在发展不断提速的社会中，发言稿使用的情况越来越多，发言稿可以提高发言人的自信心，有助发言人更好地展现自己。相信写发言稿是一个让许多人都头痛的问题，
清明时节，也是人们为已故亲人扫墓寄托哀思的时候。近年来，一些地方市场出售祭品五花八门，千奇百怪，有纸自行车、电脑、轿车、别墅等。人们在焚烧这些祭品时，不仅污染空气，还会埋下火灾隐患。扫墓者一定要强化防火意识，不带火种上山，不在林区或杂草较多的墓地焚香烧纸，燃放鞭炮。发现火灾隐患应主动排除，发现火情应立即报警，避免火灾发生。
献一束鲜花，种一棵树，同样可以寄托哀思。
倡导环保祭祀，共建美好家园。倡导市民改变传统的'骨灰安葬观念，树立绿色殡葬新风尚。积极采用树葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留坟头、不立墓碑，反对乱埋乱葬及建设豪华墓、家族墓，节约土地资源，保护生态环境。
清明祭祀无论是选择烧纸、烧元宝还是植树、献花、放风筝，那份思念的心是一样的，但后者无疑更环保、文明，我希望以后这样文明的祭祀方式更多一些，也让清明节更“清明”。我相信，清明的文化内涵随着时代的发展，必将更为丰富、更加多彩。
怀念故人，珍惜生者。朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从你我做起，倡树新风，保护环境，用文明祭奠的实际行动，共同度过一个文明健康、节俭环保、安全有序的清明节！
回到了家，正好那天要去弹钢琴，于是我就给上书包去了琴行。当了琴行，遇到了我的一个同学，他就带着我四处窜，本来我是该练琴的。当老师看到我的钢琴作为是空的以后，就来抓我，看到我正在四处转，就一把把我抓住，一巴掌就打了过来，我带着红红的脸蛋，继续练钢琴。当时我万念俱灰，感觉到了世界真的变成了黑色的了。
回到家后，我一直不敢把卷子拿出来，但是妈妈今天无意中看过我的书包，早就知道了，我要瞒也瞒不住。妈妈叫我把卷子拿出来，我拿出卷子，刚一转身，妈妈一巴掌就打了过来，然后把我拉到了房间，两个眼睛瞪圆了，怒火中烧，气得眼泪都快流出来了。爸爸也一巴掌拍在桌子上，那声音，我感觉比打雷的声音还要响。此时此刻，我感觉到了今天，好像所有的不幸都聚集在了我的身上。
爸爸又走过来，一把抓住我，往地上一拉，我就倒在了地上。让后爸爸不停地用脚踢我，好像恨铁不成钢。
在他们的痛打过后，就开始教我背乘法口诀，然后教育了我，对我说：“做任何事，你都要竭尽全力去做，不要在你四五十岁的时候感到遗憾。”
从那以后，我的数学不知怎么的`，就突然冒了尖，成了班上的第一名，而且到了毕业的时候也是这样的。我想，这只有我和我父母知道，这是我们之间的秘密。
这一次的遭遇，不但让我爱上了数学，也让我懂了了该如何做人。
小年的早上，我和外婆及婆婆公公们一起来到南台弄————妈妈老家的一条巷子，祭祀太太、太公。那里有一座大，却古老的房子，是太太、太公生前居住的地方。那里后院开满了梅花，走进房子就一路飘香。后院还有一片竹林，有个荷花池，有口井，有各种各样的果树和花树，真的是城市中的世外桃源。
祭祖活动开始了，大家首先拿出自带的专用蜡烛和一些精心准备的食材。这些食材有的是上等猪肉，是用来包饺子的；有的。是从工厂买来的现磨面粉，是用来做糕的；还有的是刚从菜场里买来的鱼、肉，或是一些新鲜水果。准备后，大家便忙活起来，蒸糕的蒸糕，切水果的切水果，烧菜的烧菜，而我负责装盘和摆桌。大家在厨房里忙得不亦乐乎，十分快活。
