我们也买不起啊！”母亲疼惜地说道，并转身背对着我，此时，我分明看到了一颗晶莹的液体在她的眼眶里打转。我不甘心，原以为母亲会爽快地答应的，是我太天真了。
那天晚上我闹得很晚，母亲也没去洗碗，只在苦口婆心地劝我，我赌气冲进房间，“砰”的一声把房门关紧，将妈妈拒之门外。到了半夜，我隐隐听到抽泣的声音，我竖起耳朵听，原来妈妈是妈妈哭着小声跟爸爸谈话，我烦躁的转身睡了。
第二天一早，明媚的阳光再一次照进了我的房间。妈妈叫我去她那，我看见房间里都躺着些空红包。她转身拿出了几张皱巴巴的钱，缓缓递给我，叫我和姐姐一起去。我兴奋地跑到电影院门口，掏出了那些钱售票员，她却拒绝了我，说：“小朋友，今天是星期日，不放电影。”我失望地回了家，看着那阴沉沉的天，似乎又要下雨了。
我跑回家的路上雨水不期而至，回到家看见妈妈不在，就进了她房间。一进门，就看见母亲在打电话，边哭边说：“这个月房租钱没着落了，你问问你们的老板，看看招不招女工？”我急忙跑过去抱住妈妈，忍不住痛哭：“妈妈，不要，我以后再也不任性了，爸爸已经不常陪我了，你不要离开，好不好？”这时妈妈也以泪眼婆娑地摸摸我的头，“乖孩子，以后我们都好好的。”窗外的雨亦停了，彩虹应景地挂在我家窗外湛蓝的天空中，就像没有实现的愿望一样，即使不能触摸，却萦绕在我们的心间，让人向往与追求。
朋友分别时虽没说再见，但终究能重逢；外出时虽落下东西，但最终能得回；童年时的愿望虽不能实现，却也丰富了儿时的回忆。
事物的价值一定要经过时间的沉淀才能为我们所认识吗？
何为事物的价值呢？
人们常说，真金不怕火炼，但火炼只能区分真假，并不能标明真金的价值。同样，人们也常说，真理是经得起检验的，但检验只能区分真伪，并不能标明真理的价值。因为事物的价值来自于事物本身，真金价值来自于其自身，真理的价值是在它指导实践的过程中体现的。
《觉醒年代》带着我们一起回首百多年来为了救国图存而奋斗的先贤往事，在那个风云翻覆的年代，各种主义你方唱罢登场我登场，大家都坚持自己的主义是救国的真理，百般争论，万般争斗。马列主义的胜出，是经过了革命历程检验的。但这些检验只能证明我们的主义是真理，他们的主义是伪真理，而无法标明我们的主义的价值。因为马列主义的价值是在我们不断实践的过程中体现的。
而时间沉淀的过程既能去伪存真，也能使事物的价值更丰厚抑或更惨白。
正宗的火腿必有经年的沉淀，才能滋生本没有的厚味，而未经处理的腐肉，久而弥坏。历经百年的沉淀，马列主义在实践中更加丰厚，与时俱进，而那些无法跟上时代的'主义愈来愈像小丑，贻笑大方。党的百年历程，既有抛洒热血的诸多先烈，也有贪生怕死、私心用甚的鼠辈。但谁丹青留名，光照后世，谁被钉在耻辱柱上，后世人看得很明白。
所以说，时间的沉淀是一把剑，一把双刃剑。清者愈清，浊者愈浊。
那么，时间的沉淀对我们认识事物的价值有怎样的影响？
真正有价值的事物就要经得起时间的检验，真理就要经得起时间的检验。不禁想起民国的两位对骂的“大佬”，一位是胡适，一位是鲁迅。那一年他们站在各自的立场，由好友到“天敌”，很长时间里我们无法分清孰是孰非；后来，时间把他们的对骂沉淀到我们的精神中去，有人喜胡适，有人喜鲁迅；而现在，我们在终于明白，少而喜胡适，老壮而慕鲁迅。鲁迅先生未曾改变自己，只是时间沉淀让我们更加明白了其伟大的原因。因为时间越沉淀，我们越发现鲁迅先生的深刻和真实。
综上，明者愈明。
虚拟现实是什么？VirtualReality，简称VR。VR不只是利用了人的视觉，它把计算机处理出来的数据转化成视觉、听觉和触觉信号，再以适当方式直接输送到人的相应的感受器官，使人感受到计算机“需要”或“希望”他感受到的情景。自然、人和人的精神活动产品都是客观实在，而虚拟现实挑战了这一传统哲学范畴，首次将三个世界的产物通过技术化手段实现了交互，这就是VR的根本性突破所在。
我的看法就是在深圳，到了15年年末的时候，我在想我估计也快要高考了，我想我应该去当体验一下高科技。于是我就去了一趟VR日报社，将我的想法给他们打了一个电话，他们说欢迎你来，不过，这个applyforvisit，你要去写一个关于你对科技看法的Paper。我做了一个关于学习与考试的主要应对措施的Paper，这个报告经过好几百个小编一致通过。那么VR日报参观了以后，我就做第二个报告——应试教育的不可持续发展。这两个报告做了以后不久，过后，20xx年3月31号，学校通知我回家乡准备高考去了。到现在这个报告也做了半年多了，所以我正准备在写一点类似的报告，就是呼应15年的报告的。特别是昨天晚上，同学们又把我第二篇报告，还有我这几年包括在小纸条、厕所墙上所做的所有关于应试教育的小文章，总共我听他们讲是27篇。我也没有什么可以在高考中写得出来的'，我总结了一下，就把这些观点的一个总结在这里写了出来，因为阅卷老师里面的高人多得很呐。
人呐，就都不知道，自己不可以预料。一个人的命运呐，当然要靠自我奋斗，但是也考虑到历史的行程，我绝对不知道，我作为一个学渣怎么把我搞到学校里准备高考来了！所以班主任同志同我讲话，班级决定了，你去参加高考！我说我可能考不上，我实在也不是谦虚，我一个学渣怎么可能通过高考考上大学呢？但是，班主任同志讲“大家已经研究决定了”。后来我念了两句诗，叫“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”，所以我就回学校准备高考了。
到了学校我复习了这几个月也没有什么别的，大概三件事：一个是增强了篮球基本功，第二个把以前喜欢的女孩追到手了，第三个就是上课睡觉睡饱了。如果说还有一点成绩就是别人一律不得欺负我兄弟，这个对我兄弟有很大的关� 还有抗议不上体育课也是很大的，但是这些都是次要的，我主要的就是三件事情，很惭愧，就做了一点微小的工作，谢谢大家！
每个人都希望把事事做得完美，不留遗憾，但我总认为遗憾是不可避免的，也是必不可少的。有遗憾并没有什么不好，反而它可以是我们成功的阶梯，前进的动力。
没有前一次的遗憾，哪来后一次的更大的进步？没有前一次的遗憾，哪来后一次的更加完美？没有前一次的遗憾，哪来后一次的飞越？我不禁感叹：遗憾才是完美。
古今中外，纵观历史的长河，多少遗憾给后世留下了惊世骇俗的完美。断臂的维纳斯，虽然罗丹将这件无与伦比的雕塑弄的留有遗憾，但维纳斯的完美与魅力是没有任何一件雕塑可以比得上的；大学生徐本禹放弃了在城市里工作的机会，而到大石村去支教，他并没有为此感到遗憾，那遗憾却燃起了农村孩子读书的希望，遗憾开出的花朵是多么鲜艳；诗人荷马笔下的荷马时代在当时的史书中没有任何记载，但就因为这样的缺憾却给人们带来了无尽的遐想，在历史上留下了神秘而完美的一页。
