一个人的一生就像不断地砌墙，砌得越高，离生命最终的美丽越近。聪明的人懂得自己垒高自己，让生命变得出类拔萃。一个皮革商喜欢钓鱼，他经常去的地方是纽芬兰渔场。可是有一年冬天的一个早晨，皮革商来到了这个渔场的时候。海面上已经结冰了，皮革商费了很大的力气才在结冰的海上凿了个洞，然后开始钓鱼。他看到一个很有意思的现象：钓的鱼一放到冰上很快就冻得硬邦邦的了，而且只要冰不融化，鱼过个三五天也不变味。难道食物结了冰就可以保鲜?于是他做了一些关于这方面的实验，最终他成功的发现了这个原理。他就是世界上第一代冰箱的发明者—美国人巴尔卡。巴尔卡是懂得怎样垒高自己的人，巴尔卡的垒高表现在他具备一种发现的目光，表现在他具有一种过人的毅力。假如他只是一个纯粹的渔夫，那么也不会制照出对我们作用广泛的冰箱。假如巴尔卡当时没有凿冰的话，他也不会有这方面的成就。所以收获是播种的孪生兄弟，巴尔卡经过奋斗，终于实现了自己的梦想。
一个人垒高自己有多种方法，你是一个懦弱的人，让咱自己变的坚强是一种垒高;你是一个独立的人，使自己学会仅是一种垒高;你是一个浮躁的人，静下心来专心致志，完成一件事就是垒高。人的价值不在于拥有多高的地位，也不在于你获得多少金钱，而在于垒高自己，实现生命的本质超越，精神的生命像物质的生命一样。时刻需要保鲜氧气，垒高自己就是最好的氧气之一。
追求是人生积极的生存态度;有追求的人生，才是有意义的人生;追求就是不断垒高自己。正如高尔基所说“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会的贡献也就越大。”美格拉底的同乡，也是同学。他们的爱好基本一致，都喜欢读书，喜欢研究哲学。但有所不同的是，美格拉底一本接一本地出书，而苏格拉底却一本书也没有出。美格拉底不禁有些飘飘然，每次见到苏格拉底都摆出一副很了不起的样子。苏格拉底的学生实在看不过去，对苏格拉底说：“您为什么不出书呢，您的学问比他丰富多了?”苏格拉底说：“我们追求的不一样，他追求的是书的数量，只安于此本分，可我所追求的是耐人寻味的真理，真理是一种无边界，它需要不断的积累，不断的垒高自己，用足够的墙块来筑起足以防御的城墙存放真理。”时间就像一把淘金的筛子。许多年以后，苏格拉底所研究的真理仍被人们不断探索着而美格拉底的书却一本也没有流传下来。
安于本分，不求进取，就不可能垒高自己，不可能迈向更高的目标。无论是谁都应该相信“世界上没有越不过的高峰，没有办不成的事情”，只有垒高自己，有所追求，才能知道大树的挺拔，长江的伟岸，大海的浩瀚……
有人认为有了理想和奋斗，成功就要到来，就可以去追求财富和名望，但我却认为不应只以个人利益为出发点，而应有科学、崇高的理想。
古往今来，许多着名的人他们都因理想而奋斗着，他们为了追求更高的目标而努力。
诺贝尔在4年的时间里，进行了400次试验，发生了好几次惊险的爆炸事件。有一次，整个实验室都炸飞了，诺贝尔的弟弟和其他四位助手当场炸死，诺贝尔的父亲因为伤心、惊吓而半身瘫痪，诺贝尔当时没在场捡了一条命。许多人都劝他放弃，可他却说：“创造新事物哪有不冒险的，我不怕。”他的邻居也因为害怕向政府提出见意。但他却把试验搬到了一条船上。最后获得成功。
只有在奋斗中，我们能真正的体验到生命所赋予我们的真正的价值所在。但只有理想做基础，奋斗才会有闪光的一面。
