元宵传统节日演讲稿（精选17篇）
亲爱的同学们：
高尔基曾说：我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明双手创造出来的。其实我们生来就是一群劳动者，是劳动让我们创造出了这个七彩世界。是劳动，让田野瓜果处处飘香，是劳动，让红领巾喜悦地飘进知识的海洋。
许多同学认为劳动就是指体力劳动。那错了。它包含体力劳动和脑力劳动，它赠予人类许多骄傲，许多辉煌，也给中国历史留下不少闪光的华章铭文，如司马迁多年努力编成了《史记》，李时珍寻寻觅觅终得《本草纲目》……再如神州七号、八号的成功发射是经过许多科学家几年的努力才换来的。可见劳动价值之大。
无穷的知识都是劳动的结晶，任何成就都是刻苦劳动的结果。我们应付诸行动，相信只要肯刻苦劳动，那所得到的将是更宝贵的财富。对于我们小学生而言，现在正是学习阶段，学习也是一种劳动，在这段过程中，我们可能会遇到许多诱惑，许多困难。请不要畏惧，不要退缩，把目光放长远，那样，在求学路上，你就不会那么轻易地被困难所打败。要时刻铭记：一分耕耘，一分收获。我们所获得的知识都是老师诲人不倦的教育和自己刻苦学习的成果。
同学们，热爱劳动更是中华民族的传统美德，我们理应将它传承下去。在我们的校园里，每天都涌动着一群值日的同学，每天都有人在默默地打扫卫生，每天都有人随手捡起地上的垃圾……是他们共同创造了整洁的校园环境，让我们得以在清新的校园里快乐地学习。
同学们，五一劳动节刚刚过去，让我们从身边做起，从现在做起，随手捡起地上的垃圾，轻轻放入筒内。认真仔细地完成每一项作业，做个真正的好学生。我们是劳动者，更是未来世界的主人，那就让我们用心感受世界，用行动美化世界吧!
谢谢大家!
尊敬的老师，同学们：
大家好!
随着清明节的即将来临，各地也开启祭扫模式。对这样传统节日来说，其实有更多需要思考的内容。清明节里，我们追思缅怀先人，目的就是为了更好地活着，更好地传承先人遗留下来的最好传统。而对于传统节日来说，对我们每个中华民族的子孙来说，无疑都是最好的精神原乡。所以，如何建造好这样的家园，如何才能够将这样的精神原乡打造好，成为每个人都应该关心的基本话题。而传统节日作为“我们的节日”这样的话题势必会再次被提及，同时也能够演绎成为最美的精神原乡。
传统节日源远流长首先在于传承。传统是现代的精神根基所在，传统节日里深深浸透着文化的基因。在中华民族的历史中，源远流长的都是文化因素，比如春节，我们举家团圆，这是最好的“和”文化传递;比如清明节的缅怀先人，是最好的传递传统的表达;中秋节里的团圆，又是最好的合家欢乐的表达。从这里出发，我们都应该能够懂得，传承才是首要的因素。第一，需要传承传统文化的“形”，让传统文化能够演绎成为我们共同的精神家园，在精神原乡里能够有更多精神寄托;第二，我们也需要能够懂得，传承传统节日更在传承其中的“神”，这就需要我们深刻挖掘传统文化和现代的关系，懂得其中的固定逻辑。
传统节日源远流长更在于创新。可以说，创新也是传统节日不能够或缺的因素之一。在这里，我们需要看到，对传统节日来说，一方面需要赋予其中与时俱进的内涵，在与时俱进的过程中，随着时代的进步能够出现新的内容，比如春节抢红包就是最好的例子，在以往的春节中，没有抢红包这样的环节，如今随着信息化程度的提升出现这样的环节，这就是对我们最好的一种抚慰。对于每个人来说，都应该顺应这样的潮流和趋势。另外一方面，对于传统节日来说，源远流长的过程中，需要创新的内涵释放，这包含着主动和被动两个层面的意义。在主动层面上，传统节日需要在地方文化部门的推动下努力赋予新内涵;被动层面上，需要接受更多的进步因素，这些都是传统节日创新的基本内容。
亲爱的各位老师和学生们：
大家好!
