细细品味一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？
我有时中午在家看看农民频道，因为妈妈每天中午都看，看到节目里的一些为了每月200元钱不赡养老人的，为了家里的一间草房，和乡间的2分薄田兄弟翻脸大打出手的…真是不该啊 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 3个字短短语却道出为人处世的深深道理。
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 自从读到这句话还有就是在近期公司的活动中，感觉酒对身体的危害，对德行的危害后，我对酒的看法，有了巨大的改变，都说圣贤教育改变命运，我想改变命运先从戒烟限酒开始。
在今年10月初，固安举办了论坛有幸和公司秦总还有公司同事一起参加，现场感悟，真是受益匪浅啊。通过听给位老师的真实案例，我深受触动，我立志，学习弟子规，渐行弟子规，先从自己开始，慢慢的会感染改变自己身边的人和事，为社会和谐贡献自己的一丝微薄之力。
首先要懂得在家要孝顺父母，不让父母担心。当父母有病痛时，我们要细心照顾。父母教育我们时，我们要仔细聆听，努力学习，考出好成绩。让父母为自己的孩子感到骄傲。其次，我懂得了与人相处时，要以礼相待，互相学习，共同进取。最后，我懂得了要严格要求自己上进，做一个有理想，有文化，有知识，知恩图报的人。
初读弟子规这本书时，感到没意思，而且读不太懂，心想：这么早以前的书，能对我有什么用呢？但是随着背诵《弟子规》时的两件小事，却改变我对它的看法。记得刚背完“入则孝”这章，一次，妈妈喊我，我没有答应，妈妈便学着电视里古代先生教书使得腔调背诵道：“父母呼，应勿缓，父母命，应勿懒。.。.。.”我忙接嘴：“父母教，需敬听，父母责，需顺承！知道啦！”
还有一次晚上睡觉前，妈妈来到房间，看到我脱下的衣服“随床乱顿”——引用这个创新词汇，是因为妈妈又开始背弟子规：“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽！可是瞧你床上，“顿”了一堆！”我听了哈哈大笑，当然，笑的时候把衣服收拾好叠放到床边了。
《弟子规》给我最大的教诲就是“孝”，这也是给我感触最深的，让我今后更加的懂得去孝敬父母，让我不再刁蛮任性，《弟子规》让我受益匪浅！
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字方式，教人应该怎样待人处世。
虽为古文，但作者最初的立意对象为受训的儿童，故而字意简单，读起来并不费力，加之在网上查到杨淑芬教师的解说，使我对整篇文件的思想有了一个粗浅的认识。全文以人的品性涵养为基本，教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺，固然觉得有些古板，但字里行间的劝叫，如明镜般映照出我与文中教导的德行的格格不入，随之而来的是我对人生的迷惑和无助：我终究应该怎样活着？
在读大学的时分，对儒家思想产生过浓重的兴味，在并不深化的学习过程中，发自内心的慨叹古人的聪慧，之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是，近代一百多年的社会动乱和西方文化的融合，使得本来明晰的文化脉络慢慢含糊，特别是肃清全社会价值取向的若干次运动，更是雪上加霜。或许，对共产主义和建国首领的崇拜支撑了上一代人的肉体体系，到了我们这一代，原有的价值体系彻底解体，物资的充分愈加彰显肉体的惨白，我们是文化缺失和肉体贫乏的时期的产物，从何而开为何而去，我们没有信仰，却盼望信仰，我们对新的旧的道德规范都报以疑心的态度，不屑于权威，却又迷失在追求的过程中。
或许会有人笑我矫情，本人的事情都管不好，还去管这些似是而非的东西。但是，这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自在主义。
看《弟子规》，觉得以前的人挺幸福的，一出生就曾经有一套社会认可的道德范本，遵照着约束着，在短短的时光中，总有被主流思想认可的圣贤书指引着，不论对个人开展是好是坏，但至少不会迷茫无助。一个人有终身都为之坚持的信仰，就算他资质驽钝，仍然会有所成就的。
细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和单薄的 辅修的一门课。
第一门课是入则孝，讲的是在家要孝敬父母，要多帮助爸爸妈妈干自己力所能及的活，听爸爸妈妈的话，不惹他们生气。
