先天下忧而忧后天下乐而乐议论文(精彩10篇)

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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐作文 篇1

公元1046年,范仲淹应滕子京之邀,登岳阳楼,作《岳阳楼记》。观洞庭湖之景,想家国之大事,写下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一千古名句,其远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄一直为后世所赞颂。

从古至今,忧国忧民之志士从来不乏其人,前可见古人,后犹见来者。范仲淹写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这句话也是其一生的写照,范仲淹抛家舍业,与韩琦共同镇守陕西,屡次击退西夏、契丹军队的侵略,保护着国家的安全;文天祥在元军兵临城下之际,虽然明知凶多吉少,可为了家国天下,置生死于度外,多次从元军的魔掌中逃脱,以期重振旗鼓,为国雪耻,真乃国士也!

古人已远逝,国士今犹在!历史长河滚滚而去,当我们的目光触及近现代的中国史,毛泽东、周恩来、彭德怀……等英杰辈出,长征、抗日战争、解放战争的一次次胜利为中国人民打开旧思想、帝国主义的枷锁。他们舍生忘死,他们前仆后继,他们一次又一次地倒了下去,可他们一次又一次地再站了起来。因为他们的心中装着国家,装着人民,他们时时刻刻奉行着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

天下兴亡,匹夫有责。身为华夏子女,我们难道不应该为国家和社会做出力所能及的贡献吗?我们要有“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国主义思想。

先天下忧而忧后天下乐而乐议论文 篇2

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐这种朴素无私的思想不是现代人说的,而是900年前的范仲淹说的。

范仲淹是宋代著名官员,杰出的政治家和作家。&范仲淹的一生只是范仲淹一生的写照。他离家出走,和韩琪一起守卫陕西。他多次击败西夏和契丹的入侵,维护了国家的安全。在太阳和城市被长烟和夕阳所封闭的荒山荒山上,他曾思念过自己的家,思索着“家里一杯浊酒”的诗句。然而,他认为他在那里花了半辈子的时间在吃东西和喝水。是 啊!&如果你想以这样的身份为国效力,你不必出生在玉门关。

&救了国家幸福的人,首先表达了对国家的忧虑。

元军被围攻时,文天祥知道去谈判是非常危险和吉祥的。考虑到国事在这里,他不能爱自己。为了挽回国耻,他几次将自己的生死置于元军的控制之下。临终时他决心拯救祖国。在导游书的序言中,他发誓:“生不能救国,死了还是凶猛的鬼魂来袭击盗贼”。在一首诗中,他还发出了一首悲壮悲壮的挽歌:谁从古到今生生不息,留下一颗忠诚的心来反映历史。是不是让世界首先感到担忧?

在我们争取民族解放的斗争中,有那么多忧国忧民的仁人志士。无数革命先烈英勇奋战,用鲜血染红红旗,为了让世界幸福;。斗争的幸存者看到革命的胜利和人民的翻身,感到极为欣慰。

如果你想在世界幸福之后快乐,你必须先为世界担忧;。只有先做天下的烦恼和烦恼,我们才能在世界之后快乐;。苏联著名教育家加里宁说,要想成为自己幸福的工匠和创造者,首先要成为全体工农幸福的工匠和创造者。当他成为所有工农幸福的工匠和创造者时,他就成了自己幸福的创造者。这是世界上第一种烦恼和第二种快乐的具体解释。

唐代诗人高适曾说:“人要以自己为荣,他主张有志气的人要报效国家,走遍四方。”。前辈前辈还可以,更不用说社会主义时代的青年了吗?要赋予新时代的思想内容,珍惜祖国,放眼世界,树立公而忘私的世界观,投身于四个现代化建设,为人民和祖国奉献生命。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐作文 篇3

每个人在社会上都有自己的身份。范仲淹是参知政事相当于今天的国务委。在《岳阳楼记》中他表明要先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这句名言流传甚广,成为了古今无数官人的座右铭。然,我认为它不适用于绝大多数人。

天下忧,天下百姓在担忧什么?忧衣不遮体,忧食不果腹。我们都明白陶渊明笔下的'世外桃源,那只是想象的结晶,若一直担忧着天下之忧,你会发现这样的情感还很难消失,或许会让自己一生都处在忧愁之中但未尝不可,有了负面情绪,才想更努力地创造出积极的,美好的未来。源动力如此,无疑会推进时代的进步。以上是客观的看先天下之忧而忧。

不过,理论和实际往往有差异,有谁能够一辈子活在忧愁之中呢?我想大部分普通人难以做到。少数像范仲淹一样的人物,必是肩负重任,心怀家国的真君子。那就别忧天下了?不,新时代青年应家事国事天下事,事事关心!在忧中成长,我们有必不可少的养分乐。