今天是照片十五，中国人的传统节日――元宵节，我们一家过得照片乐乐的。
听妈妈讲，传说在照片以前，世上风调雨顺、五谷丰登，老百姓丰衣足食、安居乐业。突然灾难降临、城内洪水泛滥，城外田地干旱，原来是王母娘娘请玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴会后玉帝回宫办事，于是把雨簿写错了，本应是城外雨五分，城内雨三分，玉帝给写反了。青龙得知原因，便偷偷地里溜到照片，改了雨簿，这样世上又慢慢恢复了照片面目。玉帝酒醒后，也发现照片了雨簿，但本想改正，又怕重臣说自己做事不慎重，只好将错就错。后来照片发现自己的雨簿被截图，不由照片大怒，派丞相来到人间杀了照片，丞相照做了。青龙被截图杀了后，变成一只神鸟，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到惭愧，便下书要黄帝向照片传令，要纪念照片除害的`截图。每年春节，人们都要敲锣打鼓，庆祝元宵节。
元宵节的截图是吃汤圆，让每家团照片圆，所以今晚妈妈“权力下放”，把煮汤圆的照片任务交给我来截图。我把它看成一件照片重大的截图，我利用照片看截图煮汤圆的照片，先把水烧开，把汤圆小心翼翼地放进去。我焦急地等待着，等待着……白白胖胖的照片浮出水面，看着它们一个个照片，我兴高采烈地喊道：“汤圆要出锅了。”
最后我们全家津津有味地坐在照片上截图元宵晚会，其乐融融的。
我期盼着明年的照片节。
谢谢大家!
尊敬的老师、同学们：
大家上午好！
今天我演讲的题目是“弘扬传统节日端午节”。
端午节就要到了，你知道端午节的起源吗？让我来告诉你！
农历五月初五，是中国的传统端午节，又称端阳、重五、端午节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。
但是今天的端午节更多的是为了纪念爱国诗人屈原。传说赛龙舟是为了拯救投河汨罗江的爱国诗人屈原。
把粽子投入江，是为了不让鱼饺虾蟹吃屈原的遗骨。在这里，我给大家讲一个关于屈原的故事。
相传春秋时期，中原地区以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄。当时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听小人的谗言，但怀王不但不听，而且还要听谗言除掉屈原。
屈原写了不朽的诗篇。公元前278年，屈原的精神在当时受到了极大的打击，面对国破家亡，看着百姓民不聊生，自己却无能为力，于是在极度失望和痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。
楚国百姓闻讯赶来，纷纷划船，到河里打捞屈原的尸体，并把粽子放进河里喂鱼喂虾喂螃蟹，让他们不要吃屈原的尸体。
两千多年过去了，但是诗人屈原的形象仍然在人们的心中。今天，在农历五月初五，人们会划龙舟，吃粽子来纪念这位伟大的诗人。
当然，各地的习俗不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、佩带香囊、赛龙舟。除此之外，我们还有送绿豆糕和吃绿豆糕的习惯。
端午节是我最喜欢的节日。不仅因为它能吃粽子和绿豆糕，而且因为它对一位伟大的爱国诗人屈原的怀念。
谢谢大家。
尊敬的老师，友爱的同学们：
你们好!
让人紧急的期末考试被时间老人悄然带走，迎来了期盼已久的寒假。寒假里，我最喜爱的是过元宵节，因为，我可以亲自放烟花，观花灯，舞狮子等。
公路上，人来人往，车水马龙。一串串车灯犹如闪光的长河奔流不息，一盏盏路灯犹如一条条银蛇，始终伸向天涯。小伴侣一蹦一跳地，手里边不是拿着五颜六色的气球，就是提着各式各样的花灯，因为今年是兔年，所以今晚的“猴灯”特殊多，有“充气生肖猴”、有“猴子捞月”、有“大闹天宫”等。
不仅花灯美，而且街道上、公园里也很美。街道上的路灯，大楼上的霓虹灯，亭子上的装饰灯，草丛里的照明灯，都亮了，犹如到了灯的海洋。站在桥上往东看，迎宾桥上的彩虹灯，桥下的观光灯和桥两侧上的.射灯，五彩缤纷，色色俱全，组成了一副令人沉醉的景象。
最有特色的是民间艺术表演大赛和水灯节。每年的元宵节上午，在我们的市中心都要开展民间艺术表演大赛，全市有几十个单位参与，规模宏大，气概壮丽，节目内容丰富多彩，内容形式有古典的猪八戒、胖大汉和舞狮子、踩高跷;有现代的衰弱操、青春活力的现代舞等。晚上，在石漫滩水库边上，人们一边观赏元宵节的烟花大绽放，一边观赏各式各样的水灯和音乐喷泉，路上人山人海，无不透露着节日的喜悦!吸引了许多周边城市的人们来欣赏，这个节日，不仅展现了舞钢的美，也增加了舞钢的知名度，还能吸引许多“金凤凰”来舞钢投资呢!
