托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”这话蕴涵着深刻的人生哲理，也是针对欲望越来，人越贪婪，越易致祸而言的。古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者不计其数。书痴者文必工，艺痴者技必良，如下是勤劳的小编醉清风给大家找到的13篇知足常乐议论文的相关文章，欢迎借鉴，希望对大家有所启发。
有一句俗话叫做“知足者常乐”，自我从学完了语文书上《怀疑与学问》这一课，我就对这句话有所怀疑了。
在学习《怀疑与学问》这篇课文的时候，我惊异的发现，原来有那么多的地方值得我们怀疑，同时也了解到了怀疑的重要性。从那时起我就开始怀疑知足者是否常乐。经过很多事例的验证，才证实了我的怀疑是正确的。
“知足者常乐”从某种意义上讲并不为过，但我并不对他持肯定的态度，因为我认为知足者并不都是常乐的。陶渊明是一个很典型的知足常乐者，他很满足现壮，安乐的生活，但有些知足的人确笑不到最后。我以前看到过这样一个故事，说的就是很久以前有两个人，一个有钱另一个确很穷，他们俩同时都买了个小官当，穷的那个人比较有志气，就想把官做大了，但是有钱的确不那么想，他觉得一天无幽无虑的生活挺好，就放弃了生官的机会，结果穷人做了大官，有钱的小官由于一些地方不公证，结果被那个穷大官给免了职。从这里就验证了我的怀疑“知足者未必常乐”。
还有一个我身上的事例，我就是因为太满足做一个中等生，所以导致现在的结果，连中等生都占不上，我觉得这完全都是由于我太满足于眼前的成绩，满足于那点点的几分，失去了理想，没有了动力，失去了追求的信念。我觉得我们不应该满足于现壮，我们要拼搏，为自己的理想而奋斗，只有那样我们才能创造更美好的成绩，才能把我们的祖国建设的更加美好。
同学们去随意的发挥吧，新世纪需要这样的人才，让我们为了自己的目标争取吧。随着现代科技的发展，知足常乐的人已经被淘汰了，“知足常乐”因此也成为了贬义词，所以不要让“知足常乐”这样的坏名声落到我们的身上。
古人云：人生不如意事十之八九！但是，我相信我们有一个良好的心态，有一颗知足的心，就一定能够化不如意为如意，正所谓知足者常乐！
我国古时候有个老翁，家里丢了只马，家里其他人很着急，他却说，这未必是件坏事，结果果真过了不久，他家的那只马不仅自己回来了，而且还另外带了只马回来了！街坊邻居非常羡慕，他家里其他人也很高兴！而此时他却说，这也未必是件好事，过了不久，他儿子因为骑另一匹马而摔断了腿，他知道后却说，这也未必不是件坏事，果然过了不久，皇帝征兵，他儿子因为腿断了，而躲过一劫！这就是历史上的塞翁失马，焉知非福的故事！它教育我们要知足常乐！
反观历史上那些与人民为敌，贪婪欲望不止的人，何曾又乐过呢？上世纪30年代，全世界面临经济危机，德国法西斯头目希特勒，为了满足他自己贪婪的欲望，以一颗永不满足的心态与全世界为敌！发动了第二次世界大战，而最终邪不压正。他的阴谋并没有得逞！他也为他自己所做的一切而付出惨痛的代价，并被全世界所唾骂！
我们每个人或许会面临许多困难，但我相信那只是暂时的，只要我们怀着一颗知足的心，怀着一颗坚强的心就一定会战胜困难！
现在身处青海玉树地震的同胞们，正在忍受着我们难以想象的痛苦在挣扎着！想想我们现在还有什么比他们承受的痛苦还要重呢？他们承受着身体的痛，心里失去亲人的痛！但我也相信，地震无情，人间有爱，身处社会主义国家的我们，一定会与青海玉树同胞同呼吸，共命运！早日帮他们重建美好家园！而地震也大大凝聚了我们国家的人心！注定我们是一个不可战胜的民族！
让我们为玉树同胞祈祷祝福的同时，并且拥有一颗知足的心来面对这事件的一切吧！因为知足者常乐！
这几天，领略到了这句话：知足，常乐。
