在平平淡淡的日常中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？
1、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
2、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
3、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人， 莫将少年误。
4、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
5、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
6、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
7、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
8、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。
9、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
10、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
11、我们深信教育是国家万年根本大计。
12、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
13、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
14、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
15、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。
读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。
“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
在育才学校经济最困难的时候，他到处奔波，筹措资金，以维持学校的日常生活，当时有人嘲笑他这样做是抱石游泳，学校如同重石，很可能将拖入水底，还是弃石为好。陶行知不予理会，他坚定而乐观地回答：“我不是抱石头游泳，而是抱着爱人在游泳，越游越起劲，要游过急流险滩，达到胜利的彼岸。”陶行知引学校为“爱人”，他不把学校学生当“石头”，正表明他在艰苦险恶的逆境中对学生倾注了他全部炽热的爱，竭尽奋斗之力将他们安全送达理想的彼岸。没有爱便没有教育，没有爱便 “晓庄是从爱里产生出来的。没有爱便没有晓庄”，办学者及教师都充满着爱，爱教育爱学生，方能奋斗办出像样的学校。
教师没有爱也就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近。在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。
没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。在我们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生，有些学生由于父母忙于生计，把孩子扔在一边，他们得不到父母的关爱，学习跟不上，有时我真的不忍心责备他们。想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下做作业，再想想他们，我们作为教师的有什么理由不去爱他们呢？教育本来就要用爱去浇灌，心与心交融才能回报以真诚。
拿到《陶行知文集》这两本书的时候，有些犯难情绪。因为不知该从哪儿入手。于是就翻开了目录，立刻地，就被《师范生第二变——变个小孩子》这个题目所吸引。
“不可忽视小孩子的情感”，当此句跃入眼帘时，我陷入了沉思，思绪也不由千回百转，那一幕幕、一句句不由在脑海中回荡：每当下课后，孩子总爱围在身边，顶着那一张张无与伦比的灿烂笑脸，连太阳都为之失色。他爱说笑话给你听，希望换得你的一笑；他爱为你捏肩捶背，换得一句轻声的“谢谢”，然后再欢呼雀跃般的回句“不用谢”;他爱兴奋地向你展示他在生活中点滴的成果，希望听到你的一句赞美：“你真是了不起！”;他爱向你报告同学们之间发生地你再三禁令的小事，希望你赋予他神圣的职责；他爱将自己带来的水果与你分享，眨着明亮的眼睛期待你能接受；他爱不厌其烦地向你介绍着家庭成员最近的动向，以期你对他有更深层的了解。他爱，在他犯了错被批评后，滴落下悔恨的眼泪，再伴上一句深切的忏悔：“老师，我知道错了。”以期得到你的原谅，然后转身，又是一片欢声笑语。
可是，每每此时，在短暂的课间休息时间里，我们总是埋首于作业堆中，或者在训斥那几个“惯犯”。所以，当他要说笑话时，一句“下次吧”，冻结了孩子的笑颜；当他给你水果时，你的拒绝接受让他心伤；当他……总之，他们的满腔热情总是被我的敷衍而大打折扣。其实，孩子的心思很单纯，是希望与你多亲近，而我们不停歇的脚步，让他们抓不住，于是，距离就越拉越远，也许，长此以往下去，孩子再也无法怀有当初的盛情。
如若，放慢脚步，降低身姿，变成他们中的一员，也许，学校将成为师生共同的乐园。
“等到您重新生为一个小孩子，您会发现别的小孩是和从前所想的小孩子不同了。
1、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”--陶行知
2、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知
3、书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。——陶行知
4、滴自己的汗，吃自己的饭。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。陶行知
5、不愿向小孩学习的人，不配做小孩的先生。--陶行知
6、正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。列奋斗是万物之父。--陶行知
7、人生为一件大事来，做一件大事去。——陶行知
8、正因道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
9、行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知
10、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。陶行知
11、先生不应该专教书他的责任是教人做人。学生不应当专读书他的责任是学习人生之道。陶行知
12、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是立脚点上求平等，于出头处谋自由。陶行知
13、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知
14、我们深信教育是国家万年根本大计。陶行知
15、捧着一颗心，不带半根草去。（陶行知）
16、以教人者教已，在劳力上劳心。陶行知
17、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的。重要推动力为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知
18、教师的职务是&bdqo千教万教，教人求真学生的职务是&bdqo千学万学，学做真人陶行知
19、滴自己的汗，吃自己的饭。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。”陶行知
20、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。陶行知
21、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生！陶行知
22、给孩子一座高山，让他自己去攀登，父母要做的就是让孩子坚持下去。——陶行知
23、教学要合一，有个理由第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。第，教的法子必须根据于学的法子。第，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。——陶行知
24、捧着一颗心，不带半根草去陶行知
25、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。——陶行知(中)
26、要人敬者，必先自敬。陶行知
27、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。陶行知
28、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知（中）
29、要学生做的事，教职员躬亲共做要学生学的知识，教职员躬亲共学要学生守的规则，教职员躬亲共守。--陶行知
30、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。--陶行知
31、我有位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何何事何故何人何时何地何去何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向贤常请教，虽是笨人不会错。——陶行知《位顾问》
32、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠人靠天靠祖上，不算是好汉。陶行知
33、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫因材施教陶行知
34、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知
35、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
36、亲爱的同学们，我们要以陶行知先生捧一颗心来，不带半根草去的精神，守住心灵的宁静，建设爱岗敬业爱生如子的精神家园，不仅做为人民服务的教师，而且做让人民满意的教师，让我们一起携手努力吧！
37、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算好汉。--陶行知奇迹只会出现在相信奇迹的人身上。
38、行动生困难困难生疑问疑问生假设假设生试验试验生断语断语又生了行动，如此演进于无穷。陶行知
39、教育是立国之本。陶行知
40、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。——陶行知
41、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。陶行知
42、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。陶行知发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
