在我们平凡的日常里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样才能写的好吗？
知识目标
1、了解小说创作的时代背景。
2、掌握作品倒叙式的结构方式及运用语言、肖像描绘人物的方法。
能力目标
1、训练学生复述小说情节的能力。
2、准确把握祥林嫂的形象特征，理解其悲剧的社会根源，认识封建礼教吃人的本质，培养学生概括主题的能力。
德育目标
1、体味鲁迅先生冷峻叙述中深沉的悲愤之情。
2、培养学生关心他人，同情弱者的高尚情怀。
教学重点
1、理解小说以“祝福”为题的深刻含义。
2、分析小说环境描写的作用。
3、真切地体验祥林嫂的痛苦与不幸，关注她的命运，思考其悲剧的根源，领悟作者的创作意图。
教学难点
1、祥林嫂有没有反抗性格，该如何评价。
2、学习小说传神含蓄、隽永洗练的语言，领悟其深层含义和情感。
1、通过学生复述课文，教师指导他们概括小说的情节。
2、指导学生进行研究性学习，小组讨论分析祥林嫂的悲剧根源及“我”的角色意义等。
3、朗读精彩语段，体悟语盲的深层含义及情感。
课时安排3课时
教学步骤
第一课时
教学要点
1、整体感知，把握小说情节。
2、指定学生分别从“我”和“祥林嫂”两个角度复述课文，深刻把握小说内容。
3、讨沦几次“祝福”景象描写的意义及作用。
教学过程
一、导语设计
同学们，鲁迅先生在《坟·灯下漫笔》中把中国封建历史分为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”。这对于“快乐着我们的快乐，幸福着我们的幸福”的二十一世纪的你们来说，真可谓“不是我想象”。然而，事实原本如此不可更易。今天，让我们读读先生的《祝福》听听主人公“祥林嫂”哀怨凄楚的倾诉吧！
二、解题
1、背景介绍
《祝福》发表于1924年。是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期一直在探索的问题。而辛亥革命后，旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推翻了清王朝，赶跑了皇帝，但反帝反封建的革命任务并没有真正完成，中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民，尤其是妇女，她们更是受尽了剥削和压迫，承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号，妇女解放问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下，鲁迅的小说《祝福》应运而生了。在小说中，鲁迅深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。
2、关于“祝福”
“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年“幸福”。
三、整体感知，理清小说思路
1、在预习的基础上，学生快速浏览课文。
2、四人一小组以“我”为角度叙述小说的故事情节，然后指定一男生讲述。同时，教师出示要求：①叙述要客观、条理，必要时也可作适度发挥。②尽可能体现出“我”对“样林嫂”的同情心。③语言流畅，吐字清晰。
3、四人一小组研究并为“祥林嫂”编写“年谱”，然后选一代表陈述。
祥林嫂年(年龄)谱
二十六七岁以前 与样林结婚。
二十六七岁 春上死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。
二十七八岁 春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一岁。