一直以来，我都是一个贪心的人，虽然嘴上没说，但是心里却无可否认的一直在这样想。身边的朋友永远不缺，我好像却忽略掉了许多关于我们此时生活的细节。却将目光转移到了回忆。回忆那些曾在自己生命旅程中留下过足迹的匆匆过客。老是在想着，他们在做什么？为什么不和自己联系？毕竟以前也曾相交过，毕竟也曾经是朋友，可现在，却完完全全的消失了，一下子，就觉得，很可惜。其实，我也知道，这是没办法的，每个人在不同的阶段都有着不同的生活环境，也会接触到不同的人群，不可能还像你这样纠结于回忆。再说，每个人都想被人记住，也许，别人也这样，等着你主动去联系，可是，你也在等待。于是，在各自的等待中以失望而告终。
我总是喜欢在别人的风景里仰望，却从未想过，自己就是一道风景。在别人的风景里，我只是一个观望者，望着别人的幸福，掩盖住了自己的幸福，就开始觉得，自己只是一个悲观者。人，总是喜欢把眼光往高处看，也正是这样，让自己开始脱离实际，变得喜欢幻想，幻想那些有的没的。于是，面对生活的一些东西，我们开始变得麻木。对于一切，我们总会说，没感觉。殊不知，是自己把要求挂得太高，而世上并没有十全十美的东西，于是，我们开始失去一些本应属于我们的东西，同样，也模糊了自己，不知道自己要的到底是什么。谁都知道，人的目光要放得高远，这样才会有进步。不过，那对于学习，工作就已经足够了。而对于最真实的生活，我们应该将仰望的目光调整，开始平视，转一个圈，注视着周遭的一切，你会发现，你拥有的真的很多。
平淡的生活。它永远不缺乏色彩。只是我们缺乏了去发现美的眼睛。做个向日葵一族，踮脚，拥抱阳光，幸福，就在不远处。
我们是不是经常在观察生活呢？生活中许多小的细节又是不是都注意到了呢？大多时候我们没有吧。其实，许多微小的环节，都可以另我们感动，我们却视而不见。有时还真的该好好反思自己。昨天学长打电话给我，问我是不是最近心情不好，也许是自己太过于沉浸在自己的生活中，已浑然不知了吧。其实，一切都还好吧。不过，还是觉得很开心，毕竟还是有人在关注你关心你的，虽然平时一直安安静静，可还是有那么一些人在默默的关注着我的动态，在我最需要关心安慰的时候适时的冒出来，其实，这种感觉真的很好。其实，我也在默默的关注着你们，虽然大多时候不言不语。呵呵。你还说，羡慕我有那么多的朋友可以聊天。
其实，从未想过，我也可以成为别人羡慕的对象。平时，一般都是我看着别人晒着幸福，羡慕得不的了。真的，我应该知足，常乐了。老是看着别人，貌似幸福的模样，可是，等你达到了，你有会继续羡慕比你拥有更多的人的。人就是这样，欲望永远是无止境的。可往往贪婪的人，得到的也就越少。
有时，你独自走在街道上，听着安静的音乐，会觉得，自己是被遗失了的人吧？还试想着，如果有一天，我消失了，会不会有人找？这样真的好傻。别人是不会把对你的关心时刻挂在嘴上的，即使不说，但是你也不应该因为自己的不知而否认，这样对那些关心的人很不公。
有时，你会开始厌倦自己此时闲适的生活，觉得整日无所事事，无聊之极。可你知不知道，你此时的闲适是多少人梦寐以求的。再说，等你真正开始忙碌的时候，你又会贪恋曾经那种轻松自在的气息的。面对这些，我们应该想的是，每一种环境，都有它既定存在的意义，我们只要好好享受就可以了。
老人们总喜欢说一句话，知足者常乐，实际啊，这句话倒是很有意义，是啊，知足者常乐！人生在世，屈指数不过几十年光景，这几十年，有得有失，有恩有仇，但是，如果我们以仇恨的心面对别人，到头来，只是害了自己，使自己结识了更多仇人，让自己变得心胸狭隘，毕竟，生活是把双刃剑，伤害别人的同时也在伤害自己。相反，如果学会满足，对自己周围的人都和蔼些，宽容待人，宽容处事，生活岂不会变得绚丽多彩，拥有更多美好？所以，有时候细细品味，知足者常乐到也是句很经典的话，人，应该学会知足，知足，让自己更加豁达，也是一种生活的态度，毕竟，人学的豁达一些会更舒适不是吗？
