在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？
守常是一个人品格高尚的体现，它不仅代表着对传统文化的传承和尊重，更体现了一个人对自己的约束和自律。在当今社会，虽然科技高度发达，社会风气日新月异，但守常仍然有着不可替代的价值。
首先，守常代表了人们对传统文化的尊重和传承。中华文化源远流长，积淀深厚，它是我们民族的精神财富。传统文化中所蕴含的智慧和道理不仅可以给我们提供精神寄托，更能够指导我们在生活中做出明智的抉择。守常可以让我们学习古人的智慧，领悟生命之道，从而更好地谋划人生。
其次，守常也代表了一个人对自己的约束和自律。一个人是否有守常的品德，是人们评价其为人的重要标准之一。无论是在家庭中、工作中还是社会生活中，当一个人守常不变，固守道德底线，就能为自己树立正面形象，成为他人所信任、尊重和敬仰的对象。
而现今社会，很多人过度追求个性化和新奇，忽视了守常的重要性，常常徜徉在浮躁的世界里，失去了根基。人们为了追寻新潮、时尚而忽视文化传统和人性本真，这样的行为往往导致价值观扭曲、道德沦丧。只有守常习惯的人，才能够在时代的潮流中保持冷静、保持清醒，跨越生活的坎坷，追求丰富多彩的`人生。
其实，守常不同于固步自封，也不表现为过于拘泥。古有“立此存照”的说法，守常也应是一种“存照”，即记录下来一段时代性的价值，承载这个时代人伦道德的上下线，不断更新、审视，让其作为道德的标尺和准则适应时代的变化。
总之，守常是一种崇高的品德，是我们民族文化优秀传统的重要组成部分。在风云变幻的社会中，只有具备守常的品质，才能在社会挑战和压力下保持自己的独立性和执着性，赢得他人对于价值和人格的尊重和认可，成就自己的事业和生活。
此刻已过午夜。小区里只有路灯影影绰绰地亮着，对面楼上两三个透出灯光的窗户里，一定是和我一样还在写作业的中学生。父母睡了，小猫也睡了，只有我，必须强打精神支楞着脑袋继续鏖战——我的语文作业还没有做。
前面的几科作业，早已经耗尽了我的精力，现在的我，头晕脑胀，眼睛酸涩，我敢保证，躺在床上不超过一分钟，便可进入梦乡。但是不能，我得写那张至少一个小时才可以写完的语文作业，苏轼的字叫什么？“凋悴缘何事”我怎么知道？“天上的风雨来了”，谁能记住出自谁的哪本书？
懵完那张语文卷子，时针指向一点二十。我站起来伸个懒腰，庆幸地苦笑一下：今晚还行，不用熬到三点以后了。
我不想这样，我愿意日出而学，日落而息，即使有作业，也别超过十点呀！只有那样，我第二天上课才不会瞌睡得抬不起头来。老师不是教育我们要按时作息吗？我算不算违背了按时作息的规律？
我本不是一个聪明的人，班级按成绩排名，充其量也就是中游。因为作业多经常熬夜的缘故，我一上课就晕晕乎乎，特别是下午，都不知道老师讲了些什么。我何尝不想进步啊，可结果，还是因为退步而被叫了家长。
那次家长会，我是作为退步生中的一员站在教室后面的，我的家长也被留下来，老师对我们进行重点谈话。那一个多小时，我羞愧难当，无地自容，我知道，回家以后，还有一场暴风雨在等着我呢。
教育的规律之一，不是说“长善救失”吗？不是说得唤醒和激励吗？难道我和我的家长一次次备受打击，是教育的常理吗？
我终于被分到另一个不受人待见的`班级里去了，不能与我的好朋友在一起了，头上又一次被贴上了“笨蛋”的标签。在新的教室里，我低着头，不敢看老师一眼……
我不想这样！我也 ”在这个瞬息万变的时代，我们在追求创新与变革的同时，也不能忘记坚守那些永恒的价值和原则，即所谓“守常以达变”。
守常，是对传统美德的传承。诚信，作为中华民族的传统美德，历经千年而不衰。商鞅徙木立信，为秦国变法图强奠定了基础；曾子杀猪教子，用实际行动诠释了诚信的真谛。在现代社会，诚信依然是企业发展的基石，是人际交往的准则。只有坚守诚信，我们才能赢得他人的信任，建立良好的社会秩序。