第二门课是出则悌，讲的是出了家门在外面要与别人和睦相处。要尊老爱幼，讲文明，懂礼貌。遇到同学、邻里，长辈主动打招呼。主动帮助需要帮助的人。
第三门课是谨，是指在行为上要谨慎，生活上要有规律。早睡早起，搞好个人卫生，收拾好自己的东西。
第四门课是信，讲的是说话办事要言而有信，对别人做出的承诺要兑现，不能讲大话，不能明明做不到，还告诉别人自己能够做到。
第五门课是泛爱众，讲的是与朋友在一起，要相互友爱，互相学习，互相帮助
第六门课是亲仁，讲的事要多向品德好，学问好的人多学习，学习他人的长处，改正自己的缺点。
辅修的课是余力学文，讲的是除了以上的六门主修的课以外，还要多学习其它的知识，扩展自己的知识面。
从这本书中我学到了很多，我一定努力按照书中所写的规范自己。
《弟子规》里有这么一个故事，大意是———很久以前，天下大乱，有一个小孩带着老母亲逃难，她们逃到深山里，看见前面有一所破庙，她让老母亲先到破庙里面去休息，她出去找野菜给母亲充饥。等她采到野菜时，突然冲出三个强盗，把她抓走。三个强盗说：“我们要吃你。”小孩说：“求求你们放了我，我家有一个老母亲，我要把野菜给老母亲吃，然后我一定回来。”强盗们被感动了，放了他。小孩子回去，给老母亲煮了野菜。他就回到强盗身边。强盗们说：“原来天下还有这样的人啊，以后我们一定要靠自己生活。”
我的感想是：诚实守信和孝顺父母是中华民族的美德，我们要做一个诚实守信，孝顺父母的人。一个人只有诚实守信了，他才能得到别人的信任。我们要孝顺父母，如果不孝顺父母就对不起父母小时候对自己的养育之恩。
在我国古代的儿童启蒙读物中，《弟子规》占有非常重要的地位。这本书注重家庭教育和生活教育。它还是一本教育儿童如何遵纪守法，规范做人的经典启蒙读物。
从一年级时，我就开始背诵《弟子规》。这本书让我领略到我国传统文化的博大精深，帮助我们开阔思路，培养品格。教育我们如何对待父母兄弟，如何为人处世，如何读书学习和修养品德的礼仪与规范。《弟子规》是学习古人为人处世的典范，也是我们当代儿童学习的典范和榜样。
我喜欢《弟子规》。
《弟子规》“入则孝”就是说要孝顺父母。“父母呼，应勿缓，父母命，应勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”道出了在家怎样善事父母。但在日常生活中我们却懂得很少，学《弟子规》之前我并不怎么懂得善事父母。
善事父母是做人的根本。以前父母叫我的时候一遍两遍，我毫无反应。父母命令我做事时，我总会偷懒或者投机取巧。父母教我道理时，我也从不好好听。父母责怪我时，我常常会隐瞒事实，心里很不服气。
以前的我总是顽皮，任性，把父母的话根本不当一回事。如今我学习了《弟子规》，懂得了父母的苦衷。
由于父母工作繁忙，我大都时间一人在家，很少和父母交流。父母一下班不是休息、娱乐而是忙着做这做那，一刻也没得清闲。而我却可以随心所欲地娱乐。学完《弟子规》之后，想了一想，自己闲着，父母那么忙，觉得自己真不应该。别说父母叫我不听，父母没叫我做事的时候，我都应该主动前去帮父母分担点家务，做些力所能及的事。父母在给我讲道理的时候，我应该安静地聆听，而不能反驳。在我犯错误的时候，父母再怎么责备我，我都不应该顶嘴，而应该老老实实地听取，并记心上加以改正。自己的事情自己独立完成，少让父母操心。
通过不断地深入学习我发现自己的不少缺点和不足之处，同时也看到了自己的优点。我一定要发杨自己的优点，改正自己的缺点，按《弟子规》的要求做人，做事，努力学习，争做一名品学兼优的好学生。
最近，读了《弟子规》这本书，真是受益匪浅。
《弟子规》是一本国学教材的书，也是儿童启蒙的经典读物。让我们从思想上树立正确的是非观念，让我们养成良好的习惯。其中，我感受最深的是“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”它的意思是：不论用餐、就座或行走，都应该年长者优先，年幼者在后。这让我想起了三年前的事，那时，我还小，是家里的“小霸王”。只要家里一开钣，我就健步如飞地奔到座位上，一屁股坐了下去，就开始自顾自的吃起来，还没等爷爷、奶奶、爸爸、妈妈，他们坐下吃饭时，我已经将菜盘给搅得一片狼籍，只剩下一些残羹了。想到这，我真为以前的不懂事而感到羞愧。自从学了《弟子规》后，我懂得了应该如何尊敬长辈，做一个有礼貌的人。之后，每当吃饭时，我总会先把年迈的爷爷、奶奶给搀扶到座位上，等全家人都到齐了，我才开始动筷吃饭。
通过《弟子规》的学习，我还懂得了许许多多的道理，如父母吩咐你的事，你不能拖延；你出门前，要和父母打一声招呼，回来时要面见父母，让他们知道你的习惯，这些虽然都是日常生活中微不足道的小事，但都要我们去认真学习，养成一个良好的习惯。
