战争演讲稿（通用11篇）
尊敬的老师、亲爱的同学们：
您好！
战争让许许多多无辜的孩子，失去了宝贵的生命，很多很多孩子失去了完整的家园。
小雨来让战争搅乱了他的学习，雷利在战争失去了爸爸…………那些可怜的孩子越来越多，这是为什么？
今天，我们中国孩子，虽然生活在和平环境中，但是世界并不太平，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的”和平之花“在此，我代表所有中国孩子大声呼吁：救救孩子们，要和平不要战争！！为了母亲不再失去儿子，为了儿子不要失去爸爸，为了妻子不再失去丈夫，为战争敲响丧钟吧！
战争打破了动物的梦幻；搅得星空不得安宁；阻止了孩子们的足球…………我们希望，我们祈盼，让战火中的生灵，有一张课桌、一间教室…………和我们一样享受春天。
我希望我们要记住这次历史教训，决不让这次悲剧重演一次！
我的演讲完毕，谢谢大家！
一提到战争，这对人类来说简直是个噩梦，它让无数人无家可归，让多少人失去亲人，让多少还未展现光彩的‘’花朵‘’失去了生命。这就是战争，这就是让无数人愤恨的战争。
我在网上看到了一张关于伊拉克战争中的照片，一位母亲扑倒在孩子的身上，她哭了，我仿佛能听见一样，那哭的声音震撼人心，她仿佛在说：”孩子，孩子，不要离开我！‘’她不停着的召唤自己的
孩子，可是她的孩子已经死了，永远的去了。想到这，我的鼻子不禁一酸，仿佛眼泪都快出来了。其实，像这样的图片、照片多得不计其数，这些照片就是战争的见证人。在战争中，许多儿童也都像这个孩子一样，失去了生命。还有的被炸残，有的被饿死，有的被……或许，昨天他们还幸福而快乐的生活在这个世界，他们还对世界充满着好奇心。可是这些愿望都破碎了，他们对世界还不曾了解，就这样的去了。
现在，在很多地方还在发生着战争，比如阿富汗、菲律宾的暴力武装事件，致使许多人身首异处，人民每天过着担惊受怕的日子……我的心里充满好奇心，为什么大家同在一个地球村，生活差距居然这么大。我们每天生活在幸福而快乐的日子里，每天在宽敞而明亮的教室，听老师讲课，回到家后，不用动手，就可以吃到可口的饭菜，可以说是衣来伸手，饭来张口。可是战争中的孩子却要饱受饥寒和恐惧，死亡之神随时都有可能将他们带走，每天他们以天为被，以地为床，风餐露宿，吃不饱，穿不暖。和我们相比，简直是天壤之别。
地球把它的一切都给了人类，人类就该好好珍惜和爱护，不应该去争抢，因为，它是我们大家的，我们应该一起分享。
我曾幻想：世界上没有战争，一切都是和谐的。森林里，到处鸟语花香，小动物在一起嬉戏玩耍。海洋里，小鱼自由自在的游泳，而且海洋不再被染红，永远是蓝色的。全世界的小朋友欢聚一堂，手拉手，唱着和平之歌。这该是多么美好的景象啊！
让我们一起努力吧！一起消灭战争，让世界充满和平吧！
和平与发展是当今社会的主题，但似乎铸剑为犁的梦想离我们还十分遥远，那我们该如何看待呢?
