好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。
有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。
那么放眼世界呢?这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心;怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。
试问：真正的好奇心又为何物呢?
真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采;到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。
真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考――即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。
真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。
有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严……
《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。
更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。
按照“不忘初心、牢记使命”主题教育先学一步的要求，本人在主题教育启动之前，按照“守初心、担使命，找差距、抓落实”的总要求，认真学习了习近平新时代中国特色社会主义思想等规定篇目，推动“理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率”的具体目标在日常工作中落地生根、开花结果。下面，结合个人工作实际，谈一下自己所学所思所悟。
一要全面落实加强党的绝对领导的要求。习近平总书记强调，“对党忠诚要害在‘绝对’两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺杂任何杂质的、没有任何水分的忠诚”。对党忠诚是政治大德、首德，忠诚不绝对，就是绝对不忠诚。对党忠诚是党员队伍不变的政治基因，是共产党员的血脉之魂。旗帜鲜明讲政治，在事关旗帜、事关方向、事关道路的根本问题上，必须牢牢把握党的绝对领导这一根本政治原则。始终把党的政治建设摆在首位，做到政治上同向，进一步树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，始终在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，确保任何时候、任何情况都听党话、跟党走。不折不扣抓好中央、省委和市委各项决策部署的落实，坚决做到担当负责，主动作为。
二要全面落实从严管党治党责任的要求。习近平总书记指出，全面从严治党必须落实管党治党责任。管党治党责任是最根本的政治责任。要求，全体党员干部要坚持自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，不断纯洁党的队伍，保证党的肌体健康。就像老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，无论在部队保家卫国，还是到地方为民造福，张富清用一生深刻诠释了共产党员的“不忘初心、牢记使命”，为新时代凝聚起了强大力量。作为一名党员，面对新时代队伍建设新要求，我们要始终始终牢记习近平总书记殷切嘱托，永葆共产党人的本色和初心，全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设，把制度建设贯穿始终，压实压紧管党治党主体责任和监督责任，以实际行动践行全心全意为人民服务的初心使命，珍惜党和人民的信任，不断提高自身党性修养，摒弃贪欲念头，不断推动全面从严治党走在前列，切实绷紧纪律规矩防线。
三要全面落实履行新时代使命任务的要求。“人民就是江山，江山就是人民”，人民情怀是中国共产党作为马克思主义政党固有的政治品格。党的十九大报告指出：“中国共产党是为中国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的政党。中国共产党始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。”习近平总书记强调，“我们所做的一切都是为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同”。“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”造福人民、为人民谋幸福，是中国共产党人初心和使命的自然延伸和内在要求。我们坚持好全心全意为人民服务的宗旨，把踏实干事作为履职从政的基本要求，自觉践行社会主义核心价值观，注重家庭、家教、家风，恪守公道正派的职业道德、守法诚信的社会公德、向上向善的家庭美德，时刻注重自己的形象，带头想群众之所想、急群众之所急，始终将“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”牢记心间，切实做到为民造福、为民谋利。
四要全面落实抓好改革创新发展的要求。习近平总书记告诫全党：“一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。”开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，就是把过去、现在和未来贯通起来，立足当下、回望过去、展望未来，让广大党员谨记建党之初心，始终保持革命精神、革命斗志，始终保持奋发有为的精神状态，对人民始终怀有赤子之心，自觉为实现中华民族伟大复兴而奋斗。新时代展现新气象，新征程需要新担当。要抓好新形势下的党建工作，还要在“改革”二字上下功夫，深刻认识到抓改革就是抓发展，谋创新就是谋未来。要全面加强党的建设，落实好全国组织工作会议精神，需要我们进一步解放思想，拓展思路，以“刀刃内向”的改革创新勇气和“跳出工作”的开放眼界，着力构建充满活力、富有效率的组织体系和管理体系,努力_时代发展进程中的难题，提升工作科学化、智能化、现代化水平，推动经济社会发展再上新台阶。
张老师，此刻，在考场上，看到“真诚”二字，我脑海中浮现的全是您可亲的面容，耳畔回荡的始终是您那一声声的“宝贝”。您可知道，是您那声声发自肺腑的“宝贝”溶化了我心灵的坚冰，让我这个全校有名的浪子迷途知返了啊!