学习《弟子规》不但可以提高一个人的修养过程，而且还是一个思想升华的过程。我会好好学习其中的道理，时时刻刻来鞭策自己，无论从思想上、品德上、学习上都要努力做得更好。
上学期，我们学校开始读背《弟子规》，暑假里，老师让我们再读《弟子规》并写出读书心得。《弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。从内容上看，《弟子规》虽然仅有1080个字，360句，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的淋漓尽致。浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的道理，不仅对于教育少年儿童，对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。
有句话叫“细节决定成败”，而《弟子规》就是教导我们要重视生� 我们都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好、做到位，那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。
《弟子规》通俗易懂、朴实无华，是中国儒家思想的根。能够有幸得见，当是人生一件快事。如果能认真读过，用心去做，并且养成良好的个人习惯，便可终身受益无穷。英国戏剧家莎士比亚说过：“习惯若不是最好的仆人，它便是最坏的主人”。
《弟子规》规范了人的行为，一句话一个道理，一句话一种思想。它给了我们很多生活中的启示。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指我们在生活工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。“或饮食，或坐走，长者先，幼者後”，是教人不断形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，是讲一个人负责的态度，让有条不紊的做事方法扎根。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”讲的就是我们的要养成良好的六常工作习惯。
在当今物欲横流，一切以追求享受、追求刺激的社会里，一些难尽人意的不良现象，确实让人感到无奈。道德的约束，原本脆弱不堪，甚至有些弱不禁风。法律制度虽已日臻完善，但还是有些自作聪明的人挖空心思钻法律的空子，而且得寸进尺、屡试不爽。究竟是什么原因会让人变得自私自利、愚昧无知呢？这正需要我们去研读《弟子规》，以《弟子规》的要求来要求自我，努力提升自我约束的能力。
读《弟子规》，如镜取物，媸妍毕露。哪些做得好，哪些做得不好，一览无余。《弟子规》又像是一位饱经世故的淳厚长者，时时提醒你，哪些是该做的，哪些是不该做的，它更像是一件传家宝，让你终身受益。
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文……《弟子规》是根据孔子的教诲编写的，其中提出了许多生活规范。我却自己以为这些规范我早以是做到的，谁都没想到，我的做的却和文中相差大远了。
“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”读书学习的房间要清洁安静，墙壁要干净，书桌要清洁。所用文具要摆放端正。可是再看看我的房间呢？墙上有不少黑点墨迹，东边墙上画一只小白兔，西边墙上画一只大老虎，没有哪块墙上没有我“优美”的笔墨。再说话我的书桌吧，不是给我当了美术上的调色板，就是当成了数学验算用的草搞纸了，密密麻麻的算式上带着一点一星的颜料，实在是不忍直视啊！
“列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺损，就补之。”书籍要放在固定的地方，读完后立刻看回原处。即使遇到急事，也要把节收好，发现书本有缺损，要立刻把它修补好。而我就是和书做对！我的书桌可几乎成了一个“旧书店”，就连才发的新书，几天后就被“老鼠”啃了个边，再过几天，就全成了一堆又破又烂的“棉花”，现在的书如果不是包了书皮，一学期后早己不成样了。书架上还算完整的书也是杂乱无章，如果让我从这个大书架上找哪一本书，可以说是比登天还难。例如说我刚拿到的新书，才过几天，数学书粉身碎骨”，语文书成了“书麻饼”…….
