初中生读书心得体会（精选35篇）
看完《一公升的眼泪》后，我感触很深。这是日本的一个真实的故事，是根据同名小说改编的电视剧，而小说的作者便是主人公。不得不说这剧情真如名字一样，赚足了观众的眼泪。
故事围绕女主人公亚也展开，亚也生活在一个普通的家庭，在快要升入高中的时候被查出患有脊髓小脑萎缩症，这种罕见的疾病医生也束手无策。于是便开始了她与病魔抗争的艰辛历程。在这期间，她遇到了很多人，被很多人所感动;而她的坚强也感动了很多人。她同时也遇到了她喜欢的男孩，两人其实都彼此喜欢，却因为这个病都心照不宣地不愿表明。亚也的遭遇与对抗病魔时的坚强与懂事让所有人对生命的意义有了重新的定义，也让那些动不动就想放弃生命的人感受到了生命的珍贵与脆弱。
我们之所以能够存在于这个世界，享受这个世界带给我们的一切，都是因为父母赋予了我们生命。刚出生的我们是一个个体，可是随着我们慢慢长大，与周遭的人有了羁绊，与父母的亲情，与朋友的友情以及与爱人的爱情。这一切的一切都将我们互相联系起来，成为了互相不可缺少的一部分，从这个时候开始，生命便成了最珍贵的。一个人并不是只是为自己而活，还有家人、朋友、爱人等等。尽管这一生中会遇到无数的挫折，可是再大的困难最终也会被克服。当想要放弃生命的时候，难道不应该考虑考虑身边的人?
我很感谢父母给予我生命，让我能来到这个世界上感受到这世间的酸甜苦辣咸。其实很多人一定都在自己最难过的时候想过要放弃自己的生命，但是有些人做了，有很大一部分人没有做，因为这些人他们没有那么自私，他们懂得承担责任，懂得生命的重要性。
生命珍贵的同时也是脆弱的，面对自然灾害以及病痛的折磨，人类是无能为力的渺小的。尽管这样，我们唯一能做的就是与之顽强抗衡。这部剧里面有一句台词让我印象很深刻：“以花喻，花蕊般的我的人生，想要毫无保留地珍惜这青春的始端。”虽不知道自己还剩多长时间，可她的乐观与坚强却感动了无数人。她也只是普普通通的一个女生，也有小女孩的向往与追求，犹记得她虚弱躺在病床上，问她的妈妈：“妈妈，我还能...结婚吗?”她也曾经幻想以后会穿着婚纱嫁给自己爱的人，然后像故事里的那样幸福生活下去。
这样爱惜生命，对生活充满希望的人却被上帝所遗弃，在感叹命运的不公时，我们也应该认识到生命有多么珍贵，珍惜这一生的始端。
从开始一个进入一位平凡少年的梦的女孩、一根从远方飘来的布条，到最后那个男孩伏在百花丛中号啕大哭，到最后终于见证了梦中情景的喜悦。这些无一不触动了我的心灵，这些都来自于一本书——《根鸟》。
《根鸟》使我懂得了离合悲欢，使我看到了世间善恶，虽然只有一点点的似懂非懂，但也使我获得了不少感悟。但是——它带给我最多的却不是这些，而是其中梦想的力量!
可能只有根鸟这样朴实的少年才会只因为一个梦就不辞万里，背井离乡的去追梦;可能只有根鸟这样不甘平凡的少年才会为某些虚无缥缈的事物去努力;可能只有根鸟这样敢于追梦的人才会历尽艰险也要为梦想而努力……但我始终相信他是对的，有了梦想，就是应该不懈地去追梦，纵使死亡，只要拼搏了，又有什么关系呢?
还记得有一个人，在年轻时给自己立下了极多极困难的目标，诸如：攀登珠穆朗玛峰、导演一部电影、去沙漠探险……这位不知天高地厚的少年给自己列的目标是如此的艰巨!可是他长大后确实去做了，而且完成了大部分，完成得很出色。
我为这件事，这个人还震惊过很久，是什么力量使他如此去做，细想后，终于明白，是梦想的力量!梦想使人超越一切，梦想使人不畏艰辛，梦想的力量是无尽的，只要你敢去追梦，梦想就会给你无尽的力量!
当追梦成功的时候，我们会喜悦，会自豪，追梦是个艰辛的过程，但追梦的结果也令人喜极而泣，正如根鸟最后的泪，那是成功的泪，那是喜悦的泪。
我想每个人都应该给自己树立一个梦，切于实际也好，不切实际也罢，只要为它去努力了，那么，有了梦想就有了动力，纵使地老天荒、纵使海枯石烂、纵使沧海桑田，只要有梦想，人就获得了永生!
我们需要梦，梦给我们力量，使我们都栽下一棵梦的树，并给它营养，使它成长，最后开花结果吧!
你吃过驴肉火烧吗?知道它是什么样子吗?今天是清明节放假的第一天，阳光明媚，我就带大家去见识一下。听爸爸说，卖驴肉火烧的饭店位于吉利通往孟州市的公路边，离我们住的地方大概有5公里，不远也不近，我们决定骑自行车去，这样既锻炼了身体，又能吃到美食，一举两得。于是我们备上水、零食、太阳镜和口罩，出发了。
路上，我飞快的蹬着车，恨不得一下飞到那里，因为太心急了，连路边美丽的樱花、黄黄的油菜花和粉红色的桃花都没顾得上细看。没骑多远就开始不停的问：“爸爸，什么时候到呀?”爸爸总是不紧不慢的骑着，慢条斯里的告诉我：“别急，马上就快到了。”就在我又要张口问爸爸的时候，突然发现路边出现一家饭店，上面写着：河北河涧驴肉火烧。我大喊：“到了，到了!”没想到爸爸却没停车，正在我奇怪的时候，发现前面也有家店铺，上面写着：河北旺旺驴肉馆。原来爸爸说的是这家呀。
我迅速放好车子，跟着爸爸妈妈走了进去，里面好热闹呀，到处都坐满了人，我们好不容易找到了一张桌子，爸爸点了三个火烧和一份砂锅。刚坐在桌旁喝了口水，我就感觉肚子里“咕咕”的叫，等不及火烧上桌，忍不住喊妈妈，让她给我点零食先吃着，妈妈不给我，她怕我呆会儿吃火烧时感觉不到香了。
过了一会儿，火烧终于端上来了，顿时，一股浓浓的香味儿扑鼻而来。哇，这就是传说中的火烧吗?!外形很像一条没有尾巴的鱼，表面是金黄色的，肚子鼓鼓的。我迫不及待的拿起一个咬了一口，饼酥酥的，热热的，里面夹的驴肉香香的，不知是我饿了还是这饼真的好吃，我狼吞虎咽，不一会儿就吃完了一个，这才想起来，原来火烧就是肉夹馍呀，只不过外面的饼形状不同罢了!砂锅端上来了，就在这时，门口进来了三个人，我抬头一看，咦，那不是我的好朋友田田一家吗?我兴奋的大叫：“田田，田田!”这时，她们一家也看到了我们，于是，我们两家合在一起，又要了一些菜，愉快的吃了起来。
吃饱喝足后，我们和田田一家告了别(因为她们是开车来的)，骑上车子，享受着和煦的春风，不慌不忙的回家了。到家一看表，哇，比去的时候可慢多了，记得我们去的时候用了38分钟，回来的时候用了54分钟，是不是吃饱喝足后反而没劲了呀，同学们，你们说呢?
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这是大诗人苏轼描写西湖的诗句，在他的笔下，西湖就像美女西施一样迷人。
这次去杭州，我们首先就来到了那令人神往的西湖。眼前的西湖，不知要比暨阳湖大多少，湖面宽广，湖水清澈，在阳光的照耀下，波光粼粼。我们乘着游船来到了湖心的小岛——小瀛洲，小瀛洲又叫三潭印月岛，它与湖心亭，阮公墩合称为西湖三岛，是三岛中最大的一个岛。岛上桥堤呈“十”字形，将岛上湖泊一分为四，从空中往下看，就像一个特大的“田”字。上岸不久，我们便看见了三潭印月，“三潭”就是湖中的三座瓶形小石塔，每到中秋月夜，塔内的烛光、天上的月光、湖面的波光就会交相辉映，宛如神话传说中的仙岛。我一边在岛上游览，一边吃着冷饮，咬着咬着，我吃到了一个硬帮帮的东西，低头一看，是牙齿!那颗已经松动了很久也没掉下来的牙齿，竟然在西湖这个美景胜地轻松地掉落了。说来也怪，上次我的大门牙也摇了好久没有掉，后来还是去海南游玩时掉的呢!看来，我的牙齿也喜欢美丽的地方，见了美景就醉倒了!