二十八九岁 阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。
二十九或三十岁 阿毛三岁。
三十或三十一—岁 四岁的阿毛春上被狼衔去。秋天经卫老婆子介绍，回到鲁镇做工。祭祀时很闲，只烧火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。
三十—二岁 近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节，仍不让她拿酒杯和筷子。
三十二三岁 头发花白，记忆尤其坏。
三十三四岁 可能被赶出鲁四老爷家。
三十四五岁
三十五六岁 沦落为乞丐。
三十六七岁
三十七八岁 腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。
4、结合“祥林嫂年谱”，指定一名复述能力较强的女生讲述“祥林嫂”的故事。学生讲述结束后，教师出示如下投影，供学生参考。
祥林嫂、卫家山人，可能姓卫，生活在19世纪末20世纪初。
有一年春上，只有二十六七岁，以打柴为生的丈夫祥林死了，二十六七岁的祥林嫂便逃离了家中，经做中人的卫老婆子介绍，冬初进了鲁镇鲁四老爷家中做帮工。每月工钱500文。活计虽多且重、但她反感到满足。
三个半月后，即开春前夕，她的婆婆带人把她抓了回去。工钱一千七百五十文全被婆婆拿去了。
在这之前，她那严厉的婆婆为了小儿子要花一笔钱做聘礼娶老婆就把她许给了贺家澳的贺老六了。因此不几天，祥林嫂就被装到花轿里送到贺家澳去了。她出格地反抗，但不中。年底生了一个孩子，小名叫阿毛。母亲孩子养得都胖，又没婆婆，男人有力气，又会做活，自家有房子，日子过得蛮好。
但天有不测风云，年纪轻轻的男人得伤寒死了。没多久，四岁的阿毛在春上又被狼衔去了。这样，家中就剩下她一个人了。到了秋天，大伯来收屋、她走投无路，只好由卫老婆予领着，求老主人。主人收下了她，但手脚已没先前灵活了，记性也坏得多，死尸似的脸上整日没个笑影，主人家很是不满。家中最重大的事件是祭祀，但一切饭菜碗盘都用不着她沾手，她的任务仅是灶下烧火。这对她打击很大。
之后、她开口总是讲阿毛被狼衔去的故事。开始倒还有人听，后来人们听腻了，便不仅不表示同情，还取笑她。从这以后，她再也不提阿毛的事了。
鲁四老爷家有个帮佣，大家称她柳妈。柳妈谈起� 伤疤。这话传扬出去，人们又拿起运伤疤取笑她。柳妈还建议她到土地庙捐一条门槛，赎了这一世的罪名，否则到了阴司，那两个短命的死鬼男人还要争，阎王老爷只好把她锯开来。
她很苦闷，以后花了近一年的工钱捐了门槛。捐了门槛之后，她精神一下子好了起来。
冬至祭祖时节，主人仍不让她沾碰杯筷、这次她受到了彻底的打击，简直成了一个木偶人。不到半年，头发变白，记忆更坏。
主人家愈加不满。不久，终于把她打发走了。或者是离开主人家就成了乞丐，或者是先到卫老婆子家然后再成了乞丐。三四年后，腊月二十四日夜里或二十五日凌晨人们准备祝福的当儿。祥林嫂在鲁镇离开了人世。
终年四十岁左右。
5、让学生速读全文，完成下列投影表格。
四、课堂讨论
1、讨论小说的线索。
分四人一小组讨论后，学生可能有如下看法：
学生甲：以“‘我’的见闻”为线索。
学生乙：以“祝福”为线索。
学生丙；以“样林嫂的悲惨遭遇”为线索。
2、学生思考：本文采用了什么结构方式，这样安排有何作用？
讨论后明确：本文的结构方式采用了倒叙式。小说先写出主人公祥林嫂的悲剧结局，然后由回忆把其不幸的一生写出来。先写出结果，有利于吸引读者，抓住读者的心，对读者的心灵造成强大的震撼，促使读者去思考，便于作者与读者的心理沟通，便于取得读者的认同。后对祥林嫂身世的叙述，可以帮助读者根据情节去认识封建礼教是如何摧残迫害祥林嫂的，并从多个方面去认识封建制度和封建礼教害人吃人的本质，从而加深对作品思想性的理解，更好地认识封建制度和封建礼教吃人的本质。
