《中国古代寓言故事》是告诉我们许多道理的一本有趣的书。比如“拔苗助长”是告诉我们食物的发展都有自己的规律，违背了规律，就必然失败。还比如“守株待兔”是告诉我们不要因为一次偶然，就等着下一次一百分之一的偶然了。再比如“狐假虎威”讲的是不能借别人的威风来占领地位的。还有，“大象和小花猫”告诉我们再强大的人也有自身的弱点，再卑微的人也有闪光之处。“喜鹊和蚂蚁”说的是你如果帮助了别人，别人也会帮助自己。“黔驴技穷”告诉我们，不要装腔作势，要切实学习过硬本领，不然迟早会被揭穿的。“螳螂捕蝉”写的是不能只顾眼前的利益，不计后果。“杞人忧天”告诉我们千万不要陷于毫无根据的忧虑之中。“因小失大”告诉我们贪图小利的人往往成为别人利用的对象而贻笑大方。“骥遇伯乐”告诉我们人要得到应有的爱护和常识。
我最喜欢的文章是“蝉的新生”，这篇文章的大意是：一只幼蝉从土洞里爬出来了，它爬上了一颗小树，一动也不动。慢慢的，它的旧皮脱落了，一点点巨大的痛苦使它战栗。但是它还是将旧皮脱了下来，它自由多了，大叫一声：“知了—!”;我喜欢这篇文章的原因是：它让我懂得了一个道理：凡事都要先经历风雨，才能见彩虹。
我太喜欢这本书了!
读完《小海蒂》这本书，令我感慨万分，为什么一个孩子有那么大的魅力?在海蒂的感染下，原本孤僻的阿尔姆大叔变得热情友善;海蒂带给了瞎奶奶欢乐，彼得和瞎奶奶都很喜欢海蒂;是什么让原本瘫痪的贵族女孩克拉拉重新站了起来?
海蒂是一个善良乐观、热爱生活的小女孩，她有一份生活的勇气，感染对任何事物都有着一颗关心、热爱的心，她让彼得学会了阅读，让悲伤的大夫重新振作起来，那些羊儿看到她都争先恐后涌过来。她那颗天真烂漫的童心感染了周围的每一个人，让他/她们也热爱生活，变得纯真善良。
读完以后，我被海蒂那种善良、乐观的精神感动了，如果我也能像海蒂一样积极乐观，勇敢的面对困难，那该多好啊。我们应该向海蒂学习，学习她那种宝贵的品质。我们的周围也有那么一些人，他们向海蒂那样无私地、用他们独特的方法关心着我们，我希望这样的人能越来越多。海蒂生活的地方——阿尔卑斯山令我十分着迷，山上的风景如诗如画，海蒂也是十分爱惜，她倾听枞树的刷刷声轻轻抚摸花儿，这是多么爱惜大自然啊。现在人们乱砍乱伐，没有保护大自然的意识，环境也是越来越糟，我们应该有爱护环境的意识，像阿尔卑斯山上的风景令人如痴如醉，我们周围的环境为什么就不能这样呢?