守常，是对文化根脉的守护。中华优秀传统文化是我们的精神家园，是民族凝聚力的重要源泉。诗词歌赋、书法绘画、传统节日等，无不承载着中华民族的智慧和情感。然而，在全球化的浪潮中，一些传统文化面临着失传的危机。我们应当珍视这些文化瑰宝，通过教育、宣传等方式，让它们在新时代焕发出新的生机与活力。
守常，并非因循守旧、固步自封，而是在坚守根本的基础上，与时俱进，开拓创新。正如故宫博物院，在保护古建筑、传承传统文化的同时，积极利用现代科技手段，开发文创产品，举办线上展览，让古老的故宫走进了年轻人的生活。这种“守常以达变”的。做法，既传承了历史文化，又满足了当代人的需求，实现了传统与现代的完美结合。
作 坚守内心的道德准则，不为外界的诱惑所动摇；传承优秀的文化基因，增强民族自豪感和自信心；同时，要敢于创新，善于创新，以开放的心态拥抱时代的变化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
“志不立，天下无可成之事。”让我们坚守常道，勇于变革，在时代的洪流中乘风破浪，扬帆远航！
一束阳光从窗外透了进来，此时已是黄昏。沈阳羞怯的躲到了云里，每次都是这样，每次都是这么羞怯，这也许是一种规则吧！
让写作在规则中尽情发挥
这次的作业是写一篇抒情散文，以前我很少写这类文章，因此我只能看着斜阳，在那绞尽脑汁的想，怎样才能写好一篇散文呢？
古人云：“没有规矩，不成方圆。”写作自然也有写作的规则，有时候，总是觉得写作时这样那样的规则是是令我们发挥不好，其实不然。
一个作家的水平，那便是在写作规则内使自己的文章依然无半分拘束的发挥出来，这样的文章，读起来让人感觉自然优美。而且这文章既在规则之内，却毫无拘束之感。
凡事有规则的文章让人觉得条理不清，没有半分美感。所以请别埋怨规则，他也在帮你。
让舞蹈在规则中尽情发挥
有时候，我们会在电视节目上看到一些舞蹈表演，这些表演有一般的，也有大师级别的，而两种舞蹈给人不同感受，尽管他们的舞步都是按照规则来的。
一般的`舞蹈，每一个舞步看上去都很不自然，尽管他们很遵守舞蹈规则，每个动作都做得非常到位，但是这样的舞蹈，看上去是被规则拘束的。而大师级别的舞蹈却不是这样的，他们的舞蹈看上去非常优美，旋转自如。虽然如此自然洒脱，但却并不代表他违犯了舞蹈规则，他的每一个舞步都没有触犯误导的规则，他总是在规则的边际徘徊着，但却始终没有迈出那一条界限一步。
让态度在规则面前迅速改变
很多时候我们总是会抱怨，为什么会有这么多的规则，仿佛什么都不能干。其实，为何不换个角度想想，这是因为有了规则，我们才能平安幸福的活在世上。
大多时候，我们总是喜欢抱怨规则，可是我们又何曾想过，如果这个世界上没有规则，会变成什么糟糕的样子？
所以面对规则，我们不应该有太多埋怨，我们只需要在这规则之内尽情发挥出，便可以了。规则总是时时刻刻提醒着我们该怎样去做人，所以从另一个角度出发，我认为我们应该感谢规则。
世事多变，人生无常，怎样处变而不惊，历事而从容，需要我们以守常来应万变。
人生得意，守住一颗平常心，方能淡然处之，不至于忘形；人生失意，守住一颗自信心，方能坦然面对，不至于沉沦。
守信念之常，于逆境中磨砺坚强意志。苏联作家奥斯特洛夫斯基在战斗中几次死里逃生，始终坚持为共产主义而奋斗终生的信念，最终由一个顽皮的少年成长为一个坚强的共产主义战士，他双目失明，瘫痪在床，凭借坚强的意志力和坚定的信念，创作出了一部又一部小说，激励了一代又一代人。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”这些苦即是人生之无常，在无常的逆境中守住自己的理想信念，不向命运屈服，增益其所不能，终会乘长风破万里浪，驶向理想的彼岸。
