作文作为语文的半壁江山，一直是学生们的一大难题，高考作文，既容易得分，也容易失分。那么关于高考满分作文该怎么写呢？它山之石可以攻玉，下面是爱岗敬业的小编帮家人们整编的12篇山东卷高考满分作文，仅供借鉴，希望对大家有所启发。
经常听人讲怎样做人，有很多真知灼见，其中有一句“做人要有格局”，让我印象深刻。
格局是什么？我理解，格局就是眼光、气度和胸怀。央视不是有一句广告词吗：“心有多大，舞台就有多大。”说的就是人的格局啊！
人的格局有高下大小之分。
格局小的人，盯着自己的一日三餐，只会关心老婆孩子热炕头，别人家的事漠不关心，高高挂起。
格局大的人，位卑未敢忘忧国，以天下兴亡为己任，情系百姓福祉，心系国家发展，积极投身经济社会的建设。
格局小的人，未必不幸福，但总觉得缺一点精彩。格局大的人，前行未必很顺利，但会活得有价值。
我们作
思想决定高度，格局决定结局。
格局小的人，“夏虫不可语冰，井蛙不可语海”，这是一种悲哀；
格局大的人，登高山，而知山之巍峨，临大海，而知海之浩瀚，这才是壮美的人生。
“中国近代睁眼看世界的第一人”魏源也说：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”格局小，影响力就小，发挥的作用就小；格局大，影响力就大，发挥的作用就大。
格局对个人是这样，对一个国家也是如此。在当今世界国际化、全球化、信息化的背景下，中国提出了“一带一路”的倡议，将中国的发展融入到全世界的发展中去，同时为全世界的发展贡献中国的力量，这就是大格局，大胸怀，大担当。
人的大格局不是凭空掉下来的，它同样需要培养。
大文豪鲁迅说过：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”
首先是正视自己的缺点，找到学习的方向。要用虚心的态度聆听批评，用开放的胸怀包容多元，多取长补短，多加油充电，知耻而后勇，才会夯实大格局的基础。
其次是增强必胜的信心，增加超越的勇气。落后并不可怕，可怕的是承认落后、安于落后，妄自菲薄，失去前行的动力。我们必须要有不服输、不服老的心态，打破别人眼中的你不行不能的妄言。信心比黄金更可贵，信心是我们战胜困难的重要力量。
三是要脚踏实地笃行，完成历史的使命。人的格局不是空中楼阁，它是建立在实实在在的行动之上。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应该这样度过：当回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧；当他临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”我们应该要有这样的使命感和责任担当。
人能走多远？不要问双脚，要问你的追求。人能攀多高？不要问双手，要问你的志向。
那么，你做人的格局有多大？不要问别人，要问你的内心。
张政是我的好朋友，打篮球、跑步，我几乎天天和他在一起。但你知不知道你，他不仅是我的好朋友，还是我生活和学习上的一个对手。
记得有一次，我们放学后去篮球场打篮球。比赛开始了，我运着球来到篮下，正当我要投篮时，球被张政抢走了。“可恶的张政，居然坏俺的好事！”我一边连声咒骂着，一边横冲直撞地奔向他的身边。“看招！”我的手一伸，要去抢他的球，可是他一转身，躲开了。呀！太可恶了！看到我的手空空地缩了回来，我气得直跺脚。再来！我一转身，又要去抢他的球。只听“哐当”一声，球进了！我呆呆地立在那儿，一时不知该怎么做。“你发球。”便开心地取笑我技术臭，边把球扔了过来。听他的口气像是中了百万大奖，突然，一股无名的火气在我心中萌生，我下定决心，一定要赢张政。第二局比赛浩浩荡荡地开始了，我以迅雷不及掩耳之势地冲到篮球框底下，暗喜张政还没来抢，举起手来准备投出去，忽然张政神不知鬼不觉般地扑了出来，把篮球盖了下去。