43、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何何事何故何人何时何地何去何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。-------陶行知《八位顾问》
44、我国教育家陶行知先生有一句名言千教万教教人求真，千学万学学做真人。说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。
45、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
46、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽咱们知道的交给学生。——陶行知
47、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的小学生。作者陶行知
2、教育为公以达天下为公。陶行知
3、“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。”陶行知
4、我们深信教育是国家万年根本大计。陶行知
5、体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西；它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。——陶行知《育才学校教育纲要草案》
6、智者问得巧，愚者问得笨。陶行知
7、先生不应该专教书，他的责任是教人做人学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。作者陶行知
8、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
9、奋斗是万物之父。陶行知
10、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何何事何故何人何时何地何去何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。陶行知《八位顾问》
11、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
12、要人敬者，必先自敬。陶行知
13、奋斗是万物之父。陶行知
14、捧着一颗心，不带半根草去。陶行知
15、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法而如果你让他能独立地批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活，死教育教人变死。陶行知
16、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
17、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
18、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。——陶行知
19、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算好汉。陶行知奇迹只会出现在相信奇迹的人身上。
20、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
21、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。陶行知
22、行是知之始，知是行之成。陶行知
23、比较无法达到教育的目的，相反，还可能伤害孩子的自尊心，打击孩子学习的积极性。——陶行知
24、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。作者陶行知
25、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。陶行知
26、陶行知先生曾说爱是一种伟大力量，没有爱就没有教育。教育的最有效手段就是爱的。教育。对啊，爱是教师的天性，从金子般得年华到日染桑榆，有多少不知疲倦的跋涉者，留下一行行奋进的足迹。
27、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知
28、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。作者陶行知
29、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。陶行知
30、人生为一件大事来，做一件大事去。——陶行知
31、九教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
32、发现千千万，起点是一问。——陶行知
33、教人要从小教起。幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。——陶行知《陶行知全集》
34、教育中要防止两种不同的倾向一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。陶行知
1、捧着一颗心来，不带半根草去。
2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
3、我是中国人，我爱中国。
4、爱满天下，乐育英才。
5、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
6、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
7、以教人者教已，在劳力上劳心。
8、吃自己的饭，滴自己的。汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！
9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。
10、失败是成功之母，奋斗是成功之父。
11、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
12、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，五解放空间，六解放时间。
13、道德是做人的根本。
14、 行是知之始，知是行之成。
15、教育是立国之本。
16、人生办一件大事来，做一件大事去。
17、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
1、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
2、教育为公以达到天下为公。
3、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
4、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
5、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
6、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
7、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
8、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
9、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
10、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。
11、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
12、教师的职务是“千教万教，教人求真”。
13、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。
14、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。
15、捧着一颗心来，不带半根草去。
16、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
17、我们深信教育是国家万年根本大计。
18、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
19、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”
20、奋斗是人生的代名词奋斗是万物之父。
21、教育之真理无穷，能发明之则常新，不能发明之则常旧。
22、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。
23、捧着一颗心，不带半根草去。陶行知
24、人生办一件大事来，做一件大事去。
25、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。陶行知
26、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。陶行知
27、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。陶行知
28、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
29、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
30、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。
32、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。《八位顾问》
33、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
34、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
35、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
36、要人敬者，必先自敬。
37、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
38、行是知之始，知是行之成。
39、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
40、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
41、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
42、我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。
43、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。