守信仰之常，于低谷中追求人生真意。太史公司马迁，遭受宫刑忍辱负重，为后人留下了“史家之绝唱”——《史记》。陶渊明不肯为五斗米而折腰，在山水田园中找到人生真意。李白安能摧眉折腰事权贵，他举杯邀明月，在开怀纵饮中高歌“天生我材必有用”。苏轼多次批判朝政，多次贬官流放，然而他贬官一方就造福一方百姓，密州赈灾，杭州修堤。乌台诗案后，死里逃生，黄州身处闲职，东坡种树，赤壁泛舟，终于在经历无数次政治风云后，成就文学的新巅峰。在人生低谷中守住中国文人的信仰，不向生活低头，另辟人生蹊径，于山重水复疑无路之处，寻一片柳暗花明的桃源寄放自己的灵魂。
守信心之常，在前行的道路上成就自我。我们要充满信心地面对人生一次又一次的挑战，一次又一次的考试。信心是赛场上的。奋起直追，是演讲中的慷慨激昂，是在一次次考试中超越自我。苏轼说“鬓微霜，又何妨。”；秋瑾说“身不得男儿列，心却比男儿烈。”我们说“我们正值青春年少，怎能甘拜下风！”在人生前行道路上守住自信心，不空喊口号，脚踏实地努力，一步一步攀登，终会凌绝顶，览众山。
以守常之心来应万变之事，这是我们中华民族的古老智慧，更是在飞速发展的当今社会需要具备的能力，这样我们才能走得更远更从容，才能诗意地栖居在这片广阔的土地上，才能勇敢地去探索浩瀚星空。
规矩是一种约束人的明文条令。规矩有很多种，像《论语》、《孝经》等经典著作中提到的道德准则是一种规矩；平时在学校、公司要遵守的纪律也是一种规矩，规矩可以约束人们的行为，也可以保障人们的一些基本权利的实现，既约束人们的自由又保障人们的自由。但是有一些规矩形同虚设，达不到目的，如何守护这些规矩就成了一个难题。
守护规矩，需要对所有人一视同仁，发挥规矩的效用。三国后期，魏国起兵伐蜀，至汉中时，钟会以许褚的儿子许仪为先锋向关内进发，不料却遇到伏兵，钟会差一点被蜀兵杀死，因是许仪之过，就准备将许仪依照军法处置（斩首）。因为许仪是许褚的儿子，许多人都劝谏钟会不要杀他，但是钟会依法行事，还是将许仪斩首示众。钟会就是凭着依法治军的行事准则，才能挺进西川，灭掉蜀汉。说明规矩只有对所有人有效时才能发挥自己本身的效用。
守护规矩，需要让人民培养规则意识。最近有一则新闻震惊了医学界：南科大某科学家声称，他们已将基因技术用到人身上，将人的基因中有关艾滋病的基因除去，生出能天生免疫艾滋病的孩子。这看似是好事，不过消息一出，国内外医学家便强烈抵制这种行为。不仅仅是因为这违背了伦理，并且基因技术已在国家法律中声明：严禁在人和动物身上使用该技术，这名科学家的行为明显是没有规则意识的。说明规矩不只是要有实效性，人们也要有意识去实现它，这样规矩才可以得到守护。
规矩如框，约束着我们的自由；规矩如盾，保障着我们的自由；规矩如剑，让我们同损害利益的行为做斗争。所以，我们要崇尚规则，让规则意识浸入人心。
水之积也厚，则负大舟为有力，德之积也厚，则建大业为有本
清 张伯行
窗外骄阳似火，窗内奋笔疾书。同样的学习，同样的考试，几天后，却是几家欢乐几家愁。为什么会出现这种不同呢？那是因为不同的学生三年来有不同坚守。
九层之台，始于垒土
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。三年来，专心听课、用心学习的同学，知识的`长河积蓄了丰盈的水源，用时方能挥洒自如。李贺驴背锦囊，苦心觅句，才有黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开的经典；梅尧臣随身携带诗袋，用心积累，才有野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝的佳句；陶宗仪瓦罐存树叶（佳句），才有《南村辍耕录》传世。没有积少成多、聚沙成塔、积腋成裘的坚守，就盖不好中考这九层之塔。
