第30课《杜甫诗三首》教案优秀9篇

作为一位杰出的教职工，就有可能用到教学设计，借助教学设计可以更大幅度地提高学生各方面的能力，从而使学生获得良好的发展。那么优秀的教学设计是什么样的呢？的小编精心为您带来了第30课《杜甫诗三首》教案优秀9篇，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。

《杜甫诗》教学设计 篇1

【教学目的】

1、能在体会作者思想感情的基础上，发挥自己的想象进行再创造。

2、能举一反三地学习更多更好的诗歌。

【教学重点】

对诗歌的吟咏和对思想感情的体会。

【教学难点】

对诗歌的再创造。

【教学设想】

1、安排三课时。

2、方法：朗读法、研讨法。

【教学过程】

第一课时 学习《望岳》

一、导入

杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫安史之乱后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人；可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。

五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

杜甫的《望岳》诗有三首，分咏东岳、南岳和西岳。这一首是望东岳泰山。

二、整体感知

1、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写望字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看望的角度有怎样的不同。

岱宗两句是远望；造化两句是近望；荡胸两句是细望；会当两句是极望。（按：这是仇兆鳌的说法，极望一语，学生不易理解，无妨改为俯视。 ）

2、字词译释：

⑴ 钟：聚。

⑵ 会当：唐人口语，一定要

⑶ 凌：登，乘。（又如：壮志凌云）

三、逐句诠释（按：此诗非律诗，不可使用颔联颈联等名称）

1、岱宗两句。

⑴ 夫是个虚词，首句意思只在如何（怎么样）上，试比较岱宗如何和岱宗夫如何在语气上有什么不同？

加夫则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。

⑵ 泰山之北为故齐地，之南为故鲁地；青，指泰山之色，了，完的意思。整句话是什么意思呢？

无论从北或是从南看，泰山是看不完的。

⑶ 诗人这样写有什么用意？

形容泰山极高极远。

2、造化两句。

⑴ 神秀，指英灵之气，这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。

泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。

⑵ 阴阳一句又是什么意思呢？

据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓；山后为阴，日光不到，故易昏。这是形容泰山高与天齐。

3、荡胸两句。

⑴ 这两句写诗人望岳所见，试作具体描述

泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之层云；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。

⑵ 表现了诗人怎样的心情？

向往之至，亟欲一登。由引出下两句。

4、会当两句。

⑴ 绝顶，极顶，指玉皇顶。

⑵ 诗人此刻仍在山下，但他却能一览（全都看到）众山小，这说明了什么？

这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。

⑶ 会当凌绝顶，一览众山小表现了作者怎样的人生哲理？

不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

四、总结

杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95%以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后，你对杜甫有怎样的认识？能找到他取得如此伟大成就的原因么？

学生自由发言。

五、作业

背诵、默写本诗。

第二课时 学习《春望》

一、朗读全诗

二、介绍写作背景

唐肃宗至德元载(756)六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在郎州的羌村，去投奔肃宗。途中叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。

三、赏析本诗

诗的前四句写都城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。

国破山河在，城春草木深。开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，一个破字，使人怵目惊心。继而一个深字，令人满目凄然。司马光说山河在，明无余物矣；草木深，明无人矣。（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景。为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。国破对城春，两意相反。国破的颓垣残壁同富有生意的城春对举，对照强烈。国破之下继以山河在，意思相反，出人意料；城春原当为明媚之景，而后缀以草木深则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓浓淡淡，动夺天巧。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。

诗的前四句，都统在望字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分──想望亲人。

烽火连三月，家书抵万金。自安史叛乱以来，烽火苦教多信断，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过万金啊！家书抵万金，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。

白头搔更短，浑欲不胜簪。烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。白发为愁所致，搔为想要解愁的动作，更短可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。

这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。

四、作业

背诵、默写全诗。

第三课时 学习《石壕吏》

一、介绍背景

唐肃宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可是不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺城大败，退守河阳，洛阳一带又骚动起来。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的是别家出征时的哭声。这番痛苦的经历凝集成了著名的《三吏》《三别》。

这是一首古体叙事诗，用了白描手法，诗人对故事作了客观描述，看似没有主观感情参与，但在事件的发生过程中，读者会感到处处有诗人在，叙事带有明显的抒情色彩。两个一何是诗人感受到的差役的凶暴、老妪的悲苦；三男邺城戍，二男新战死是诗人听说了一家人已为国家作出了多大的牺牲，出入无完裙食不裹腹、衣不蔽体是战争给人民造成的苦难；如闻泣幽咽独与老翁别诗人亲身感受到这一家的悲惨遭遇。

本诗通过一家人在安史之乱时期的悲惨遭遇，真实的反映了战争给人民带来的苦难，表达了作者对人民的同情和对战争的厌恶。

二、范读课文

1、正音：逾墙走（ ) 邺城戍（ ） 老妪（ ） 泣幽咽( ）

2、学生读课文。

三、参看注释，理解诗句的含义，把握重点诗语的解释

四、按事件的发生、发展和结局给课文分段

五、分析

1、这首诗中刻画了哪两个主要人物？

2、叙事的线索是什么？

3、说说本文的写作方法。

⑴ 围绕主题组织材料。全诗紧扣吏促人、妇诉苦，与这两者无关或关系不大的事情一概不写。

⑵ 明写和暗写相结合。

⑶ 条理清楚，结构完整。

六、作业

改写成记叙文。

改写要求：

1、人称：第一、第三都可。

2、变换表达方式：将直接叙述改为人物对话。

3、人物不变。

4、顺序不变。

5、主题不变。

6、联系背景，构建生活场景。

注意事项：

字数不少于500字。

《杜甫诗》教学设计 篇2

【目标聚焦】

1、总体感知课文，了解诗意，体会诗情，背诵诗篇。

2、品味诗歌语言，了解诗的艺术特色。

3、大致了解诗人杜甫的生平，理解他诗歌的风格变化。

【要领提示】

1、教学中要多读，在诵读中品味诗歌的意境美和语言美。诵读教学是一个循环往复的过程。但一次次的诵读不应停留在同一个层次上，应该是每一次诵读都要有新的感受和领悟，通过朗读把这种感受和领悟表现出来。教师要在启发学生整体把握诗歌的思想感情的基础 上，做一些朗读技法方面的指导，效果会更好。

