保护传统节日的演讲稿（通用16篇）
同学们：
大家好！
端午节，现在作为我国的法定节日，这充分证明白我们越来越重视中华民族的传统节日了。
众所周知，农历五月初五是端午节。
门插艾、香满堂、吃粽子、洒白酒，赛龙舟这些活动曾经是端午节最受欢迎的活动，然而随着时代的变化、社会节奏加快、外来文化的入侵，中国人民不再眷顾流传几千年的中国传统文化了，而是把重点放在“圣诞节”“愚人节”这样的节日中，面对这样的形势我们感到哀痛，于是便有了端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
正值我们还沉醉在西方节日的欢声笑语中时，据牢靠消息称，“亚洲一个国家正在预备向联合国教科文组织申报端午节为其文化遗产，现在端午节已被列入国家遗产名录。”
听到这个消息，中国人民除了惊异只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了一些庆祝活动。
更重要的是，这是一个传统的中国节日，文化内涵丰富，保留了华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族分散力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有那么多年历史的传统节日，眼看着即将成为他国的国家遗产，我们会有多么尴尬？
不用说，这些年来，中国的传统节日，好像总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青菜团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不用说了——大鱼大肉让你吃到不想吃。
农耕社会对饥饿的.恐惊形成了中国传统节日中最独特的习俗——吃。满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候吃都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在传承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。比如繁体字，当代青年有多少人熟识并会使用繁体字？你不懂文字怎么能理解古代文化呢？另一个造纸的例子，中国的造纸工业是传统手工业流失的结果，很多高质量的纸到日本或韩国购买，他们不仅继承了我们传统的造纸技术，而且有了新的进展。
以端午节为例，它已经融入到各个周边国家的文化中，形成了独特的生命力。在韩国，端午节被称为轮渡节，这是一个在插秧后祈求丰收的节日。在很长一段时间里，中国人注意创新，但往往简单忽视对传统的坚持，文化的缺失必定会导致精神上的断层甚至扭曲，而这种断层又会给精神文明带来什么呢？
俗话说：只有民族的才是世界的。在全球经济一体化的今日，如何爱护和传承我们的传统文化，明显是一个无法回避的问题。外国节日的兴盛与传统节日的衰落形成鲜亮对比，凸显出这一问题的紧迫性。
事实上，不仅是传统节日，中国民俗文化的生存环境也正面临着经济全球化和现代化的挑战。
一些西方发达国家凭借其强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，乐观传播西方的价值观和生活方式，对包括中国在内的进展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。
中国传统节日丰富多彩，文化内涵丰富，保留着人类独特的文化记忆。我们必需敬畏和重视祖先制造的历史文化遗产。
我们是中华民族的栋梁，中华文明需要我们共同的传承。同学们，不要冷落中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红起来吧。
感谢大家！
敬爱的老师们、亲爱的同学们：
大家早上好：
随着20__年的渐行渐远，20__年的钟声已经敲响，在此辞旧迎新之际，我谨代表__大学生组织向老师们，同学们道一句：新年快乐!
机遇蕴含精彩，创新成就伟业，新的一年开启新的希望，新的历程承载新的梦想;当我们满怀憧憬拥抱20__年的第一缕阳光时，就深切地感受到那无限的责任已担在肩上;我也将拿出烈火般的热情，寒梅般的坚毅，利剑般的果断，与你们一道，为了梦想，披星戴月，为了，勇往直前，把我们____这个大家庭的未来推向更蔚蓝的明天。
风劲正是扬帆时。空谈误国，实干兴邦。面对大好的发展机遇和巨大的挑战，我们要解放思想，与时俱进，振奋精神，团结实干，用更宽的视野、更高的境界、更大的气魄、更严的标准，认真学习，刻苦工作，为____的光辉前景而努力奋斗。我们相信，只要我们精诚团结、勇往直前，我们心中的理想之花就一定会绽放!
虽然阴霾不时出现，虽然压力依然存在，但我们仍要坚定自己的意志，朝着终点进发，正如博尔特说的，我来这里，就是要创造历史。____从建校以来一直在不断前进与发展，我们全校师生每天迈进的每一步都将会是其中大大小小的印记。今天，我们放飞梦想，来年欢聚时，分享的必是无上的光荣!
让我们携手共进，辛勤耕耘，锐意进取，共创新的辉煌;让我们勇挑重担，无私奉献，任劳任怨，敢于担当，把优良传统继续发扬;让我们吹号角，荡双桨，迎着和煦的春风，火热的朝阳，向更远的彼岸扬帆起航!