不经风雨，怎见彩虹？
挫折与磨难是人生路上的绊脚石，用好了也能成垫脚石。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。经历挫折依然恪守初心，才更显守常之重要。
2021年感动中国人物之一江梦南从小因误用药物双耳失聪，在她妈妈的不懈努力下，她不仅学会了说话，还学会了学习。江梦南一步步努力，一点点把困难踩在脚下，才终于成就了站在领奖台上的江梦南，没有这份坚守，就没有她现在的成功。
坚守初心，成就非凡
科学院院士林占熺始终牢记初心和使命，投身科技扶贫、生态治理事业，数十年如一日在闽宁研究菌草种植技术，不仅帮助数以千万计的农民种菇脱贫，还在减少水土流失、保护生态环境等方面作出了巨大贡献。他立根黄沙破岩，传递幸福，不以闽宁为限，传播文明，不以山海为远。
中国科研人坚守强国初心，才取得今天这不凡成就：神舟系列飞天，中国空间站建设，蛟龙号探海，单口径射电望远镜，汉字激光照排系统这些重大科研成果，哪一项不是令世界瞩目？哪一项不显示了我国在国际科研领域的地位？这些成就的取得是多少中国科研人员坚守平常心，焚膏继晷，呕心沥血地努力才取得了不凡的成绩！
守常
综上可知：我们要守积累学习之常，守坚持信念之常，守初心之常，方能云开见月明，做出傲人的成就，成就不平凡的人生！
岁月蹉跎，人生漫漫，回眸一笑，十里花开，你是否还在坚守着那一份信念？守得信念之常，待到云雾齐散。
守信念之常，成就他完美的功绩。在阴暗潮湿的宫廷牢房里，司马迁刚刚受了残酷的宫刑，被汉武帝宣诏整理历史书籍。尽管他受到别人的冷落，带着残躯忍辱负重，继承了他父亲生前未竟的事业，继续了他父亲生前的愿望，凭借着坚强的信念、不屈不挠的意志，夜以继日写出了“史家绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，名芳百世。
守信念之常，创造他完美的神话。西天如血，烽火起伏，面对吴国残酷蹂躏着越国的土地，生命涂炭，越王勾践陷入了绝望，他缓缓提起宝剑，竟然抹向脖颈……“大王，大王万万不可！”名为范蠡的人奔过去抱住了。“大王你这一死，死则死了，但是你有没有想过，越国的无数臣民从此也跟着越国彻底灭亡了吗？只要有一线生机，还有希望，还有希望，不是吗？”越王再活下来，此后一直没有忘记国家的耻辱，20年卧薪尝胆，破釜沉舟，也是凭着一定消灭吴国的信念。终于，三千越甲捷足先登，一举打败了强大的吴国。
守信念之常，铸就了他完美的人格。医学专家华益慰被患者誉为“值得托付生命的人”，他做过数千例手术，挽救了许多患者的生命，没有出过一次医疗事故。他不拿一分钱，不出一个错，这种极限境界，非有神圣信念不能达到，他是医术高超与人格高尚的完美结合，他用尽心血不负生命的嘱托。他一辈子只做一件事，就是对得起病人。医人、爱人，大医有魂。
守信念之常，待云雾齐散。跨越时间、年龄的界限，高扬理想、坚毅的大旗，创造生命的奇迹。为国操劳一生的。周恩来，坚守“为中华之崛起而读书”的信念，鞠躬尽瘁，死而后已；政治列车中颠簸的邓小平坚守信念，矢志不渝，写就了民族昌盛的华章；植树老人马永顺，执著地将生命融入绿色，融入了大山深处；淄博烧烤坚守经商的信念，不缺斤少两，热情服务，引得全国人民纷纷助阵；贵州“村超”坚守体育人的信念，没有假球，没有商业炒作，让全世界竖起大拇指……
“前有古人，后有来者”他们那种对信念的坚守激励我，让信念开花，让坚守永恒！守信念之常，带云雾齐散。
“历史车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡”，在每一个时代，坚定，奋进，搏击，一定是青春之常，年轻人一定是时代的弄潮儿。