工作时难免会看见有人抱怨自己的收入，这时候，为什么不想想还有很多人没有收入，靠低保要饭为生；生活中难免会看见有人气愤与自己的家人，这时候，为什么不想想还有很多人渴望家人的温暖而他们已不在；家庭里难免会看家有人羡慕别人的生活，这时候，怎么不想想别人家凤光的生活也可能不适合你，或许还有人在羡慕你的安逸。
因为不如别人而变得小肚鸡肠，羡慕一点点转换为妒嫉，变得邪恶，而实际上，最后才知道别人的生活也很累，中国还有句俗语“家家有本难念的经”就是说这个的吧！
或许你曾羡慕别人比你俊俏，可是要知道他也有不如你的地方，可能是学习，可能是工作，可能是家庭幸福。
或许你曾羡慕别人比你优秀，可是要知道他也有不如你的地方，可能是品德，可能是性格，可能是为人处事。
或许你曾羡慕别人比你富裕，可是要知道他也有不如你的地方，可能是相貌，可能是学业，可能是能力。
只有消极的人，总往坏方面想的人才会小心眼的嫉妒，换个角度，生活又是一番美好，那时候想想这句古话“知足者常乐”。
常有人认为，现在的社会中，人总要不断拼搏，怎能安于现状轻易知足呢？何况千百年前的那位儒家学派代表人孟子也曾说过“生于忧患，死于安乐”。固然不错，但知足常乐的本意并非不思进取，在我看来，这“知足常乐”四字代表的更多是一种人生的态度与境界。
懂得知足，这是一种豁达的人生态度。刘禹锡历经排挤压迫后与一间陋室为伴，非但没有任何抱怨与愤懑，还在此赞颂其陋居，留下了千古名篇《陋室铭》。刘禹锡倘若没有对自己的现状处境抱以知足的态度，定然不会写出那“斯是陋室，惟吾德馨”。他并非不思进取之人，而是在面对当下无论怎样的处境境遇，好也罢坏也罢，都用知足的心态投以淡然一笑，一笑了之。人也该如此豁达，在人生的不同的境遇中调整自己的心态，做到了知足，也同样得以拥有来自灵魂的快乐之感。
“天下熙熙，皆为利来；
天下攘攘，皆为利往”人生于尘世中，生于一个物欲横流的时代，大多数人都无法避免利益的碰撞与交汇，如同鱼生于水也依赖于水。在如此的环境下，真正的视名利如浮云的人少之又少，大部分人面对来往的名利金钱，便极其难保证不会深陷其中，不会深陷于自己的欲望。若人能懂得知足，便不会只困于那名与利，不会为其耗费心神，患得患失，会懂得界限与度，从而让自己处于一个乐观的精神世界，没有多余的来自外界的烦恼侵扰。在人生的每一个阶段每一个重要时期，明白这样一个知足助以常乐的道理，会帮助人度过那些难以挺起胸脯的阶段，得到人生在世的快乐。
范仲淹登临岳阳楼，面对广阔江海提笔写下“不以物喜，不以己悲”。现在仔细想想，竟然也是知足的一种态度表现。不因外物的好坏变化而欢喜或是哀伤，用知足来帮助自己获得达观豁达的人生态度，紧紧盯着脚下那一方踏着的土地，走出一步，能走的出彩，这便已经足矣，足够得到无穷的快乐。
所以说，知足者常乐，因为他们摒弃了一切摇摇欲坠的无用设想，与私欲己欲对抗着，不用患得患失，不会贪得无厌，不必杞人忧天。如此，怎能不快乐呢？
每个人都有自己的追求，并且我们都愿意为了我们的追求去努力，去付出。但是每个人所能拥有的是有限的，每当我们不能满足时便要想尽一切办法去得更多，但到最后得到不偿失。这就需要我们有一颗知足的心，只有我们懂得知足，我们才能感受到知足带给我们的幸福。
淡薄名利的人懂得知足。