锦江春色来天地，石室文风烁古今，在20__年的钟声敲响之际，让我们喜迎新年，为自己设立一个新目标新起点，祝福自己更加奋进向上，祝福____更加辉煌!
我的演讲完毕，谢谢大家!
敬重的各位老师，友爱的同学们：
大家早上好！
我是高二5班的宋佳琪。今日我演讲的题目是“回归传统节日的安静和温馨”。
粽叶飘香，端午节已在不知不觉中如期而至。吃粽子、插艾草、佩香囊、赛龙舟、戴五色线、喝雄黄酒……端午节作为中国传统节日，其习俗在新时代丰富多彩又不失神韵地演绎着，传承与彰显着民族精神与文化自信。
端午节始于春秋战国，至今已有20__多年的历史。而今，粽子依旧香糯，龙舟的锣鼓也依旧吵闹，但是之于端午节的文化意义和价值，却少有人问津。传统节日正在变得越来越符号化。在商业化、世俗化的大趋势之下，劳碌的城里人和乡下人都有意或无意地淡漠了对端午文化的追问。
端午节对于我们的意义和价值是什么呢？除了屈原、龙舟、粽子、艾草和法定假期，端午节是否还在另外层面影响着我们的生活和思索？我们应当如何让传统文化返璞归真，从普世意义上乐观引领我们去追求并实现美妙的生活？这是每个人都应当思索的问题。
在我看来，体悟、认知、继承并进展传统文化，让传统文化助力我们增加文化自信，提升文化自觉。这种自信和自觉应当来源于一种对传统文化真情实感的体验，应当是一种全方位的，多层级的感悟。在拥有这种文化自信和文化自觉的基础上，守望传统文化精髓，理性地批判传统文化局限，给予传统文化新时代的新内涵，使其滋养我们心灵，引导我们的`行动。清华高校国学讨论院院长陈来教授曾说，“学习传统文化既要广泛了解自己文化发生、成长、进展的历史，熟悉自己文化的独特性、存在价值及其普遍意义，还要自觉学习吸纳中华文明的价值观作为自身工作生活的指导并加以践行。”的确，只有当我们对于优秀传统文化的价值有剧烈的认同感，我们才会在现实生活中实行实际行动去传承它与弘扬它。
毕竟怎么样才算传承传统文化呢？传承传统文化并不是要求我们去做多么宏大的事情，当我们主动将传统文化与我们的生活连接在一起的时候，传统文化就会在我们的生活中得以彰显。对于端午节这样的民族节日，我们不应当仅仅停留在泛泛而谈的层面上，更应当真实地继承传统，让传统文化在我们的生活中占有一席之地，做到“薪火相传”，把节日实实在在地过起来。比如，在粽子飘香时，不忘品尝屈原“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的美妙；在龙舟锣鼓喧天时，不忘感悟“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的勇毅。唯如此，日积月累，或许传统文化的精髓与力气就会在我们生活的方方面面发挥奇妙的作用。
同学们，我们作为新时代的新青年，我们应当主动担当起我们在传统文化传承中的责任，让文化的清流洗涤我们浮躁的心灵的尘埃，在日益浮躁的现代社会中回归传统节日的安静和温馨。
最终，祝福大家度过一个美妙而有意义的端午节！
感谢大家！
同学们:
大家好!
端午节，现在作为我国的法定节日，这充分证明了我们越来越重视中华民族的传统节日了。
众所周知，农历五月初五是端午节。
门插艾、香满堂、吃粽子、洒白酒，赛龙舟这些活动曾经是端午节最受欢迎的活动，然而随着时代的变化、社会节奏加快、外来文化的入侵，中国人民不再眷顾流传几千年的中国传统文化了，而是把重点放在“圣诞节”“愚人节”这样的节日中，面对这样的形势我们感到悲伤，于是便有了端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
正当我们还沉浸在西方节日的欢声笑语中时，据可靠消息称，“亚洲一个国家正在准备向联合国教科文组织申报端午节为其文化遗产，现在端午节已被列入国家遗产名录。”
听到这个消息,中国人民除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了一些庆祝活动。
更重要的是,这是一个传统的中国节日,文化内涵丰富,保留了华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有那么多年历史的传统节日，眼看着即将成为他国的国家遗产，我们会有多么尴尬?