“妇人之见”短浅，我们不应学习她的品格，同样，人的道路只局限于平时的一贯规律，那这与“妇人之见”又有何区别?理想、奋斗才是我们应该追求的境竟，它可以使我们在奋斗中找到快乐，为理想而奋斗，同样，它也可以让世界的更多闪光点展现出来。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
当时光悄然远逝，当炎炎的烈日赶走了和煦的春风，当你我脸上的笑容逐渐变少，才明白初中三年即将过去，我们即将面对离别之苦。于是，我的思绪也如风一般漫天飞舞。
薄荷味的初一
初一的感觉，就像薄荷一样让人神清气爽，现在想想，依然那样的美妙。
刚进入初中的大门，我们还是一群懵懂的孩子，天真活泼好玩。刚开学不久就是教师节。我们私下里准备着为老师办一场盛大的联欢会。同学们齐心协力，买来了五颜六色的气球和彩条，墙上、房顶上五颜六色的，很温馨的感觉。每当老师进门的时候，同学们有的踩气球有的撒彩条，大家笑得合不拢嘴，笑容在老师的脸上洋溢着，伴随我们走进了初二的日子。
巧克力味的初二
巧克力的味道是苦中带涩，涩中带甜，用来形容初二的感觉是在恰当不过了。
初二开学的时候，我欢天喜地的到校报到，却意外的得知要换老师的消息。望着老师离去的背影，我真的舍不得，心里苦苦的涩涩的。假如能给我一朵“七色花”我一定会许下不要换老师的愿望。可这只是我的幻想，哪来的“七色花”呢?我唯一能做的，就是在伤心过后，面对现实了。
振作自己，我积极的融入新老师的课堂，全身心的投入到紧张的学习生活中。一年下来，我逐渐的发现新老师的好，不仅对我很好，对我们全班都很好。快乐的笑容再次洋溢在我的脸上，心里觉得甜甜的。
咖啡味的初三
初三的感觉，就像咖啡一样，浅尝虽苦，但越品越甜。是的，只要细细品味初三的点点滴滴，就觉得回味无穷。
进入初三，可想而知，我们面对的是中考的压力还有随之而来的分离，与朝夕相处的同学老师的分别。突然之间，我们好像都长大了，进入教室看到的都是忙碌的身影，同学之间学会了包容学会了微笑。偶有闲暇，同学们谈论的大多是难忘的从前，有苦有甜，多种滋味交织在一起，叫人难忘。但最难忘的还是我们之间的友情，不愉快统统的抛到了九霄云外，留下的只有甜蜜的回忆!
从学校里体检回来，骑车路过引江枢纽。不经意间瞥到那一抹金色，硬生生地调转了车头。我愣愣地望着大门后静静凝住的那片颜色，终于忍不住选择了进去，我知道，里面有一片银杏，从春到秋，从绿转黄，它们在等我。
我步入的是后门，这块地方挪作了一座装潢精致的酒店，门前稀稀疏疏地树立零星几点暗黄，其余的树种大多数选的是四季常青的青松翠柏。忍不住心下浮过几丝失望，说不清为什么，可能是这里应属于秋的艳色没有绽放吧。
再往内行走一段时间，就到了传说中祭奠江郎才尽的石碑。此处明显要比入口处安静澄明地多，远离城市的喧嚣后，占地不大的景色才容易令我体会它的本味。鸟翼般翘起的飞檐俯在木质的小亭上，寂然地护着这块一人多高的石碑，一条碎石小路旁整齐地排着叶片金色的银杏，从亭前石阶伸延到我的脚下。人道江郎被神仙赋予生花妙笔写下绝世文章，我道其夜以继日饱读诗书酝酿诗作;人道神仙心变梦中收笔使江郎才尽，我道晚年懈怠至江郎自食其果。生命没有偶然，成功没有捷径，连一棵长生的银杏都能默默遵循，一介江郎岂能例外?正可谓树犹如此人何以堪?
