在现实生活或工作学习中，大家都接触过古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？的小编精心为您带来了荷花的古诗词最新8篇，希望可以启发、帮助到大家。
浣溪沙·荷花
苏轼 〔宋代〕
四面垂杨十里荷，问云何处最花多。画楼南畔夕阳和。
天气乍凉人寂寞，光阴须得酒消磨。且来花里听笙歌。
摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残
李璟 〔五代〕
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。（何限恨 一作：无限恨）
清·石涛
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。
相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
《西洲曲》
【南朝】乐府民歌
......
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
......
全诗感情温婉细腻，清辞俊语，连翩不绝。诗句中“莲”与“怜”谐音双关，这种双关隐语的运用将年轻女子借采莲来表达对情人的爱慕与思念之情展现得十分委婉含蓄。
隋唐以后，荷花的栽培技艺进一步提高，而这一时期又是古诗发展的巅峰时期，因此大量咏荷佳作也不断涌现，其中经典名句更是俯拾皆是。
唐·王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
1、采莲曲
[唐]王昌龄
荷叶罗裙一色裁，
芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，
闻歌始觉有人来。
2、古风
[唐]李白
碧荷生幽泉，
朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，
密叶罗青烟。
秀色粉绝世，
馨香谁为传？
坐看飞霜满，
凋此红芳年。
结根未得所，
愿托华池边。
3、夏日南亭怀辛大
[唐]孟浩然
山光忽西落，
池月渐东上。
散发乘夕凉，
开轩卧闲敞。
荷风送香气，
竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，
恨无知音赏。
感此怀故人，
中宵劳梦想。
4、《无题·其二》
[唐]李商隐
飒飒东风细雨来，
芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，
玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，
宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，
一寸相思一寸灰。
5、莲 花
唐 温庭筠
绿塘摇滟接星津，
轧轧兰桡入白草。
应为洛神波上袜，
至今莲蕊有香尘。
6、莲 唐
唐彦谦
新莲映多浦，
迢递绿塘东。
静影摇波月，
寒香映水风。
金尘飘落蕊，
玉露洗残红。
看著余芳少，
无人问的中。
7、咏双开莲花
唐·刘商
菡萏新花晓并开，
浓妆美笑面相隈。
西方采画迦陵鸟，
早晚双飞池上来。
8、芙 蓉
唐 温庭筠
刺茎澹荡碧，
花片参差红。
吴歌秋水冷，
湘庙夜云空。
浓艳香露里，
美人清镜中。
南楼未归容，
一夕练塘东。
9、独芙蓉
唐 王贞白
方塘清晓镜，
独照玉容秋。
蠹芰不相采，
敛苹空自愁。
日斜还顾影，
风起强垂头。
芳意羡何物，
双双鸂鸟游。
10、夏日南亭怀辛大蓉
孟浩然
山光忽西落，
池月渐东上。
散发乘夕凉，
开轩卧闲敞。
荷风送香气，
竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，
恨无知音赏。
感此怀故人，
中宵劳梦想。
1、泉眼无声细细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》
2、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开《采莲曲》
3、芰荷迭映蔚，蒲稗相因依《石壁精舍还湖中作》
4、采莲南塘秋，莲花过人头《西洲曲》
5、池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影《紫菱洲歌》
6、攀荷弄其珠，荡漾不成圆《折荷有赠》
7、镜湖三百里，菡萏发荷花《子夜吴歌？夏歌》
8、白莲种山净无尘，千古风流社里人《东林寺》
9、下有青污泥，馨香无复全《京兆府栽莲》
10、荷香销晚夏，菊气入新秋《晚泊江镇》
11、绿竹含新粉，红莲落故衣《山居即事》
12、当轩对樽酒，四面芙蓉开《临湖亭》
13、荷风送香气，竹露滴清响《夏日南亭怀辛大》
14、竹色溪下绿，荷花镜里香《别储邕之剡中》
15、圆荷浮小叶，细麦落轻花《为农》
16、风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香《狂夫》
17、水面清圆，一一风荷举《苏幕遮》
18、荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵《湖上寓居》
