关于孝道的演讲稿（通用33篇）
亲情是一个人善心和良心的综合表现：孝敬父母，敬重长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的赞扬。试想，一个人假如连孝敬父母，报答哺育之恩都做不到，谁还信任他是个人呢?又有谁情愿和他打交道呢?
如传奇中的远古帝王，五帝之一：舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，屡次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈祥。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜特别孝顺，有处理政事的才能，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观看和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去探望父亲，仍旧恭尊敬敬，并封象为诸侯。
还有汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。他母亲卧病三年，他经常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母常常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因严寒打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的`衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”
以上不都是儿女孝顺父母,我们不能遗忘父母的哺育之恩，父母是世界对自己最好的人，在自己的翅膀还没有长硬时，家才是自己最抱负的港湾
“妈妈妈妈快坐下，请喝一杯茶，让我亲亲您吧，让我亲亲您吧，我的好妈妈。”每当听到这首歌时，我就会情不自禁地想起小时候的一件事。上幼儿园时，教师教我们唱这首歌。回到家后，我观察一身疲乏的妈妈满头大汗，就赶忙给妈妈倒了一杯热气腾腾的茶，一步三晃地端到妈妈的面前，嘴里还哼着这首歌。妈妈笑颜如花地接过茶，“咕噜咕噜”地一喝而尽。那时的我第一次体会到孝顺父母带给自己的欢乐。
印象最深的就是我第一次给妈妈过“三八妇女节”了。那一天，我绞尽脑汁地想着该给妈妈买什么礼物。突然，我急中生智：每次我过生日时，妈妈总会给我好多“生日奖金”，不如，我今日给妈妈发“妇女金?”真是个不错的.创意，我在心里暗暗赞许自己。
那一天，我打碎了我心爱的小猪储蓄罐，把里面全部的积蓄都拿出来。接着我用纸做了一颗“心”，然后我满怀喜悦地把钱塞进“心”里，并封上口。做完这一切后，我当心翼翼地捧着这一颗沉甸甸的“心”来到妈妈房间，严肃其事地对妈妈说：“妈妈，节日欢乐!这是我给您发的妇女金!以后我每年都会给您的。”说完这句话时，我观察妈妈的眼眶里滚动着晶莹的泪花。哦，天下最简单满意的就是生我们、养我们的妈妈了。我只不过做了小小的一件事，就让她感动成这样了。我又一次深深地体会到了孝顺带来的欢乐。
这以后，每年的“三八节”降临时，我总会倾我全部，给妈妈送上一份“奖金”。尽管世界上的全部事物都在发生变化，但我会把这一举动进展究竟。
一个“孝”包含很多含义。从字面上看，它只是一个简单的词，但它包含了许多含义。
“孝”字蕴含了中国五千年的传统美德。古人常说“一切美德以孝为先”，告诉我们孝在我们心中的重要性和真正意义。比如孝道是每一个父母教给我们的，从小就教给我们的。孝顺是每个人应该做的。
孝顺说起来简单，但却是一件永久的事情。
依稀记得自己年少轻狂，处于青春叛逆期，每天都受不了父母的唠叨。我家本来应该是笑哈哈的，每天都是锅碗瓢盆的拍击声，而我家本来应该是幸福的三口之家，每天都吵个没完。
以前每次回家都很晚，要么不回家，父母不接电话，不回家，不给父母打电话。喝酒抽烟只是社会上的一个年轻人。每次回家都不理父母。我父母告诉我你很无聊。有一次我受不了父母的唠叨，收拾东西离家出走，走到门口，被爸爸拽回来。我父亲告诉我没有我们你就是一切。现在想想我爸妈说的。
我爸妈每天在外工作好累，每天都要照顾我，担心我学习，回家给我做饭，每个周末给我洗衣服，有时候早回家，给爸妈做饭洗衣服。当时真的很高兴，夸自己长大了，懂事了。刚开始的时候，他们对父母充满了愧疚，知道了一些真相却不想表达出来。可能是因为当时的逆反心理吧。
慢慢长大你会明白很多。
在当今时代，孝是最重要的。人一旦没有孝心，就失去了责任感。我们孝的心是小孝，爱祖国是大孝。在孝顺和孝顺中，我更愿意做一个孝顺的孩子。
同学们，我们中华民族历来就有敬老重孝之风，自古就有“百行孝为先”之说，从这层意义来说，“孝”属于中华民族优秀的道德传统。
“孝”是会意字，意思是老人紧紧靠着儿子，就是要求子女使双亲老有所依，老有所养，老有所乐。父母对我们每个人来说，有养育之恩，“滴水之恩，当涌泉相报”，因而感恩本来就是我们中华“孝”文化中应有之内涵，是优良传统，更是个人应有的基本品德。鸦知反哺，羊知跪乳，就非常形象直白地告诉我们应心怀感恩奉行孝道文化。
特别是随着我国老龄化步伐的加快，老年人口的增多，讲究孝道对当代中国社会具有积极的现实意义。但是，近年来由于外来思潮的影响，市场经济浪潮的冲击，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬钱不敬老”，有“敬权不敬老，”有“敬小不敬老”，还不惜千方百计“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不仅不赡养老人，还抢占老人的财产，干涉老人的生活，视老人为“包袱”、“累赘”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街头，进而走上绝路。社会上的这些不孝行为，从反面告诫我们必须加强对我们中华民族孝道文化的研究、发掘、整理，弘扬其精华，使之成为公民道德建设的一项重要内容，以创建平安家园，构建和谐社会。
一年来，我们学校及时地以感恩教育这一鲜活的德育载体，弘扬孝道文化，践行“八荣八耻”。学校通过感父母养育之恩，感师长教育之恩，感学校知遇之恩，感社会包容关爱之恩等一系列活动，使我们广大学子受到了震撼和感召。许多同学都在以实实在在的行动体悟新时代赋予“孝”文化的新内涵。他们或勤于劳动，做自己力所能及家务，帮助父老双亲;或勤俭节约，艰苦磨砺，来减轻双亲肩头的生活压力;或给父母梳一次头、洗一回脚、写封信、发个短信等等，来感激父母的养育之恩……其孝心切切，孝情真真、孝行更实实在在。而我们六年级学生，面临着人生的十字路口，忙着最后的冲刺，似乎已游离出以前那种热闹。可我要在这里说的是，当我们心怀感恩去完成每天繁重的学习任务，谁说就不是在尽“孝”呢?我若能以优异的成绩考取理想的大学，谁说这不是呈给双亲最好的礼物?谁能说录取通知书就不能最大限度地宽慰我们父母那一颗颗望子成龙，盼女为凤之心呢?当年北京街头打出“小平你好!”，那位老人又何尝不是心怀感恩来回应：“我是人民的儿子!”
孝行天下，小孝为父母，大孝为人民。只要我们心怀感恩，力行“孝道”，去感激生养我们的人，感激关爱我们的人，感激帮助过我们的每一个人，那么我们的“孝行”定能因感恩之心而德馨校园，和谐社会。
感恩之心，应从具备，在讲座上，任老师问出的问题，让人需要深切思考，我们为何而读书?这句话或许让多少人迷惑，这个答案就是：为中华之崛起而读书。是的。祖国让我们过着幸福快乐的生活，让我们好好学习，获得知识，懂得人生道理，所以我们应该为中华之崛起而读书。
如何感恩祖国，是想那非洲的第一位运动员——约翰，在马拉松跑道上，虽然身受重伤，却仍然坚持跑到终点仰天长啸：“祖国!妈妈!我到终点了!”又像那红莲将军，在中国正受蔑视的时候，他却在一木板上刻上：我是中国人。并挂在胸前，在世界各地都将木牌亮于胸前，在全球人面前表现出：我是中国人，我为我是中国人而骄傲!
所以感恩要从祖国开始，想感恩就做到，像周总理所说的：为中华之崛起而读书。少年兴，则国兴;少年强，则国强;少年富，则国富。听任老师深情的讲着，心中立志报效祖国，这时一段歌声传了出来：五星红旗，我为你自豪;五星红旗，我为你骄傲……
报恩师为先
是谁，在夜晚大家都入睡的时候，他还在月光下批改作业;是谁，离开了自己心爱的家乡，到陌生的学校为人民服务。是他，是我们亲爱的老师。任老师那俩故事仍在心中回荡：一位人名教师——李老师，不在城中享受幸福生活，却在四川乡下，在那艰苦的环境下，为了那里渴求知识的孩子教了20xx年，无怨无恨。还有一位老师的孩子时常抱怨自己的妈妈从来没有陪伴过自己，甚至没在一起吃过饭，可是老师告诉自己的孩子：“你虽然是我的宝贝，可是班里的人也都是我的孩子啊，我的宝贝啊!”