有人会问：“那‘完美无缺’这个词又从何而来？”我认为：没有遗憾就没有完美，完美是建立在遗憾存在的基础上，每次的完美都是前一次遗憾的更加进步。
瑞典著名科学家舍勒是氯气的发现者。他一生从事化学等科学研究，为世界化学研究作出了不可磨灭的贡献。当时他发现纯净的二氧化锰被浓的氯化氢污染时，并没有为此感到遗憾，而是继续做更深入的研究，最终发现了二者的产物－氯气，在世界化学史上书写了新的篇章，带领人类迈进了卤素新世界，为人类的生活生产提供了更多的方便。假使舍勒当时没有继续深入研究，而是一味的去遗憾那被弄脏的药品，那氯气可能至今还不会被人发现，我们也就看不到遗憾创造的完美了。
也许真的第一次做得完美无暇了，那么下一次就没有目标了，那么完美也就是昙花一现了，也可以说完美再也不会出现了，这又有何意义呢？也就是说，有遗憾才有我们前进的动力，有遗憾才有奋斗的目标。
传说古时候有个画家画了一幅精美绝伦的山水� 很多人都为此疑惑不解，画家的学生也问他为什么，问他不觉得遗憾吗。画家回答说：“人人都说这幅画完美，没有留有遗憾，但它就是我画画生涯的终点。因为下一次无法创作出比上一次更好的作品了，这才会是我永久的遗憾。”
是呀，绝对的完美才是遗憾，我
没有前一次的留有遗憾，哪来后一次的进步？生活中应该有遗憾，生活中也必须有遗憾。
完美不是完美，遗憾才是完美。
大地为什么会有高山和峡谷？人间为什么会有高尚和卑下？……这一切的疑问犹如吹自四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能摆脱红尘的牵绊，抛开一切俗念去问，去认知呢？
有的人去问了，但那不是为了认知，而是往自己的脸上涂上一层油光而已；有的人想认知，却不知道怎么去认知。因为，他不想底下他那高傲的头颅去问一下。到头来，问和认知都在话语中随风而去，而没有在行动中落实下来。这是很可悲的情况。
世人谁都会有疑惑。屈原疑惑为什么自己的忠心只有在滔滔江水中实现；岳飞疑惑为什么自己的精忠报国只有在“莫须有”的罪名中落幕；孙中山疑惑为什么自己的“三民主义”只有在口号中闪光。他们都有疑惑，却都落了个同样的结果——失败。因为他们没有只有疑问，而没有去认知事物的本质。哥白尼有了疑惑就去问，否认了“地球中心说”，证明了“太阳中心说”，赢得了文化巨人的称号。这就是问和认知的'重要性。
大智大贤尚且如此，渺渺众生又怎能拨开疑惑这团烟雾呢？其实，要想拨开这团烟雾，是很简单的事情，那就是去问，去认知。只要做到了有疑惑就问，又何愁不能认知呢？人，只要“不耻下问”，又何尝不能认知呢？这因为，问是认知的基础，认知是问的结果。
我们知道：没有人知道我们心中的曲折。然而，我们早已习惯去适应别人的需要，让自己人生的阳光通过别人的反射而获得。真理无人能推� 在疑惑的牵绊下，一切都有了约定俗成的定论。地广人多的中国为什么至今没有诺贝尔奖获得者，与此多多少少有点关系。不能否认悠久的历史风情早已浇铸了一种顺从的心理，也不能否认这种顺从价值。但铁的原则有怎能让顺从去牵绊呢？
在科学技术一体化的今天，难道让顺从做后盾，就能开拓一片崭新的辉煌吗？世界需要的是认知，是有疑而问。而不是顺从了就有糖果吃的甜头。
有疑不问，就会让认知陷入迷惘的泥潭，让认知像栓了线的鸿鹄一样不能翱翔于天空。真正的认知是要拨开顺从的烟雾，脱去有疑不问的虚伪外衣，让真的世界犹如初生的婴儿般再现于眼前。
一
吴主任不主张女儿吴雅去学医，自己当了大半辈子医生就这点儿想法。
除了担心女儿受不了做医生的劳累，他更担心女儿的行事风格——说话像机关枪，做事像风火轮，一路走过去，碰桌子，倒凳子是常有的事，一点儿也不成熟，哪儿能做医生啊？
吴主任常常想：吴雅，无雅，这孩子，是不是名字起坏了？
窗外，夜空一片漆黑。
二
女儿收到录取通知书的那天晚上，吴主任的心久久不能平静，明明告诉过女儿，不要报医学类院校，但她报的几个志愿竟然全是医学类，现在躺在自己手里的当然是医学院的录取通知书。女儿真的学医啦？!
吴主任反复抓挠着自己的头发，似乎想理清培养女儿的思路。
窗外，弯月如钩。
三
疫情就是命令。
随着国家及各地卫健委公布数据的变化，吴主任变得十分不安。
2003年非典那场战役中，有被感染的同事，也有倒下的战友。医生近距离接触病毒随时可能倒下，这是科学、冷静、真实的判断。自己是呼吸科的专家，又是科室的主任，责无旁贷，早就向组织交出了出征的请愿书。但希望女儿不要去，毕竟孩子还小，技术还不成熟，放心不下。可是，他去劝女儿时，才发现，飘逸的长发已剪短，出征的请愿书交得比自己还早。月亮被薄云遮蔽，集合的哨声响过，逆行的队伍正奔赴疫区。四吴主任从病房出来，脱掉厚重的防护服，回到休息的地方。桌子上有一张字条和三个布口袋：一切操作严守流程！左边锦囊广谱抗菌药！右边锦囊广普消炎药！中间锦囊棒棒糖！女儿吴雅敬上。不知不觉间，月亮穿透了云层，洒下清辉。五吴主任点开微信，是一条视频：穿着防护服的女儿，与病人一起，在病房里一边唱歌一边翩翩起舞。此刻的女儿，像笨拙的熊猫或企鹅，但她快乐的歌声透过屏幕传来。看着，看着，吴主任泪流满面。抹了一把脸上的眼泪，望着窗外的明月，吴主任笑了。这，才是成熟的模样。
1、立足生活，描写生动。本文取材于当下的热点——新冠疫情，主题丰富，包括父亲对女儿的爱、青年的成长与成熟、医生对职业的深刻认知和奉献精神等，内容真实，语言生动鲜活，富有感染力。
2、镜头感强，意味深长。这篇文章是用一个个镜头组合起来的，从一位父亲的
角度出发，给人以强烈的代入感、真实感。无论是吴主任的心理活动，还是吴雅的字条、她与病人唱歌舞蹈的视频，都反映了青年一代的成长和成熟，给人留下了深刻的印象。3、描写生动，手法多样。本文采取多种描写手法，既有环境描写，也有场面描写，更有心理描写，非常生动、贴切。尤其是对月亮的描写，不仅增添了画面的美感，也作为线索串联整个故事，还起到抒情的作用，可谓一石三鸟。
遗憾，也是种美
有人说大海美丽，是正因它广阔深邃；有人说森林美丽，是正因它郁郁葱葱；有人说天空美丽，是正因它高远湛蓝。有人说成功是美，也有人说失败是美。……淡泊是一种美，灿烂是一种美；孤独是一种美，沉默是一种美；热闹是一种美；等待是一种美，乐观是一种美；而遗憾也是一种美丽！
凋零的花朵是遗憾的，然而它却能够融入泥土滋润万物；断翅的鸟儿是遗憾的，然而它却能够唱出动人的音符；失明的贝多芬是遗憾的，然而《第七交响乐》却令人震撼；断臂的维纳斯是遗憾的，然而它的美可却让全世界惊叹。
