水浒传讲述的是宋朝徽宗时奸臣当道、官府腐败陷害忠良,弄得民不聊生,许多正直善良的人被官府逼得无路可走,被迫奋起反抗,最终108条好汉聚义梁山泊,但随后宋江对朝廷的投降使得一场轰轰烈烈的农民起义最后走向失败的故事。
李逵见宋江父子团圆后,也想念本人的老母,便去沂水县的百丈村接本人的母亲。
去时,途上遇见李鬼扮成的`假李逵威胁,李鬼战败求饶,讲他尚有九十岁老母,杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他,便饶了他,而且还给了他一锭银子,让他走了。我觉得是很反感像李鬼这样的人,所以就让李鬼和李逵再次遇上,而且让李逵把他杀死。一是能够出一下气,二是让那些读者也赞同他,并看完后有一种豪迈气质,似乎本人就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水,然后发现老母不见了,又发现两只小虎和两条人腿,愤怒之下杀死小虎,公、母虎分别来寻仇都被杀。只可惜杀了虎,还被人请到家里做客,后又被擒。这让人看完之后,都想替李逵打抱不平,可见的用心良苦。
“及时雨宋江”﹑“一丈青扈三娘”﹑“霹雳火秦明” ﹑“花和尚鲁智深”等家喻户晓的人物,正是出自我国古典四大名著之一的《水浒传》。
水浒传主要讲的是梁山泊宋江带领一百零七个好汉为朝廷效力,打仗的故事,他们一百零八个弟兄情同手足,不离不弃,屡建战功。
宋江他们以忠义为本,在那时那奸臣当道,君王昏庸无度的时代,以宋江他们的实力,完全可以推翻朝廷,自己当上君王。而且当时的君 可是宋江并没有就此怨恨皇上,却带领大家接受皇上的招安,成为了国家的正式臣子。称臣后,皇上也没给梁山泊好汉们好脸色。竟然只封了宋江和卢俊义两个人小官,其他好汉们竟连一个小官爵都没有。这使宋江手下有一些人颇为不满。他们跟宋江诉苦,宋江只是安慰他们。
后来宋江他们战果累累,越来越受朝廷的重视,同时也引起了奸臣的注意,终于,宋江那一世英雄倒在了奸臣的脚下。他的酒被奸臣下了慢性毒药,临终前,他把李逵叫来,在他的酒里也下了药。为的是不让李逵在他死后反叛朝廷。
宋江,朝廷绝对的忠臣,对朝廷忠心耿耿。同时另我们叹服的是梁山泊好汉们的深厚情谊。
猜你喜欢:
读了《水浒传》这本书后,感慨万千。其中令我印象深刻的故事有“鲁提辖拳打镇关西”、“武松打虎”、“血溅狮子楼”。
鲁智深在得知一对可怜的父女被卖肉的郑屠户欺负后,不仅仅仗义疏财,并且依靠智慧打死了镇关西,这说明了鲁智深的豁达、嫉恶如仇、打抱不平的性格。正是这种性格使他之后又救出好朋友林冲后,逼上梁山。
我最佩服的就是《武松打虎》。他痛饮美酒之后,还能三拳两脚就打死一只老虎,这是怎样一种英雄气概,看到那里,觉得豪气冲天。为了给被毒死的哥哥报仇,他杀死了西门庆并自首,这体现了他敢作敢当的好汉气概。最终血溅狮子楼,怒杀蒋门神,一个行侠仗义的武松活灵活现的出此刻作者的笔下和我的面前。
《水浒传》的每一个人,都有一段不寻常的故事,最终都被逼上了梁山,使我更了解那个朝代的风俗!
在梁山的108将中,我觉得最不完美的要数宋江了。如果他不去谋什么招安,而是去联合江南人马一起反抗昏帝,那么我相信,最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时,有一位诗人不仅发出了感叹:“宋江重赏升官日,方腊当刑受剐时。善恶到头总有报,只争来早与来迟”。但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”,与此相反,方腊的“恶”也不是真“恶”,而是为了打击昏庸无能的皇帝,为天下的老百姓造福!不知大家可有同感?