五、布置作业
1、有感情朗读小说的环境描写及人物的对话描写的文段。
2、以“我家的保姆”为题写一篇600字左右的记叙文。
第二课时
教学要点
1、 分析样林嫂所处的典型环境，剖析祥林嫂的悲剧根源及小说主题。
2、 引导学生正确看待祥林嫂的反抗。
3、深层把握“祝福”的含义。
教学过程
一、导语设计
我们生活中的任何人，都是“在一定历史条件和关系中的个人，而不是思想家们所理解的‘纯粹’的个人”。文学反映人的生活整体，也只有通过“生活本身形式”(车尔尼雪夫斯基)才能得到完满的表现。因此，在艺术作品中对人物形象的分析的“关键在于个别的环境”(马克思)。那么，在《祝福》中，围绕和促成人物行动的环境究竟是怎样的呢？下面，我们就一起来探讨这个问题。
二、研读小说的环境描写
1、提问：作者把祥林嫂的悲剧置于“鲁镇”这个“舞台”上来演绎，“鲁镇”是一个怎样的地方？在那里表现出怎样的世态风情？
(1)学生集体朗读小说的第1～2段。
(2)学生勾画关键句子进行体会，然后前后桌进行交流。
(3)学生自由发言后，明确：①鲁镇是一个封闭式的社会。许多传统习俗、封建观念、男尊女卑等封建等级关系在鲁镇的人与人之间被异常严格地遵守着。如，当“我”离开五年之后重回鲁镇时，最强烈的感觉是一切“都没有什么大改变”；准备“福礼”的是女人，而“拜的却只限于男人”。②鲁镇弥漫着浓厚的迷信气氛。“鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气”，人们的美好愿望寄托在对神的祈求上。
2、学生思考：鲁四老爷是一个怎样的人？
(1)学生默读课文，摘录有关语句。
(2)思考后明确：鲁四老爷是一个“讲理学的老监生”。他崇拜祖先，思想僵化，反对社会的一切变化。他向“我”大骂康有为，康有为主张变法，但是他因循守旧。他“案头”堆放的是“理学”著作，墙上挂的是朱子格言；孔孟之道流布于周身血脉，封建伦理浸透了通体细胞。孔孟理学、封建伦常正是他处世立身、待物行事的准则。可见，鲁四老爷是一个封建思想的坚决捍卫者。
3、学生思考：祥林嫂周围的其他人对其态度如何？
明确：祥林嫂周围的人对她表现出令人颤栗的凉薄与冷漠。如柳妈便是无聊冷漠人中的一员。她是“善女人”，“吃素，不杀生”，与人为善。但是她对待祥林嫂，却没有像对待其他生命那样有同情心。柳妈对祥林嫂的再嫁也不以为然，认为祥林嫂“索性撞一个死，就好了”。她又把祥林嫂的谈话传播出去，供他人谈笑。这种人情的冷漠也可在鲁镇女人们“鄙薄…‘烦厌”的神情中、在四婶“祥林嫂，你放着罢！我来拿”慌忙的语调中、在短工“简捷”“淡然”的回答中看得分明。
4、教师小结：鲁镇是一个封建礼教罗网笼罩下封闭落后的社会，是旧中国整个黑暗社会的缩影。生活在这里的人们保守、自私，亳无温情可言。可见，祥林嫂生活在一个冰封无化的世界里。
三、引导学生探究性阅读
课题一：关于祥林嫂的死因
1、提问：原文中说：“怎么死的？—一还不是穷死的？”�
学生看法（略）
2、教师问：许寿裳先生说：“人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃了祥林嫂。”你同意他的观点吗？
（1） 学生自由交流。
（2）引导学生再度审视鲁四爷等活动于祥林嫂周围的人的行为。
3、 学生思考并讨论：谁应对祥林嫂的死负责？谁是最主要的“元凶”？
四、课堂小结：
揭示了旧中国农民尤其是广大妇女悲苦生活的社会根源，从而更深刻地揭露了封建礼教和封建迷信的吃人的本质。同时还有促人警醒，呼唤劳苦群众的自我意识之意。