不用说，这些年来，中国的传统节日，似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青菜团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不用说了——大鱼大肉让你吃到不想吃。
农耕社会对饥饿的恐惧形成了中国传统节日中最独特的习俗——吃。满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候吃都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在传承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如繁体字，当代青年有多少人熟悉并会使用繁体字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一个造纸的例子，中国的造纸工业是传统手工业流失的结果，许多高质量的纸到日本或韩国购买，他们不仅继承了我们传统的造纸技术，而且有了新的发展。
以端午节为例，它已经融入到各个周边国家的文化中，形成了独特的生命力。在韩国，端午节被称为轮渡节，这是一个在插秧后祈求丰收的节日。在很长一段时间里，中国人注重创新，但往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然会导致精神上的断层甚至扭曲，而这种断层又会给精神文明带来什么呢?
俗话说:只有民族的才是世界的。在全球经济一体化的今天，如何保护和传承我们的传统文化，显然是一个无法回避的问题。外国节日的兴盛与传统节日的衰落形成鲜明对比，凸显出这一问题的紧迫性。
事实上，不仅是传统节日，中国民俗文化的生存环境也正面临着经济全球化和现代化的挑战。
一些西方发达国家凭借其强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国传统节日丰富多彩，文化内涵丰富，保留着人类独特的文化记忆。我们必须敬畏和重视祖先创造的历史文化遗产。
我们是中华民族的栋梁，中华文明需要我们共同的传承。同学们，不要冷落中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红起来吧。
谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。
清明节是中国的传统节日，它大约始于周代，已有二千五百多年的历史，在昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日，但不知道大家是否还记得在得知韩国端午祭在20xx年11月25日申遗成功时的愤慨。中国五千年的光辉灿烂的中华文化，竟被他国争先抢夺，亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”，“中医之争”，再到近期的“风水之争”，文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花，而结果，绝大部分，中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。
中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时，是否有理性地看待这一系列事件，反省自己呢？遥想当年，中国软弱，帝国主义侵占中国领土，如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时，有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩，韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日，大城市的各大商场，甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节，很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节，却很早就翘首以待2月14日的情人节，或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了，不要老是怪罪于政府的无能，也不要怪罪于韩国的无耻，因为是我们自己把我们的文化丢弃了。
所以，我们要做的，不是盲目的愤怒，而是要自己首先重视自己的东西，更重要的是我们要一直对祖国的文化保有高度的热情。利用各种媒介，多多的宣扬非物质文化遗产的重要性，对国人从儿童时期起就教导他们重视，让更多中国人重视自己的传统文化，而非盲目吸收别人的东西。政府也应该重视传统文化，重视“抓精神文明建设”的起步。加大传统文化在民间的教育宣传。这种高度重视的意识，从官府传递到民间，从我们这一代传递到下一代，我们国家的文化还会丢吗？小小韩国还可以这样张扬跋扈却可以屡屡得逞吗？
“俱往矣。数风流人物，还看今朝。”让我们刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的'伟大复兴而努力奋斗！
亲爱的老师同学们：
大家早上好。今天我在国旗下演讲的题目是：赏中秋明月，扬中华文化。
漫漫历史长河中，伟大的祖国母亲孕育了灿烂辉煌的中华文明。诗词曲赋是她柔光轻泛的双眸，国画、书法和曲艺展现出她曼妙的身姿，而传统节日更是描绘出她灵动飞扬的神采。
《周易》有曰：“观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要标志，是一个民族历史文化的长期积淀，每个节日都是文化的载体。两天后，我们将迎来中国仅次于春节的第二大传统节日——中秋节。同学们，可如今，中秋节对于我们的意义又到底是什么呢?是忙碌喧嚣中一个难得的法定假日以供消遣娱乐?是应接不暇的宴席与觥筹交错的应酬交际?抑或仅仅只是一年之中月亮最大最圆的农历八月十五?
现实一次次向我们证明：我们过着历史悠久的中秋节，却不一定了解中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗;我们坐在庭院里赏月，却未必能再联想起“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”或“玉兔捣药”的古老传说;我们尝尽了美味的月饼，却往往没听说过“朱元璋与月饼起义”。象征团圆与幸福的中秋节似乎在渐渐淡化它所蕴含的丰富文化内涵和民族精神。
面对韩国“端午节”成功申报世界非物质文化遗产，面对印度尼西亚将“皮影戏”捧成自家文化成就，面对无数西方节日的渗透性兴起与部分中国传统节日无形的没落，生长在21世纪的自尊自强的我们发出了一声声呐喊与呼唤：“请让我们，来继承和弘扬这看似正在失落的中华传统文化!”