这个假期,我阅读了四大名著之一的《水浒传》。它的语言文字巧妙、丰富多彩,又耐人寻味。
《水浒传》写了北宋年间,官场腐败,一些好汉揭竿而起,在梁山泊起义,打劫不义之财。朝廷多次派兵攻打失败,最后招安了这些好汉。此后,好汉们为国征战,平定了两处叛乱,伤亡殆尽。小说中有很多精彩的故事,如倒拔垂杨柳、智取生辰纲等。而“忠君报国”的精神,在小说的结尾部分得到了升华。
在结尾部分中,好汉们平定了南方的叛乱,回到了都城,各自受了赏赐,到各地区去任职。几名贪官很嫉妒,便定下计策,假装封赏,在朝廷赏赐的酒中下了药,赐给宋江。
他喝了酒后,感觉身体不适,知道有人陷害他,死在旦夕,却不愿毁了“替天行道”之名,没有声张,也没有因此起兵造反,最终无辜地死去。皇帝得知后,非常后悔,当众批评了这几名贪官。书中有一句话:“宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷。”这句话很鲜明地写出了好汉们的爱国和不计较私人利益的精神,令人惊叹。
我想,要做到真正爱国,并不是很容易的事。有些人虽然爱国,但是更加看重私人利益。从古至今,有很多人在接受了他人的贿赂后,就按着贿赂人的指示行事,以达到其意图,有时甚至会出卖国家,这些人就是典型的汉奸。好汉们为国而死却无怨无悔,是因为他们的爱国,让他
《水浒传》中的好汉们的爱国思想令人惊叹。我想,要做到热爱自己的国家,就要像小说中的好汉们那样,做到真正的爱国。
《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的'全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是政治的黑暗。
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
《水浒传》,明代长篇小说,是民间无名作者同文人作家集体创作的成果,其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》描写的以宋江为首的农民起义发生在宋徽宗宣和年间(1119~1126),因声势极盛,便在民间产生许多奇闻异说,流传中不断得到无名作者的加工增饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工成书的。又题为《忠义水浒传》,通行本简称《水浒》。一般认为是施耐庵著,是我国古代文学史上四大名著之一。
《水浒传》是一部著名的描写农民起义的长篇小说,展示了宋代的政治文化,市井风情,社会景观。梁山好汉最引人注目,他们侠肝义胆,敢报天下不平,其性格性格光彩照人,令世人敬仰。
《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就,人物形象的塑造写出了复杂的性格内容,人物性格的形成有环境的依据,同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜,还有较丰富真实的细节描写。由于小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力和想象力的文学语言。与内容相适应,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。
《水浒传》善于通过人物的行为、语言来揭示复杂的内心世界,它不允许对人物外貌、内心活动做游离情节外的过多交待,而要求通过语言、行为、矛盾冲突表现人物的个性。《水浒传》不仅继承,而且进一步发展了这一手法,使得作品具有鲜明的民族风格,取得了很高的艺术成就。
我非常喜欢《水浒传》这本书!
在漫长的暑假中,我初读了四大名着之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段,成功地塑造了一系列人物典型,让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。
在梁山聚义的一〇八名好汉都是被迫走上起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐,想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤,表达了他对朝廷的不满,才能把水浒人物刻画得如此生动,心理活动描写得如此详细,环境渲染得令人觉得身临其境吧!