爱因斯坦是当代的物理学家。因为他是__血统，名气又大，1952年，他在美国任教授时接到邀请，请他就任以色列总统，这是个令多少垂涎的宝座啊，爱因斯坦却婉言谢绝了。他说：“我整个一生都在同客观事物打交道，因而，既缺乏天生的才智，又缺乏处理行政事务的经验。所以，我不适合。”从他的话中也可以看出他是一个淡薄的人，他所不能满足的是精神上的财富，这是他发明创造的源泉；而他对于现状已经很满足，很知足了。从他身上我们可以看到他对精神财富的追求以及对物质财富的淡薄。居里夫人在别人颁给他将时，她拒绝了。因为她已经对现在的身份很知足，不想再过多的取得什么。从牛顿，居里夫人的身上的我们可以看到她们对金钱名利的知足以及不重视，那是因为他们把精力都放在了发明创造，为人类做贡献上。所以说，淡薄名利的人懂得知足。
善良的人懂得知足。
我曾经看过一篇文章讲得是一位善良的老奶奶在邻居家里非常困难的时候，及时伸出援助的手去帮助邻居。那位老奶奶奶的家里并不宽裕，虽然如此但她在他人危险时刻及时帮助他人。后来老奶奶被采访时说：“虽然我不富裕，但是我能给予他人一点，即使不多，我也感到很知足了。同样，在非洲的一些地区，那里非常贫困，或许我们觉得1个馒头很无所谓，但在那里，任何一点食物不论是什么他们都会感到很满足。
懂得珍惜的人懂得知足。
自许多得了不治之症的人，也许你想象他们每天生活在恐惧之中，因为他们不知道哪一天上帝就会把他们的生命夺走。但是事实并不如此，他们把每一天过得很有意义，并没有让他们荒废，因为他们都知道他们多过一天就是上帝给他们的恩赐，他们已经很满足了，所以懂得珍惜人的懂得知足。
不论是淡泊名利的人，善良的人还是懂得珍惜的人，正因为他们都懂得知足，他们会觉得生活是幸福的，是充满意义的。所以为了使们的生活更加幸福，让我们都学会知足吧！
“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”
——题记
花开花落，尝尽多少无情风雨，却隽永了一世艳溢香融：
雁来雁归，消逝几岁草木枯荣，却铭刻了一生聚散悲欢。
匆匆太匆匆，情起情灭，仅在弹指之间。而其间淌过的，那百味的，便是人生追梦时。
志者的航向，背道平庸，趋向远方。而在这浩瀚的海天之际，澎湃的海水，汹涌的巨浪，一次次浮动着舵手的思想，充斥着内心的欲望。无畏浅滩暗礁，尽管满身泥伤，也扑灭不了燃烧的欲望，
几番波折，几番怒浪，帆倒了，船沉了，梦散了。停驻，回望。志者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹，仅代表了平淡的存在。尽管曾经与海浪搏击，毕竟，在追梦的路上，遗失了太多美好，仅是满足无边的欲望。
因道，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。
人生是从泪水的旋涡开始的，阴翳，雨季，本就是常态。而生命又终将会消逝，这话，也本不悲凉。行走在生命路上，许多人，一味延长生命的长度：许多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一种回归，只为给心灵寻一个归宿。
人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲惫的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常乐！”
知足者，生活的智者。适者生存逆者汰，是天地间亘古的准则。尊重生命，惟有知足者，才能拥一颗平常心，抛弃牵绊，出色的实现既定目标，尔后步步作节，知足而乐，为下一程储备能量，不竭的奋斗。
知足者，精神的智者。一亩薄田，一壶清茶，一盘檀香，一方古琴，清净无为，闲适散淡。用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶，在春暖花开之时绽放大海的笑脸。陶渊明悄然遁世，隐匿南山；孟浩然厮守农舍，归隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间，与商贩市井为伍，但不屑于高官厚禄，浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足，也拥有了不足为外人道哉的乐趣。