“哗哗啦啦”的水声悠悠荡荡，像母亲唱给孩子的摇篮曲，温柔细腻。呵，到了我最爱的别样洞天。外围一圈苍翠的爬山虎沿着支架交织成野趣横生的门帘，透过圆润的门孔窥得一席天地：年代已久的青石板砖、玲珑奇特的假山怪石、一泓清亮的小池、一树艳烈的红枫，以及一棵枝桠四溢、高大有力的银杏。古人讲究的浮生物语倒在此处意外地体现，这时我只想憩息，只想睡眠，出于沉醉;而那股前进的力量，催我向前走。记忆中的一路金黄，目标里的一地柔软，生命里的一树温软，在眼前，在远方。
转了个弯，视线突兀地明亮，人群也骤然地增多，哦，我到了。
深秋的天气凉的正好，扑簌簌地落下几片浓浓泛黄的树叶，踩上去还带着潮湿的生命感。鹅黄与浅灰交接出一地微暗光线，我踩在上头，如同在时间之河中缓行，两边的银杏正开放在他们最好的时刻。清香入肺，惹人留恋，层层叠叠生着的金黄树叶，片片都鲜嫩的掐出水来，蓝天黄叶，反常的搭配焕发盎然生机。过去的它，将来的它，都不及现在的它。
生命的银杏，有时候只是隔了一丛花、一株柳的隐约相望，偏偏存着万水千山的距离。爱你，好像天上人间对影自怜的落寞舞蹈。待我功成名达，许你十里银杏。
不论在生活中，还是在网上，人人都会有朋友。朋友是什么?朋友就是彼此有交情的人，彼此要好的人。友情是一种最纯洁、最高尚、最朴素、最平凡的感情，也是最浪漫、最动人、最坚实、最永恒的情感。人人都离不开友情。你可以没有爱情，但是你绝不能没有友情;一旦没有了友情，生活就不会有悦耳的和音，就死水一滩;友情无处不在，她伴随你左右，萦绕在你身边，和你共渡一生。
朋友是一种相遇。
大千世界，红尘滚滚，于芸芸众生、茫茫人海中，朋友能够彼此遇到，能够走到一起，彼此相互认识，相互了解，相互走近，实在是缘份。在人来人往，聚散分离的人生旅途中，在各自不同的生命轨迹上，在不同经历的心海中，能够彼此相遇、相聚、相逢，可以说是一种幸运，缘份不是时刻都会有的，应该珍惜得来不易的缘。
朋友是一种相知。
朋友相处是一种相互认可，相互仰慕，相互欣赏、相互感知的过程。对方的优点、长处、亮点、美感，都会映在你脑海，尽收眼底，哪怕是朋友一点点的可贵，也会成为你向上的能量，成为你终身受益的动力和源泉。朋友的智慧、知识、能力、激情，是吸引你靠近的磁力和力量。同时你的一切也是朋友认识和感知你的过程。
朋友是一种相契。
朋友就是彼此一种心灵的感应，是一种心照不宣的感悟。你的举手投足，一颦一笑，一言一行，哪怕是一个眼神、一个动作、一个背影、一个回眸，朋友都会心领神会，不需要彼此的解释，不需要多言，不需要废话，不需要张扬，都会心心相印的。那是一种最温柔、最惬意、最畅快、最美好的意境。
朋友是一种相伴。
朋友就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫，寂寞时的欢歌笑语或款款情意，快乐时的如痴如醉或痛快淋漓，得意时善意的一盆凉水。在倾诉和聆听中感知朋友深情，在交流和接触中不断握手和感激。
朋友是一种相助。
风雨人生路，朋友可以为你挡风寒，为你分忧愁，为你解除痛苦和困难，朋友时时会伸出友谊之手。她是你登高时的一把扶梯，是你受伤时的一剂良药，是你饥渴时的一碗白水，是你过河时的一叶扁舟;她是金钱买不来，命令下不到的，只有真心才能够换来的最可贵、最真实的东西。
朋友是一种相思。
朋友是彼此的牵挂，彼此的思念，彼此的关心，彼此的依靠。思念就像是一条不尽的河流，像一片温柔轻拂的流云，像一朵幽香阵阵的花蕊，像一曲余音袅袅的洞箫。她有时也是一种淡淡的回忆、淡淡的品茗、淡淡的共鸣。
朋友是一种相辉。
朋友就像是夜空里的星星和月亮，彼此光照，彼此星辉，彼此鼓励、彼此相望。朋友也就是镶嵌在默默的关爱中，不一定要日日相见，永存的是心心相通;朋友不必虚意逢迎，点点头也许就会意了;有时候遥相晖映，不亦乐乎?