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠,就在这大祸临头之际,鲁智深一面骂着:“你诈死,洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我,我一定会傻站在原地,任别人把自己抓走的。
我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场,刽子手已举起屠刀,在这千钧一发之际,前来打探消息的石秀大叫一声:“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法场。而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日,请了许多小朋友吃蛋糕,吃着吃着,妈妈突然提议让我唱首歌,我却怯怯地摇摇头,心想:当着这么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以,我应该向石秀学习。
我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒,说醉话以及在墙上题反诗,表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快,也只有在这种沉醉、狂放的状态中,他才能写出如此大胆的诗。
读了这本书,我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。
今日我看了一本书名叫《水浒传》,看完之后,我感受到了英雄气概。水浒传是我国四大名著之一,与它相媲美的,还有《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》。
《水浒传》是第一部描写农夫起义的小说,全书围绕“官逼民反”这一线索绽开情节,表现了一群不堪暴政欺压的。英雄揭杆而起,聚义水泊梁山,直至接受招安致使起义失败的全过程。
假如让我用十个字左右来说《水浒传》的主要内容,我会说:“反应社会的黑暗,与人内心的道德”。在《水浒传》中,我始终对林冲保有钦佩之情,因为林冲有一个突出的性格特点:能忍。即使光天化日之下,妻子被人调戏了,他虽然特别生气,但他忍了下来了。之后过了许多件事情,林冲他实在忍无可忍了。这是林冲性格的根本转变,林冲的人生道路,反映了封建统治阶级内部是如何在尖锐困难的重重冲突中,渐渐产生分化的。林冲之后是八十万禁军教头,有肯定的社会地位及生活和生命尚无保障,那么广阔劳动人民生活之苦痛,就可想而知了。这就深刻地反映了当时社会的黑暗、腐败。
《水浒传》是我最近读的一本书,因为他是四大名著之一,所以我读的津津有味。
这本书是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。小说倾向鲜明的描写了人民群众反抗压迫的行动,概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。
不仅如此,《水浒传》中还塑造了许多人物,像:李逵、武松、林冲、宋江等等。都给我留下了深深的印象。
《水浒传》不仅是中国长篇史诗的`开创者,也是此后继之而起的描写历代农民起义的章回义体小说都未能达到的光辉典范。
读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备"农民革命"?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则"得了钱财,自回石碣村去了。
随后并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了,就是一次黑道行动。
天雄星豹子头林冲,原为东京八十万禁军教头,后被高俅设计误入白虎节堂,刺配沧州,火烧草料场后,由柴进(棒打洪教头)推荐上梁山。后因晁盖上山火并王伦。梁山排定座次,位列第六,为山寨五虎将之一。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后,得了中风,被迫留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故。
林冲是一个自身充满矛盾的人,从原来的逆来顺受、隐忍求安,到后来的以牙还牙,彻底抗争;正义感和忍让在他身上同时表现得很强烈。他的性格是在残酷的斗争中一步步发展起来的,对统治者有清醒的认识,有强烈的反抗精神,他对招安提出反对意见。
《水浒传》是我国著名的古代历史小说,作者以农民起义为材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建时代腐败的证据。《水浒传》描写了以宋江、吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星,_臣当道,社会腐败杯朝廷逼上梁山,后来被招安后又被_臣所害,到头来一无,反倒丢了性命。
自古,都把农民起义说成是对抗朝廷,反叛天子,想自立为王,在《水浒传》中事实正的吗?不!被_臣所害,是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕,一边还要等待机会重归朝廷,为民除害。爱国精神人都,只精忠报国的爱国之人。
情,有,但在《水浒传》之中,更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何别人争斗,劫法场,阮家三兄弟,曾发誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的内容了。