一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人。年轻人有的是生力，遇见深林，可以辟成平地；遇见旷野，可以栽种树木；遇见沙漠，可以开掘井泉。一百年多年前，一群风华正茂的年轻人，遇见了一个病入膏肓，国将不国的旧中国，他们扛着救亡图存的大旗，掀起了一场轰轰烈烈的反帝反封建的五四爱国运动，他们站在时代的前沿，挥舞着铁拳，振臂高呼“宁为玉碎，不为瓦全”，他们以青春之我，创建青春之国家。在历史的舞台上，纵使时代翻涌着飓风恶浪，也撼动不了他们心中的理想信念，他们勇做时代弄潮儿，搏击风浪，身手不凡。
“只要祖国需要，我就一直练下去”。32岁的巩立姣守住了她青春之常，坚持21年，终于登上世界最高领奖台。在赛场上，进圈、滑步、投掷，一声高吼，放手一投，投出了一个中国力量，整个过程也就5秒，可为了这惊鸿赛场的5秒，巩立姣每天场下要投几百个5秒，每天练习投球200次，每天举铁800多公斤，每天衣服挤下汗水几斤。一枚小小的金牌，却承载着青春的使命，责任和担当，闪烁着青春的理想，朝气和力量。
江山代有才人出，各领风骚数百年，社会进步离不开青年，国家发展需要青年，每一代青年守住自己的责任和使命，遵循年轻人敢拼敢搏的规律，走在了时代的前沿。塞罕坝人三代人青春接力，打造万亩林海，绿色长城；冬奥会上凌空腾起的中国健儿，向世界展示了中国青年最美的模样；黄文秀放弃城市的繁华把年轻的生命留在了脱贫的战场上；在通往天宫的路上，航天英雄们用青春热血铸就航天的。辉煌；在祖国边疆，边防官兵在青春年华里守着国土，守着我们的安康。潮平两岸阔，风正一帆悬，中华民族的巨轮稳稳地行驶在时代的大潮中，无数青年勇立潮头敢为先，奋楫扬帆不畏难，他们守青春之常，引领时代潮流，他们是民族发展的方向，是国家强盛的力量。
乘风破浪正当时，不待扬鞭自奋蹄。在民族复兴的路上，我们青少年要拒绝佛系，不要躺平，守青春之常，遵敢拼之律，“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”，这才是时代青年的风采。
“寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”生活中，总有一些看似平常的事物，却蕴含着别样的美丽。守常，就是在这平凡的世界中，发现并坚守那些不变的美好。
守常，是对亲情的珍视。在岁月的长河中，父母的关爱、兄弟姐妹的陪伴，始终如一。无论风雨如何，家永远是温暖的港湾。一顿家常饭，一句贴心话，都是亲情的流露。我们常常忙碌于外界的繁华，却忽略了身边最平凡而又最珍贵的亲情。当我们停下脚步，用心去感受这份平常的爱，便能体会到其中深沉的美。
守常，是对友情的忠诚。真正的朋友，不会因时间的。流逝而疏远，不会因利益的冲突而背叛。在困难时刻，朋友伸出的援手；在快乐时分，朋友分享的笑声，这些都是友情的见证。守常的友情，没有华丽的言辞，只有默默的支持与陪伴。它如一杯清茶，初尝平淡，却越品越香。
守常，是对道德的坚守。诚实守信、善良正直、乐于助人，这些美好的品德是社会的基石。在物欲横流的时代，坚守道德底线并非易事，但正是这份坚守，让我们的心灵保持纯净，让社会充满正能量。一个小小的善举，一句真诚的道歉，都能展现出道德的光辉。
守常，也是对传统文化的传承。古老的技艺、经典的诗词、传统的节日，它们承载着民族的记忆，是我们的精神家园。在现代化的浪潮中，我们不能让这些宝贵的文化遗产被遗忘。传承和弘扬传统文化，是我们的责任和使命。
守常，并非拒绝变化，而是在变化中坚守那些永恒的价值。让我们用守常之心，去发现生活中的美，去创造更加美好的未来。