44、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
45、国家是大家的，爱国是每个人的本分。
46、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
47、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
48、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
49、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固
50、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
51、大凡小学教员，没有改造社会的精神，便是很枯燥无味的。
52、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。
53、行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷。
54、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
55、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活，死教育教人变死。
56、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
57、教育是立国之本。
58、以教人者教己。为教而学。
59、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
60、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
61、我们心里要充满那农民的甘苦。
62、点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。
63、只有校长教师学生工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。
64、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
65、我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得的幸福，我们必须有一个农民甘苦化的心才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。
66、我们必须坚信教育是国家富强繁荣的根本。
67、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
68、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
69、以教人者教已，在劳力上劳心。
70、比较无法达到教育的目的，相反，还可能伤害孩子的自尊心，打击孩子学习的积极性。
71、教育为公以达天下为公。
72、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。
73、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
74、体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西；它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。《育才学校教育纲要草案》
75、先生的责任是教人做人。
76、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
77、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
78、虚心下问，集思广义
79、生活即教育。
80、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。
陶行知常说：“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”“尊重学生”，作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。有的教师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。任何一种体罚都是使学生肉体痛苦，它不仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们会摔破罐，撑破船。陶行知最最反对体罚，他准确地说明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱，而是对学习的伤害。作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武，意味着教师自身的失职。
当然，爱不是放纵，爱里有纪律，爱里有教育。作为现代的教师，在看到学生出现了不良生活和思想倾向时，能去及时送上关怀与指导，这样学生才能在承受“师爱”的过程中找到前进的路。
老师们，热爱自己的学生吧！当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生也许是一块特殊的铁块，需要更多的爱去熔炼锻造呢？当一些学生辍学，是否反思自己将爱洒向他的心间去了呢？有一个乡村女教师为走访学生翻山越岭，不幸摔伤，但第二天又冒雪走访了，她硬是以满腔的爱找回20多个辍学生。我们能否用自己的爱将孩子牢牢留住，不让他们流失呢？教师爱学生，就不能没有自我克制，“怒”是必须要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。要注意克服自己情感上的弱点，“把你的生命放在学生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用自己的爱引导他们走向光明、走向未来。
1、 教育是立国之本
2、行是知之始，知是行之成。
3、人生办一件大事来，做一件大事去。
4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
6、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的。奥妙新理，一个个的发现出来。
13、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固
14、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
1、马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。
2、我们的行动就是我们的最后审判人。——欧洲梅雷迪思《审判》
3、行动被人们遗忘，结果却将永存。——古罗马奥维德《语录》
4、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！
5、教育是立国之本。
6、如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。——林格伦
7、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。三人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
9、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
10、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
11、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。
12、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
13、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
14、道德是做人的根本。
15、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治，自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
16、家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等沟通转变。——李岚清
17、好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》
18、你知道关心父母，这让我很开心。
19、我相信你能找回学习的信心。
20、耳朵没有底，可以从早听到晚。——非洲
21、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。
22、：这种不用自己说出来的语言，比打雷击鼓还响亮震耳。
23、先众人而为，后众人而言。——现代吕坤《语录》
24、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是英雄好汉。
25、莫让负能量的人改变了你正能量的思维，近朱者赤、近墨者黑。
26、是“教人做人、教人做好人、做好国民”；
27、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。——陶行知
28、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
29、所以说：生活教育的目的首先是指向社会的、民族的、整体的、为人民生活向前、向上需要的、为民族、为大众求解放、谋幸福、培养“生活力”的`教育；
30、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
31、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。——爱因斯坦
32、手和脑在一块儿千，是创造教育的开始：手脑双全，是创造教育的目的。
33、我是中国人，我爱中国。
34、“提出问题比解决问题更重要。”——爱因斯坦
35、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。
37、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
38、失败是成功之母，奋斗是成功之父。
39、行动，只有行动，才能决定价值。——德国约翰·菲希特《平凡的世界》
40、要疑问，而不是质疑，“真正的歌者能唱出人们心中的沉默”。——柴静
41、生活教育是“为生活而教育”，“为生活的提高、进步而教育”，“为生活的向前向上的需要而教育”，为“大众为生活解放而办的教育”；
42、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固
43、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