读了这本书我了解古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这是非常耐人寻味的书。
回忆着108位好汉的那声怒吼……
记的在放假之前妈妈在上海给我买了一套小人书,听爸爸说他小时候就看这种种类的书。可是因为我还没有放假所以我还不能去看。
放假后,我便急忙去看,《水浒传》中有许许多多的精彩故事,其中我最喜欢,可能大家都喜欢的故事无非就是“武松打虎”。
那具有中华男子气概的武松,他“身长八尺,浑身上下有千百斤力,顶天立地、噙齿戴发的男子汉”我十分的佩服他,在景阳冈上,面对凶猛可怕的老虎他勇于面对,敢于对强大的黑暗统治力量挑衅,面对困难从不低头,武松他“一把抓住大虎的头按下黄坑里,然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮,右手握成铁锤般大小拳头,尽平生之力猛打六七十下,直到大虎气绝”。这说明了英雄武松反对黑暗哪怕用完自己所有的力量去争取对于人民的解放和自由。武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因为他武艺高强,勇猛过人。在学习过程中,我们也会经常碰到一些“拦路虎”,要发扬武松打虎的精神,不慌张、不退缩,敢于挑战,凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题,努力成为学习上的“打虎英雄”。
其实我举的只是在《水浒传》1/180,当然《水浒传》中个个都是英雄好汉,我只是的比较有代表行,《水浒传》以它杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
在暑假中我读完了,这一全套的《水浒传》,从中我收益非浅。
我听见108位好汉的那声怒吼……
在我国漫长的封建社会中,不断上演着一次又一次“官笔民反”的举动:陈胜吴广、项羽刘邦,再到后来的义和团、太平天国……
宋徽宗时期,政治腐朽,奸佞当道,民不聊生。一百零八位好汉走投无路,相继上了梁山伯,开始了反封建暴政的斗争……这就是《水浒传》一书的主要内容。
古代统治者最痛恨的人之一就是叛乱者,而《水浒传》的作者施耐庵并未如统治者所愿,将他们的眼中钉写成杀人放火的强盗,反之,施耐庵刻画了一百零八位行侠仗义除暴安良的英雄豪杰。作者在对书中人物性格刻画时费尽心思,而且着重强调一个“义”字,就举鲁智深,这个花和尚为例。
书中鲁智深疾恶如仇、性如烈火、仗义执言,是个急性子。但作者施耐庵却给这个看似头脑简单,四肢发达的大块头一个能保持理智、坚守原则的大脑。他带领兄弟从双虎山投奔梁山伯之后,发现他所结识的大部分好汉都聚在了那里,指除了一个人——史进。于是他与张青连夜启程,去找他的史家兄弟。当他得知史进是被官府抓了之后,这个嗜酒如命的人竟在晚饭时滴酒不沾,时刻准备着去救出它的兄弟。单凭这一事,就可以让我们感受到兄弟在鲁智深心中的地位,同时,也看出了作者施耐庵在人物刻画这一方面的成功。
这些人物无不给人们留下了深刻的印象,而且书中的故事情节也令人印象深刻。故事扣人心弦、情节环环相扣是这部书最吸引人的地方之一。鲁提辖拳打镇关西,林冲棒打洪教头,吴用智取生辰纲,宋江怒杀阎婆惜,景阳岗武松打虎等等,都是书中脍炙人口的名篇。特别是武松打虎这一段,将武松的英勇无畏,老虎的生猛威武都生动形象地展现在读者眼前。据说施耐庵为了写着一段,曾亲自上山观虎。
这部书语言通俗易懂,生动形象,栩栩如生,对人物的刻画描写更是这部书的成功之处,作者文学功底可见一斑。
《水浒传》一书开创了我国歌颂农民起义的长篇回体小说先河。书中不但歌颂正义,还反映了当时的社会,揭示了政治的腐朽黑暗,极富现实意义,是一部不可多得的佳作。
杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时,当地泼皮牛二百般凌辱,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去自首。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和凌辱,最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的`老百姓们出气,而且另读者看完也出了口气。杨志杀了牛二就去自首,这样也突出了杨志的敢作敢当。也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
暑假里,我读了中国古典四大名著之一————《水浒传》,书中的一个个精彩故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵,元朝未年人,他是我们古代的一位伟大的文学家,而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说,他深刻的揭露了封建统治阶级的罪恶,热情的歌颂了农民革命斗争。他不仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个劫害挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的掌权者,上至宋朝皇帝、高官显臣,下至恶霸地主、差投无路,只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深。是永远存活在人们心中的艺术形象。
《水浒传》真是一本好书,同学们你们有空的`时候也来看看吧!