守常，是一种人生哲学，是一种处世态度，也是一种生活智慧。在当今社会，守常似乎被许多人所忽视，人们更多的关注的是“例外”，而不是“常规”。然而，我们不能忽视守常的重要性，它对我们的生活起着举足轻重的影响。
守常首先体现在我们日常生活的习惯上。无论是起床、上班、下班还是休息，我们都在不断地重复着一些常规的行为。这些行为虽然看似平凡，但却是我们生活中不可或缺的一部分。它们不仅能帮助我们节省时间和精力，还能帮助我们保持身心的健康和稳定。因此，我们应该珍视这些常规行为，而不是将它们视为束缚和限制。
守常其次体现在我们对待工作和学习的态度上。在竞争激烈的社会中，许多人为了追求更好的发展和更高的成就，往往会忽视常规的学习和工作流程。这种态度虽然有时会带来一些短期的成果，但从长远来看，却会对我们的发展和成长造成不良的影响。因此，我们应该始终保持对常规学习工作流程的尊重和遵守，从中寻找灵感和提升自己的`机会。
守常最后体现在我们处理人际关系和应对生活困境的态度上。在与人交往和面对生活困境时，我们应该保持一颗平常心，遵循常规的道德准则和处理方法。这样才能保证我们不
除了以上的守常观点，我们也需要考虑例外或者个别情况。即使是再“守常”的人生哲学，也不能完全覆盖所有的生活情况。我们仍然需要保持对例外和个别情况的关注和重视。例如，我们在学习工作中，不能完全照搬常规流程，而应该根据实际情况进行调整和创新。在处理人际关系时，我们也需要根据不同的人和情况，采取不同的方法和策略。在面对生活困境时，我们更需要灵活应对，根据具体情况选择最合适的方法和策略。因此，我们不能一味地追求守常，而应该根据实际情况进行灵活处理，保持一颗开放的心态，随时关注和调整。
综上所述，守常是一种必须被重视的人生哲学。它不仅能帮助我们节省时间和精力，保持身心的健康和稳定，还能帮助我们在面对竞争和挑战时保持冷静和理智。然而，我们也需要关注和重视例外和个别情况，根据实际情况进行灵活处理。只有将守常和灵活处理相结合，才能更好地应对生活中的各种挑战和困境。
一直以来我们都提倡“早睡早起”，不分季节的。然而，按照我国明代著名医学家、养生家万全所著的《养生四要》里对第三法时，一年四季有着不同的法时和调养。
春季的三个月，是万物复苏，生长之时，天地生气勃勃，万物竞相生长。人们要晚睡早起，不贪睡，在庭园阔步而行，披发放松形体，使人生志和春气相应和，这是养生之道。
夏季的三个月，万物茂盛秀丽，天地之气相交万物华实，人们应该晚睡早起，白天不要厌恶，使人的神志不致气恼，让英华能成果实，让人能外泄气息，好象所喜爱的在外，这是应合夏气，是养长之道。
秋季的三个月，是宽和之时，天之气急迫，地之气明显，此时人应该早睡早起，使人神志安宁，以放松秋天的形体，收敛人的神气，使得秋气平和，不要外露情绪，让人的肺气清朗。这是与秋气相适应，是养收之道。
冬天的三个月，是万物闭藏的时期，天寒地裂，滴水成冰，不要干扰人的阳气，人应该早睡晚起，人心意安闲逸，潜伏隐括，人要避寒就温，不要外露肌肤，用气后必须马上还原。这是与冬气相适应，是养藏之道。
凡是，天地之气，顺应就和畅，与之竞逐就逆反。古代的先贤圣王，创立了四季的调神方法，即：春季，人晚睡早起，在庭园阔步慢行，披散着头发放松形体，以顺应人的发陈之气，如果不顺应人的发陈之气，就会伤害人的肝脏。夏季，人晚睡早起，白天不要厌倦，使人得以外泄，以顺应人的蕃秀之气，如果不顺应人的蕃秀之气，就会伤害人的心脏。秋季，人应该早起，收敛人的神气，以顺应人的容平之气，如果不顺应人的容平之气，就会损害人的`肺脏。冬季，人应该早睡晚起，一定要等到阳光晒照到大地时才起床，不要裸露肌肤，以顺应人的闭藏之气，不顺应人的闭藏之气，就会损害人的肾脏。