中华传统文化的精髓正是博大精深，传承开拓。曾有人这么说：“传统的文化节日的沦丧就是文化的沦丧，文化的沦丧就是民族精髓的沦丧。”伟大的祖国母亲为我们留下了珍贵无价的文化遗产，而那铿锵有力的“传承开拓”现在正需要我们这年轻的一代去付诸实践，而即将亮相的广州亚运会也期待着我们向世界展示博大精深、源远流长的中华传统文化。
“历史是逝去的无法改变的昨天，传统文化是生于人类之始并可进化永生的。”同学们，作为附中人我们更应该走在这弘扬中华传统文化队伍的前列，从日常生活中的点点滴滴中抓住契机，认真学习中华文化知识，过好每一个传统节日，挖掘其背后的传统文化，深入理解并取其精华，主动成为中华传统文化的传承者，使中华民族在世界民族之林屹立不倒大放异彩。
最后，祝愿大家在中秋赏月之际，不忘中华传统节日传统文化之本源，过一个幸福快乐的中秋节。
谢谢大家!
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
我是高二5班的宋佳琪。今天我演讲的题目是“回归传统节日的宁静和温馨”。
粽叶飘香，端午节已在不知不觉中如期而至。吃粽子、插艾草、佩香囊、赛龙舟、戴五色线、喝雄黄酒……端午节作为中国传统节日，其习俗在新时代丰富多彩又不失神韵地演绎着，传承与彰显着民族精神与文化自信。
端午节始于春秋战国，至今已有20__多年的历史。而今，粽子依然香糯，龙舟的锣鼓也依然喧闹，但是之于端午节的文化意义和价值，却少有人问津。传统节日正在变得越来越符号化。在商业化、世俗化的大趋势之下，忙碌的城里人和乡下人都有意或无意地淡漠了对端午文化的追问。
端午节对于我们的意义和价值是什么呢?除了屈原、龙舟、粽子、艾草和法定假期，端午节是否还在另外层面影响着我们的生活和思考?我们应该如何让传统文化返璞归真，从普世意义上积极引领我们去追求并实现美好的生活?这是每个人都应该思考的问题。
在我看来，体悟、认知、继承并发展传统文化，让传统文化助力我们增强文化自信，提升文化自觉。这种自信和自觉应当来源于一种对传统文化真情实感的体验，应该是一种全方位的，多层级的感悟。在拥有这种文化自信和文化自觉的基础上，守望传统文化精髓，理性地批判传统文化局限，赋予传统文化新时代的新内涵，使其滋养我们心灵，引导我们的行动。清华大学国学研究院院长陈来教授曾说，“学习传统文化既要广泛了解自己文化发生、成长、发展的历史，认识自己文化的独特性、存在价值及其普遍意义，还要自觉学习吸纳中华文明的价值观作为自身工作生活的指导并加以践行。”的确，只有当我们对于优秀传统文化的价值有强烈的认同感，我们才会在现实生活中采取实际行动去传承它与弘扬它。
究竟怎么样才算传承传统文化呢?传承传统文化并不是要求我们去做多么宏大的事情，当我们主动将传统文化与我们的生活连接在一起的时候，传统文化就会在我们的生活中得以彰显。对于端午节这样的民族节日，我们不应该仅仅停留在泛泛而谈的层面上，更应该真实地继承传统，让传统文化在我们的生活中占有一席之地，做到“薪火相传”，把节日实实在在地过起来。比如，在粽子飘香时，不忘品味屈原“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的美好;在龙舟锣鼓喧天时，不忘感悟“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的勇毅。唯如此，日积月累，或许传统文化的精髓与力量就会在我们生活的方方面面发挥神奇的作用。
同学们，我们作为新时代的新青年，我们应当主动担当起我们在传统文化传承中的责任，让文化的清流洗涤我们浮躁的心灵的尘埃，在日益浮躁的现代社会中回归传统节日的宁静和温馨。
最后，祝愿大家度过一个美好而有意义的端午节!
谢谢大家!
尊敬老师们、亲爱的同学们：
大家好!
