在平时的学习、工作或生活中，大家一定没少看到过谚语吧，谚语是劳动人民的生活实践经验。还苦于找不到优秀的谚语？以下是可爱的编辑为大伙儿分享的谚语赏析：入乡随俗的小故事经典4篇，希望大家能够喜欢。
君子报仇，十年不晚
君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。 出自史记。范雎蔡泽列传记载，秦王三十六年，范雎被人陷害，魏齐疑他谋反，将他打的半死。于是范雎离开自己的家乡游说秦王。受大用。秦王四十六年，范雎杀掉齐魏。
一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝
山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水念经，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。不久，来了个高个和尚，和他一起去抬水，这样总算还有水喝。后来，又来了个胖和尚。从此谁也不挑水，大家各念各的经，各敲各的木鱼。夜里老鼠出来偷东西，打翻烛台，燃起大火，三个和尚这才一起奋力救火 。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了 。
说曹操曹操就到
汉献帝在李催与郭汜火拼时曾一度脱离险境，然而李郭二人合兵后继续追拿汉献帝，有人献计推荐曹操，说他平剿青州黄巾军有功可以救驾，然而信使未出时联军以杀到，眼看走投无路之际夏侯敦奉曹操之命率军“保驾”成功，后将李郭联军击溃，曹操被加封官爵。故有“说曹操，曹操到”之说。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮
话说有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求可高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，四千多斤重。孙权被难住了，急得面黄肌瘦。后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。 那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是丑皮匠。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便凑在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。“三个丑皮匠，胜过诸葛亮”的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯。
此地无银三百两
古时候，有个叫张三的人，他费了好大的劲儿，才积攒三百两银子，心里很高兴。但他总是怕别人偷去，就找了一只箱子，把三百两银子钉在箱中，然后埋在屋后地下。可是他还是不放心，怕别人到这儿来挖，于是就想了一个"巧妙"的半法，在纸张上写道：“此地无银三百两”七个字，贴在墙角边，这才放心地走了。谁知道他的举动，都被隔壁的王二看到了。半夜，王二把三百两银子全偷走了。为了不让张三知道，他在一张纸上写道：&ldq√★√uo;隔壁王二不曾偷”贴在墙上。张三第二天早上起来，到屋后去看银子，银子不见了，一见纸条，才恍然大悟。
秋战国时期，赵国优秀将领廉颇以英勇善战闻名立下无数战功，地位很高。蔺相如当时是一位赵王身边宦官的门客，被推荐完成送和氏璧换取秦国十五做城的任务。
当时秦国强大大家都知道，送去和氏璧也得不到秦国的城池，不送又怕得罪，秦国蔺相如肩负国家利益和荣辱，冒生命危险以聪明才智和胆识完壁归，赵得到赵王赏识和封赏。不久秦赵两国国君在滇池相会，蔺相如又立大功为、找国挽回面子。赵王封他为上卿，官位在廉颇之上。
廉颇对蔺相如不满，觉得自己在沙场上为赵国拼命攻下无数城池，立下汗马功劳，蔺相如动动嘴皮字就比自己功劳还大，很不服气。蔺相如得知廉颇对自己有意见，处处忍，让别人说他是怕廉颇，他却说：“秦王我都不怕，难道能怕廉将军，现在秦国不敢入侵，因为赵国有得力将相，一旦我们不和就会削弱赵国力量，秦国趁机入侵怎么办？我不论功争权为的是国家大局，将相的共同利益。”