那还是上小学四年级的时候，当时我可能是全校人见人恨的坏学生。反正没有一个人喜欢我，我就破罐子破摔!旷课、逃学是经常的事，如果有哪位老师管我，我就专门和他作对，等他在上面讲课的时候，我就在下面说话，并且故意把音量提得高高的，直到把老师气得吹胡子瞪眼睛的时候，我则在下面偷着乐。如果同学们拎来一桶水，我会毫不犹豫地把手伸进桶里，抑或是往桶里扔两个粉笔头，害得全班同学喝不成。班主任，任课老师，同学们都对我恨之入骨，最后，我被忍无可忍的班主任“清理门户”了。
父母哀求校长再给我一次机会，校长说，只要有一个班主任要我就成。父母连求了五个班主任，竟没有一个愿意收留我的。近乎绝望的父母敲响了最后一个班主任，也就是您的家门。万万没想到，您竟然答应收留我，并开玩笑说：“谁叫我带六班呢，想不留也不成啊!”可我当时并没有丝毫的感恩之心，依然我行我素。
一天，正当我想把手伸进水桶的时候，您叫了声：“宝贝，过来!”待我明白您是在叫我时，心里有一股暧流涌过。以前的老师对我不是吹胡子瞪眼睛就是打骂，可现在您却叫我“宝贝”，我是您的心肝宝贝呀，我怎么净做对不起您的事呢?那时我才真正意识到我以前干的那些事真不是人做的。
从那以后，您依然“宝贝”“宝贝”地叫着，而您每叫一次，我都努力地想表现得乖一点，再乖一点。这时您总不忘适时地表扬我一翻，有时还会给我一些小小的奖励：什么橡皮啦，铅笔啦，作业本啦，抑或是一碗香喷喷的鸡蛋面。渐渐地我身上的坏毛病改掉了，成绩也如芝麻开花――节节高。看着我一步步走上正道，您的脸笑成了一朵花。
张老师，衷心感谢您那一声声的“宝贝”，衷心感谢您为我付出的真诚无私的爱。等我长大了，我也要向您一样，真心诚意地称呼我的学生为“宝贝”，真心诚意地关爱每一个学生。
何谓素心?心地纯朴之意。语出南朝宋颜延之《陶徽士诔》：“弱不好弄，长实素心。”如此看来，素心做人，古往今来，格外追崇。
素心做人，是一种人生品味。“虚心涵泳，切己体察”这是古人推崇的治学为人之道。汉语拼音创始人之一的周有光，这位107岁的世纪老人每日博览群书，笔耕不辍，特别“潮”的是，他还开设了博客。他的文字如一股春雨，润物无声，另辟了一块清新之地。20xx年，他出版了新书《拾贝集》，这无疑是目前国内最高寿者的最新作品。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。人生旅程，无论欢悦悲哀，无论厚重恬淡，无论得失成败，都应虔诚于生命体验，求学于人生始终。这才是人生的最高品味。
素心做人，是一种人生历练。在人间沧桑风云中，只有经历坎坷的人，才能深谙其理，处于低谷不颓废，遇到困难不退缩，得到赞扬不骄矜，取得成绩不炫耀。只有经过人生的历练，才能做到不说张扬之言，不干张扬之事，不逞张扬之能，永葆内心深处蕴藏着勃勃生机和无限活力。
人，存一点素心，你简单了，世界也就简单了。拥有一份淡泊心志，宁静致远的心境，望窗外花开花落，观天空云卷云束，思大海朝来潮往，品人生起起落落，在生命长河里活出自己的那份精彩，在喧嚣尘世里活出一份坦然。你的自然、洒脱、从容、淡泊，就会一样芬芳身心，恬静自我。
素心做人，是一种人生境界。人活在世上，无论贫富贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打交道。素心之人，既不为名利勾心斗角，枉费心机，也不刻意去躲避名利，自命清高。一生周游列国的“千古圣人”孔夫子，于旅途思索中点燃历史和传统的智慧火花，创立儒家学说，探寻真、善、美的仁爱理想社会。
素心之人，宁静致远，能以平常之思、平静之心对待人生。作为“人居环境之父”的吴良镛，是中国科学院院士、中国工程院院士、世界人居学会主席……数不清的荣誉、成就，却没能让他停下前进的步伐。然而，这位建筑大师支异常谦逊：“我的作品不多，都是大家一起做的。”不以物喜、不以己悲，是其成就斐然永荷创新活力的秘诀所在。