遗憾是一粒带点苦涩的糖，甜蜜是它的余味。终生仕途不顺，屡遭排除的李白的命运是苦涩的，然而他的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的豪情，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱，曾让多少文人墨客心向往之；陶渊明的抛官弃职是令人遗憾的，然而他那份“采菊东篱下，悠然见南山”的飘逸曾让多少人砰然心动。他们抛却了那份苦涩的外衣，体味到了那份遗憾背后的甜蜜，他们的人生也因此变得美丽，变得超凡脱俗。
遗憾是一种心理感觉，它是在你走过了千座山万条河之后，却才发现自己走错了方向之后的懊丧；它是在你修好一座摩天大楼之后，却发现没有装电梯的后悔；它是你摆好棋谱信心十足地迎战对手，却最终被杀得片甲不留的悲凉；它是古人的“为山九仞，功亏一篑”的无奈；它们是苏轼笔下的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的自我安慰；它是淳于髡对齐威王“酒极则乱，乐极则悲”的劝解。
遗憾是一种优点。有一位左臂残缺的少年向一位教练请教摔跤，这位教练只是让他重复训练一个动作。在一次比赛中，他出乎意料地夺得冠军。他大惑不解，求教于教练。教练告诉他，破解这一招的唯一方法是抓住对方的左臂，这正是教练教他的那一着。
遗憾是一种美丽，一种超越常态的美，它拥有震撼人心的力量，泽被万物的神奇。这种美更让人向往，更诱人追求。应对繁花成落英，新颜换旧貌的遗憾，我们未免伤感；应对今朝的失足，我们总会悔恨；应对贫困家境，我们未免心痛。然而，如果我们能够从伤感、悔恨，心痛的背后发掘那独特的美，生活就会变得美丽而诱人。不必去为你的相貌遗憾，你有一颗真诚的心；不必去为今朝的失足遗憾，明日的成功会更辉煌。水流不必为自己的软弱遗憾，它能够哺育万物，滋润苍生；蜜蜂不必为天生的瘦小而遗憾，他酿造的蜂蜜深受人民喜爱。
遗憾不是无能，它是另一种好处的收获；遗憾不是软弱，它是另一种形式的伟大；遗憾不是失意，它是另一个方向的追求。应对遗憾，请用别样的情绪去挖掘美丽，喜迎未来。遗憾是一种似乎实在又似乎飘渺的东西：它是一轮映在水中可望而不可及的明月；它是一场富丽堂皇却最终消散的美梦；它是一株朴素淡雅转瞬即逝的昙花；它是一棵枝繁叶茂却不能结实的果树；它是一曲婉转悠扬却略带伤感的小调；它是一枝阵容整齐但缺乏灵魂的球队；它是一篇充满悬念却没有结尾的文章。它是一场神奇的足球赛，始终占握着场上的主动，却最终输掉最后的比分；它是一次激烈的战争，虽然赢得了多次战役，但最终却一败涂地；它是风啊！虽然呼呼地吹着，却始终夹杂着一股炎炎的热意；它是雷啊！虽然怒吼着，却未曾伴随着一点雨滴；它是电啊！虽然歇斯底里地撕咬着，却未能扯开一片乌云。它是一种令你感到大喜大悲的感觉；它是一种令你感到大起大落的感觉；它是一种令你感到大彻大悟的感觉。它是每一个人都会拥有的感觉，它会令有的人感悟到“月满则亏，水满则溢”的睿智；它会令有的人感悟到“金无足赤，人无完人”的真理。遗憾，它又是一种药物啊！坚强的人当它是强心剂，奋发图强；懦弱的人当它是麻醉剂，从此一蹶不振。
我们会把它当什么呢？我们应当把它当成什么呢？我想每个人都就应思考吧！
当遗憾在我们的人生轨迹上认认真真地留下一串长长的脚印。我们可能哭泣过，抱怨过，懊丧过，但请不好怀疑前方的完美，不好否认过去的弥足珍重。或许某天转身发现，那些凹凸有致的生命航线已蜿蜒成诗，迤逦成歌。
因为他们心中有火，眼中有光。
“你很幸运能遇到这样的时刻。但泰晤士报更幸运地遇到了你。”看完热血的《厚郎》，你是否点燃了青春之火？我们对此肯定会有很多看法。生在这个时代，到了这个年纪，你就是冉冉升起的太阳，会有风雨，会有阴云，但不要怪上帝和人。世界上有许多河流和湖泊。我不否认会不可避免地出现死水和浅水湾。但没关系。只要大部分的回流波冲进同一条河，河水就永远不会停止流动，变得壮丽。我希望你们今天在课堂上也能加入他们，奔向祖国的土地。
鲁迅先生曾说：“青年如何概括？有的醒着，有的睡着了，有的躺着，有的在玩。此外，还有很多人，自然有些人必须向前迈进。”
曾经的70年代，被称为在蜜罐里长大的一代，不能扛肩，不能扛手。1998年，长江被淹。百万大军渡江以来，首次有近百万兵力集结在江岸。这次不是过河，而是紧急情况。他们是70后。
曾经的80后，被称为垮掉的一代。2008年汶川大地震，冒着余震和山体滑坡重建交通、转移伤员，他们都是80后。
曾经的90后，被称为非主流一代。2020年，新型冠状病毒感染，其中大部分是医务人员、社区工作者和警察，他们出生于90后。
中国的年轻一代从来没有过腰褶。
“两弹一星”的先驱者是冲破屏障、冲击海岸的前浪。今天的新一代太空人是一股强大而强大的海浪，永远无法返回大海。非典研究者的前辈是第一批突破河道的人，而今天的新一代逆向行走者则是奉命临危不惧的余波。这些都是我们这个时代的年轻人，应该受到表扬和对待，受到孩子们的钦佩，得到全世界的喝彩。这些年轻人“不必像我们想象的那样生活”。
波浪过后有火有光，一直在涌动。梁启超先生的“中国青年”已经过去120年了，一切都发生了翻天覆地的变化。然而，其中的一句话依然适用：“青年强则国强。”我们是中国的明天，是后起之秀。据说--
这样的一片土地，已经让昔日的先贤们留下了自己的姓氏；波澜壮阔的天地，新形势下付出的英雄！
美丽我的青春中国，苍穹不老；雄伟我的青春，与祖国无边无际。
遗憾仿佛一场夏雨悄悄地下着，遗憾如同一轮秋水惶惶的逝去，遗憾犹如一团水汽淡淡地蒸发。谁的人生是十全十美的？每一个人都有自己的遗憾，下面，大家就一起来看看令我遗憾的一件事吧。
那是一个星期天，我拿着爸爸妈妈给的十元零花钱，去商店购买很早就梦寐以求削笔刀。来到商店里，我顿时就被那花花绿绿的彩色橡皮吸引了过去。好漂亮啊，我有些心动，想买一块儿，这时，售货员姐姐又对我推荐了这些橡皮，把它们夸奖了好一通，我心想：这么漂亮的橡皮，买一块儿？算了，原来的橡皮还没用完呢！可是用完了再用也行呀！那到底买不买呢？最终，我还是没有抵挡住漂亮橡皮的诱惑，买了一块儿。接着，我又被那些小巧玲珑的中性笔吸引了过去，再看看手中的钱，“反正还有这么多呢，买两支也用不了多少钱的。”我给自己找理由说。挑了几支漂亮的笔后，我又买了些必备的练习本。再看看手中的钱，已经所剩无几了，不够再买削笔刀了，我后悔了，想把它块橡皮退回去，可又不敢给售货员姐姐说，怕他们笑话我，只好带着我的“宝贝”们回到了家，并追悔莫及地告诉妈妈我最想买的削笔刀没有买成。妈妈笑着摇摇头，说：“谁让你一开始花钱那么冲动呢？”
我浪费了一次买自己最想买的削笔刀的机会，看来，自主消费不是一件简单的事，花钱也需要全面考虑，统筹安排呀！
凋零的花朵是遗憾的，然而它却可以融入泥土滋润万物；断翅的鸟儿是遗憾的，然而它却可以唱出动人的音符；失明的贝多芬是遗憾的，然而《第七交响乐》却令人震撼；断臂的维纳斯是遗憾的，然而它的美可却让全世界惊叹。