此话传到廉颇耳里，廉颇也是身明大义之人，主动负荆请罪。将相和的佳话流传至今。
1、 此地无银三百两
有个叫张三的古人赚了三百两银子就想着怎么把银子藏起来。后来终于被他想到了一个自认为不错的藏银之法。有一天夜黑风高的晚上他在院子东屋的墙下挖了一个坑，然后把银子用油纸包好藏在坑里。但是即使这样他还是惴惴不安，觉得别人会发现这土里埋了银子。他冥思苦想了好久才又想出了个以为万无一失的计策，在一张纸上写上“此地无银三百两”然后贴到东屋墙上。做完了才心满意足地回去睡觉了。可是他的秘密还是被隔壁王二看到了。王二等到半夜悄悄来到东屋墙下，把张三的三百两银子偷出来。好玩的是王二也是个傻的，他还学张三的做法在东屋墙上贴了一张纸上面写着：“隔壁王二不曾偷”。一下子就把自己暴露了。
以前觉得怎么会有这么笨的人呢，应该是虚构的吧！可是后来见过的人多了才知道林子大了什么鸟都有，还真的有这样的人。其实这则故事是想告诉我们做过的事情要勇敢地承认并承担后果。也许我们做了坏事自我感觉遮掩的很好，但是只是时间问题而已，总有一天会被人发现，只不过天网恢恢疏而不漏罢了。
2、 失之毫厘，差以千里
汉宣帝执掌朝政期间，他派大将赵充国领兵去平定西北叛乱。赵充国根据情报决定利用招抚的方法来从叛军内部去瓦解对方。可是汉宣帝下令用武力去征服对方。赵充国深思熟虑之后还是决定继续用自己的方法，暂时不出兵攻打。可是抗旨是要杀头的，他的儿子听说了这件事之后吓得赶紧派人去劝说他的父亲不要违抗圣旨。赵充国却对来的人说：“失此二策，羌人致敢违逆，失之毫厘，差之千里，是既然矣”。按照赵充国的意思是觉得皇帝做了两件错事，羌人才发动叛乱。一是皇上派了个文官镇守边疆，最后被匈奴人杀得大败。还有一件事情就是军队存粮不足。毕竟大战粮草是重中之重。后来经过赵充国谏言皇帝还是采用了他的安抚政策。可想而知最后赵充国一定平定了叛军。
每个人擅长的领域不同，但是每个人都有自己的一片天地。现在有很多人明明对一个行业不熟悉，却总喜欢指手画脚。一方面是自大另一方面更是不认真的做事态度。也许就因为他们一个小小的不熟悉，做事情又疏忽了就会造成不可估计的大错。
3、 一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝
其实我们都知道这个故事，为什么三个和尚却没有水喝呢？归根究柢就是人的劣根性。以前我知道这个故事的时候没有多大感觉，后来亲身经历了才明白原来这个故事说的是一个关于人性与责任分配的故事。
没有结婚前自己一个人住一个人过日子，洗衣做饭干家务自己做很正常，毕竟自己不做没人做，因为没有人帮我们，我们只能自己承担。除了更自由些，不想自己煮饭就出去吃顿大餐犒劳下自己，放假了早上想睡多久就睡多久，大中午才起来吃东西都没人会说。卫生方面累了的话就先放着，心情好了再打扫。一个人自由，可是衣食住行要自己承担。
可是结婚后就不一样了，有的可能只是夫妻生活，有的就是一大家子住一起了。不同的生活习惯就会有很多摩擦。毕竟婚前只要负责自己一个人，婚后生活就不一样了。做什么事情都是需要考虑，有孩子了想要做什么更要考虑。如果自己不多付出一些，那么一家三口最后就会跟三个和尚一样没水喝了。所以结婚了生活不一样，需要付出的不仅是耐心还有责任心。有孩子了更不一样，需要付出的就更多了。所以这个故事其实看我们怎么理解。不一样的人就有不一样的想法。
宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
故事寓意
要想得到回报，就应该自己去创造机会。而不是去在那里傻傻的等着。主要批评那些不劳而获的人，天上掉馅饼的事情是绝对不可能发生的。把偶然的事件当成必然性的事件是十分愚蠢的。主要是讽刺那些不通过自己的劳动、努力，却想有回报的人。同时也说明当时政策的，讽刺官员的愚笨。这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。