听了这两个故事，不禁想起我的老师，他也是离开自己儿女，他也将所有的心思放在班里的学生上，心中不禁想起：老师您会寂寞吗?老师您工作辛苦吗?
师恩无量，您如红烛，点明前途;您如书籍，教书育人。我在台下听着，不禁看了看老师，慈祥的面孔。任老师让每班学生都去抱抱自己的老师，我抱住老师，怀中多么温暖，真想一直这样抱着他，在他在臂弯下长大成人……
百善孝为先
现在我们都在接受教育，可是随着时间推久，人们渐渐忘了教的含义，“教”是由一个“孝”和一个“文”构成的，意思是先做到孝，再学会文，中国五千年文化，第一句教书育人的话就是：首孝悌，次谨信。
看着坐在旁边的母亲，头上的白发又多了几条，为我学习操尽了心吧!脸上的皱纹又多了几条，工作很辛苦吧!手上又起皮，洗衣服的时候肯定很冷吧!
任老师讲了一个企业家的故事：这位企业家在母亲一个人的爱护长大，并赚了钱，并每个月把所赚的钱的十分之一给母亲，为此跟老婆吵了好几场架。可是母亲在临终前却把钱一分不差的还给他。企业家顿时明白：天底下的母亲都是这样不求回报，只求身上掉下来的那块肉能平平安安的，快快乐乐的，自己受过的苦不要在自己孩子身上发生，自己受过的罪不要在自己的孩子身上重现，孩子要比自己过得好就够了。
父母亲何尝不是如此?都只为孩子付出，不求回报，看妈妈半夜洗衣，看爸爸清晨工作，这一切都只是为了孩子!
任老师让30位同学上台，一位位同学都喊出：“妈妈我爱你!爸爸我爱你!”每一句话都震撼我的心灵……
尽孝道，懂感恩
听了任老师的演讲，在我心中立志要懂感恩，要尽孝道。
在母亲洗衣手冻僵的时候送去一杯热茶;在父亲工作归来的时候，给他递一块毛巾;在爷爷腰酸背痛的时候，帮他锤锤背;在奶奶要买菜的时候，去帮她跑一趟。我知道这些事远远比不上他们为我做的万分之一，我只希望能让他们有一丝的舒服，欣慰便可，大家何不学我一起尽孝道?
在老师口渴的时候，去帮他打一杯水，解他那干燥之喉;在老师要上课的时候，帮他拿拿作业，搬搬书本;在老师寂寞的时候，陪他谈谈心，聊聊事。或许这也不及他为我付出的万分之一，可是这能让他觉得自己心中的孩子心中有他，大家何不学我一同报师恩?
在中国迈向发达的时候，我要努力学习，成为国家的栋梁，成为国家的下一接接班人，让国家更加辉煌，让国家更加富强，这不是对养育我们的祖国最好的回报吗?
我们要尽孝道，懂感恩，或许这点回报对他们说不及万分之一，却可以表达自己的感恩之心，让他们心中感到高兴欣慰，这不就够了吗?
店主站在柜台后面，百无聊赖地望着窗外，心里却盘算着最近一直不太景气的。
一个小女孩走了进来，整张脸都贴在了橱窗上，仔细地寻找着，过了一会儿，出神地盯着一条蓝宝石项链看。
“我想买给我妈妈，您能包装得漂亮一点吗?”她说。
店主狐疑地打量着眼前有一双清澈眼睛的小女孩，问：“你有多少钱?”
小女孩马上从口袋里掏出一个小袋，小心翼翼地打开，然后将钱摊在手心上，兴奋地说：“这些可以吗?”不待店主回答，她又说：“今天是妈妈的生日，我想把它当做礼物送给妈妈。我很长时间没见妈妈笑过，我相信妈妈一定会喜欢这条项链的，她肯定会笑得特别的好看，因为项链的颜色就像她的眼睛一样。”
店主认真地听完，拿出了那条项链，装在一个精致的小盒子里，用一张漂亮的红色包装纸包好，还在上面系了一条绿色的丝带。然后对小女孩说：“拿好啊，小心点。”说完拍拍小女孩的头，微笑着目送小女孩满心欢喜、连蹦带跳的身影回家去。
在这一天的工作快结束的时候，店里来了一位年轻的妈妈，衣着虽简朴但不失韵致，她有一双蓝色的大眼睛，她把已经打开的礼品盒放在柜台上，问道：“这条项链是从这里买的吗?多少钱?”
“本店商品的价格是卖主和顾客之间的秘密。”
妈妈说：“我女儿只有几枚硬币，这条蓝宝项链却货真价实，她绝对买不起的。”
店主笑了笑，一脸的灿烂，轻轻地从妈妈手中接过礼品盒，精心地将包装重新包好，系上丝带，又递回了妈妈的手中。
妈妈愕然。
店主说：“她给出了比任何人都高的价格，孝心无价，更何况，她还付出了她所积攒的一切。”
“谢谢。”年轻的妈妈含泪说完，又笑了，有一滴泪在她眼角绽放光芒，晶莹剔透，就像蓝宝石。
尊敬的评委，友爱的同学们：
孝道、孝心、孝敬，孝字，上边是个"老'字头，下边是个儿子的"子'字。意思就是说，当晚辈的应当孝敬长辈。巍巍中华、泱泱华夏。我们的民族自古以来都是崇尚孝道的民族。"融四岁、能让梨'，"香九龄、能温席'。在古代，孔融让梨、黄香温席的故事成为千古美谈。在今日，韩瑜老师为了挽救父亲的生命，毅然将自己的左肾，捐给了生命垂危的父亲，被誉为"大孝女'；高校生孟佩杰"带着瘫痪的养母上高校'，租住房子赐予养母悉心照料，被誉为恪守孝道的"最美女孩'。古往今来，感天动地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不胜枚举。
身体发肤，受之父母。父母生我养我训练我，其恩重如山，其爱深似海。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。受恩不忘，知恩图报，羊、鸦亦如此，何况我们人呢？认真回想，夏天那一盘甘爽的'西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关怀的问候，玩耍时那一声当心的吩咐父母总是在暗处悄悄地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。对于如此莫大的恩情，我们怎能不赐予回报呢？
我的爸爸是一个单位的办公室主任，我的妈妈是一位学校老师，每天工作都非常繁忙。每天下班回来，他们拖着疲乏的身子，既要加班工作，又要操劳家务；既要照看年迈的婆婆爷爷，又要给我辅导功课。每当我观察爸爸的两鬓又增加了白发，妈妈的脸上又新长了皱纹，我就内心就像针扎一样，感到无比的内疚。爸爸的日复一日的咳嗽、妈妈的一遍一遍的唠叨告知我：他们累了。他们累了，需要一把椅子坐坐；他们渴了，需要一杯清茶解解渴；他们的心疲乏了，需要一颗真诚的感恩之心去劝慰劝慰。
生活并非想象中那样完善，父母的辛勤是我们无法体会的，现在我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的困难，但我们可以养成良好的学习习惯，用优异的学习成果来回报父母，尽自己所能，做些力所能及的家务活来减轻父母的一点负担；我们可以出门时说一声"再见'，进门时抱一个微笑，让爸爸妈妈的心里布满阳光；我们可以动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；我们可以动一动口，说一句真诚暖和的话语给父母听听，解除他们的疲惫，驱散他们的心病。孝敬父母，其实并不难做到。
孝敬父母，让我们从今日开头吧！
《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝是家庭和谐的基础，更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓，孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字，不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范，更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中汲取正面营养，在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量，有效消除中国经济社会双转型的不和谐因素，是今日提倡孝道，弘扬孝文化的意义之所在。
应该看到，今日的孝道环境出现了重大变化。“父母在，不远游”“晨昏定省”的古训，对现代人而言，是不可能完成的孝道。数以千万计的留守老人，对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的庞大老龄人口，不可逆转的老龄化趋势，为中国当下和未来的孝道规范提出了紧迫的课题。
对于传统的孝道，我们需要取其精华，去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义，我们固然要坚守。但是，对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学，使子女付出沉重代价的愚孝，我们自当扬弃。“不孝有三，无后为大”的古训，则与现实的人口控制政策相抵触。对于传统孝道，我们该继承什么，扬弃什么，需要进行全面检视，甚至是全民大讨论，以形成最广泛的社会共识，取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本，作为精神文明建设的重要内容，让传统孝道成为国民教育的重要组成部分，是迫在眉睫的急务。