素心做人，是一种人生智慧。《菜根潭》里说得好：“古人以不贪为宝，所以度越一世。”在纷繁变纪的世道中，只有饱经风霜的人，才能看透事物，破译人性，以成熟、理性的风范处事，以豁达、睿智的风格做事。包龙图有首诗写道：“法立奸胥畏，官清凭素心。”这是他的居官心得，才使他清正廉洁，成为千古名卧，至今仍英名远扬。
泥土，只有足够的深厚和踏实，才能滋长绿色的希望;水滴，只有融入到海洋，才能扬起生命绚丽的浪花。大道有大道的宽敞潇洒，小路也有小路的情调弯弯。小鸟拥抱蓝天，鱼儿安翔水面。慈悲是做人最好的武器，无私是做人最大的财富。当今世界，五彩缤纷，在红尘里行走，做一个心地善良的人，做一个性格开朗的人，做如兰花船素心品质的人，尽管不得大悦，可细微的满足，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。
素心做人，是一种人生哲学。繁华时代，坚守一份简朴，恬静淡泊的人生，其实就是精彩人生。拥有一颗素心，犹如品苟饮酒，或苦或甜，亦辛亦涩，唇舌一番仔细玩味，方能感知人生大志大趣。不为官大官小而烦恼，不为利多利少而计较，上坡时低一低头，多一点谦卑;下坡时昂一昂首，多一点自信。学一学古圣和先贤，坐得住冷板凳，耐得住长寂寞;忍得住独清贫，你才能锻造出自己脱俗的风骨，你才能拥有博大的胸怀和气魄。
“人间正道是沧桑”，长寿当学周有光。人的生命只有一次，人生从来没有返程车票，但愿我们能从周有光老人身上得到一点启示，使我们的生命更有张力，让我们的生活充满阳光。心宽容天下，精彩注心魂。历经潮起潮落的冷暖人生后，就会少一份鲁莽冒失，多一份理性脱俗;少一份奴颜婢膝，多一份贤贞执着，少一份轻浮狡诈，多一份朴实坦诚;少一份喧嚣恶俗，多一份从容淡雅。
陶潜在《移居》诗中：“闻多素心人，乐与数晨夕”。我想，人的一颗素心，就像珍珠项链一样，能让人获得淡然之美——那将是多么温馨而美好啊!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
你们好!
每个人在童年里都会有无数的发现，我，当然也不例外!它们像朦胧的月光，又像渺茫的歌声，在我的脑海里若隐若现。
蚂蚁，是众所周知的大力士!但是由于它自身太小，所以难以搬到了自己嘴边的美食了。但令人感到大吃一惊的是——蚂蚁具有团结的力量。
以前我很讨厌蚂蚁，因为它总是偷吃我家最美味的东西。可是，在我6岁那年发生了变化……
那天早晨，我肚子饿了便跑到厨房拿了一块蛋糕，津津有味的品尝起来。这时，我发现一只蚂蚁悄悄爬到我不小心掉得一粒蛋糕上，便迫不及待的去搬，可惜没成功，爬走了。我得意洋洋得想：以你的本事能搬起这粒蛋糕，除非太阳从西边出来。
本以为蚂蚁知难而退了，可是令我出乎意料的是，那只蚂蚁领来了五六只伙伴呢!它们一边爬一边商量该怎样搬动这粒食物。不过几分钟，它们开始忙碌起来——有的蹲在蛋糕底下，有的爬到蛋糕上面。注视着这有趣的场面，我的兴趣越来越浓了。这时一个奇异的现象发生了，队伍突然停了，原来食物太重了，“队长”派“小兵”去搬“救兵”了。果然“救兵”来了，它们抬着食物往洞里运，在途中，它们累精疲力尽，但为了得到这顿美食，便勇往直前。最终，这支“运粮大军”浩浩荡荡的满载而归了。
真是一场激烈的搬运活动呀!小小的蚂蚁竟有如此的团结精神。在生活中，人人都认为卖艺的力气很小，要想搬一粒东西比登天还难。今天，我目睹了这一切之告，我才领略到蚂蚁的力量是无法抵挡的。是它们那团结一致的精神战胜了困难。如果我们人类也能像蚂蚁那样勇往直前，团结一致，那还有什么困难不能克服呢?