2、有些表现重大事件，与诗人经历、处境密切相关的诗歌，要对其产生的背景有所了解，以利于更好地理解诗歌的思想感情和诗歌的风格变化。

3、挑一些精妙的或广为流传的名句，揣摩品味，做初步的鉴赏分析。

【教学设想】

1、学生自主学习。教学中进行无提问式设计，学生自己收集资料，自己品味美点，定会有自己独特的感受。而教师是学习的合作者。

2、强调朗读。古代诗文都强调朗读，但诗的朗读更应高于文的朗读，要读出情感，读出意境，读出节奏，甚至可以安排学生像古人那样吟诵、吟唱。

3、要做好课前预习，有关背景材料准备充分。

【实例探究】

《杜甫诗三首》教学设计 第一课时

〖课堂导入

杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”。他的诗歌大胆地揭露了当时统治集团的腐朽，广泛而尖锐地反映出人民的苦难和社会矛盾，内容深刻。他的许多优秀作品显示了唐代由盛转衰的历史过程，因此被称为“诗史”。现在我们来集中学习他在不同时期创作的三首诗歌，从中可以看出作者思想的发展变化和当时的社会状态。

〖资源共享，走近杜甫

课堂交流关于作者生平思想的有关材料。教师组织学生进行分小组讨论、交流，将所搜集到的材料归纳整理，然后课堂发言，并补充完整：

杜甫，唐代大诗人，字子美，诗中常以少陵野老自称。年轻时举进士不第，遂各地漫游。天宝时在洛阳与李白相识。后居长安近十年，安史之乱，逃至凤翔，见唐肃宗，任左拾遗。长安收复后回京，不久辞官，移居成都。晚年携家眷离开成都，漂泊于湘鄂一带，死于途中。曾任检校工部员外郎，故世称“杜工部”。

杜甫出身于“奉儒守官”的封建士大夫家庭，处在唐朝由兴盛走向衰落的时代。他怀有忠君爱国、积极用世的抱负，但因仕途失意，又历经祸乱，有志不展，生活贫困，因而能体察和同情人民的疾苦。其诗歌抒写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深刻，境界广阔，有强烈的现实意义。杜甫创造性地发挥了各种诗体的功能，发展了我国古代诗歌创作的现实主义传统，丰富和提高了诗歌反映现实生活的艺术表现力，并形成了“沉郁顿挫”的独特风格。

以上内容教师可根据情况增删，但一定要为学生理解诗歌做好背景介绍。

一诗四读，理解诗意

一、吟读 ，按照诗的个性来读，按自己的理解和体会读

古诗讲究平仄压韵，讲究对偶，句式整齐，读起来有节奏感、有音韵美。这些特点是由诗歌的形式决定的。但不同内容、不同风格也是影响诗歌朗读效果的因素。同时把握好每首诗中作者的情感是读好一首诗的关键。《望岳》写于开元盛世，是他的早期作品，赞美泰山，表露诗人远大抱负的，要读得激昂豪迈。《春望》写于安史之乱时期传达了忧国伤时、念家悲己的情感，感情深沉含蓄，要读出沉痛忧伤。

二、译读，以诗译诗，用诗歌的语言和形式来翻译古诗，译出来的现代文最好也要押韵

《望岳》：学生读原诗，教师示范译诗：

五岳之首的泰山景象如何？

这些青山耸立在齐鲁间。

大自然的神奇秀美聚集在此，

山北山南如黄昏清晨不一般。

云层翻滚荡涤着我的心胸，

注目飞鸟入林直到看不到。

我定要登上最高峰，

举目纵观傲视群山。

《春望》：教师读原诗，学生译诗。

山河依旧而国都已经破残，

春天的京城荒树野草蔓延。

感念时事看见花草就想落泪，

痛惜离别听到鸟鸣倍觉心寒。

战火接连从去年三月烧到今年三月，

一封家书抵换万两黄金。

白头发已经越挠越稀，

简直是梳不成髻插不住簪。

三、背译

《望岳》全诗可分为两大层，都是切着“望”字。前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。后两 联，也写了泰山景物，但着力表现的是诗人的感受。

《春望》本诗前四句写春城破败的景象，包含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。表达了诗人深沉含蓄的感情：忧国伤时、念家悲己。

梳理清楚了诗的写作思路，背诵起来就容易多了。

四、赏读

教师示范赏析：“烽火连三月，家书抵万金”写出了消息隔绝，久盼音讯不至时的迫切心情。在那个兵荒马乱的年月，一封普通的家书，是多么难得，多么珍贵啊！“万金”，古代以十两黄金为一金。极力写出了难得和珍贵的程度。此句所流露的感情是常人所有的想法，很自然的使人产生感情共鸣，因而成为千古流传的名句。

学生分小组讨论，品味赏析：

1、“阴阳割昏晓”中“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。

2、“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。写出了他心底的愿望：但用在这里却有深刻含义：它不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性。

3、“国破山河在，城春草木深。”国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧是原来那个样子；春天降临到安城，然而眼前却是乱草丛生。如此强力的反差怎能不使人触目惊心呢！一座繁华似锦的城市，曾几何时，竟被毁坏到了“无余物”“无人”的地步，是何等可悲啊！这一联虽是写景，却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。

课《杜甫诗三首》教案 篇3

（《望岳》《春望》《石壕吏》）【教学目标】1.理解诗歌主题；探究诗作风格的变化。2.熟读成诵，涵泳体悟。3.感受诗人的爱国情怀。【教学重难点】1.涵泳背诵。2.理解诗歌主题。3.把握诗作风格。【课时安排】二课时【教学流程】

