“人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”在紧张，充实的学习环境下，盼星星盼月亮，终于盼来了，一年一度的中秋节。
中秋节，又称“仲秋节”、“八月节”关于中秋节，有许许多多的传说，除了“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”之外还有这样的传说：在很久以前，有三位老先生变成三位老人，像狐狸、桃子、兔子好吃的。狐狸、猴子都有吃的。兔子没有，于是自己纵身跳入火中。把自己献给神仙。这件事感动了三位老神仙。于是，就把兔子带入了天庭，让他捣药。这就是中秋节的传说。然而这些我都不感兴趣。我既不喜欢吃月饼。也不像小孩子会迷上神话故事。我最关心的是中秋节的三天假期。
中秋节早晨，我和姐姐早早的起床。准备中秋节赏月的食物，以及我吃的食物。我们来到大街上，分头行动。姐姐买了牛排、月饼……我买了西瓜、苹果、汉堡包、薯片、可乐……“咦”姐姐大吃一惊，“你怎么买这样的东西呀？”我把手向后一背，滔滔不绝：“这你就不懂了吧，你们都千篇一律，水果、月饼……这些都太古老了。我把这些带给嫦娥，让他开开眼见。哼哼！”
回到家，姐姐忙着切西瓜，让我摆盘。他仔细地接着，终于切完了。“咦，西瓜怎么都没了？”回头一看，原来是我吃了，姐姐很生气，我却头头是道：“不就一个西瓜吗，嫦娥肯定不会那么小气！”姐姐听了哭笑不得。
我喜欢这个中秋节，我喜欢这个不一样的中秋节。
又是一年一度的中秋节。今晚的月亮真圆，玉盘般的皓月当空照，静静地泻满一地清辉，一切都显得那么飘渺和美好。
在傍晚，下了一场雨，是整个大地变得清爽起来，到处都弥漫着清新的空气。树叶上的水往下滴落，发出一声声清脆的声音“滴答”“滴答”，仿佛是那一场雨的余韵。
我和谢文静与好了再东亿百货门口见，并买了荧光棒。我们回家拿了灯笼在下面玩，提着灯笼在小巷了来去，感觉自己好像古代那时报时间的人。接着，我妈来了，她提议我们去金河湾。在路上，我和谢文静偷懒，把灯笼交给了妈妈提，自己却在一边说笑。妈妈说，有些灯笼用电池，比用蜡烛的贵很多。我才不管多少钱呢，灯笼只要好玩就行，用蜡烛的比用电池的好玩多了！这时，我们抬头看了看天上，月亮真圆，就像一颗夜明珠镶嵌在天空。尽管被乌云遮住了一些，但丝毫没有减少月亮的光亮，月光泻在地上，浅浅的、淡淡的，给整个大地，大地上的一切都披上银纱。而云朵就好似她的舞裙，有了舞裙，在夜空翩翩起舞的月亮显得更加美丽。我们提着灯笼，边走边唱歌。我妈特别喜欢唱音乐书上的《大中国》，虽然《我的祖国》她也会唱，但却在后面跑调了。到了弯角，那些灯都亮了，好美，不过要是没有这么整齐就好了，这样就很像天上的星星。之后我们还逛了很多店铺，有的商品好漂亮。等我们回家，蜡烛也快没了，但荧光棒还是在发光。
夜，渐渐的静了，各家的灯也渐次熄灭，只剩夜空的月亮，静静地向大地洒着银光。
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。
随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。