2提问：作者以“祝福”为题，有何深刻含义？
学生思考后明确：①体现了小说以事件命名的特点。②祥林嫂这个典型的农村劳动妇女的悲惨命运，是由“祝福”这个典型事件牵动出来的。只有将其不幸置于“祝福”的环境中，才能更清晰地揭承出旧中国社会，尤其是神权在其悲剧一生中的作用，更能深刻揭示出祥林嫂悲剧—生的社会根源，揭露封建制度和封建礼教吃人的本质。③把祥林嫂的悲剧一生放在“祝福”的环境中，才能增强祥林嫂的命运的悲剧性，从而深化主题，把批判封建社会、封建礼教、封建迷信思想的主题进一步强化，即把“凶人的愚妄的欢呼”和“悲惨者的呼号”展示给读者。
五、布置作业
1、有人说样林嫂“没有春天”，试以课文为依据简要说明之。
2、有的学生把生活中一位因车祸失去儿子的年轻妇女的遭遇等同于祥林嫂的命运，并称之为？新时代的祥林嫂”。这种看法是否合适？
3、学生课外思考：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于
是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛这个情节增添得是否妥当？写一篇三五百字的短文，说说你的看法。
第三课时
教学要点
1、分析小说中“我”的形象及其把“我”作为叙述人的意义。
2、欣赏小说的对话描写及体味语句的深刻含意。
3、欣赏小说中的肖像描写。
教学过程
一、导语设计
同学们都熟知鲁迅的小说《一件小事》和《故乡》，都选择了第一人称的叙述方式。作品中的”我”不仅在观照他人，而且也在剖析自己的灵魂。其实，在鲁迅的4p内喊》《彷徨》集中采用这种叙述方式的作品还有许多，这个现象很值得我们探讨。下面，我们就一起来探讨《祝福》中“我”的形象及采用这种方式的意义。
二、分析“我”的形象及以“我”为叙述人的意义
1。引导学生分析小说中“我”的形象。
(1)提问：小说中的“我”是一种什么身份的人？
明确，“我”是一个远离闭塞、衰败和萧索鲁镇社会环境，基本上摆脱了传统社会精神和道德观念禁锢的知识分子。(这一点可从“你是识字的，又是出门人，见识得多”“谈话是总不投机”等句子中看出)
(2)播放音乐《二泉映月》，指定——男生有感情地朗读语段——从“况且，一想到昨天遇见样林嫂的事”至“这样闷闷的吃完了一餐饭”。
(3)学生思考：①如何理解“我”对祥林嫂的回答“说不清”。②“我”是否同情样林嫂的命运，又如何理解“然而我的惊惶却不过暂时的事，随着就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的‘说不清’和他之所谓‘穷死的’的宽慰，心地已经渐渐轻松；不过偶然之间，还似乎有些负疚”一句话。
明确‘①对于祥林嫂灵魂有无的发问，“我”的回答有三句话，“也许有”，“也未必”，“说不清”。第一句在“我”是慰藉的话，在祥林嫂却是似疑实断的答案，这对祥林嫂“希望其有，又希望其无”是一个冲击。第二句在“我”已意识到给对方增添了苦恼，于是支吾其辞，而在“祥林嫂”由此获想到死后的痛苦，更加深了苦恼。第三句“我”的禽棍之辞，在祥林嫂心灵上掀起了更大的波澜，客观上加速了祥林嫂悲剧的到来。总之，‘我”的动机是想帮助祥林嫂解除痛苦、然而，相反的结果却表现了‘我”的软弱无力。②“我”预料中面又不愿发生韵事终于还是发生了。从“我”与“短工”的对话中可看出“我”对祥林嫂是抱有扳大同·情心的。样林嫂的惨死曾令“我”诧异和惊慌、但这种精神的危机，“只是暂时的事”，程快“心地已经渐渐轻松”，不过“偶然之间”有些负疚，并且为了卸去这偶尔的负疚感，“我”已决计离开鲁镇。这充分显示了一个知识分子在精神道德上的不足——潜意识里想逃避现实矛盾。