大家早上好!我是三(1)班的李想想，很高兴今天能在这里给大家做国旗下的讲话，我演讲的题目是——积极迎接考试，争取优异成绩。
时间跑得可真快呀，开学的情景还历历在目，期末考试就已经悄然而至，以最佳的状态，争取优异的成绩，是我们共同的心愿。但时间是最公正，却又是短暂的，只有争分夺秒地去努力，人生才能争取到更多成功的机会。为了实现自己的愿望，我们应该做好积极迎考的准备
勤奋出天才，这是一面永不褪色的旗帜。它永远激励着我们不断地追求，不断地探索。我国著名的教育家陶行知先生曾说过：“人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，长大不得了。”这就告诉我们，每个人都应该学会手脑并用，把“烂笔头”和聪明大脑结合起来，刻苦学习，一心向上，才能取得好成绩。
在复习阶段，我们要温故知新、查漏补缺，把所有的作业本和测试卷都整理出来，找出原来的错题，进行归纳总结，分析错误的原因，吸取经验教训，再做一些同类的题目进行巩固，并学会“一题多解，举一反三。”
众所周知，有耕耘才会有收获，每个人内心总有那么一股强烈欲望，期盼收获，渴望成功。在复习阶段，我们不需要好高骛远，只需要踏踏实实地复习，勤勤恳恳地努力，多一点投入，少一点观望，多一点实干，少一点浮躁。滴水能穿石，聚沙可成塔。
如何使自己发挥出好的水平，取得理想的'成绩，主要取决于考生的心理因素。请大家放下背上的包袱，用平和积极的心态，坦然地迎接考试，放飞梦想的翅膀。
考场上，我们要沉着应试，严谨细致。不必过度紧张，平和心态，决胜千里外。只有情绪处于最好状态时，个人能力才会得到最好的发挥。我们所要做的就是要仔细审题，掌握解题的方法，做完题目务必要多检查几遍。因为“马虎”很喜欢拜访我们。
“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，悬梁刺股，凿壁偷光，这些千古美谈时刻提醒我们要保持一种坚持不懈、顽强拼搏的精神。人生不拼不精彩!我们只有拼搏才能感受奋斗的艰辛与成功的喜悦，只有拼搏才能激起内心里那份无穷的力量，只有拼搏才能在自我超越中展现人生那华美的篇章!不懈追求，一切皆有可能。
最后，预祝同学们在期末考试中取得优异的成绩。
亲爱的同学们：
大家好!
今天我想借此机会和大家谈谈梦想是如何激励我去奋斗的。
曾经有人说过：“一个没有梦想的人是一个失败者。”这句话一直记在我心里。为了成为一个成功的人，我从小就有上大学的梦想，所以“大学梦”一直伴随着我。这个梦想一直激励着我去奋斗。
“大学梦”让我明白了一个道理：不经历风雨，怎么能看到彩虹。的确，没有经过勤学苦读，你怎么能踏进大学的殿堂呢?“大学梦”让我再次明白：“梅花香自苦寒来”这一道理。
现在，__中学从一所默默无闻的学校变成了一所重点高中，成为了一所圆大学梦的学校，其中究竟有什么样的秘密呢?