第一课时一、导入新课（屏显杜甫图片）杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，被尊称为“诗圣”。他的诗作在总体上反映了唐王朝由盛转衰的变化过程，号称“诗史”。今天就让我们与诗圣同行，去感受他博大的思想情怀。（板书标题、作者；屏显：与诗圣同行。）二、活动建构——与诗圣同行1.第一板块：忘情吟诵（屏显）。（1）教师范读。听清读音，把握停顿、重音。（2）自由朗读。（3）指生朗读。校正读音，明确节奏。（4）齐读全诗。（5）合作译诗。结合注释，疏通诗意；提出疑问，讨论解决。2.第二板块：诗意描述（屏显）。（1）假如你是诗人，请试着用描述的口吻描写泰山的雄伟景象。（2）假如你是诗人，请试着用感叹的口吻抒写你站在战乱后的长安城上的感受。（3）假如你是诗人，请试着用讲故事的口吻再现当年石壕那个令人心碎的故事。先自行准备，再小组交流，最后小组推荐同学向全班描述。活动的全部目的在于通过诗意地描述，检验、强化、深化对文本的理解。因此活动完毕后的评价，教师要引导学生从解说是否准确（符合原意）、清晰（顺序合理）、生动（描绘细致）。一句话，关键考查活动参与者对文本理解的准确度。教师可视其情况做点必要的补充，如“岱宗夫如何？齐鲁青未了”这两句，就要指出这里说的是泰山山脉，它在山东中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约二百公里。诗的末联提到的“绝顶”才是指泰山的主峰玉皇顶。3.第三板块：品析妙点（屏显）。杜甫曾有“语不惊人死不休”的佳话。在这三首诗中，你认为哪些词、句，或者标点用得好，谈谈自己的感受。教师可示例。（1）“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在昼犹昏。“割”字提炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。（2）“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。此联向来有两种解释：一种是以诗人为“感”、“恨”的主体。花、鸟在春景中是最有代表性的事物，能使人赏心悦耳，但诗人此刻面对残破的都城，不知官军何时才能平定叛乱，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日……种种念头困扰着他，他怎能不见花而落泪，闻鸟而惊心呢？另一种以花、鸟为“感”、“恨”的主体。这自然是诗人移情于物的结果。这两种解释实质上并无区别，都表达了感时伤世的感情。本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下，章法分明。4.自由背诵。

第二课时一、活动建构——与诗圣同行第四板块：感受情怀（屏显）。1.这三首诗各表达了诗人怎样的思想感情？你是从哪些诗句感受出来的？补充背景。（1）《望岳》。这首诗是杜甫早期的作品。唐玄宗开元二十四年（736），“窃比稷与契”，常以“致君尧舜上，再使风俗淳”自喻的年轻诗人离开了长安，到兖州去省亲——其父杜闲当时任兖州司马。此后大约三四年间，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这一时期写的。诗人的背后是一个鼎盛的唐王朝，所以在他的诗里便投射了足够的“盛唐气象”。（2）《春望》。这首诗是唐肃宗至德二年三月（约757）杜甫在长安时所作。安史之乱的叛军攻破京都长安，杜甫投奔唐肃宗，中途被叛军俘获，带回长安。此时的长安被焚劫一空，满目凄凉，目睹一片萧条、破败的长安城，诗人百感交集写下了这首诗。（3）《石壕吏》。唐肃宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺成大败，郭子仪退守河阳。洛阳一带又骚动起来。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的都是别家出征时的哭声。著名的《三吏》、《三别》就是根据这番经历写成的。其中《石壕吏》因构思巧妙和情节生动而流传最广。2.讨论明确。（1）《望岳》。抒写诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言，表达了诗人的雄心壮志和远大的思想抱负。（2）《春望》。表达了诗人忧国伤时，念家悲己的思想感情。（3）《石壕吏》。表达了诗人对劳动人民的同情。3.带着诗人的感情去读每一首诗，要读得入情入境。指生读，再指生读，齐读。二、整合总结1.辨析比较。这三首诗写于不同的历史时期，除了表达的思想感情不同外，它们还有哪些不同点？提示：内容、诗人关注的焦点（自我抱负——国家、百姓命运）、语言风格（豪迈激昂——沉郁悲怆——沉郁顿挫）等。2.由学生的有关辨析比较内容作结。“民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲”。（郭沫若）诗人在年轻的时候抱定了“会当凌绝顶，一览众山小”的远大志向。年轻时候的诗作就充满了昂扬的气势。随着年龄的增长，阅历的丰富，也使诗人更多地看到了劳动人民的痛苦，也时时地为国而担忧，他的心与受苦受难的劳动人民息息相通，诗人的心与时代、国家的命运息息相通。他的诗歌由前期的豁达开放而变得沉郁顿挫，充满了深深的抑郁，但他的这种高度的责任感和强烈的爱国主义情怀将彪炳千秋，永放光芒。3.背诵比赛。三、课下作业把《石壕吏》改写成一篇记叙文或一幕短剧。提示：石壕吏和老妇人是诗中的主要人物，要善于运用想象来刻画他们各自的动作、语言和神态；还要补充一些事实上已经发生却被诗人隐去的故事情节。（设题目的是通过实践活动进一步了解这首诗的思想内容，并培养学生的想象力。关键是要合理地补充某些情节或细节，从而鲜明地再现原作的思想内容。如果打算改编成短剧，最好采用集体编写的形式，由教师或个别学生先拟出一个提纲，经讨论后确定各部分的内容，然后分配角色，组织演出。在讨论中必定会涉及一系列问题，例如全剧要不要分出场次，分几场为好，诗人是否应当出场，如出场又该如何处理才好，等等，这样讨论下来，才能使学生加深对这首诗的理解；不要为演出而演出。）【资料宝藏】1.古诗库杜甫诗全集　　　 2.杜甫图片以及《春望》书法作品　　 3.杜甫一生及其伟大诗篇杜甫（712—770），字子美，盛唐大诗人。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。　　杜甫和李白齐名，世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。　　杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。　　（1）读书和漫游时期（三十五岁以前）。

这一时期曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、赵（今山东北部、河北南部），其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。　　（2）困居长安时期（三十五至四十四岁）。

这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。　　（3）陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）。

安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。　　（4）西南飘泊时期（四十八至五十八岁）。

随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。　　综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”，“致君尧舜上”，所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等，对后来元白的“新乐府运动”产生了积极影响。生平详见《旧唐书》卷一九○。有《杜工部集》。