一个更加重要的任务，则是实行制度创新，制定符合现代社会现实，契合未来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会，守孝道，行孝道，不能止于公民的个体自觉，还需要政府、企业、社会组织共同参与。如何通过一系列的制度规章，创造出家中行孝，其乐融融;单位倡孝，尽职尽责;社会有孝，安定和谐的局面，需要凝聚社会各界智慧，动员起最广泛的社会力量。
倡行孝道，需要有切实的社会保障，以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征，也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财富的创造者，他们退出生产领域并成为消费者以后，除了要从制度上保障他们的生活以外，还要确保他们能够共享经济社会发展的成果，使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必然要求，也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是赋予传统孝道文化活力的逻辑要求，也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。
倡行孝道，还需要领导干部以上率下。“民以吏为师”，既是古训，也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责永远不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是，近年来，不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系，作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头，就可以号召群众“向我看齐”，就可以发挥出榜样的力量。
同学们，我们中华民族历来就有敬老重孝之风，自古就有“百行孝为先”之说，从这层意义来说，“孝”属于中华民族优秀的道德传统。
“孝”是会意字，意思是老人紧紧靠着儿子，就是要求子女使双亲老有所依，老有所养，老有所乐。父母对我们每个人来说，有哺育之恩，“滴水之恩，当涌泉相报”，因而感恩原来就是我们中华“孝”文化中应有之内涵，是优良传统，更是个人应有的根本品德。鸦知反哺，羊知跪乳，就特别形象直白地告知我们应心怀感恩奉行孝道文化。
特殊是随着我国老龄化步伐的加快，老年人口的增多，讲究孝道对当代中国社会具有积极的现实意义。但是，近年来由于外来思潮的影响，市场经济浪潮的冲击，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬钱不敬老”，有“敬权不敬老，”有“敬小不敬老”，还不惜千方百计“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不仅不赡养老人，还抢占老人的财产，干预老人的生活，视老人为“包袱”、“累赘”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街头，进而走上绝路。社会上的这些不孝行为，从反面告诫我们必需加强对我们中华民族孝道文化的讨论、开掘、整理，弘扬其精华，使之成为公民道德建立的一项重要内容，以创立平安家园，构建和谐社会。
一年来，我们学校准时地以感恩教育这一鲜活的德育载体，弘扬孝道文化，践行“八荣八耻”。学校通过感父母哺育之恩，感师长教育之恩，感学校知遇之恩，感社会包涵关爱之恩等一系列活动，使我们广阔学子受到了震撼和感召。很多同学都在以实实在在的行动体悟新时代给予“孝”文化的`新内涵。他们或勤于劳动，做自己力所能及家务，帮忙父老双亲;或勤俭节省，艰难磨砺，来减轻双亲肩头的生活压力;或给父母梳一次头、洗一回脚、写封信、发个短信等等，来感谢父母的哺育之恩……其孝心切切，孝情真真、孝行更实实在在。而我们六年级学生，面临着人生的十字路口，忙着最终的冲刺，好像已游离出以前那种喧闹。可我要在这里说的是，当我们心怀感恩去完成每天繁重的学习任务，谁说就不是在尽“孝”呢?我若能以优异的成绩考取抱负的大学，谁说这不是呈给双亲最好的礼物?谁能说录用通知书就不能最大限度地宽慰我们父母那一颗颗望子成龙，盼女为凤之心呢?当年北京街头打出“小平你好!”，那位老人又何尝不是心怀感恩来回应：“我是人民的儿子!”
孝行天下，小孝为父母，大孝为人民。只要我们心怀感恩，力行“孝道”，去感谢生养我们的人，感谢关爱我们的人，感谢帮忙过我们的每一个人，那么我们的“孝行”定能因感恩之心而德馨校园，和谐社会。
在学习《弟子规》中，让我感受颇深的一篇就是“入则孝”。
如今，许多孩子都是父母的独生子，总是被父母护着、宠着、溺爱着。所以有些孩子便淡忘了“孝”这个眼。
可“孝”是为人之本，只有懂得感恩父母的人，才算是一个完整的人!
回头望过，二十几年前的某一天，我的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我的到来，但当我来到世上的那一刻起，父母，便多了一项繁重的工作，那就是--照顾我，养育我!
尽管这是一种沉重的负担，但爸爸妈妈却毫无怨言的抚养我长大，那么辛苦，那么努力!
当我第一次喊爸爸妈妈的时候，第一次歪歪扭扭的写出一个字的时候，都是源自父母的耐心教导!
当我受到委屈，能耐心听我哭诉的人是父母。当我犯错误时，能毫不犹豫的原谅我的人是父母，当我取得成功，会衷心为我庆祝，和我分享喜悦的人是父母，而今天，我即将成家立业，即将为人妻为人母时。依然牵挂着我的还是父母!
伙伴们，我们是否扪心自问过：我们对父母的牵挂又有多少呢?我们是否曾记得父母的生日呢?俗话说“儿的生日，娘的苦日”，当我们为自己的生日庆贺时，是否曾想到过用死亡般的痛苦让你降生的母亲呢?是否曾真诚的给孕育你的母亲一声祝福呢?
或许一声祝福对自己来说算不了什么，但对父母来讲，这声祝福却比什么都重要，都难忘，都足以让他们热泪盈眶!
谈到生日，让我不禁想起汶川地震中这样一幅感人的画面，和它背后那让人撕心裂肺的故事:
这个熟睡中的宝宝，还全然不知他的母亲已经在地震中走向了天堂，当救援人员发现那位母亲的时候她已经以这样的姿势定格了：双膝跪地，双手坚定的撑着，上身向前匍匐着，模样就像在行跪拜礼，她的身体被压得变了形，让人不忍目睹，但是，她在废墟中拱起了一座母爱的桥!
千万斤的废墟啊!她没有倒下，那是因为，有一种爱的力量在支撑!
或许她还活着?救援人员冲她喊叫，用撬棍敲击着水泥框梁，她没有任何反应，队长伸进手触摸到的却是冰冷的躯体，于是人们暂放下了她，走向了下一个废墟………
或许是得到神灵的启示，救援队长突然想到什么，他迅速的往回跑，竭尽全力的将手伸进那女人身子弯成的苍穹中，他摸到一个软乎乎、暖融融的小生命!那是一个孩子!救援人员将断壁残砖搬开，在她屈曲的身体下面抱出了一个三、四个月大的婴儿，在母亲的呵护下他还甘然熟睡着，那是因为有母亲的庇护!
队长紧紧的把婴儿抱在怀里，泪眼盈盈…….
橄榄绿和红色的襁褓互相辉映，成为人间最美丽的风景!
孩子毫发未损，红扑扑的小脸让所有的人为之动容!
随行的医生准备给他做体检时，襁褓中却画出一部手机，上边是一条已经写好的短息：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记得，妈妈爱你!”
这是世界上最感人的短信，同时也是一份特殊的遗嘱，一个伟大的祝福!
就这样，这位母亲用她那大山般的脊梁为她的孩子留下了他第二个生日!
伙伴们，虽然我们没有遭遇过他们的幸而不幸，但是，我们的母亲所给予我们的爱，也同样，是那样宽宏，那样伟大!
所以我们不能缺少那颗金子般的孝心!
一声小心叮咛，一句嘘寒问暖，让所有的东西在孝心面前失色暗然!孝心给了我们微笑的魅力，孝心给了我们世界上最动人的温暖，让孝心澎湃我们的血液吧!让孝心成长为一种美丽的习惯!今天我终于觉得自己又成长了许多，那是因为我是绿太阳的一员，是因为我走进了这家不仅仅是一个公司，更像是一所学校，一个家庭的绿太阳，是这里让我认识了那可以拥有幸福人生的《弟子规》，是这里，让我懂得了那如何感恩父母的“入则孝”!伙伴们!就让我们共同携手，让我们的孝心与《弟子规》同行!