这本名著带给我的不仅是枯燥的文字，还带给我了如何做人的启示，小海蒂这一活泼可爱的形象深深的映进了每个人的脑海之中，我们仿佛看到海蒂正在阿尔卑斯山上快乐玩耍的景象。
人，最应该有的就是感恩之心，学会感恩。
《简爱》这部作品让我看到了人类之间的感情，有人们追求金钱黑暗，有“灰姑娘”为爱情的奋斗，我更看见了，简那颗感恩之心。
简爱的父母早亡，她一直寄居在舅舅家，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......舅舅病逝后，舅母把她送进孤儿院，简·爱
遇到了一个可爱的朋友：海伦·彭斯，海伦温顺、聪颖和无比宽容的性格一直影响着简.爱，使之以后面对种种困难都不再屈服抱怨，懂得了爱和忠诚。
简爱从令人讨厌的学校毕业，在罗契斯特先生的庄园找了份家教的工作，负责教育罗契斯特先生的女儿，罗彻先生脾气古怪，经过几次接触，在此过程中两人擦出爱的火花。不久，里德太太派人来找简，说她病危要见简一面。回到舅母家中，里德太太给她一封信，这封信是三年前简的叔父寄来的，向她打听侄女的消息，并把自己的遗产交给简。里德太太谎称简在孤儿院病死了，直到临终前才良心发现把真相告诉简。
在他们举行婚礼时，梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子，简爱不愿作为情妇，离开了桑恩费尔德。
碰到自己的表哥表妹，来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时，正当简爱犹豫是否与表哥一起离开英国做传教士的妻子时，罗契斯特的庄园由于疯妻纵火毁于一旦，他本人也受伤致盲，心灵有所感应的简爱赶回庄园。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。原来几个月前，在一个风雨交加的夜晚，疯女人伯莎放火烧毁了整个庄园，罗彻斯特为了救她，被烧瞎了双眼，孤独地生活在几英里外的一个农场里。简赶到家场，向他吐露自己的爱情，他们终于结婚了。
两年之后，治好了罗彻斯特的一只眼睛，他看到了简为他生的第一个孩子。
人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。她教会所有人用一颗爱的心看待世界，用一颗感恩的心对待所有人。
有些人认为：人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。这不无道理，一个人的生命是属于自己的，为了自己就得好好活下去。可很多时候，我们想的最多的不是自己，而是自己关心的人。他们甚至比自己更重要，如果从这方面来讲，人活着还仅仅是为了自己吗?还是为活着本身而活着吗?
我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。我很佩服福贵，我佩服他的坚忍，因为他还活着，他的一生是不幸的，活着就是一种苦难，人生大抵如此，快乐的时光总是短暂的，痛苦悲伤却是漫长的，很少有人因为一件开心的事快乐一个月，而很多人会因为一件事伤悲一年甚至一生。
人的一生不是很漫长，也许几十年，长一些的百十年，只要活着，就好好珍惜现在的一切，也许失去后，对许多人来说就等于失去了生命。但只要还活着，还没有失去，一切都有可能。不管发生什么，也不为什么，好好活着!
黄山谷曰：三日不读书，便觉面目可憎。作为教育工作者，我觉得教师三日不读书，内心便觉荒草丛生。
曾经和于漪老师说：坐在您身边，我感受到一股温暖和力量。因为这种感觉，于老师的《岁月如歌》一直放在枕边，读过已经不下于三遍了，而每一次捧起都是一份感动，一份激奋，一份崇敬。
20xx年第23届教师节到来之际，参加“于漪《岁月如歌》首发式暨从《岁月如歌》谈教师成长”论坛活动，拿回这本书是一口气读完的，内心充满崇敬，但觉得自己实在难以企及。在参加市教研室组织的“从于漪老师的典型案例看教师成长”这一课题中，与于老师有了更多的接触，拿起这本书，感受到于老师是用爱在抒写，用心在表达，句句是血，字字是情。今天再静静地阅读这本书，更多的是理性思考：于老师成长的契机是什么，是什么力量推动她达到如此的高度，于是感受到的是教师的责任，正如于老师上完《海燕》一课回家之后，她的爱人说的一句话：“你哪里是上课，你是用生命在歌唱。”