(4)学生动手概括“我”的形象。
明确：小说中的“我”是一个有新思想的知识分子，他同情弱者，但面对鲁镇社会的黑暗又深感自己无能为力，甚至潜意识里想逃避现实矛盾，在失望和痛苦之余希望卸去负疚感。因此说，“我’的灵魂还受着传统思想的深刻影响，精神道德上还有许多不足之处。
2、组织学生讨论：在《祝福》中，作者为什么选择“我”——一个远离故乡的知识分子作为叙述人，而不用其他人。如鲁四老爷、四婶、冲茶的短工或是柳妈呢？
经教师点拨后，学生明确：原因有二：第一，因为故事中除“我”以外的其他人物没有一个真正关心样林嫂的不幸。这些冷酷、麻木、愚钝的灵魂，感受不到人情的冷漠、世态的炎凉和社会
的黑暗，也把握不了自己的命运，因此他们注定当不起故事叙述人的角色。只有远离了鲁镇传统社会，具有新思想的知识分子“我”才能站在更高的视点上，以“智识者”的理性精神来认识和思索祥林嫂悲剧的实质及其社会意义，来暴露鲁镇人们人性的残忍。第二，小说通过对“我”一、——祥林嫂不幸的目击者对现实的冷漠和无动于衷的态度的刻画，更能突现出祥林嫂的不幸和社会的无情(试想，一个有新思想的知识分子态度尚且如此，那普通民众的态度又能会怎样呢？)，同时也体现了一个有良知的知识分子勇敢的自我解剖的精神。
三、探讨小说的艺术特色
分析样林嫂的外貌描写
提问：投影中的三个语段分别描写了祥林嫂哪个时期的外貌？她的外貌有哪些变化？为什么有这样的变化？
明确：分别描写了祥林嫂初到鲁镇，再到鲁镇，临死之前三个时期的外貌。初到鲁镇是“顺着跟”脸色青黄”两颊还是红的”，除表现她的忠厚老实之外，还说明她备受婆婆虐待，但毕竟年轻。再到鲁镇，仍“顺着眼”，但血色已消，眼角还带些泪痕，眼光也没有先前精神。这是她被卖改嫁，丧夫失子，精神备受刺激，内心极度悲伤而诉说不出的表现。最后，“我”在河边遇到她时，她脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了悲哀的神气仿佛木刻似的；眼珠间或一轮，还表示她是一个活物。从脸色的变化到眼珠的呆滞无光，是岁月沧桑在她身上烙下的深刻的苦难的印记，说明祥林嫂已经走到了人生的尽头，成了垂死的人。小说的外貌描写不仅表现了人物性格，更重要的在于表现了人物命运的变化。
教学要求：
1、归类复习，巩固学过的汉字，正确书写，辨别形近字，能正确书写、使用。 2、认读学过的生字词语，并用词语组成完整、同通顺的句子。 3、阅读欣赏。 4、说说语文课，培养学生说话能力，同时激发他们学习语文的兴趣。
重难点、关键：
1、巩固学国的汉字，正确书写，辨别形近字，能正确组词。 2、会用词语组成完整、通顺的'句子。
课时划分：两课时
第一课时
教学目标：1、巩固复习认识过的生字，辨别形近字，能正确书写。 2、诵读古诗。教学过程：
一、有趣的汉字
1、教师：你们知道吗？这一组我们又交了不少长得像的汉字朋友，你们能正确区分吗？ 2、学生自由读。 3、引导学生观察加点字间的异同。 4、教师强调在认读和书写的时候一定要注意。 5、学生再读词语，巩固认识。
二、写字
1、教师以组出示生字，让学生认一认，读一读。 2、引导学生观察他们的异同。 3、学生说一说书写这些字的注意点。 4、学生练习写字，教师巡视指导。
三、组句子
1、出示文中的词语，大家一起读一读。 2、教师说明练习的要求。 3、学生按要求妄称练习。四、阅读欣赏 1、学生借助拼音自己读一读。 2、教师播放音乐，配乐读，学生听，感受美。 3、教师示范读。 4、学生再自由读一读这两首古诗。 5、大家一起有感情的朗读这两手古诗。 6、学生闭目想象古诗所描绘的意境。 7、熟读成诵。
第二课时
教学目标：说说我们的语文课，说对语文的看法，提出建议和希望。教学过程：