花落才有花开，有散才有聚。若没了那一份无奈，又怎懂得珍惜。我们总是不遗余力地追求那一个天长地久，我们总是千方百计去留住那一个结果，却不知天有老时地有荒，这世界哪有不变的情?却不知如果曾经拥有过美，便不需去强求什么结果。这世界许多东西没有永恒，这世界许多事情没有结果，而美丽依旧美丽，辉煌照样辉煌，又何必斤斤计较时间的长短，又何必兜兜转转寻求因与果。离别时，如果我们可以执手相互道珍重，又何必一定要留在一起重复那许多琐碎的岁月!分手时，如果我们可以轻轻松松挥挥手，又何必无所谓地去翻找昔日的海誓山盟，花儿落了，明日还会开，流星虽逝，美好的愿望依旧在心底。于是所有的日子都轻松，于是所有的负重都甜美，于是不会再后悔，于是不会遗憾未了又遗憾，于是过去了的成为回忆，于是今天拥有的不会再无奈。拥有过的，永远不会失去，没有得到的，亦无须苦苦追求，是你的，迟早都是你的，不是你的，永远都不会属于你。只要你不为天长地久而苦恼。不必为失去的而遗憾，不必留恋昨天。只在乎曾经拥有。
不曾那么认真地注意你，原来你是如此的美。
一直以来你是那么平凡，平凡到我不曾那么认真地看你。
小时候，因为你的离开我遗忘了你，我的童年没有你，连我的记忆中你一直到小学才出现。为此，我恨你!
依然清楚的记得小学一年级都是奶奶带我去报的名，那时，你在哪里?你知不知道，我觉得自己是多么的可悲，我的童年没有你的陪伴，你是怀着一颗怎样的心离开我，舍弃我?
不只是因为这个恨你。
那时应该有七八岁了吧，是个炎热的暑假，你买了辆自行车给我，我好高兴。但，你接下来告诉我的事让我跌入谷底，必须把自行车学会才让进门，接着你关了门，留我一个人在外面，太阳像火一样烤着我，一滴水也没有。我跌倒了很多次，人和车子，我感到我快不行了，真的快不行了!
可我依然挺了过来，因为我恨你，恨你入底，我发觉你是世界上最残忍的人，我学会了自行车。
你在我最需要你的时候离开我，回来后我接受了你，但你却在回家不长的时间给了我一棒，我在想我不会原谅你了。
上了初中，一直很内向的我交了朋友，你很担心我，每个老师的电话都要，我的情况你都掌握在手里，我一直都在讲我不要读书了，你想尽办法劝我，我看到你流泪了，我一直以为我恨你，你流泪我会很改性，但是却恰恰相反。
你劝好了我，了解情况，我换来的是转学的通知。于是我沉沦到了另一所初中，成为了老师眼中的好学生乖孩子，但实际上我是一个坏学生。我学会了打架，吸烟，喝酒，上网，到最后成为了请家长最频繁的人。
我看到你坐在地上哭，那么的伤心无助，我自己躲了起来不想让你看见软弱的我，原来我是那么的在乎你，只是我自己不愿意面对你。
现在，我离开你来到离家远的学校读书，你的担心，你在车子外面担心我的眼神，在车子开动的一瞬间，我看见——你那眼角的皱纹又增加了，没有以前的平整。乌黑的发丝中间出现了银白的点缀。你是做了什么才会如此衰老?大雨时在校外打伞等待，生病时一个电话你就回来，你紧张时的慌张，这一切都是为了我。
我都不曾发现你是如此的美，美得触动我的心弦。母亲，如此美丽的你我从未发现，一直都是我心胸狭隘，没有关心你，没有注意你——原来你很美!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!我演讲的题目是：《我不是一张牌》。
大家一定都有玩扑克的经验。每副扑克有四种花色共54张。每张牌捏在我们的手中，它们的命运也掌握在其中，就连“大王”和“小王”也无法主宰自己的命运。
有时，我也在想，我们这场人生是否也是一盘牌局?我们每个人是否都如命运掌握在别人手里的扑克牌?回顾十几年的成长历程，在家里，要受父母的管制，有时甚至是厉声的呵斥;在学校里，要受纪律的约束，老师的训导;长大了参加工作又要受社会环境的限制，而不能由自己的意愿干你我想干的事。十一二岁，在儿时的憧憬里，该是一个充满阳光的辉煌灿烂的季节，然而，当你自己亲身乘上这趟列车，又常会感到身不由己。
就拿考试来说吧，考好了，家长会把你当宝贝，对你寄予的希望也就越大!早上牛奶，晚上咖啡，似乎牛奶加咖啡就能把一个普通的人灌概成人才，甚至一条虫也能变成龙或凤!老师们提起你时也往往带着一种自豪的口气，脸上会泛起一阵欣慰的笑容，左邻右舍碰到你，也会瞅个没够，说个没完。那真是横着看你有出息，竖着看你前途无量;左看你是个人才，右看你是个栋梁。而当你付出汗水和努力后却未有收获的时候呢?家长虽只轻轻地说一句：“考大学可是你唯一的选择啊!”但你听起来却感觉好沉重好压抑;老师不会说什么，只是用一种期待的目光定定地盯着你，一直盯得你好惭愧好内疚;左邻右舍呢?他们也不过在与你擦身而过的一刹那，用一种令他自己也解释不清楚的神色瞅着你，那神情，足以令你原本伤感的心辛酸得掉泪!