战争是残酷的，战争的结果就血肉，是死伤，是满目的疮痍。战争的硝烟，缭绕不绝，缠绕在世界的上空，也把人们和平的愿望死死缠住。1937年，从日本侵略中国的第一声枪声开始，到中国胜利的鼓声鸣起，历时今3000日，在着漫长的岁月中，中国人民的耳边始终是战争带来的枪声，中国人民的心中始终是战争带来的痛苦。在日本的侵略下，许多偏僻的山村也无一幸免。
在某一个小镇的某一个小村，居住着贫穷的几百人，但他们在之前却过着幸福快乐的生活，而在日本侵略军带着阵阵奸笑和阵阵炮声，进入了这里，开始了他们“光荣”的掠夺之后，这里几乎成了一个充满了痛苦的或地狱。一个星期后，这里再没有什么值得“留恋”的东西了，侵略军便又重带着奸笑和炮声却了别的地方。村子里到处是“伤痕”，到处是“生命的遗迹”，也到处是悲凉，以前的欢笑声不复存在，而替代它们的乃是哭爹喊娘骂鬼子的凄凉。
在村子里，有的村民眼里充满了哀伤，欲哭却无泪;有的脸上挂满了泪珠，使劲地摇晃着已去的父母或孩子的尸体;也有的坐在自家的麦田里，看着这些被鬼子糟蹋的将要丰收的果实，眼里盈满了泪……
在当时，这样的景象数不胜数，这样的村子也数不胜数，但更多的却是创痍满目的、无可补救的心灵。
对于“九一八”事变，可谓人尽皆知。“九一八”事变的发生不是偶然的，它是日本帝国主义为了吞并中国，称霸亚洲，以及太平洋地区，而采取的一个蓄谋已久重要侵略步骤。而这个步骤，却是流离失所的东北人民痛苦异常。当时广为传唱的《松花江上》就表达了这样的情绪。凄凉哀婉的歌声，让每个中国人都感到了痛心和愤怒。
战争应有度，痛苦应有疆。而当时的日本帝国却给中国人民的心中蒙上了阴影。让我们一起，呼吁和平，停止战争。
70年前，当中华民族最终夺取抗日战争的完全胜利，血火淬炼的抗战精神，在历史的星空定格成永恒。
虽然我及我们这代人没有亲身经历过抗日战争那段中国人民最艰苦的日子，仅从电影电视片中所看到的那血雨腥风、艾红遍野的惨烈悲壮画面，我也禁不住泪流满面了。我激动，我愤慨，那是因为日本军国主义在我们伟大母亲身上所犯下的暴行;我庆幸，我感激，那是因为中国有了共产党。让我们来回首那段历史。
70年前的盛夏，全面抗战的烈火点燃。民族存亡的关键时刻，中国工农红军不计前嫌，进行改编，接受国民政府军事委员会指挥，迅速开赴抗日前线。
这是一场实力悬殊的战争：1937年，日本年产钢580万吨，飞机1580架、坦克330辆、大炮740门。而当时的中国，钢的年产量只有4万吨，军事工业薄弱，只能生产一些轻武器……
共产党人不仅要面队中日两国如此大的差距，还要时刻警惕着国民党反动派所搞的阴谋和小动作，甚至不少时候还要面临饿肚子的窘境，在如此艰苦困境下，共产党人发扬红军不怕远征难的精神，坚持自力更生自强不息，领导中国人民进行持久抗战，采用运动战、阵地阵、游击战、地道战、地雷战、麻雀战等多种作战方法，使数百万日军陷入人民战争的汪洋大海之中。据史料记载抗日战争相持阶段的1939-1941年，中国战场牵制了日本陆军的大部分兵力，1939年为83，1940年为78，1941年为70。从而粉碎了德、意、日组成的法西斯联盟称霸世界的梦想，无疑对世界反法西斯战争的胜利作出了重要的贡献。在抗战的过程中，中国人民始终充满着必胜的信心，不怕牺牲、不怕困难、不畏强敌，坚持进行艰苦卓绝的抗争。特别是敌后根据地开展的大生产运动，“自己动手，丰衣足食”，“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”，正是这种伟大的自信和自强精神，使中华民族终于坚持到底，迎来了抗日战争的伟大胜利。
70年后，中国特色社会主义事业处于又一个关键时期。伟大的抗战精神昭告我们：万众一心，自力更生，艰苦奋斗，百折不挠，敢于胜利，在中国共产党的领导下，中华民族不仅能击败任何外来侵略，而且必将克服一切艰难险阻，实现民族的伟大复兴。
作为社会主义事业的建设者，作为一名普通的铁路工人，在现阶段我们国家底子还比较薄弱的国情下，我们更应该继续坚持发扬自立自强的抗战精神，努力学习专研先进技术、苦干、巧干，让我们一起为铁路的跨越式发展做出更大的贡献!