尊敬的各位评委、各位老师，友爱的同学们：
古人云："人孰能不老？百善孝为先'，中华民族历来把"孝'字作为伦理道德中最为重要的一部分，而且，把孝敬父母、赡养老人作为中华民族的传统美德。一个贤能的人，只有一身倾注着孝与德，才能成为社会的栋梁之材。我作为当代的一名少先队员，理应把在家孝敬父母、关怀长辈；在校尊敬老师、关爱同学；在外提高自身人格，弘扬美德作为我的行为之准则，只有让孝德在心中扎根，才能使孝德伴我行。那么在实际生活中，我是如何做的呢？
在学校，我乐观参与学校组织的各项活动，多次取得优秀的成果，到处以《学校生日常行为规范》严格要求自己，连续四年每学期被评为"三好同学'。在学习上，我具有良好的学习习惯，上课用心听讲，勤于思索，乐观发言，家庭作业仔细完成。从一班级到五班级，始终担当数学课代表的我对工作仔细负责，任劳任怨，不仅有特色地管理着班级，而且能准时、急躁地关心班上学习基础较差的同学提高学习成果。记得那是四班级的下学期，班上一位好友对数学不感爱好，家庭作业有时不能按时完成。针对这位同学的现状，我主动与这位同学交谈，共同探讨如何学好数学的方法，多次利用双休日时间到他家帮他复习功课，解决数学难题，通过一段时间的努力，这位同学的数学成果提高很快。
我的成长，离不开老师的训练和父母的正确引导。曾经我在作文中写过《我是妈妈的好帮手》、《等》、《独立》等文章，在日记里也记录到自己所发生的事情：如在车上给老人让座、拾金不昧、维护班集体、与破坏绿化环境的人作斗争、遵守交通规章的心得体会。在学校，我尊敬师长，彬彬有礼，是一个受到老师和同学全都赞扬的"快乐天使'。
在家里，我孝敬父母，关爱长辈，经常帮父母做及所能及的家务事，是一个善解人意的好孩子。
记得在我刚上一班级的时候，我的妈妈常因上夜班或下乡工作，没有许多时间照看我，从小养成独立生活力量的我，主动关心妈妈担当了一些家务事，如洗碗、做卫生、整理衣物等等。我的.奶奶生前因骨盆粉碎性骨折长期卧病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主动关心妈妈细心照料奶奶，放学回家跟奶奶端茶喂饭、倒屎倒尿。有一次，我和妈妈在帮奶奶洗澡时，我亲切地对妈妈说："妈妈，等你老了的时候，我也会和我的媳妇帮你洗澡。'看到妈妈绚烂的笑容，我也自我沉醉。
在生活上，我从不挑食、不吃零食，家里有好吃的东西，我都要让父母先偿偿。穿着不注意名牌，只讲究干净。记得有一次，我的祙子破了一个洞，放学回家后，我自己学着妈妈的样子把祙子补好，妈妈看到我的举动感动得热泪盈眶，直夸我是一个勤俭节省的好孩子。
讲孝德是做人之本，讲孝德是爱的传承，讲孝德是对父母、老师、社会的回报。同学们，快快行动起来吧！从"孝'字做起，从我做起，从身边的小事做起，让我们在"尽孝'，"尽爱'的人生目标中，为建设和谐而美妙的家园努力奋斗吧！
暑假的时候，我花了整整两天的时间看《孝行天下》这本书。合上书后，心情久久不能平静。书中感人的故事让我感动得多次落泪。这本书让我深深地明白了，孝道是中国文化的精髓，关爱老人的孝道传统是一份珍贵的社会道德遗产。从古至今，学会感恩，懂得报恩，孝顺父母，是中华民族永恒的话题和传统美德。告诉我们，每个人都要孝敬长辈，回报长辈的好。
书中最感人的文章是《风雨三十年》。文章介绍了一个叫曲传荣的奶奶，结婚时和公公住在一起。婚后短短十年，她经历了公公去世和丈夫去世的持续打击。她生病了。她不得不拉着一个14岁的孩子，照顾患有高血压、心脏病和风湿病的婆婆。虽然她失去了丈夫，但她仍然照顾自己的亲生母亲。在她的照顾下，婆婆过得很舒服很幸福，和她一起生活了30年终于去世了。瞿传荣奶奶给我们树立了学习的榜样。她一直用自己的言行体现“孝”字。孝道一直是中国文化的优良传统。人类文明以来，就有了孝道。孝道是中华民族经久不衰的美德，是中华文化的根，是构建现代文明和谐社会的基石。
这几天看电视的时候，总会看到这样的画面。一个小男孩看见他妈妈为老人洗脚。他也很快端着一盆很重的水来到妈妈面前，说：“妈妈，洗洗脚”。看到这一切，我总是深受感动。感动的时候突然想起现在的我。我马上是五年级的学生了，但是我不能帮父母做家务，分担他们的痛苦和劳累。每当父母准备好吃的饭菜，我就忍不住坐下来大口地吃，从来没想过忙碌的父母还没坐下来吃饭，也没想过父母忙着做这顿饭多久了。现在想想，虽然觉得自己是个孝顺的孩子，但还是有很多不孝的地方。很遗憾之前没有意识到这些。我觉得好好对父母还来得及。我一定要理解他们的辛苦，以后为父母做点什么。
古往今来，尊老的故事数不胜数，总让我佩服，不懂孝道的让我鄙视。
孝顺，孝顺，能享受更好的生活，受到大家的尊重。善待世界上的每一个人，孝敬父母长辈，是全世界人类的美德，也是每一个孩子的责任和义务，所以我现在一定要好好学习，孝敬父母，将来一定要为祖国服务！
相信大家都必须看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自我也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么?我们有几个人能记住父母的生日?父母最喜欢吃的东西?父母的鞋码?这些看似很微不足到的事，却表现着我们是否对父母有一份孝心。
说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实此刻像我一样的人还真不少。但我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自我必有功成名就衣襟还乡的那一天，能够从容尽孝。
可惜，人们忘了，忘了时光的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。世界首富比尔。盖茨理解意大利《机会》杂志记者采访，在回答最不能等待的事情是什么时是这样回答的：“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母!”语出惊人，发人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的时候，已经步入老龄。此时，他们无论在生活上还是精神上都越来越需要子女的孝敬，而这种孝敬主要在亲情，而非全都可用金钱或雇个保姆来替代的。随着年龄的增长，子女孝敬父母的机会也就逐渐减少。商机之类错过了还会再来，而失去父母健在的孝敬机会，那就时不再来，遗憾终生。
我们中国是一个礼貌古国，自古讲求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。”但长期以来，这一传统美德却被许多人淡忘和漠视。据报道，今年北京某中学的抽样调查却显示：有近50%的学生竟不明白自我父母的生日，更谈不上对父母的生日祝福。在此刻的社会中还有一些人当父母老了，不在有力气动了，就会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们，去说他们给你带来了累赘。更可气者还有人连自我的父母都不要了，弃他们于马路上而不顾。其实呀，这些人在我们身边随处能够看到，他们是残酷的，冷血的，甚至是没有人性的，他们也根本就没有良心，何谈什么孝心呢
所以大力宣传和建立孝道文化，继承和发扬我国善待老人、孝敬父母的传统美德，不仅仅是建立和谐家庭的重要元素，而且也是建立和谐社会的重要基础。中国台湾作家龙应台谈过一件小事：有一天，她带着85岁的父亲去台北看《四郎探母》的演出，当演到杨四郎深夜潜回宋营探望老母、跪在地上对母亲痛哭时，她发现父亲老泪纵横，泣不成声。因为她父亲受到剧情的感染，想起自我16岁那年，在湖南衡山乡时，一天准备帮母亲到市场去买菜，路上被国民党抓了壮丁。之后，辗转流离去了中国台湾，从此，再也没有见到过来不及道别的母亲……深受剧情感染的不仅仅是她父亲，曲终人散时，她发现不少中年儿女及老人眼里都有泪光闪动。这就是孝道文化的力量。正如龙应台指出的，人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱而强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。而孝道文化便是社会最重要的黏合剂。为此，当今弘扬孝道文化要从落实家庭孝道上着手，建立和谐家庭，只有这样，才能树立起尊重老人、尊重父母的社会风气。
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。或许一声祝福对自我算不了什么，但对父母来说，这声祝福却比什么都完美，都难忘，都足以使他们热泪盈眶!
曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种能够衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全能够为父母洗脚，那并没有什么不好意思;我们能够为他们过生日，即使没有任何礼物;我们能够陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉;我们也能够了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。
“百善孝为先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社会、各个文化道德中永恒的主题，不论古今、中外，人同此心。家庭是社会的细胞，家庭稳定，社会稳定。而孝，正是调节家庭关系的一剂良药。一个孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社会公德和职业道德，效忠国家的人。从孝出发，才能家和万事兴，才谈得上齐家治国平天下。
在座的所有朋友，让我们为父母尽一份孝心吧。也许是一处豪宅，也许只是一片砖瓦。也许是一桌山珍海味，也许只是一顿粗茶淡饭。也许是数以万计的金钱，也许只是一枚含着体温的硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和完美。
孝，是稍纵即失的眷恋，是无法重视的幸福，是一失足成千苦恨的往事……谁言寸草心，报的三春晖，让我们永远记住孝心的存在，记住孝心是无价的。
活是活着呢，活得咋样？你给父母拿来山珍海味，但是就随手往桌上一礅，然后冷淡无比的来一声：“吃吧。”看见老娘在洗衣服，很不耐烦地来句：“我来。”这就是孝？孝敬本应使父母快乐，你就那么多不耐烦，他们能乐得起来吗？父母只需要物质上的“养”，就不需要精神上的“敬”？不但需要，而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”，一定是态度出现了问题，这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。
孝道作为儒家伦理思想的核心，作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确，传统孝道不免糟粕。孝经有云：“毛发色肤取之于父母，稍有损耗是为不孝”，这有些苛刻；丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张；郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性；至于“君让臣死，臣不得不死；父让子亡，子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。
孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展，绝对应该发扬光大，而且誓在必行。从风俗角度上说，这更是极为重要的。元代张养浩说：“盖自上而下者谓之风，因上而成者谓之俗，故风俗，国家之元气，风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过：“国家以风俗为本，……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何，笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧！
一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使，有相同的价值观、世界观、人生观，这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了，也过于理想化，然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗？一个人还不能爱自己的家、自己的家人，又如何去爱别人的家，乃至于国家这个大家庭呢？连最容易的“风”也形成不了，那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程，发扬光大了孝道，再谈其他的也就不远了。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
最近几天过年了，家里人忙着到处拜年。我爷爷奶奶也叫我们回家吃团圆饭。我和爸妈提着大包小包的东西来到奶奶家门口，咚咚咚，奶奶开门了。奶奶的笑容让我们赶紧坐下。叔叔、叔叔、阿姨、姐姐和哥哥进了房间，所以房间有点拥挤。奶奶脸上带着笑容说：“孙子，我一年没见你了，我已经成了年轻人了。”阿姨也回答说：“对，我们都不认识你了。”是的，我想我最后一次见到他们是去年的这个时候和这个地方。年会可以说是无比珍贵。这一年我们所有人都发生了这种惊人的变化，再次见面时感到惊讶是正常的。我想象我们一年吃一次饭的家庭应该不在少数。我们连时间都没花，怎么孝顺?
当今社会，世界越来越近，亲人、儿子、父母之间的距离却越来越远。不知道大家有没有听过《常回家看看》这首歌，里面有一句歌词是这样的：找点空闲时间，找点时间，经常带孩子回家。我觉得歌词里的“求”字很贴切，也很悲伤。看望父母是我们应该做的，但现在已经成为我们的业余安排。我们把赚钱和过上好的富裕生活放在首位。我们现在想的是给父母足够的钱，这样丰衣足食才算孝顺。我想说这没什么不好，但是父母更需要的是心理上的财富，我们希望能经常去看望他们，和他们聊聊天。也像那首歌里唱的：即使你拍着父亲的背，揉着他的肩膀，老人也不希望自己的孩子为家庭做出多大的贡献，却总担心自己一辈子都圆不圆。
所以，请放下工作，带着家人去看望老人，和他们发自内心的交谈。孝不能等，只有现在，马上，马上才是孝的初衷，当父母离开我们的时候，什么都来不及做!
孝道是中华民族的传统美德。一切美德以孝为先，这是民族历史上的一个著名故事。做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先要孝顺。失去孝心就像失去了一颗心，只有一个身体站在世界上，失去了生命的价值，更谈不上顶天立地，成就一个世界。历史上有很多感人至深的关于孝道的故事。二十四孝中，有一条是“闵子谦劝父感后妈”。很感人。
闵子谦是周人。年轻的时候，我失去了母亲，父亲娶了一个女人当继女。闵子谦天生孝顺，对待继母就像对待亲生母亲一样孝顺。后来后妈接连生了两个儿子，就开始讨厌闵子倩。总是在丈夫面前说钱的坏话，挑明钱和她父亲的关系。
冬天来了，很冷。后妈给两个亲生儿子做的棉大衣，里面盖着很暖和的棉花；给紫茜做的棉衣上覆盖着一点都不暖和的芦花。芦花是生长在水中的芦苇。到处飞舞的轻花在哪里可以御寒？所以子谦穿起来感觉很冷，好像没穿衣服。后妈反而对丈夫说：“子倩不冷，棉衣厚。太嚣张了，故意叫冷。”
有一天，父亲要出门，子谦替父亲驾着马车。一阵冷风吹来，子乾冷得抓不住马的缰绳。他把缰绳掉在地上，马差点把车从悬崖上拉下来。父亲气得举起鞭子狠狠地打下巴。子谦的棉衣破了，里面的芦花飞了出来。父亲刚刚明白了一切。马上回家骂你的继女，把恶毒的女人赶出家门，把恶毒的女人带走。第二个妻子像木头一样站着，羞愧得无话可说。子谦跪在父亲面前，哭着劝他说：“母亲一个孩子冷，母亲去找第三个孩子，请不要赶走母亲。”
好句“母亲在一个孩子身上冷，母亲到第三个孩子身上”。不知道有多少人被这句话感动了，就是闵子谦的后妈感动了，后悔了，从此把闵子谦当成了亲子，这就是孝的影响和伟大。
俗话说“长江后浪推前浪，一代比一代强”。如今，我们应该更加孝敬父母，更不用说孝是我们悠久的文化和传统美德，但事实似乎有点相反。历史的宝贵财富并没有得到一些现代人的认可，有些人甚至希望父母“孝敬”他们。在他们心里，只有父母才应该理所当然的养他们，给他们做牛做马。只要你开心，忽略别人的苦难就够了。但是他们能不能想想十月怀孕的痛苦，带孩子的艰辛？这个可以忘记吗？如果这些都不能影响他们的铁石心肠，只能被社会唾骂和抛弃。
孝道无价。作为中国人的后代，我们应该永远记住，我们应该首先孝顺，发扬我们的传统美德。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
重阳将至，一起来谈论我们中华传统文化之根——孝道。
《孝经》有言“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨”。意思是先王有一个治理天下的好方法，它能让人与人之间和睦和谐，互相关爱，上级下级、长辈晚辈不会埋怨——它就是孝道。
中国有句古话叫“百善孝为先”。这句话有两层意思，第一层意思是孝为百善之首;第二层意思是孝开了，百善都开，孝是德之根本。找到根本，德行才长得起来。
当一个孩子有孝心的时候，它很多行为就会起很大的变化。对父母讲话懂得恭敬，对自己自爱自重。友爱兄弟姐妹。
孝道起了，一个人能自强不息;孝道起了，他能用同理心去爱护他人。厚德载物也就由此而来。
生活中，我们的孝道体现在那些方面呢?面对饭碗能感恩父母的供养。面对书本能感恩老师的孜孜教诲。面对一草一木能感恩大自然的风霜雨露。从身边小事开始，团结同学，尊重师长，孝敬父母。从一点一滴开始，将我们的家风传承下去。
在古代，有关于孟母三次迁徙和他岳母纹身的故事。历史上流传很广的一篇文章，李米的《陈情表》，可以算是古代孝道文章的代表。今天的《孝心不能等待》也赢得了越来越多人的共鸣。据作者附言，20xx年至20xx年，该书共印刷四十版，最集中的一版几乎每月印刷一次。从书中可以看出，作者对母亲的爱似乎比常人更深。还是因为他“十二年没回家过年”。这种聚少离多的日子，让亲人之间的感情更加深厚。但也减少了作者孝顺父母的机会。当他母亲去世时，他“在深夜有一种忏悔”
作者采用日记的形式，记录了母亲的最后一次和作者去世后的心情变化，也回忆了母亲在世时的各种情况。文章大多比较直白，很少有修辞手法和表达方式，完全是为了描述与母亲有关的事件而勾勒出来的。作者没有刻意去构思，也没有做作，而是真情实感，真实的场景，真实的事情。有时候是生活中的一件小事，那么不起眼，却闪耀着爱的光芒，让人不自觉的温暖和感动一阵子。一位著名记者曾经说过，真正的权力最能打动人。
无论从事什么职业，无论年老还是年轻，无论快乐还是失落，无论富有还是贫穷，这个《孝心不能等待》都不能错过。也许看完之后你学不到什么，但是这本书会提醒你，你孝顺父母。从前我父母都在，我也没走多远。今天呢？也许你离开家很久了，不能和父母在一起，但是一个电话，一句问候，都会让你的父母如释重负，如释重负。
这本书也提醒你，孝要早做。不要等到“树欲静，风不止，子欲孝，亲不在”。
如果我来问你：你对你的长辈是否孝顺?我想你会毫不犹豫地回答：当然，我很孝顺啊!然后你可能会举例为父母买这买那，做着做那的。我只能这样说：随着现代社会的一步步发展，而你对孝心的含义的理解在逐步退化。
现代社会的人对孝的概念大概是这样的：我每天奋力拼搏，到每次回家看望父母时，用自己的能力所换来的回报，为父母多买一些礼品，让父母高兴，者随时对父母小的一种表达方式。在看来，孝是无形的，重要的是你有一颗真诚的心去面对父母，而他们的年龄在逐渐走向生命的末端，他们所能做的越来越少，每天只有陈守的寂寞，他们真正想要并不是你所谓的回报他们想得到的仅仅是你能陪陪他们，和他们聊聊，聚一聚，仅此而已，可是为什么我们却总是你不知道呢?