一、教师读题，明确要求
1、教师读题目，学生认真听，说说这次语文生活安排我们干什么？ 2、指名反馈。 3、学生认读词语：语文课 喜欢 有趣 印象 最深 建议 希望
二、指名个别说，进行说的辅导
1、指名说一说。 内容选择（1）对语文课的看法。（2）最喜欢的一篇课文。（3）印象最深的一次语文课。（4）最有趣的一次语文活动。（5）你还有什么建议和希望。 2、说话指导，引导学生注意几个问题。（1）选一个主题，不要什么都说。（2）想清楚再说，意思表达清楚、明白。（3）声音响亮。（4）注意倾听他人说。
三、学生说，集体评价
1、小组说，互评。 2、指名说，集体评。 3、小组讨论同学提出的问题、建议、希望，想对策。 4、反馈对策。
【教学目标】
1、学习生字“雏”，积累词语若干个。
2、学习默读诗歌，了解诗歌内容，培养热爱大自然，热爱生活，关爱他人的思想感情。
3、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。
【教学重点、难点】
1、学习默读诗歌，了解诗歌内容。
2、有感情地背诵诗歌。
【教学准备】
投影、录音、生字卡片等
【教学过程】
一、启发谈话，理解题意“信”。
1激趣：你曾经给谁写过信，你曾经收到过谁的信？
2交流信的内容。（自愿）
我曾经收到过____的信，信中说，_________________________________
我曾经给写过信，信中说，_____________________________________
3了解信的作用：信是用来传递信息和情感的一种方式。
二、自读诗歌，整体感知。
1轻声自读课文：读准字音，读通课文。
2同桌互读课文。
3说说课文大意：
“我”学会了______，想写______信，替______写、替______写、替______写，……也想给______写，通过写信，让大家的心_______________。
三、阅读课文，学习语言。
学习第一节。
1、朗读第一节，说说你读懂了什么？
2、交流、归纳：写信是感情的交流，写信就是用笔和纸，用手写心里想告诉别人的事情和话语。
3感情朗读。
学习第二至五节。
1自读思考：这些诗节分别写“我”替谁给谁写信，信的内容是什么？你能把信的内容说具体吗？
2师生交流，投影显示相应的情境。
（1）教师示范：
“我”替雏鸟给妈妈写信，信中说：夕阳西下，天色近黄昏，盼您快回巢。我们肚子饿得咕咕叫，您快把虫儿带回家，快把我们喂个饱。
（交流中教学“雏”字。）
（2）学生尝试：（由学生自由选择一个诗节，尝试把信的内容说具体；随机理解诗句中的部分词语。）
“我”替花朵给蜜蜂写信，信中说：________________________________________________________________。
“我”替大海给小船写信，信中说：________________________________________________________________。
“我”替云给他的。伙伴写信，信中说：________________________________________________________________。
“我”替树给他的朋友写信，信中说：________________________________________________________________。
3有感情地朗读并背诵二至五节。（看图配乐）
学习第六小节。
自由朗读第六节，思考：你是怎样理解“让自己的心和别人的心贴得紧紧，紧紧……”的意思？
四、读诗总结，学习创作。
诗歌创作：“我们来当小诗人”。