游完了小瀛洲，我们又坐船来到了花港观鱼。在那里，我看到了康熙皇帝题写的“花港观鱼”四个字，为什么他写的“鱼”字下面只有三个点呢?原来呀，四个点表示火，火会把鱼烤死的，三点表示水，有了水，鱼就可以自由自在地生活，所以康熙皇帝就把鱼字写成了三点底。那里的池塘里养了很多很多的鱼，而且大多是红色，爸爸说这代表着吉祥、喜庆。池塘边种满了桂花树，每到八月份，树上的桂花开了，到处弥漫着桂花的'香味。如果那时去观鱼，一边散步，一边闻着花香，那感觉多好啊!
我们走累了，便坐上了环湖电动车，在苏堤和白堤上饱览西湖的美景。清风徐来，就像有只温柔的手在轻轻抚摸我的脸庞，真舒服啊!下了车，我们漫步在西湖边，细细欣赏这西湖的晚景，远处的山连绵起伏，朦朦胧胧，湖面上有几只小船在荡漾，不时传来游人的嬉笑声。我和爸爸情不自禁地在岸边坐下，任凭湖水亲吻我们的脚丫，久久不愿离去……
《瓦尔登湖》是本特别的书，他没有热血的剧情或是极尽华丽的语句。但这是一本让人读来很舒服的书，他的平静并不是浮于表面的，是在字里行间的无处不在的真正的心灵深处的安静。
《瓦尔登湖》的作者卢梭，将自己放在人烟稀少的瓦尔登湖，洗净所有的浮华，开启了一段新的人生。虽然生活的很清贫，但卢梭也寻到了一个很难能可贵的东西——心灵的澄净。
读这本书的时候，我都会想起我小时候的一次旅行。那次我和父母去了个偏远的小山村，游客很少，只有小小的几家农家乐的旅馆。我们坐在简单的床上，透过窗子就能看见远处潺潺的流水和碧绿的山石。在远山的深处，是几个小瀑布，站在山谷之中，耳边是瀑布悦耳的声音，深吸一口气，仿佛真的来到了世外的桃源，避世的隐居。
直至现在我还记得这种感觉，那是种真正的心灵的宁静，只有时光在细细流淌。
我们当然不可能像卢梭一样，去瓦尔登湖畔隐居。但我们可以在自己心中建造一个属于自己的“瓦尔登湖”。城市的生活有太多的喧嚣，所以我们有的时候也需要片刻的宁静。
当名利、金钱、控制了我们的时候，人们心中也越发需要一个“瓦尔登湖”，让“每一个清晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样的简单，也许我可以说，同样纯洁无瑕。”
利用这个寒假我读了两本书：《第五项修炼》和《杜拉拉升职记》，我从书里看到的似乎只是一些表层的东西，却也足以让我受益。
先看的是《第五项修炼》，刚开始看着那些环行线路图和那些专业术语，有些为难，有些看不懂。真奇怪它怎么能以连续几年名列全美畅销书的排行金榜。慢慢我读懂了。呵，那感觉真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一个小学生样端坐着，听着他从内心深处流淌出的肺腑之言，看着他为我开启了一扇重新看世界的窗，那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事，还有那些我还是有些不感兴趣的图表，都在给我以启迪以思考。
我喜欢那个水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中，然后慢慢加热，当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样？因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境中激烈的变化，而不是针对缓慢渐进的变化。所以我们要学习看出缓慢渐进的过程，放慢自己认知变化的步调，并特别注意那些细微以及不寻常的变化，避免被煮青蛙的命运。
《第五项修炼》有五项主要的内容：分别是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学习、全局思考。每个团体都有自己的特点，彼得圣吉博士的观点是要我们去发展学习型的团队合作。更重要的是，我们应该从中学到自己需要的理论，并把这项理论运用到实践中去，真正做到活学活用，学以致用。《第五项修炼》字字如玉，发人深思，催人觉醒，授人以渔，引人成功……
读《杜拉拉升职记》完全是抱着一种轻松愉悦的心情，却也看到了许多许多的东西。这是一本贴近现代生活的书，是对我们现代生活的一个真实写照。书中的主人公，那个具有时尚名字的杜拉拉，因她身在世界500强之外企职场，执著上进踏实勤奋，用一般人难有的勤奋，再加上不断学习聪明的大脑，为她自己加薪晋级换来了机会，最终成长为这个大公司的hr经理，并为自己赢来了理想中的爱情。
我们必须面对这样一个奇怪的事实：在这个世界上，成功卓越者少，失败平庸者多。成功卓越者活得充实、自在、潇洒，失败平庸者过得空虚、艰难、猥琐。人活着就像航海，“如果一个人连自己的目标在哪里都不知道，那么任何风向对他来说都是不顺的”。对于刚刚踏出校门的人们，每个人都会怀揣各种各样的梦想，然而当你真正步入一个公司，处于一个职位的时候，你可能会发现其实现实与自己所想象的情况是不同的，这样有些人非要逆流而上，而有些人则会顺流而下，然而时间和实践证明往往后者会走的更远、更好、更顺利，而前者多会在抱怨中生活。因此，当你发现自己不适应当前环境的时候，我觉得其实改变自己比起改变环境更容易一些，也更实用和实际一些。这样在工作中不论环境如何改变，你都可以应对自如，因为你本身就在改变。而另一方面，对于工作和环境的不断变化，在你的身边会出现各种各样的问题，而对于这些问题，我们还应具备的就是“思考”。其实在工作中会思考的人要比只会努力的人更轻松、更有效率、更有前途。
做为一名现代社会的大学生，我们也很快将要走出校园，踏上社会，有属于自己的一份工作。想要在自己的工作岗位上有所作为，我认为向杜拉拉学习是很有必要的，尤其是她的善于改变勤于思考。
《三国演义》读后感在短短的寒假中，我读了好多书，其中，我觉得最有意义的是《三国演义》。这部书内容主要讲的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为止。描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。在书中，我知道了有像诸葛亮一样足智多谋的人，也有像董卓一样恶贯满盈的人，更有像周瑜一样小心眼的人。在《三国演义》的人物中我最欣赏的要数诸葛亮了，他通天文、知地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他。他能利用自然环境及气候变化来完成用兵之计。而且，他还是一个大度惜才的人，曾经七次生擒孟获，而每次都因孟获不服而放走他，直到第七次才使孟获心服口服而最终投靠了诸葛亮在书中，我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。
由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常的嫉妒，心怀诡计，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭，如果完不成就要严惩。但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识，在三天内向曹操借了十万余支箭，出色的完成了任务。读完《三国演义》之后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干将来对社会有用的人。
作文是语文教学中一种综合性的创造性练习，具有综合性、创造性和技能性的特点，所以作文是学生综合素质的体现。这也难怪封建社会要以“一文定终身”。然而在中学作文教学中，作文难写、难改却是很多同学老师共同的感受。作为一名初中语文教师，在作文方面我有一些自己的心得体会：
一 、 “好作文是夸出来的”
经观察，很多学生对写作丧失兴趣主要是在写作中缺少成功感。无论文章怎样，都是学生在特定时间特定地点所能表现出来的最佳水平，而我们老师习惯以挑剔的眼光来看待文章，以某种权威的身份自居，往往对文章自认为不足的地方大加删改，曾经的“作品”现已是“满目疮痍”。我相信学生拿到被老师点评得一无是处的作文，心中的挫折感是不言而喻的，这样的失败感一次又一次地发生在学生身上，他怎能对写作还保有浓厚的兴趣 所以，我认为作文的批改思路应该由发现问题转变为挖掘优点!