本周四将迎来“清明节”。清明节是中华民族传统节日，我们要深刻认识清明节所蕴含的民族文化含义，不能简单的将清明节等同于放假一天。
清明，最开始只是一个节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节。再后来，由于清明节与寒食节的日子接近，渐渐的，人们就把寒食节与清明节合二为一了，寒食节里讲究寒食、禁火、扫墓的习俗，也就成了为清明节的习俗。为了防止清明节里寒食伤身，人们就通过参加一些体育活动来锻炼身体，因此，也就又有了踏青、荡秋千等一系列风俗体育活动。所以说，清明节中既有祭扫离别的悲酸，又有踏青游玩的欢笑，是一个极富特色的节日。
我们该如何对待清明节呢?
第一，尊重。传统的清明节始于周代，距今已有两千五百多年的历史。在全球化大潮下，我们可能会关注一些西方的节日，却忽视了我们自己的传统，清明、端午、中秋、重阳节等应该被尊重、被铭记。因为这些节日传承了千百年来人对自然、生命的特有的理解。
第二，感恩。在血雨腥风的战争岁月里，中华大地上众多英雄儿女不屈于外来侵略与压迫，献出了他们宝贵的青春和生命。从城市到农村，从沿海到内地，都有清明扫墓的习俗，这就是我们对先祖、对先烈的感恩和敬仰。我们应该怀着一颗感恩之心，感恩祖先、先烈为我们创造的宝贵财富，对他们怀着深深的敬意，缅怀他们的丰功伟绩。
第三，孝敬，孝，狭义讲就是善待父母和长辈，广义讲就是热爱祖国报效国家。汉字的“教”字就是一个“孝”字加一个“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所谓“百善孝为先。”我们要充分尊重父母长辈的意见和教导，理解父母的期望与关爱。
第四，珍惜。清明节的文化内涵不仅是纪念感恩，缅怀故人，还有亲近自然、珍惜生命的意味。清明时节，万物萌动，人们怀着欣喜迎接春天的到来，走进充满生命活力的季节。我们要珍惜生命，珍惜青春，充实自己，活得更健康、更快乐，这是纪念先人、感恩亲人的最好方式。我们生活在一个和平，美好的环境里，幸福生活来之不易，只有懂得珍惜，懂得我们所肩负的历史责任和历史使命，才会更加努力去创造未来，创造美好的生活。
同学们，的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，如春节之喜庆、清明之缅怀、端午之追忆、七夕之忠贞、中秋之团圆、重阳之敬老。中华民族自古就有祭祖敬祖的传统，这种传统已经积淀成一种民族文化，成为人们的集体意识。让我们重视传统节日，了解民族文化，用真诚的心来缅怀革命先烈，瞻仰他们为祖国的和平解放，为国家的繁荣富强所做出的一切努力!
希望我们每一个人过一个健康、充实、有意义的清明节!愿我们的传统节日与传统文化得到应有的传承与发展!
尊敬的老师，同学们：
大家好!
随着清明节的即将来临，各地也开启祭扫模式。对这样传统节日来说，其实有更多需要思考的内容。清明节里，我们追思缅怀先人，目的就是为了更好地活着，更好地传承先人遗留下来的最好传统。而对于传统节日来说，对我们每个中华民族的子孙来说，无疑都是最好的精神原乡。所以，如何建造好这样的家园，如何才能够将这样的精神原乡打造好，成为每个人都应该关心的基本话题。而传统节日作为“我们的节日”这样的话题势必会再次被提及，同时也能够演绎成为最美的精神原乡。
传统节日源远流长首先在于传承。传统是现代的精神根基所在，传统节日里深深浸透着文化的基因。在中华民族的历史中，源远流长的都是文化因素，比如春节，我们举家团圆，这是最好的“和”文化传递;比如清明节的缅怀先人，是最好的传递传统的表达;中秋节里的团圆，又是最好的合家欢乐的表达。从这里出发，我们都应该能够懂得，传承才是首要的因素。第一，需要传承传统文化的“形”，让传统文化能够演绎成为我们共同的精神家园，在精神原乡里能够有更多精神寄托;第二，我们也需要能够懂得，传承传统节日更在传承其中的“神”，这就需要我们深刻挖掘传统文化和现代的关系，懂得其中的固定逻辑。