遗憾是一粒包裹着苦涩的糖，甜蜜是它的后味。终生仕途不顺，屡遭排除的李白的命运是苦涩的，然而他的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的豪情，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱，曾让多少文人墨客心向往之；陶渊明的抛官弃职是令人遗憾的，然而他那份“采菊东篱下，悠然见南山”的飘逸曾让多少人砰然心动。他们抛却了那份苦涩的外衣，体味到了那份遗憾背后的甜蜜，他们的人生也因此变得美丽，变得超凡脱俗。
遗憾有时也可以是一种优点。有一位左臂残缺的少年向一位教练请教摔跤，这位教练只是让他重复训练一个动作。在一次比赛中，他出乎意料地夺得冠军。他大惑不解，求教于教练。教练告诉他，破解这一招的唯一方法是抓住对方的左臂，这正是教练教他的那一着。
遗憾也是一种美丽，不必去为你的相貌遗憾，你有一颗真诚的心；不必去为今朝的失足遗憾，明日的成功会更辉煌。水流不必为自己的软弱遗憾，他可以哺育万物，滋润苍生；蜜蜂不必为天生的瘦小而遗憾，他酿造的蜂蜜深受人民喜爱。
遗憾不是无能，他是另一种意义的收获；遗憾不是软弱，他是另一种形式的伟大；遗憾不是失意，他是另一个方向的追求。
遗憾是一种美，一种超越常态的美，它拥有震撼人心的力量，泽被万物的神奇。这种美更让人向往，更诱人追求。面对繁花成落英，新颜换旧貌的遗憾，我们未免伤感；面对今朝的失足，我们总会悔恨；面对贫困家境，我们未免心痛。然而，如果我们能够从伤感、悔恨，心痛的背后发掘那独特的美，生活就会变得美丽而诱人。
面对遗憾，请用别样的心情去挖掘美丽，喜迎未来。
遗憾，也是一种美！
何谓生逢其时？是于乱世之中力挽时代狂澜，还是生于盛世创一番事业？在我看来，都是！因为所谓生逢其时，并不取决于时代，而在于你我所选的人生之路。
一个人即使生逢乱世，亦可通过自身的努力实现个人价值。
顾城在诗中写道：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”陈望道生逢乱世，可他并没有就此沉沦。1920年，由陈望道翻译的《共产党宣言》出版，他以一己之力给中国带来希望，力挽时代狂澜。由此可见，生逢乱世并不可怕，凭借自己的努力仍可为时代注入一些活力。
每个时代，总有人慨叹生不逢时，满腔才华无法施展。然而，与其抱怨时代，不如奋起改变。不论处于多么黑暗的时代，只要点亮微光，与众人的微光一起，便可汇成星河，照亮乱世的未来。
故曰：即使生逢乱世，亦可通过自己的努力改变时代，转为“生逢其时”。
当代青年有幸生于盛世，更应奋进担当，于锦绣繁华间再创一番事业。
高考失败作文（优秀29篇）
生于盛世，何其有幸。青年理应选择奋进的人生之路，将小我汇入时代，为实现伟大的中国梦而不懈奋斗。诚如毛泽东所说：“天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不平，谁于？”
故曰：青年有幸生于盛世，更应以青春热血报国，实现真正的“生逢其时”。
时代风起云涌，青年不应安分随时，而应融入时代，“天生我材，时不我待“。“若能做一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中，推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲与自豪的事。”时代楷模黄大年如是说。纵览世界，暗流涌动，难道我们能袖手旁观，任其所为？难道我们能事不关己，高高挂起？难道我们能置身事外，不闻不问？不！这不是当代人该有的模样。当今时代，唯奋进强，唯奋进胜。“生于忧患，死于安乐”，这是传统文化给我们的最好答案。
故曰：我们不应安分随时，而应在时代大潮中迎风斗浪，与无数同胞共建盛世。
不论生逢何时，要想生逢其时，奋斗才是最好的答案。吾辈应义无反顾地选择奋斗，与时代共舞，与时代同行，任何时候都要生逢其时，时不我待！
1、眼光独到，思维品质高。“所谓生逢其时，并不取决于时代，而在于你我所选的人生之路”，这一观点可谓警醒人心，在思维品质上高人一筹，凸显了考生的辩证思维与批判性思维。
2、结构精巧，语言老到。考生采用传统的“一总三分式”结构，三个层次内部又形成因果关系，以“故曰”导出各分论点的结论，层次感极强，文章议论用语多处模仿经典课文，骈散结合，简练老到。
“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。”当代诗人流沙河的诗篇《理想》，生动地表现出理想给我们的人生带来的巨大影响。
理想，人人都可以拥有，然而实现时却往往坎坷不易，因为实现理想的要素有许多。汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，莫而后发，发必中矣。”这个比喻将实现理想的诸多要素结合在一起，并揭示出一个道理；只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。
“修身”位列第一。古人非常注重个人修身，《大学》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，必齐其家；欲齐其家者，先修其身”。孔子看到鲁桓公的庙里有一种倾斜易覆的器皿，这种器皿虚则欹，中则正，满则覆。孔子深受其启发，感叹道：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓挹而损之之道也。”此为修身之至理名言。在修养身心中，我们不再自欺欺人，自我满足；常常会自谦务实，做事严谨认真；往往会待人真诚友善，不求全责备，善于将心比心，以身作则。“矫思”紧随其后。圣人孔子常常告诫弟子：“吾日三省吾身”。春秋时期� 己所不欲，勿施于人。生活中，我们总是能发现别人身上的缺点和错误，常常去要求别人把事情做好，却很少规范自己的行为举止，但“欲影正者端其表”，正人先正己，才能不断地完善自我。
“立义”为目标。在理想和正义之间，管仲提倡：“志毋虚邪，行必正直。”在生死和大义之间，孟子谈道：“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”在利益和道义之间，荀子认为：“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”在这些人间大义的思想的洗礼下，一代代为正义而战的英雄们谱写出了一首首正义之歌。“舍生取义”是我们中华民族的优良传统。