从1945年到20xx年，整整七十年的春秋过去了。
纪念抗日战争胜利70周年演讲稿纪念抗日战争胜利70周年演讲稿一百多年前，我们的近邻日本，通过明治维新领先走上了资产阶级道路，综合国力超越了中国。于是，这个曾经是中国附属的资源贫乏的小国开始觊觎中国地大物博的壮丽江山，他们一再地以武力侵略中国，而我们这个曾经的泱泱大国，此时也只能任人欺侮，因为自身贫弱的我们，根本无法对敌人进行有力的抵抗。
好在正义终究会战胜邪恶。从1937年到1945年，中国人民用了整整八年时间给予日本军国主义侵略军狠狠地打击，丧心病狂的日本军国主义在团结一致的中国人民和全世界反法西斯国家的人民面前不得不夹起了尾巴，低下了头颅。因此，可以这样说，反法西斯战争的胜利是整个中华民族历史上的一件大事，它是中国人民重整旗鼓、扬眉吐气的开始，也是中华民族砸掉“东亚病夫”的招牌、重新屹立于世界民族之林的开始。
但遗憾的是，这样一个前途光明的开始没有顺利地进行下去。内战，文革，战后整个世界特别是亚洲许多国家经济起飞的第一次机遇我们错过了，中国的发展历经坎坷。虽然，我们今天的生活和国际地位已经和七十年前不可同日而语，但是我们还不是真正意义上的“大国”，我们的综合国力与日本之间仍然有很大差距。正是因为这个原因，日本始终以一种傲慢的态度对待中国，在反法西斯战争胜利七十周年的今天，他们的政府在正确对待历史的问题上态度依然暧昧不明，首相小泉一再参拜靖国神社，国会议员公然否认甲级战犯的罪行。
同志们，同学们，请闭上你们的眼睛，你们听到了吗，在战争中为国捐躯的战士们的灵魂在呐喊，在战争中冤死的三千五百万民众的灵魂在哭泣……(建议停顿三十秒)
有句名言说得好：宽恕，但不要忘记。一方面，在国家、民族乃至个人的关系上，恩怨之事无所不在，如无宽恕之心，就会化为冤冤相报。另一方面，历史的事实和历史的教训不能忘记。历史不会简单重复，新的国际关系构架下，歇斯底里的军国主义再也没有了市场。但同时我们也要看到，70多年前的战争离我们并不远，当年日本法西斯之所以明目张胆、肆无忌惮地侵略中国，完全是因为中国国弱民穷、经济落后，而今天，导致战争和灾难的文化基因、利益驱动仍然存在，国人还需提高警惕。
目前，第三次科技革命如火如荼，世界经济飞跃发展，与世界联系日益紧密的中国正面临着经济发展的最好时机，历史告诉我们，和平和稳定才能让我们抓住中华民族中兴的机遇。值此抗日战争胜利七十周年之际，我想对各位老师、各位同仁以及各位同学说：战争和报复不会为我们赢得尊重，发愤图强，这才是我们庆祝胜利、祭奠英烈、铭记历史的最好方式!
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
和平，我们渴望，我们渴望和平鸽在没有炮火的、湛蓝的、清澈的蓝天展翅飞舞。战争，我们需要“不仅为自己的国家，士兵们在那场战争中牺牲，——也为全世界的人们能安然的步入梦乡”。责任，我们担负，只有有了自己的责任，才能有保家卫国的信念，才能有拿起武器保护国家的勇气和意志，才能取得战争的胜利换来我们渴望的和平!
今天我演讲的题目便是《和平、战争、责任》。
顾炎武说 ：“国家兴亡，匹夫有责”，阿来说：“自由的第一个意义就是负担自己的责任”。
最小的“超级大国”——以色列。他曾经的拉宾——为了承担自己的责任——为自己的国家恢复和平，从自己浴血奋战的战场中脱身而出，寻找和平的出路，为自己的国家奠定长久的和平，为了自己的责任，他能将自己未穿防弹衣的胸膛暴露在一把两国签订协议的会议上，背弃戎马干戈。
反观我们中国。火烧圆明园的悲痛经历人在眼前，是这件是发生的原因又是什么呢?是增格林沁等人对英法使者的大肆折磨，是39个使者只剩19折磨的个不成人样的幸存;是清政府的腐败无能，是咸丰皇帝的一昧推卸责任。君视民为草芥，民视军为仇敌，使国家落后。俗话说“落后就要挨打”
顾炎武说 ：“国家兴亡，匹夫有责”，阿来说：“自由的第一个意义就是负担自己的责任”。
因此，我们虽渴望和平，但也需要战争，更要负担起自己的责任!
演讲完毕，谢谢大家。
中国人说“春秋无义战”。
西方人说“战争没有胜利者”。
中国人的意思应该是有义可战，西方人的意思应该是战胜也是战败。
后者就无需探讨了，而前者的关键问题就是义为何?我不懂。因为人各有义，或公有公义、婆有婆义。你定然要反驳我自有公义。可到底是共产党的公义还是国民党的公义?是中国人的公义还是日本人的公义?此时，你一定很生气，你说是天下的公义。我就不得不反问一句：谁的天下?你愤怒于我的“胡搅蛮缠”，你会说天下就是宇宙，就是大自然。我不由得得意地笑了，因为你也明白自然只有规律。没有什么义不义的。
此时，我们只好一起叹服“战争没有胜利者”的深刻与博大了。
然而，突然，我们又不得不惊叹如此深刻而博大的人们生活的那片土地上，似乎并不少见战火。
于是，两个问题令人不解：战争因何有如此强大的生命力?人类怎样才能告别战争?