44、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，……一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
45、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
46、先众人而为，后众人而言。——现代吕坤《语录》
47、人人都说小孩小，小孩人小心不小，你若以为小孩小，你比小孩还要小。
48、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
49、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
50、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
51、投资自己永远是最划算的，别人也永远无法从你身上夺走。
52、人生办一件大事来，做一件大事去
53、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。——马卡
54、行动并不一定能够体现一个人的本质；我们发现，做一件好未必就心地善良。——现代蒲柏《行动的力量》
55、捧着一颗心来，不带半根草去。
56、人生为一件大事来，做一件大事去。
57、伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威·赫兹里特《语录大全》
58、唯有经过风雨锻炼过的才能成为真正的水手。
59、先生不应该传教书，他的责任是教人做人，学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
60、不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。
61、是“教民造富”、“教民均富”、“教民用富”、“教民知富”，“教民拿民权以遂民生而保民族”；
62、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕陪碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
63、不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》
64、爱满天下，乐育英才。
65、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
66、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
67、这世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。
68、“问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。”——苏格拉底
69、路是自己选的，就要对自己负责。
70、一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。——詹·马修斯
71、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。1.人生为一件大事来，做一件大事去。
72、人生办一件大事来，做一件大事去。
73、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。——方以智
74、以教人者教已，在劳力上劳心。
75、行是知之始，知是行之成。——现代陶行知《陶行知语录》
76、人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
77、我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子。——英国卡莱尔《语录集》
78、手脑双全，是创造教育的目的，中国教育革命的对策是使手脑联盟。
79、干教万教。教人求真：千学力学；学做真人。
80、农不重师，则农必破产：工不重师，则工必粗陋：国民不重师，则国必不能富强：人类不重师，则世界不得太平。
81、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
82、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问——（普列汉诺夫）
83、教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。——魏书生
84、读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。——朱熹
85、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
86、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
87、说话时，要想一下，自己是否在撒谎，是否说了实在话。
88、读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮
89、是对学生进行“心、脑、手并用”、“学政治、学经济、学文化相结合”的“全面教育”。
90、教育是立国之本
91、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
92、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。
93、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
94、不言之言，闻于雷鼓。——春秋管仲《管子·心术下》
95、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知
96、正是问题激发我们去学习，去实践，去观察——（鲍波尔）
97、大雨过后，有两种人，一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽，一种人看地看到的是淤泥与绝望。
98、遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。——马卡连柯
99、言辞是行动的影子。——古希腊德谟克利特《著作残篇》
100、善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》
101、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知
102、行是知之始，知是行之成。
103、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。
1、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。陶行知
2、教育为公以达天下为公。陶行知
3、“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。”陶行知
4、我们深信教育是国家万年根本大计。陶行知
5、体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西；它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。——陶行知《育才学校教育纲要草案》
6、智者问得巧，愚者问得笨。陶行知
7、先生不应该专教书，他的责任是教人做人学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。作者陶行知
8、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
9、奋斗是万物之父。陶行知
10、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何何事何故何人何时何地何去何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。陶行知《八位顾问》
11、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
12、要人敬者，必先自敬。陶行知
13、奋斗是万物之父。陶行知
14、捧着一颗心，不带半根草去。陶行知
15、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法而如果你让他能独立地批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活，死教育教人变死。陶行知
16、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
17、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
18、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。——陶行知
19、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算好汉。陶行知奇迹只会出现在相信奇迹的人身上。
20、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
21、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。陶行知
22、行是知之始，知是行之成。陶行知
23、比较无法达到教育的目的，相反，还可能伤害孩子的自尊心，打击孩子学习的积极性。——陶行知
24、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。作者陶行知
25、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。陶行知
26、陶行知先生曾说爱是一种伟大力量，没有爱就没有教育。教育的最有效手段就是爱的。教育。对啊，爱是教师的天性，从金子般得年华到日染桑榆，有多少不知疲倦的跋涉者，留下一行行奋进的足迹。
27、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知
28、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。作者陶行知
29、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。陶行知
30、人生为一件大事来，做一件大事去。——陶行知
31、九教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
32、发现千千万，起点是一问。——陶行知
33、教人要从小教起。幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。——陶行知《陶行知全集》
34、教育中要防止两种不同的倾向一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。陶行知