知足，是一种智慧：常乐，是一种心境。人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。惟有知足常乐，才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点，竭尽所能，所以人生无悔。
因道，知足常乐，人生大智。
漫漫人生路，风雨几度寒。知足常乐，荣辱得失，都付诸笑谈！
著名的布雷默曾说过：“快乐不在于事情，而在于我们自己。”觉得那些欲望十足的人们，是因为贪多，之所以不够快乐。其实只要自己觉得好就可以了。正如人之常言，一知足常乐。
有这样一个故事：有个老人家在自家的门口立了一个牌子，上面写着“本人愿意将自己唯一的一间房子送给他人，如有需要者，请求领取。”
过了几天，这个消息不胫而走。一天，一位富翁路过老人家，他看到这个牌子，走进了老人的家。他对老人说“老人家，您好。我最合适领取这间房子了，尽管我应有尽有，但是我缺少的是恬静的生活。你的房子附近群山环绕，一出门便是绿色，周围的环境实在令人陶醉。这正是我理想中的桃源仙境。”
老人听后，瞧了瞧他，说：“人要知足，你现在一无所缺，但是你缺少的是一颗知足的心。你已经有房子了，你还要这间房子做什么呢？这间房子应该属于知足的人。”
人的欲望永远不会满足，而正是由于这种不知足，成为人们活得不快乐的根源。一个人要知足，并不是说不思进取、安于现状，也不是讲以穷为乐，安贫乐道。知足贵在一个人能够看淡名利，凡事以诚待人，只有这样，一个人才会真正体会到人间的温暖，才会感到生命的价值与意义。反之一个将名缰利锁看得太重的人，眼中只有功名利禄他会变得麻木不仁，唯利是图，虽然他物质上很富裕，但是他的精神上是空虚无聊的，他的人生是不会快乐的。
所以，如果想快乐，请学会知足。
当今社会，我们有了充足的物质需求的满足，人们的竞争意识也不断地得到增强，使得每个人都在努力实现知足的同时也踏上了不知足的意识走向。（起笔太笼统）
人们常说：知足常乐。而中国古代又有一首无名氏的诗：“终日奔波只为饥，方才得饱便思衣，衣食两般皆满足，又想姣容美貌妻”。（这首诗是批评不知足的，用在此处有原意不符，不过这种引用的写法值得肯定）知足与不知足在一念之间，只有将知足和不知足高度统一起来才是真正的大快乐。因此我们要做到，生活上要知足，学习上要不知足。
所谓生活上的知足就是我们要想在物质生活上快乐就必须有所满足，不要一味地企求更高的物质享受。我们生活在这么安稳的年代，不缺衣食，不缺住行。我们又何须再过分苛求什么更加高档的生活？别墅，奔驰，高薪，家财万贯并不是每个人都有的。如果我们过于对自身物质的曲变性？苛求，就会导致我们精神上的超负荷压抑，就会引发很多过激行为甚至于犯罪行为的发生。俗话说：知足者虽清贫皆开怀常笑，不知足者既（即)使拥有万物也愁眉不展；(透彻，好）知足者常常拥有自己的一点成果而知足常乐，不知足者常常拥有万物还头疼不已。
知识是人类进步的桥梁。（这一句没头没脑，应删除）对于知识，我们就要做到不知足，要不断进取、忘我学习。这样的人才能不断进步，不断的拥有更多的知识。高尔基曾说过：“知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭”。是啊，学习上，我们就应该不断的探索，不断的发现，不断的补充，不断的吸纳，才会有更高的理解。读书破万卷，下笔如有神。连圣人都这么说了，更何况我们呢。（这一段写得好）