现在再回想起从前那些不良的读书习惯，才能发现自己的习惯有多大的漏洞，看来学《弟子规》还是十分重要的。
亲爱的朋友，你是不是也发现自己生活中的漏洞了？快来一起学习《弟子规》，一起改正吧！
最近，我读了一本书叫《弟子规》，《弟子规》被称为我国的国学，是我国清代非常流行的一种启蒙课本，用三字一句的方式进行伦理道德的教育，其中有几句是这样写的： “父母教、需敬听、父母责、须顺承，”这句话的意思是：父母的教诲要恭敬认真地听个明白；父母的责备、批评，应该虚心、顺从地接受。现在生活条件好了，很多同龄孩子学习不肯用功，非常贪玩，老师布置的作业不及时完成，甚至不听老师和父母的话，学习成绩就不能提高。
“奸巧语、秽污词、市井气、切戒之。”这句话的意思是：尖酸刻薄的话，下流不干净的话，千万不要说。
粗俗无赖的不良习气，要坚决戒除掉。
经常有许多小朋友喜欢说脏话，既不文明也不礼貌，俗话说：习惯成自然。要是老说脏话，长大了就改不了这个坏习惯。 “凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”这句话的意思是：无论什么人都必须互相关心爱护，因为我们生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我们小学生不管成绩好坏、家庭条件如何，从小就要养成谦虚谨慎、互相关心、互相爱护的优秀品格，团结一致，长大了才能为国家做贡献。 《弟子规》这本书上的好句很多，意义也非常深刻，值得我学习一辈子。
今年寒假，学校要求我们背《弟子规》。回到家我问妈妈什么是《弟子规》，妈妈说《弟子规》主要讲在学习和生活中应当遵循的行为准则，妈妈还说要我对照自己的行为认真阅读，背诵。我一听来了兴趣，心想自己平常是家里的乖乖女，应该不会与书中所说的有多大差距。
我每天详细阅读《弟子规》却发现自己在学习和生活中有许多缺点。
《弟子规》中说：“列典籍，有定处，读看毕，还原处。”“虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”可是我偏偏和书作对，我的书桌上放着练习本，练习册，漫画书……所有和学习有关，无关的书全都放在书桌上，东一本，西一本，我的书桌成了“旧书摊”，要想找一本急用的书，有时比登天还难。现在我得好好收拾收拾，保持一个良好的'读书环境。
《弟子规》中还说：“出必告，反必面。”但是我出去玩却常常忘记和家人打招呼。有一次我出去玩，没有告诉妈妈，我回到家里妈妈狠狠地说了我一顿，我读过《弟子规》以后，我知道自己做的不对，我出门时要和妈妈打招呼，回家时也要跟妈妈说一声。这样妈妈就不用担心了。
我读完了《弟子规》，了解了自己的缺点，在以后的日常生活中，我一定要改掉缺点，做一个完美的好孩子。
今天早晨，妈妈从集市上回来，看见我聚精会神地看着电视，而地却那么脏，便生气地说：“你看看，这还像人住的吗？快去扫地！”我慢吞吞地说：“等一下，我把电视看完。”“你让我太失望了，去看看这本书是怎么写的，好好学学！”妈妈大声叫起来。我惶恐地接过书一看，原来是《弟子规》，我认真地读了起来。
当我读到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母则，须顺承。”时，想起我刚才的。行为是错的，于是我马上拿起笤帚就去扫地。《弟子规》让我自觉纠正了不好的行为习惯，作为未成年人都应该按照《弟子规》里说得去做：“在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或懒得去做。
父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承当过失，不可忤逆他们，让他们伤心。”《弟子规》让我知道了许多过去我不知道的规矩，这些规矩似乎平常无奇，但如果我们认真地去做，那带给父母的是无穷的欢乐。
从小在家庭里养成好的言行举止，将来就
在今天的课上我学了一首古诗“弟子规，圣人训，首孝悌”……
我觉得做人应该尊敬师长，孝敬父母，团结友爱，说起孝我想起一个故事：
在很久很久以前有一个叫民笋的小孩子，九岁。他的母亲死后，他的父亲就为他找了一个继母，过了几年他的继母生了两个弟弟，他们一直都很幸福直到民笋的父亲去远方打工。
从那一天开始民笋的命运就有了很大的变化，他每天都去上山砍柴、提水……到了吃饭的时候他的继母和两个弟弟在吃美味佳肴，而民笋却吃饭和菜叶子。可他从来都没有埋怨过他的继母。
到了冬天，民笋的父亲回来了，他们一家到山上旅游，在过一个转弯的时候民笋冻僵了没能拉住马车，差一点就掉下悬崖去了，还好民笋的父亲拉住了马车，民笋的父亲把民笋给踹下马车，民笋还不停的说：“对不起父亲，我没有拉好马车。”民笋的父亲用鞭子抽民笋的衣服，可一抽民笋的衣服就破了，飞出来的不是棉花。