《水浒传》是我国四大名著之一,其中有很多精彩的的片段。
一、 第三回:史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西
这一回主要讲了:史大郎离开了华阴县,到了延安经略府。在那里遇到了提辖官鲁达和打虎将李忠。他们吃饭时,偶然间听到有歌女卖场,了解到金家妇女的苦楚,给了盘缠,让他们离开这里。随后,鲁达三拳打死了恶霸镇关西郑屠,离开了延安府。
感想:这一回里,最精彩的要属鲁达救助了金家父女,且打死了要挟他们的恶霸郑屠。从这件事里,看出了鲁智深的英雄气概。他听到父女的生活惨状毫不犹豫地资助了他们,体现了鲁智深的侠客精神;三拳打死郑屠,则看出了他正义、勇敢、不惧恶势力。这时关于鲁智深全书最精彩的描写之一。
二、 第十回:林教头风雪山神庙 陆虞侯火烧草料场
这一回主要讲了:林冲看守的草料场棚子倒了,他不得不到山神庙来居住。突然,草料场着火了,他急忙去看,发现原来是陆虞侯、富安、差拨放的火。林冲心中火起,杀了他们,离开了草料场。
感想:林冲,绝对是《水浒传》中最悲催的人物之一。在东京,他受尽高太尉的迫害,但为了家人,他忍了;路上,他差点被杀掉,也忍了;到了草料场,陆虞侯妄图陷害他,烧了草料场,这次,他忍无可忍,终于手刃了仇人,上了梁山。这一回讲的是他手刃仇人那一段,
侧重写了林冲手刃仇人时的心情,体现了在黑暗的社会制度下人的无奈。水浒传读书笔记三、 第十六回:杨志押送金银担 吴用智取生辰纲
这一回主要讲了:杨志负责押送梁中书的生辰纲到东京,在路上被吴用用妙计所劫。
感想:这一回,吴用智取生辰纲的事体现了吴用的聪明,怪不得他后来能当上军师!尤其他让好汉们扮作平民以劫金银纲让人啧啧称道。
《水浒传》这部书,自成书以来,在我国� 因此,正确评价《水浒传》,对于批判地继承祖国优秀文化遗产,有着重要的意义。
用无产阶级的观点来看,《水浒传》这部书存在着一些问题,但就其主流而言,《水浒传》不管是在思想内容上,还是在艺术水平上,都是成功的。
首先,《水浒传》全书贯穿了这样一条线,就是:宋江领导的农民革命军,在以宋江为首的投降叛卖集团的控制下,是如何向他们的敌人——封建帝王投降的,以及投降以后宋江一伙投降叛卖集团的可耻下场和李逵等农民革命战士的悲惨结局。使投降路线的产生和发展的全过程在人民的面前展现,从而增强了人们认识投降路线的能力。其间还穿插了李逵等农民革命战士同以宋江为首的投降叛卖集团的尖锐激烈的斗争。
《水浒传》的作者,通过这一条主线,阐明了一个真理:投降主义路线是绝对行不通的!革命的人民,绝对不可以对于自己的敌人存有任何幻想和侥幸心理,革命必须进行到底!同时通过对宋江一心想着为宋帝当走狗,而经过千辛万苦地为宋帝效劳卖命,成功之后朝廷却赐御鸠将他毒死的经过的描写,又对宋江一伙投降叛卖集团的自讨苦吃的可耻下场进行了尖锐刻薄的讥讽和嘲笑。
《水浒传》的作者,通过对梁山英雄一个一个是怎样被逼迫上山的经过的描写,又揭示了另一个真理:乱自上作,官逼民反,哪里有压迫哪里就有反抗。这对于鼓动我国明清农民革命战争,不能说是没有作用的。
作者又通过对宋江等人“被逼”上山的经过和他们上山时的心理的描写,又为后来投降路线的产生和发展埋下了伏笔。
两种“被逼”上山,动机全然不同,这就阐明了围绕着造反与投降两条根本不同的路线所进行的激烈的斗争的社会基础和思想基础。
《水浒传》通过梁山人马攻官府、打恶霸的攻无不克、战无不胜的描写,暴露了封建统治阶级的腐败无能,歌颂了农民革命军的力量伟大。
《水浒传》抽象地、表面地肯定宋帝,说他是“有道明君”,而把国家政治的黑暗和腐朽、官府的无能说成是一伙“奸臣”作乱。那么,既然宋帝是一个“有道明君”,那为什么不理朝政,而去钻李师师的暗道?国家政权为什么会被祸国殃民的“奸臣”把持,而忠于皇帝的“良臣勇将”反而被逼上梁山去造反?这些情况,他既是“有道明君”,为什么又没发现,又没制止?通过这些具体内容的描写,却又具体地、实质性地否认了宋帝。
《水浒传》是中国历史上第一部用写成的章回小说,它讲述了梁山泊以宋江为首的绿林好汉,由被迫落草,到发展壮大,直至受到朝廷招安,东征西讨的历程,据说创作于元末明初。
而我最喜欢的是第十六回“景阳冈武松打虎”大概是这样的:武松与宋江告别后,走了几天,来到了阳谷县境内,武松见前有一家酒家,便走了进去,叫了一些酒和牛肉,武松喝了三碗酒后发现酒保不给加酒,武松生气了,酒保给他讲解“三碗不过岗”,他也不听,要酒保继续加酒,就这样喝了十六碗酒,酒保看到武松要上山,便叫他留下,可武松不听,酒保便叫他多加小心,小心山上的老虎。
到了晚上,武松走累了,坐在一块大石头上休息,说时迟,那时快,一只吊睛白额的老虎扑向武松,武松一闪,武松趁机把老虎的头按在一堆泥里,武松用左手按住老虎,空出右手,使进全身的力气打了五十六拳,过了一会,发现老虎没劲了,便那起一根木棒,又打了四五十下老虎,就走了,突然,又有两只老虎窜了出来,那两只两只老虎突然站了起来,原来是两个猎户,武松定睛一看,却是两个用户皮做衣的猎户,武松吃那一惊,喝的酒全变成了冷汗,接着,武松把他打虎的是一五一十的讲个了两个猎户。
从今往后无人不知武松打虎的事情了。《水浒传》最突出的是对人物的塑造,这些形象个性鲜明,栩栩如生!