生活中每个人都有对手，而且每个人也都需要对手。张政就是我的好对手，他要是我的好朋友，他为我的生活添加了许多乐趣。
每个人都有对手，学习上的对手，生意上的对手，工作上的对手。但是，我的对手，其实不是学习上的对手，更不是工作上的对手，我的对手，大家真正的对手，其实，是自己。
难道不是么？我在小的时候，特别怕黑，在黑暗中，好像有两个人在对我说话，一个说“不要怕黑，只要你的意志坚定，心里想着，我不怕黑，黑没有什么好怕的，只是黑乎乎的呀。有什么可怕的呀？”另一个说“你永远怕黑，黑暗里面，有许许多多可怕的东西，还会有鬼魂，黑很可怕。”其实，黑，到底有什么可怕的呢？
我还很怕蟑螂，其实，我现在，不怕蟑螂了，看到蟑螂，一脚踩下去呗，蟑螂会飞，有好多人不怕蟑螂，就怕蟑螂到处乱飞。只要心里想着不可怕，没什么可怕的。其实，就不可怕，这只是心里的问题，不是么？
我自己最大的对手就是自己，而且，我自己的粗心，也是一个对手，上次解方程“3、6+x=6、3”，结果我算成了“3、6+6、3”，可笑的是，答案我还写了个“10”上去！其实应该是“6、3—3、6=2、7”可我就这样写错了。可别和我犯同样的错误哟！粗心！
有一次，我和爸爸、妈妈回荣成老家。村边就是大海，大风或涨潮的时候，在爷爷家的院子里就能听到海水拍打岩石的声音！爷爷告诉我，明天上午是钓鱼的好时机。我高兴得蹦了起� 晚上我早早地睡了，还梦见我钓了好多好多鱼呢！我一大早就醒来了，比任何时候起得都早，今天我可是重任在肩呀！
吃过早饭，我和爷爷准备出发，这可把奶奶忙坏了。她一会儿让我拿些吃的喝的，怕我饿着；一会儿又要爷爷给我拿件厚点的衣服，怕在海边冻着；一会儿又叫我们拿个小板凳，怕我站着钓鱼累着。嗨，可怜天下奶奶心啊！
在去码头的路上，海风轻轻地抚摸着我的小脸，海鸥在头顶上飞过，我蹦着高向它们招招手说：“你们早！我要去钓鱼喽！”海鸥嘎嘎地飞过，好像在说：“要多钓几条哦！”我握紧鱼竿，挺起胸膛，大步朝海边走去。
到了码头，展现在眼前的是无边无际的大海，远处有几只海鸥在自由自在地飞翔，偶尔还有几只小船划过。爷爷找好地方，挖了一些蚯蚓作鱼饵，拿出鱼竿把蚯蚓挂上，把手使劲往后一拉，再迅速地把鱼钩向前一抛，就扔出去老远。爷爷让我坐好、拿好、看好，再去准备他的钓具。开始，我好紧张！鱼线让海浪一碰，我赶紧把线拉上来，一看什么也没有。爷爷说：“钓鱼不能心急，做什么事情都要有耐心！”听了爷爷的话，我把鱼线抛向海里，拿着鱼竿一动不动地盯着，耐心地等着“贪吃鱼”上钩。过了不多一会儿，鱼漂在水中抖了一下，坐在我旁边的爷爷看见了，连忙说：“孙子，鱼漂在水中抖，说明鱼上钩了，赶快向上拉吧，别让鱼跑了。”我听了爷爷的话，急忙把鱼线使劲往上一拉，竟然钓上来一条小黑鱼，正巧爷爷这时也钓上来一条小黄鱼。我转身准备把这两条鱼放进网兜的时候，突然一条鱼跳了起来，我用手一抓，鱼背上的刺扎进了我的手里，我手一松，鱼趁机蹦进海里游走了。爷爷一把拉过我的手着急地问：“手出血没有？”我甩甩手说：“没有，只是有点疼。”爷爷语重心长地说：“任何动物都有它们的防身武器，动物像人一样都有自救意识。没关系，慢慢来！”接着，爷爷就像智慧老人一样滔滔不绝地给我讲了许多海洋生物的知识，使我受益匪浅。时间一分一秒地过去，我钓鱼的技巧也慢慢熟练了，竟然钓到好几条鱼。这时我侧脸一看，爷爷正笑眯眯地看着我，好像在说：“孙子，你真棒！”