当民笋的父亲看了以后决定休了民笋的继母，可民笋跪着父亲的面前说：“母在一子寒，母去三子寒。”听了民笋的话他的继母被感动了，父亲没有休了继母。后来孔子到了他家决定收民笋当他的弟子。
让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。
“弟子规圣人训”弟子就是学生，规就规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。
《弟子规》一共分为总叙，入则孝，出则弟，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文八部分。总叙就是总的概括一下后面的七个部分。入则孝就是在家要善事父母，心里念念不忘父母对我们的养育之恩，要照顾到父母。出则弟就就是在社会上能够顺从长上，能够顺从长上，能够奉事兄长。谨是指我们行为上要谨慎，不可放逸。信就是指言语上要言而有信，信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。泛爱众就是与朋友在一起相处要讲平等博爱。爱人者，人恒爱之。亲仁就是亲近仁者，以师是之，要跟他学习。仁者无敌。余力学文就是除了以上六个部分所学习的之外，如果有多余的时间和精力，就要好好地学习其它有益的学问。
《弟子规》的每一部分都教给了我一个道理，入则孝告诉了我要孝顺，谨告诉要谨慎做事。在今后的学习与生活中，我一定要严格遵守《弟子规》中的知识，《弟子规》一定会让我比以前更加好。《弟子规》适合所有学校与各种年龄的人诵读他可以帮助人们建立明确的价值观念。养成敦厚善良的心性。同是对家庭的和谐，社会风气的净化，也必然有莫大的助益。
生命诚可贵，而这可贵的生命是谁给与我们的呢？这一切都是父母给与我们的。他们不但给了我们生命，还把我们养育成人。那我们是不是应该感谢父母呢？是的。一个声音肯定的回答说。那我们应该怎样去感恩父母呢？按照《弟子规》的要求去做吧！
《弟子规》对我十分有益，在学习与生活中我也一定会遵照《弟子规》。
“修身齐家治国平天下”这句名言每个人都是知道的，但真正理解这句话并脚踏实地去践行的却少之又少。人们有时把目光放的太远而忽视了自身的修养，唯有“修身”才能“齐家治国平天下”，而《弟子规》是古人的修身之道，今天仍可以借鉴。
当今社会，经济高速发展，物质充裕，但精神文明却滞后于经济发展，导致了各种不文明的社会现象，折射出个人素质需待提高。《弟子规》所讲的都是孔子等圣人的言论，即要先孝敬父母，顺从兄长，谨慎少言，诚实守信，爱周围的大众，亲近仁德的贤人，有富余的精力应该多读书学习。它涵盖了为人基本准则，对提高个人素质有很大帮助。
中国自古就是礼仪之邦，各种优秀的传统经典更是数不胜数，《弟子规》只是其中之一。可能有的人会问，这本书籍是小孩读物呀，不适合大人阅读呀；这本书籍确实是小孩读物，但对能提升自身素质的读物我们不应该拒绝，有时间看一看、读一读、品一品，回味无穷。也有人会问，我们应该阅读更加出名、深奥的书籍，小书籍，不值得一阅；“书籍是人类进步的阶梯”，每一阶段都要反复阅读、思考，同时也需要反复阅读最基础的书籍，方能更上一台阶。
希望我们能在浮躁的社会中留有一方静土，精心耕耘、有始有终。
《弟子规》教育我们，要孝敬父母，尊老爱幼。体现了一个名句：老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。它告诉了我们青少年时代该干的事，本书有许多小故事，都寓意深刻，令人终身难忘，启发我们要知道自己的缺点与优点。
读《弟子规》中，让我有难忘的`一句话是：斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。他的典故是管宁与朋友读书时朋友三心二意，不认真读书，出外面乱逛，管宁割断了席子与他绝交，对他说：我不与你这三心二意之人坐一张席子。说完，管宁认真读书，不再理朋友了。其他故事也很吸引人，也深刻的教育了我们。
在读这本书的过程中，我感受到了很多中华民族的伟大的道德思想，包括尊敬长辈，尊老爱幼等等，我觉得启发很很大。这就是我读《弟子规》的读后感。
在我的脑海中，《弟子规》是一本经典之作，是一个生活的典范，更是一位人生旅途中的金牌导航员，这本通俗易懂的书籍，看起来每句平淡无奇，但只要用心感受，就会发现《弟子规》中的每一句都宛如金玉良言般深入人心；细细品味，更能发现它们当中的每一个字眼中都蕴含着一种独特的韵味儿，同时在简洁中又把知识的甘露撒向了我们。
读了《弟子规》后，我豁然开朗，更知道了处身于这个社会上，我们一定要学习诚信待人。诚信是做人的根本。所以，只有守信，我们的人格才会变得更加完美。“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”这一句说得多好啊！它告诉我：凡是自己亲口说出的话，都要讲信用，欺混蒙骗、胡言乱语绝对不行的。所以说，《弟子规》就像我的启蒙老师般一针见血地教导我信用是代表一个人的心胸，尊严。