19、胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光《鹧鸪天？赏荷》
20、微雨过，小荷翻，榴花开欲燃《阮郎归？初夏》
21、燕园不可采莲，莲叶空自田田 无鱼戏在莲中 我亦难入莲间。《采莲》
22、清塘引水下藕根，春风带露沾侬身。待到花开如满月，览胜谁记种莲人。《种莲》
23、陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉。《赞莲》
24、池塘一夜风雨，开起万朵红玉； 怜君自来高格，爱莲谁若敦颐。 《咏莲》
25、绿杨堤畔闹荷花。——仲殊《南柯子·十里青山远》
26、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》
27、花中君子来哪方，婷婷玉立展娇容。暖日和风香不尽，伸枝展叶碧无穷。纵使清凉遮炎夏，为甚委靡躲寒冬。既然不愿纤尘染，何必立身淤泥中。《问莲》
28、炎夏雨后月，春归花寂寞。满塘素红碧，风起玉珠落。《赏莲》
29、京北秋来风景异，天高云淡雁迷离；踏破铁岭无觅处，寻遍荷塘空水遗；无可奈何秋睡去，仙衣胜雪倾心起；何故幽叹无缘见，夏风十里一潭碧。 《梦莲》
30、友人致电来，邀我游苑址。斜风雨数点，新月柳几枝。行到近春园，立观荷花池。莲花迎我至，婀娜我自痴。《访莲》
1、[宋]黄庭坚《同景文丈咏莲塘》
塘上勾帘对晚香，半斜红日已侵床。
江妃羞出凌波袜，长在高荷扇影凉。
2、[宋]梅询《武林山十咏·莲花峰》
巨石如芙蕖，天然匪雕饰。
盘礴峰顶边，婵娟秋江侧。
涉川试谁探，作砺当自惜。
坐与荣落同，正心未尝易。
3、[宋]杜衍《咏莲》
凿破苍苔涨作池，芰荷分得绿参差。
晓开一朵烟波上，似画真妇出浴时。
4、《梢青 藏头》马钰
轮不催生灭。焰里莲开五叶。得金花，成芝草，分无阙。生马钰愚人，然悟家缘痛切。劈恩山，明千古，谈心月。
5、《翰林斋宿》文徵明
春星烂熳烛薇垣，独拥青绫向夜阑。
宫漏隔花银箭永，莲灯垂烬玉堂寒。
坐聆宵柝霜围屋，想见郊禋月满坛。
铃索无风尘土远，始知仙署逼金銮。
“荷”被称为“活化石”，是被子植物中起源最早的植物之一。在人类出现以前，大约十万年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候温湿，高达数十米的蕨类植物遍布地球各个角落。大部分种子植物无法生存，只有少数生命力极强的种子植物生长在这个恐龙，蕨类植物称霸的地球上。其中，有一种今天人们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在中国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了一亿多年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在人们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。从出土文物看：在河南省郑州市北部大河村发掘的“仰韶文化”房基遗址，发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子，经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。
古植物学家徐仁教授，曾于20世纪70年代在柴达木盆地发现荷叶化石，历史至少有1000万年。1973年在浙江余姚县距今7000年前的“河姆渡文化”遗址出土的文物中，发现有荷花的花粉化石；同年又在河南郑州市距今5000多年前的“仰韶文化”遗址中发现两粒炭化莲子。西周初期（公元前Ⅱ世纪），古人食用蔬菜约40余种，藕是其中之一。《峪经》中有“腮有荷华”之句，意指中国大地上凡有沼泽水域的地方，都生长着荷花。中国是世界上栽培莲花最多的国家之一。
自公元前11世纪起，中国从漫长的奴隶制社会进入了封建制时代——西周。荷花也在这时期里从湖畔沼泽的野生状态走进了人们的田间池塘。《周书》载有“薮泽已竭，既莲掘藕。”可见，当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了。到了春秋时期，人们将荷花各部分器官分别定了专名。中国最早的字典，汉初时的《尔雅》就记有：“荷，芙蕖，其茎茄，其叶，其本密，其画菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。”对荷花的了解已有一定的概念。
荷花以它的实用性走进了人们的劳动和生活，同时，也凭借它艳丽的色彩，幽雅的风姿深入到人们的精神世界。中国最早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述“山有扶苏，隰与荷花”，“彼泽之陂，有蒲有荷”。荷花作为观赏植物引种至园池栽植，最早是在公元前473年，吴王夫差在他的离宫（即苏州灵岩山）为宠妃西施赏荷而修筑的“玩花池”。春秋时期青铜工艺珍品“莲鹤方壶”（通高118厘米，故宫博物院馆藏）则从美术方面，反映了荷花对时代精神所起的重要作用，这件工艺珍品取材于真实的自然界，荷花花纹概括形象，龙和螭跃跃欲动。可见，荷花被神化的龙、螭及仙鹤一样，成为人们心目中崇高圣洁的象征。