现在，“__中学之谜”已经被解开。自信是他们成功的前提，努力是他们成功的法宝，习惯是他们成功的法则。
“__中学生有无限的潜力”，正是因为这句响亮的口号，激发了__中学学生的潜意识，并由此诞生了潜能，帮助实现了“大学梦”，创造了高考神话。
我相信每个人都有无限的潜能，但是有些人的潜能发展比较早，有些人的潜能发展比较慢，比较晚。我相信自己并不比别人差，别人能做到的，自己也能做到，甚至做得比别人好。__中学学生可以圆自己的“大学梦”，我肯定也可以!
没有人可以不劳而获，如果你想成功，那么就要强迫自己做得更多，只有这样，你才能取得进步。
“大学梦”一直激励着我前进，激励着我奋斗。
同学们，我们是祖国的未来，我们是祖国的希望。国家的建设需要我们，国家的繁荣也需要我们。让我们共同努力，完成我们的“大学梦”，为将来报效祖国而努力!
我的演讲结束了，谢谢大家!
尊敬的各位老师、同学们：
大家好!今天在这里很荣幸能跟大家一起分享我的有关学会感恩的一些心得。
有首歌相信大家都耳详能熟的，“感恩的心，感谢有你伴我一生，让我有勇气做我自己……”每当我听到这首歌的时候我都会有不一样的感受。
感恩无处不在。我在这里演讲的理由是什么?就是感恩。感谢老师们同学们的支持，感谢学校给予的机会，感谢父母的生育与培养，也要感谢我自己的付出。因为感谢着这些，才有了今天的我。
“谁言寸草心，报得三春晖”，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的这些诗句讲的就是感恩。还有成语“ 滴水之恩，涌泉相报”告诉我们的就是感恩。感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。
《史记》里说，韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。
1959年毛泽东来到阔别32年的故乡韶山，特意邀请自己在私塾读书时的教师毛禹珠一起用餐，席间热情的为老师敬酒。毛禹珠不胜荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席却笑盈盈地回答：“敬老尊贤，应该应该!”
这所有的一切不难看出我们每个人都应该要学会感恩不管你是平凡的还是不平凡的。
生活给予我们挫折的同时，也赐予了我们坚强，我们也就有了另一种阅历。对于热爱生活的人，它从来不吝啬。 要看你有没有一颗包容的心，来接纳生活的恩赐。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。我们感谢上苍，是因为有了四季的轮回。拥有了一颗感恩的心，你就没有了埋怨，没有了嫉妒，没有了愤愤不平，你也就有了一颗从容淡然的心!独和黑暗。
学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心。
学会感恩，就是要让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐。
学会感恩首先要拥有一颗感恩的心。一个人只要懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩。
借此机会感谢我身边每一位好友，为你祝福，为的敲起祈祷钟!伴你走过每一天。感谢我爱的人和爱我的人，使我的生命不再孤单。
我的演讲完毕，谢谢大家!
“five，six，seven，eight。。。”
这是第十次失败了，“街舞真麻烦啊!不是抢拍了，就是手脚不协调。”
舞蹈室里的空调被开得很低，但衣服上仍然有着我那失败和痛苦纵横交错的汗水，原本宁静的教室里播放着一首首极具节奏感的音乐，冰冷的空气中仿佛弥漫着一股嘲笑的声音“练了这么久，还这个样子，真差劲!”
我不甘心，我又播放起了那首熟的差不多能背下的B-boy的音乐。“咔吱”门开了，原来是老师，“还在练啊?”“嗯。”
“你知道什么是footfloor吗?”老师问。
“知道，是地面上的街舞运动!”
“你知道吗?你应该试着总结你footfloor的失败，很少有人是一次性就成功的，只有总结失败才能有成功!Monica和你是一个队的，我想你可以去看看她是如何练习的!”
“地面式的旋转，花式舞步都已经练得熟能生巧了。”我说，“Monica你真的好厉害!”
“哪有!”Monica边说边遮掩着什么，我拉起她的手，竟发现她的手上有一大块的伤疤!身后的墙上贴满了每一天的练习情况，多得像博士论文一般!
“我只是为了这次大赛才这样做的。”“前几天，我去看你练习，发现你跳的舞，倒是和街舞里的另外的一个物种倒有几分相似，你可以去练习那一种，然后再和我的舞种结合起来效果可能会更好!”