他们的要求是如此简单，你感到他们心中的热切期盼了吗?你感觉到了吗?那只是你从不在意。
在平时电视的公益广告上经常有这样一段：一个老爷爷，整天一个人在家忙碌着，每当儿子打来电话时，一问其生活情况，老爷爷连忙应答：“家里挺好的，不必担心，好好工作，有空啊，你……你回家看看吧!”儿子只是厌烦应答：“知道了，知道了……”这是简简单单的一番对话，但儿子也感受到了父亲的思念与孤单，可是却从不在意，即使能够记得，也总是因为工作的繁忙一拖再拖，这是多么“无情”的作法，这只能是他们的心里感到越来越孤单，我想：还是把手上的工作放一放，多陪陪他们，不要让他们在感到孤单了。
多回去看看吧，不要让他们孤独了;回去看看吧，不要让回家的路把你看做一个陌生人;多陪陪他们吧，他们想要的仅此而已，不求你丰厚的回报。
世界上丢了什么都不重要，陪陪父母吧，这是最重要的!
孝文化是中华民族传统文化的重要组成部分，需要传承和发展，对小学生进行孝道文化教育更为重要。孝文化是中华民族的传统美德，华夏儿女几千年来不断传承与发展的优秀品质，“百善孝为先”，孝是天经地义的事，是每个人必须做到的。如果孝文化严重缺失，将会对小学生产生不良影响，试想，一个孩子如果连自己的爸妈都不关心、不照顾、不尊敬、不爱戴，又怎么能去爱他人，爱集体、爱祖国呢?
如果一个孩子对爸妈都没有深厚的情感，怎么能升华高尚的爱国之情呢?因此，孝文化教育要从小学生抓起，上周五下午我们新寨小学组织师生参观了社区文化建设，我校陈亚军老师对中华传统美德每幅图的故事内容及现实意义对学生进行了详细地讲解，同时对学生进行了传承中华美德，弘扬孝道文化的思想教育，如果每位儿女能像爸妈对自己那样来对待爸妈，那么我们的家庭、社会将会更加和谐美好。
生活中，一个行动，一个眼神，一件小事，就像一块试金石，可以检验我们是否有孝心。然而，它是在一部漫画中表现出来的！
全家人在餐桌上吃饭。表面上，小两口尊重老人，让老人坐在桌子上。但是不方便他们吃，因为食物放在中间，老人面前却只有一盘鱼头鱼尾，睁着眼睛惊讶的看着。而小两口和孩子坐在桌子中间吃饭，小两口不停的给孩子摘菜，完全不考虑老人的感受。孩子也比较懵懂，一个人吃饭也很开心。
在生活中，这种事情经常发生在我们身边，但我们往往忽略了这些问题。我再怎么开心，也没想过父母为自己做了什么，他们为我们做的都被扔掉了。
我记得有一次，我在书中读到这样一篇文章（Maxim）。这是关于世界各地的人将把他们的父母排在哪里。大家都同意中国人会把父母放在第一位。至于美国的这些国家，他们的父母会在他们18岁的时候把他们“踢出去”，让他们自力更生。他们在外面工作赚钱养活自己。他们无疑是把父母放在了身后！但答案令人惊讶。中国人把父母放在最后几个地方，美国人把父母放在第一位！因为觉得父母给了他们生命，养了他们20xx年，虽然18岁会被“踢出去”，但无论如何都觉得父母很棒，甚至会尝到养了他20xx年的钱的滋味！这是为什么？中国父母对孩子不好吗？当你有任何困难需要父母帮助的时候，父母会有义务尽一切可能帮助你，不管什么时候……但是为什么我们把父母放在最后呢？为什么？这是因为我们的意识形态不够深刻。然而，你把父母放在哪里？
总之，当我们长大了，生活幸福了，不要忘记父母，父母为我们付出了一切！
亲情是一个人善心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?
如传说中的远古帝王，五帝之一：舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
还有汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。他母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”
以上不都是儿女孝顺父母,我们不能忘记父母的养育之恩，父母是世界对自己最好的人，在自己的翅膀还没有长硬时，家才是自己最理想的港湾
老师们，同学们，你给你的妈妈洗过澡吗?你给你的妈妈喂过饭吗?你给你的妈妈换过尿片吗?你驼着你的妈妈上过学吗?不用问，包括我在内，回答都是没有。可是，在我们岳阳县三中，有一个响亮的名字，他可以作出肯定的回答，他就是我们学习的榜样---陶星哥哥。他用行动告诉我们---孝心是什么?那么今天，我也要用我的演讲告诉大家---《孝心是什么?》
陶星哥哥是一个非常孝顺的孩子，面对自己生病的母亲，从5岁起，他就开始料理家务、照顾母亲。早上5点钟，当我们还在梦中时，陶星哥哥已经在给妈妈洗衣、做早饭了;
中午12点，当我们吃着妈妈热腾腾的饭菜时，陶星哥哥还在为生病的妈妈准备中饭;晚上9点钟，当我们吃着零食看着电视时，陶星哥哥还在为妈妈洗头、洗澡。孝敬母亲，他义无反顾;孝敬母亲，他毫无怨言，即使邻居给的一个苹果，他也舍不得吃一口，因为他想到的是她生病的妈妈。
看完陶星哥哥的事迹，我情不自禁地问自己，孝心是什么?它到底在哪儿?
孝心是什么?它到底在哪儿?到着满脑子的疑问，我问妈妈。妈妈坐在灯下，笑而不答，手里忙碌着的是给奶奶赶制大毛衣，天冷了，奶奶要加一件毛衣啦。哦，我明白了，这不就是妈妈的一片孝心吗?
孝心是什么?它到底在哪儿?带着一丝丝头绪，我去问爸爸。书房里，爸爸正在接外公打来的电话，平时粗声粗气的爸爸，这会儿也变得毕恭毕敬，温文尔雅，口里还不停地说着：嗯，对呀，对呀。哦，我明白了，这就是爸爸的一片孝心啊!
孝心是什么?它到底在哪儿?带着一分分好奇，我去问姐姐，姐姐悄悄躲在厨房里，正轻手轻脚地洗着自己的衣服。听到我的问题，姐姐对我说：嘘，轻一点，爸爸妈妈太劳累了，自己的事情自己做，让爸爸妈妈轻松一下。哦，我明白了，原来这就是姐姐的一片孝心啊!
孝心是什么?它到底在哪儿?我终于明白了，孝心就是对父母的关心啊!
他就在时时刻刻，一点一滴的小事里，远离父母的时候，给他们打一个电话，逢年过节的时候给他们一声亲切的问候，离开家的时候给他们一个深情的拥抱，父母劳累的时候送上一杯浓浓的热茶。哪里对父母有关心，“孝心”就会出现在哪儿!
老师们，同学们，听完了我的演讲，你一定能告诉我孝心是什么?它到底在哪儿?不是吗?