要求：以信的内容为题材，选择你喜欢的内容（将课前收集的代表性信件展示出来），进行诗歌创作，评选出我们中间的小诗人。
【课后随笔】
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一、语文教学设计应体现学生在诗意中生活
余映潮说，诗意就是指在我们的教学活动中，要生动、文雅、有文气；不是沉闷、粗糙的；诗意地准备教学设计，与理性地思考教学设计是一致的，他们之间不是对立的，而是统一的。应该是以先进思想为指导的，这样我们教师准备的教学设计，我们的教学艺术怎么能不得到提升？高层次的课，会让观课人从整体上看出，它的确是存在着理性因子的；会使我们感到，它在教学情景中，采用了诗意的方法。学生是最直接的感受主体，因此，教师要从结合学习者的角度出发去思考教学，周密地思考教学计划！在余老师《语文教学设计技法80讲》中，他在设计《孙权劝学》这篇课文时，整节课是以“学生活动”为主线的，设计了“课文朗诵—字词朗读—美点赏析”这三个环节，以此来品评课文，这样的教学方法思路十分清晰，而且采用的教学手法让人感到十分形象生动，整节课中涉及的教学内容又不空洞，十分丰富多彩且具有扎实的效果；简简单单的三个教学环节，却使我们可以知道，这节课总共达到三个教学目的：首先是通过朗读，以此达到让学生整体理解课文的目的；其次通过寻读，进而让学生自主积累字词；最后通过细读，师生之间充分赏析故事。由此可见，我们在处理课堂时，需要一点诗意，让我们与学生共同发现美，感悟语文蕴含的美。
二、设计有创新意味的教学手法，让学生真正成为课堂活动的主体
以生本理念作为指导去设计教学设计，不仅是教师的角色发生变化，学生在课堂和生活中的角色也将会发生重大的转变。因此，在教学过程中，要注重学生的学习方法以及学习过程，多设计以学生为主体的学习活动，特别是在阅读教学过程中，更能激发学生学习的热情。在《芦花荡》这篇课文中，余老师从“说读”的角度策划，有引入式地说、复述式地说、评价式地说、举例式地说、想象式地说、联想式地说和赏析式地说等，可见，这个方法能够被我们在阅读教学中的不同环节运用，对学生整体理解课文非常有效，它让我们看到学生正在对文本内容进行十分个性化的“再表达”，这种教学方法能对学生深入理解课文起重要作用，能真正做到把课堂上的大量时间交还学生，使学生在课堂活动中丰富了自我。
三、注重学生对知识的领悟，打开学生的心灵
众所周知，语文课堂尤其强调读书的内化，注重培养学生的语感，也可以说，朗读是培养学生语感的重要方法，是学生内化知识的一种手段，是打开学生心扉的'一种生动的教学方法，教师在设计朗读教学环节时，应时刻谨记不仅要提高学习者的朗读能力，还要让他们尽量在情感上得到熏陶。在设计教学时，教育者若想打开学习者的心扉，就要注意方法策略的使用，朗读的过程要安排精到，尽量做到符合文体特点，符合课文情境的学习点。要体味与朗读相结合，辅之以教师的示范讲解分析，这样的指导训练，比那些只是简单安排学生进行朗读课文的设计更能彰显其效益。虽然说生本理念让我们看到了希望，因为它倡导的是以学生为主体，在教学过程中把学习权交还给学生，但是在现实的课堂教学中其实还有很大一段距离才能实现的。主要一部分原因在于教师，有的教师曲解了生本课堂的含义，在语文课堂中往往不知道如何去教，关键就是没有把生本课堂的理念理解透彻，误以为把权利交给学生，教师就等于不用讲课了。其实，在很大程度上，这一理念是要求：教师能够在教学设计中，以学生的学习需要为主体，教学时则以学生的活动为中心，但是教师是不可缺少的，教师还是一个重要的角色，在教学过程中起指引学生、倾听学生的作用，在生本理念的指导下，教师的地位也要发生改变，老师们要辩证地把握好以生为本的理念。以上的教学设计是从语文教学的一些点入手，只能体现生本理念下教学设计的冰山一角，还有很多细节其实还需要我们去细细体会。