我回到了我的教室，舞蹈室里依旧很凉，但我的心却热血沸腾!
其实，失败就像失误的街舞动作，如果你不总结失败的经验，舞蹈就不会娴熟自如。人生的成长也就如此吧!
老作家巴金的《随想录》一问世，便引起许多人的深思。
这五本薄薄的小册子，被誉为“说真话的大书”。尤其是这位老人，在直言者卢梭像前所作的自我反省，更向每个人提出了一个既严肃又深刻的问题：人们有没有勇气跪倒在自己面前。巴金老人的坦率和真诚使我第一次注意到，原来在人们意识的深层，埋藏着忏悔的种子。
大概没有一个人能挺直腰板宣布，自己在往昔岁月里始终如一地保持着真实的本色。
哪一个人未曾掩饰过自己呢?哪一个民族没有因为愚昧或是盲从而有时破坏了自己的文化呢?哪一个国家没有因为种种原因而一度走了弯路，摧残了自身呢?也恰恰是因为有了这一切，才产生了勇于忏悔的个人、民族和国家，才有了在作过深沉忏悔与反思之后的腾飞。
我想，具有“忏悔意识”应该被称为一种英雄精神。把尘埃与虚饰一同拂去，让真灵魂显示无与伦比的光芒，这难道不值得称道吗?狭义的忏悔是流露心底里的歉疚和羞愧，广义的忏悔是把自身的卑污与纯洁一同出示。
忏悔是一种勇气，一种敢于面对自己、面对人生、面对社会充满责任的勇气。只有当一个人把推进社会进步作为己任时，才有可能毫不留情地批判自身;只有坦坦荡荡地把胸襟敞开时，才能算得上一个真正的人。从这个意义上讲，忏悔是高尚的，也是坚强的。忏悔者没有一丝羞怯，因为真诚和使命感已经成为他力量的源泉。
卢梭并没有因为袒露自己曾有过的卑污而留下骂名;鲁迅先生严格解剖自己，严格解剖我们的民族，毫不留情地批判国民的劣根性，也并没因此而为人民所怨恨;巴金老人并没有因为揭露自己的丑陋而被人唾弃。
我认识一个研究比较文化的德国青年。当我问起他对第二次世界大战的看法，他流露出深深的负疚：“德国对于全人类犯下的罪过，足够整个民族在历史面前忏悔千百年。”
我感动得几乎流泪。这是一种高贵的、优秀的、不同凡响而又无比挚诚的忏悔，是值得人们高声礼赞的。因为，这不是在祈求原谅，而是在对历史进行理性分析。这种分析是一个曲折的扬弃过程。
我相信，当一个民族、一个国家开始在前进中反省过去、拂拭历史尘埃、检点自己污点时，也正是它寻觅原来不曾发现的珍珠，并从此走向新生与繁荣的时候。
我们这一代人没有经历过“文化大革命”，没有尝到那个漫长的否定之否定过程中的酸甜苦辣，但是，却能从上一辈人口中听来许许多多不为人知或惊天动地的悲剧故事。那十年，几乎没有哪一个民族曾像我们那样理直气壮地扼杀真理，煞有介事地欺骗自己。我们主演着残害自己民族和国家的丑剧，却还无知地为自己喝彩。
面对着这样一段污浊的历史，我们怎能不冷静地回头想一想?我们怎能不跪下来忏悔自己的过失?
从悲剧与噩梦中走出的人们，现在已越来越清醒，与巴金老人一样在作着高贵的灵魂反思;而经历了悲剧的国家，在一片精神的瓦砾之中，必将构建起新的大厦。
毫无疑问，我们个人、我们民族、我们国家在经历了这种跪倒在自己面前的历史反思之后，真诚的人生、光荣的民族、伟大的祖国将恢复本来面目。一个鼓舞人心的时代已经到来，她是光彩夺目的。
彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船秋色，平铺十里湖光，看那水面清圆，一一风荷举，闭上眼睛，便可小揖轻舟，梦入芙蓉浦。
昌黎先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：美啊，是距离成就了你。
美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业十分繁荣，该镇只有一个景点，就是一个湖心小岛。它的参观方式十分奇特：“游人只准站在岸边眺望，而不可以登岛旅游。”远远望去，小岛笼罩在一片紫霞中，风吹过，舞起万千藤萝，美极了，让不少游客流连忘返。其实，那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。
其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢?