这真是一个开心而有意义的元宵节啊!
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尊敬老师们、亲爱的同学们：
大家好!
传统节日形式多样，内容丰富，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。
传统节日的形成过程是一个民族或国家历史文化长期积累的过程。下面列出的节日都是从古代发展而来的。从这些流传至今的节日习俗中，我们可以清楚地看到这一点，一幅描绘古代人民社会生活的精彩图画。
节日的起源和发展是一个逐渐形成、潜移默化地完善、慢慢渗透到社会生活的过程。就像社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。
的这些古代节日大多与天文、历法、数学以及后来的节气有关。这至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年划分的二十四节气，后来的传统节日都与这些节气密切相关。
节气为节日了先决条件。大多数节日都是在先秦时期开始出现的。然而，民俗内容的丰富性和普及性也需要一个漫长的发展过程。
最早的风俗活动与原始崇拜和迷信禁忌有关；神话传说为节日增添了几分浪漫色彩；以及宗教对节日的冲击和影响；一些历史人物在节日中被赋予了永恒的纪念，所有这些，都融入了节日的内容，这给了节日一种深刻的历史感。
在汉代，主要的传统节日已经确定下来。人们常说这些节日起源于汉代。汉朝是统一后的第一个主要发展时期。
政治经济稳定，科学文化有了很大的发展，这对节日的形成了良好的社会条件。
节日的发展到唐代已从最初的祭祀、禁忌神秘气氛中解放出来，并转化为娱乐礼仪型，成为一个真正的节日。从那时起，节日变得欢快喜庆，丰富多彩，出现了许多体育和娱乐活动，并迅速成为一种时尚潮流。这些习俗一直在发展，经久不衰。
值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代学者和诗人为每一个节日都写了许多著名的文章。这些诗词的广泛流传，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，伟大的风土人情，流露出高雅，雅俗共赏。
节日具有很强的凝聚力和广泛的包容性。一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的文化遗产。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好!
让人紧张的期末考试被时光老人悄然带走，迎来了期盼已久的寒假。寒假里，我最喜欢的是过元宵节，因为，我可以亲手放烟花，观花灯，舞狮子等。
马路上，人来人往，车水马龙。一串串车灯如同闪光的长河奔流不息，一盏盏路灯宛如一条条银蛇，一直伸向天边。小朋友一蹦一跳地，手里边不是拿着五颜六色的气球，就是提着各式各样的花灯，因为今年是虎年，所以今晚的“猴灯”特别多，有“充气生肖猴”、有“猴子捞月”、有“大闹天宫”等。
不仅花灯美，而且街道上、公园里也很美。街道上的路灯，大楼上的霓虹灯，亭子上的装饰灯，草丛里的照明灯，都亮了，如同到了灯的海洋。站在桥上往东看，迎宾桥上的彩虹灯，桥下的观光灯和桥两侧上的射灯，五彩缤纷，色色俱全，组作文/成了一副令人陶醉的景象。
最有特色的是民间艺术表演大赛和水灯节。每年的元宵节上午，在我们的市中心都要开展民间艺术表演大赛，全市有几十个单位参加，规模宏大，气势壮观，节目内容丰富多彩，内容形式有古典的猪八戒、胖大汉和舞狮子、踩高跷;有现代的健美操、青春活力的现代舞等。晚上，在石漫滩水库边上，人们一边欣赏元宵节的烟花大绽放，一边欣赏各式各样的水灯和音乐喷泉，路上人山人海，无不透露着节日的喜悦!吸引了很多周边城市的人们来观赏，这个节日，不仅展示了舞钢的美，也增加了舞钢的知名度，还能吸引很多“金凤凰”来舞钢投资呢!