总之，知足也好，不知足也罢。都是在一定的基础上才得以发展其优势。我们应该在知足和不知足之间合理的规划自己的人生。
中国有句老话：“知足常乐”。意思是说人若懂得满足就可以常乐。
诚然，对于普通老百姓来讲，第一要务是解决温饱问题。温饱知足了，何不常乐哉？这种知足当指物质欲望上的知足，一旦知足，精神上也知足了，从而常乐。
但随着社会的发展，人们物质生活上越来越知足了，可是就一定常乐吗？非也！窃以为精神生活上和物质生活上都知足了，这样才能真正地常乐！君不见，现在社会上富二代、官二代、拆二代，他们当中的很多人，凭借父辈积累的财富，而变得坐享其成的富人，物质上很知足。但这些人中的很多人，却为财富所累，精神上却十分空虚。很多人放弃了理想追求，甚至变成了“败家子”，“啃老族”，生活上的白痴！
有的人物质上知足了，就变得极度贪婪。我曾听过这么一个故事。有一男子，看见日日走过的繁华大街上，新来了一个衣着褴褛的乞丐，顿生怜悯之心，忙从口袋里拿了一张百元大钞递给他。乞丐连声称谢。后来，每次经过此处，他都满分作文网慷慨地五十、一百地施舍乞丐大额钞票，乞丐尝到了甜头，每次都在此处守株待兔。后来不幸的事发生了，有一次，这位男子竟然没带什么钱，路经此处，他就把身上仅有的一块钱给乞丐。没想到，那乞丐突然站起身来，打了他一巴掌！怒道：“你这次怎么给我一块钱？当我没有吗？”
何至如此？很明显，此乞丐经常得到他的施舍，物质上就不知足了，就会变得极为极为贪婪，导致精神上变质。
所以综上所述，对于老话“知足常乐”，我们现代人应辩证地看。产生此话的那个时代，人们的物质生活还不富裕。但随着现在的社会，物质上越来越富有，这句话就有一定的历史局限性了。现代人不应仅仅知足于物质上的富有，这和其他动物何异？我们应与时俱进，在精神生活上和理想追求上不知足，这样才无愧于我们这个时代！
当今之中国，正走在民族发展与振兴的康庄大道上，需要每个中国人在精神上有“不知足”的精神。这样我们的民族重新复兴与崛起才指日可待！
是什么能让没有加料的晚餐，变得令人露出甘甜的笑容？是什么能让在朵朵绽放的花圃中，即使不像茉莉如此雍容华贵，却引人注目？是什么让残缺人士不自暴自弃，坦然面对生命，并成为永垂不朽的典范，那就是──知足。只要抱着知足常乐的道理，你就能挖掘到生命的芬芳。
晚餐时，妈妈煮的菜有些许清淡，而我是属重口味的，常因这件事，而和妈妈争执不休，甚至丢下碗筷，离开饭桌，留下不知所措的一家人。直到有一天，老师让我们看了饥饿三十的图片，一个个难民，骨瘦如柴，从他饥渴的眼神中，透露了他们的困苦及贫穷。我才知道地球的另一端是如此悲惨，当我在家过着丰衣足食的生活时，有人正为了下一餐而担忧；当我在卧室盖着厚而温暖的被子时，有人正为了住所而操心；当我在运动后猛灌饮料时，有人正为了一滴水翻越万里重山，令人不禁鼻酸，更令我感受到了珍惜的重要。因为也许我们吃着色香俱全的蛋糕时，非洲的孩子只能着用泥土烤硬的饼干，缩在墙角，慢慢咀嚼。
发掘生命的芬芳，并无什么困难，但也不太容易。在苍穹天地问连接的无垠大海，在百花盛开的树林，在万紫千红的花丛中都蕴藏了各自的芬芳，但最为难能可贵的是前人留下的典范，他们为世界在在洒满了芬芳，也荜路蓝缕打造给后代子孙，希望每个人都能体会到生命的芬芳。
有残缺的人，用腼腆的态度回应世界，上帝关闭了一扇窗，必定会再为你开启一扇窗，如果你能知足，也许生命的芬芳已经驻足在你窗外了。
“知足”是一种心态，一种人生修养，更是一种心灵体验。知足者能够在无穷的需求与有限获取之间找到平衡点，从而寻求一种自我满足感。让心灵得到一份宁静，让心态得到一种平衡，让人生得到更多的快乐。“知足”不是自我满足，自我陶醉，迷失人生的方向，失去奋斗的目标，甚至丧失斗志，虚度年华，而是一种积极心态的选择。