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。人们常说：由小见大，一个人如果都不知道不懂孝顺的人，就很难想象他会热爱祖国和人民，又如何让人相信他会对社会有所建树。
其实，“孝”首先是人的一种需要，是人的一种特殊情感活动。孝顺父母，心里才踏实，生活才充实，才能享受真正的天伦之乐，才能走完没有遗憾的人生。不敬不孝者，表面上看像是占了什么便宜，实际上不但会使老人有所失，也会给自己带来也许是难以挽回的损失。孝顺是只有人才会有的崇高情感。孝，是能使爱心由己推人，人人孝顺父母，世风自然就会完美;反之，若连自己的父母都要虐待，那又怎能善待与自己并无血缘关系的同类呢?古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬所有的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任啊!感恩是有意义的，是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息。爱让这个世界不停旋转。父母的付出，父母的爱，远远比那山高、比那海深，而作为我们只知饭来张口，衣来伸手，自私自利，忘记了曾经父母的付出。那么，去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有敬重。让我们学会爱，学会感恩，怀着一颗感恩的心，去看待社会，父母，亲朋，放开你的胸怀，让霏霏细雨净化你的心灵吧!
老师同学们好！今天我演讲的题目是孝？孝顺。谁教我们学英语的？谁用甜牛奶硬喂我们？是谁用转瞬即逝的时间换来了我们成长的生命？
父母！人们说：母爱如水，滋养成长；父爱如山，遮风挡雨。在我看来，父母对我们的爱就像一杯咖啡，静静地让周围充满了特别的香味。它的味道微苦，而它的糖分却堆积在杯底。只有喝到最后，才能尝到它的甜味。
仔细回想，夏天的甜西瓜，冬天的温牛奶，学习时的关心问候，玩耍时的小心警示。父母永远是我们在黑暗中默默成长的基石，却从来没有说过一次。怎么能不回馈这么大的善心呢？
苏辙曾经说过：每个人都有慈悲心和孝心。你还记得20年被感动的中国人田吗？田只是一个普通的工人，但他把自己生命的一部分还给他垂死的母亲。母亲的生命可能还很脆弱，但孝子的爱坚如磐石。
古语有云，一切美德以孝为先，孝是人与生俱来的品质。但是，有些人的孝心，却被人生飞扬的尘埃所掩盖。然而，在我们的同学中，不孝敬父母的事情经常发生。有些学生厌倦了父母的唠叨，经常和父母竞争
嘴，大家都知道，那些唠叨里全是父母的爱；有些学生从来不关心父母，把父母当成自己的金库。众所周知，爱情不是无底洞；有些学生把父母的爱视为理所当然，却不知道父母也需要爱。这样的事情经常发生，让人担心。乌鸦可以反哺，小羊可以下跪，而我们，新时代的中学生，真的不如乌鸦和小羊吗？
答案当然是否定的，但是可以引起我们的深思。孝顺不是你长大后的责任，也不是金钱可以补偿的。孝的终极意义是爱。孝顺其实很简单，比如为家打扫一次房间；给妈妈倒杯水；打我父亲一次背。就是这么简单，但都是一样的小事，却能让我爸妈感动很久。孝顺不需要山珍海味，也不需要几千套豪宅。也许你的孝心并不奢侈，只是一个5分的作业和一张100分的试卷。但是，我相信父母会接受的，因为这里充满了真挚的爱！这是给父母最好的礼物！
当然，我们不仅要尊敬我们的父母，还要尊敬关心和爱我们的爷爷、奶奶、爷爷和奶奶。对于他们，我们也要尊重孝道，讲孝道。
同学们，从今天开始吧！让我们一起努力，在心中建造一座永恒爱情的殿堂，在忙碌的学习中抽出一点时间把孝心带回家，让父母长辈沐浴在爱的最温暖的阳光里！
我的演讲结束了，谢谢！
看看当今社会的一些现象，想想现在人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日；父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲；为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不
再年轻；世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。
《古兰的经》：你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末，你不要对他俩说：“呸牎辈灰喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：“我的主啊，求你怜悯他俩，就象我年幼时他俩养育我那样，”你们的主是最知道你们的心情的，如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者是至赦的。犔，这是真主安的拉的`声音。赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜；也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众；也许是任他们唠叨，撒气；也许是一件新衣；也许是一双鞋垫在“孝”的天平上，它们等价。报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次，亦不能尽，所以，穆圣说：“天堂在母亲的脚下。”
常言道：“慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足”。人不孝其亲，不如禽与兽。是啊!小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢;人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊!
是谁给予我们的生命?是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大?又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理?是父母!他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁?我会毫不犹豫地说：“是父母!”等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们;当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们;当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净;当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力;父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗!他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了!
父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母! “孝敬”是每个少先队员所要做到的，都应该做到，就像晋朝文学家李密那样，我一定好好孝敬父母!!!
最近几天过年了，家里人忙着到处拜年。我爷爷奶奶也叫我们回家吃团圆饭。我和爸妈提着大包小包的东西来到奶奶家门口，咚咚咚，奶奶开门了。奶奶的笑容让我们赶紧坐下。叔叔、叔叔、阿姨、姐姐和哥哥进了房间，所以房间有点拥挤。奶奶脸上带着笑容说：“孙子，我一年没见你了，我已经成了年轻人了。”阿姨也回答说：“对，我们都不认识你了。”是的，我想我最后一次见到他们是去年的这个时候和这个地方。年会可以说是无比珍贵。这一年我们所有人都发生了这种惊人的变化，再次见面时感到惊讶是正常的。我想象我们一年吃一次饭的家庭应该不在少数。我们连时间都没花，怎么孝顺？
当今社会，世界越来越近，亲人、儿子、父母之间的距离却越来越远。不知道大家有没有听过《常回家看看》这首歌，里面有一句歌词是这样的：找点空闲时间，找点时间，经常带孩子回家。我觉得歌词里的“求”字很贴切，也很悲伤。看望父母是我们应该做的，但现在已经成为我们的业余安排。我们把赚钱和过上好的富裕生活放在首位。我们现在想的是给父母足够的钱，这样丰衣足食才算孝顺。我想说这没什么不好，但是父母更需要的是心理上的财富，我们希望能经常去看望他们，和他们聊聊天。也像那首歌里唱的：即使你拍着父亲的背，揉着他的肩膀，老人也不希望自己的孩子为家庭做出多大的贡献，却总担心自己一辈子都圆不圆。
所以，请放下工作，带着家人去看望老人，和他们发自内心的交谈。孝不能等，只有现在，马上，马上才是孝的初衷，当父母离开我们的时候，什么都来不及做！
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
今天我演讲的题目是“人不能不孝敬父母！”
从我们出生的那一刻起，谁是第一个用笑脸迎接你的人？——是你父母。你牙牙学语的时候谁耐心教你的？是你父母。你还在蹒跚学步的时候，谁牵着你的手让你一步一步走？是你父母。我们所拥有的一切，包括我们的生活，都是父母给的，所以我们应该把你带给这个世界上的两个人，而不是去埋怨他们，去恨他们，去孝敬他们。
《弟子规》说得好：伤家。这难道不是我们父母的真实写照吗？试想当你的父母年老体弱多病的时候，你会在他们身边，亲自照顾他们吗？你会给他们做饭然后喂他们吗？你不觉得当你责怪他们的时候，你觉得你父母为什么那么努力赚钱？你以后感觉好一点就好了。
还有，父母拿五块钱的时候，她肯定不会买化妆品，而是去食堂给你买你喜欢的食物。你正在考虑。你会随时打父母吗？是的，你只会拿父母当出气筒。开心的时候每三天给他们买营养。不开心的时候会打他们。凭良心问一句，你父母恨你吗？不，他们从来没有。
《弟子规》说：“有病先试试药，通宵不睡，别下床。”但这一切都是你做的吗？不，不是你干的。如果你现在很有钱，问心无愧，你会孝敬努力的父母吗？我觉得你不会。
你心想，你有了这些钱，光靠自己花是不够的，你还有把钱还给他们的妄想！
然而，他们不会。如果他们赚钱，他们首先想到的是给自己的孩子。
因此，我们应该迅速行动，孝顺父母。我们不应该等到失去了才懂得珍惜。我们要永远记住，路不远的人，不能不孝敬父母。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
看完《孝心不能等待》这本书，我的心久久不能平静。不禁让我想起一个故事：周文王从小以孝顺闻名。每天日出时问候父亲，日落后的一天里发生的趣事告诉父亲。如果父亲身体健康，他会幸福;如果他父亲身体不好，他就很担心，晚上多次起来看望他，直到他父亲好了才回去好好睡觉。
一个接一个，他们向来以礼仪著称。“孝、忠、礼、诚、耻”八个字相信大家都听说过，其中“孝”是第一位的。中国是“礼仪之邦”，所以“孝”自然是最重要的。作为中国人的后代，我们一定不能忘记这一点。
谁都知道谁生了我们;谁养育了我们;谁照顾我们的日常生活;谁在忍着心痛惩罚我们，教我们做人——我们的父母!