“中庭月色正清明，无数杨花过影”，那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏的朦胧之美。“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”，便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越显婉约。
彼岸，永远灯火阑珊。
可如果我们试图登上彼岸呢
两只相爱的刺猬想要走得更近去欣赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候，美也随之消减了。
耶稣得道以后，回乡布道。许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当做高高在上的神之子。可后来有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。
现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问，如果人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗?如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗?如果人们知道了一切，楼兰古国还那么美妙吗
美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。
六月的初夏，是最美的一段风景，淡淡的沁入心田的风，带来一段最美的回忆，还有那烙在心底的最美的微笑。那时，云淡风轻，头顶着一汪蔚蓝的苍穹，时而飘过一两片薄薄的云，不久便弥散在其中，那骄阳下的时光，到现在都如此令人难以忘怀，不经意的想起这些，却勾起了藏在深处的两个身影。
夏天来了，游泳成为人们玩耍的主调，爸爸也带我去了海边，说是去玩玩，但是，如果早知道是他为了让我学会游泳才去的话，我一定会反抗这种折磨的，可惜啊……一到海边，他便拉着我匆匆换衣服下水，在水中，他犹如一条得水之鱼，翻腾着，溅跃着，看得我一脸的佩服。爸爸看见我如此，嘴角弯起了一个狡黠的弧度，“想不想学学啊?”我便像小鸡吃米般连连点头。
几分钟之后，我品尝了大自然调配的盐水，心里便咚咚地打起了退堂鼓了，刚欲离开时，爸爸一把拉住我，一个劲儿给我按到水里去了，挣扎着好不容易出水时，撞见了爸爸笑盈盈的脸，之间平日的忧虑。劳累老早便一哄而散，只有如孩童般的喜悦。我明白，这是躲不开的“悲哀”。
灿烂的骄阳炙烤着大地，回归大海是最美妙的事，但此时海边的浅滩中有两道人影，似乎是忽视了周围的一切，一个是我，一个当然是爸爸。我渐渐的进入了状态，对各种技巧，各种方法渐渐熟悉起来，爸爸不出所料的一改脸色，转之为严肃，指导着我。但我偶尔会被呛得剧烈咳嗽，这时望向他时，他便会游过来，拍拍我的背，递给我一个微笑，就再次游开，继续指导，搞得我莫名其妙的，嘀咕着真是六月的天，说变就变。不过也总会在这时，有了一种感觉，不知何处而来的感觉，我便以此为动力，致力于练习，在水中翻腾，一次次精疲力竭，化为又一次次的努力，沉浸于此，未曾注意爸爸脸庞上的线条变得越发柔和，上扬的嘴角不住的表达着喜意，构成了于油画《父亲》截然不同的画面。
我忽的一下钻出水面“终于没喝到水了!”忍不住沾沾自喜起来，然而，下一刻我的表情便凝固了，“水下灵活度太差，继续，到我满意为止。”爸爸的表情再次被严肃取代，看了我一会儿才抛出这句话。我犯着愁，心中叹着：Mygod!这是要培养运动员么?继续吧!我可不想出啥事儿……过了很久了，到现在我常常会回想起当时要走的时刻：我练着练着突然“消失”，再突然从爸爸背后跳出来时，爸爸脸上布满的惊讶，成为了我的一个笑料，而他最后脸上挂满了微笑，让我感觉久违的又“神秘”的微笑，令我找到了之前力量的源头，原来，爸爸对我的爱，甚至宠溺，时时绕在我的身边，那天的学习，让我捕捉到了爸爸深藏于心的最美的微笑。
他的微笑，仿佛是无尽沙漠中的一抹翠绿;仿佛是炎炎烈日下的一整凉风;又仿佛是茫茫黑暗中的一处光亮，他的微笑，化为一股斗志，激励着我，鼓舞着我，始终陪伴着我，坦然的，向前方，向未来，缓缓走去……
当繁华褪去后会留下什么?当一切记忆都消失了会怎么样?当今天变成昨天，它还有可能再重现么?