“知足”要客观地认识自己，正确看待他人；既要横向与周围人比，又要纵向与自己的过去比；既要比物质生活上的满足，更要比精神生活上的富有；既要看到自己的进步，更要看到自己的不足。只有放平心态，才能在比较中获得满足，获得快乐。
人生要“知足”，还要“知不足”。“知不足，然后能自反”，就是说知道不足的地方，然后能反躬自省；知道自己有所困惑，然后能自我勉励。人生仅仅懂得“知足”也是不完美的，它只能使我们从中体验到人生的快乐，却不能给我们以人生的方向。
“知不足”不是贪得无厌，无限膨胀自己的欲望，而是在全面审视自己的基础上，从自身发展的需要出发，弄清自身存在的问题和未来发展需要努力弥补的不足。“知不足”是认清自身的现状，准确地评价自己，冷静地看待自身的差距。“知不足”才能知道自己缺什么，还需要什么，知道自己想要达到的目标，知道如何去完善自我、发展自我。
“不知足”是一种竞争的状态，是一种目标的选择，是一种进步的力量。是把人生的追求和对社会的责任，转化为个人前进的动力、拼搏的勇气和坚定的信念。人生的理想追求要不知足。
这里说的“不知足”,不是膨胀欲望，贪大求全，盲目追求，急于求成，而是一种进取精神的昭示。“不知足”要体现在人生追求的内在要求上，体现在实现自我价值的现实需要上，体现在社会发展的无限需求上。如此，方可在“不知足”中，不断发展进步。
精心分享：生活上“知足”了，内心才能获得一份安宁。“知不足”，才能清楚地看到自己与别人的差距；“不知足”，才能使自己不断地向新的目标进取努力。人生应该就应该在“知足”中感受幸福，在“知不足”中寻找方向，在“不知足”中获取动力。
俗话说：“知足常乐。”
一个人发自内心感知到知足的真谛是不易的，知足，是一种平和的境界，也是对他人不强求的态度，这样才可使我们常乐。
一条小鱼，或许在其他人眼中觉得它微不足道，不值一提；知足的人却认为鱼虽小，却有用，他们认为那便是生活。
当然，知足常乐的人，并不是安于现状，没有追求，没有理想，而是要懂得适可而止，懂得取舍，懂得放弃，毕竟人的欲望是无限的。随着年龄的增长，人的欲望也会随之增长，有些人在金钱、权力等诱惑下腐败，如位高权重的和珅，不知足于当下，因此背负千古骂名。孟子曾有言：“二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”告诉了我们，一个人如果痴心妄想，那是不会满足的，甚至会付出更大的代价，可见后者得到了满足与快乐。
懂得了知足，生活便少了积分抱怨，多了一些光明。
刘禹锡一生仕途不顺，宏图难展，被一贬再贬，本以为可以停歇一会儿，但却被地方官员将他的住宅慢慢吞噬，二间，一间半，一间……虽然地方官员凶险狡诈，但刘禹锡却很知足，仍能叹“何陋之有”，使《陋室铭》名传千古，成为唐朝史上最为璀璨的一颗明珠。
平生修得随缘性，粗茶淡饭也知足。知足就是这次逆袭考了班第一而不妄想考满分，知足就是不贪婪不明来历的物品，知足就是有理想，却踏实。
知足不会计较世俗境界，这往往体现了一个人的精神境界。和珅追寻物质世界的满足与慰藉，孟子会在追寻精神世界的路上收获常乐与充实。知足与满足才是常乐之本身，快乐之真容。
人们常说：“人生不如意十之八。九。”人生就是没有绝对令你满意的事，关键在于你是否得到满足，能够乐观地对待生活。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”总而言之，知足者能在困境中自我慰藉，更明智的知足者能在逆境中自得其乐。这几件事告诫我们，要学会知足，心底敞亮。不强求，不烦恼，才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛与幸福。
真正的知足，不仅是一盏寻乐的灯，更是一抹象征心灵的烛火。心若知足，万事常乐。