是的，这是一曲生命之歌!在歌声里我们感受的是精神!是力量!是人格!是境界!如果进一步思考，于老师生命的源泉在哪里?那应该是历经劫难时幼小心灵的觉醒和震动;是父亲 “学点本领，做个好人”的临终嘱托;是求知路上的教育前辈给予的“一个大的宇宙”;是镇江中学的校训“一切为民族”为她树立的做人标杆，赋予她铸造师魂的基因。
有人说，于教师应该用生命来教，用生命来表达。是的，阅读《岁月如歌》，我们感到于老师是用责任在唱歌，她深深地认识到今天的教育质量就是明天的国民素质，语文教学不仅要教文更要育人;是用行动在唱歌，她三次备课，两次反思，几乎每堂课都有人听，有近20xx节公开课的教学实践;是用爱心在唱歌，于老师把逃学两年的学生带到家中，与他一起上学一起玩耍，用爱感染教育孩子，树立孩子的信心;更是用生命在唱歌，在儿子患败血症期间，当时于老师思想斗争很厉害，儿子这边舍不得，要照顾，学生那边是关键时刻，耽搁不起，最终她还是咬咬牙去学校上课。
人的生命都是有限的，但于老师在用生命歌唱的同时，又获得了心灵刻度的提升和灵魂精神的升华。用生命歌唱，我们感受到的是一种立足于母语教育、文化传承和民族复兴的崇高的教育境界;用生命歌唱，我们感受到的是一种“胸中有书，目中有人”的人文的教育情怀;用生命歌唱，我们感受到的是一种“当了一辈子教师，一辈子学做教师”的不懈的教育追求。
这就是生命不息，行走不止。我曾经在《行走的力量》一文中写下自己的感受：支持她的是对生的希望，是对生命价值的思索，是对教育的博大情怀，是对民族对国家的深厚情感，正是拥有这样坚强的信念，才让她前行的脚步如此坚实。正如谭轶斌老师在《岁月如歌》启示录中曾经写下的：“在信仰的星空下奋力前行”。(20xx年5月14日《中国教师报》)
泰戈尔说过：“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”教师工作是万里长跑，不是百米冲刺，教师应该有精神追求，否则难以保持旺盛的生命力，难以有永不枯竭的动力。
生命如歌，不在乎如何吟唱，只在乎是否曾经唱过。
人生就像是一首歌，而我们就是这首歌的作曲作词者。我们掌控着旋律的快慢节奏，我们掌控着歌词的婉约与豪放，我们还可以掌控整首歌曲的低潮和高潮。生为人师，只有我们自己才能够在传道授业中谱写出自己的生命之歌!
尽管于老师达到一定的高度，成为当今上海市课程改革的一面旗帜，但对于教师成长，她常说的一句话是“今日的教师是最难做的。”现实中的种种矛盾和诱惑都可以成为我们教育教学的绊脚石，但生命的意义在于接受磨练，在于传承精神，在于薪火相传!
每个学生的生命都是可贵的，每个教师的生命和智慧也是可贵的，教师要唱响生命之歌需要有大胸怀大气度，有大胸怀大气度才会有大力量，教育是“水磨”的功夫，不能急功近利，不可心浮气躁;需要向学生学习，一个学生就是一本丰富的书，一个多彩的世界，一本一本认真读，一点一点学习，可以懂得师爱的真谛，品尝到亦师亦友的乐趣;需要有“一登一陟一回顾”的反思精神，不断照镜子，洗涤自己的灵魂，不断寻找自己的不足，实现人格的完善。
一直很喜欢于老师的一句话：“让生命与使命同行”。作为一名教师，我深知要学习和践行这一精神，相当不易。我们面临种种困境，功利化的教育思潮盛行，“三俗”(庸俗、低俗、媚俗)文化娱乐大众，教育发展距离人民需求越来越远。作为有良知有责任感的教师，我们能够做些什么?在《岁月如歌》中，我看了《荔枝蜜》课例，写了《语文：辩真善美丑》一文，文中写道：“在文化的百花园里，有鲜花也有杂草，语文教师要有文化的眼光，要有品格的坚守，不仅能够分辨发现杂草，轻轻锄去，还能够在荒草地种植鲜花，呵护鲜花，真正做一位锄草种花的人。”(《语文学习》20xx年第9期)
作为一名教研员，我更懂得自己肩负的重任。为了在研训工作岗位中提升自己的生命质量，我应该做到：一是自身素质发展和促进教师发展“两手都要抓，两手都要硬”，自身素质不高，谈何给基层教师以指导?自己心中没有阳光，谈何播洒阳光?二是“研训在课内，功夫在课外”，教研员的生命之根在基层，在课堂，但要提高研训质量必须利用“八小时之外”的时间整理听课资料，总结教学经验，辐射全区教育教学;三是“生命在于奉献，奉献成就生命”，生命的价值在于积极探索，奋勇前行，不断奉献，使教研员生命与基层教师生命共同成长。
教育是一条长河，生命是一曲乐章。波涛不止，乐曲不歇。我们应该用爱、用真诚、用奋斗、用创造谱写一曲嘹亮而悠长、神圣而华美的动人旋律!
在院庆五十周年的日子里，我祈望和更多的进修人一起唱响松江教育的生命之歌!