《杜甫诗》教学设计 篇4

【教学目的】

1、知识教育目标：

⑴ 了解近体诗与古体诗的区别。初步了解诗歌格律常识。

⑵ 指导学生掌握诗歌朗读基本方法。

⑶ 引导学生感受、品味诗歌意境并体悟诗歌情韵，初步了解诗作者的创作风格。

2、能力培养目标：

⑴ 训练学生读诗诵诗的能力。

⑵ 引导学生初步掌握诗歌鉴赏基本方法和步骤，训练诵读诗歌四步法：解题、释句、入境、会意。

3、德育目标：

⑴ 欣赏大自然的美。

⑵ 体味诗人的人生际遇。

⑶ 感受诗人忧国忧民的爱国情操。

⑷ 树立对高尚人格孜孜以求的信念。

【重点、难点和解决办法】

教学重点是感受、品味诗歌的意境。由于作者生活年代与我们今天相距甚远，教学难点当定位在对作者隐晦情感的把握上。

本单元教学在感受、品味诗歌意境时，应引导学生明确意境的准确定义，可回顾意象的知识，明确意境与意象的关系，逐步引导学生投入诗的境界。

解决办法如下：

1、指导朗读，强化背诵。建议学生课前完成3首诗的背诵任务，有助于学生初步了解诗意，以便较快进人对诗作的理解，将教学重点放到把握、分析意境方面。

2、提出问题，重视体悟。精读课要解决四个问题：诗中写了什么，怎么写的，为什么写，这样写的好处。联想和想象是填补艺术空白、品赏意境的好办法，就这一点，教师在精读课上要做出示范，自读课可把填补的任务交给学生。

3、补充史料，做好总结。论世知人，有利于理解诗歌。教师可提供适当的背景资料。读诗要总结方法：解题、释句、入境、会意。

【学生活动设计】

1、课前预习：

⑴ 熟读背诵3首诗。

⑵ 标出诗中不理解的句子，初步鉴赏。

2、课内：

⑴ 精读课教师讲析与学生讨论相结合。

⑵ 自读课揭示出诗中最能体现意境的诗句或诗歌的特点，学生思考发言。

【课时安排】

2课时。

【教学过程】

第一课时

一、明确目标

本课是近体诗，首先要了解两种诗体的区别。学习品赏意境，要注重抓关键词语进行联想与感悟。

二、整体感知

古体诗又叫古风，形成于汉魏六朝，在句数、字数、乎仄、用韵、对仗方面均较自由。近体诗是与之相对的概念，也叫今体诗，唐代诗人在梁陈诗人对诗律研究和创作实践的基础上创造了律诗和绝句这两种新诗体。律诗分五言和七言，每首四联，依次称首联、颔联、颈联、末联（或尾联）；每联两句，上句称出句，下句称对句；每句的平仄都有严格规定，特别是第二、四、六字的平仄不得随意变更；凡偶句都要押韵（首句可押可不押），一般押平声韵，一韵到底；中间两联须对仗。近体诗的绝句，也称律绝，每首两联，平仄和押韵同律诗一样，只是不一定对仗。

中国古代文学批评家常以意境的高下来衡量作品的成败。什么叫意境？意，即情感、意绪，即诗人主观的思想感情；境是境况、境界，即诗中所描绘的客观生活图景，它是广意的，不单指景，还指诗人所见所历之事。意与境交融在一起而形成的艺术境界就是意境。意境由意象组成，意象包括在意境中。意象着眼于某种物象中的主观意向，而意境则是由艺术形象所表露出来的整体境界。读者运用想象和联想，进入诗的意境，就能在思想感情上与作品产生共鸣。

三、重点、难点的学习与目标完成过程

1、导入新课，简介作者：

杜甫(712～770)，字子美，，生于河南巩县（今河南省巩县），是名诗人杜审言的孙子。唐玄宗开元中，他南游吴越，北游齐赵，过着裘马清狂的生活。天宝五年(746)，他到长安，进取无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小官。安史乱起，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗，不久又贬为华州司功参军。乾元二年(759)，他弃官西行，度关陇，客秦州，寓同谷，最后到四川，定居成都浣花溪畔。曾在西川节度使严武幕中任职，官参谋、检校工部员外郎。永泰元年(765)，他打算离蜀东去，途中留滞夔州二年。大历三年(768)，携家出峡，漂泊鄂、湘一带，后死于赴郴州途中。有《杜少陵集》。

2、精读《秋兴八首》（其一）：

⑴ 指导朗读，要求学生按意群划出朗读节拍。

⑵ 解题：

唐代宗永泰元年(765)4月，剑南节度使严武病逝，杜甫在成都失去了依靠，结束了5年来漂泊流离的生活，也促使他决计买舟东下，白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡，把回家的梦想付诸现实。第二年春天，杜甫携家来到夔州（今重庆奉节）暂居。在夔州居住的两年时间，杜甫创造了诗歌创作的又一个高峰，写下了四百多首诗，或追忆往昔似水年华，或感叹时事如棋局反复，或借古遣怀，或悲伤衰老。本课所选的三首律诗，都是作于这个时期。

《秋兴八首》写于大历元年(766)年秋天。当时，安史之乱虽然结束，但李唐王朝仍然面临北方军阀重新割据的危险；另外，唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断。《秋兴八首》就是在这样国家仍然动荡不安、诗人依旧客居他乡的社会背景下写成的。八首诗各自独立而又互相勾连，一脉相通，在思想内容和艺术创新方面都达到了一个很高的境界。

⑶ 《秋兴八首》（其一）解读：

本课选读的是第一首，从命意上看，有领起的作用，可以说给全组诗歌定下了一个基调，那就是抒羁旅之愁，悲家国之事。秋兴，从字面上说就是因秋感兴之意。首联从秋景写起，玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森写出了夔地露冷枫丹、万物萧森的景象。凋伤本来寓衰飒之气，但露是玉露，树是枫林，反而在萧索中见出了富丽景象，格调颇为劲健。而言气萧森，则非但指草木摇落，亦且涵盖江山万象，为第二联蓄势。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴承上展开：江间，写巫峡；塞上，写巫山。波浪在地，却说兼天而涌；风云在天，却言接地而阴。诗人纵目驰骋，自下而上，自上而下，生动地写出了巫山巫峡的萧森气象。第三联开始，转而由景生情，抒发感慨。丛菊两开，指离蜀历经了两秋；孤舟一系，指眼下旅途的漂零。而他日泪则生悲情于从前，故园心则托相思于万里。最后一联，诗人将关注的焦点转移到生活中来。风霜凄紧，严冬将至，那千家万户的刀尺声和捣衣声急切响起，怎能不泛起岁暮日晚、羁旅无依的伤感！而凄苦之情，思乡之意，皆在不言之中。全诗就此收束，余意绵绵。