每学期，我要建立一个学生作文档案，在改作文时做好详细的记录：好的标题、好的词语、好的句子、段落等。评讲作文时尽可能把表扬的面扩大，争取让绝大多数同学的作文都能被提及，这样学生便会有一种被关注的快乐与满足感。只要用心去感受，我相信在学生的习作中各色的优点都能被发掘，即使它在老师的眼里是那么的微不足道，但于学生却是一个极大的鼓舞。
二、 “凡事预则立”
如果做事有目标，往往会取得事半功倍的效果，正所谓“凡事预则立”。我在作文教学中尤其强调目标的重要性。每次作文我通常让学生拟一个切实可行的目标，范围可以只是简单的书写、段落的安排，也可以是文章的构思、立意等方面，并让学生把自己认为该次作文较好的句子、段落标注出来，这样一来，学生作文的征对性就强了，往往写作时就会十分注意自己定下的目标。如一个作文语言原本很差劲的学生，把本次作文的目标定位于争取在作文中努力营造精彩语句，他在这次作文中肯定会精心构思打磨一些语句。老师在批改时只需留意他的目标完成情况，一旦做得好，便不遗余力地赞美。在这样定计划，完成目标，再寻找目标再完成的过程中，学生的作文能力会逐渐地增强。
三 、“ 弟子不必不如师”
“作文的批改是一个繁琐的工作，从老师的角度看，有时甚至会感觉吃力不讨好，因为有些学生只是关注于分数，对老师的批语却重视不够。如果把评卷的权力下放给学生会取得意想不到的效果。首先让学生对自己的作文做一个客观的评价，称之为自评;既而在全班范围内交换评改，称之为他评。学生已习惯把自己的作文给老师披阅，一旦要把作文展示给同学看，就会有一种潜意识的比较，要将自己最完美的一面示人。作为评卷者，要想着自己的观点能使别人信服，就会有一种角色换位，批语也会显得严肃认真，小到错字别字，大到选材立意都可能给同学提及。如一位平时书写极差的同学要想批评别人的书写，他留在同学作文卷上的这一句话的书写肯定是十分在意的。待到下次发作文卷的时候，看到同学绕有兴致交换作文，互看批语时，你不得不感叹“弟子不必不如师”
四 、“样例学习”和“干中学习”
当学生的写作兴趣培养起来之后“写什么”的问题就会接踵而至。如何利用有限的时间让学生涉猎更多的写作素材从而养成写作能力是每一个语文老师应思考的问题。心理学家总结出学习的两种模式：一种是“样例学习”(learning by example)，另一种是“干中学习”(learning by donging)。“样例学习”要求学生从具体事例中找出规律。“干中学习”首先是确立问题，要求学生在尝试解决问题的过程中找出规律。征对作文教学实际，我们可以根据这两条规律把写作分为两点：多记多听是基础(样例学习);多练是关键(干中学习)。
教师可利用语文课堂情感平台的作用，声情并茂地朗读一些文学作品，这些作品可以是老师挑出的一些课外读物，也可由同学自行选择他们感兴趣的美文，内容不拘一格，让学生在倾听中感动，在感动中感悟，在感悟中提高。这种样例给学生带来的启发是无穷的。在这种耳濡目染中，学生的眼界更宽了。“见多才能识广”，让学生自由涉猎时必须做好读书笔记，培养他们静心来阅读的习惯。这样是量的积累，只有经过大量的阅读，在量上下功夫，并有意识地加以模仿，才能引起质的变化，形成学生一定的写作能力。此之谓“样例学习”。
古语云“绝知此事要躬行”，作文要写才是硬道理。周记是语文写作中一个易行且有效的方式。这不仅是写作，也是对学生成长历史的记载。在教学实践中，我发现学生每学完一篇课文后思维非常活跃，一方面受作者的影响，展开各种联想，一方面是对作者的观点并非完全赞同，而想自己树立观点，于是我总是趁热打铁，每上完一课总是选一个点让学生自由阐述，这样使学生一改被动地接受知识而是以创作者的身份出现，成为学习、认识的中心和主体，为保证态度的端正，我让学生把自己的观点记在书上，字数尽量控制在200字以内，力求观点鲜明，这种方式，学生反应很好。如学完《咬文嚼字》我出了题目：《读书一定要咬文嚼字吗》;学完《故都的秋》，学生便很有兴趣的记下了《校园之春》等。这种写作方式随意且操作性较强，在练笔的同时又锻炼了学生的思辨性，所以学生对此反应较好，真正达到了“我以我手写我心，我以我心吐真情”。
以上是我在作文教学上的一些心得体会。我相信在这一些方法的引导下，学生对写作的态度会发生较大的变化，一改写作时的惧怕，取之的应是对作文的期待，从而真正实现由被动写作到主动写作的转变。“好知者不如乐知者”，如对某事能“好”字当先，还有什么做不好的呢?这样中学作文就不再是一个令老师、同学颇感棘手的问题了。
一篇散文，即是一篇美文，他用朴实无华的语言，洗涤了人们干涸的心灵。梭罗的《瓦尔登湖》，就像这尘埃之中那一颗闪耀的明星，微微的光亮却可以照亮整个世界。
“我独自漫步在这久违人间的瓦尔登湖，海天一色，沙鸥翔集，白光点点。这里并没有尘世间的喧嚣，更没有心灵中的浮躁，是一片世外的净土，精神宁静之所……”一点一滴对于瓦尔登湖的描写，让人们从平华无实的语言中感受到它的存在和伟大，这片不为人知的世外净土其实是另有所指。在当时那个乌烟瘴气的浑浊的社会，梭罗在这一方，更能寻找到自己未来的方向和目标，找到前进的价值，不去混淆那浑浊的社会，才是他内心最真实的选择。
审视现在的社会，心中颇有感慨，有些现代的作家，写文章并不讲求质量，只是一味的追求效率和速度，甚至三天就能出一本书，一个月能出五六本书！而梭罗，为了写这本举世闻名的瓦尔登湖，在那里安静想一的生活了整整五年，才用一颗沉着淡定的心，在宁静之中做出了这部旷世之作！带给人的不仅仅是精神的震撼，更是美景在平凡中的伟大和在人们心中的印象。
细细的品读梭罗的《瓦尔登湖》，脑海中是一片鸟语花香的感觉。望着海天一色的天气，有几朵白色的云彩在那里无忧无虑的飘荡着，沉静的海面如同一块蓝色的宝石。也如同欧洲人深蓝色的眼睛，静静地注视着这个心灵宁静的一方净土。在这个地方生活，没有喧嚣，也没有任何的浮躁，只能静静地拿起笔，用内心的情感来静静地写出人与自然相依相偎的美好感情……
星期五晚上又播出了《中国汉字听写大会》第三场复赛，这可是我最爱看的节目之一。参加本场比赛的有湖北省襄樊市第四中学代表队、山西省实验中学代表队、青海省西宁市虎台中学代表队和广东省惠州市第一中学代表队。
参加本场比赛的小选手势均力敌，比赛进行得很紧张，一个很小的失误有可能就会引发场上比赛形势的大反转。襄樊四中代表队的初赛成绩名列前茅，他们的准备极充分。但就是因为一些听上去很简单的词汇，形势发生了巨变。其他三支队伍稳扎稳打，但失误还是不少。这场比赛中，给我印象最深的是广东队的罗弋洋，他的爸爸是一位语文老师，每天都给他复习很多词语。这次他一个人独挑大梁，战斗到了最后，最终带领着自己的队伍杀出重围闯进了半决赛。我真的很佩服他。
本场比赛跌宕起伏，有高手的精彩“表演”，也有反复涂改但最后时刻写对的幸运儿，还有写不出字的淘汰者。每当 听到倒计时的声音的时候，我就特别地紧张。至于本场听写的词语，难度也比前几次增加了，我一个也不会，哎!