我们随别人喜而喜，随别人忧而忧。如此说来，你我果真都成了一张扑克牌，一张任别人揉捏、任别人摆弄的扑克牌?―没有自己的主张，没有自己的愿望，更没有自己的自尊。就这样一生摆脱不了别人的支配与选择?
果真这样吗?不!我在心里这样对自己说：我们绝不是一张扑克牌!
扑克毕竟没有思维，而我们，却是一群有着高级思维能力的活生生的人啊!我本该拥有与扑克截然不同的人生!自己的历史靠自己去书写，自己的青春靠自己去创造，自己的世界靠自己去闯!而不是像牌那样在冥冥中失去自我!
我的演讲完毕，谢谢大家!
倚靠斜枝低吟“朱颜辞镜花辞树”，毅立江边感慨“古来万事东流水”，回眸历史长叹“江山不老人易老”。
时间在流逝，它冲洗历史;时间在流逝，它改变人生;时间在流逝，它决定不了当下，改变不了未来。
“举杯邀明月，对影成三人”，酒人豪肠，七分酿成月光，三分铸成剑气，绣口一吐便是半个盛唐。在人生面前，时间面前，李白与我们一样，他无法改变时间，无法让时间停止，可是李白面对时间匆匆，面对困难重重，他选择直面当下选择当下，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，好大的志气;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，好大的决心;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，好大的豪气。李白用自己的旷达与豪放坦然面对时间的流逝，既然改变不了事实，那就改变自己，名垂青史，让时间永远无法消磨。
他没有李白的那份豪气，但有着一份独一无二的坚毅。在时间面的，他没有低头，他的那种坚毅让时间记住他，让后人也记住他。他惨遭宫刑，痛不欲生，但完成了一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他面对时间的流逝，面对人生的苦难，选择跌倒后站起来，选择与时间搏斗。他成功了，没有被时间的潮水所冲走，没有被时间的海洋所淹没。他站起来是一尊雕塑，他倒下去是一座丰碑，让我们铭记他的名字一司马迁。
宋文骢，一个并不为人所熟知的名字，他是我国歼10战斗机的总设计师，当时一个名不见经传的设计师无人知晓，他心存斗志，有一颗热血沸腾的心，他不甘为时间所掩没，他将自己几十年的心血熔入战机，五十载春花秋月，二十年丹心铸剑，长剑出鞘，直指苍天，震惊寰宇。宋文骢将自己的心血与灵魂都熔人祖国的蓝天卫士。在时间流逝中，他把握当下，战胜困难，在时间长河中留下自己迎风搏击的画面。
“惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”毛泽东面对历史，面对时间，发出感慨。过去的早已过去，时间仍在流逝，把握当下，永不低头，当可成为时间浪头上的弄潮儿。
回首过去，时间流逝千年，但那些事永驻历史。泪罗江畔的兰蕙比配屈原的忠贞，南山东篱下的菊花芬芳着陶渊明的清高，滚滚东流的黄河映衬着李白的豪放与旷达。
时间在流逝，我们只有把握自己，方可把握人生，才可以像前辈们一样，在时间的长河中，永远留下属于自己的一份价值。