菜全部上齐了，大家摆上了筷子、碗和酒杯，整整齐齐。公公倒上了上好的黄酒，那一定是合祖先的口味的。大家上了香，说明祖先们开始用餐了。我们则在烛台前面地上放了一块垫子，跪了下来，祭拜祖先，献上自己的一份敬意。
香烛还未燃完，我们大家便在后院赏梅花。婆婆们在厨房里洗水果，我也在那里帮忙。那里的水果可是有许多讲究，别有一番心意。像柿子，代表红红火火；香蕉代表长长久久；桃子，代表长寿健康┄┄我还发现，准备的水果还考虑得十分周到，因为老太太牙齿都掉光了，这些果肉都十分好咬。其中香蕉，还是太公的最爱呢。
随着时间的流逝，祭祖活动慢慢就演变成了家族成员的聚会，籍这个活动大家聚在一起，交流交流感情。大人们从花园里摘来一束最香最茂盛的梅花插在陶瓷瓶里，放上水，和水果一起上桌。心灵手巧的婆婆用一根胡萝卜雕成了一条龙，插在水果拼盘里，祝福大家龙年腾飞，新年快乐！
从上初中开始，我的数学成绩是比较优秀的，直到最近，竟有些不可控制的美中不足，总是会出现错误，也常常令我担忧。
总是听老师说函数难，历届的学生都会比较吃力，一定要好好听我也不知怎么了，这样的话听得多了，不但没有麻木，还越来越开始恐惧了，我会不会听不懂？而近期数学成绩的。下滑，写数学作业时间的延长，答卷时的紧张都悄悄给予了我回答。
我变了，原先的我完成一道别人都不会的题，能无比喜悦地沾沾自喜和得意洋洋，现在的我生怕我不会的题别人可以轻松地几笔完成，那样的自信抛弃了我，焦虑和沮丧在我身边久久不散。
在A班的数学课上，卷子才发下来十分钟左右，有的同学已经完成了大半部分，可我还在前几题上抓狂地画图，用公式。我计算的时间越长，我心中的恐惧与难过就愈发强烈，可我只能用习惯了的冷静压抑住，迫使自己能够保持思路，往下一道一道地做题，你已经失败了！别人早就完成了，你还在坚持什么？是啊，没办法我这样想着，手中握着的笔更加沉重
在这几个晚上，我开始改变自己，我总是先仔细地看一遍上课记的笔记，然后先开始做数学作业，甚至把简单容易的作业排在了后面。在做题时，首先追求质量，学会了才追求速度，这没什么大不了的，尽管每天的作业很多，我也不能半途而废，每天我都写作业到很晚，爸爸也一直陪着我，不时的帮我指点几下
成功通常是辛勤和智慧浇灌的，希望这颗萌芽在我的努力之下可以茁壮成长。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每当我想起这首诗是，清明的脚步也已经不远。
大概8点半左右，我和爸爸妈妈从家出发。一路上，远处的山岗蜿蜒起伏，连绵不断。附近茂密的杉树林旁几片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈见底，风景如画，美不胜收，简直像一个世外桃源！
我们下车，爬上山，一座座坟墓掩映在杂草丛林中，高耸的坟头似乎在翘首期盼自己的儿女的到来……我们面对祖辈们的孤寂的坟墓，来时的喜悦心情一扫而光，一股凄凉的感情涌上心头。
大约走几里路吧，就到奶奶的坟墓前。不过一年没来，原本只有一寸长的杂草疯狂的吸取着营养，竟掩盖高高的坟头，成名副其实的灌木丛。