所谓天下,往小了说是国家,往大了说是世界。前文先天下之忧不可先重抑郁之忧,那样将永无天日。乐却相反,任何人都最好学会在天下各处找到自己的乐。自己的乐,我指应属于你的乐,而非通过取笑他人以获得病态的快乐。天下很广阔,请在忧国忧民之时,不要忘了善待自己。《西门行》言:今日不作乐,当待何时。看似格局很小,其实不然。忧是宏观上对天下人畜草木的看法,乐是微观上对自己内心的态度。范仲淹也有忧心,却即使被贬官多次,仍与民同乐,总是治得一方水土风调雨顺,几番事业百废俱兴。

乐是忧的基础。纵然后者对社会的作用更大,前者也同样重要。就像一朵花,不能没有绿叶来输送养分。一个完美的人格中忧与乐二者缺一不可。范老的抗打击能力强到不独乐,是万里挑一的神人,他的一生中忧远多与乐。但人生在世,我认为诸君大可以学习一半创新一半:

先天下之忧而忧,先天下之乐而乐。

先天下忧而忧后天下乐而乐议论文 篇4

我们经常在说“事不关己高高挂起”的言语,我们仿佛也陷入了这样的生活怪圈之中。但是遥望宋代诗人范仲淹却不满足于此,他在《岳阳楼记》中酣畅淋漓的写道“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱。他不满足于自己安逸的生活,而是将解决天下苍生的苦楚为己任,立志要为国为民。然后这在这句诗中“先”“后”二字更是值得我们品味。

身为北宋大臣的范仲淹深刻认识到北宋面对的危机,他亲自上前参加过战争,打击过西夏,他也明白国家面临的问题,因此夜不能寐,食不甘味,这便是先忧。古今中外何曾少过这样的人,六出祁山,受命于危难之间的诸葛亮,他并是不是不知道蜀国和他国实力悬殊很大,但是他却一直坚持,直到最后倒在病床之上,却还是将自己遗愿传承给了自己最为信赖的人。

疫情之下的中国,全国上下都是人心惶惶,有人在逃离武汉,有人甚至逃离了中国。但是伟大的民族总是会有很多伟大的人,医护人员们逆流而上,背负着历史的任务,肩负着国家的未来。他们战胜病毒,更是战胜了自己。国家安康,人民安乐,这何尝不是英雄的后乐呢?

自古以来,有许多的仁义之士为天下之危而忧,为了国家,为了民族,用生命以解天下之需。今天我们正处在一个和平的时代, 它并不需要我们每个人视死如归, 但仍旧需要我们有勇于肩负历史责任的勇气。当前我国正处在现代化建设的关键时刻,有机遇,有挑战,更需要我们有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐而乐"的精神。

先天下忧而忧后天下乐而乐议论文 篇5

要论天下英雄,我们纵观我中华上下几千年历史,那叱咤风云的英雄人物,无一不是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的。

话说庆历四年滕子京虽左迁巴陵郡,但他并没有因此而冷淡人民。到巴陵郡后,见县内百业俱废,忧国忧民之愁即上心头,他抛开个人的不幸,全心全意地为百姓谋幸福。第二年果真能让巴陵发生了“政通人和,百废俱兴”的翻天覆地的变化。滕子京处悲不悲,顽强地以民为重,以国事为重,在封建社会的官员中,这种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、唯政通人和是求的精神是何等可贵,何等伟大啊!因而他在我们的心目中,在老百姓的心目中,他是一位叱咤风云的大英雄!

古代英雄如此,今天的英雄也是如此。在抗日战争年代,鲁迅在日本学医,但一次观看电影时感受到国民的麻木,悲愤无比,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负,让他决心要唤醒国民,便毅然决然地弃医从文,以笔为枪,在文坛上叱咤风云,呼吁人民起来救国救亡。他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚品格流芳百世。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”造福人民,铸就英雄。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐作文 篇6

北宋政治家、文学家范仲淹在《岳阳楼记》一文中,抒发了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想。近千年来,这句格言一直影响、教育着后人。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就是把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血。历史上的文天祥在国家危亡之时,置个人生命于不顾,明知凶多吉少,念及“国家至此”,毅然前往和元军谈判;被捕后,几度挣脱敌人魔掌,以期重整旗鼓,收复大宋江山,表现了这种精神;1958年庐山会议上,彭德怀元帅冒着丢官舍命的危险,反映民情,说出真话。他为人民忧,为人民愁,为人民大声疾呼,尽管被罢官,仍然矢志不移,真正做到了忧在百姓前,为人民鞠身弓尽瘁。