接受着传统文化的沐浴，感受着新时代的气息，作为青年一代，我们唯有早立凌云志，善于修身反省，弘扬人间正义，才能让伟大的“中国梦”早日实现。同学们，让我们蓄势待发，向着未来踏浪前行吧！
1、立意深刻，重在说理。考生开宗明义，强调理想对人生的影响巨大。接着阐述实现理想的各要素之间的相互关系，将“修身”“矫思”“立义”跟理想的关系阐述得一清二楚，给读者以思考和启发。
2、善于引用，积累深厚。这篇文章最显著的特点是善于引用名言、诗句，如开头引用现代诗句，论述中引入孔子、孟子、荀子等大思想家的名言，使文章说理性很强，却毫无堆砌之感，这足以体现考生有着深厚的素材积累功底。
3、继往开来，自然贴切。考生安排素材时，将古代“理想”“修身”“矫思”“立义”的优良传统和现实的自我感受巧妙结合，使得论述自然，毫无违和感。
九十一，九十二，九十三，九十四，九十五，九十六，九十七，九十八，九十九，一百，一百零一，一百零二，一百零三，一百零四，一百零五，一百零六，一百零七，一百零八，一百零九，一百一十，一百一十一，一百一十二，一百一十三，一百一十四，一百一十五，一百一十六，一百一十七，一百一十八，一百一十九，一百二十，一百二十一，一百二十二，一百二十三，一百二十四，一百二十五，一百二十六，一百二十七，一百二十八，一百二十九，一百三十，一百三十一，一百三十二，一百三十三，一百三十四，一百三十五，一百三十六，一百三十七，一百三十八，一百三十九，一百四十，一百四十一，一百四十二，一百四十三，一百四十四，一百四十五，一百四十六，一百四十七，一百四十八，一百四十九，一百五十，一百五十一，一百五十二，一百五十三，一百五十四，一百五十五，一百五十六，一百五十七，一百五十八，一百五十九，一百六十，一百六十一，一百六十二，一百六十三，一百六十四，一百六十五，一百六十六，一百六十七，一百六十八，一百六十九，一百七十，一百七十一，一百七十二，一百七十三，一百七十四，一百七十五，一百七十六，一百七十七，一百七十八，一百七十九，一百八十，一百八十一，一百八十二，一百八十三，一百八十四，一百八十五，一百八十六，一百八十七，一百八十八，一百八十九，一百九十，一百九十一，一百九十二，一百九十三，一百九十四，一百九十五，一百九十六，一百九十七，一百九十八，一百九十九，二百，二百零一，二百零二，二百零三，二百零四，二百零五，二百零六，二百零七，二百零八，二百零九，二百一十，二百一十一，二百一十二，二百一十三，二百一十四，二百一十五，二百一十六，二百一十七，二百一十八，二百一十九，二百二十，二百二十一，二百二十二，二百二十三，二百二十四，二百二十五，二百二十六，二百二十七，二百二十八，二百二十九，二百三十，二百三十一，二百三十二，二百三十三，二百三十四，二百三十五，二百三十六，二百三十七，二百三十八，二百三十九，二百四十，二百四十一，二百四十二，二百四十三，二百四十四，二百四十五，二百四十六，二百四十七，二百四十八，二百四十九。
到点了快打铃了我要回家吃饭了。老师若是有缘明年再见。
空想是遥不可及的梦，梦境很美好现实很骨感；空想是五彩缤纷的肥皂泡，轻轻碰触便了无踪影。
理想是力所不及的目标。如灯塔，指引我们朝向正确的方向；如小溪，引领我们走出生活的迷宫。
所以，我们要理想不要空想。道不可坐论，德不可空谈。
三个又饥又渴的跋涉者在浩瀚的沙漠里发表感慨，一个想要草地，一个想要森林，而另一个想要花海。在如此干旱的沙漠中，有一滴水已是很好，哪里有森林、草地和花海？如此的空想不正如五彩的气泡一样遥不可及吗？这般境遇中却生如此幻想难道不够讽刺吗？
正如那埋藏千年的种子一样，只想要一滴雨露，让它能够在这荒芜的土地上生长；正如那结茧数日的毛毛虫一样，希望等到破茧的那一刻，让它能够自由地飞翔，这就是立足现实的`理想。
“百折不挠，百炼成钢。能上九天，能下五洋，百战百胜兵中之王。”这是对感动中国人物何祥美最好的写照。
当他入伍时，只是一个初中毕业的农村青年。拿破仑说：“不想当将军的士兵不是好士兵。”但他做不了将军，他想做兵中的精英！经过不懈的努力，他被挑入了由一批训练尖子组成的狙击手集训班。他不仅想当兵中的精英，还想当神枪手，做伞兵，潜水员……就这样一个个的想，一步步地做，最终 做不了将军就老老实实当一个好兵，这，也叫理想。
理想能够成就你，空想却能毁灭你。正如那只忘了自己是谁的乌鸦，一心想要做鹰，学鹰飞翔，学鹰觅食。无奈乌鸦就是乌鸦，于是这只可怜的鸟儿在一次觅食中被农夫抓到，吃掉了。正如那只学兔子跑步，学麻雀飞翔的小鸭子，最终落得了一个极其悲惨的下场，这，就叫做空想。
道不可坐论，德不可空谈。身在教室的我们，是为理想而奋战，还是整天沉湎于空想中虚度时光而不可自拔呢？
志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。看清自己，付诸实际，为理想而努力打拼奋斗吧！
最高领导人说：现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。
有人曾问我："诚信是什么？"我说："诚信是清泉，能说清你节操的一眼清泉。"有人曾问我："诚信是什么？"我说："诚信是浑然天成的美玉，容不下半点垢点"也有人问我："诚信是什么？"我说："诚信是花，能给整个世界带来芳香的花。"
是啊！诚信是清泉，我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有
诚信是玉，是一块价值连城的宝玉。
它有着玉的清洁，它有着玉的高贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧！他们在玉的身。
乔布斯在斯坦福大学演讲时分享过关于他自己的一个故事，他说自己当年在里德学院读书时，因为好奇而参加了书法课程，并学会了排版和多种不同的字体。这在当时只是供他自己消遣的一个兴趣爱好，可是十年后，苹果公司设计出了第一台使用漂亮的印刷字体的电脑，这都源于乔布斯当年的“一时兴起”。他在当时并没有认识到这门课程的价值，可它却在很多年后在事业上助了他一臂之力。
人们在某时某刻对于某物价值的判断是主观的，但时间是客观的。它像是一个漏斗，在成年累月的运作中筛掉那些无意义的东西，只剩下有价值的。
由此可见，事物的价值只有经过时间的沉淀才能显现，被证明、被发现。
尽管有“名著之所以是名著，是因为它生来就是”这样的话，可它忽略了“名著”是后人赋予书本的赞誉。书本生来是有价值的，可是若无时间的沉淀，则无法显现出它的光华。书本之所
价值固然是事物本身具备的，可它“被认识”需要时间。
母亲的严厉，父亲的沉默，凡·高的画，王小波的文，李煜的“国家不幸诗家幸”，皆如此。