清理完目前的杂草，疏通好边上的排水沟，我们摆上供品，点好香和蜡烛，把折好的纸钱拿出来，以此寄托对死去的。奶奶的一份思念。我默默地在坟前磕三个头，祈祷着我能在树人学校永争第一。
烟雾弥漫的山野中，我们踏着泥泞的小路往回走。路上扶老携幼的扫墓人，或三五成群，或一两个姗姗独行，每个人的脸上都有庄重的气息。
“滴答滴答”，不知何时，那刚停不久的春雨又淅淅沥沥地落下来。像牛毛，如细丝，密密地斜织着，荡漾在半空中，弥弥漫漫的轻纱包裹着一袭绿色，清新，水润，如画一般。雨点又像断线的珠子，一滴一串地落在雨水汇成的水洼上。春雨纷纷，染绿山，染绿水，染绿带着青苔的石板小路。
我深吸一口气，对着山林鞠一躬，跑进远处的雨帘中……
有趣的“正确率”
暑假里，我的表妹来我们家住了一个月，刚好我们是在同一个年级，我们就在一起做暑假作业。
写完了暑假作业姐姐也不放过我们，开始给我们两个默写，
第一次默写是第一单元的词语。
姐姐给我们五分钟的时间看完一个单元 ，然后就开始默，默完之后就要批改，她批完给我之后，我在我的默写本上看到了一个奇怪的东西：正确率：84%，妹妹的作业本上也有，正确率：89%。
我对表妹说：“你比我高了5分哎”她暗自窃喜，于是姐姐来一句：“你说什么，什么高5分？”我说：“默写啊”。
姐姐说：“这不是高5分的意思，84%的意思是：你的。正确率是84%，”是这么算的：“用你默写对的词语的个数 除以你默写的总个数，就是正确率”。我觉得有点绕口，然后姐姐又跟我讲，就是什么占什么的百分之几，就像如果是正确率就是：“正确个数占总个数的百分之几”，这句话比较简洁，我霍的一下明白了。
然后我又补充了一句，说如果是错误率，就是错误的个数占总个数的百分之几，姐姐说：“对！那我来考你一个简单的：假如我给你默写20个词语，你错了2个，那么错误率是多少？”我说：“就是：2÷20，姐姐说：“对了！以后你们会更深层次的了解，现在不要求算出答案。我心想，真是生活处处有数学呀！
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首诗描写了清明节的天气和心情。
下午的天气小雨朦朦，我们要去烈士陵园。让我想起了这首杜牧写的诗，与此时的情景十分相似。
我们全校师生一起去祭扫先烈们，我们为先烈火们奉献上白色的鲜花，在校长的'带领下三鞠躬，默哀缅怀先烈。我在心里敬仰这些先烈们，他们用自己宝贵的生命为我们换来了幸福的生活和美好的家园。
戴安澜是我国抗日战争时期中国远征军的一个高级将领，是一个师长。他带领中国远征军出国作战，在缅甸战场上他与日本鬼子击战半个月杀敌五千多人，最后在敌强我弱，弹尽粮绝的情况下牺牲在战场上，他牺牲时才三十九岁。他是我国远征军牺牲的最高将领，在战友整理他的遗物时还发现了它写给妻子的家书，当时还没来得及寄出去，他就牺牲在战场上。没有他们的英勇付出，就没有我们今天的幸福安逸的生活！
天空阴沉沉的，世间万物都笼罩上了一层灰色的薄纱。天地仿佛同我们一道，缅怀那些英勇无畏的烈士。
一路上，我们没有了以往的欢声笑语，更没有嬉笑声、呼喊声，我们个个手捧白花，表情严肃，迈着那沉重、有力的步伐走向烈士陵园。
一到那儿，只见一座庄重、大方的纪念碑矗立在广场中央，上有“革命烈士纪念碑”七个醒目的大字，碑座上还刻有浮雕。后来，听了讲解员的介绍后我才知道：整座纪念碑高达26米，是仿照天安门广场上人民英雄纪念碑的风格来建造的，碑座上的四幅浮雕分别刻画出了各个时期的人民英雄。