这次钓鱼，既磨炼了我的耐心和意志，又让我的心胸更加开阔，这是一件多么惬意的事情呀！你们有机会的话，不妨也到海边一钓哟
青春就是一个孩子，一堆书，一个预言，一篇长长的故事。——题记
五点钟，落下微凉的雨。七月的上空聚集着乌云，轰鸣了一整晚的车声，继夏日友人帐后，蝉鸣不再沉寞。路边斑马线任意铺设，来往行人的神情，搅动着暴雨湿漉漉的透明想法。
那个所谓青春的家伙，时不时打搅我本已铺好的路，或许陈孝正的那句话是对的：我的人生只能盖一次大楼，不允许有一厘米的`差池。在我的青春中也出现过好多个她，或许我是个不解风情的人，或许我就是那个陈孝正，永远不可能为了他生命中仅有一厘米的感情行差步错。可是这样的青春有什么意思？回答是：我也不知道。我可能会学陈孝正一样，为了实现梦想会拼命压抑自己的内心，或许会学林静一样外表光鲜亮丽，但在青春的路上却充满了挫折与纠结，没有人能看透他心里的想法。
有些话很可笑，给承诺又办不到；有些梦很微妙，醒来后却被洗掉；有些事很荒谬，青春却在原地绕；有些人很无聊，明明寂寞却故作骄傲。或许青春和故乡的含义一样，是用来怀念的。在青春的鬼话中我被欺骗了，在青春的梦中我过得很快乐，在青春的故事中我发现主角并不只有我，在青春的路上我遇到了好多陌生人。我想沿着最难忘的记忆，把时间，静静的定格在我们安静的水木年华，让记忆铭刻在有你的地方，我曾经想让时间慢慢抹掉关于我们的记忆，是的，我的确是这么想的。可我发现我办不到，这一刻我发现我被青春的规划欺骗了。
我喜欢将青春比作一道一元二次方程也可能是一个函数图像。四个象限，四个不同的梦，那时我们趴在书桌上，阳光像墨汁一样渗透到树叶上，撒上一些墨点，通过树叶照到我们的脸上，好像睡过了半个世纪，醒来时眼睛都是红红的。可是这道方程，早晚会解出解的两个不同的解。正如当时副校长的千金对陈孝正说的话：放弃郑微，去美国；你们花好月圆，放弃名额。我不能说陈孝正的选择是错误的，因为我和他一样。大多数人会要第二个解。
因为一份美好的爱情在他们心里或许是最重要的。在郑微的心里，陈孝正曾是她一生中最亮的月光。但是月光再亮，终究冰凉。
陈孝正的青春终究落在了第四象限上。我的青春呢？我想做另一个陈孝正。
青春的时钟，分针不紧不慢的走着，我并想对你说些什么，或许在我最懵懂的时候遇见了你，让你可以闯入那个冰冷孤傲的我。最无奈的是，在这个时刻我离开了你，你或许是我唯一爱过的人。但我宁愿你没出现过，或许逝去的并不代表拥有的，只我曾经失去的你，如果在遇见你，或许比陌生更陌生。
陈孝正：青春如果可以再度重演
我想我不会选择离开你——后记
石以砥焉，化钝为利
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，青史之上，何谓英雄？何谓强者？项羽力拔山兮气能盖世；周公瑾挥动羽扇火烧赤壁可使樯橹灰飞；王濬战船顺湍流直下，金陵王气便黯然失色；刘裕金戈铁马，势如虎气直吞万里。是为强者，然生为强者而自喜被尽数淘尽，其因如何？
西晋史学家陈寿在《隆中对》中这样评价曹操“比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”曹操，彼时生而为弱却不自悲，能火烧乌巢，釜底抽薪，天诱之以强，人谋不臧，而生而为强者的袁绍虽自喜于局势，最后也只能落荒而逃，故不可“子系中山狼，得志便猖狂”。其因可见一斑。