行文至此，我不由得想起叶嘉莹女士——纪录片《掬水月在手》的主人公，半生坎坷却依旧坚持与诗词为伴、做诗词传播者的叶先生。当年丈夫人狱，她带着年幼的女儿寄人篱下。在姐姐家的屋檐下打地铺时，她依然坚持读诗词，坚持站在课堂之中传播诗词文化。生活已潦倒至此，家庭都快要分刷离析，可她从小我中走出，将自己的余生都交给诗词。她一生坎坷，却从未放弃自己的心中所爱，用一颗如水一般澄澈的心去追寻人生和事物的价值。
时间是漏斗，帮她一点一点筛掉那些生活中的翻龋和艰辛，把她身上初心不灭的光芒和价值显现出来。她九十三岁时，在南开大学做诗词讲座，台下座无虚席，教室内外里三层外三层地挤满了虚心好学的学生。“莲实有心应不死，人生易老梦偏痴。”时间给出了最好的答案。
人生在世，人人皆有皮囊。可这皮囊之下是不是草莽，只有时间知道。
世间万物的价值都要经过时间的沉淀和筛选才能被肯定，被认识，人也一样。
时间撒落的，就交给时间捡起来。你做五六月的事，七八月自有答案。
时间是漏斗，是最公正的法官，是将人和物的一切外表抽离，检验事物价值的最好工具。
只有经过时间的筛选，事物的价值才能显现，从而被人们所认识。
内容：题目简明，文章由故事导入。看得出，考生平时在拟题上是下了功夫的，因而能够在考场上驾轻就熟地拟出出彩的题目，引人入胜。文章借由名人乔布斯的经典故事，自然引出论点，这样的开篇，深得学过的古文《生于忧患，死于安乐》一文的写法，灵活迁移，值得称赞。考生还以纪录片《掬水月在手》的主人公为例展开论证，内容丰富，论证有力。
表达：说理透彻，语言铿锵。因考生援引科学家和文学家的典型、新颖的事例入文，使得道理阐述得清晰、明白，加之精心打磨、锤炼的语言，如文末几段，读来气势充沛，很有感染力和说服力。
特征：思维辩证，过渡自然。文章的第四段以名著的价值为例，清晰地阐释了时间赋予价值的意义，思维辩证，还有其他段落，都能让读者自行思悟；第三段以“由此可见”承上启下，行文语意连贯。这样的特点，也是阅卷人的赋分点。
慈善先生：
你好！
首先，我非常感谢在我遇到困难、需要帮助的时候，你伸出“雪中送炭”的双手。鉴于社会上存在对你的偏见和怀疑，深知你实则饱感心寒。我特在此，献上最真挚的慰问，希望能给你带来安慰。
前不久，北京国道遭遇鲜见大雪的事，我知道你一定存有委屈。
面对久困于货车之内等待救援的司机，你潜藏于人们心中，默默地呼吁北京政府及市民加入行动之中。多少爱心市民，多少成功人士，纷纷加入慈善的行业。
然而，令人心酸的一幕出现了。许多司机大哥明明忍受着饥寒的折磨，却又不敢轻易打开自家的车门。你的微笑，你的爱心就这样被隔绝于车门这一看似单薄的城墙之外。人们不懂你的单纯，你的真挚，就这样谈笑间回绝了你的温暖。
我明白，我懂。最令你寒心的，莫过于人们眼中那怀疑的目光。
我记得曾经有位伟人说过：停电时，怎么点灯，灯也不亮；怀疑时，怎么暖心，心也不亮。
可是，这又是为什么？我思考过，也深深无奈过。中华民族几千年来关于仁义的教训始终也抵不过“防人之心不可无”的俗话。
我不知道，这算不算是一种悲哀，但我还是向代表那些曾经伤害你的人对你致以真挚的歉意。我知道你心中一定还牵挂着另一种人，中国首善陈光标。你一定内心之中感到深深自责，不知是否因为你的缘故，让那些心中有你，并为你大力宣传的人也因此受到牵连。
陈光标，一位热心于慈善事业却又因此颇受争议的慈善家，一位为鼓励青少年创业创新，设立亿万奖金而遭吐槽的。慈善家，一位在日本地震一线支援又遭忘国批评的慈善家。我实在不知道用什么样的言语来表达我心中对他的想法，我相信你的心中也一定和我一样。尽管你不说，但是我懂。
中华民族是一个历经磨难但却心中有爱的民族，在这个民族下成长的我们，流着的是伟大民族的血液。所以我相信，我一直相信，无论外界有多少冷言冷语，中华民族人民心中那对于爱，对于慈善的信任一直都在。
终会有一天，你的真诚，不仅我懂，我们都懂。
你默默的支持者
xxx
20xx年6月7日
丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要执着于将其分开，这是看到了形式，而大人却说菜是为了吃，这是看到了内涵。再三思索后，其实形式并不重要，内涵才是根本。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么？“三友”是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚；影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么？无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩？其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的。“铜臭味”。
正如国学大[微博]师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢？
开始的开始我们都是孩子，我出生在前的一个冬天，那晚我在一个平凡的家庭里诞生了，在短暂的岁月中我也成长了不少，在我脑海中我还记得我一个人在家做饭时的情景，当时父母都出去上班了，妈妈出门的时候天地凝望嘱咐我不要跟陌生人开门，爸爸妈妈都自己都有开门的钥匙，不要去玩店，不要去攀爬椅子，妈妈跟我讲完后便去上班了。
在儿时的我好奇心相当重，可是妈妈认为我还小，不放心让我一个人出门，妈妈去上班的那天，我可谓是终于忍不住了，想自己一个人出门去看一看，平时看妈妈买菜做饭挺简单的，我自己也想做一顿饭给他们一个惊喜，于是我身上背着自己的小包包出门了，出门时我仔细检查了一遍，钱钥匙一样也不少，我就蹦哒着出门了。
到了街上我发现自己出来跟妈妈一起出来的感觉会完全不一样，这一天的天空也变得很美丽，一望无际的蓝天白云，过马路时我便随着新人一起走，到了菜市场时也太热闹了吧，卖什么的都有，一位卖菜的阿姨看到了迷茫的我便温柔的询问我要买什么，我给阿姨说了之后阿姨还用小袋子放进我的包里，买好之后我蹦达着回到了家里，在厨房的时候，我学着妈妈平时做饭的样子把锅拿出来，然后在做饭的过程中差点把厨房给炸开了，但是最终还是做出了几道美味的佳肴，开始的开始，我们都是一个个天真的孩子，我们从开始的天真走向成熟，在成长的过程中我们都已经经历了许多成长的过程，就像一趟火车一样不会再违反，一是婴儿的哭啼，二是学着做游戏，三是青春，希望我们不忘初心，继续向前出发。
五百年难得一遇的日全食现象上演了，我起床后的第一件事，就是奔向露台观看这一天文奇观。