3、精读《咏怀古迹》（其三）：

⑴ 解题：

《咏怀古迹五首》也是一组七律组诗，和《秋兴八首》同作于大历元年的秋天。夔州一带有很多古迹，有些历史人物的故事深人人心，千古流传。《咏怀古迹五首》每首各咏一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮。杜甫吟咏古迹，追思历史人物，同时也抒发了自己一生漂泊、功业无成的感慨。

⑵ 《咏怀古迹》（其三）解读：

本课选读的是第三首，借咏王昭君的事迹抒发自己怀才不遇的情怀。起句气势飞动，先声夺人，不知何所指归，好像在迎接一个英雄人物的出场。着一赴字，便令群山万壑集于荆门，大有惊天动地之势。第二句揭开谜底：原来写江山灵秀，是为了托出昭君。一句生长明妃尚有村，包含了万千感慨，颇寓怜惜之意。从第二联起，开始咏叹王昭君其人其事。中间两联，用对比的手法，写昭君远嫁异域荒漠的悲凉。一去，生不能归来；独留，死永葬漠北。这一去一留，一生一死，反差强烈，令人不忍深思。第三联是委婉的讽语：仅凭画图哪里能识得佳人的美貌呢？纵然杀尽画工，也是追悔莫及。也许在夜月里，依稀仿佛，或可听到环佩作响，那是昭君的魂魄归来了吧！诗人通过理性的质问和悲凄的想像，表达了无限的伤感。最后一联，宕开一笔，言千古琵琶之声，皆为昭君怨恨所凝：怨埋没汉宫，恨远离家国。结尾两句虽是附会之语，却是至情之论。

4、归纳：

读诗，可通过解题，了解诗的大意。对诗作背景的了解，也可归人解题步骤：释句，即通过解释句子寻找意向，寻找诗人选取的那组物象、那个情境，或那连串事件，从渗透作者主观意向和情绪色彩的意象中入境，即体验作者的情思；最后是明白诗歌主旨，即会意。

5、总结、扩展：

在意境中，情思由于物化而得到了表现，景物也由于情思的洗礼而获得了生命。要体悟景中情和情中景的关系。

6、布置作业：

⑴ 反复诵读两首诗，体会作者表达的感情。

⑵ 预习《登高》。

第二课时

一、明确目标

学习《登高》，引导学生在头脑中映现诗中景物，要补充、丰富、发展作品直接描绘的部分，进一步体味诗歌意蕴。

二、整体感知

1、导入杜甫的《登高》：

古人推崇此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠。

2、补充背景资料：

安史之乱，是唐由盛转衰的界标，也是唐文学的转折点。残酷的战争、苦难的环境磨练了一批文人，杜甫就是当时为国家、人民的哀乐而歌唱的诗人代表，也正因此，他的作品被称为诗史。杜甫生于712年，这首诗是他55岁时所作，诗人怀才不遇，如今又沿江漂泊，年老多病，生计窘迫。登上高楼，个人悲怆与国家疾苦一齐涌上心头，他写下了这首诗。三年之后他病死于湘江途中。

三、重点、难点的学习与目标完成过程

1、《登高》解读：

⑴ 思考、讨论：

① 谈谈诗人登高所见、所闻；触发了哪些思考与感慨？

② 此诗在句式上有什么特点？

明确：

① 前两联是所见所闻。首联写近景，有六种景物：无生命的景物写了夔州的急风，写了秋天的高爽，写了清白色的渚、沙；有生命的景物，写了猿的哀啸、鸟的盘旋。从色彩看，画面黯淡；从情调看，不免悲凉。颔联写远景，无边落叶到了秋天都要飘落，流不尽的长江滚滚东去无法止步。无边、不尽写出了雄阔，萧萧、滚滚使人联想落木惠牵之声、长江汹涌之状。在文学作品中，秋天、落叶、流水的意向往往代表生命的短暂和对于死亡的焦虑。诗人面对苍凉萧杀的秋景，感慨韶光易逝，英雄难再！

颈联的悲字点出此番登高的心境，万里漂泊，居无定所，常字点出时间之长；独字从空间上点出今日形单影只的孤独。人在暮年，体弱多病，本不可悲的秋天，在诗人眼里，与心中情紧密相连，也愈益生悲。诗意至此更具体，也更深沉。尾联点明时世艰难是潦倒不堪的根源。艰难既指自身命运，又指国运。国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁更难排遣。这两联抒情，写尽了杜甫忧国伤时的情操，难怪人称其为诗圣。

② 此诗八句皆对。首联不仅上下两句对，而且句中自对，如上句天对风，高对急；下句沙对渚，白对清，读来富有节奏感。对起的首句，末字常用仄声，此诗却用平声人韵(哀)。颔联、颈联不仅上下两句对，而且无边不尽和万里百年还有相互呼应的作用。仔细玩味，一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。

⑵ 学生朗读，背诵。深入体悟诗作内容与形式上的完美。

2、思考与探究：

⑴ 提问：怎样理解杜甫的悲秋？

明确：本课所选三首诗都是作于秋天，其中两首直接写到了秋景秋思。怎样理解杜甫的悲秋情怀呢？悲秋是我国古代文学的一个传统题材，所谓春女善怀，秋士易感。如宋玉的《九辨》云：悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，惊栗兮若在远行，登山临水兮送将归。曹丕的《燕歌行》云：秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。秋天万物凋零，霜风渐冷，给人以苦寒之感，容易使人产生人生迟暮，功业难成之类的联想，但也催人奋进，令人振作。杜甫的悲秋，融人了羁旅的愁思，家国的忧伤，身世的感慨，显得更加沉郁厚重。

⑵ 提问：杜甫晚年的律诗有什么特点？

明确：本课所选三首诗都作于夔州，都是律诗。这些诗是杜甫晚年的代表作品，显示出非凡的艺术功力，表现出沉实高华的特点。诗人突破了早期创作中较多写实的风格，不拘泥于现实生活本身，融优美的音律、奇妙的构思、精练的诗句、华丽的色彩、深远的意象于一体，升华思想情感，追求艺术美感，空灵洒脱，汪洋恣肆，仪态万方。即如《秋兴八首》《咏怀古迹五首》这样联章的七律，犹如咏发情感的捆绑火箭，皆为精心制作而成，为前此创作所无。