对于第一个问题，我想套用一句俗语即可：战争不是万能的，没有战争却是万万不能的。即使真正爱好和平的人也有不得不拿起武器的时候，那就是有人拿着武器对着你的时候。
既然如此那么第二个问题就是没有答案的了。因为告别似乎是不可能的。总有一些所谓国家老是要野心膨胀，我说;国家不会有野心，你说;你是对的，是人才有野心，才会膨胀，我说;那么就只有将这些人灭了，才可能告别战争，你说;怎样灭呢?似乎只能靠战争。我们有绕回来了，天啊。
到底该怎么办?
孔夫子倡导“大同”。几千年过去了，非但不见“大同”，“大异”大行其道是也。卢梭坚持“返回自然”。文明人却茫茫然于找寻自然的钢铁森林中。海德格尔在浓浓硝烟里呢喃：诗意的栖居吧。人类的回答异乎寻常的一致：栖居都已艰难，更何况诗意?
或许，诗意只能在心中;
或许，告别战争是一个永远的美好愿望;
或许，和平会从天而降;
或许，看上去很美……
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《告别战争》。
第二次世界大战是一场人类历史上规模空前的反法西斯战争。是人类历史上正义与邪恶、光明与黑暗的一场殊死搏斗 。世界反法西斯战争的胜利，为人类文明史树起了一座不朽的丰碑。
不可否认，二战的爆发有其社会根源，那就是资本主义世界的经济危机激化了国内外的矛盾。这场战争使全球2/3 国家卷入，波及20亿人口，动员兵力1.1亿。二战中因战争死亡的军人和平民有7000万，造成的经济损失至少15万 亿美元，从大西洋到乌拉尔的欧洲大地事实上变为一片焦土……
在这场规模空前的战争中苏联人民以罕见的民族牺牲，抗击了80%的德国法西斯武装力量，终于赢得了卫国战争 的胜利。英、美、法等西方国家的军民以血战到底的英雄气概沉重打击了法西斯的嚣张气焰，也加速了法西斯轴心国集团的毁 灭。
中国人民反法西斯战争可歌可泣。几乎是独撑东亚战场，与日寇浴血奋战八年，抗击和牵制了日本2/3以上的总兵 力，使其无法“北进”，推迟“南进”，彻底粉碎了日、德两国侵略军东西对进、会师中东的梦想。而亚洲其他国家人民展开 的抗日战争，谱写了反抗侵略者气壮山河的英雄史诗。
60载岁月悠悠，国际形势已发生了广泛而又深刻的变化。
然而，“前事不忘，后事之师”，反法西斯战争并未伴随时光流逝而为人们所淡漠，它像一部厚重的历史教科书，给 全人类留下无尽的思考和深刻的启迪。
维护世界和平、促进共同发展，是全人类的共同愿望和责任。在军事技术还并不发达的20世纪上半叶，两次大战使 人类的生产力倒退几十年，无数家庭流离失所，美丽河山狼烟四起。
而在21世纪的今天，军事技术突飞猛进，几千克重的核弹头顷刻间就能使生机盎然的城市夷为平地。从这个意义上 说，我们要倍加珍惜和平，警惕战争。
幸运的是，在欧洲，曾经发起战争的德国，以各种不同的方式，向犹太人、欧洲人和世界人民谢罪、忏悔。德国 勃兰特甚至在波兰首都华沙向犹太人殉难者纪念碑双膝下跪。
而近年来，从两德统一、欧盟建立，到德国获邀参加莫斯科纪念二战胜利60周年纪念活动，都已表明德国已被 世界人民接受，变成了一个让欧洲、让世界放心的大国。德国正在重新回到世界舞台。
不幸的是，在亚洲，背负历史罪责的日本，却没有勇气完成对那段历史的自我否定，完成自我救赎。在二战结束60 周年的今天，日本右翼觑视邻国的海疆，妄图修改“和平宪法”，公然颠倒黑白篡改历史教科书。更为恶劣的是，大小政要罔 顾亚洲各国的严正抗议，越来越频繁地参拜供奉甲级战犯的靖国神社，借尸还魂。
当今世界并不太平。局部战争此起彼伏，地区冲突绵延不绝，霸权主义、强权政治依然存在，恐怖势力、宗教极端势 力、民族分裂势力危害上升。面对这样的情势，沐浴在和平阳光下的人们一定要居安思危，高度警惕。
在纪念世界反法西斯战争胜利60周年之际，我们怀着对和平的执著追求与对未来战争的忧虑，从内心深处感到，人 类的橄榄树仍在经受战火的考验，和平鸽还无法摆脱战争恶魔的阴影。
中国作为世界和平的中流砥柱，今天的安全环境依然不容乐观。
虽然促进中日关系发展的友好人士大有人在，但如今的日本当政者执迷不悟;虽然我们盼望台海和平，但中国台湾当局挑 起军事危机的可能性依然存在;虽然我们东南面和西面尚为安定，但欲称霸世界的美国却在这些地区筑起包围他国的军事网络 。
为维护世界和平与促进共同发展，维护国家安全和利益，我们要时刻牢记历史悲情，壮大和平的力量，同世界爱好和 平的人民遏制和消除可能导致战争的各种因素，维护世界和平，捍卫国家主权和领土完整。
“有朝一日，你们也将扔掉手里的武器;有朝一日，战争将变得无比荒谬”。法国作家维克多·雨果的名言，今天依 然在我们心海流连，表达着我们祈求世界和平，永别战争的渴望。
忆先辈自强不息，做大写自我!