国家的利益与个人的私欲这组矛盾,从古到今始终在拷问着每个人的灵魂。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,胸怀这种忧乐观的人,理想远大,精神崇高,追求真理,视国家民族的振兴为己任,与人民同呼吸,共命运。文天祥、彭德怀不正是这样不平凡的人吗?相反,有的人经不起物欲的引诱,享一时之乐,贪一己之利,而置国家、人民的利益而不顾,鬼迷心窍,灵魂丑恶,行径肮脏,犯下了损害国家、人民利益的罪行。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是一个人世界观的反映。要真正做到这一点。必须加强品德修养,陶冶自己的情操,向历代民族英雄和志士仁人学习,汲取其精神滋养。在改革开放的今天,外面的世界真精彩,各种诱惑接踵而来。这就更加要求我们,尤其是领导干部,守住自己的精神家园,时刻记住自己手中的权力是人民赋予,并代表着人民,自己是人民的公仆,且慢行乐,切勿忘忧,更不能大肆挥霍,贪污受贿,中饱私囊,为一己之乐,造成百姓之忧、国家之忧。

愿“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”像一口古老的洪钟,常鸣在人们的心间。

心系天下,为国之复兴而奋斗 篇7

刘舒心

古有范文正云:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”今有我言:“心系天下,为国之复兴而奋斗。”

在动荡战乱的安史之乱时,有诗圣杜甫在亲睹长安城的荒凉景象发出“国破山河在,城春草木深”的感叹,为祖国而花白了头发,甚至“浑欲不胜簪”,他独居茅屋却有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的宽广博大胸襟和心系天下的爱国情怀。像杜甫与范仲淹一样有远大的理想抱负的优秀中华儿女们不顾自己,先想如何挽救国家,他们把“丈夫四方志,安可辞固穷”作为自己的人生信条,心系天下,为国之强大而奉献自己的一生。

忧国忧民的陆游虽然“僵卧孤村”,“双鬓向人无再青”,却“尚思为国戍轮台”,“一身报国有万死”,即使入睡,也会梦到“铁马冰河”,足以显露作者的忧国忧民,时刻准备着奔赴战场,报效祖国的愿望,作者虽“烈士暮年”,仍有“壮心不已”的豪气。

近代,中国遭受了前所未有的侵略与打击,中国人民一度一蹶不振,而那时鲁迅先生站起来了,他大声呼告:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才真进步”;诗人艾青也嘶哑地歌唱:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”他们都是以笔为枪,在洁白的纸上进行着救国救民的战斗。据理力争为尊严,出力流汗为强盛,英雄的人民谱写了一曲曲动人之歌。

一生为国铸盾,映照百年风云。程开甲院士为国家毅然奔赴罗布泊,在条件艰苦的西北大漠开启了中国核武器研究的征程,他放弃国外优渥的待遇,只为那一颗爱国心。他在国家需要之时,不顾一切的燃烧生命,为国之复兴而奋斗。如今,斯人已逝,但程开甲的名字将永载共和国的史册!他一片赤诚,一生奉献,这一切都和祖国紧紧相连。像程开甲院士一样,无数的优秀的中华儿女在祖国的大地上努力奋斗着,他们都是心系天下,为国之复兴而奋斗着!

新时代,习近平主席提出了实现中国梦的伟大目标,让我们每一个中华儿女都心系天下,为实现伟大的中国梦而努力奋斗!

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 篇8

范仲淹应友之邀,在岳阳楼上挥毫写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”自此,这成了为官的准则。

范仲淹先生生活在兵戈四起,战火纷飞的北宋王朝,这注定了他纵然奇才旷世,纵然忧国忧民,也终究免不了被朝廷所抛弃。

北宋的重文轻武使这个脆弱的王朝面临着严重的戎狄外患。国难当前,范先生以书生之躯毅然奔赴战场,弃笔提刀。“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。”恰似当年的霍去病将军,将敌人拒之于边关之外,以换江山社稷无忧,黎民百姓安康。

边关风沙烈,漠北霜雪寒,但范先生始终认为这一切都是值得的。因为他和众将士们在这里受的每一分苦,都是为了他们的君王不受外族辱,百姓不受战火之苦。为祖国分忧,这应当是他的骄傲。

然而,“我本将心向明月,奈何明月照沟渠。”并非所有的一腔热忱都能换来惺惺相惜,黑暗腐败的朝廷远比边关苦寒可作文怕。

回朝之后,范先生对存在问题的朝政提出质疑,与朝中一众奸佞斗智斗勇,可命运与君王并未眷顾于他。一次又一次的不低头,换来的是一次又一次的贬谪。被贬的地方越来越偏远,前来送行的官员也越来越少。朝中的黑暗势力一手遮天,已经不是他可以抵抗的了。