⑶ 提问：怎样理解丛菊两开他日泪？

明确：对这句话的理解素有争议。一是丛菊两开的两开具体所指是什么？一种说法为杜甫在夔州两见菊开。考察杜甫的行踪，他出川的当年曾在云安（今重庆云阳）度过了一个秋天，写《秋兴八首》时已到夔州，再历秋景。两开还应该从出川算起较确，故一般认为这首诗作于到夔州的当年。二是他日作何解？不同于课本注释的另一种解释为：他日即来日也。诗意为：丛菊两开，徒作来日回忆之泪耳，即而今乐事他年泪之意，清人钱谦益就是持这种观点，他在《钱注杜诗》中评道：丛菊两开，储别泪于他日；孤舟一系，僦归心于故园。解他日为向日（从前）或来日在训诂上都有根据，于诗意也各有所长，很难分出高下来。

⑷ 提问：杜甫为什么会深情咏叹王昭君其人其事？

明确：王昭君的故事是非常感人的。她自恃美貌，高标自持，不肯贿赂画工，最后远嫁匈奴，身葬绝域，令人悲慨。对王昭君，历代不乏歌咏，就连北宋王安石这样的硬汉也写了《明妃曲》，对昭君出塞之事大加议论，寄予了深切的同情。这是因为女人貌美人宫被冷落，和男人怀才人朝不得志一样，都是让人感叹悲哀的事。杜甫咏王昭君，也不过是借昭君之事，浇自己胸中的块垒。

⑸ 提问：怎样理解杜甫在《登高》一诗中所表现出的情怀？

明确：诗人在垂暮之年，在深秋时节，独自登高望远，纵目山河，俯仰宇宙，可谓壮怀激烈，慷慨悲歌。这里有对漂泊生涯的感叹，有对老弱多病的嗟伤，但也有对自然的热爱，对生命的执着。不读出这首诗的积极意义，就不能体会出诗人忧国忧民、感时叹逝的博大胸怀。明代的胡应麟推此诗为古今七言律第一，确不虚夸。

3、总结、扩展：

诗词专家周汝昌先生曾说，诗歌要讲境界，但不是有境界的都是好诗，境界本身有高下雅俗美丑之分，好诗当有高情远韵。同学们可在此多加体味。

4、布置作业：

⑴ 背诵3首诗，深入体悟诗情诗境。

⑵ 完成研讨与练习一、二、三。

杜甫诗三首教案 篇5

一，教学目标

1，了解杜甫晚年的思想感情和艺术成就。

2，了解杜甫七言律诗的艺术特点。

3，背诵并积累名句。

4，把握情景交融的创作方法，熟悉律诗的格律知识。

二，教学重点

感受、品味诗歌意境

三，教学难点：

培养学生鉴赏能力，使学生受到诗人情感熏陶而有所感悟，引发学生的审美兴趣，提高鉴赏能力。

教学时数：两课时

教学方法：点读法

教学过程与步骤：

秋兴八首

一，知识积累

1，关于作者：杜甫(712—770)，字子美生于河南巩县一个没落的官僚地主家庭。杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，他一生写了1400多首诗，博得后人广泛的称赞。他的诗不仅具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且充溢着热爱祖国、热爱人民的崇高精神。人们称杜甫的诗为“诗史”，是“千古绝唱”，称誉杜甫是“诗学宗师”，“诗圣”，对于这些高度的称誉，杜甫是当之无愧的。

2，关于作品：《秋兴》八首是杜甫在公元766年(大历元年)、55岁旅居夔府时的作品。这是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的七言律诗，体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。写这组诗时，离开安史之乱的爆发(755)已十一年。

3，近体诗知识

（1）近体诗：与古体诗相对而言的一种诗体，也称今诗。指唐代形成的格律诗体，其句数、字数、平仄、对仗、用韵等都有严格的规定，主要有律诗和绝句。

（2）律诗

①诗句字数整齐。分为五言和七言（简称五律、七律）。

②规定诗句数量。一般每首八句（十句以上者称为排律或长律）。

③中间两联必须对仗。每两句成一联，八句律诗计四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联（末联）。其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。又，每联中上句称出句，下句称对句。

④有严格的声律要求。第二、四、六、八句押韵（首句可押可不押），通常押平声韵，一韵到底。每句中用字平仄相间，上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式。

（3）绝句：每首定格为四句，以五言、七言为主，简称五绝、七绝，韵律与律诗相同，只是不一定对仗。

4，诗歌鉴赏指要

（1.）基本要求：鉴赏诗的内容、形象、语言和表达技巧。

（2.）基本要领：

①朗读吟诵，整体感受。

②披词入情，激发感情。

③展开想象，探究意境。

何谓“意境”？这里的“意”，是作者的主观感受（情）；“境”是指客观世界（景），两者融为一体便成为意境。因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界，是诗情和画意的完美统一。

④感受韵律，品味语言。

二，研读诗歌

全诗感情基调——孤独抑郁

整体感知

一、二联——巫山、巫峡的秋色秋景；

三联——由眼前丛菊的开放联系到“故园”

四联——追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的砧声所打断

通过对巫山巫峡秋色秋景的形象描绘，烘托出阴森，动荡不安的环境气氛，令人感受秋色秋景扑面惊心，抒发诗人忧国之情和孤独抑郁之感。

分析本诗情景交融的特点

问：诗中写了哪些景物？

明确：玉露、枫树林、波浪、风云、菊花、孤舟、白帝城等。

问；景物中包含了作者怎样的情感？——秋的萧杀，人的忧伤与孤独。

问：如何感受意境

前一句由下及上，后一句由上及下，使秋天萧森的气息充塞于巫山巫峡中，天上地下，江间关塞，到处是惊风骇浪，动荡不安，萧条隐晦，不见天日，形象表现诗人的极度不安，和胸中的郁闷不平，象征了国势的危急。

——用豪迈、宏阔写出哀愁，既抓住景物特点，又融入自己情感，情因景而显，景因情而深。

问：丛菊两地他日泪，孤舟一系故园心。——体现诗歌主旨，诗人此时身在夔州，暮年飘零，羁旅江上，面对第二次看到菊花大的开放却是秋天满目萧条，不觉得潸然泪下，联想自己老病孤舟，又不觉引发诗人对国家盛衰及个人身世的感慨，忧国伤时。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