接着是献花圈，为烈士默哀。然后，老师代表和学生代表分别献词，她们用那激动人心的话语，讲述了先烈们的丰功伟绩，表达了世人对烈士们的崇敬、仰慕，说出了我们所有人的心声。听完讲解员对烈士陵园整体的概述和五大瞻仰点的介绍后，我们开始自行瞻仰。
很快，我们走到了敬献鲜花的地方。这里是一座卧碑，上面刻有安葬在这里的所有烈士的姓名。虽然还没到清明，但在我们之前，早已有许许多多的白花静静地躺在草坪上，人们对烈士们的敬意由此可见。
在祭扫的过程中，我们有幸遇到了一位曾参加过潍县战役的老爷爷。他给我们讲述了庄龙甲烈士的英雄事迹，使我想到了千千万万为解放全中国，而抛头颅、洒热血的。革命烈士，是他们用鲜血和生命换来了我们今天的美好生活。
我们要珍惜这来之不易的幸福生活，继承革命先辈的光荣传统，做一个热爱祖国、勤奋学习的好少年，为祖国、为人民贡献自己的力量，用行动证明中华民族之崛起！
烈士们，你们虽然倒下了，但你们的精神将流芳千古。它们与日月同辉，与山河共存，时刻激励着我们一代又一代的中华儿女奋发向上，勇往直前！
正月初四是外太婆的忌日，我和爸爸妈妈、外公、外婆一起去孙瑞姨婆家做忌日。
经过半个小时左右的车程，我们来到姨婆家。走进院子，一眼就看见了两棵高大茂盛的桂花树，其中一棵还开着点点黄黄的。桂花。妈妈告诉我，这是四季桂，它一年四季都能开花。桂花树的旁边还有两棵桔子树和三棵金桔树，外婆说，那棵挂满桔子的是代代桔，他不能直接吃，但是可以泡茶或入药，治疗气管炎。
我们到的时候，桌上已经摆着满满的一桌菜了，桌前放着两支蜡烛。祭祀开始了。姨婆点燃蜡烛，双手抱拳，一边拜着，一边口中念念有词，大致的内容就是希望外太婆多吃一点，并且保佑我们一家身体健康，平安如意。接着大家依次祭拜。然后就开始烧纸钱了。姨婆拎出一个铁桶，把许多银元宝放入铁桶，点燃银元宝。火苗立刻窜了出来，外太婆又不断把一串串银元宝和红色的纸桶放进去一起烧。我们在旁边不停的祭拜。
我很奇怪，外太婆已经去世了，这桌上的饭菜能吃吗？烧的银元宝都是银纸做的，怎么花呢？妈妈告诉我，祭祀其实是活着的人，对死去的亲人的一种怀念。
外婆吹灭了蜡烛，祭祀结束了。
今天，郭老师带领我们到电脑室开课。我们36个同学都兴高采烈地跟着郭老师来到了电脑室，准备开拍。
校长说了一声“好”，我们也开始上课了。郭老师首先把他在电脑上准备好的四个图形给我们看，并要求我们说出各个公式。同学们都争先恐后地举着手，被请到的同学准确流利地说出了公式。我真羡慕她能说的这么好。郭老师叫我们仔细看看电脑上的各种图岸，想想它们是由若干个什么图形组成的。我按照老师的。要求把图放大了，仔细看了起来：象这只公鸡，它是由许多三角形和平行四边形组成的。再看这只……没等我看完，郭老师就喊了“停”。我只好继续听着郭老师的指令：“在下一个环节里，电脑上给你们提供了各种图形，把他们拼成各种漂亮的图形，但可以不都用。”听完郭老师的指令，我便开始操作起来：我把所有的图形都先移到旁边，然后把两个大三角形拼成了一个正方形，再在大正方形里放进了一个黄色的小正方形做为装饰；把旁边的两个小三角形放在了正方形的底下，这样，就做成了一只风筝。这时，老师说要请一个同学来读一段合作探究的要求，我听了，不假思索地举了手。郭老师也请了我。我一站起来，就紧张极了，毕竟我是第一次来读嘛！36个同学的眼睛都看着我，连录象机也转到了我的方向。可能是因为太紧张了，我竟然漏读了一个字。