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一、节日传统的三大层面与五大要素
中国的文化是在农业社会中养成的，所以中国的文化有很强的农业性。长期的农业社会中形成其精神文化传统。这个精神文化传统就是天人合一、人与自然的和谐。有人说“和合”是中国的文化传统。所以我们在推动和谐社会建设时可以在传统文化里找到很到根源，和谐是中国人一向的追求。中国人认为最高的智慧就是中庸，就是处事中道。不仅指的是天人的和谐，还有一个人事的和谐。“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”。[ 论语·学而篇第一章。]先王之道最美、最有价值的就是“和”。节日传统正是这样一个文化大传统中形成的小传统，是从传统节日文化中凝练出来的精神要素，节日传统具有超越地域、阶层、时代的意义。节日传统可以总结为下面几个层面。
第一，节日物质生活层面的传统。节日物质生活层面的传统，最重要的就是饮食传统。我们每一个节日都有一个特定的食品。春节吃年糕、吃饺子，正月十五吃元宵，清明节吃青团，端午节吃粽子，中秋吃月饼，重阳节吃重阳糕，冬至节吃馄饨。这些节日的特定吃食，与我们节日祭祀传统有着密切的关系.
中国人非常重视饮食，在节日传统中也有着非常深刻的体现。节日食品不仅仅是物质产品，同时是文化创造物。每一个节日食品都负载着民俗的情感，围绕节日食品形成了丰富的民俗传说。节日食品不单是节日的美味，更多是一种心情的表达。节日食品的献祭、馈送与集体分享，构成了中国节日物质生活的重要传统。
第二，节日社会层面的传统。中国节日生活既是家庭的，又是社会的。从中国的传统节日看，大多是以家庭为主的内聚性节日。所以中国传统节日很多是家庭型的节日。但是我们看到节日也有它两面性。传统节日活动注重家庭成员间的团聚与交流，将节日看成培育家庭意识与强化家族人伦的民俗时间。同时传统节日还是社会团结的机会，传统的节日对我们的社会人心凝聚带来了重要的机会。
第三，节日精神生活方面的传统。节日是文化的节点，是民众精神生活的集中体现，是人们沟通、调节天人关系、人际关系以及安抚、表达人们内在情感的时机。我们从岁时信仰、节日传说、节日娱乐中可以提炼出节日民俗的精神传统。就是我们的节日不仅仅是一个物质生活，不仅仅是社会成员的交往，我们还是重要的精神传递。节日传说构成了民众精神生活历史的核心。民众通过节日化妆的巡游、节日锣鼓的声响、节日竞技的展演等形式，抒发内心的情感、期望，显示自己的生活地位，加强村落社区成员之间的情感依赖与精神联系，从而促进民俗共同的内聚意识、保证民俗共同的内部和谐，所以我们看到传统节日里有很强的精神意义。[ 参考萧放.传统节日：一宗重大文化遗产[J].北京师范大学学报(社会科学版)，20xx,(5)]
总的来说，传统节日的三大层面也可归结为五大要素：信仰、人伦、传说、饮食、娱乐。
信仰是节日发生与传承的重要动力，节日信仰包括自然信仰与人鬼信仰两大部分。在传统社会中，节日信仰经历了重大的历史变化，它由节日形成初期的绝对支配地位演进到节日成熟期之后的逐步退隐的状态，随着节日文化的发展，节日信仰由浓郁趋向淡化，但是节日中的信仰成分仍然在节日因素中居主导地位。人伦是节日社会运行秩序原则，中国传统社会是强调伦理原则的社会，节日是人伦集中体现的时机，中国传统节日充满了人伦色彩，直到今天社会，节日中的人伦因素仍然鲜明存在，虽然有所淡化。传说是节日民俗的解释，传说因为附着在节日之上，而世代流传;节日习俗因传说获得生命的活力，从而也为节日习俗的传播提供了重要的精神力量。人们不断地通过节日传说接续节日传统，使节日在历史社会中始终保持着新鲜与完整。饮食是节日的物质象征，是人们满足口腹之欲，表达民俗信仰与情感、体现人伦的重要方式。娱乐是节日活跃的灵魂。
二、传统节日伦理价值
中国传统节日是祭祀日、庆祝日与亲情日的复合。受中国传统文化的影响与制约，传统节日的伦理意识特别浓厚。传统节日就是中国传统文化精神的集中体现，而中国传统文化的主体是伦理文化。伦理文化是讲人际关系的文化，传统节日中有很多的道德理念。从传统节日德育资源的角度，我们可从以下几个方面进行开掘。