天空中，薄云弥漫，往日里那火红火红的太阳只发出了淡淡的光芒，犹如一个大月饼高高地挂在上面。8时21分左右，光线渐渐强了起来，透出云层的太阳，它的上面似乎被谁啃了一口，变成了一个残缺的月饼，但它的光线还是那么耀眼。我心中暗暗惊叹：传说中的“天狗吞日”就在眼前，多美妙啊！
过了一会儿，太阳的缺口更大了，光线已有些黯淡，但很美丽，似乎是一条小船躺在水面上。我情不自禁地吟起自编的小诗：“弯弯的太阳小小的船……”啊！多么神奇！
又过了些时间，太阳只剩下半个脸了。慢慢地，变成了一把镰刀。我目不转睛地盯着太阳，被这奇观迷住了。一会儿工夫，太阳只剩下一丝光线，变成了一条柳叶眉。哦！食甚快到了，我有些激动。在这最精彩的时候，一块乌云飘然而至，把太阳给遮住了。我十分无奈，心中升起了一丝遗憾。
回到了客厅，我望了望电视机，只见重庆的太阳已食甚完毕，发出了绚丽的光芒，美得炫目。那美丽的贝利珠，那夺目的钻石环，虽只是昙花一现，但多么难得啊！我多么希望自己也能亲眼看到这一切。
这次观察日全食，有满足，也有遗憾，但更多的是满足，因为神奇的宇宙给我们带来了美丽与幻想。
曾经有这样一个故事，一位正处于青春期的少女爱上了一个正日无所事事的流氓—–一一。他们彼此爱上了对方并且一一答应这个少女真真从此以后找一份正当的职业，还说会永远照顾她。
但是这件事让真真的父母知道了，他们不准许自己的女儿和一个流氓在一起，所以决定送真真去国外念书。他们最后一次见面沉没了很久很久，最后真真说：“你知道么？自从认识了你我的生活完全改变了，我喜欢这种改变，不想离开你，可是，可是……呜呜呜&‘真真没再说下� ‘听了一一的话她不在哭了。
从那以后他们在也没见过面，因为她不知道一一发生了什么事，她一直都在给一一写信。因为她走的那天一一想去机场送她，可不幸的是他撞车了，经医生诊断一一变成了植物人，而为了给一一治病连房子也给卖了，巧的是我正是买房子的主人，真真的每一封信都寄到了我那里，所以我决定去找这个女孩。但是另我万万想不到的是这为少女已不在是当年的少女，真真已有七旬了，她等了一辈子一直都没有放弃，一直在等着他。
孩子：
你好！
我是那个坐在窗边座位上看你妈慢慢走过来的人。不好意思，在你妈来之前，我已沉默。
我原本是有一些善念，想去扶你妈妈，可是我忍住了，因为我不知道这一扶，你妈妈是会顺势倒下讹诈我呢？还是感谢我，说声谢谢呢？毕竟停站的那个地方，没有摄像头，我怕到时候公交车拉着一群人证走了，我一个人在那儿被你母子俩拖着，如何是好。请原谅我的多疑，要知道这社会从未给过任何人安全感，我想你深有体会。
如果没有这道高考题，我是没办法向你倾诉我心中的疑惑。当我看着你妈走过来，我脑海里想的第一个问题是，为什么你妈没有三轮车？如果你不知道在重庆残疾人可以申请三轮车(三轮车是下肢残疾人的代步工具，仅限于代步，不得从事非法载客营运行为)，那么你家里人不知道吗？
还有，为什么你妈妈会“拖着腿”走过来？一般来说脚有残疾，应该是拄着拐棍或拐杖走过来。“拖着”是说明什么意思呢？如果说是轻微残疾，那也是一瘸一拐的走过来。我会告诉你我见过一瘸一拐走得比我还快的人吗？请原谅我的。性恶论。
作为一个社会上摸爬滚打的的人，我想告诉你，事实上人们并不是因为你妈妈的残疾保持沉默，因为他们在你妈妈上车时已慢慢沉默。我想你上车后已经发现，在车上都是一群年轻人，他们都在低头看手机。要知道对于周围事物的变化始终没有那一块小屏幕上的娱乐节目有趣的多，恰好今天又是星期天，他们不用为赶去上班争分夺秒，所以你妈妈那几分钟时间他们等得起，司机走得慢就多看一会，走得快就少看一会。你要相信，这世界上沉默的人都是大多数，毕竟没有谁愿意去做一只特立独行的猪。
我不知道你在看过我的回答后，是否会召开新闻发布会声讨我。如果你出来声讨我，请顶住压力，说不定会有许多不务正业的记者跑过来跟你核实情况，毕竟在这道试题上，并没有给出任何一个人的姓名。请你原谅我，同时也原谅你未得到应有的照顾。
对了，还有个问题我忘了问� ”高考语文的应试也是如此，掌握了良好的复习方法，也就掌握了高考语文取胜的“金钥匙”。
一轮复习以简单梳理高考真题和总结规律为主，熟悉命题内容和思路，熟悉答案步骤和基本方法，复习之后，已经基本知道高考要考些什么，但还不能掌握所有考点的基本题型和解题技巧，还有知识的缺漏。要赢得这个阶段的胜利，关键是心中有目标，解题有方法，并坚持不懈地努力。
首先，查漏补缺，心中有数。我们一般把高考复习后期称作“查漏补缺”阶段。这个阶段，我们的主要学习任务就是突破弱项，提升强项。自己的。强项是什么？弱项是什么？一定要做到心中有数，这样才能对症下药。
同学们可以将你历次模拟考试的试卷找出来，按照表格形式统计总结自己的得、失分情况，并从中找出自己的强、弱项考点。对于较弱的、多次失误的考点，一定要用醒目的文字注明，以提醒自己。建议对每张试卷都要做这样一张“考点得分情况统计表”，然后将这些表格综合到一张总表上，最后根据这张总表将强、弱项考点列举出来，作为自己后期复习的参考目标，对以后的各次模拟考试也要进行这样的分析统计，以便找出自己的强、弱项的变化情况，随时将失误考点补充到复习目标表格中去，使复习更有针对性。
要认真分析自己失分的题，特别是多次失分的题，找出失分的原因，并找出解决之道。一定要明确自己失分的真实原因，只有这样才能对症下药。
无论是自己的强项还是弱项考点，都要进一步细分，因为每一个考点在高考试卷中的呈现形式又有若干小考点。只有将这些小考点都一一过关了，这个知识点才算过关。如果有其中的哪怕一个小考点没有过关，这个考点就算问题考点，还要再复习。尤其是自己的强项考点，更要进一步细分，以免被该考点中的错误小考点逃过，造成考场上的遗憾。
在这个阶段，还要做两个非常实用的工作：其一是整理错题。把每次做错的题目整理到一个本子上(纠错本)，周期性地做，直到做正确为止。做正确后把它去掉，以免错题越来越多。做错并不一定是粗心的问题，可能是这个知识点没有完全掌握，需要回归教科书重新理解，重新再复习一遍该考点。其二是把不懂的问题集中在一起，找老师辅导解决，这样可以大大缩短巩固知识的时间。
十一小长假过后，开学正好一个月，我们迎来了初中阶段的第一次月考。考完试后的第二天，同学们一个个都惴惴不安，那一双双渴望的眼神直勾勾的盯着老师，期待着公布成绩。
老师没有多说话，直接将成绩贴在后面的墙上，于是一双双迫切的目光死死的，像隔空盯着一张藏宝图似的紧紧不放，盼望着在上面找到些价值连城的东西、终于，挨到了下课，同学们如一窝蜂似的冲向前去，寻找着自己的名字，我的目光定格在了一行小字见，写到：语文52，数学116……第六名。心中不由得喊了声：“yes！”
