说到中国味，每个人都有不同的解读。那么你心中的中国味是什么呢？下面是小编精心为大家整理的中国味作文【优秀3篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
回眸人类历史，上下五千年的中华民族创造了极其厚重的历史文化，成就了多滋多味的“中国味”。这种“中国味”在世界文明的浩瀚天宇中散发着独特的光辉。
回眸历史，仰望苍穹，人们不禁发问：“‘中国味’到底是什么？”
中国味是李清照“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的思念。在卷帘西风中，“人比黄花瘦”的你在静静等待。你对赵明诚的等待坚如磐石，“衣带渐宽终不悔”。无言的爱孕育了那份心酸，那份执着。内敛含蓄的中华文化塑造了你温柔端庄、外柔内刚的特质——中国味是有别于热烈奔放的西方女性的含蓄蕴藉。（通过中西方对比，突出中国女性内敛而执着的特征。）
中国味是苏轼“问汝平生功业，黄州惠州儋州”的淡然。“乌台诗案”平息后，你的政敌在黄州划下一方窄窄的禁地，并判你为“监视居住”。他们用心险恶，满怀期待地想要看到你那颗高贵的头颅在他们面前低垂。但你只是“一蓑烟雨任平生”“竹杖芒鞋轻胜马”地淡然处之，全然不似被放逐后郁郁而终的拿破仑——中国味是对各种挫折坎坷安之若素的豁达与淡泊。（将苏轼与拿破仑在逆境中的表现作比较，凸显出中国人“对坎坷人生安之若素”的品质。）
中国味是文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的忠贞。在蒙古铁骑入侵、宋人国破家亡的时刻，在“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”的世界，你被俘虏了。他们为了让你投降，对你进行各种威逼利诱，但你只选择了三条“路”——“腰斩、活剐、下油锅”。中国味是英勇无畏的忠肝义胆。
中国味是“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的探索创新，中国味是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的爱憎分明；中国味是宁愿“曳尾涂中”于濮水垂钓的无视权贵，中国味是“捐躯赴国难”视死如归的生死超越；中国味是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民，中国味是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私情怀……（经过语言上的润色，句式更为整齐，语气上更有气势。）
回望歷史的天空，“中国味”如一颗璀璨的明星，将世界文明的天空装点得更为绚丽动人。“中国味”，是中华五千年优秀文化的丰厚积淀，它给我们以信念，给我们以坚定，给我们以淡然，给我们以从容，给我们以力量，给我们以坚强的后盾……（末段增改后，先点出中国文化在世界文明中的地位，再揭示“中国味”对于我们自身的意义，总结全文，收束有力，要言不烦。）
如果说经济是物质财富的创造，那么文化就是精神家园的耕耘。对于每一个民族和国家来说，文化是发展的延续。
文化兴国运兴，文化强民族强。人们在追求“文化”，一个抽象的概念。只有当建筑师或设计师将其具体化的时候，我们才习惯于把眼光投向城市与场地的久远历史——百年、千年，甚至万年。而创造这些事物的最终目的，是为了体现脚下的文化：那些作为生活和城市的记忆，那些被遗忘、被湮没、被鄙夷的文明。
土地与土地那么不同，大城与小城那么不同，过去与现在那么不同，而人间的万家灯火，小镇里的闾檐相望又堆砌了多少不同的绚烂夺目。而今我们最需要找寻的不是墙面的大字报，而是城市中、生活里最本质的、也是最珍贵的风情。
民以食为天，汪曾祺先生对吃有独到的研究。这位可爱的食客把吃的感受、吃的氛围、吃的来历说得头头是道，口腹之欲与高雅文学在其笔下美妙的融合在一起。作为一枚普通的吃货，我虽不懂“吃”学，不过论及吃法也另有一番见解。