这堂课就这样结束了，郭老师要我们说说这堂课学会了什么，我们都说学会了怎样求各种图形的面积。
这堂课就这样结束了，我还是这么记忆犹新。
春去秋来，花谢花开，冬去春又来，柳摆嫩芽绿，清明时节雨纷纷，清明的春雨滋润了冬日的干枯，哺育了枯干的枝条，洗净了污浊的空气，潮湿了行路人的心。
清明节还没有到，小叔提前几天就给我打了电话，问我什么时候放假，放假了回家不，回家的话和他一起去给奶奶上下坟，在挂下叔的电话后，父亲也打电话来，要我帮他在奶奶的坟头上去祭祀下，帮他尽孝。我满头答应了他们，放假就直接回家了。
正当清明节那天，奈何天公不作美，突然下起了大雨。那天早上，小叔起来很早，吃过早餐，雨还在一直下，我看见他在窗边看了几次，每次都紧锁着眉头，不安的在房间里踱起了脚步。我望着他不安的神情小心说道：“要不我们坐车回去就是那。”“等下再说，看雨停不，听的话自己的回去方便些。”叔轻声的回道。
雨终于在苦心的等待中停止了，我们匆匆的收拾了东西就走，爷爷叫住了我，“把这些纸钱去烧给你奶奶，下雨我去不方便。”蹒跚的走来把东西给我，我从他手中接过东西的那一瞬间，从他浑浊的眼眶中看到了几滴浊泪润湿了他满是皱纹的眼眶，是怀念还是不舍，是我的生活无法体验到的。
春雨湿润了土地，干涸的土体满是泥泞，我和小叔一起踏着满是泥泞的小径，提着一些祭祀用品到奶奶坟上去挂青。每逢过年过节，不管天气如何，小叔总是要到奶奶坟上去祭祀。每次看见他站在奶奶墓碑前总是一脸的严肃和沉重，平时总是一副笑脸的他在这时候感觉变得让我们都不认识了，不知他站在奶奶的墓碑前，望着那袅绕的烟雾心中究竟在想什么呢？我们谁也不知道，更不敢问。
青草路边生，绿色点青山，偶而的山花点缀绿色中更显美艳，欢快的鸟鸣在林间的小道中响起，我却感觉十分寂静，只听见两个人的脚步声在这幽静的山涧小道中回响。沿着林间小道到一堤坝，坝高却塘水浅，以前灌溉的鱼塘已变成良田。堤坝对面那几棵葱郁柏树后面就是奶奶的坟茔，安静的躺在那里已有十几个春秋了，绕过堤坝转过左边，一座坟茔孤零零的伫立在那里，墓碑刻字前已经蒙了蛛丝。坟茔的上方已经一片葱绿，去年过年之时才清除的杂草而今春风一吹又变绿了。叔跪在墓碑前的拜台上静静的烧着纸钱，然后仔细的'擦拭着墓碑上的蛛丝网。
墓碑上的文字清晰的凸显在眼前，一排排文字记述着老人的一生及后人，卒于一九九七年，享年六十七岁。那年，天气比较冷，奶奶那年的身体突然变坏，花了很多钱吗，请了很多的医生，总结就一句话，叫家里人安排后事。家里的人没有办法了，只希望奶奶的病能够出现奇迹，害怕奶奶过世，父亲他们三兄弟都陪伴在家里。奇迹降临，奶奶突然就好了起来，父亲他们都去做自己的事去，老家只剩下我们几个放假在家的孙子和我母亲，这样的日子没有过几天，腊月十六日夜深二点的时候，堂哥突然叫我们说，奶奶不行了。我们几个孙子都跪在那里为奶奶送终，当时我们都还小，刚上小学五年级，眼睁睁的看着奶奶就这样安详的走了，在走的时候什么也没有说。那时候通讯还不发达，去通知父亲他们的人赶回来的时候，奶奶已经放在棺材里了，父亲是第二天傍晚才赶回来，他们都对着奶奶的遗体哭泣，什么也没有说。