故史书云云，生而为强者不能沾沾自喜，自乱分寸，自大自喜于“飞扬跋扈为谁雄”则会落得“会稽之耻”。春秋时期吴越争霸，越王勾践不听大夫范蠡之言，身为强国欲先发制人，轻佻战争，执意出兵，被困于会稽山，生死一线，为保国甘作人质，自此越国式微。强大一方的越王勾践落得“身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重禾……”的下场，兵挫地削，虽有卧薪尝胆之志，重张旗鼓之意，无横戈跃马之势，吴越的强弱此般不等关系，勾践一目了然，懊恼悲愤至极。在此强弱悬殊的关系之下流传有“越女剑”的典故，名为比剑，实为试探，吴王为窥探越国是否安分，派八名青衣女子持来把八柄宝剑，而越王则派出身着锦衫女子，为其试探吴国实力如何？于是明争暗斗的当天，范蠡道设神教，“尊天地，事鬼神”，为求谋事在于天，实则为越王“万里思助顺，一鼓气无前”。但是此时弱小的越国如“蚍蜉撼大树”，青衣剑客毫不费力击败了锦衫剑士。吴王夫差踏上黄琉璃瓦，心满意足地喝着美酒，越王勾践孤夜回于胆囊下，独自舔舐自己的伤口，以为强者而落得弱小的地步，谈何复国？
然而“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，即便为弱小，“天之诱我以至于强，未可知也”。商汤被夏桀囚禁于夏台，周文王被商纣软禁在羑里，晋文公亡命戎曜，齐桓公逃亡莒国……塞翁失马，焉知非福。正如《东周列国志》所言“事在人为耳，彼朽骨何知？”虽为弱小，但是能够接受着心灵上的磨练，精诚所至，金石为开，坚韧性情，韬光养晦，便是自己一步步壮大向强者跨越的过程，在西风凋碧树之夜，能独上高楼，因此也能望尽天涯路。
苏子瞻在雨具先行之时道中突遇磅礴大雨，同行皆是狼狈，革带移孔的他只有一副竹杖芒鞋，而面对此种困境，亦能用“一蓑烟雨任平生”的性情来诱我以强，听穿林打叶之声也不自悲，徐徐而行，潇洒回首已是“也无风雨也无晴”。正如夕阳下江渚之上的白发渔樵，是为强乎？为弱乎？
古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。
老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。
所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时；又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。
所以对于常识，要知之。
所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，� 行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。
所以对于常识，要行之。
至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”；因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学；之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起？
“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。
如果人生只远行之船，那么理想便是远立的单灯塔；如果人生是羊肠小道，那么理想便是指引方向的罗盘……挂在嘴上的并不是理想，藏在心上的才是理想。