这个节目太好了，我们可以学到更多的汉字和中国文化，我想以后也去参加比赛
《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然著称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢？“故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪，无不在触动我内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦，的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。
此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。
此诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。女作家杏林子曾经说过：“除了爱我什么都没有！”的确，当你拥有爱就不需要别的什么东西了，因为你已经拥有了一切。冰心接受着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大自然的一切。
冰心的诗句，是那样简朴，但是每一个字眼都蕴含着那样深的含义，许多诗句还透入着对母爱的深深的赞誉。从冰心的诗句中，我悟道：一个人爱万物，她（他）是美丽而快乐的；一个人被万物爱着，她（他）过得会安逸舒适。而同时为这两者，她（他）就是快乐的。
“冰心”这个词就是像她的人一般典雅清丽，超凡脱俗，也正如她所写的诗句，在淡淡的优雅的文笔中，还有着许多的哲理。一句“弱小的草呵！骄傲些吧，只有你普遍的装点了世界。”告诉我们小草虽然渺小，但世界却需要你的点缀。又一句“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔。”告诉我们应该珍惜时间，去做该做的，在时间的书上写下你的成绩与辉煌。总之，在冰心的诗句中，我们总能学到很多。
读这些小诗，似乎很亲切，因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句，带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内在美：明目下，绿叶如云，白衣如雪。怎样的感人呵！又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。
读完这本诗集，觉得很美很美，不仅仅是美而美，也有忧而美，悲而美。冰心的诗下，一个多么美的世界！冰心的诗含蓄深刻，字里行间透漏着作者的独具匠心，不知为什么，看了这繁星春水，我的心灵微微触动了一下，也许，这便是感动……
对《围城》慕名已久，读完了钱钟书的《围城》。
《围城》是钱先生1946年的作品，如今已过去了六十多年，然而在我阅读的过程中却未感到晦涩和隔阂，相反却产生了很多的共鸣。主人公及其他人物的对话，或调侃或咒骂，与当下现实生活仍有着太多的共同点，因此初看此书，通过诙谐的语言，我发现了很多的乐趣。
这本小说共五章，情节并不复杂，取代离奇故事的是功力深厚的语言以及形象鲜明独特的人物。作者文笔从不落入俗套，无论是引用或是比喻，都可谓匠心独具、妙语连珠。他的语言并非深奥晦涩，相反，常常通俗浅显，然而读过后往往要再次品味，方能令人拍案叫绝，仔细回味，实在精妙绝伦。作者用心深刻，书中处处可见。
开篇方鸿渐留学回国，在回国的船上"遭遇"了苏文纨，被视为爱慕者，然而却是落花有情流水无意，犹犹豫豫中被赵辛楣当成头号情敌，展开一番口舌之争，在情感事业双失败后，受赵辛楣的举荐，前往三闾大学，又被看似柔弱单纯的孙柔嘉"千方百计"变为丈夫，被辞退后回乡与妻子争吵不断，受到双方家庭的排挤并最终导致离家出走，不欢而散。这样一看，主人公方鸿渐在故事的发展中始终是被动的，本性善良正直，却又懦弱寡断，不甘心受旧社会礼教拘束，却仍要买文凭遮羞;面对包办婚姻的长辈、苏文纨、唐晓芙以及三闾大学，总选择逃避而不敢争取。他始终受周围人左右，常为自己看穿别人心思而自鸣得意，却最终落入孙小姐的`"圈套"中。小说中，主人公的感情线索贯穿始终，而这也成为了他的围城。
即使如此，他也算是小说中，除却遥不可及的唐小姐外最正面的人物了，面对迂腐的父辈、伪君子李梅亭、招摇撞骗的韩学愈、猥琐小人陆子潇等种种人物，仅有的智慧和志向也被消耗殆尽，陷入丑恶人性的"围城"中，无论如何努力也难以自拔。在我看来，这个新旧文化交融的社会，这个令人们迷惘混乱的时代才是的围城，圈住了所有的人，无论善与恶，都可能成为牺牲品。
在读《围城》的过程中，有笑有骂，然而看完后便只有感慨。书中的各种人不断地在欺骗别人，逃避自我，一方面奋力要逃出围城，一方面又在自己建造城墙。作者的幽默一经品味便令人感到酸楚，不仅为书中人而无奈，更为在其中发现了自己或是周围人的影子，如面对挫折的自我欺骗式的安慰，或是如今购买假学历的等等事件，无不是围城的缩影。看来，想冲出围城，我们还要努力。
军训，是我们进入中学的第一课。军训，教我们怎样做人，怎样吃苦耐劳，怎样迎接挑战，怎样把握自由与纪律的尺度。军训，是我们增长才干的机遇，也是对我们的挑战。这要求我们用心融入其中去学习，去煅炼，去磨砺，其目的是：增强国防意识与集体主义观念，培养团结互助的作风，增强集体凝聚力与战斗力;军训，还能提高我们的生活自理能力，培养思想上的自立，还能帮助我们养成严格自律的良好习惯。6这就需要我们在军训过程中，我们不但要领略军人们无私奉献的伟大精神以及不怕困难的崇高品质，也要发扬我们“同心协力，艰苦奋斗”的光荣传统。我们要坚持铁一般的纪律，严于律己，服从命令，坚决完成各项训练任务;大家要用顽强的意志，用敢于吃苦、勇于拼搏，发扬“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”的精神，彻底完成军训使命。所以，我们进入中学学后的第一件事就是军训.初闻军训，我总以为是一个很好玩的节目，可是我错了。军训晴朗时，天空一丝云都没有，只有那个炙热的太阳残酷无情的直射下来，自己好像坐在一个蒸笼里，被蒸得松软，提不起精神来。但我作为一个中学生，应该像军人那样，站如松、坐如钟、走如风。经过这五天的训练后，我的感受却截然不同。
当迈入军训基地的第一步，就看到门口两位站岗军官严肃的表情，挺直的身躯，一丝不苟的工作态度，使人感到敬佩。在后来与教官的接触中，我们还得知他们的训练内容包括十公里越野，N米的障碍跑，还穿着两层的衣服在太阳的暴晒下站军姿，不合格的还要受到惩罚。即使是这样他们依然选择留在部队，他们的格言就是：“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队，”真是铮铮铁骨;而在生活方面，教官对我们却怀着一颗慈心。队列训练时，总是怕我们累着，只要做得好就可以休息，也从不打骂我们，累的时候还给我们讲笑话，开一下玩笑，舒缓一下我们压抑的心情。而当我们问到教官的个人问题时，他又会腼腆的笑笑，真像军歌《当你的秀发拂过我的钢枪》中的那句一样“其实我有铁骨也有柔肠。”
虽然大家都来自不同的学校，但每人心中都渴望和大家成为好朋友。到军训基地的一天，大家来到宿舍整理内务时，现弄好的同学就主动帮助其他同学。在训练中，同学们的团结协作是我们取得了很大的进步。在生活方面，住在下铺的同学很乐意帮助上铺的同学拿放东西。最让我感动的是在吃午饭的时候，所有同学吃完饭后主动把剩下的饭菜放在盆里，+把椅子放好，把自己的垃圾扔掉后再一起走出饭堂，这本来是值日生做的。一次某位同学不舒服，大家就帮她拿药，就像是自家人一样照顾她。其实五天的军训过后，我们都不把大家当外人了，就像兄弟姐妹一样。就像《三剑客》样”我们是一体的，但又各自独立，永远为正义而努力。
训练场上的时候当然是漫长的，一个简单的动作往往要重复重复再重复，一直到教官认为无可挑剔为止，而且需要我们整个方队同学的团结很努力，还需要我们不断的坚持，不断的与疲劳做斗争，在分列式的练习中，我们体会了集体的强大，增强了我们的集体主义精神，要走好分列式不是依靠某一个人的力量，而是以团队的整体效果来衡量的。所以只要有一个人出岔子，整个方队的努力就白费了，因此我们一点也不敢懈怠，每个人都打好12分的精神.
那一排排的队伍犹如大树般伫立在草坪上，那一声声口令响亮的回荡在每一个人当中。口令变了，队形也变了，这就是军训，一次有组织性的活动。
军训是必不可少的，每位学生都要经历这种磨练，并提高自己的意志力，还可以是学到一些东西，能强身健体。没想到这么快就上初中了，真可谓光阴似箭哪，我得好好珍惜这个学习机会，。
古人说“天将降借此来体会一下初中生活的那种苦大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋苦，饿其体肤”。立正、稍息、下蹲、摆臂、踏步这些基本动作要我们反复地做着，这些动作平常看起来非常简单的，在学校里的体育课锻炼时也懒懒散散，而现在做起来却没那容易了，教官对动作的准确性要求的非常严格，对同学们也充满很高的期望。不积滴水，无以成江海。没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的，高质量的方队。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要。
经过一天的训练，使我学到了一些部队正规动作要领，同时对部队的纪律也有一定了解。在军训时，偶尔一个动作，一个人没有做好，教官就接二连三的强化训练，直到我们动作协调一致，并符合标准。这需要我们树立一种团队精神，如果你一人做得不好，就是整个班没有做好。在上午时，我确实有支持不住的感觉，我咬咬牙还是坚持到最后。同学们腰酸脚痛，豆大的汗珠不断地从脸上滑落。然而，只要教官的命令，就没有人会擅自休息，即使脚下磨出了水泡。教官不发话，整个班级就是一支整齐的队伍，没有一死一毫的动摇。有人反抗，就得趴在水中做伏卧撑。第二天，我们学会了服从命令，体会到军训不光是对体能的训练，更是对人意志的锻炼。一个人只要有坚韧不拔的毅力、坚强的意志，在学习和生活中，遇到挫折时，你才会勇敢地站起来，去迎接更大的挑战。