第一，家庭伦理的养成。中国是一个伦理社会，对家庭伦理是非常重视的。布什总统在某一年春节对华人的讲话中指出，中国对世界的贡献很大，其中一个贡献就是家庭伦理。家庭伦理是传统节日的一个重要概念。在中国社会里，一定强调家庭的建立、家庭的伦理。中国的传统节日大都是围绕家庭的伦理来展开的。中国的传统节日多是内聚性的家庭节日，所谓内聚就是家庭成员以家庭为精神情感中心。同时，我们看到这个节日不仅是家人之间的交流、伦理关系的加强，而且也是跟亡故祖先对话的机会。因为传统节日里，祭祖的内容非常重要，春节祭祖、清明祭祖，端午祭祖、冬至祭祖，传统节日大多都要祭祖。节日不仅是跟世间家人的团聚，其实跟祖先的对话也是为了加强家族的团结。
第二，社会伦理的培育。中国人善于利用传统节日开展乡里合作与增强社会团结。以春节拜年来说，虽然先是家族内部互拜，但是逐渐拜邻里，拜亲人，拜社区。假如说春节是一台大戏的话，从腊月二十三拉开序幕，到正月十五元宵谢幕，这正是从家庭向社区的拓展过程，由此我们看到的是各层面伦理意义的展开。我们看到很多民俗活动都是在一个群体或几个群体的协作过程中完成的，这样就实现了民众之间的互惠互利，实现了民众之间的整体协调，它有利于培养民众之间的整体文明，实现社会团结。
第三，是历史伦理的教育。我们传统节日有非常深厚的伦理内涵，历史伦理教育在中国传统节日占有一定的比重。常用历史人物的传奇故事与独特的合乎儒家伦理品性的人格魅力征服大众，将纪念历史人物作为节俗传承的合理解释与发展动力。它主要表现在清明与端午两个节日上。传统节日的历史伦理教育，有利于培养人们乐于奉献、勇于为国牺牲的高尚的情操。
第四，自然伦理的建立。在我们的传统节日里，自然伦理在我们平时的节日里表现的不太明显，但这正应该是我们未来节日发展所要有所遵循的。我们应该利用传统节日这样一个机会跟自然沟通，建立跟自然和谐共处的伦理关系。实际上我们传统节日里面也有这样一些因素，比如传统节日强调天时与人时的协调。什么是天时，就是自然的时令、季节。我们最开始所有的节日都是依据天时的。我们的春节是靠近立春，我们的端午是靠近夏至，我们的中秋是靠着秋分，我们的腊八是靠着大寒。每个节日都基本靠近一个节气时令，以四季时令为基础。传统节日常常有向天地万物神灵祈福的内容，这些神灵其实都是自然的化身，人们对神灵的礼敬，也就是对自然的尊重。人们通过对天地山川、日月星辰的神灵祭祀，表达对自然的敬畏。同时我们顺时而动，因时耕作播种，使人的生产生活节奏与自然节律协调。在节日中人们可以通过登高、踏青等野外活动来建立良性的天人关系。让人们有更多的机会在传统节日中表达尊重自然、敬畏生命、人与自然和谐共处的情感与观念。
三、传统节日在传承民族文明中的地位与作用
传统节日作为民族文化的重要遗产，在当代社会具有重要的传承文明的功用。
首先，传统节日是文化传统的重要载体。我们平时生活里跟传统距离比较远。日常生活中，我们是工厂、公司的职员，过着现代的刻板生活。但是当我们在传统节日期间，就可以脱离日常的时间的安排，进入一个特殊的时空里面，这个时间就是民俗个体生活的时间。在这个时间里，我们看到传统在起作用，传统在这个时空里表现的十分充分。假如我们有时间在四月初一至四月十五上京西妙峰山，就可以看到妙峰山庙会里那种传统景象。所以，传统节日承载、传递着传统文化。人们利用传统节日定期进行传统的表演与传统的教育，使传统在民众生活中得到延续与加强。“曾经有人说，传统的生命力，没有任何地方比在节庆历史中，有更明显的表现”。(皮柏：《节庆、休闲、文化》，北京三联书店1991年，第37页)
其次，节日最大特点是周期性复现。传统节日在年度时间中循环，人们可以不断地脱离日常世俗时空、回到神圣的历史时空中，直接面对自己的祖先，反复重温传统、体味传统，从中汲取新的文化力量。传统节日保守(保持坚守)并强化着传统。我们不能说传统就是过去，我们的身上有传统、有现在、也有未来，传统在过去、现在、未来都可能在我们身上有联系。而且今天在全球化时代加强文化本位、文化自信的时候，更需要传统。传统节日为我们复兴与重温传统提供了重要时间保证。