国人对吃饭很讲究，一桌饭菜所用的器物各不相同。光是倒酒就有数种杯子装盛。唐人有诗云“玉碗盛来琥珀光”，可见玉碗玉杯能增酒色；“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”葡萄美酒作艳红之色，盛入夜光杯之后，酒色便与鲜血一般无异，饮酒如饮血，更增豪迈之气。
再说饭食，与外国主打的西餐不同，国人更偏爱主食，米饭、面条，比起优雅地在餐厅用银白刀叉切牛排，更多人偏爱操着筷子，捧〈ＷＷＷ．BAIHUAWEN.com〉着碗饭蹲坐在电脑前追剧。提及筷子，定要好好谈论一番其中的奥妙了。筷子一头方一头圆，暗合“天圆地方”之意。圆象征着天，方象征着地；方形属坤卦，圆形属乾卦。用筷时，坤在上而乾在下，这就是“地天泰”卦，和顺畅达，代表着吉祥之意。人手在中间，这是天地人和。由于筷子总是成双成对，所以还被当做重要的嫁妆，古人结婚时会将筷子作为定情之物，两根筷子寓意白头到老，十双筷子寓意十全十美。看似普通的吃饭家伙，也蕴藏着鲜为人知的大智慧。
穿衣吃饭，即是人伦物理。作为生存的基本，衣服在我们生活中除了御寒保暖，也有它的价值追求。
现代人潮流，日常穿着偏休闲。年轻人喜欢与众不同，因而国内被欧美酷炫风、日系、韩流所席卷。虽说文化发展要博采众长，但传统文化的魅力也无法阻挡。与日常打扮不同，重大场合之下的装扮更突显民族文化的内涵。女人爱美，爱衣更甚吃饭，对于穿上婚纱嫁给心里的白马王子更是每一个女子年少时朦胧的情愫。确实每个披上白纱的新娘都是圣洁的、冷然的，像是遥不可即的仙子，不过婚纱过于素净繁琐远不及旗袍来的艳丽简单，想必这也是新娘选择在敬酒时换上旗袍的原因吧。
旗袍雅致，穿着红色旗袍的女子如同暖阳，如火般热烈却不失风雅，带着幸福的光晕，感染了席间的每一个人。比起西方的精致美，我更偏爱东方红的大气。虽说旗袍的颜色款式很多，但我见得最多也最美的就是红色，不同于单色系的素雅，红色浓烈，就像女子的爱情张扬而热切，采撷了晚霞最绚丽迷人的光芒，凝聚着血液最浓稠活跃的成分，糅进了相思豆最细腻的情感。它凝聚着中国悠久的历史，彰显着东方的韵味，即使经过了几百年，却仍然以它强大的生命力占据着一席之地，不仅在国内，也在国外的模特界掀起了一场时尚风潮，向世界展现着中国文化独有的魅力。
这些一直在我们生活存在的事物，微小到常常被我们忽略，却承载着几千年的历史文化，散发着中国的传统风味，留下难以磨灭的印记。
在老舍先生的文章里，确乎感觉到了“京味儿”，可是还有很多味儿，家味儿，就是一种。
今天，屋外正落着雨，豆大的雨珠滴到窗户上，立时就赋予了玻璃强大的活力，我就坐在一旁，静静地观赏这有趣的、令人欢喜的故事。
这疫情还尚未结束，待在家里实在无聊的我妈，竟提出要去菜场买菜，也好，为家里补充一些资源。
可没想到，她回来时除了拿着肉菜，还拎了一袋饺子皮，原来是“醉翁之意不在酒”，她这是实在无聊，想要包饺子。一开始我也不去过问，可我妈强行把我拉入了包饺子的行列，没办法，我只得遵命了。
别说，这行当看起来简单但不下点功夫，稍不认真，这饺子在手中就不知会变成什么样子，还有可能，皮破馅流，一张饺子皮和一团肉就废了。
可能是为了提鲜，每个饺子中都会放进一点虾仁，别看这么小一点虾仁，吃起来可是巨鲜无比。想完了，我们继续包，我认真的将每一块肉放到该放的地方，让每一个虾仁去到它该去的地方，把每一张饺子皮都封紧，把每一个褶皱都折好，嗯，我都能想到它是怎样下锅的了。
正在我包的用心之时，却被我爸“无情”的打扰了，他说：“看，这盆富贵竹又在抽枝呢，都长这么高了！”本来我打算责怪一下我爸的，可他来说的是这富贵竹，我就没了责怪他的心思，赶紧跑去看看：“嗯，不错，这几天高了不少啊，看来我对它的栽培起效了，哈哈哈哈！”正高兴之余，又被我妈拉了回去，继续当“苦力”，唉，烦煞我也。
没办法，继续吧，反正盘子也快要装满了，这时，我妈突然把盘子上的饺子放到冷冻柜里，转身“潇洒”地对我说：“继续，把饺子皮包包完！”
“啊——”
我快要疯了，可没办法，只能遵命，继续包吧，可静下来包了几个后，我觉得这便是疫情当头足不出户就能完成的亲子活动了，于是，我又加倍地珍惜这段时间，可惜了，我爸实在太“懒”，不能来参加我们的包饺子活动，唉，这可是错失了一次在疫情中进行亲子活动的好机会啊。
想着想着，我爸突然从卧室里走出，对我们说：“我也来！”
此时，我感受到了浓浓的家味儿，久久不能散去。