其实回头想想，我失去的只不过是几滴泪几滴汗，而我获得的是一张张友善而可爱的脸，一个整洁、严明、自信、独立的自己!我感到无限的快乐和轻松。我们付出了辛苦，付出了汗水。然而得到的却是一份沉甸甸的收获。我们学会了坚韧不拔，学会了服从命令。军训，就是要培养我们的品质，磨砺我们的意志。军人也真的是那么豪迈。“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，...他们的指挥下，都变得特别的豪迈、奔放。我们高唱着，用自己的心去实实在在的领会军人的雄赳赳和气昂昂。难忘的军训，教会了我太多、太多。自信、奉献，尊重、感恩……笔宝贵的财富
我们不否认的是，身为独生子女的我们习惯于独来独往，凡事先考虑到的是我们自己，而忽视了许多事是需要大家共同为之付出才能做好的。当我们把自己融在一个大集体时，个人的得失就显得微不足道，显现出的是一个团队的作用和力量。我想如果没有这种集体意识和集体荣誉感，我们军训的效果也不会这样好。等到军训结束时，我们互相望着那黑黝黝的笑脸，心里不由的说着“我们成功了”的话语，因为我们塑造了一个全新的自我，构造了一个钢铁般的集体。充满了欢笑、汗水和感触的军训。
今天我们学习了《嗟来之食》这篇文章，读了这个故事后我的心情久久不能平静。
这个故事发生在古时候的齐国。有一年齐国出现了大面积的饥荒，有钱人黔熬给灾民施舍食物、大家都乐于接受施舍，因为食物是人生存下来的最基本条件。可在这次施舍中有个灾民宁愿饿死也不接受施舍。在他的思想里那个有钱人的施舍是对他来说是一种侮辱，为了自己的尊严不受侮辱、他选择了守护尊严、放弃生命。
我很佩服这个人的精神、他为了尊严而不受嗟来之食，可这是带有遗憾的佩服、不希望有的佩服。我觉得为了骨气赔上性命、划不来。人的生命伟大而宝贵、一次性的生命不会有第二次，他应该接受施舍、保护生命再帮助别人、爱护亲人。我在佩服的同时感觉他是很固执的、为什么要理解为嗟来之食、为什么不理解为借来之食。无论是什么之食、首先要选择活下来，活下来再偿还别人的帮助、选择放弃生命的思想是极端的错误。
当年越王勾践卧薪尝胆的故事与饿死不吃嗟来之食的故事形成强烈对比。勾践为了打败吴王、选择的是屈服于吴王、奉承吴王、承受吴王的羞辱、再卧薪尝胆以积蓄能量、利用机会打败吴国，获得胜利。还有韩信甘愿忍受胯下之辱、如果韩信选择不怕死挥剑刺向那屠夫、屠夫死、他也会死，韩信选择从屠夫胯下钻过、避过祸端求得平安，日后跟随刘邦建功立业被封为淮阴侯，他报答了漂母，但并末报复那个屠夫，而是把他找来，任命他为下级军官。
我觉得韩信的选择很正确、如果故事中主人公选择接受食物不被饿死、凭他的个性一定会有所成功，之后再去报答施舍他的人，像韩信那样做该多好呀!可放弃尊严是很难的，想韩信当时的选择也很痛苦。
尊严使一个人变得不再丑陋、使美丽成为永恒，但是相比之下生命更加宝贵，因为一个人的尊严、梦想的实现、成功与否取决于有没有生命，没了生命就没有梦想、没有成功。
一个偶然的机会我读了沈石溪的小说《狼王梦》。
这本书主要讲述了狼母紫岚，为了让自己的狼儿继承狼父黑桑的遗志，成为万众瞩目的狼王，不惜一切代价，最后却以全军覆没告终，连唯一活下来的女儿也不认她。伤心绝望的紫岚最终为了保护自己未来的狼孙不受金雕摧残，与金雕同归于尽。将一腔热血洒于碧空，为狼孙们的未来，平了一道坎坷。
母狼紫岚，她可以算得上一个标准的“望子成龙”式家长，她为了让自己的孩子成为狼王，不惜一切代价，可最终却以失败结束。为什么呢?我想大概是因为她只顾得教育自己的孩子如何成为狼王。而忘了前方的重重危险吧。在生活中也是一样，家长们为了让自己的孩子出人头地，牺牲了他们的童年，取而代之的是无数卷子和试题。这样的孩子以后步入社会，当科学家做不出新式的机器，当作家写不出来新颖的书籍。那么，国家还如何进步?社会还如何发展?我们的下一代，还如何生存?这样的书_非常多，可是社会不缺这种人，缺的是那种富有想象力、还有学识的人。
反过来想一想，如果父母从小什么都给孩子代劳，孩子只负责玩，这样的孩子同样没有用，根本就是“社会负担”他们没有任何能在社会生存的技能，整天只渴望着奢靡腐烂的生活。请问，谁来为你劳动?没有人想拥有一个一无是处的雇主。幸福的生活是通过自己的努力换来的，天上不会掉馅饼，只会掉陷阱。
但是，如果我们小时候不好好学习，长大靠什么吃饭?也许你会说：我可以在工地搬砖，请你想一想，现在已步入一个智能化时代，谁会去雇用一个需要休息和工钱的人，机器也可以，而且不用休息，只要输入代码，他就会把一切做的井井有条。当今靠什么，靠的就是你丰富的学历和想象力结合，这才叫人才!这才是机器取代不了的。
所以请我们好好学习，不要辜负父母对我们的爱，以后报答父母，报答社会。这才是我们要做的。
感谢《狼王梦》让我明白这样的人生哲理。
这部片子在前部分都是讲孔子投身政治与教育，使用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌的成就，感觉一切都是那么的顺利。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便开始里颠沛流离的苦难生活，最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。
电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想，只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样，看起来一切都是那么的平和。然而，前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔，即该部分实际上是危机四伏。同样的，平和的孔子，背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。
这部片子有几个情节让我记忆尤深。
第一个情节是孔子推翻三桓失败后，孔子和鲁王的对话以及孔子和老子的对话。孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，如果失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们应该‘无为方能无不为’”。于是，孔子便回忆起和老子的对话，老子提了一句话，如果做不到便索性放弃吧，这非常符合老子“无为”的思想。老子的“无为”，即无违，不要违反规律，也就是如果你真的做不到的话，说明条件还不成熟，无需勉强硬来。孔子眼见马上得以成功推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放弃以前所做的所有的努力，这真是一般人难以接受的。于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地方便开始“仁义”的教育。
第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说了一句话，“世人也许容易理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子在电影出现的第一幕是，她拿着一卷书，趴在草上读书，从这一幕可以看出南子是一个有知识知礼节的人，当然也是一个美丽性感的女人。同样的，从她与卫君和太子等人的对话中，你也会发现，南子是一个聪慧、做事强硬果断的女强人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩，他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现，让我能够进一步理解孔子的内心和执着。
第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的体会是，他在片子是一个非常帅气、有才和忠诚的人。在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里，捞起一卷又一卷的竹简;另一方面是夫子恸哭的说道“回，你给我回来”，夫子只想颜回安全的爬出水面，而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情，真是让人无法言表。
第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火，颠沛流离的回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。
在这个片子，孔子给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。孔子内心的痛苦和对信念的执着让我无法忘记。这是一部非常有内涵的国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，其核心就是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影，在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
“时间就是生命”、“时间就是效率”、“时间就是金钱”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，诸如此类的描述我们每个人都可以脱口而出。对待时间的方式，可以决定我们的命运，并且显示巨大的不同。我们的手中，握着的可能是失败的种子，也可能是成功的无限潜能，答案需要我们自己选择——随波逐流将一事无成，全力以赴便会前程锦绣，让瞬间创造永恒，成功从我们珍惜时间开始!