处于封建社会的鲁迅，当发现人心的黑暗时，心中便产生了一个理想，拯救中华民族。起初，鲁迅认为拯救中华民族就是拯救百姓的疾苦，保证人民身体健康。于是，朝着理想的目标勇往直前，但当看见中国人民精神麻木时，他终于知道拯救中华民族的本质了。于是弃医从文，唤醒百色良知，最终人民的思想开始觉醒。
中国人民如此，外国女性同样巾帼不让须眉。
居里夫人正是有了造福人的理想，所以她才不辞辛劳的提炼着一堆金属，寒冬酷暑，日复一日，年复一年。最终，居里夫人始终坚持不懈，没有放弃坚守。最终，功夫不负有心人，她从一堆金属中提炼出了放射性元素镭，实现了自己的`理想，同时，
处于社会主义社会时期的我们，社会秩序稳定和谐，无需顾虑太多，只要坚定理想信念，搏击踏浪即可。
实现理想，当先立志。有志者，事竟成。志气的大小影响着成就的大小，所以我们要对自己进行正确的人生定位，不自我否定，也不夸耀自己，在平衡中找到自己并坚持下去。勇于实践，艰苦奋斗也很重要。理想必须要通过实践才能转为现实，再好的理想如果不行动，就没有实际意义，凡有成就者，大多都是从艰苦中奋斗出来的。我们要敢于吃苦，勇于奋斗。
生活中充满着无限的诱惑，坚定理想信念是实现理想的重要条件。追求理想，仅有美好的理想远远不够，还需要执着的信念。作为青少年的我们，应该树立崇高理想信念，充分认识实现理想过程中的曲折性和长期性，坚定理想信念，用实际行动把美好理想化为现实。
怀揣理想，驾驶理想之车，向人生高峰攀登，正如”会当临绝顶，一览众山小”的豪情！
人生之路是漫长的，在我们人生的道路上，有酸，有苦，有辣，有伤，有喜，有欢，有痛，而让我永远不能忘却的，则是那段温暖的日子。
时光飞逝，日月如梭。在时光的打磨下，我们也渐渐变得成熟、自立，现在正处于青春期的我们，正像一匹脱缰的野马，已经不想受到父母的管辖，想独立自主，策马奔腾。但回想起那时我们每天都受到父母无微不至的照顾，那是一段多么温暖的日子。
现在的我们， 一个人，不能只回味过去，也应该展望未来，现在的我们发奋学习，将来的我们就会有所成就，当我们将来有所成绩而蓦然回首时，我们会发现，那段独立自主、发奋图强的日子是多么温暖。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”不要在未来回味过去因虚度光阴，一事无成而悔恨。我们是飞翔的雄鹰，是二十一世纪的奠基人，是国家未来的希望。因此，努力学习吧！
学习是苦楚、疲倦，但回味起来却是温暖、甜蜜的。努力学习吧！让我们在以后回味人生时多一些温暖与甜蜜。
又是一个宁静的夜晚，又是这个地方，只是那寻找的身影，又去了哪里呢？
在我们家的小区里，有两只流浪狗，老的，一身黑色斑点，小的，一片雪白。每天上学放学时，总能看到它们的身影，常常是先一抹白呼啸而过，接着，是老狗不紧不慢地跟在后面。到傍晚时分，就到了它俩的吃饭时间。从阳台往下张望，便又瞅见它们的身影，这次，老狗在前，小狗在后，母子猫着腰，在地上嗅着，一旦发现目标，老狗总是让小狗先吃，自己，则把残羹剩饭洗劫一空。
它们的日子就这么平平淡淡的过着，可天有不测风云，意外，发生了……
一天，一个电话打到了小区门口的保安室里：“喂？是保安吗？小区里有狗！我儿子被狗追！快！把它们赶出去！或者杀了！不然我投诉你！撤你的职！"当天下午，几个壮汉走了进来，每人手里都拿着一根带刺的木棍，不到几分钟，小区里传来了几声狂吠，又听"咚咚”几声响，随着一阵衰嚎，血，溅到了地上。不久，壮汉们拎着一个黑袋子走了。
半夜，桂花树下传来阵阵衰鸣。一个白色身影站立在树下，那无神的黑眼里泛着微弱的银光。它那雪白的皮毛上挂着几滴血印，那是老狗的血，而它，来寻自己的母亲。