众所周知，10月份我妈怀孕是很难的。事实上，我父亲在这段时间里一直非常努力。他要想尽一切办法照顾妻子和母亲身体里的小生命，连觉都睡不好。说到分娩，就更急了。是那个在产房外面坐立不安的父亲。人们说母亲生孩子比得癌症更痛苦。想起来很可怕，但是母亲还是生下了我们，那么她要为此忍受多少痛苦呢?甚至要付出一生的代价!你和我想过这个吗?
我们出生的时候，父母为了满足我们的物质需求，整天忙着工作。为了满足我们的精神需求，他们宁愿牺牲休息时间陪伴我们。如果我们身体不适，我们的父母会整夜担心失眠，呆在我们的床前。我们有没有对父母为我们做的事情心存感激?
作为一个多愁善感的人，我们能对父母为我们做的事情视而不见吗?这还不够让我们孝顺吗?父母不想让我们为这个家庭做出太多贡献，但当它是一个温柔的问候，一杯温暖的茶，一个甜蜜的吻.它能让他们快乐和舒适。如果你不愿意这么做，那和女魔头有什么区别?连动物都不如：“羊有跪乳之恩，鸭有反哺之意”!
有人说，孩子学习好是对父母最好的回报，其余的不必理会。你觉得这样对吗?错了，大错特错!“孝”是美德最重要的体现。一个人如果不孝，怎么称得上贤惠?就算你学历高，谁敢给他祖国伟大的母亲?-他甚至不想孝顺父母。要说振兴中华，承担建设社会主义新国家的重任，就更难了。我们的圣人王文已经用行动告诉我们：“孝为先”!
最后，我们用孔子的一句话来结束这篇文章：“子女进则孝，子女出则孝。我们信诚，爱大众，亲仁不遗余力地学习文学”。
古人云：“百善孝为先”， 孔子说过：“夫孝，德之本也，”。 孝敬父母是中华民族的传统美德。乌鸦有反哺之义，羔羊有跪乳之恩。孝敬父母是我们做人的根本。从古至今，从伟人到平民百姓再到我们身边的同龄人，有多少人给我们做了最好的榜样!
翻开历史看看，黄香九岁温席，李密陈情报祖母，花木兰替父从军，赫赫有名的陈毅元帅亲手为生病的母亲洗尿裤，失去父亲的8岁的唐银花安慰失明的母亲说：“妈妈——我就是你的眼睛„„”
大家听说过《二十四孝》中卧冰求鲤的故事吗?晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：
继母人间有，王祥天下无;至今河水上，留得卧冰模。
我并没有古人“卧冰求鲤”的感人事迹，但是我很孝敬父母，在父母过生日时，我会为他们精心准备一份礼物，让他们开心;在父母生病时，我会为他们端水送药，嘘寒问暖;父母下班了，帮他们接过包，为他们递上一杯清茶;学习之余，为父母分担一些家务;当自己犯了错，父母批评教育自己时耐心倾听;当父母为我们呕心沥血时，道上一句“谢谢”;当父母疲劳时，为他们送上一杯浓茶，帮他们捶捶背;当父母生病时，陪他们,多说会儿话„„一句关心的话语，一张满意的试卷，一个会心的微笑，都会慰藉父母百般焦虑的心。
亲爱的同学们，当我们渐渐长大，不再需要父母的搀扶。但我们怎可忘记，父母曾因为给我们撑起一片天。我们不应该再当小公主、小皇帝;不应再认为父母养育我们是理所当然，孝不再是义务，它是我们对父母的感恩和爱。
“谁言寸草心，报得三春晖”。同学们，让我们从现在做起，发扬中华民族的传统美德，胸怀一颗感恩的心，用一言一行来温暖父母，用一举一动来孝敬父母吧!
让孝常驻心中;让孝与你我同行;让中华美德代代相传。
我的演讲结束了，谢谢大家!
各位老师、同学们：
大家早上好!
有这样一个真实的故事：一位生活在穷乡僻壤、出身贫寒的农家子弟通过自己的刻苦努力和顽强拼博，终于考取了当地最好的重点中学，父母为此流下了激动和高兴的泪水。孩子进入县一中读书后，因为离家近百里，于是在学校寄宿。这所学校因为是县城唯一的重点中学，所以县城许多当官及有钱人家的孩子几乎都送到这里来读书，也使得校园攀比之风盛行，渐渐地，这位农民的孩子因为家境贫寒感到很自卑，总觉得自己在别人面前抬不起头，对那些有钱的同学特别羡慕。
有一次，母亲在一个寒冷的冬天，为了节省几元钱的车费给孩子送冬天的衣服，硬是赶了近一天的路直到学校给孩子送冬天的衣服和食物。当疲惫不堪、穿着破旧、日见苍老的母亲敲开教室的门时，老师问她找谁，她说了自己孩子的姓名，然而，当老师问这位孩子她是你什么人时，这位孩子居然像犯了错误似的，脸涨得通红，小声地说她是我家的一个亲戚。当这句话传到站在门外把他含辛茹苦养育大的母亲耳里时，她愣住了，眼里涌出了泪花，她一句话也没说，把东西交给了老师，转身走进凛冽的寒风里。
同学们，听了这个故事，我想每一位同学都会在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位没有良心的农家子弟。的确，这位农家子弟为了那可怕的一钱不值的虚荣心竟然连母亲都不认，真是可悲可恨。古话说得好“百善孝为先”，我们每一个人无论何时何地都不能忘记父母的养育之恩，所以，我们要学会感恩，要孝敬父母，无论父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦，我们都丝毫没有理由看不起父母、嫌弃父母。据报载，日本有一些大企业在招聘高级管理人员时都要调查和了解其是否孝敬父母，对父母好不好并作为能否录用的先决和必备条件，可见孝敬父母的重要性。
同学们，让我们用实际行动来孝敬父母、感谢父母的养育之恩，体谅理解父母的艰辛，替父母排忧解难，做父母喜爱、人人称赞的好孩子吧。
我的讲话到此结束，谢谢大家!
各位老师、同学们：
大家早上好！
有这样一个真实的故事：一位生活在穷乡僻壤、出身贫寒的农家子弟通过自己的刻苦努力和坚韧拼博，最终考取了当地最好的重点中学，父母为此流下了感动和兴奋的泪水。孩子进入县一中读书后，因为离家近百里，于是在学校寄宿。这所学校因为是县城唯一的重点中学，所以县城很多当官及有钱人家的孩子几乎都送到这里来读书，也使得校内攀比之风盛行，慢慢地，这位农夫的孩子因为家境贫寒感到很自卑，总觉得自己在别人面前抬不起头，对那些有钱的同学特殊艳羡。
有一次，母亲在一个寒冷的冬天，为了节约几元钱的车费给孩子送冬天的衣服，硬是赶了近一天的路直到学校给孩子送冬天的衣服和食物。当疲乏不堪、穿着破旧、日见苍老的母亲敲开教室的门时，老师问她找谁，她说了自己孩子的姓名，然而，当老师问这位孩子她是你什么人时，这位孩子竟然像犯了错误似的，脸涨得通红，小声地说她是我家的一个亲戚。当这句话传到站在门外把他含辛茹苦哺育大的母亲耳里时，她愣住了，眼里涌出了泪花，她一句话也没说，把东西交给了老师，转身走进凛冽的寒风里。
同学们，听了这个故事，我想每一位同学都会在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位没有良心的农家子弟。的确，这位农家子弟为了那可怕的一钱不值的.虚荣心竟然连母亲都不认，真是可悲可恨。古话说得好"百善孝为先'，我们每一个人无论何时何地都不能遗忘父母的哺育之恩，所以，我们要学会感恩，要孝敬父母，无论父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦，我们都丝毫没有理由看不起父母、嫌弃父母。据报载，日本有一些大企业在聘请高级管理人员时都要调查和了解其是否孝敬父母，对父母好不好并作为能否录用的先决和必备条件，可见孝敬父母的重要性。
同学们，让我们用实际行动来孝敬父母、感谢父母的哺育之恩，体谅理解父母的艰辛，替父母排忧解难，做父母宠爱、人人赞扬的好孩子吧。
我的讲话到此结束，感谢大家！