说到讲信用，我就想起了一件发生在我与朋友小雅之间的故事，那是一年级时的事了，本来我和小雅约好了在星期六到我家做作业的，而到了星期六，天空却不合时宜地下起大雨，眼看这倾盆大雨哗哗下不停，凛冽的寒风中，小树、花儿都被大雨冲得摇摇晃晃的。突然，一道银光从天空中闪烁而过，继而“轰隆”一声，一个响雷在空中炸开，我被吓得心惊肉跳。我呆呆地凝望着窗外，看着这场下不停的大雨，心想：小雅一定不会来了，这么大的雨……唉！当我心灰意冷时，小雅却闯进了我的眼帘；她身上穿着一条绣满碎花的裙子，手里撑着一把雨伞，双脚马不停蹄地向我家奔来，脸上洒满了疲惫，却又隐隐约约地闪烁着欢乐的神情。我瞪大了眼球，真的是她？我都不敢相信了？我连忙奔出家门，迎接那个湿漉漉的身影……我想如果是我，我一定不会像她一样那么守信，何况是那么大的暴风雨，又何必为了一个小小的承诺。我想，不仅仅是我，世界上恐怕也没有多少人像小雅那般执着了吧！或许，有人会说她很傻，但是，这样的“傻”，很值得，不是吗？这就是诚信的表现吧！诚信诚信，诚实守信，学会诚信的人，才是一个“真人”！
我徜徉在《弟子规》的世界中，像一条稚嫩的小鱼，是《弟子规》让我在迷茫中找到方向；是《弟子规》让我在云雾中找到自我；是《弟子规》让我在生活中找到真理。我就像一个“饥饿”的人，吮吸着知识的甘霖。是《弟子规》教会我做人，所以，“导航员”这个称号非它莫属。
我在阳光的淋浴下成长，我在《弟子规》的臂弯下学会做人。《弟子规》的教诲，我永远铭记在心！
我读了《弟子规》明白了很多道理，比如，我们要孝顺父母、懂礼仪、珍惜时间、学会说话，这些能使我们改变坏习惯，做有好习惯的好孩子。
我就改变了几点，如做到了生活上不赖床、按时吃饭、不乱丢东西、给父母倒茶等一些日常习惯；学习上不拖拖拉拉、不乱丢文具、不乱涂乱画……
《弟子规》还告诉我们做人不要自私，要懂得与朋友分享，要努力学习，做一个孝顺、懂礼貌、聪明有才的乖孩子。
中华民族积淀五千年历史文化，薪火相传，形成了优良传统美德，彰显于世界文明史。从朱熹的《童蒙须知》，到王应麟的《三字经》，再到李毓秀的《弟子规》，几代大师巨儒，秉承儒家教育传统，注重优良品德从日常行为抓起，先立德，后立身，因此，中华启蒙教育理论为世人所共同推崇，成为人类社会宝贵的精神财富。
《弟子规》乃儒家圣贤之古训，是依据至圣先师孔子的教诲编撰的。“规”即规范，指的是儒家的传统思想。全书以《论语·学而篇》的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”为中心，用三字经形式阐述而成。它从日常伦理、出门居家、待人接物、为人处世、求学做人及社会生活等各个方面，阐述圣哲的智慧和人生态度，诠释人类赖以生存的传统价值观，主张凡事从身边做起，从自己做起，有诸己，求诸人，其国学高论、名师大德和哲人圣言，为国内外儒、释、道各家共同倡导，被视为人际交往的礼仪规范和求学做人之根本。
首先，《弟子规》告诫人们要孝敬父母亲，友爱兄弟姐妹。孝悌是中华文化的基础，古人云“百善孝为先”，又曰“举忠臣与孝子之门”，这是因为守孝道者必有一颗善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”必能服务于大众，为天下人谋利益。所以，有人提议把孝道列为考察干部的必备条件，这并非没有道理。从治身，到治家，再到治国，孝行是创造和谐社会、安乐生活的重要因素。
其次，《弟子规》告诫人们要慎言谨行，讲求信用。“若无规矩，不成方圆。”社会是有文明准则的，穿着整洁，举止文雅，戒烟节酒等，都是个人修养的体现，作为员工也代表着公司的形象，应予充分重视。做人也是要讲信用的，“诚者有信，仁者无敌”，唯有诚信待人，才能赢得信任。我公司曾因产品包装的小小失误，宁愿蒙受巨大的经济损失而召回该批的全部产品，为的就是赢得客户的信任，树立起过硬的品牌。正因为如此，公司多次被评为“A级诚信单位”。
再次，《弟子规》告诫人们要亲爱民众，亲近仁者。一个人如果对亲人、同事、朋友、客人亲仁，必定会赢得广泛的尊敬，从而树立起崇高的威信。我国领导人的亲民形象赢得了东西方社会的普遍赞誉，我们也经常说：“员工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金条去换回。”公司对员工的一片爱心，也赢得了员工对公司的无限忠诚，而这正是公司冲破困难走向辉煌的重要保证。
最后，《弟子规》告诫人们要努力学习，不断提高自己。一个爱学习的员工必定是充满朝气的，一个学习型的企业也必定是充满活力的。唯有学习，才能跟上时代前进和企业发展的脚步，与时俱进。
《弟子规》可读可悟，可言可行，至平至常，至神至圣，是治学、修身、齐家之范本，亦为正心、做人、立业之经典，各个阶层人物、各种年龄人、各行业职员细读这篇文章，定会感受到中华美德的深厚底蕴，沉浸于情感教育的字里行间，从而深受其感染和熏陶。