那么，我们是不是也应该考虑不能一味地早睡早起，而是要与时俱化，随时序的变化而变化。也就是说，随四季的更替而不断地变换我们的作习时间，顺应季节变化，应和自然，强健身体——春夏晚睡早起，秋季早睡早起，冬天早睡晚起。
“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”人生在世，需有守常之心，方能行稳致远。
守常，是对初心的坚守。古往今来，多少仁人志士在追求理想的道路上，始终坚守着自己的初心。苏武牧羊北海，十九年持节不屈，初心不改；陶渊明不为五斗米折腰，回归田园，坚守内心的宁静与淡泊。正是这份对初心的坚守，让他们的名字在历史的长河中熠熠生辉。在当今社会，诱惑繁多，我们更应坚守初心，不被功名利禄所迷惑，方能在人生的道路上坚定前行。
守常，是对规则的尊重。“没有规矩，不成方圆。”社会的正常运转离不开规则的约束。交通规则保障着道路的安全与畅通，法律制度维护着社会的公平与正义。我们每个人都应遵守规则，不闯红灯、不违法乱纪，以规则为准绳，规范自己的言行。只有这样，社会才能和谐有序，我们的生活才能安定美好。
守常，是对责任的担当。在家庭中，我们要承担起孝敬父母、关爱子女的。责任；在工作中，我们要尽职尽责，努力完成各项任务；在社会中，我们要关心他人，积极参与公益活动。只有勇于担当责任，我们才能成为一个有价值的人，为社会的发展贡献自己的力量。
然而，守常并非墨守成规、一成不变。在坚守原则的基础上，我们也要根据实际情况灵活变通，以适应时代的发展和变化。但这种变通绝不是抛弃守常，而是在守常的基础上进行的创新与发展。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”让我们怀揣守常之心，在人生的旅途中稳步前行，迎接更加美好的未来。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
从小我就喜欢书法，练习了9年，深谙书法之道。正值青春年华，坚守我的书法之常，描绘我的青春之画！
双手捧砚，拂去灰尘，碾开那柔软的狼毫，我感觉到一束久别重逢的微光流进窄窄的心湖。墨香逐渐浓厚，铺开一张雪白的宣纸，那纸上烟雾氤氲，展现出一条青石小径。润饱墨汁的笔尖与宣纸融合的那一刹那，展开了我的青春画卷。
我的手上下起伏着，一个笔锋一个婉转，勾勒美妙。浓墨在宣纸上渲染开，像母亲温柔地亲吻襁褓中的婴儿，细腻柔和。犹思戎马一生——苍茫寂寥的东北大地，狂风舞动着沉寂的黑土沙砾，星星点点的白杨点缀着一条无人问津的驿道。卷土黄沙掩埋了一具具为国捐躯的骨骸。笔锋一转，宣纸上湖水粼粼，在细雨间折射出一片潋滟的光影。然而这潋滟却须臾便逝，一闪又疾疾地遁入水气中，有小家碧玉的娇羞，又不失大家闺秀的恬静。樱花漫漫，落至于肩。黛粉的花瓣遍布着整片蔚蓝的天。花虽落，香犹在。芬芳幽幽，悠悠我心。那一抹甜美的香抑制了心中扰人的喧哗。笔尖上有一个怎样的世界啊！那就是我的青春画卷。
晨曦惊扰了流水潺潺，浓墨追逐着青春画卷。
横是江南水乡翠绿幽雅的湖面；也是我月光作伴读书的踏实肯干；撇是塞外阡陌翩翩起舞的杨柳；也是我不言放弃坚持的题海遨游；竖是西北大漠扶摇直上的。孤烟；也是我反复练习吃苦的满头大汗……
或篆或隶或行或草或楷，笔杆中蓄势勃发的温柔化在苍劲妍丽的笔迹中，悉数绽开在如莲的宣纸上，解开了我失利的心结，重拾了我丧失的勇气，给予了我一束明丽的光。如父母给了我温柔，如老师给了我信心，心灵仿若洗尽铅华，获得涅槃。那一方古砚，成了最明媚的日光，成了青春画卷上最坚实的底盘。
书法的精妙，“书在有笔墨处，妙在无笔墨处”。“无”指留白、空白，这种“空白”就好比音乐中“戛然而止”，就好比题海遨游中的“顿时开悟”，山重水复疑无路，柳暗花明又一村啊！墨迹是阴，宣纸是阳，阴阳间日光熹微。心境豁然明朗。书法和学习是相通的！我的书法，我的青春！