只见它在桂花树下站着，头使劲往前伸，似乎希望母亲能如往常一般摇着尾巴来找它。可它站了许久，仍没有看到那夹杂着黑斑的身影。于是，它离开了桂花树。
此时的它轻点脚步，先是围着居民房转了几圈，但一无所获。无奈之下，它向小区一旁的凉亭走。向前一蹦，它坐在凉亭下，开始“汪汪"地大叫起来，那声音犹如沙子敲击着铁罐，深深击中你的心灵。
一开始，它叫得很慢，这是为了让母亲听清自己的声音，之后，它加快频率。前一声刚响，又一声紧贴上去，并且声音越叫越大，几乎能把耳膜给震破了。突然，矮墙下，出现了熟悉的黑色斑点，是母亲。
它狂叫着，三步并作两步冲上前去，可当他寻找母亲那苍老的面容时，回应它的，只是一声"咪噢"。
渐渐地，它那兴奋的叫声逐渐变慢，声音也随之变小，变细。最后，只剩下几声衰鸣"汪呜一汪呜一"
从此，每天放学后，便看见一抹白色身影在小区里晃荡，它又在寻找它母来。日复一日，那身影开始变得暗黄，变得无精打采，但它仍坚持在小区里晃荡，只为寻它母亲。
终于有一天，连它，也消失不见了……
它不羡慕玫瑰的惊艳，也不嫉妒桂花的芬芳，它低调，谦虚，安分，优雅，不属于它的它从不强求；属于它的它总是赠与朋友。
这便是我家乡窗前的兰花，我迎着晨光看着它，不禁入了神：细长的叶子，朴实中却带着几分文雅；纯净的花蕊，不起眼却几分柔美；它从不摆出一副骄傲的样子，所以只是用温和的，淡淡的清香来迎合世人的眼光；它的身子不如玫瑰那样细长高高在上，只是用叶子撑起的花蕊比较引人注目而已。从外表看上去它的整体与它叶子的特点很相似，朴素，却又高雅。别人夸赞它时，它总是谦虚而礼貌地鞠躬，而别人为它提建议时，它也总是洗耳恭听。窗前的别的花都在争奇斗艳，绽放出最美的色彩，兰花不愿与它们相争，它只是默默地在一旁开放，散发出一股淡淡的香气。别的鲜花都在得意洋洋炫耀自己时，兰花也不反驳和争辩，只是在边上微笑看着，貌似还有点夸赞和鼓励的意味，无意去争夺。
中午，窗边一阵微风吹过，别的花儿的英姿被吹没了，它们狼狈地弯下腰，但是兰花却在微风中露出笑容，仿佛在尽情享受着这徐徐清风。啊，看呐，它的细叶在清风的细抚选翩翩起舞，就像一位高雅却低调的舞者，那细腻的花蕊摆动着连着它的花瓣，旁边的竹林沙沙声是优美的笛声，整个过程就好像兰花在笛声下跳着一只清新典雅的舞蹈，是那样深深令人陶醉和痴迷。别的花儿此刻才发现，兰花拥有一种它们都不具备的美，那个平时不起眼，像小草一样的兰花，现在正在向所有人展示它的纯净和优雅。
滴答，滴答，开始下雨了。刺骨的寒风在窗口上肆虐，豆大的雨点如冰雹一般砸下来。房顶叮叮咚咚地响，窗户被刮得晃来晃去，我连忙后退几步。那些曾经炫耀美丽的花朵要么被雨点砸伤，要么被寒风刮折，纷纷倒在窗口的花盆里。而它们拖着伤痕累累的身子抬头看到的，是屹立在狂风暴雨中的兰花。狂风吹乱了它的细叶，雨点打湿了它的花蕊和花瓣，可兰花却丝毫没有动摇，继续微笑着站在风雨中。那微笑，是坚强的微笑，是勇敢的微笑，是洋溢着温暖的微笑。它就如黑暗中闪闪发光的星星一样，散发光和热，直面黑暗的挑战。这是多么美丽而又震撼的情景啊！我看呆了。风雨过后，黄昏的太阳照射在兰花挺立的身子上，它依旧带着微笑和优雅向世人问好。
看着眼前的兰花，如君子般朴素优雅，低调大方；却又如钢铁般坚强不屈，永不逃避；我怎能不生爱慕之心呢？
最近，网上流传着一幅外国艺术家的画，一个人靠坐在一棵树下，周围风景迷人，而那个人却打开笔记本电脑浏览屏幕中其他的风景