作者没有机会回到故园，秋意却越来越深了，秋风也越来越冷了，当地人家都开始做寒衣了。又一次回应了诗题中的“秋”字。过去人们冬天穿棉衣，棉衣穿过一冬，里边的棉花就板结起来不暖和了，到秋天就要拆洗重做。“砧”，是捣衣石，现在你听那山上山下的人家，已经到处都是刀剪声和捣衣的声音。人们的生活习惯都是差不多的，都是在秋天拆洗寒衣。可是我杜甫带着我的一家漂泊在旅途中已经好几年了，我始终没有一个安定的生活，我用什么来抵御羁旅途中的寒冷？

四，小结，这一首诗，从夔州的秋天起兴引出了他的感发，而他感发的重点则在对“故园”的思念。不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，较一般的悲秋之作远为深厚。

课《杜甫诗三首》教案 篇6

各位同仁：

大家好！今天我给大家介绍人教版高一必修三第二单元——《杜甫诗三首》的教学设计。

说教材

本课三首诗都是诗圣杜甫晚年漂泊西南天地间，借山川风物表达自己人生感慨的诗作。致君尧舜上，再使风俗淳的人生理想化为泡影，国家动荡，半生潦倒，晚境更惨。悲从中来，《秋兴》抒发了人生之悲、家国之悲；《咏怀古迹》寄寓怀才不遇之悲；《登高》饱含浓得化不开的人生悲叹。三首诗都是杜诗的代表之作，文质兼美，尤其是《登高》被誉为“古今七律第一”。

以含蓄蕴藉为美的中国古典诗歌，对于高一的孩子是一种熟悉的陌生。程度稍好的孩子可能会模糊感觉到美，但难以言传。程度稍差的孩子，只能是茫茫然，难知所云。新课程标准要求诗歌鉴赏要“理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力”“丰富自己的情感世界，健康高尚的审美情趣，提高文学修养”。古诗如浩瀚之洋，实现上述目标，教会学生驭船之法，让他们自己乘风破浪，应是最理想的选择。叶圣陶说“诗要反复地读，词要低回地诵”，引导学生在朗读中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中总结鉴赏方法是本课的着力点。掌握方法，分析得更准，理解得更透，读得会更动情，感悟会更深刻，受益会更多。因此，我把学习诗歌鉴赏的一般方法，提高诗歌鉴赏能力作为本课的知识与能力目标。学生观决定教育观。让学生成为课堂主体，尊重学生个性，注重学生个性发展，是新课改的精神之所在。平等对话是一个不错的选择。因此我把教师主导下的多层对话作为本节课的过程与方法目标。教育的本质就是塑造人。让孩子从杜甫“穷年忧黎元，叹息肠内热”的那种爱国爱民情怀中汲取一点精神养料，是本节课的情感态度和价值观培养的关注点。综上所述，本节课就是在平等对话中让学生去感受诗之美，领悟诗之情，学习诗之法。学习鉴赏的一般方法是重点，汲取精神是难点。我安排两课时来完成教学目标。下面我具体说一下教学流程。

首先我用对联导入。

民间疾苦 笔底波澜；世上疮痍 诗中圣哲。

满眼河山 大地早非唐李有；一腔君国 草堂犹是杜陵春。学生在对工整的对联赏析中，回味杜甫穷年漂泊的一生，体会杜甫忠君念阙，心系苍生的伟大情怀。为鉴赏诗歌做好感情准备。

初读，朗读吟诵，感知韵律美。要求学生读准字音，读懂句意，体会律诗的节奏、押韵的顺畅之美，并初步感悟诗中景色特点和情感内容。

再读，披词入情，感受感情美。首先让学生比较三首诗的异同。乌申斯基说“比较是一切理解和思维的基础，我们正是通过比较来了解世界上的一切的”，在比较中进行整体感知，几首诗互为参照，学生体会的会更准确。引导学生的比较中了解背景，把握情感，分清类别。结合课下注释，通过读和比较学生不难明白三首诗都是杜甫漂泊西南时间代表作，都表达了杜甫的人生之悲、家国之悲。第一三首是借景抒情，第二首是咏史怀古。

让后让学生用一个字分别概括每首诗的情感内容，进行进一步细化的比较分析。引导学生深入诗词，把握情感的差别。《秋兴》由“故园心”很容易总结出 “思”字；《咏怀古迹》由“分明怨恨曲中论”不难总结出“怨”字；《登高》由“万里悲秋常作客”可以轻易找出“悲”字。情感各异，但悲以贯之。

三读，展开想象，感悟意境美。

我以以《登高》为例，引导学生进行意象分析，感悟意境美。

古人云“立象以尽意”“古诗之妙，专求意象”意象是诗人情感的载体，是诗歌的灵魂。引导学生张开联想和想象的翅膀去感受，去体验是意象，诗歌鉴赏的关键。科林伍德说“真正艺术的作品，不是看见的，也不是听到的，而是想象中的某种东西。”诗人通过想象创造出诗的形象，我们读者通过想象丰富地再现诗人创造的形象。而感受体验则是以全部身心投 入作品，心灵与心灵相沟通，感情与感情相交流，对诗人的想象活动进行再经历和再体验。

因此，在引导意象解读中，我先让学生点击这一个，就是通过抓修饰词、依据感情基调、展开想象具体分析本诗中每个意象的情感意蕴和审美意蕴，使学生明白意象在每首诗中的独特性。再由局部到整体，感悟诗中雄浑苍凉的意境美。

然后，链接那一个，使学生明确同一意象在不同诗作中的相似性。还刷新另一个，使学生明白同一意象在不同诗作中的迥异性。又点到面拓展，借以加深学生对意象的透彻理解。

四读，品评词句，领悟悲情美。

诗中有景有情，学生在入境之后，引导学生抓住关键词如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等词领悟诗人悲壮而不伤感，愁苦而不消沉的情怀，体会情景交融的抒情方式。

五读。感悟朗读，品悟音乐美。

深刻理解基础上的诵读是涵咏陶冶的最佳途径。我将其分三步完成：先自由诵读，用心感悟，借声传情。再配乐朗诵，在悲凉的背景音乐中个别诵读，互相点评，互相欣赏。最后，播放名家范读，在倾听中将诗情融入心田，完成背诵。