七十年前，曾有株顽强的青草，冲破战场上一片焦灰;七十年的冷雨，七十年的风吹，七十年的青青橄榄随风而垂。曾有只孤独的雄鹰，寻觅天边自由的高飞;七十年的翱翔，七十年的热泪，七十年的盛世之梦夜夜回归。曾有群伟大的人们，双手唤醒巨狮的沉睡;七十年的荆途， 七十年的光辉，七十年的英魂凝聚不朽的丰碑。
五千载泱泱中华，三千里滚滚黄沙，十三亿同胞炎黄儿女，六十年国仇家恨壮怀激发......有多少深沉的文化，就有多少深沉的苦难，有多少深沉的苦难，就有多少不屈的呐喊，是谁勾起了我的光荣之梦，持戟长啸，谁敢犯我中华?面对高山，你定会感慨它的气势磅礴;放眼大海，你定会惊叹它的汹涌澎湃;仰望青松，你定会赞美它的高大苍劲;俯瞰小草，你定会称颂它的坚忍不拔。是的，那是因为他们身上饱含着中华民族数千年顽强的意志，那是因为他们身上凝聚着中华民族几千年不屈的精髓。千百年来，中华民族之所以饱尝艰辛而不衰，历经磨难而不屈，千锤百炼而愈加顽强，靠的就是正气磅礴、荡气回肠的铮铮铁骨，靠的就是百折不挠、自强不息的民族精神。一个民族智慧的结晶，以其古朴与雄浑，悲壮与神圣，凝结成一股茁壮的血之根，闪烁在万古苍原之上。今天，让我们一起回顾历史，一同回到那艰苦的革命年代。
"生当作人杰，死亦为鬼雄。"一千多年前，李清照一声长叹。
"人生自古谁无死，留取丹心照汗青。"七百多年前，文天祥炳焕千古;
"无限山河泪，谁言天地宽。"三百多年前，夏完淳气壮河山。
"一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。"百年前，秋瑾豪气如云，
"胜利了!我们胜利了!"七十年前，浴血奋战的四万中国人民普天同欢
七十年了，我们远离炮火，却从未熄灭对黑暗的怒火;我们告别战争，却一直持续和愚昧的战斗。在无数场有声无声的斗争中，我们的祖辈用生命换来和平，我们的父辈用艰苦换来安康，我们和全世界爱好自由与和平的人们一起，捍卫这方缤纷美丽的土地
没有伪饰，出自天性，我是中国人，我爱我的祖国。
同志们：
战斗精神是我军的优良传统，在我党我军创立和发展过程中曾发挥了重要作用，对我党我军的发展壮大做出了突出贡献。从历史发展过程中我们可以发现，我党的历史就是不断斗争的历史，就是不断与各种艰难险阻顽强抗争的历史，就是不断创造奇迹的历史，就是不断印证战斗精神作用的历史。在我们不断为生存为信仰而努力奋斗的过程中，我们曾面临过来自多方的压力，有国民党*制造的血腥*，有地方军阀的攻伐，还有来自共产国际的错误领导和指示，甚至我们党内部也存在不合乎历史潮流的各种势力，但我们都挺过来了，而且成为了一个国家最终的，成为中国人民最终的选择。这是为什么？就是因为我们的党有不怕困难，顽强拼搏的精神，就是因为我们有前仆后继，不怕牺牲的革命先烈，就是因为我们的军队有敢打敢拼，敢打硬仗的战斗精神。这种战斗精神被无数的历史事实证明威力巨大，它使小米加步枪的土八路战胜了全副武装的日本帝*队，它使120万的人民解放军战胜了气势汹汹的800万国民党军队，它还使刚刚从解放战争中走出来的人民军队战胜了朝鲜战场上不可一世的联合*队，这在世界历也是浓墨重彩的一笔。战斗精神带来的胜利不但让承受百年历史屈辱的中*队扬眉吐气，更让我们受苦受难的国家赢得了与它的面积和人口相称的尊重。