中华民族是一个有着深厚文化底蕴的民族，中华国土是名副其实的礼仪之邦，但由于西方价值观的影响，当今社会出现了社会伦理失纲、人心不古、道德沦丧等现象，我们有必要通过学习经典来突出人本思想和人文关怀，传承精神文明和传统美德，创建和谐社会与和谐世界。
现代企业的竞争，在某种意义上说是一种形象竞争，企业要树立良好的形象，其中的重要因素就是要提高员工的素质，包括其礼仪修养。人们往往从某一位员工和某一件小事上，衡量出一个企业的可信度、服务质量和管理水平。而《弟子规》阐述的正是古代圣人的道理，也是现代文明人所应具备的素养，我们若能身体力行，从日常生活中的。伦常做起，自个人，到家庭，再到社会，必能孕育出正人君子的品行，成为社会精神文明的楷模，如此，社会将变成和谐的社会，世界也将变成和谐的世界。
为此，希望大家能一读《弟子规》，并践言践行，修身养性，成为一名初具美德修养的社会文明人。
才二十来天，一本内容丰富的《弟子规》就被我背下来了。
《弟子规》结合了身边的孝、友、爱、文明和礼貌。平时做的一些小事，在《弟子规》上都有一段话。比如，你知道父母喜欢什么，就要想办法让他们高兴。父母讨厌的东西你就你就小心的处理掉那些东西。这就是《弟子规》中的“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去”。还比如，你出去玩、或上学去要跟妈妈说一声。这也是弟子规中的“出必告，反必面。”还比如…。以上这些小事都是我们天天能做到的`事情，你做到了吗？如果你还没做到的话，就赶快诵读《弟子规》吧！
当我们会背《弟子规》后，就应该用自己的行动来践行《弟子规》，把《弟子规》融入到生活中去，让我们每一个人都成为文明的人，让我们的社
刚拿到《弟子规》，我认为这是一本普普通通的书，但是语文老师为什么要我们背、抄、读以后还要默呢？难道这本书像别人说的那样有“金”？古人云“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”在这我要告诉大家，这本书中真的有“金”。不，应该说比金还要值钱。想知道是什么吗？请听。.。.。.从五年级开始，我们就开始读《弟子规》，《弟子规》是一本教人道理的书，从《弟子规》中，我先是学到孝顺。
同学们，十三年来，父母付出了多少，让我们拥有无私的母爱，伟大的父爱，给我们提供了许多的生活用品，让我们过着美好的生活，而我们呢？我们却不懂得珍惜父母给我们的一切，还一次次的辜负他们的好意，有时父母叫我们做事，我们总觉得父母太烦太懒了，自己又不做，每次都叫我们做。就拿我来说吧！以前妈妈经常叫我干这样，干那样，我总觉得她太懒了，每次都叫我干。自从我读了《弟子规》的“入则孝出则悌”后，我懂得了父母叫我们做的一切都是为了我们好，有哪个父母不希望自己的儿女成龙成风呢？从这以后，父母叫我的，我都会及时答应，不会拖延，父母要求我做的事，我都会认真去做，再也不会偷懒，不会埋怨。身为子女的我们，应该要孝敬父母，因为他们为我们付出的实在是太多了。
我从《弟子规》当中还学到了诚信。
同学们，相信大家都知道一个人最起码的品质是诚实，失去了诚信，就没人再相信你，那么我们的生活不再是五彩斑斓，我们活着就无意义了。正所谓，生活不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。读了《弟子规》的“谨而信”，让我每次说话时或做每一件事时，眼前就会出现两个字，那就是。.。.。.诚实
读《弟子规》，我得到了比金更重要的东西。我会好好的保管这本书，因为它比任何东西都重要。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
教育的“教”字，是“左孝右文”。左边是个“孝”，右边是个“反文”，中国传统的讲法叫“教者，孝之文也”。教育教什么？从孝开始。以孝为根本，通过孝，培育孩子对血缘的尊重，培育孩子孝敬父母，尊重长辈，同时，也就在孩子心中牢牢树立了对传统的尊重。
不知道从什么时候开始，人们眼中的孝道越来越淡薄，而名利和权益已快占尽了人的整个身心，无论是新闻频道还是帮忙频道，子不孝的报道越来越频繁，为什么这种社会丑闻会层出不穷地被抛头露面？究竟是亲情冷淡了，还是现在的年亲人都忘了本？
读了钱文忠的那句“教育教什么？从孝开始。以孝为本，通过孝，培育孩子对血缘的尊重，培育孩子孝敬父母，尊重长辈。”之后，我忽然顿悟到了子不孝的根源在哪里。爸爸妈妈把孩子像宝贝般的捧在手心里呵护，而不教育他们的宝贝捧着他的父母有多么艰辛？孩子理所当然地从父母那里得到了取之不尽用之不竭的爱。爸爸妈妈满面笑容地把这份爱推向孩子，孩子又怎么可能懂得这份爱背后的沉重，他从你那里只学会了接受，而你并没有告诉他在接受爱的同时也要回馈爱呀？