首先，我们不得不承认电子信息时代的到来给人们带来了极大的方便。可以说，我们现今的时代早已不能脱离网络及各种电子产品，一旦某天，全世界的电子设备都失灵、无效了，天下将大乱，我们一下子从现在退回到远古时代。
所以有人说，我们活在一个幸福的时代。这句话我不敢完全肯定，我分明看到这类美好的时代正在侵噬我们的一部分生活。全因我们太依赖科技了。
我们的生活中，有不少的技术探测着大自然，也就有不少人掌握着其中的方法。但这些人当中一旦抛开设备，亲临大自然，却连“朝霞不出门，晚霞行千里”的日常口诀都一无所知。他们终日生活在科技里，以为科技将他们与自然衔接得亲密无缝，孰科锁在屏幕里的仅仅是虚像。更何况，天气预报也常常不准，他们只是被科技圈住了罢。
归根究底，人类本身就是自然属性的。人生于自然，死亦归于自然。所以人类不能离开自然，更别想通过科技来感知甚至是创造自然。
想要了解自然本身，人类就必须亲自探索它。科技仅是人类智慧的结晶，刨深点也算是自然的产物，有许多事还得由人类身体力行，科技永远只是人类的辅助工具，所以不能全凭科技拉近人与自然。
科学家将自己的研究成果一览无余地公布于世，但她仍在物理界独当一面；思想者将其各自主张著书讲学百家争鸣，但它仍在传统文化中生机勃勃；企业者将其独家工艺流程花茶专利公之于众，但�
享受，或小享，或大享，虽只一字之差，但其映射往往有很大不同。小享的最大外化表现是一个人的“高处不胜寒”，而大享此之谓一群人的狂欢百花争艳。小享大抵称之为艺术，可以是字里行间独自思考，也可以是纵神笔锋挥洒墨痕。而大享则是一个人的分享，一群人的热情享受，大享正如小羽有分享花茶工艺，共同致富的胸怀。而要在大享中又能站得比别人高一砖，需必备一些方法，而也是现在很多企业所匮乏的方法。在**小小的企业和公司中曾流行过这么一句话“一流创新，二流模仿，三流盲从”，反映的就是要凝聚起一个富有**和和活力的生产团队，在创新中改进工艺流程，培育工匠精神。持之以恒，脱颖而出也是大型胸怀的一种，正如小羽注意率领团队花茶工艺创新。
大享中的分享是持续创新的保证。无论是贾思勰编集《齐民要术》黄河中下游的农业生产经验总结记录分享于农民耕种。亦或是张仲景总结中医诊断和治疗理论，结合自己的亲身实践，集成专著《伤寒杂病论》留给后世参考。也可是居里夫人历经千辛万苦得到镭却将研究成果公开发表，无偿把镭赠予研究治癌实验室，共享科学成果。亦是小羽独特花茶工艺分享于众人。如果没有他们的分享，怎会有古代农业生产的耕作技术的总结提升因地制宜，怎有中医临床学的理论基础，怎有放射性同位素治疗癌症的新手段？又怎有花茶产业规模越来越大，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，花茶飘香沁人心鼻呢？
一个人，一家企业的成功不在于占有什么，而在于分享环境下得到的前进的力量，不在无人区沼泽中独自沦陷，也不是只做自家生意导致乱象丛生。大享在分享中积极创新。分享之后，人人都是一样的基础，那么怎么才能长久繁荣，脱颖而出还得靠科技创新，制度创新，思维创新。儒家思想的因时而变，格力空调的连年创新，日本商人安藤百福的创新方便面，法国杂工乔利研制干洗剂，到如今民营资本抱团出海一路绿灯靠的也是技术制度的创新活跃。
以及小羽的推陈出新，不断创新成为致富带头人，引领花茶企业发展。对于企业能有大享胸怀，群众一直表现出“玉成好事”的积极态度，因为它不仅可以保障生机，同时也有对假冒伪劣客观的整顿，打包重组效果。大享的效果对市场经济的自发性盲目性有不容小觑的动力，也符合推崇的工匠精神的精神内容。
“穷则变，变则通，通则达，达则久”，企业唯有大享胸怀才能不被历史的浩渺泯灭，才能持久发展。