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“工匠精神”一个重要的特征是，不仅仅为了创造而创造，工匠创造活动应当和现实生活紧密地融合在一起，这种融合，可以是经世致用的，也可以是审美的。
2016年10月17日神舟十一号宇宙飞船顺利升空，2016年11月3日长征五号大火箭首飞成功，中国航天科技从一个胜利走向另一个胜利。而在辉煌的背后，饱含着不为人知的艰辛和精益求精的“工匠精神”。
科技创新的系统性特征需要“工匠精神”
现代意义上的科技创新，已然不是前科学时代“作坊式”的个体攻关，而是包括科学家、工程师、工人等共同参与的一项“工程”。美国科学学家普赖斯于1962年6月发表了著名的“小科学、大科学”演讲，揭示了现代科技发展的一个重要特征，就是：投资强度大、多学科交叉，需要不同的主体参与，具有重要的系统性工程特征。这种“工程式”的大科学研究，从我们熟悉的人类基因组计划、国际热核聚变实验计划、大型强子对撞机等，到今天的航天科技，需要参与主体都把自己当作工程活动中的一个“工匠”，在自己负责的节点上精益求精，对工作疏漏保持“零容忍”。只有这样，整个“工程”才会经过预研、设计、建设、运行、维护等一系列环节后取得成功。
在长征五号发射工程中，号称火箭“心脏”（发动机）焊接人的高凤林，用一连串数字，完美地呈现了科技创新中的“工匠精神”——38万公里，是“嫦娥三号”从地球到月球的距离；0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度；0.1秒，是完成焊接允许的时间误差。不光是这些数字体现出来的精确，每一个焊接点的位置、角度、轻重都要经过缜密思考。
科技创新的复杂性特征需要“工匠精神”
在科学学领域，系统性与复杂性紧密联系。物理学家霍金称，21世纪将是复杂性科学的世纪。复杂性科学的范式力图打破从牛顿力学以来一直统治和主宰世界的线性理论，抛弃还原论适用于所有学科的预设，创立新的理论框架体系。从这个意义上理解，复杂性特征是科技创新的系统性特征发展的必然结果。法国哲学家、科学家帕斯卡指出：“我认为不认识整体就不可能认识各个部分，同样不特别地认识各个部分也不可能认识整体。”在一个科技创新的系统工程中，每一个技术环节，首先要置于整体的框架下设计、实施和要求，但同时，该技术环节自身的要求也要与整体之间彼此互补。中国先秦时著名的庖丁，在宰杀牛时之所以能“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝”，以致其所用之刀“所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎”，一个重要的原因就是他经过了从刚开始解牛时的“所见无非牛者”到三年之后，“未尝见全牛也”的过程。在这个过程中，不断发现规律，不断掌握规律，同时利用规律不断提升自己的操作水平，这也正是“工匠精神”的应有之义。科技创新的复杂性特征在于，当系统要素不断累积叠加的时候，就出现了“天大的小事”，也就是人们常说的“细节决定成败”，需要每一个参与主体都胆大心细，像庖丁那样在自己的专业上追求极致，通过部分的极致达成科技创新这个“大工程”整体的成功。
再以长征五号火箭为例，在火箭发动机的喷管上，有数百根几毫米的空心管线。管壁的厚度只有0.33毫米，焊接技师需要通过3万多次精密的焊接操作，才能把它们编织在一起，焊缝细到近乎头发丝，而长度几近绕一个标准足球场两周。在焊接操作过程中，“动作不对，呼吸太重，焊缝就不均匀”，有时“一道工序需要十分钟不眨眼”。
科技创新的社会性特征需要“工匠精神”
现代的科技创新活动不单单是科技工作者的事情，科技创新的工程特征催生了其社会性特征，每一项科技创新活动都不同程度地需要政府、企业、投资金融、法律等不同领域的支撑，所以科技创新通常以项目的形式开展，在这一点上，其已经和工程活动的内在逻辑越来越同质化。“工匠精神”的内涵除了精益求精、追求极致和卓越之外，还应该具有协作和配合的内在要求。科技创新更多时候作为一项“大工程”，存在着原材料、工艺、资金、环境、效益等方面的因素，工艺再好，没有合格的原材料，也是巧妇难为无米之炊。技术再先进，但是资金未到位或者难以持续，也不是一个好的创新项目。同样，科技创新活动如果对生态和环境带来很大的不可逆的破坏，那么也需要相关方面后续予以改进或者暂缓项目推进。“工匠精神”一个重要的特征是，不仅仅为了创造而创造，工匠创造活动应当和现实生活紧密地融合在一起，这种融合，可以是经世致用的，也可以是审美的。
众所周知，长征五号发射成功之前，我国现役的主要火箭型号长征二号丙火箭、长征二号F火箭、长征三号甲系列火箭以及长征七号火箭的最大直径均不超过3.35米，一个重要因素就是火箭通过火车运抵发射场时，考虑到铁道轨距、隧道宽度、火车会车等制约，火箭直径必须小于3.35米。长征五号之所以能够“腰围”达到5米，就是中国航天人从创新的“社会性”特征出发，制造了专门的火箭海运船，通过海运模式创新突破了传统铁路运输的尺寸“瓶颈”。