传统节日源远流长更在于创新。可以说，创新也是传统节日不能够或缺的因素之一。在这里，我们需要看到，对传统节日来说，一方面需要赋予其中与时俱进的内涵，在与时俱进的过程中，随着时代的进步能够出现新的内容，比如春节抢红包就是最好的例子，在以往的春节中，没有抢红包这样的环节，如今随着信息化程度的提升出现这样的环节，这就是对我们最好的一种抚慰。对于每个人来说，都应该顺应这样的潮流和趋势。另外一方面，对于传统节日来说，源远流长的过程中，需要创新的内涵释放，这包含着主动和被动两个层面的意义。在主动层面上，传统节日需要在地方文化部门的推动下努力赋予新内涵;被动层面上，需要接受更多的进步因素，这些都是传统节日创新的基本内容。
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
早上好！
5月5日是端阳，门口放满了艾。吃粽子，撒糖，赛龙舟。节日是人生的礼物，因为等待的过程充满惊喜，一切准备都是甜蜜的。
端午节前几天，最有气氛。勤劳的人们异常忙碌开朗，空气中弥漫着粽子叶的香味。这是幸福的生活。
端午节始于春秋战国时期，已有多年的历史。那么是一个怎样的节日呢？
首先，端午节是纪念屈原的节日。因为爱国诗人屈原看到国破民亡，五月初五投汨罗江。屈原沉入河中后，古人将竹筒中的米丢入河中，成千上万的船只燃起熊熊烈焰，呐喊鼓噪，以吓跑恶龙，从而表达对屈原的崇敬和怀念。
第二，端午节是健康的节日。端午节是春夏交替的时候。天气炎热多雨潮湿，蚊虫滋生，是传染病高发季节。为了避免疾病，古人在端午节时插入艾叶，驱赶蚊子、苍蝇、昆虫和蚂蚁，净化空气。
第三，端午节是一个体育节日。因为这一天人们会在水上赛龙舟。赛龙舟是一项极具气势和合作的竞技活动。端午节比赛可以促进身体健康和人民团结。
第四，端午节是一个美食节。早在晋代，粽子就被官方指定为端午节食品。人们泡糯米，洗粽子叶，包粽子，粽子的颜色多种多样。形状有四边形，圆锥形，菱形。从馅来看，北方有很多包枣；南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等各种馅料。可谓是香叶，好吃的饺子。
同学们，的传统节日文化内涵丰富，但一些传统习惯已经淡化了很多。我希望我们能以爱和珍惜来度过中华民族的每一个传统节日，成为古代文明和传统文化的传承人和传播者。
谢谢大家！
尊敬老师们、亲爱的同学们：
大家好!
大家好，今天我演讲的题目是《弘扬民族 传承民族文化》 文化，是一个民族的灵魂，是一个民族的血脉，是一个民族自信的源泉。中华五千年的文化，浩浩荡荡，滋养出的是中华民族的铮铮铁骨，浸染着的是中华儿女炽热的爱国情怀，凝聚成的是中华民族百折不挠，生生不息的力量，孕育的是历经千年洗礼依旧熠熠生辉的民族。
我们刚刚过了一个我国的传统节日——清明节。它是一个庄重的日子，在这个日子里一家人、一族人乃至整个民族，追贤思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及缅怀英杰。我们经常说，清明到，儿尽孝。清明节的内在是孝道的传递、弘扬。
中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成部分和表现形态，千百年来经久不衰，历久弥新。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式，来展示中华民族的世界，表达着对美好的理想、智慧与伦理道德的追求和向往，是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。
同学们，弘扬民族，传承民族文化，让我们拥有一座美丽的家园，让我们的心灵永远在这里栖息成长，让我们的生命焕发光彩，让我们每个人都为推动人类文明进步而贡献自己的力量吧。谢谢大家！
中国文化博大精深，有上下五千年的文化记载，作为一个中国人，我认为应该继承这些文化，重视中华优秀传统文化的继承和发展。
中华民族具有自己的文化本位，我们需要坚持民族文化的主体性。近年来，一些西方节日试图涌入中国，中国的一些年轻人深受这些带有浓郁宗教的节日吸引，却忽视了中国传统节日文化的学习和保护，我认为这种崇洋媚外的思想是不正确的。大家不能单单因为西方的节日带有异域风情、特殊思想文化，而在保护本国本位文化的道路上越走越远。这种现象不仅令人寒心。那么我们应该如何保护中国的优秀传统文化呢?