传统的启蒙读物强调孝，把孝放在最突出的地位。而随着社会的进步，现在的市面上五花八门的启蒙读物越来越多，但是有几本把孝搬到了书面上？竞争激烈的社会，父母把教育的重心放在了“智育”上，有几个父母知道把时间挤给“德育”一点？现在来埋怨子女的不孝，为什么不反思当初没有在最好的教育时机把“孝’传给孩子？
父母们，请给予孩子正确的爱，莫让他长大后成为被指责的对象啊！
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
这个世界是纷繁错杂的，在尔虞我诈的名利竞争背面，究竟有多少人可以做到泰然处之？又有多少人可以抛开一切物质追求，来寻找真正的精神慰藉？翻开一本《弟子规》，这里有你要找的答案。《弟子规》这本书是学童们的生活规范，它是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
让我们追逐圣人的步伐，感受传统文化的磅礴力量。
圣人说：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”“入则孝”做为本书的第一个章节，可见古人对孝道的重视。孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。但是当今社会追求平等，许多家长都把自己的孩子当成同龄人来看待，甚至许多孩子对父母的管教不仅充耳不闻，而且还会顶嘴，这是有悖于孝道的。。两千多年前的人都奉行的孝道，竟在时间的推移中被消磨掉了。我们是不是应该反思？
圣人说：“借人物，及时还，后有急，借不难。”我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用 ，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。这些浅显易懂的道理，孔子那个年代的人们都懂得，但是在现在的社会里，却存在着许多为了自己的利益，而伤害他人的行为。我们应即知即行，掌握自己 ，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。
圣人说：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假 。正是“天同覆，地同载”的大同境界。孔子主张“有教无类”，正是应了他“泛爱众而亲仁”的言论。虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众 ，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会。
圣人说：“能亲仁，无限好，德日进，过日少。”对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳 扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。俗话说“近朱者赤，近墨者黑”正是这个道理。
虽然说《弟子规》不是孔子的原着，但是根据他的言论改编的。可以体现出两千多年前的他过人的社会感知能力。各位一定要拜读《弟子规》，并且按照内容实行，这个世界一定会变得更美好。
这个世界需要传统美德，让传统美德成为一盏明灯，照耀我们社会主义现代化建设的发展道路吧。
读了《弟子规》这本书，我发现了自己的很多不足，同时明白了很多做事的方法和做人的道理。
有一次，我对姐姐说：“李泽涵，给我倒杯水。”现在想想，这是不对的，自从我读了《弟子规》这本书，学到了“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”。以后，每次我都有礼貌地喊她一声“姐姐”。
还有一次吃饭时，妈妈把饭端来，我就自顾自地吃了起来，完全没有想到刚刚辛苦劳累的妈妈。学习了《弟子规》的“长者立、幼勿坐，长者坐，命乃坐”后，我每次吃饭前都等父母坐下后，我才坐下。以前我都是想着什么事情，总有妈妈帮着做，衣服脱了乱放，饭吃完了碗筷乱放。自从读了《弟子规》之后，我明白了现在我长大了，懂事了，应该试着帮妈妈做一些力所能及的事情。
《弟子规》中说：“出必告，反必面”。以前我出去玩都常常忘记跟家人打招呼。有一次我去同学家玩，没有告诉妈妈，妈妈以为我在小区里面玩，结果找了半天都没找到人，妈妈担心极了。我回到家妈妈狠狠地说了我一顿。我读过《弟子规》以后，我知道自己做得不对，我出门时要和妈妈打招呼，回家时要跟妈妈说一声，这样妈妈就不用担心我的安全啦！
《弟子规》使我懂得了：首先，要在日常生活中孝敬父母，友爱兄弟姐妹，做一个有孝心的孩子。其次，在日常生活中语言要文明，不乱骂人，做事要讲信用，说到做到。和别人相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。这些事都是每日不可不做的。
《弟子规》这本书教会了我许多做人的道理。所以，今后我要多读一些好书，这样才能更加地完善自己。