有人说，人生最宝贵的两项资产，一项是头脑，一项是时间。无论你做什么事情，即使不用脑子，也要花费时间。因此，时间是组成生命的核心因素。一个没有时间的人不再称之为人，而一个死去的人也无法拥有时间。
时间伴随着我们的一生，我们可以自由支配。然而我们当中的很多人都忽视了时间的存在。我们需要做的是学会管理好自己的时间：我们无法阻止时间的流逝，但是我们可以利用时间。我们要成为时间的主人，而不是成为时间的奴隶。
有一个著名的三八理论：八小时睡觉，八小时工作，这个人人一样。人与人之间的不同，是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，非常公平。但拥有资源的人不一定成功，善用资源的人才会成功。白天图生存，晚上求发展，这是二十一世纪对人才的要求。
陶渊明说：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”岳飞在《满江红》词里大声疾呼：“莫等闲，白了少年头，空悲切!”在人的一生中，时间是最容易流失的。时间将贯穿于每个人的一生，我们的生命的价值及意义的体现不可能脱离有限时间的束缚，而对时间的认知和应用它来创造价值的能力就显得非常重要。
——《童年》读书心得
马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。Z
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
今天，我有幸读了沈石溪老师写的《斑羚飞渡》，感慨万千。
《斑羚飞渡》讲述了一个这样的故事：斑羚被猎人们逼到伤心崖上，它们为了不让种族灭绝，自动分成两拨，一对一对的跳，老年斑羚当青年斑羚的垫脚石，老年斑羚坠落山谷，青年斑羚则顺利地跳过悬崖，直到只剩下头羊时，它毅然走向了彩虹。
到此时此刻，那画面依然浮现在我的脑海中。“镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里，眼光在两拨斑羚间转了几个来回，悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，归进老年斑羚的队伍。”当我读到这儿是，我的目光呆住了，我被镰刀头羊和那几只跟随在镰刀头羊后面的中年公斑羚的所作所为所震撼。因为它们表现出一种为了种族，为了别人，甘愿自我牺牲的崇高精神。
在我们身边，也有许多“老斑羚”进行着“爱的飞渡”，他们传承着无私的爱。20xx年8月7日22时，舟曲县发生泥石流。暴洪中，惊慌的人们四处逃窜，年仅24岁的民警扬贡确东智在生死以线之间，没有跨出来到安全院墙的一步，他选择返回泥石流救邻居家的小姑娘，狰狞的泥水把他吞噬了，他走了，他只需跨一步就安全了，但他没有，他是好警察，他是人民的好公仆！
其实，生命需要奉献与牺牲，这样才有意义。赠人玫瑰，手有余香。我想，只要人人都有奉献精神，那么世界将会更美好。
《基督山伯爵》读书笔记
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
我是一个超级科幻电影迷，除了美国的科幻大片外，中国大陆的电影我都很少看。可这次我做了一个意外的决定，我去电影院观看了这部美国与中国合作的动画片《功夫熊猫3》。观影后，觉得这部动画片给了我非常深刻的印象，故事里的人物以及配音甚至效果都令我很满意，于是我要写下观影后的感想。
故事一开始就是在灵界，乌龟大师的战友绿眼牛经过了几百年的修炼再次向乌龟大师发起挑战，因为他只要战胜乌龟大师收了他的气就可以重返凡界收拾他的门下弟子。绿眼牛这次有备而来，面对乌龟大师的气功毫不示弱，一举击败并收了他的气。然而乌龟大师的一句话让绿眼牛疑惑不解，他说：“战胜你的并不是我，而是另外的高手。”凡界中，阿宝与他的老爸平先生(一支大鹅)生活在一起，阿宝的师傅是翡翠宫现任掌门人，师傅用了一招简单的气功让一朵花重新复活了。就是要告诉阿宝气功的厉害之处。师傅让阿宝去教悍娇虎、灵蛇、仙鹤、螳螂他们武功，可阿宝整天吃喝玩乐，直到一个神秘的熊猫出现。这个熊猫自称是阿宝的老爸李山，经过一番交流后，阿宝认定他就是自己的老爸。于是阿宝领着李山一起在翡翠宫玩耍。这时绿眼牛降临了，有人迅速告诉了师傅他们。师傅寻找了大量的书籍终于找到了“天煞”(绿眼牛)的记载。师傅告诉阿宝，只有真正的气功大师才能战胜“天煞”。正在危机之时。李山对阿宝说自己会气功，并劝阿宝与自己回到熊猫村。师傅同意他们回去。平先生因为怕李山夺走他的宝贝儿子而悄悄躲进篮子里一起到了熊猫村。熊猫村里有许许多多的熊猫，他们多才多艺，而其中美美最喜欢阿宝，美美擅长跳舞，她把阿宝玩的团团转。其他的熊猫有会打滚的，有的是喜欢吃面条，有的喜欢吃包子。阿宝与平先生快乐的生活着。与此同行，绿眼牛先后战胜了金猴、鳄鱼、仙鹤、螳螂、师傅等众多高手，还把他们的气全部收走。只有悍娇虎逃走向阿宝送信，阿宝得知消息后开始训练熊猫们自己的能力，等待绿眼牛的到来。这一日终究到来了，绿眼牛飞上熊猫村释放了自己收的所有高手的气，令他们抓捕阿宝。阿宝让熊猫们开始迎战，打的绿眼牛措手不及，阿宝看到时机到来，用了自己的绝招想送“天煞”回到灵界，可惜这招只对凡人有用。他灵机一动把自己同“天煞”一起送回了灵界。灵界里，阿宝无论如何也不是“天煞”的对手，眼看就要被收走气。就在这危机关头，李山和其他的熊猫们，还有于先生和悍娇虎发出了自己气。阿宝感受到了大家给他的气，于是阿宝变身成了真正的气功大师，就是神龙大侠。神龙大侠把“天煞”玩弄于股掌之中，最后他把自己全部的气输进了“天煞”的身体里，而“天煞”无法承担这些气而毁灭。绿眼牛的毁灭复活了所有的高手，包括乌龟大师。乌龟大师赞赏阿宝干的漂亮，并把自己的武器送给了他，武器是一把太极仗。最后神龙大侠又回到了凡界，并在翡翠宫开始传授朋友们气功。动画播放到这里就全部结束了。
整部动画片的人物多种多样，而且每个人物都展示了自己的能力。故事的情节也很精彩，最后证明一个人的力量是不够的，只有团结起来才能胜利。动画片的特效也很棒，尤其是神龙大侠与天煞在灵界最终的决战，的确是精彩绝伦，让观众大饱眼福。电影的配音也不错，幽默感十足，更增加了整部电影精彩度。我想，一部绝佳的动画片是不会比一部好莱坞大片差的。而对我来讲，看动画片又多了我看电影时的选择。
电影《叫我第一名》改编于Bradcohen的真实故事。Bradcohen是一位有妥瑞氏症的年轻人他凭借着对人生的乐观心态与追求梦想的执着，成为了一位教师。
电影开头讲述了一名名叫布莱德的男孩因患了妥瑞氏症而遭受同学们的嘲笑与老师们的厌烦。因布莱德在课堂上控制不了自己而发出怪声，老师因此常常责备他，布莱德向老师解释而老师却认为布莱德在捣乱，扰乱课堂秩序，于是被他妈妈带回了家。
经过他妈妈的坚持不懈，找到了布莱德所患的症状妥瑞氏症。于是，他的妈妈就带他去了一个有许多跟他一样症状的人的地方。回到家后，他的妈妈就开始教他如何控制自己
长大后，布莱克开始追求自己的梦想当一名老师。然而，许多学校因为他的症状而不让他任职。好在，在他父母亲的鼓励下，布莱克坚持不懈最终实现了自己的梦想。
这个电影让我懂得了：不管遇到了什么挫折都不能放弃自己的梦想。同时，也让我感觉到了电影中，浓浓的母爱与父爱。
中学寒假读书心得故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
秋天，是个硕果累累的季节;秋天，是个瓜果飘香的季节;秋天，是个天高云淡的季节。一个万里无云、风和日丽的早晨，我们来到了郧西腾达农业观光园进行一次有趣的秋游。
进了农业观光园后，我们首先来到硕果累累的果园。有苹果、桃子、西瓜……。有的像一个灯笼挂在藤上;有的奇形怪状;有的五颜六色，有苹果红、天空蓝、茄子紫、柠檬黄。红的像一团火焰，蓝的如大海。映着山，山变美了，映着天，天变美了，映着小孩子的脸，小孩的脸颊变美了。
出了果园，我又被蔬菜园所吸引。那里种着许多的蔬菜，黄瓜像一条长长的蛇挂在藤上;西红柿镶嵌在树上，就像一颗颗红宝石;南瓜像一个胖胖的弥勒佛卧在那里。
接着，我们来到了农耕体验区。里面有许多我从未见过的传统的农耕工具，有磨豆浆的、还有磨玉米的。让我印象最深刻的就是榨油机。
最后，我们就来到了红薯地。先找到了红薯根，我想：一定能把它拔地而起。可是，我一拔，不但没有拔出来，还把红薯根拔断了，害我摔了一跤。慢慢地，我掌握了技巧，先把红薯周围的土松一松，很快，它便露出了一个小脑袋，好像在说：“来呀!把我拔出来呀!”我暗下决心一定要把它拔出来，可是它是那么顽强。于是我找来了同伴，咱们俩终于把它拔了出来。很快我便挖出了许多红薯。
天色渐渐暗了下来，太阳落下了山。天边的云霞火红火红的。我们的脸上洋溢着快乐的笑容。因为，我们收获太多了……。
语文书上又一次出现了推荐图书，原本在我看来书上推荐的又会像往年一样无聊，但《绿山墙的安妮》这本书的简介深深吸引了我，于是，我一买到就迫不及待地读起来。
读完这本书，我被深深地感动了，觉得这确实是一个关于友情、责任和爱的感人故事。书中的绿山墙农舍兄妹马修和玛莉拉决定领养一个男孩，不料阴差阳错，孤儿院送来了一个爱幻想、喋喋不休的红发女孩——安妮。她独特的个性使她频频闯祸又令人忍俊不禁，改变了兄妹俩，牵动着俩人的爱心。安妮聪明、勤奋，凭着自己的努力考取了大学，但为了照顾玛莉拉，她又放弃了学业。
读了这本书，我深深喜欢上了这个爱幻想的女孩。她整天沉浸在自己美丽的幻想中。在她的想象中，樱花是她的白雪皇后，苹果是她的红衣姑娘;顽皮的小溪在冰雪覆盖下欢笑;她还把自己的影子和回声想象成两个知心朋友，向她们诉说心事……读着安妮这些天真而浪漫的幻想，我觉得自己被安妮带进了一个奇妙的世界，在那里，我感受到了另一种神奇和快乐。其实，我也是个爱幻想的女孩，常常有许多奇妙而甜蜜的梦想。
安妮是个孤儿，她的身世和遭遇都很不幸，但是她没有被这不幸和痛苦打倒，她乐观、积极向上，凭着自己的刻苦、勤奋考取了女王学校，还获得了艾费里奖学金，她凭借自己的努力，让梦想一个个变成现实。想想我自己，每次遇到难题，我都想退缩，不愿意多思考，所以这些“拦路虎”也挡住了我前进的道路。安妮肯定不愿意和这样的人交朋友，所以，我以后要像安妮一样，不怕困难，战胜这些“拦路虎”，让我的梦想早日成真。
让我们向安妮那样，乐观向上，用积极的心态微笑着迎接生活中的每一次挑战，越过一个又一个障碍，冲破一个又一个难关，朝着我们美好的梦想奋进吧!