首先，中国共产党员以身作则起领导作用，在互联网上刊发了一篇评论《党员干部不应该过洋节》，以此来教育人们应如何对待过洋节这一问题，呼吁人们重视中国传统节日文化，万万不可被西方文化“牵着鼻子走”。
此外，中共中央办公厅、国务院办公厅也引发了《关于实施中华优秀传统文化继承发展工程的意见》，要求“实施中国传统节日振兴工程，丰富春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵”。这是中国情人节“七夕”首次写进中国办公厅文件。这有很好的示范作用，一定程度上抵制了洋节的涌入，使国人清醒地认识情况。
而且保护并重视中国传统节日文化，应从“小树苗”开始培养。我们应该从小教育、培养儿童的思想，毕竟他们是祖国的未来，祖国的将来需要他们来呢接受，我们应该在他们身上多下些心血，教育儿童重视中国传统文化，正确对待洋节。比如：教育他们中国传统文化背后的一些有趣的故事，便于他们最大程度的理解接受。万万不可在新一代手上出了差错，使将来出现更多数典忘祖的情况发生，那么这样的话，后果将一发不可收拾。
重视中国传统节日文化是我们每一个中国人的责任，我们一定要认真学习并继承这些传统节日文化。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，在春的怀抱中，不知不觉又是一年清明节。
清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。
在这一天，我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史，他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?
但是，在缅怀的同时，也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。
大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬!
大家可利用这次清明节祭祀活动，走进广阔大自然，亲切拥抱大自然，去仔细观察、用心思考、勇于探索，一定会学到课堂上学不到的知识，同时，去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激发热爱大自然、热爱家乡的情感。
过清明节，也有一定的规矩，而我们又该如何过清明节呢?
首先可以追思过清明。我们可还记得，在西安这片土地，有多少英雄的灵魂在静默，有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议，通过开展“唱红歌、祭英烈”的方式，和爱国主义教育基地重温入党、入团誓词等抒壮志活动，颂扬先烈精神，陶冶情操，培育健康科学的节日生活方式。
再者是节俭过清明。送上一束鲜花，寄托哀思;栽上一棵绿树，表达缅怀;点上一首歌曲，吐露真情;留下一段祭文，书写思念……我们提倡老人在世时子女多尽孝，老人逝去时丧事简单处理。
而主题是绿色过清明。清明节又名“踏青节”，除祭奠先人外，还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时，树立生态环保的理念，减少鞭炮燃放、焚香烧纸，不抛撒冥币，不随地吐痰、乱扔垃圾，不采摘花草，共同保持清洁卫生，共同维护绿色生态的自然环境。
同学们，请把对国家的报效之情;对先人的报答之意;对亲人的感激之心;用你们文明的行为表达出来吧!生活中一点一滴的文明行为都要从我们身边的小事做起，我们要共同营造一个文明的城市，创建一个绿色的家园吧!
中国有许许多多的传统节日：欢乐详和的春节、大闹花灯的元宵节、赛龙舟的端午节、万家团圆的中秋节……在这许许多多的节日中，我最喜欢的要数端午节了。
端午节是每年农历的五月初五，每到这一天，妈妈就会给我戴上提前准备好的香包，胳膊上系上五彩绳，据说这样就不会招惹蚊虫的叮咬。然后妈妈会端上来飘着棕叶清香的棕子，一年人吃着香香甜甜的棕子，其乐融融……
妈妈告诉我，端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设立的。屈原是我国战国时期的楚国人，深受楚怀王重用。一些奸臣看到了，非常嫉妒屈原。于是他们在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王听信了馋言，渐渐地就疏远了屈原。屈原悲愤不已，就写下了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。后来，秦国攻占了楚国一些领土，要求楚怀王去秦国议和。屈原看出这是秦王的一个阴谋，于是冒着被处死的危险向楚怀王进谏，楚怀王非但不听，还将屈原逐出都城。楚怀王客死秦国。秦王又一次攻占了楚国，并占领了楚国国都。屈原见自己的政治抱负不能实现，又不愿做亡国奴，便仰天长叹一声，抱着石头投入滚滚的汩罗江。当地百姓悲痛不已，他们纷纷划着船来到江面上打捞屈原的尸体。他们往江里投棕子、鸡蛋，希望鱼儿不要吃屈原的尸体;他们把船装扮成龙的样，在江面上划来划去，以此驱赶水怪。
从此，人们把每年的农历五月初五定为端午节，每到这一天，家家户户都要吃棕子，喝雄黄酒，赛龙舟;孩子们系香包，戴花线……以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。
如今，传统节日越来越不被重视，这值得我们思考和担忧。洋节涌入中国，来势汹汹地抢占了中国的市场和人心。西方发达国家的价值观念和生活方式，严重冲击着中华民族传统文化，很多民族的传统节日正在被人漠视，甚至淡忘。我的堂弟堂妹们，甚至不知道寒食节、重阳节意味着什么。我们对于传统节日不够重视，可是外国却视若珍宝。以前就有韩国在国际文化遗址保护大会上提前注册端午节。自此，自古以来就是中国特有的端午节被误解是韩国的节日。想到此不禁痛心!我们自己国家的传统节日就是珍宝，我们不去珍惜，失去了才知道珍贵。别人的节日，我们毫不了解就隆重庆祝，视若珍宝。其实，绝大部分原因是因为我们自己缺乏文化自信。
文化是一个民族的血脉，是人的精神家园。文化更是一种价值观，不仅体现在以物质为载体的传承，还体现于对非物质文化的保护。文化自信，是一个国家，一个民族对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信赖。只有对自己的文化有坚定的信心，才能获得坚持坚守的从容，才能鼓起奋发进取的勇气，才能让中华民族屹立于世界民族之林而长盛不衰!