丧事在我们当地办的相当的体面，那时候还小不知道为什么，直道送奶奶的棺椁入土的时候，父亲他们都一言不发，特别的小叔，总是望着奶奶的遗照发呆。十多年过去了，偶尔听见爷爷的零言片语，“奶奶走之前对后人都比较放心，最放不下的就是老幺。”奶奶在世的时候，三个儿子中最喜欢的就是小叔，小叔那时候在教书的同时还随时回家来给奶奶帮忙。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，奶奶在世的时候，小叔都非常孝顺了，为什么这么多年了，每次上坟的时候，他总是那么的忧伤呢？
“叔，该走了”，我拔完青草转过来轻声的喊道，“为什么您在我们都不在的时候就走了呢，您应该放心我了，我本来要给您说的，我已经长大了，不在是以前的那个小猴儿了（小孩子）……”他用手指轻轻的抚摸着那些刻字，轻轻的唠叨。我的呼喊并没有引起他的注意，他还沉寂在过去的回忆和悔恨中。
风轻轻拂右山的翠竹沙沙作响，翠柳摇摆的着嫩绿的枝条，葱郁的柏树环绕着坟茔，这里不在是寂静而是春的活力，绿的环绕，希望在这个祭祀之节，小叔能够走出没有对您送到终的悔恨吧？让逝者安歇，活着的人能够快乐，我想这也是您在天国中所希望的吧。
奶奶，如果您在天国有知的话，就托一梦给小叔，让他能走出那十多年的悔恨和内疚吧。
在网络上点起明灯、写下悼词、播放逝者生前最喜爱的歌曲，在墓前摆上鲜花和清酒、植一棵树，给儿孙讲述先辈事迹等都是表达对故人的缅怀之情，文明低碳的祭祀方法环保而不失厚重。我们要为当下的文明绿色祭祀点赞。
思亲莫让烟尘扰，鲜花一束慰英灵。随着时代的不断变迁、文明程度的不断提高、殡葬改革的不断深化，市民祭祀的方式正悄然发生着变化。一些时尚环保的祭祀方式开始被越来越多的人接纳，提倡文明祭� 人们清明节扫墓祭祖不断与时俱进，提倡文明健康、符合时代特点的祭拜方式。鲜花祭祀、网上祭祀等既庄重又环保，不失为文明之举。
然而自古以来，人们在祭祀时讲究排场，纸钱飘飞，烟雾缭绕，鞭炮震天响。这种传统的祭奠方式延续了几千年，并且随着经济的发展、生活水平的。提高，有的人不仅在坟头焚烧纸扎的“金屋银山”“手机电脑”，还要敲锣打鼓做法事或者道场……因不文明、不健康、不环保的祭祀活动导致的交通堵塞、森林火灾、争地纠纷等时有发生。此等乌烟瘴气的祭祀活动背离了清明节祭祀的目的，影响了人们的正常生活，也败坏了社会风气。改变这种传统的祭祀习惯不能一蹴而就，中国人历来重视祭祀先人，文明祭祀被人们接受和认可需要一个过程。可喜的是，越来越多的人意识到传统祭祀的不文明，纷纷加入文明祭祀行列。
我们有理由相信，只要每个人都转变观念、摒弃陋习，文明绿色的清明祭祀方式一定会被越来越多的人接受。在当前培育和践行社会主义核心价值观活动中，鼓励和引导群众采取献花、植树、放生等文明健康、绿色环保的祭祀方式，提倡和鼓励网上祭祀，推进移风易俗，树立祭祀新风，过一个低碳、文明、绿色的清明节，既是时代的要求，也是文明的选择。
在路上，我不停地追问着妈妈："妈妈妈妈，爷爷是长得什么样子呢？"妈妈总是和蔼可亲地说："就和妈妈一样啊！"我的姥爷在妈妈读四年级的时候就去世了，也没留下一张照片。每当其他同学提起姥爷对自己怎样好的时候，我总是又羡慕又伤心。