尊敬的_: 在当今的物质横流社会，谁都离不开Money，所以，有人会说:金钱不是万能，但没有钱是万万不能的。那所谓的“金钱”它是什么呢?有人说:金钱是一把钥匙，它能打开通往贿赂犯罪之路的大门;也有人说:金钱是一面魔镜，它能照射出人性的贪婪;而哲学家说:“金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一世的不幸。”可即便是如此，我们也不能否定金钱在经济生活中所起的重要作用。那么，金钱对我们有什么用呢? 挪威剧作家易人生说过:“金钱能买来食物，却买不来食欲;金钱能买来药品，却买不来健康;钱能买来熟人，却买不来朋友;钱能用来奉承，却带不来信赖……”
而且我们的衣、食、住、行样样都离不开钱。还有，我们学习所需的辅导书，出门旅游和创建企业或公司周转等等方面不能没有钱。特别点明，金钱也能使我们去帮助他人。既然它对我们这么有用，那么，我们应怎样使用它呢? 合理、正确的使用钱，把它花在该花的地方，那么，我们就是金钱的主人;但如果不规划，不合理的使用钱，把它花在一些奢侈的地方，那么我们就是金钱的奴隶。
养成合理用钱的习惯，有利于我们树立正确的金钱观，指导我们理性地对待金钱，通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到有利于国家社会，有利于他人的地方，用到有利于全面发展自己，实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，人生更有意义。
皓月洗空，轻掬一捧家乡水，灌肠。悠扬箫音里，泪光凄艳，水波荡漾荡漾，乡魂葬了多少月缺月圆，你是未经重读的原乡。
犹记那年立春，我回到了相隔一年的，千里外深情凝眸我的家乡。脚步刚与阡陌窃窃私语，家乡的千亩良田就覆盖了我的脸。东方煜晓，我信步在窄窄的田垄上，前面一位纤弱女子提着一个精致的篮子走来，她与我相距不远之时，徒然响起清脆优雅的嗓音：“弟，去哪呀!这么早，没吃东西吧，来，吃一个桃。”我惊诧地将手掌递过去，接过一个又红又大的蜜桃，“姐姐，谢谢了。”我青涩地感谢她，赧颜低首。她继而说：“呵呵，不用谢，你要是爱吃再多吃几个吧。你看不是还有嘛，来来，多吃几个。”我谢绝了这样纯真的善意，然后我们就各择其道。俄顷，我对着她的背影无声挥手，我使劲咬了一口蜜桃，甜，在心底蔓延，绽放一束清光，填补我空洞的晨曦。我再回首，她却渐行渐远，长发包裹了我以往的自私，我站在这一角驻足，才恍惚发现我们并不曾相识……
恰值芒种时节，日上三竿，我伫立在歧路彷徨，那敞着胸，搭着白褂的大兄弟荷锄经过，诚恳地为我指点方向，并且用粗厚的嗓音问我：“你吃饭了吗?小兄弟，没吃的话，走，去我家吃，保你吃个足!”可我露着一脸的欣然谢绝了他，可他却着了急：“哎，你是不是怕我家远呀，我家不远的，就在前面。”我真有点不知所措，“不，不，不是的，大叔，我家就在前面呀，我要回家吃饭了。”大叔吃了一惊，“哦，原来如此，那再见吧，在路上注意安全，看你就是从外地才回来的，以后要好好适应这里的坏境呀。”此刻，我感激得只有频频点头，然后我继续走我自己的小道，一步一回首，阳光只为他一个人而照耀，他走得那么远，但我是还听得见有歌声与他作伴，这歌声一段一段，响彻了多少条河，多少座山。我坐在最远处的亭子里，而他却躬身在炽热的田土中，锄头轻轻叩击着这片厚重的土地，里面多少汗水，多少喜忧。此刻清风起兮，晴空万里，我茫茫然间才发现我们并不曾相识……