传统节日是中华民族悠久历史的祭奠和瑰宝，了解并尊重我们的传统节日，便是对民族历史和文化的传承，更是对民族灵魂的追溯。亲爱的同学们，让我们重视传统节日，唤醒文化自信!
尊敬老师们、亲爱的同学们：
大家好!
今天我国旗下的内容是《了解传统节日，热爱中华文化》。
是一个地域广博的国家，广袤的地界不仅给我们带来了不一样的自然景色，也为我们展现了不一样的人文风光。有众多民族组成的就连传统的习俗都是如此丰富多彩。
相信大家一定还记得＂冬至＂这个节日，冬至是一年之中白昼最为短暂夜晚最为漫长的日子，它是二十四节气之一，同时也是中华民族的一个传统节日。曾有＂冬至大如年＂的说法，宫廷和民间历来十分重视，从周代起就有祭祀活动。《周礼春官·神仕》就记载道：＂以冬日至，致天神人鬼。＂这样做的目的在于祈求与消除国中的疫疾，减少荒年与人民的饥饿与死亡。到了唐宋时，以冬至和岁首并重。南宋孟元老《东京梦华录》：＂十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。＂
对于冬至，苏州一直延续古时候的传统，＂冬至大过年＂这一说法在苏州人心中根深蒂固。所以在冬至这一天，苏州人就会一大家子围坐在一起，斟上冬酿酒，煮上馄饨，有说有笑的过一个温暖的冬至，在冬至夜饭的餐桌上一定不会少了卤菜，俗语有云：有得吃，吃一夜；呒不吃，冻一夜。即富裕之家要吃一夜，贫困之家只能干坐着冻也要冻一夜。人们不甘心冻一夜，想吃一夜，所以就喝酒、买卤菜吃。
这可以说是南方人的冬至夜，那么北方人的冬至就没那么隆重了，北方人并不过冬至夜，而是过冬至，在那一天北方人会吃一碗饺子，因为饺子的形状类似耳朵，吃了饺子，耳朵就不会被冻掉了。
说完了刚过去不久的冬至，再来说一说即将到来的春节吧。对于春节，南方和北方的差别也很大。
春节从腊月二十三日开始，一直延续到正月十五。在春节时，家家户户都会对家里进行一次大扫除，意味着＂辞旧迎新＂，南方人喜欢在门上贴上＂福＂字和春联，北方人除了春联外，还会在窗户上贴上剪纸窗花。到了除夕，大家围坐一起吃一顿团圆饭，长辈会给家里的小辈一份压岁钱，听着窗外的鞭炮声，看着春节联欢晚会，雪白的冬天也染上了喜庆的红色。
南北方的除夕较为不同的是对于小年的理解，南方人通常称除夕的前一天为＂小年夜＂，而北方则是将腊月二十三日成为＂小年＂，在这一天需要＂祭灶＂，北方人会煮好麻薯，供奉给灶王爷，因为在这一天灶王爷会上天向玉帝禀报人间的事情，为了让灶王爷不要胡说，能够说些好听的话，人们就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爷的嘴。
我们国家还有许多有趣的传统文化，如＂上元节＂也就是我们所说的元宵节，＂乞巧节＂也就是我们所说的七夕节等，都有着耐人寻味的历史，同学们不妨凭着兴趣去探寻一下吧。