西方军事家拿破仑说，决定战争胜利的有两种因素，一个是武器，一个是人，但从长远来看，人最终是要战胜武器的。这从侧面反映了人在战争中的主导作用。因为科学技术打造的高新武器是影响战争进程的一个重要因素，但并不是决定因素，即使世界上最尖端的武器如果操纵他们的人懦弱怯战，武器的威力也很难发挥，仗也很难打赢。这在战争也是屡见不鲜，甲午中日战争，中国陆军装备了当时世界上最先进的毛瑟步枪，还有大量的野战火炮，中国北洋水师也有当时远东地区的两艘铁甲军舰，实力不能说不强，但战争的结果却是一败涂地，令普遍看好中国的世界舆论大跌眼镜，陆战一触即溃，海战裹足不前，最后坐守军港，让日军瓮中捉鳖，使我们中华民族蒙受了空前屈辱，把我国带入了半殖民地半封建社会的深渊。同志们，这场战争不是天灾，是人祸，不是装备不好，是满清军队贪生怕死。残酷的历史事实证明没有战斗精神的队伍就像被抽了脊梁骨的蛇，它看起来吓人，其实一无是处。
相反，一支技术装备不佳的军队也并不意味着没有取胜的机会，只要这支军队团结一致，同仇敌忾，士气高昂就一定能取得辉煌的胜利，创造很多战争的奇迹。我党我军的历史已经做出了生动的阐述。这里我举一个最为明显的例子——朝鲜战争。朝鲜战争爆发时二战已经结束5年，西方社会的经济得到一定程度的恢复，特别是美国，更是成为世界霸主。而当时的新中国刚刚走出解放战争的硝烟，建国不久，而且国内还存在大量的国民党残余势力需要肃清，经济更是百废待兴，可谓是困难重重。当时以美军为首的联合*装备有飞机大炮，坦克军舰，武装到牙齿，打的是立体化战争。而我们的志愿军天上没有飞机，大炮没有几门，坦克寥寥无几，海上支援更是不可想象，甚至我们能做到人手一支枪，人人吃饱饭都存在困难。可以说，在朝鲜战争中，我们是用战略战术和美军斗智斗勇抵消装备优势，我们是用中*人一不怕死，二不怕苦的战斗精神和美军对抗，最后取得了空前胜利，不仅把战线推回到了三八线，还利用手中简陋的武器创造了奇袭白虎团的经典战例，还在上甘岭的阵地上证明了中*人的骨气与毅力。
在我们人民海军历，这样的例子也是屡见不鲜，八六海战，我们用炮艇和鱼雷艇击沉了国民党海军漳江号和剑门号两艘军舰，而这两艘军舰的排水量都比我们大了几倍。同志们，为什么我们能用排水量100多吨的小艇击沉大舰，就是因为我们海军没有被装备差距吓倒，发扬了我军打近战，打夜战的战斗作风，采取了出其不意，攻敌不备的战术，而且在战斗中我们海军官兵不怕死，英勇善战，最终才取得这一彪炳史册的战绩，为我们人民海军赢得了荣誉。
同志们，战斗精神不是枪，却可以让敌人的的枪失去威慑力，战斗精神不是炮却可以抵御炮火的猛烈。战斗精神就是戈壁滩上的胡杨树，顶着烈日，迎着寒风巍然屹立，千年不倒。战斗精神就是礁石，面对惊涛骇浪毫不惧色，奏出胜利的凯歌。战斗精神让我们人民军队创造了无数以少胜多，以劣胜优奇迹，名垂青史。战斗精神也让中国人民解放军赢得了英勇无畏，不怕牺牲的英名。战斗精神是我军战无不胜，攻无不克的法宝，是保证我军打得赢不变质的核心要求，战斗精神是军人之魂。
同志们，进入新时期，我们人民军队的建设得到长足发展，翻开了新的一页，一大批新装备，新技术进入我们的部队，我军的信息化建设和现代化建设取得了令人瞩目的成绩，用一个词来形容就是蒸蒸日上。但我们不能因为装备的改善就放松警惕，不能因为武器的提升就丢掉我们的优良传统。我们大家始终要铭记，书写历史的不是武器，是人，创造奇迹的不是装备是我们军人。只有我们人人努力奋斗，积极进取，只有我们军人始终昂扬向上，不怕吃苦，不怕流血，不怕牺牲，我们的武器才能超长发挥，我们的实力才能得到淋漓尽致的体现，我们人民军队才能继续创造攻无不克的历史，书写战无不胜的辉煌。