“书是人类进步的阶梯。”这句话是高尔基的名言。我读过的书可是数以百计的。其中最令我印象深刻的就是《八十天环游地球》这本书了。
故事中的主人公是一位名叫福克的英国绅士，他彬彬有礼。福克主要出没在家里和俱乐部。他有一次在报纸上看到八十天就能把地球环游一遍。于是他有了这个想法，而且告诉了他的朋友们，但是他俱乐部的朋友们都不相信他，便起了分歧。过了一会，福克做出了一个惊人的决定，他也要用八十天的时间环游地球一遍，并用两万元当赌资。他马上动身跟他的一个仆人一起开始了这次旅行，前几十天航行的还算顺利，可有一位叫费柯斯达侦探把福克当成了小偷。当他马上就要胜利的时候，却被抓了起来，但三个小时后又被放了出来，因为真正的小偷早已被抓了起来，当他回到俱乐部门口的时候，发现自己比打赌的时间已经晚了五分钟。他也没有去跟朋友讨价还价，而是愿赌服输。
看完真本书，我觉得福克是一个遵守信用的人。记得有一次，我们几个朋友约好了在一起下象棋，输的人就要让给下一个人，我一连输了好几次，就是不甘心，非要再下一局，而后面的人还在耐心地等着，我突然想起来一句话：“要做一个诚实守信的人。”这句话在我脑海里徘徊了好几次，我才想到把位置让给别人，对他们说：“你们下吧，我不应该这么自私。”之后这件事就一直留在我的脑海里，给我好好的上了一课。
我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”
高尔基也说过：“书是人类的进步阶梯。”
书，是知识经验的载体，它记载着古今中外的各类知识，它可以对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。
书是无言的诚实者，书籍是智慧的海洋船：从野蛮到文明，从庸俗到崇高。
莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像没有阳光;智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”读一本好书，就是和许多高尚的人谈话，精益求精。俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
没错，田要细耕，书要精读，只要这样，你就可以读懂好书里的“救济粮”。啊!对，在此，我想到了名人的一句伟话：“书是精神的粮食。”是的，书可以以粮食的名义替代，生活中的难题可以在书中寻找解决的方法。书就像无声的导师，引导我们走向美好的未来，使我们学识渊博，使我们心胸开阔。
来吧，同学们，让我们一起畅游在书的海洋泛舟，更好地吸取每本书里的精华吧!
在寒假，我读了叶圣陶老爷爷所写的《稻草人》。叶圣陶是中国现代童话创作的扩荒者。《稻草人》也当然是构思新颖独特，描述细腻逼真，富有现实资料的的啦!
稻草人是农民亲手造的，他的骨架子是竹园里的细竹竿，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都能够做他的帽子;帽子下头的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不算是拿，可是用线拴住扇柄，挂在手上罢了。虽然他造的并不是十分精致、美观，但他十分负责，比马啊，狗啊好多了。
他虽然不能动，也不能说话，可是心肠很好，一心想帮忙那些受苦受难的人。我读后，十分感动，心里酸酸的，心中充满了沉闷和压抑，稻草人的形象在我心中永远挥之不去。
可怜的老妇人啊!不仅仅死了丈夫，连唯一的儿子也得了白喉去世了，她仅有孤零零的一个人。可老天仍不眷恋她，她又落下了心痛这个毛病，老了，没有力气了，还得耕地。可是之后两年闹水，稻子都淹了。还好今年稻子长得壮，雨水也不多，像是能丰收，可是没过几天，飞来了许多肉虫落在稻叶上疯狂地吃着稻子，渐渐的，一片片绿油油的稻叶全没了，只剩下光杆。他心痛，不忍心再看，想到主人的辛苦又只能换来眼泪和叹息，他低头哭了。
更悲惨的事发生了，一个渔妇在这寒冷的深夜里打算熬明天的粥，所以不得不硬着心肠把自我的病孩子扔下。那个生病的孩子连水都没的喝一口，没有一点温暖。他没有法子，越想越悲痛，哭得更痛了。
夜更深了，稻草人忽然觉得有一个人走过来，原先是个女人，穿着肥大的短袄，头发很乱。她的嘴里发出一种十分悲伤的声音，稻草人隐隐约约听到她的哭诉，原先她是被生活逼的无路可走，想寻死。稻草人哭的更加悲伤了，他用力扇动手上的扇子，想叫醒那个睡沉了的渔妇，可是又有什么用呢?
读了这个故事，我才明白此刻我们此刻生活的完美和来之不易。和过去的生活简直是无法相提并论。此刻我走到家乡的田野上，此刻的稻草人可神气了。就像一个战士一样，在绿油油的田野上站岗，也变得有鼻子有眼了，换上了一顶崭新的帽子，穿上了专属他的战服，这样看上去看得更加高大了，更加挺拔了，可是他的品质没有变，依然站在自我的岗位上兢兢业业的，没有半点倦怠。
最近，我读了《童年》这本书，读后，我的心久久不能平静，颇有感触。
《童年》是俄国作家高尔基写的三部曲之一，它主要讲述了阿廖沙悲惨的童年生活，揭露了沙俄统治时期的黑暗。
《童年》这本书中有善良和丑恶的人物，其中最另我敬佩的是外祖母。因为阿廖沙从小就丧失了父亲，一直跟随母亲和外祖母在外祖父家生活。外祖父是一个凶狠残暴的人，经常责骂和毒打阿廖沙;两个舅舅更是为了分家产，大打出手。这样黑暗的生活环境给阿廖沙成长带来了严重的影响。而外祖母则维护阿廖沙，时时给予阿廖沙鼓励，让他充满信心，还教导他人生的道理，使阿廖沙能像屹立在风雪之中的松树一样坚强地活下去，逐渐成为一个善良、正直、勇敢的人。
读了这本书后，我现在猛然回首，才发现自己的童年生活是那样的绚丽多彩，是那样的无忧无虑;到处洋溢欢乐，到处冲满阳光!记得在我六年级时，一次数学测验只有78分，我很伤心，整天愁眉苦脸的，还跑到房间里哭。全家人都很担心我，爸爸妈妈语重心长地安慰我;外公外婆更是说笑话逗我笑;弟弟则扮鬼脸让我开心。他们都想我能重新振作起来，刻苦困难，努力学习。
终于，我在他们的鼓励下，又充满了自信，努力学习数学。“皇天不负有心人”在我的付出和努力下，我的数学成绩有了很大的进步，还在数学比赛中获一等奖呢!全家人都为我高兴和自豪，我的脸上绽放出幸福的花朵。我想，年代的不同就是差别，如今父母无微不至的呵护，朋友时时刻刻的关心，老师循循善诱的教导，使欢乐的音符洒落在我们身上。但有些孩子不但不懂珍惜今天的幸福生活，还整天怨天怨地，要父母买这买那的，试问他们何时能体会到高尔基童年的悲惨生活呢?我们现在的生活来之不易啊!如果我们不好好珍惜，认真学习，就实在对不起父母。
《童年》，真让我收获不少。时代在进步，我们是新时代的主人，让我们珍惜现在，展望未来，共同把社会建设的更美好!
“美丽的草原我的家，水青草肥我爱她，草原就像绿色的海，毡房就像白莲花……”今天我终于来到了向往已久的大草原。近了，近了，更近了!一片连绵不断的草原，一望无际，宽阔无边。我忍不住将头伸出车窗外。清爽的风从耳边急驰而过。深吸一口气，浓郁的草香沁人心脾。
啊，奔放的草原，我总算见到了你。空气是清新的，天空是湛蓝的，平地是苍翠的。无边无际的草原在天空下伸展，苍茫浩渺。草原是一片没有风浪的绿海，一碧千里，那种翠色轻轻淌进云际，在微风的关照下，翻动着小小的浪花。虽不是晌午，阳光也不是很强烈，但在草的的映衬下闪闪发亮。俯下身来，抓起一把青草放在鼻尖，草香夹杂着泥土的芳香慢慢的融入我的血液，净化着我的心灵。
远远眺望，草地上有团团白云在蠕动，原来这是牧场的羊群，一只只白生生的，肥壮可爱，使草原更加生机勃勃。草原虽不是五彩的，但也不单调。走了不远，就见山丘后有一条细细的小河，袒露在阳光下，远远望去就像一条闪闪发光的银项链。慢慢地，河的那边羊多了起来，也有了马群和牛群，他们在这大草原上尽情地倾泻着自己所有的情感。越过小丘，几座蒙古包纳入我们的视线。热情好客的蒙古族同胞为我们倒上了奶茶，放上奶豆腐，端上了大盘大盘的羊肉。不多时我们就毫不拘束地一起玩耍起来。一眨眼儿，太阳偏西了，马上就要走了，可谁又舍得离开呢?蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!草原景美，物美，人更美!