即便如此,他也没有忘记天下的泱泱众生。他的君王可以不要他,但他祖国的人民需要他。

他数年如一日吃着白粥与咸菜,把自己的钱财匀出来资助投奔来的穷苦求学者。他提携了不计其数的后生,救助了不计其数的百姓。就连他辞世的前夕,还忙碌在赈灾的事上。或许他的日子还没有大部分百姓过的好,可却乐在其中。

范先生谥号“文正”,意为立德立功立言者,算是一个安慰吧。他的一生都在为了天下忧愁,为了天下欢乐。不得不说,范仲淹这一生,便是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的最鲜活的写照。

先天下忧而忧后天下乐而乐议论文 篇9

“先天下之忧而忧,乐天下之乐而乐”,范仲淹的这句话让我感触颇多。古往今来,这样的人有,但不多。我倒认为忧天下而后快乐。

忧天下后快乐,天下不平,有何乐?故此苏轼从小便立志苦读有远大抱负,少年成名,光芒璀璨,可当官后因坚持自己的正确观点被一贬再贬。他憎恶小人,自认为不吐不快,这又被贬好吗?在我看来这是自讨苦吃,可他却依旧如此。

他为民担忧,每到一个被贬之地都尽力安抚这一方百姓,让天下安生,无战事,人民幸福。就这样,每当他走时总有人送他,正如他所写的那样“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情。”

他就是位忧国忧民的人,如范仲淹所写的那样:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”他说百姓乐我方乐,只要百姓好,自己被一贬再贬又何妨。所以“一蓑烟雨任平生”成了他的馈赠。他对国家时天下苍生的无悔的信念让他被后人所赞颂。

古人如此,今人又何曾不是如此。中国未走出黑暗时,出现了一群的有志青年,他们为国担忧,为人民担忧。他们因此奋力要拯救中国。毛泽东这位伟人,他有远大抱负,他终建立新中国,解放了人民,拯救了中国。他无比高兴的站在那高处,向着这崭新的中国所呐喊。他有过之后,并让国家更好,之后才满怀乐意的安度后生。

从古至今,这样的人说多不多说少不少也有几个,作为现在的我们,也应如他们一样心怀天下,有祖国,有人民,为国家所担心所牵挂,之后在国家更强大时,自豪着、幸福着……让我们一同如他们一样有报国之志,远大理想,让国家更好。

先天下忧而忧后天下乐而乐议论文 篇10

旧时,范文正说:“先天下忧忧忧,后天下乐而乐”,现在我说:“我的心是天下,为振兴国家而奋斗。”

在饱受战火蹂躏的安石起义时期,有一位诗人杜甫亲眼目睹了长安城的荒凉景象。他感叹道:“国家破败,山河在这里,城市绿树成荫”。为了祖国,他白发苍苍,甚至“贪得无厌,不戴发夹”。他一个人住在茅草屋里,但他心胸开阔,胸襟开阔,有一种爱护世界的爱国情怀。像杜甫、范仲淹一样,有远大理想和抱负的优秀中国人,不顾一切,首先想到的是如何救国。他们把“丈夫的志向,告别贫困的勇气”作为人生信条。他们关心世界,为国家的强盛献身。

忧国忧民的陆游虽然“孤立无援”、“庙宇不再绿于民”,但他仍然“想着为国家守护车轮平台”,“一生为国家服务”。即使睡着了,他也会梦到“铁马冰川”,这足以表达他对国家和人民的关怀,时刻准备着奔赴战场报效祖国。虽然作者是“烈士垂暮之年”,但他仍然有着“远大抱负”。

近代以来,中国遭受了前所未有的侵略和攻击,中国人民一度陷入了沮丧的状态。当时,鲁迅先生站起来大喊:“只有人民的灵魂才是宝贵的,只有发扬光大,中国才能真正进步”;诗人艾青也声嘶力竭地唱着:“为什么我总是热泪盈眶,因为我深爱这片土地”,他们都是以笔为枪,在白纸上为救国救民而奋斗。为尊严而奋斗,为繁荣而汗流浃背,英雄们谱写了一首动人的歌。

他一生为国家铸造了盾牌,反映了世纪的沧桑。程开甲院士毅然奔赴罗布泊,在严酷的西北沙漠开启了中国核武器研究的征程。为了爱国,他放弃了对外国的优待。当国家需要他时,他不计后果地烧了自己的生命,为国家的复兴而奋斗。如今,思人已死,但程开甲的名字将永远记录在共和国历史上!他一生真诚奉献,与祖国息息相关。像程开甲院士一样,无数优秀的中国人正在为祖国而努力。他们都关心世界,为国家的复兴而奋斗!

在新的历史时期,让每一个中国人都有一颗胸怀,为伟大的中国梦而奋斗。

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