第三，传统节日给传统的创新与发展提供了重要机会。我们的传统不是一成不变的，但变化也是在传统节日中实现的，它不断地增添新的内容。比如说看到庙会里面有许多的民俗风情出现，有些民俗风情并不是我们的社会所固有的，而是外来的东西。比如鲤鱼旗，它是20xx年北京春节地坛庙会的一个标志物，但它实际上不是我们的，它来自日本。日本端午节的时候挂鲤鱼旗，家里有几个小孩就挂几条旗。这是全球化时代中国传统节日的新变化。当然，传统节日，无论它怎么变，它的核心就是服务大众生活、服务社会，强调社会成员的联系。我们传统节日的创新，最终要服务于人民的生活需要，以人为本。人与自然的关系，人与社会的关系，人对自我的精神调节，在传统节日中有着全面的体现。
四、当代传统节日传承与建设的措施与未来方向
当代传统节日的复兴重建是传统发明与文化再生的过程，在现代文明的全新环境中，奠基于农业社会的传统节日要适应当代社会，其内在性质与外在形式的变化及调整是必然的选择。我们强调节俗传统保护，主要在于保护它的生活服务功能与文化象征意义。同时我们也有责任与义务继承与更新节日传统。更新的节日传统大概应该具有以下三种类型：
一是形成家庭生活与公众生活相衔接的节日传统。传统节日是家庭为主的节日，当代节日回归家庭依然有现实意义。但毕竟我们的社会已经是一个流动的多元的公民社会，家庭之外的公共社会关系已经是人际关系的重要内容之一，对这些关系的协调自然应该在节日范围之内，而传统节日在这方面有着明显的不足，适当将传统节日主题由家庭向社会移动是积极的方向，符合当代公民社会建设的要求。在现代居民社区中，我们可以利用公共活动场所开展春节团拜活动，元宵、中秋节都可以有集体赏月联欢的社区聚会。通过公享的节庆习俗，增强公众的公共文化空间的意识与责任，以孕育培植社区共享的精神传统。
二是形成重视节庆娱乐的节日传统。传统节日重视神灵信仰与祭祀活动，精神信仰是传统节日的核心。在当今时代，人们除了需要精神信仰以外，更看重自身的精神愉悦与身体的放松，定期的娱乐休闲活动是振作精神与保持社会活力重要方式。因此在传承更新传统节日精神信仰的同时，应将节庆中娱乐因素置于重要地位。
三是开放包容的节日传统。传统节日是体系完整、节俗鲜明的民族节日，它在传承民族文化方面有着独特的历史贡献，但在全球化时代，当地球人成为一个比邻而居的“村民”时，节日文化成为共享的文化，相互欣赏对方的节日文化是新世纪的公民道德。我们没有必要因为强调传统而过分排斥西洋节日，我们也无需因为世界各地参与春节游街活动而欣喜过度。民族节日正在成为世界文化遗产，我们传承民族节日是传承民族文化遗产，传承民族文化遗产就是在保持世界文化生态的多样性，保持文化生态多样性就是为了世界人民健全的心智生活。世界文明的未来趋于理想的目标，但不是同归于今日欧美文化的标准，而是世界文化兼容之后的新形态。
具体到每一个传统节日的复兴与重建来说，以下三大节日要素必不可少：
第一，节日需要直接可以品尝、观赏、把玩的节日物质产品或节俗象征物。节日是岁月长河中的特定节点，围绕着这一节点，除了仪式活动外，最引人瞩目的是节物。节日的直观呈现需要一套节日物质系统。丰富与完备的传统节日物品是节日气氛的重要烘托与象征，也是节日习俗的附着物与节日到来的重要提示，这是传统节日不可或缺的要素。
第二，节日需要仪式庆祝活动。节日是区别平常的特殊日子，是社会生活节奏的标志。节日需要有仪式庆祝活动来显示自己的特殊存在，因此复兴传统节日仪式与相关习俗活动，是节日元素建设的重要内容。
第三，需要高度重视传统节日精神核心的建设。节日作为集体共享的特殊时间，它需要有特定的精神核心，以实现对群体的吸附与主导。精神是文化的核心，节日精神是凝聚群体、组织仪式活动的心理保障，如果节日失去精神核心，节日也就成为没有意义的空洞符号，它离消亡的时间也就不会太远。中国传统节日的精神核心是祖先信仰与家族伦理，这是传统节日的魂灵。
从节日物质体系、节日仪式活动到节日精神核心，我们看到了传统节日自身是一个有机系统，它是一个互相关联、充满生机的生命机体，这一生命机体既是民族文化的集中体现，也是民族文化传承的载体，同时又是培植与滋养民族精神的重要方式。
在全球化的时代，在多元文化的冲击下，要保持中华文化的本位，就必须重视对传统节日的建设，只有从增强民族立身之本的高度认识传统节日，并且在社会实践中真正重视传统节日，传统节日在中国社会的地位才能牢固树立，也就不会产生由于所谓“黄金周”的收益而重新考虑传统节日假期的问题。因为真正有价值的不是“黄金”，是比金子还珍贵的民族心灵。
各位老师、友爱的同学们：
大家好!
