师指教人的人，如老～，导～，～傅，～生，～徒，～德，师开头的成语有什么呢？
师出无名 → 名列前茅 → 茅塞顿开 → 开门见山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 →山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死声咷气 → 气吞山河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿 → 凿壁偷光 → 光采夺目 → 目中无人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 →吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美
师严道尊 师老兵疲 师老兵破 师道尊严 师直为壮 师出无名 师心自是 师出有名 师心自用
1) 师出无名：师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
2) 师出有名：师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
3) 师道尊严：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
4) 师老兵疲：老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
5) 师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
6) 师直为壮：师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。
7) 师老兵破：指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
8) 师心自是：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
9) 师严道尊：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
1) 兴师动众：兴：发动；众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
2) 尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
3) 班师回朝：班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
4) 惊师动众：比喻惊动很多人来做一件事。
5) 减师半德：谓只学到老师的一半。
6) 劳师动众：劳：疲劳，辛苦；师、众：军队；动：出动，动员。原指出动大批军队，现指动用很多人力。
7) 劳师袭远：发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。
8) 良师益友：使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
9) 劳师糜饷：指徒劳兵力，空费军饷。
10) 老师宿儒：宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
11) 良师诤友：良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。
12) 丧师辱国：军队损失，国家蒙受耻辱。
13) 无师自通：没有老师的传授就能通晓。
14) 班师回俯：指出征的军队胜利返回朝廷。同“班师回朝”。
15) 陈师鞠旅：陈：陈列；鞠：告；师旅：军队。出征之前，集合军队发布动员令。
16) 出师不利：师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。
17) 出师无名：指没有正当理由而出兵征伐。
18) 出师有名：有正当理由进行征伐。
19) 兴师问罪：发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
20) 行师动众：谓指挥大军作战。
21) 宗师案临：学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。
22) 尊师贵道：尊敬师长，尊重其所传之道。
23) 班师得胜：班：还。军队出征，得胜而归。
24) 事不师古：形容做事不吸取前人经验。
25) 万世师表：万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
26) 为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
27) 开山祖师：原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
28) 仁义之师：师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
29) 百万雄师：为数众多、威武雄壮的军队。
30) 枕席过师：师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。
31) 至圣先师：至：最。旧时特指孔子。
32) 枕席还师：形容行军道路极其平坦安稳。同“枕席过师”。
33) 拜赐之师：用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
34) 辱国丧师：指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
35) 事无常师：谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。
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