垂柳河岸，古道印迹，南迁的大雁卷起一个诗意的秋天。一记那日细雨倾斜，我正匆忙地奔赴在回家的路上，青衫湿，汗珠夹雨。那在阳台上观雨的诗人，轻吟宋词，他不经意间看见了雨打乌篷下憔悴的少年。我亲眼看着他离开阳台，才一会儿工夫就打着一把秀伞来到我的眼前。“哎呀，兄弟呀，这么大的雨，你这是上哪去呀?为何没带伞呀!”我声音沙哑：“大哥哥，我忘带伞了，我现在正准备回家。我……”话音未落，这个大哥就拽着我走进他的家里，“你先换件衣服吧，这是我去年买的，结果小了，还没穿过呢，现在它属于你了。”霎时，我惊诧的目光与他隔空交汇，融入这一幕淅淅沥沥的雨季中。待到风暖日出，我如一只展翅的雄鹰，归巢了。归巢了，却忘不了这与我并不曾相识的善意诗人。
冰清玉洁的月色也追忆倾盆大雨的山坡，满山遍野的紫金花开得浪漫。那时我正在这枫林里“寄情于山水”，可是疾风骤雨，山路泥泞，记得我踏在一片枯叶上，竟不慎滚下斜坡!摔在坚硬的松木上，疼，如万剑削骨。于我睁开惺忪的睡眼，我发现一位年纪上六旬老人正背着我一步一步下山去。见这情形，我连忙开口：“爷爷，爷爷，放我下来吧，我没事，我会走路的。”爷爷沉重地说道：“孩子呀，你都伤成这样了，看吧，你的胳膊还在滴血呢!我得赶紧把你送入医院才行呀!”我感激地泪如雨下，闭目，心灵惭颜，在这一位瘦弱老人佝偻的脊梁上。抵达医院，老人帮我付了医疗费，就转身离去，消逝在这影影绰绰的雨幕中……我静倚窗栏，闲听雨声，我发现，我发现这雨淅淅沥沥又绵绵密密，呵，这雨正如我对这位陌生老人的感激，沿岸三千里!
今宵月色如纱，我立于垂柳河畔，轻掬一捧家乡水，洗涤灵魂。耳畔响起清远的箫音，泪光凄艳，碧波荡漾荡漾，乡魂葬了多少月缺月圆，你是未经重读的原乡……
同学们：
大家好!
我演讲的题目是《为钱正名》。
钱，古已有之。恶之者鄙为“铜臭”，好之者昵称“孔兄”。但纵视千古，横观全球，对钱总是毁多誉少。偶有誉者，则会招来讨伐声四起。钱本无过，且于人类有大功，何遭此遇?特作小论，为钱正名。
钱，政治经济学中称为“货币”，又称“一般等价物”。它的出现，实在帮了人类一个大忙。钱没有出现时，农民要买布，就得背着谷子去换。如果卖布的人不需要谷，却需要羊，那么农民又得去找卖羊人。卖羊的人如果需要刀，农民还得去找卖刀的人。卖刀的人如果正好需要谷，农民就可以用谷换刀，用刀换羊，用羊换布，几经周折换到自己需要的东西。如果卖刀的人不需要谷，那可怜的农民还得继续背着谷子奔波下去呢!
有了钱，一切都好办了。农民只要卖谷换钱，用钱买布，两次交易就能买到自己需要的东西。钱的出现，为人类节约了大量的时间和精力，使人类能更好地发展生产。钱之于人类，功莫大焉!
钱不仅是商品交换的媒介，还是国家经济宏观调控的杠杆之一。适量多发行纸币，能刺激消费，繁荣市场，促进生产;适度紧缩银根，回收纸币，又能抑制通货膨胀。钱之于国，功莫大焉!
钱，鄙之者认为它可以使人道德败坏，可以拆散家庭甚至可以使国破家亡。古罗马不就是在物欲横流中毁灭吗?被黄金的锁链锁人铁窗者，更是不胜枚举。人们遂以此讨伐钱，并且说：钱之罪也!
冤枉啊!钱只是一种工具，它为祸，那是被人用错了地方，钱本身有什么错?面对以色列一次又一次的爆炸事件，我们能否定诺贝尔发明炸药的功绩吗?“坳哭六军俱搞素，冲冠一怒为红颜。”陈圆圆又有什么错?错的是李自成不该纵容部将掳人爱姬，错的是吴三桂不该为私仇抛弃了民族大义。既然我们肯定诺贝尔的功绩，既然我们不责怪陈圆圆，那我们为什么独要责备钱呢?
人心思富，理所应当。只要取之合法，用之得当，钱又怎能使人道德败坏?管仲位居人臣，富于列国之君，以此名列《史记》;刘墉骗了20箱黄金去贩济灾民，更是人心大快。道德是否败坏，在人本身，妄责金钱，不免有推诱罪责之嫌。
悠悠千载，钱受人毁谤无数。