读了这回梁山泊林冲落草,汴京城杨志卖刀,林冲对我的冲击都是深切的`,梁山好汉了一半本性都要从林冲来发掘,来体现。林冲来到梁山之后,白衣秀士王伦小人见识,容不下林冲这一条好汉,非要林冲拿什么“头名状”来,林冲岂是那铁石心肠的无义之徒,三日拿不到头名状就将被王伦赶下山去,就在这最后时刻,却与另一条好汉青面兽扬志得遇,好一场英雄会,杀了个天昏地暗,不分上下,正是英雄惜别英雄,不打不成交,一场虎斗,成全了一对英雄情义。
可是小人王伦非但不醒悟,心里更怀了芥蒂。可怜林冲英雄血性,杀掉恶贼,刚刚冲出道德的匡束,一片赤诚来投奔,却遭遇了一盆冷水,这且不说,关键是看到扬志,一条好汉,仍有一个自由之身,可以自由地行走天地之间,光明磊落,堂堂丈夫,而自己也曾是八十万禁军教头,而今却不得不寄人篱下,看人嘴脸,有家归不得,有苦无人诉,一想到这个,不免感慨万千,百感交集,看着扬志上船将去,刚刚结识了一个知己之士,却转眼又要离去,能不伤怀?
实实感人!有时想想,人那,究竟怎样的生活才能无忧无愁,无烦无虑呢?即如智深,毫气冲天,一身刚直,侠肝义胆,快人快语,多么可爱。为什么林冲就不能这样?为什么林冲就要顾虑重重?其实,人还是要看开一些才是,大碗喝酒,大块吃肉,直言快语也是一生,为什么要瞻前顾后,处处小心,处处在意呢?
最近我读了四大名著当中的一本《水浒传》。当中的英雄人物令我敬佩不已有:打虎将李忠﹑花和尚鲁智深﹑八十万禁军教头林冲﹑九纹龙史进﹑青面兽杨志和智多星吴用等人。
这些英雄好汉劫富济贫﹑替天行道。当中我最喜欢的故事是《杨志卖刀》。故事的大意是这样的:杨志回到东京。高俅见他丢了花石纲,大怒,便不再用他了。杨志走投无路,只好上街卖刀。泼皮牛二没钱却想买刀,不给就夺。杨志一时性起,杀了牛二。事后杨志被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京,又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之主。后归了梁山泊。
他们不仅替天行道,而且本领高强。如《鲁智深倒拔垂杨柳》,故事的大意是这样的:一天,大家在树下喝酒,众泼皮嫌柳树上的鸦巢一天吵到晚。智深走过去,把衣服脱了,右手向下抓起树干,一弯腰,把那棵柳树连根拔起。众泼皮齐齐地跪拜在地下。
这108位梁山好汉个个机智勇敢、临危不惧。我觉得这本书中的故事当中的人物栩栩如生,给我留下了非常深的印象。这是一本值得看的好书。
我的一个好朋友看了《水浒传》之后觉得武松打虎是不对的,说:“老虎是国家重点保护动物,武松打武是要违法的,是一种不爱护动物的行为,因此可以说武松不算是英雄。”
但是,我觉得他的说法是不对的。第一:在古代的时候是没有《野生动物保护法》的,再说,当时的人完全没有防御老虎的能力,老虎也非常多,还总是把人当成盘中餐。所以武松打虎是为民除害,让人明的生命不再受老虎们的威胁,从这方面来说武松就是一个当之无愧的大英雄。
第二:那时候的人们还没有意识到野生动物的重要性,武松打虎只是为了百姓的生命安全着想,而不是故意滥杀野生动物。而且那是老虎非常多,杀个一两只也不会造成种类灭绝。武松当时心里一直想着要为老百姓出去这只老虎,才把这只老虎打死,从这一点也能看出武松是个大英雄。
所以我们可以说武松打虎为名除害,可以称得上是个大英雄。
卖刀汴京城
杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时,当地泼皮牛二百般凌辱,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报馆。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和凌辱,最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的`。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