夜风缓缓地荡漾着，平静得如同蒙娜丽莎的微笑。荡过云朵，漾过天空，它们仿佛轻轻地在诉说着什么。
我站在村间的小道上，庞大的夜幕在头顶舒展开来，浮云悄悄地挪移，像是在悉心保护着这雨后初夏的动人。偶尔一两辆摩托车经过，耀眼的车前灯和刺耳的机械声由远而近地缩短又拉长，最后又乖乖沉默在远处某只小狗的吠声低回之中。
雨后的初夏是最动人的，尤其是在这样的一个夜晚。
这样的一个夜晚，空气中有大把大把从疏松的泥土里挥扬起来的土的味道以及树木花草抽芽拔节、开花吐芯的气息，它们就像是古老的、大地的精灵飞舞在空中，带给发现者们快乐的神经冲突。这样的夜晚像坐忘的哲人又像微笑的母亲，安谧又慈祥。
没有喧哗，没有热闹，有的只是平静。
这样的一个夜晚，我带着莞尔的笑颜观望着。小道的两边是被黑暗隐瞒了面目的房屋，高低错落地在黑暗里参差地安谧着。每间房屋里都透着一抹淡黄色的光晕，温和的，朦胧的，恬淡的。从窗子里，从门帘里，从院子里透了出来，和着偶尔从云堆里如纱一样披落的月光，温柔地抚慰着房屋在白日里的疲惫。
我的心马上有一种温馨的感觉。我知道家里会有我、妹妹和爸爸妈妈、爷爷奶奶一起围坐在木制的桌子旁边，一起围坐在这淡黄色的光辉下听彼此的筷子和瓷碗相碰的声响。那是怎样的温暖，由于这淡黄的颜色。虽然我们不出声，但是我们彼此靠得很近。
但我又一下子伤感起来，因为似乎只有在这样的一个夜晚温馨才会如此。
凝视着每一间屋子渗透出来的淡黄的颜色，我的眼睛竟有些模糊了。有些东西存在着毫不起眼，而又逝去得悄无声息，但一旦它重现的时候，又是人们最需要的时候。这淡黄的颜色似乎流泻了几千年，它哀诉着某种荒凉，却又默默地点缀着时间。
历史的车轮声势浩大地向前滚动着，为了某些需要，难道我们注定要得到一些东西并必须丢弃一些东西么?丢弃并不可怕，可怕的是丢弃精华，得到了糟粕;可怕的是享一时繁华悔一生落寞。那么处于这颠簸的潮流之中，又该如何取舍呢?岁月给一代又一代人留下了不同的印记，时间给历史留下了一种又一种不同的颜色，也或许情随事迁，每代人每种颜色里的人都有着不同的得失，不同的取舍，不同的感怀，“后之视今，亦犹今之视昔”吧。
凄迷着这淡黄色的光芒，我徒步虚踏。像踏在一条时间的梦幻光带上。翻着学校的教科书，揣摩着心间的记忆，我走过风花雪月，踏遍时光荏苒，过去，现在，和未来，在脚下如涟漪一般轻漾荡开。
离亭的柳絮流憩的鸿雁，远行的剪影路上的人;寒蝉的凄切骤雨的初歇，末路的英雄迟暮的人;丢失的信筏折断的笔砚，相恋的女子忘记的人。
飞天的梦想沉睡的苏醒，南国的雪花五月的伤;八十的忧郁九十的轻狂，围城的拼搏城外的泪;过去的现在遥远的梦想，古老的颜色我的诗。
这样的一个夜晚。仿佛梦幻一般，一切的遐想随着淡黄色的火焰在不停地躁动。而当颜色消失时，我的心又回到了平静。
我的心随着这样的夜晚的结束暂时收敛了起来。
这样一个停电的夜晚。
嗯，电来了，我也该回去看书了。
那里有着明亮的颜色。