最后，归纳赏诗之法。引导学生对本节课运用的诵读读法、意象分析法、知人论世法、比较分析法等诗歌鉴赏的方法做一归纳总结，完成由感性到理性的升华。

然后进行拓展迁移，要求学生用已经归纳的方法，鉴赏《秋兴》。程序相类，旨在让学生学以致用，不再赘言。

(第二课时)

鉴赏《咏怀古迹》，在初读感受过程中学生对本诗类别情感已有所了解，本节课主要让学生品读诗情，学习诗法。咏史怀古类诗作本是作者借古抒情，而我们又是在品读古人诗作，其实都是在历史中穿梭，诗人在穿梭中表情，我们在穿梭中悟情。鉴于此，咏史怀古类诗的鉴赏主要是回味的过程。回味诗之史实，了解内容；回味诗之作者，读懂感情；回味诗之感情，读透诗作。

首先，诵读诗作，回味史实。让学生诵读后，以一名导游的身份根据杜甫诗作给大家为昭君墓写一段解说词。然后互相评比，选出优胜者，班内交流。这一环节是本节课的关键，通过写作让学生复原诗中昭君史实，通过对词句的品味领悟作者杜甫在字里行间寄寓的感情以及所运用的手法。

然后，析读诗作，回味作者。在充分理解诗词的基础上让学生再读诗作，联系背景回味杜甫其人，比较杜甫和其笔下的昭君的相似之处，理解所寄托的感情。两相比较可以得出昭君绝代佳人，入宫见妒，画图省识，远离汉宫，身死异国，环佩空归；杜甫才华横溢，入朝见妒；不分忠佞，不得重用；漂泊西南，有家难归。可见杜甫实是借昭君之酒杯浇自己之块垒。这也是咏史怀古类诗作的显著特点。

第三，品读诗作，读透诗情。与《登高》感悟朗读相类，不再赘言。

然后，以此课为例，引导学生归纳咏诗怀古类诗歌鉴赏方法：1、史实分析法；2、知人论世法，3、比较分析法。完成知识与能力的教学目标。并且及时进行阅读训练。用高考咏史怀古类诗歌鉴赏题，帮助学生巩固知识，迁移能力。

最后以作业引导探究。

白居易云“穷者独善其身，达者兼济天下”，结合杜甫和李白谈谈你对这句话的理解。目的是引发学生思考个人生际遇的不同对社会苍生的情感也不尽同，从而深刻体会“老杜爱君，事前则出以忧危，遇事则出以规讽，事后则出以哀伤”的崇高思想境界。

诚如教育家陶行知所言“教材不过是个例子”“教是为了不教”，让孩子以自己的认知结构去同化，顺应文本，形成自己独特的感受、体验，把自己融入诗境。在情感的冲击中获得境界的升华，在感性的认知的基础上进行理性的归纳，获得一定的规律方法。得法于课内，受益于课外。将课堂与课外，语文教学与语文学习广泛而紧密地结合起来，语文就变得生动而且广阔了，语文学习也变得深刻而且快乐了。

课《杜甫诗三首》教案 篇7

教学目标：

1、知识与能力：领会诗歌的丰富内涵和精美语言，积累一些文言词语和诗歌的修辞方式。提高对诗歌艺术的审美能力。

2、过程与方法：学生反复诵读，品味感悟，采用自主、合作、探究的学习方式。

3、情感态度与价值观：充分理解杜甫诗歌的思想内容，感受作者人格的伟大。

教材简析：

杜甫是唐代的大诗人，他的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程，号称“诗史”。这三首诗写于不同的历史时期：《望岳》写于所谓“开元盛世”，其时诗人才二十四五岁，诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇；《春望》和《石壕吏》写于“安史之乱”前期，表达了诗人忧国伤时和对民生疾苦的关注与同情。学习时要用心把握诗作风格的变化。

课前准备：

1、学生：借助工具书解决不懂的文言字词，查阅相关的作家作品及写作背景知识。

2、教师：查阅资料，准备录音机、磁带或制作课件。

教学过程：

第一课时

学习内容：杜甫的《望岳》、《春望》

一、导入：

杜甫：号称“诗圣”是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌大胆地揭露了当时统治集团的腐朽，广泛而尖锐地反映出人民的苦难和社会矛盾，内容深刻。他的许多优秀作品显示了唐朝代由盛转衰的历史过程，因此，被称为“诗史”。现在我们来集中学习他在不同时期创作的三首诗歌，从中可以看出作者思想的发展变化和当时的社会状态。

二、学习《望岳》：

1、播放录音，学生朗读。注意诗歌的韵律、节奏感、正音正字。

2、指名读课文，学生互相评议，教师从节奏、语调、情感等方面加以指导。

3、分组朗读交流，理解诗歌的竟境美。

（1）这首诗歌描写了泰山怎样的特点？从哪些句子中可以看出来？明确：这首诗主要描写了泰山地域之广阔（齐鲁青未了），景色之秀美（造化钟神秀），山势之高峻（阴阳割昏晓；会当凌色顶，一贤众山小）。

(2）全诗中最让你感到心胸激荡的两句？说说偏爱这两句的理由。

(3）作者当时为什么有这样的理解呢？

明确：1、唐朝盛世。2、诗人年轻，意气风发。3、漫游泰山，热情歌颂了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，进而透露出诗人早年兼济天下的远大抱负。

4、合作探究：

诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同

(“岱宗”两句是远望；“造化”两句是近望；“荡胸”两句是细望；“会当”两句是极望。)按：这是仇兆鳌的说法，“极望”一语，学生不易理解，无妨改为“俯视”。

“岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同？(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)泰山之北为故齐地，之南为故鲁地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢？(无论从北或是从南看，泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意？(形容泰山极高极远。)

“造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢？(据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓；山后为阴，日光不到，故易昏。)这是形容泰山高与天齐。

“荡胸”两句。大意已见注释。问：这两句写诗人望岳所见，试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情？(向往之至，亟欲一登。)由引出下两句。

“会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览(全都看到)众山小”，这说明了什么？(这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。)

6、朗读背诵，并以“我想对杜甫说，诗人啊，你………”的句式，讲讲你学了《望岳》的感受与收获。

第二课时