最近,我读了四大名著之一——《水浒传》,心里有许多想说的话,在这里我和大家说一说。
这本书主要讲了:北宋末年,皇帝无能,_臣当道,弄得国家民不聊生。小说从林冲、鲁智深和武松等人“逼上梁山、替天行道”开了序幕。接着,梁山头领——宋江上山后,整天操练人马,三打祝家庄,大破高唐州、踏平曾头市……一百零八将患难与共,劫富救济,除暴安良,使梁山伯英名大振,逐渐使梁山伯成为“不怕官司不怕天”的好汉们的天堂。
我想说的是,这本书里宋江“不怕官司不怕天”的精神,我们小学生在学习上特别要学习。为什么呢?因为在学习方面上,一定有许多不懂的地方,这时,我们就不能憋在肚子里,也不能怕错怕丑,要向老师或同学请教把这个问题弄明白。
那是以前了。在一次考试前,我一直有一个问题不懂,又不敢问老师,就一直憋在肚子里。第二天,考试了,我看了看卷子,竟就是有那道题,而且分值还不小呢!我心里不由“咯噔”一下,想:完了,这道题我就是不会,又要考砸了……
第二天,卷子发下来了,只错了一道题,就在那道题上,要是加上这题的分,我就100分了,唉,真是太亏了!
你瞧,这就是把问题憋在肚里的结果,所以,我们要向宋江学习,不怕天不怕地,更不怕丑,自己就不会吃亏!
《水浒传》主要讲述了北宋年间以宋江为首的一百零八位梁山好汉揭竿起义,最后却走向失败的故事。身为四大名著之一,《水浒传》的内容的确是博大精深,洋洋洒洒一百万字,将作者丰富的情感发挥的淋漓尽致。一个月的时间,我只是草草读了一遍,自然不敢对全书发表什么观点,然而许多的细节,却给了我不小的感触。
“……看看红日平西,武松便道:‘天色将晚,哥哥不弃武二时,就此受武二四拜,拜为义兄。’宋江大喜。武松纳头拜了四拜,宋江叫宋清身边取出一锭十两银子,送与武松。武松那里肯受,说道:‘哥哥,客中自用盘费。’宋江道:‘贤弟不必多虑。你若推却,我便不认你做兄弟。’武松只得拜受了,三个出酒店前来作别。武松堕泪,拜辞了自去。宋江和宋清立在酒店门前,望武松不见了,方才转身回来……”
这是二十三回武松打虎前的一个插曲,初读水浒,心中最大的好奇便是,无论是改聚义厅为忠义堂,还是请招安,征方腊,平辽乱,在做这些决定之前,宋江的耳边总会听到反对的声音,然而每当这位大哥下定决心,他的兄弟们便会赴汤蹈火,在所不辞。
宋江究竟有什么魅力,使其他人甘愿为他效力?当“武松堕泪”,我的疑问也随其堕下,一个领导者,他可以样样都不如手下,但他必须能够发现人才,任用人才。武松呆在柴家庄里,众庄客疏慢于他,只得借酒消愁。然与宋江初遇不久,辞别时,宋江便亲自送他到十数里外,一名连死都不在乎的八尺男儿,为了报答宋江的知遇之恩,竟甘愿下跪,足以说明,对于一个空有才华的人来说,一分知遇,有多重要。
写到这里,脑海中不由浮现这样的景象:一名年轻文人,头戴纶巾,身穿麻布宽衫,腰系茶褐色銮带,丝鞋净袜,右手执笔,左手扶纸,神色忧郁,一气写下千古名篇——《马说》,落款韩昌黎。
我想,如果韩愈生于宋代,他或许也 然而,生不逢时,注定了韩愈终其一生,也没有得到君主的赏识,空有政治抱负却不能眼见它实现,只得留下一篇篇传世名作抒发苦闷之情。由此可见,“伯乐常有,而千里马不常有”,懂得用人,便不愁无人可用。刘备文有诸葛,武有五虎,便是经典的例子。
整个暑假,电视上都在不厌其烦的播放着步步高的广告,但却很少有人知道,如今步步高的幕后老板段永平,当年却是因为得不到赏识的无奈,才被迫从小霸王跳槽,独自打拼天下。如今,步步高产值已经过亿,段永平也跻身福布斯,然而小霸王却已逐渐埋没的历史的长河中,曾经段永平的老板,即便是在网络上,也搜不到他的踪影,如果当初这位无名老板能对段永平多一分赏识,多一份重用,结果又会是怎么样呢,恐怕,会改变无数人的命运吧?