《鲁滨逊漂流记》是“欧洲小说之父”丹尼尔·笛福晚年时代创作的一部小说。他塑造的鲁滨逊是一个新兴资产阶级的代表人物，一个理想化的英雄。他不仅仅赋予鲁滨逊种种人类优良的品质，像勇敢、坚强、智慧和热爱劳动，并使他具有一个“理想的'”资产者的所应有的实干精神，宗教信仰和严谨等。作者用生协逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境，使故事具有强列的真实感。
拜读这部小说后，我不仅仅对作者独特的写作手法和丰富的想象力大为赞叹，更对鲁滨逊这一人物在坎坷经历中表现出的刚毅、坚强不屈的品格钦佩至极。我深刻体会到，鲁滨逊有如此丰富多彩的经历，与他的实干精神和坚强性格是分不开的。而我正是缺乏这种精神和品格。我早已习惯了父母为我创造的优越条件。像温室里的花朵，不经历风雨，没爱过生活的磨励，根本无法体会到幸福生活来之不易。成天安于现状，不思进取，只会空谈理想，缺乏认真扎实的奋斗精神。
在学习中，我常遇到一些困难，但这点困难与鲁滨逊独自生活在荒岛上遇到的艰难险阻相比，是微足不道的。他能用双手创造奇迹，我为什么不能鼓起勇敢战胜困难呢？读过样一个富有冒险精神的英雄的传奇生涯后，我深深的被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈的灵魂震撼着。那么从此刻起，我就应坚强、勇敢，以积极向上的心态向对完美生活。
夜路遥遥，似乎总有几颗星遥不可及;人生漫漫，似乎总有几件事难如登天。遇到困难怎么办?《夺冠》这部电影给了我答案。
《夺冠》这部电影，主要记叙的是八十年代的中国女排第一次夺冠的过程，和里约奥运会夺冠的两件事。影片真实记录了两代队员训练和比赛的情景，看后既让人感动又让人振奋。
看完《夺冠》后，有人和我谈论时，提出了一个看法：“所谓女排精神，也就是赢了才有的。如果输了，还会有人去想女排精神吗?”我沉思了一会，并不否认以成功论英雄是很简单的。
但我认为女排运动员们是首先坚持了多年的拼搏精神，后来才获得胜利的。
八十年代，那个贫困的年代，中国的球员们没有系统的训练方法，没有标准的训练场地，在如此艰苦的环境下坚定不移地刻苦训练，全身青一块紫一块，以铁一般的坚强意志，战胜了在各大赛事上175连冠的“东阳魔女”日本队;即使那一年中国队输了，她们仍然会继续努力的，他们的拼搏精神迟早都会换来胜利，他们的拼搏精神也一定会被国人所歌颂。
成为世界冠军，只是女排精神结出果实的那一刻，但我们更应该注重这个光辉成果之前漫长而曲折的过程。实际上一次次比赛的失利和受挫，我们的女排不屈不挠不放弃，在这个过程中，不论结果怎样，我们更能看到真正的女排精神。
网络上有一种看法，我表示支持。那就是精神力量必须有，但更要有实际行动。电影中的陈教授，曾指着墙上的球印对队员们说：“在我们那个年代，什么都没有，但我们心中有这些球印。在你们现在，什么都有，但你们问问自己，心中是不是少了这个?”
诚然，每个人都想赢，每个人都会努力，但是，努力得够不够?有没有为梦想付出足够的努力，是三分钟热血之后就忘记了誓言，还是不改初心水滴石穿，这是每一个人都需要反思的。
面对艰苦的训练，有人以没有前途为借口退出了;有人以为了命运不好，没有机遇，被埋没于平凡;有人脚踏实地，为梦想洒下汗水，最终铺成了通向成功的路，被世界铭记。
在人生的长路上，以女排精神为指引，相信你我皆可成为梦里的摘星人。
《假如给我三天光明》一书主要写：海伦·凯勒，在失明后所写的一篇文章。她用最最朴实的话语，最最平常的感情告诉我们：当自己什么都拥有了，另一个重要的东西会离你而去。如果给你三天光明，就要看最关心自己，心中最美好的东西。
其实，我们每一个人在面临一次次的时候总会犹豫不决，总会有后顾之忧。最后反而适得其反。就像一个故事：有一位老农夫，在田地里挖土，挖到了一个大金矿，他不声不气地把这个秘密收藏好。整天想着怎样花掉这些钱，怎样不被人发现。其实他完全可以自己拿一点，而不怕被别人发现。不用整天寝食难安，而他却整天疑神疑鬼，被人发现。而留下的却有无尽的遗憾。
海伦的《假如给我三天光明》中就告诉我们：人生总是要有做决定的时候，只要抓住一个机会不放就会有成功的奇迹，即使剩下的你有一些悔恨，我们也应该为自己取得的成绩高兴，而不是为留下的遗憾而悔恨。
其实，我也有面临抉择的时候：那是我上六年级快要放假的一天，有许多中学来让我上他们的学校，有的说一定要给我免费，我心里很难决定。我有很沉重的负担，但是我的父母说什么都让我上泗中念。我也不知该选谁家，但是，我下定一个决心，无论在谁家我只要努力就可以取得胜利。最终我选择了泗中。我的选择是对的，在这里，我有强劲的对手，也有要好的伙伴，有学习的轻松和愉快，也有烦燥和无味。虽然有时会有些后悔，但从来没有我为选择而后悔过。因为我们只践行一个信念，不放弃。
其实海伦的本身就是一部书，有喜怒哀乐，在她很痛苦，很消沉的时候，她并没有选择堕落下去，而是坚持地面对生活，终于造就了世界文学的一个奇迹。
海伦的选择是对的，我们是不是应该向她学习呢？在她的《假如给我三天光明》中，我明白，海伦的心：就是希望，给我们一个机会时，我们不要想太多，像她一样，去选择自己心灵中最美的希望。我们在面临抉择的时候，更要像海伦那样。
合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候，再去拜读这篇神的思想吧！
这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的办法来使自己，获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中！
“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的.孤寂与静谧中，沉思默想。”
他静静的卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思考人生，让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活这里是这样的，他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是中有些许吧。
梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来来深入生命，品味人生。他通过自己的生活经验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。
他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这也许就是一个人的价值，只是孤独，恬静，没有任何的矫揉造作。
从来没有一本书能给我如此大的感触，更没有一本书让我体会到这回味无穷的快乐，也没有一本书让我读完后竟有淡淡的忧伤，然而，他出现了，它不是获得国际大奖的书籍，更不是讲述世界的《圣经》，而是叶圣陶爷爷的作品合集——《稻草人》。
那是一位乐主人所乐，忧主人所忧的稻草人。它的主人是一位饱经风霜，受尽折磨的农民女妇人，她失去了老伴，失去了儿子，更失去了昔日的欢笑。这一切让稻草人心如刀绞。它为了让主人笑起来，每天尽职尽责，不分昼夜地工作着，可最后田地依然被一只顽固的小蛾毁于一旦。那一晚，它在哭，还听见了船舱里的小孩不断地咳嗽声，鲤鱼也在桶里求救，可稻草人又能做什么呢，尽管它很想去做——他什么也做不了。他只有哭，只有流泪。这时，有一个女人因忍受不了耻辱，扒在河堤上要跳河，稻草人的扇子摇得更响了，正当她跳下去时，稻草人，倒下了。
这真是一个悲哀的故事，悲哀的夜晚。这时的稻草人一定很恨自己，为什么自己要长着这样笨拙的身体。到了最后，它也悲壮地倒下了，因为它承受了太多煎熬，太多焦灼和痛苦。但是，没有人知道稻草人为什么倒下了，他的到下，是这个世界倒塌的象征。但是不管怎么说，他是一个旁观者，一个见证者，然而，他倒下了，他的到下无疑是对这个世界无声的控诉。那么回想一下我们，我们不说帮助灾区儿童，就连帮助别人的人都很少。在现在许多人都是自私的，贪心的，对别人遇到的种种困难不屑一顾，却以丢面子为借口，以为自己很高冷，不!
若是你这样做，不仅不会让你的名字流芳百世，还会让你的名字遗臭万年，成为你被人们唾弃的理由。按照我们现在的条件，完全可以让一位在温饱线上挣扎的穷苦人民摆脱困境，可是这样做的人真是少之又少。相比较成天坐在电视电脑前浪费时间，还不如尽一份自己的力量，让那些可怜的人不再流泪这个世界上的“稻草人”早已寥寥无几，或许我们可以改变一下自己的想法、行动，去多多帮助别人，让自己成为一个有血有肉，行动方便，但想法不变的稻草人!