元宵节，是春节之后的第一个重要的节日，正月十五吃元宵(也叫汤圆)是中国由来已久的习俗。另外，还有挂红灯、燃放烟火、猜谜语等许多习俗。
每年这天早晨，妈妈要给全家人煮红皮鸡蛋吃，寓意在于红红火火的意思。而元宵是用糯米做皮，里面包有核桃仁、花生仁、黑芝麻等，与加糖的豆沙馅和在一起，团成一个个小圆球下锅煮熟。亮晶晶的元宵，在滚烫的乳白色汤里，一看就有食欲，咬上一口，满嘴都是糯糯的香甜味道。元宵的外形是圆圆的，煮元宵的时候，元宵都漂在水上边，使人联想到天上的圆月，象征着家庭团团聚圆，甜甜美蜜的。
我们孩子们最感爱好的是，在这天晚上，冒着凛冽的寒风，在高高的月亮下，都来到封冻的冰面上，燃起一堆堆木柴，风助火势，立刻烈焰腾腾。我们兴高采烈地围着“劈啪”作响的.火堆，唱歌、跳舞、嬉笑呐喊，非闹得大汗淋漓，依旧余兴未尽……据说，这个习俗是为了驱除人身上的病魔。才连续到如今的。除此之外，有些地方还有祭祖、猜灯谜、赛龙舟等习俗。
总之，元宵节，即是民间的习俗，也是家人团聚的日子，更是我们喜笑颜开的日子。
尊敬老师们、亲爱的同学们：
大家好!
本周四将迎来“清明节”。清明节是中华民族传统节日，我们要深刻认识清明节所蕴含的民族文化含义，不能简单的将清明节等同于放假一天。
清明，最开始只是一个节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节。再后来，由于清明节与寒食节的日子接近，渐渐的，人们就把寒食节与清明节合二为一了，寒食节里讲究寒食、禁火、扫墓的习俗，也就成了为清明节的习俗。为了防止清明节里寒食伤身，人们就通过参加一些体育活动来锻炼身体，因此，也就又有了踏青、荡秋千等一系列风俗体育活动。所以说，清明节中既有祭扫离别的悲酸，又有踏青游玩的欢笑，是一个极富特色的节日。
我们该如何对待清明节呢?
第一，尊重。传统的清明节始于周代，距今已有两千五百多年的历史。在全球化大潮下，我们可能会关注一些西方的节日，却忽视了我们自己的传统，清明、端午、中秋、重阳节等应该被尊重、被铭记。因为这些节日传承了千百年来人对自然、生命的特有的理解。
第二，感恩。在血雨腥风的战争岁月里，中华大地上众多英雄儿女不屈于外来侵略与压迫，献出了他们宝贵的青春和生命。从城市到农村，从沿海到内地，都有清明扫墓的习俗，这就是我们对先祖、对先烈的感恩和敬仰。我们应该怀着一颗感恩之心，感恩祖先、先烈为我们创造的宝贵财富，对他们怀着深深的敬意，缅怀他们的丰功伟绩。
第三，孝敬，孝，狭义讲就是善待父母和长辈，广义讲就是热爱祖国报效国家。汉字的“教”字就是一个“孝”字加一个“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所谓“百善孝为先。”我们要充分尊重父母长辈的意见和教导，理解父母的期望与关爱。
第四，珍惜。清明节的文化内涵不仅是纪念感恩，缅怀故人，还有亲近自然、珍惜生命的意味。清明时节，万物萌动，人们怀着欣喜迎接春天的到来，走进充满生命活力的季节。我们要珍惜生命，珍惜青春，充实自己，活得更健康、更快乐，这是纪念先人、感恩亲人的最好方式。我们生活在一个和平，美好的环境里，幸福生活来之不易，只有懂得珍惜，懂得我们所肩负的历史责任和历史使命，才会更加努力去创造未来，创造美好的生活。
同学们，的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，如春节之喜庆、清明之缅怀、端午之追忆、七夕之忠贞、中秋之团圆、重阳之敬老。中华民族自古就有祭祖敬祖的传统，这种传统已经积淀成一种民族文化，成为人们的集体意识。让我们重视传统节日，了解民族文化，用真诚的心来缅怀革命先烈，瞻仰他们为祖国的和平解放，为国家的繁荣富强所做出的一切努力!