我，来自于“中国灯谜之乡”——蚶江，是一位灯谜爱好者。灯谜，中华民族灿烂文化百花园里的一朵奇葩。在南宋时期，灯谜只是一个在民间百姓交谈时偶尔出现的话题；现如今，全国各地都开放着一朵朵灯谜之花，逢年过节，民间的灯谜展猜活动如火如荼。在蚶江，灯谜更是脍炙人口。
古时，字谜、称谓等谜目已是所有谜种，种类极少，现在再谈此类谜种不是老调重弹吗？随着经济的发展和科技的进步，灯谜也学会与时俱进，不再是一成不变的古董，如今，灯谜的种类逐渐增加，尤其是蚶江的灯谜爱好者纷纷创新，谜种层出不穷：离合音字、电脑名词、网络新词……一道道富有谜味的灯谜呈现在人们眼前。例如“剩下的人都脱离了危险。”这道谜表面上看似难猜，其实只要把它拆开来就一清二楚了：“剩下的人”——我们劳动时分配工作，往往会说：“其余的人去做什么……”这样一来，这道谜的前半部分就浮出水面了。“脱离了危险”用正扣法，“脱离了危险”便是“安全”，再根据谜目：离合音字。答案就呼之欲出了：其余安全。这种谜把语文中的拼音和灯谜中的元素相结合，得出此谜类，将文学与灯谜的魅力展现得淋漓尽致。灯谜之妙，如此如此。
国家大力倡导的社会主义核心价值观，你曾在灯谜中见过吗？“情系中华”。此谜利用会意法，“中华”扣“国”，“情”扣“爱”，谜底浮出水面。此谜不仅通俗易懂，同时也紧扣爱国这一主题，“情系中华”不正是叫我们要爱国吗？灯谜之妙，如此如此。
在国外，也有许多人沉迷灯谜这项活动，他们同国内各路谜界精英，在QQ、微信等网络平台上创立谜群，吸引各路谜友前来共享猜谜之乐。
不论是新谜种，还是新谜目，都将成为今后灯谜的发展方向。灯谜也和其他事物一样，需要经过人们的改革与创新，才能成为一道可口的文化大餐，才会绽放出文化花园中五彩缤纷的花，才能带动越来越多的人参与到灯谜活动中来。所以灯谜必须摒弃守旧的思想，更新观念，与时俱进，跟紧潮流脚步。让我们所喜好的灯谜在变化中求生存，改革中求发展，不断与时俱进，继往开来！
我们中华民族是一个聪明、勤劳的民族，我们的祖先曾经开创了灿烂辉煌的古代文明，然而在近百年来科学技术，却很少有中国人的名字。形成这种现状的原因是什么呢？我想，这跟我们民族的创新能力下降有很大的关系。
科学的本质是创新。创新不容易但并不神秘，可以说，任何人都可以创新。下面我就给大家讲一个真实的故事。美国有个叫李小曼的画家，他平时做事总是丢三落四，绘画时也不例外，常常是刚刚找到铅笔，又忘了橡皮放在哪儿了。后来为了方便，他就把橡皮用铁丝固定在铅笔上，于是带橡皮的铅笔诞生了。在办了专利手续后，这项发明被一家铅笔公司用55万美元买走。这件事说明：只要做有心人，就可能会有创新。
人的创新能力是从哪里来的呢？很多事实告诉我们：人的创新能力不是天生就有的，而是后天培养出来的。要培养自己的创新能力。大家从小就要敢于梦想，那些奇异丰富的想象往往会孕育成奇妙的创新。当然，梦想又往往和现实有着遥远的距离，所以大家还需要为实现梦想付出汗水、心血，一点点缩短现实与梦想的距离，最终才能把梦想变成现实。只有超越前人的成果，不为权威的观点所束缚，不因眼前的困难而退缩，我们才能提高自己的创新能力。
同学们，我们学校第十二届科技艺术节已经拉开了帷幕，希望大家不断在学习中创新，在生活中创新，在活动中创新，努力把自己培�
创新精神是世界进步的灵魂，是一个国家和民族发展的不竭动力。一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界民族之林。有了创新精神，就有了前进的希望。刚刚离我们远去的杰出科学家、中国“两弹一星”工程奠基人钱学森爷爷在临终前最后一次谈话中强调指出，我国科技人才的教育需以培养创新精神为第一要务。
创新精神不仅是科技人才的核心竞争力，也是每一个现代人应该具备的素质。那么，如何培养创新精神呢？
首先，对周围的一切事物都要充满好奇心。牛顿少年时期就有很强的好奇心，他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。星星和月亮为什么挂在天上？星星和月亮都在天空运转着，它们为什么不相撞呢？这些疑问激发着他的探索欲望。后来，经过专心研究，终于发现了万有引力定律。能提出问题，说明在思考问题。在学习过程中，自己如果提不出问题，那才是最大的问题。好奇心是包含着强烈的求知欲和追根究底的探索精神，谁想在茫茫学海获取成功，就必须有强烈的好奇心。正像爱因斯坦说的那样：“我没有特别的天赋，只有强烈的好奇心。”
其次，对所学习或研究的事物要有追求创新的欲望。“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”诗圣杜甫在诗歌创作中不一味拟古，而是孜孜以求语出惊人的绝句，才成就了杜甫沉郁顿挫的绝妙好辞。如果没有强烈的追求创新欲望，那么无论怎样谦虚和好学，最终都是模仿或抄袭，只能在前人划定的圈子里周旋。要创新，我们就要坚持不懈地努力，勇敢面对困难，以非凡的魄力开辟出前人未曾走过的路。