不知不觉已到下午，太阳被无形的大手拉到了天空的正上方，第三节课悄无声息的到来，这一节上地理课，最后一张卷纸已被我收入囊中，突然，我眼角的余光，瞥到了分数上，竟是44分！但成绩表上写只有36分，我的心中有些失落，还有谁不想让自己的名次更进一步呢？这种倒霉事怎会落在我的头上？老师再晚点儿把成绩更正表上交就好了。
此时，这种度日如年的感觉，不断萦绕于我的心头。我不安的望着成绩表，又看了看老师。时光如蜗牛一般，缓缓前进……
终于熬到了放学，我就连作业也没听，心思全放在成绩单上，结果跑到后面仔细一看，却大跌眼镜，就算加8分后也才第五名而已。
看来我和其它优秀的同学差距还真不小！天行健，君子以自强不息，以后我在学习上要更加努力才行呀！
雨燕妈妈孵卵的时候不是补品吃的太多，就是挂Q时间太长，小雨燕破壳出来比企鹅还肥。雨燕爸爸想起老婆和那个北极网友在网上夜夜春宵，当时就想去医院做亲子鉴定。幸好小雨燕毛色还算周正，才没酿成由一个小雨燕引发的血案。家庭矛盾没有了，可这肥嘟赌的雨燕体重超标，小翅膀怎样扇动都飞不到离地两米。雨燕夫妇这辈子偷谷子摸玉米的事没少做，这不，报应来了。
妈妈要求小雨燕每天负重跑一百公里，还不许吃饭。爸爸不同意，说这种魔鬼减肥方法只有魔鬼才想得出来，这不是把孩子往死路上逼嘛。商量后减少到每天跑两公里，还吨吨吃鱼排、喝蒙牛酸酸乳。一个月下来，小雨燕没见瘦，腰围到粗了一大圈。可见孩子减肥，父母要心疼、溺爱是万万不成的。
雨燕不会飞，实在和肉燕没什么区别，妈妈决定拿出积蓄送孩子去割脂。两口子托着雨燕飞到医院门口的时候，累得气喘如牛。医院门口围了不少动物看热闹，野猪妈妈正带着一大帮亲戚朋友和猴子医生玩命。原来小野猪上个月来这割脂，被这个二把刀自称美国回来的猴子医生给割了几刀，当时虽然瘦下来了，可回去疼了一个月后，居然死翘翘了。看着猴子被野猪揍的满医院乱窜，雨燕夫妇对减肥医院丧失了信心。
刚回家，隔壁金丝雀就来串门。客气了几句，金丝雀就开始推销减肥产品，“《健康瘦》是国外先进品牌，获得国际产品质量认证，不但瘦得快，而且不反弹，还美容嫩肤廉长个头，实在是健康减肥的不二选择。”说罢把胸口拍的。咚咚山响，连始祖鸟爷爷都拉来打包票。雨燕一家被吹的耳膜发涨，无奈之下买了两箱。爸爸想，死鸟当成活鸟医吧，好好个雨燕总不能一辈子当家禽。
小雨燕为了早日飞上蓝天，坚持服用《健康瘦》，头十天，拉肚子，瘦了一圈。雨燕父母那个高兴啊，又买了一箱药不说，还硬是把金丝雀拉去馆子撮了一顿爆炒菜青虫。可接下来几天，小雨燕开始卧床不起，滴水不进。最后在父母悔恨的眼光中与世长辞。《健康瘦》减肥的功效确实强大，小雨燕死的时候瘦的皮包骨头，可这“健康”却是名不附实。
雨燕爸爸抹干眼泪，进厨房拖了把菜刀，往金丝雀家冲去，一边喊，“金丝雀，你这个假药贩子，还我孩子命来。 ”电视里广告由自附和着，“肥胖的朋友请注意，减肥请用。
明明是要求谈对中学生作文的看法，自私写起蜜蜂、鹰眼、镜子来了？写下这个题目我就感到可笑，可是提起我和同学们在写作中存在的问题，我就不由地联想到这几件与写作似乎风马牛不相及的东西。
先说蜜蜂吧。这种小生灵最大的特点是勤于积累。据统计，蜜蜂每采一公斤蜜，就要飞十多公里，采数万朵花。写作同样要积累。凡尔纳一生写了几十本科幻小说 ，名震全球，可是很少有人注意到他一生竟摘录了数百本笔记，有几百万字。马克思写作《资本论》，到大英博物馆查阅资料，竟把座位下的水泥地蹭出了两道凹痕。有的'同学每逢作文，常常感到无话可说，我想，这与他们读书少缺乏积累很有关系。如果没有像蜜蜂采万朵花一样“读书破万卷”，又怎能做到“下笔如有神”呢！也许有的同学会说：“我读书不少，自私还是写不出呢？”这除了读书方法不对头外，还有一个是否善于观察的问题。生活中有很多有趣、感人的事，有的人家司空见惯了，就让它们从我们身边滑了过去，等到提起笔时，就只能套用别人的话，甚至编造材料。在这方面，一些著名文学家、艺术家很值得我们学习。俄国文学泰斗托尔斯泰笔下人物栩栩如生，景物细腻、逼真，屠格涅夫称赞他有一双“鹰眼”。如果我们每个人都有一双“鹰眼”，又能像蜜蜂那样勤于积累，又何愁笔下无物呢？
然后，勤观察，善照镜子，这个镜子，主要就是老师的批改。唐太宗曾说过：“以铜为鉴，可正衣冠；以人为鉴，可知得失。”这里我们要说：“以评改为鉴，可知文章得失。”如果我们不善于发现自己的缺点、优点，又怎能改正缺点，发扬优点，使自己的写作水平有较大的提高呢？白居易作诗，念给老妪听，请她们帮助修改，直至“老妪能解。”这早已是文学史上的佳话，假如白居易缺少“老妪”这面镜子，他的诗能否流传得这么广还很难说呢！
现在，我们中学生中普遍存在写作能力低的问题。但我相信，如果大家能像蜜蜂那样勤于积累，如鹰眼一样观察敏锐，以老师的批改为镜子，勤学苦练，中国的托尔斯泰，现代的白居易，一定会在我们同学中间出现。
兔子弃长补短，以它的弱项代替擅长的奔跑，不禁令人哑然失笑。可你又何尝不是呢？
我的西安！巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜；淙淙的护城河是你历经千辛，却依然盈盈的眼波；葱葱的骊山是你一如既往的青丝。
周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼；秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿；唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。
是啊！这些都是你的长项，是你屹立于世界的基石，是你赶超历史的滚滚车轮。而你却忽视了这世人眼中的长处，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高楼，用一块块玻璃反射着刺人眼睛的白光；用一辆辆飞驰而过的汽车嘈杂着人们的心。
你想像纽约一� 满眼充斥着盒子一般的水泥大楼，偶尔冒出的两座古色建筑，似乎更像马戏团的小丑在舞台上取悦观众。
你是西安，十三朝的古都！秦汉的雄风，盛唐的。繁华是你的长项，可你却邯郸学步，东施效颦般地丧失了自己的传统和个性。还记得当年的你吗？
丰镐的国风唱得你意气风发；阿房的宫灯照得你熠熠生辉；未央的歌舞漾得你柔波婉转；骊宫的清泉洗得你铅华尽去。你的长恨歌舞朦胧了世人的双眼；你的太白诗赋涤荡着世人的胸膛；你的剑挥出无数边关意；你的酒酿出不尽离别情。
威武雄壮属于你，千娇百媚属于你。即使那半轮明月在你这里也别有千年的醇厚风味。
西安，这才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一坛酒醇香永久。
西安，多么希望你能脱掉那不属于你的难看的水泥外衣，换上一件只有你才有的古色古香却又历久弥新的宽袍大袖！这才是真正的你，西安！