到了姥姥家，向我们迎来的便是年过六旬的姥姥。我来到房间里，折起了纸花，也把一个个思念折进了纸里。下午，太阳当头照，我、妈妈、大姨和姥姥顶着烈日到山上给姥爷扫墓。一到山下抬头仰望，就看见满山一派翠绿的景象。大姨扛着锄头一会把这丛草给除了，一会又把那根刺藤给割了。不一会，一条小路就被我们给"开辟"出来。
来到姥爷的坟墓前，首先映入眼帘的是一个长满青苔的陶罐，封得严严实实，只露出地面一小截，那里面装着姥爷的骨灰。大姨和奶奶开始除杂草，她们一会把坟墓上的小山竹给锄了，一会又把杂草给割了，不一会，展现在我们眼前的`便是干干净净的坟墓。
我麻利地从袋子里取出纸花纸带，洒在了姥爷的坟墓上，最后把一束美丽的菊花摆在陶罐，听妈妈说，菊花代表对去世亲人的思念。这时，坟墓像变魔术似的变成了一座大花椅子。奶奶也在坟墓前摆上圆鼓鼓的鸭蛋、香喷喷的肉、红通通的苹果、香甜可口的六味蜜饯……
我们把香点着，双手举起香排成一行向姥爷祭拜。随后，我们烧起了纸钱，放起了鞭炮。"啪啪啪……"那炮声好像是姥爷在我们表示祝福。
突然，我鼻子一酸，哇哇大哭了起来："姥爷，姥爷，我要姥爷！"妈妈对我说："孩子，你别哭！人死了不可能复活。你姥爷虽然不在了，但他知道自己的外孙很健康、很乖巧，他一定会很欣慰的。只要你认真学习，取得好成绩，就是对姥爷最好的思念。"我懂事地点点头。随后，妈妈拉着我的手和大家一起往山下走去。
"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……"姥爷，我一定要好好学习，争取取得更好的成绩。
渴望遍插茱萸登高的王维一定想不到，穿越千年在倍思亲的佳节里，他可以打破空间的壁垒，和亲人对视并传递内心的所有感情。“微信直播代客祭扫”正称
这项“互联网+”时代的产物真的能完成祭祀先人的仪式吗？在我看来未必如此。众所周知，在这场直播的祭祀中，祭祀者不过称为一个观看者。纵然能够实时看到直播的每一个细节，但是“不在场”，让这场原本充满庄重感的`祭祀活动丧失全部的意义。试想，当你隔着冰冷的屏幕，你看到的所有画面都被框在一个小小的方块世界中，你无法触及到先人墓前飘落的那片落叶，也无法守护点燃的那只蜡烛直到它最终熄灭，你有怎能算是真正祭祀了自己的先人？
骨子里流淌着儒家血液的民族历来崇尚“慎终追远”是因为在这场充满仪式感的活动中，亲朋好友可以相聚于此，来表达内心的敬畏感和尊敬，能让我们在接下来的道路走得更加从容。然是这种活动演变成了几个内心毫无感觉的外人的表演秀，哪岂不是滑天下之大稽。
诚然，那些身处异乡，着实无法回到家乡的人也许会提出反对意见，没有“代客祭扫”，哪么我任凭先人墓前杂草丛生毫无作为，哪岂不是更大的不孝吗？直播不也能让我们在特定的日子里完成这特定的仪式吗？
但是，这样想的人，往往忽略了这样一个前提，网络的存在，会消解行为本身的庄严感，都说现在是一个娱乐之极的特殊时代，互联网下的直播正好充当了这个时代最佳的“刽子手”老子说：“无色令人目盲。”数字媒体借用声光电对人脑的刺激来完成自身的价值，而普通人却极其容易在这场感官盛宴中丧失自己的本心。“直播”也在以这种隐而不显的方式消解掉“慎重追远”的意义内核。
想来，若是王维穿越到千年之后的今天。他也一定不会选择“微信祭扫自己先人的坟墓。或许他依旧会在周身插满香草，在远隔千里的异乡，用自己的真心来表达对先人的追慕之思吧。