磨浓墨一砚，展宣纸一卷，嗅芬芳一袭，觅微光一束。随着浓墨与花香嵌入娴静的灵魂。心结已解，浅笑嫣然。
坚守我的书法之常，描绘我的青春之画！
时代的洪流滚滚向前，日新月异的科技与思潮不断冲击着我们的生活。在这瞬息万变的世界中，“守常”与“创新”如同鸟之双翼，车之双轮，相辅相成，缺一不可。
守常，乃坚守平常之道，是对传统的尊重与传承。中华民族五千年的文明史，蕴含着无尽的智慧和精神财富。“仁义礼智信”的道德准则，“温良恭俭让”的处世态度，这些传统美德如璀璨的星辰，照亮了我们前行的道路。又如古老的中医药文化，历经数千年的实践与积累，依然在守护着人们的健康。若抛弃这些平常之道，我们将如无根之木、无源之水，失去立足的根基。
然而，仅仅守常是不够的。一味地因循守旧，会让我们陷入停滞不前的困境。因此，创新成为了时代发展的必然要求。从古代的四大发明到现代的高铁、5G 技术，创新的'力量推动着社会不断进步。创新让我们能够突破常规，开拓新的领域，创造更多的可能。
守常为本，创新为翼，方能实现个人的成长与社会的发展。屠呦呦团队坚守中医药的传统理论，同时运用现代科学技术进行创新研究，最终发现青蒿� 故宫博物院在保留古建筑风貌的基础上，借助互联网技术推出数字故宫，让更多人领略到了传统文化的魅力。
对于我们中学生来说，在学习中既要扎实掌握基础知识，遵循学习的规律，又要敢于质疑，勇于探索新的学习方法和思路。只有这样，我们才能在未来的人生道路上，既有坚守初心的定力，又有开拓进取的勇气。
“满眼生机转化钧，天工人巧日争新。”让我们在守常中坚守根本，在创新中拥抱未来，书写属于我们的精彩篇章！
一看到《管子》中“故法而守常”的这一句，我立刻想起了那个八字胡子的人——李大钊，字守常。
暑假看过电视剧《觉醒年代》，其中有这样一段。胡适问李大钊：“守常兄，你一个堂堂的北大教授青年导师，亲自上街撒传单，成何体统啊？”李大钊的回答是：“我从来没把我李大钊看得比别人高一等。”他建议胡适去长辛店看看那些破败不堪的工棚，去津浦线看看那些饿殍千里的。难民，再去前门大街看看那些沿街乞讨的乞丐，然后发出振聋发聩的一问：“我们难道不该为他们干点什么吗？”是的，工人、难民、乞丐们也想光鲜亮丽地活着，可是在这样的世道，能够吗？
在胡适看来，我们是士啊，是高级阶层，自古以来高于百姓不是常理吗？可是正如鲁迅先生所质疑的：“从来如此，便对么？”大钊先生要守的“常”，绝不是这种人压迫人人剥削人的“常”，他要守的，是孔子的“当仁不让”，孟子的“舍身取义”；是张载的“横渠四问”，范公的“两字关情”；是于少保“愿得苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，林文忠“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；是孙中山“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，周恩来“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”。
许多事情，哪怕不合理，一旦形成常例，便万难改变；如果计较得失，计较毁誉，那根本就无法做。然而，总有人不愿再看到“城头变幻大王旗”，宁可赔上一世性命，也要“敢教日月换新天”，他们都有一个共同的心愿：倘若天下安乐，我等愿渔樵耕读，江湖浪迹；倘若盛世将倾，深渊在侧，我辈当万死以赴，殒身不恤。
守常先生在《青春》中说，青年于“尘尘刹刹”中“宜有江流不转之精神，肩兹砥柱中流之责任”，绵绵用力，久久为功，负笈担囊，扬鞭奋蹄，一路上，澎湃着饮冰难凉之滚烫热血，饱览着平原尽头之无限春山。