俗话说:“士为知己者死”,为了报答知伯的赏识,豫让两次刺杀赵襄子,甚至不惜涂漆吞炭;方孝孺为了感谢建文帝的重用,面对凌迟全然不惧。而周文王赏识姜尚得以平天下;商汤破格任用伊尹得以兴殷商。
一个人要想成功不仅需要有人赏识,更重要的是本身富有才华,因此对于如今的我,恐怕只有学习才是王道吧。
忠是《水浒传》所表达的一个重要内容。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的侮辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
《水浒传》这本作为百年四大经典之一,我今天终于看完了。
《水浒传》中,我最佩服“黑旋风”了。他那高超的武艺,就已经在许多人心中塑造了一个英勇的形象。
他是一个讲义气的人,在那个乱世中,他不被金钱和利益所吸引,只为这个“义”字而拼命。
燕青是李逵的好朋友,铁哥们。当燕青要去参加相扑比赛时,李逵比燕青自己还急万一有个闪失怎么办啊!
我以前听过一个故事,说一个人和他的朋友去狩猎,打死了林中见人就杀的熊,国王同意将给他们每人一箱珠宝,回去之后,那人就把他的朋友杀了,拿了他的钱消失了。
还有一个故事是这样的:两个人十分要好。一次,一个人被人陷害,另一个人知道了,要替他受刑,说自己是陷害他的人。结果自己死了,救了另一个。
鲁智深大闹野猪林
林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸,要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。
第九回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头 鲁智深在野猪林救了林冲,林冲叫鲁智深不要打董薛二人,与鲁智深分别后,来到柴进庄上,受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。来到沧州,用钱买通差拨管营,又得柴大官人遗书信照看,免挨一百杀威棒,还开了枷,派去天王堂当看守,林冲深感“有钱可以通神。”
《水浒传》是我国四大名著之一,里面有许多新奇的传奇故事和传奇人物,比如说:勇猛的武松,花心毒辣的西门庆,有勇无谋的鲁提,仗势欺人的镇关西。但最有吸引力的是第三回:“史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西”。
讲的是鲁提和一个将领在酒楼喝酒来庆祝胜利,但听见隔壁有一对父女在啼哭,鲁提叫来了小二让他去看一下,原来是金家的一对父女因为郑家镇关西贪图那位卖唱女孩的美貌,强硬的做媒并说几天后要娶她。鲁提听后羞恼成怒。第二天,鲁提到镇关西的肉摊前,说是要买东西,但是提了一些非常过分的要求以此激怒镇关西,再趁机打他。果不其然,镇关西几下就被激怒了,上去就要打鲁提,鲁提武艺高强,一拳把镇关西打到在地,路人见了非常害怕他,不敢上前去拉架。镇关西嘴硬的说:“再打啊!”鲁提听后上去又打了他一拳,打得他鼻青脸肿,镇关西见状赶紧求饶,鲁提非但不听还对着他太阳穴又一拳,这下真的打死人了。鲁提知道杀人是要偿命的他就把财产都给了金家父女自己躲到了寺庙。
我们可以学习鲁提这种见义勇为的精神,但是不可以学习他这急躁的性格。做事要三思而后行。