不久前，《南方周末》报道了美国孟山都公司对中国的野生大豆申请专利的事件，一时间舆论大哗。紧接着，该报又发表了题为《要不要打基因保卫战?》的后续报道。
我对此事始终保持着强烈的关注。不过，我把它看作一个法律、科学和商业纠缠在一起的有趣事件。在中国加入关贸协定的今天，它给我们的启示是：我们不仅要接受一套崭新的商业规则，而且还要接受一种新的思维方式。我们既需要权利意识的觉醒，又需要义务观念的确立。
但是，当我读到《要不要打基因保卫战?》这样的标题时，心里却十分不舒服。刺激我的是“保卫战”这个词语。它太重了——一次狡猾的抢注专利事件，还远远达不到要我们以“保卫战”来应对的严重程度。这是一种弱者的"过度反应"。
半个多世纪以来，战争术语在我们的生活中一直被泛滥地使用着。虽然早就结束了战争状态，二十多年来我们享受着中国历史上少有的和平时代，但我们的心态并没有完全调整过来。在我们的电视、广播和报刊中，与战争相关的、或将战争泛化的语言比比皆是。播音员会不由自主地脱口而出诸如“文化战线”、“教育战线”、“新闻战线”一类的词语，领导干部会慷慨激昂地高声宣布“打一场轰轰烈烈的歼灭战”、“来一次全民皆兵的群众战争”。我们把政治学习、“严打”、申奥、环保统统当作“战争”来看待。我们很少使用“和平”、“爱”、“温柔”这样一些字眼，即便使用，也显得羞羞答答。但是，在使用战争或者与战争有关的字眼时，人们却显得理直气壮。
我们对战争的残酷和邪恶显然缺乏必要的体认。在我们那些有关战争题材的文艺作品中，战争通常呈现出一种“凯歌高奏"的理想主义和乐观主义色彩，战争遵循着达尔文社会进化论的准则，正义一方必然获得胜利，邪恶一方必然走向失败。因此，战争是一场盛大的狂欢，是历史进程中的一个关键环节。于是，我们把战争“生活化”了。我们不自觉地、轻率地使用着无数与战争有关的语汇。一个专利保护和基因研究的事件，居然也被冠以“保卫战"的名称。在孩子们的作文中，也频频地使用着这些字眼。而在我看来，战争不是什么好事情。古人说，“兵”是一个国家的“不祥之物”。没有一场战争的结果不是“千里无鸡鸣，白骨露于野”，没有一场战争的结果不是剥夺千百万人的生命，毁灭千百万家庭的幸福，正如有一位西方诗人所说：“每一颗子弹，击碎的都是母亲的心房。”
我希望，我们以后都谨慎地使用那些与战争有关的术语;我希望，我们更多地接近和平、爱和同情这样一些观念——尤其应当教育孩子们这样做。
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!今天我代表我们小组上来演讲。我演讲的主题是浅析帝国主义侵华战争,以中日甲午战争为例。
昔日的辉煌随历史而去，万邦来朝的记忆依稀还留在心中，甲午，一场中国命运的决战，带给我们无尽的伤痛。中日甲午战争已经过去一百多年了，这场失败的战争而今看去仍是满眼伤痛。然而，习惯了线性思维历史教育的国人真的了解这场战争吗?在伤痛之余我们有没有思考过泱泱中华为何会身罹奇祸?道德的谴责，真的能够概括这场战争的胜负缘由吗?历史不允许假设，但却不能妨碍我们对中国的百年屈辱史进行理性的反思。
首先，为何会爆发这场战争，又为什么是中国承受这样的灾难?
日本统治阶级一向推行对外扩张政策，并把中国和朝鲜作为主要侵略对象。明治维新后，随着国内资本主义经济的发展及由此引发的各种矛盾的激化,日本政府迫切需要发动对外战争,以确保国外原料产地和市场，进行资本主义原始积累，同时转移国内的视线。而欧美列强从自身利益出发,助纣为虐,为日本军国主义进攻朝鲜和中国提供了后援.