最后，要努力提高科学文化素质和思想道德素质修养，坚持正确的价值判断和价值选择。创新并非漫无边际的胡思乱想，没有科学文化知识做后盾，创意难以结成硕果。创新精神也只有符合社会道德取向，才能被人们认可、接受。
少年强，则国强。巍巍耀华园，82载春秋始终走在“继承——发展——创新”之路上，为国家和民族培养了无数继往开来、勇于创新的人才。“耀华杯“科技节已经拉开帷幕，它为我们培养创新意识、创新能力提供了舞台。就让我们放飞智慧，施展才华，积极参与，从一个个小发明、小制作中培养创新精神，提高创新能力！最后预祝同学们在科技节中取得佳绩！
如果你是一名顾客，你一定想见识产品；如果你是一位观众，你一定想欣赏剧目；如果你是一位歌手，你一定想唱新歌；如果你是一位运动员，你一定想尝试一套新动作。对于，爱写作的你，你一定想用新的写作思路去堆砌作文大道。
听我举了这么多例子，知道我想说什么了吧。
没错，就是——创新。
创新，是人类的本能。创新地推动我们的社会向前发展。从人类诞生的那一天起，创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过，从中华的四大发明中走过。从牛顿的三大定律中走过，从克隆绵羊“多利”中走过。一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想远古的蛮荒原野中，我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝，今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗？
为什么要创新？古人说得好：“流水不腐，户枢不蠹。”只有创新求变，事物才会有生命力，太阳每天都是新的，于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中，抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术，不断地有新发明、新创造，不断地产生新成果，我们的事业才能兴旺发达。
然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持，总是需要一个过程的。90年代初期，内地开始出现了咨询顾问业，个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生，但许多人笑他们是不务正业，靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混，时至今日，咨询顾问业在社会中的作用已越来越大，再没有人把他们看做“三流九教”了。但是，最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气，能有今天的业绩吗？当然不。
因此我们要说，在创新过程中，“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然，我们也需要卓越的想像力，兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑，但王二麻子敢举第一面大旗，我们首先要为他喝彩，于是面对从未有人穿越，而今终于被抛在身后的大西洋，哥伦布能感慨地说：我敢做了，去做了，终于做到了。
鲁迅先生说：我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧！如果你是运动员，去做新的腾越吧！我们大家将为你喝彩！
古往今来，有无数的发明创造者、文学创作者、政治思想者，无不是以非凡的创造力誉满全球，由此可见，为人为事为文为官，有创意才够味。
曾记得，一位小孩在火车上做实验点燃了车厢，结果被列车长痛打了一顿，但他在任何环境中，仍然坚持不懈地探寻科学；曾记得，一位青年为了人类能从无边的黑暗中走出来，他进行了千百次实验，终于获得成功，并将人类带入了光明的世界。他就是爱迪生，被全世界誉为发明大王的科学家。
我们不难从他身上寻找到那股驱使他走到成功殿堂的动力，那便是创新的精神，他不甘于人类现状，勇于创新发明，为社会的发展作出了卓越贡献，像他这样有创意的人生才够味啊。
于今，当我在学校看见同学们齐心协力制作科技作品时；当我在校外看见能工巧匠的精妙作品时；当我从电视中看见高科技创造的遨游太空中的产品时，我开心极了，因为我看到了人们都已继承了先祖们的创新精神，且已发明光大，硕果累累，这使我无比欣慰和自豪。
21世纪是一个科技迅猛发展的时代，在这一时期，一个国家的发展与否，关键在于本国的人才是否具有创新精神。在生活中，我读懂了这句话的含义，它使我深刻地领悟到：若把国家建设的成功，比作一座大楼，那么，垒成这座大楼的一砖一瓦便是具有创新精神的人们；若把国家发展的成功比作一条大海，那么汇成这条大海的一点一滴便是具有创新精神的人们。为了我国社会主义建设的成功，我们要加强培养创新意识、创新能力。无论是国家、民族，还是集体、个人，只有创新精神才够味。
真的，我们要记住噢。