教材分析：
本单元让学生了解写字的意义，认识笔画、笔顺、田字格，学习拿笔的姿势，为学生学习写字做准备。
教材安排认字；我、们、本、写、字、笔、皮、用、心，认识五种基本笔画：横、竖、撇、捺、点。
读一首儿童诗《写字很有用》，这首诗很浅显，让学生读后知道学习写字很有用。
一课时
教学目标：
1、 通过听读诗歌，了解写字的用处，激发写字的兴趣。
2、 学习词语，感知“用心”的意思。
3、 认识生字条，识字9个，复习拼音，懂得利用拼音识字和正音。
教学重点：
识字9个，学习词语，感知“用心”的意思。
教学难点：
学习利用拼音识字和正音的方法。
教具准备：生字卡片、课件、文具若干
教学过程：
一、创设情境，引入课文
小朋友你们喜欢听故事吗？老师给大家带来一个非常有趣的童话故事。你们想听吗？（播放课件）
二、指导看图
1、出示插图：有几幅图？（3 幅） 指导看清楚表示顺序的“点”。图上的主人公是谁？（主人公是蜜蜂和蚂蚁）
２、蚂蚁和蜜蜂之间发生了什么事呢？
三、听读诗歌
１、师示范读课文（生端起课本，坐端正，认真听，听准字音）
2、“大事情”指的什么事情？学写字有什么用呢？
生：可以给朋友写信，可以写自己的名字，可以帮助我记很多生字……
3、师带领生读全诗。
写字这么有用，孩子们想不想学写字呢？
四、学习生词。
1、出示：铅笔、橡皮、田格本、我们、写字、很用心 （师范读）
2、谁愿意和老师一起读？师利用拼音正音，复习拼音。
3、指名读，同桌互读。开火车读词语。
五、理解词语
1、出示文具：我们一起来认识铅笔、橡皮、田格本、这三种文具，铅笔是用来写字的，但是我们写错了怎么办？（擦掉）用什么擦呢？对，用橡皮，下面我们再来认识田格本，我们在写字时注意字在田字格中占格。
2、 游戏：找朋友（师拿出生词卡片，学生读，举起对应文具）
3、我们写字的时候要怎样做才是用心呢？
生：看清老师是怎么写的；生：写字时不要乱画，要一笔一划……
4、小结：同学们说的'真好，老师相信你们一定能学好写字，希望你们不仅学会写，还要写干净、整齐。
六、认读生字
1、从词语中剥离出生字，单独认读，请小老师带读生字。
2、“笔、皮”口头组词
3、开火车认读生字，有困难的用拼音帮助。
七、读书，认识生字条。
学习在课文中将生字条里的生字圈出，抽生用实物展台演示，
生评价圈得是否正确、美观。
板书：铅笔 橡皮 田格本
我们 写字 要用心
教学反思：
进行本课教学时，我从学习《写字很有用》入手，引出问题：写字需要哪些工具？认识这些文具后，认读“铅笔、橡皮、田字格”。反复带读6个词语，用听读法使学生整体认读它们，然后抽出单字让学生识记。比如从第一个词中抽出“笔”字认、读、记、用（口头组词）。先出示带有音节的生字，结合刚才读词语的积累，帮助学生识字。将复习拼音和学习生字有机结合，更发挥能力较强的学生的学习主动性，让他们当小老师，带动学生学习，当多数学生会读后，全班齐读，带动能力较差的学生。对常用的“笔、皮”，结合生活实际，引导学生扩词，调动每个学生参与学习的热情。在此基础上，引出“我们、写字、要用心”三个词语，进行初步认读。提出问题，怎么写字才是“用心”？学生有写拼音字母的经历，所以很容易体会，结合识字进行学习习惯的培养。本课还进行了在课文中圈出生字条中生字的训练，为培养学生预习习惯打下基础。
反观本课教学，我认为做到了三个结合：
1、复习拼音与认识生字相结合，帮助学生说好普通话。
2、有效使用教材，识字与学习习惯养成相结合。
3、听读识字方法与拼音识字方法相结合，拓展学生识字途径。
注：本单元中涉及写字姿势的训练部分已经在拼音教学部分相机完成。