1894年,朝鲜爆发东学党领导的农民起义,这对日本来说是求之不得的事,真可谓“欲渡河而船来”,于是故意揪住不放,趁机出兵朝鲜，不久，日本对中国不宣而战，挑起了侵略中国的甲午战争。
甲午战争分为三个阶段:
第一阶段，平壤之战和黄海海战
第二阶段，鸭绿江江防之战和金旅之战
第三阶段，威海卫之战
这么多次战争,清军却节节败退,没防住敌军的入侵不说,有很多清军将领竟置诸军于不顾,弃城而逃,不战而败.这多么可耻啊,竟然临阵逃脱,连面对敌人的勇气都没有,何以守护国家呢?也难怪泱泱大国竟落得到任人宰割的地步.
就拿金旅之战来说,日本在旅顺后路上的花园口登陆十二天了，清军竟然毫无反应。当日军进攻大连湾，发现清军早已溃散，不战而得大连湾。日军又开始向旅顺进逼。统领纷纷潜逃,日军轻而易举地占领旅顺口,并且制造了旅顺惨案。
清朝官员竟然如此,可见清政府何其腐败啊!的确, 当年慈禧太后盼望从速结束战争，就是怕耽误她大办庆典，因此倾向和议,并且从海军经费中抽钱建她的颐和园。黄海海战战败后,清廷内部主和声音越来越响.最后下令"避战保船",结果北洋舰队全军覆没! 陆路诸军兵败如山倒，成片国图沦丧，海路北洋海军全军覆没，清政府至此已经不再具备任何继续作战的实力和信心，最终清政府被迫签订了丧权辱国的《马关条约》。
根据《马关条约》的规定，中国放弃对朝鲜的宗主权，这无异于承认日本控制朝鲜，同时又便于日本以朝鲜半岛为跳板侵略中国;割让辽东半岛、中国台湾及其附属岛屿、澎湖列岛给日本，这进一步破坏了中国领土和主权;巨额赔款，清政府大借外债，使得列强控制中国的经济命脉,同时加重了中国人民的负担;增开新的通商口岸，允许日本在通商口岸设厂，使列强的侵略势力深入中国内地。《马关条约》是继《南京条约》以来最严重的不平等条约，它给近代中国社会带来严重危害，中国社会半殖民地化程度大大加深了，民族危机大大加深。它同时又反映了帝国主义资本输出，分割世界的侵略要求。
《马关条约》的签订使日本大获其利，这极大地刺激了帝国主义侵略中国的野心，纷纷掀起瓜分中国的狂潮，在中国划分势力范围。长城以北属俄，长江流域十省属英，山东属德，云南、两广属法，福建属日。好端端的一个中国被帝国主义瓜分得支离破碎，面对这样的情形当时的诗人黄遵宪写道：
寸寸河山寸寸金，
瓜离分裂力谁任?
杜鹃再拜忧天泪，
精卫无穷填海心。
甲午战争战败，使洋务运动彻底破产。割地赔款，主权沦丧，列强掀起瓜分狂潮，大大加深了中国的半殖民地化,中国陷入深重的民族危机。
然而对日本而言，得到巨额赔款和中国台湾等战略要地，不仅促进了本国资本主义的进一步发展，而且便利了日本对远东地区的进一步侵略，使日本一跃成为亚洲唯一的新兴资本主义强国。
甲午战争也引起了远东国际形势的剧烈变化：甲午战前，远东三国中国、日本、朝鲜都是半殖民地。甲午战后，日本国势直线上升，中国、朝鲜急剧下降。俄、德、美、英等国在远东地区的争夺更加激烈。
中国近百上前的历史悲剧，虽已成为过去，但是我们有必要认清此次战争，知道中国败在哪。
那么，中国败在哪呢?
一、对可能发生的侵略战争缺乏预见，准备不足，是战争失败的认识原因。
二、一味依靠外国调停，没有把立足点放在自身力量上来，是战争失败的外部原因。
三、信奉“武器决定论”是战争失败的思想原因。
四、放弃和丧失制海权是战争失败的战略原因。
五、腐朽没落的封建统治是战争失败的政治原因。
六、军队素质低下不堪一击是战争失败的直接原因。
七、封建政权买办化导致妥协投降是战争失败的根本原因。
沧海横流，惊涛拍岸，似乎还在默默地吟唱着一支早已消逝的悲歌战争虽然过去了;但，中国曾经的历史耻辱我们决不能忘记。“忘记就意味着背叛”。在座的各位都是炎黄子孙，都是龙的传人，都是堂堂正正的中国人!每一位国人都必须将之铭记、反省、深思，然后付诸行动。
铭记，是铭记“落后就要挨打”这一血的历史教训和真理。
反省，是反省自身存在的缺点与不足，以及存在的矛盾。
深思，是深思出现问题的原因，并想出相应的解决方法。
行动，是用行动切实解决问题，不再让历史悲剧重演。