希望我们每一个人过一个健康、充实、有意义的清明节!愿我们的传统节日与传统文化得到应有的传承与发展!
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《劳动最光荣》。
同学们我们都知道5月1日要放假，可是大家知道它到底是什么节日?为什么要放假为什么要举国欢庆呢?“五一”节其实就是五一国际劳动节，是全世界劳动人民共同的节日。每年的“五一”国际劳动节，都成为我们赞美劳动者、歌颂劳动的节日。我们现在还是小学生，纪念“五一”国际劳动节，首先应当牢记自己的学习使命。培养高尚的情操，掌握丰富的知识，学会更多的技能，为将来成为一名优秀的劳动者打下坚实的基础，知识就是力量，今天我们学会的知识越多，将来就能为祖国、为人民作出更多的贡献。
我们应该从小养成爱劳动的好习惯。在家里，自己的衣服自己穿，自己的床铺自己叠，自己的书包自己理;在学校，积极打扫卫生，时刻保持环境的整洁;在社会上，积极参加力所能及的公益活动，培养自己的适应能力。
我们要珍惜劳动成果。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。我们要从身边的小事做起，不浪费每一粒米、每一滴水、每一分钱。我们要尊重每一个劳动的人。劳动最光荣，劳动的人最美。无论是白领还是农民工，无论是科学家还是清洁工，他们都是光荣的劳动者，都应该得到我们的尊重。我们的幸福生活来源于父母的日夜操劳，来源于老师的辛勤工作，来源于全社会广大劳动者的共同奉献，让我们向他们致敬向他们问候!
祝天下所有的劳动者“劳动节快乐”!
谢谢大家!
尊敬老师们、亲爱的同学们：
大家好!
今天我国旗下讲话的内容是《了解传统节日，热爱中华文化》。
中国是一个地域广博的国家，广袤的地界不仅给我们带来了不一样的自然景色，也为我们展现了不一样的人文风光。有众多民族组成的中国就连传统的习俗都是如此丰富多彩。
相信大家一定还记得"冬至"这个节日，冬至是一年之中白昼最为短暂夜晚最为漫长的日子，它是二十四节气之一，同时也是中华民族的一个传统节日。曾有"冬至大如年"的说法，宫廷和民间历来十分重视，从周代起就有祭祀活动。《周礼春官·神仕》就记载道："以冬日至，致天神人鬼。"这样做的目的在于祈求与消除国中的疫疾，减少荒年与人民的饥饿与死亡。到了唐宋时，以冬至和岁首并重。南宋孟元老《东京梦华录》："十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。"
对于冬至，苏州一直延续古时候的传统，"冬至大过年"这一说法在苏州人心中根深蒂固。所以在冬至这一天，苏州人就会一大家子围坐在一起，斟上冬酿酒，煮上馄饨，有说有笑的过一个温暖的冬至，在冬至夜饭的餐桌上一定不会少了卤菜，俗语有云：有得吃，吃一夜;呒不吃，冻一夜。即富裕之家要吃一夜，贫 困之家只能干坐着冻也要冻一夜。人们不甘心冻一夜，想吃一夜，所以就喝酒、买卤菜吃。
这可以说是南方人的冬至夜，那么北方人的冬至就没那么隆重了，北方人并不过冬至夜，而是过冬至，在那一天北方人会吃一碗饺子，因为饺子的形状类似耳朵，吃了饺子，耳朵就不会被冻掉了。
说完了刚过去不久的冬至，再来说一说即将到来的春节吧。对于春节，南方和北方的差别也很大。
春节从腊月二十三日开始，一直延续到正月十五。在春节时，家家户户都会对家里进行一次大扫除，意味着"辞旧迎新"，南方人喜欢在门上贴上"福"字和春联，北方人除了春联外，还会在窗户上贴上剪纸窗花。到了除夕，大家围坐一起吃一顿团圆饭，长辈会给家里的小辈一份压岁钱，听着窗外的鞭炮声，看着春节联欢晚会，雪白的冬天也染上了喜庆的红色。
南北方的除夕较为不同的是对于小年的理解，南方人通常称除夕的前一天为"小年夜"，而北方则是将腊月二十三日成为"小年"，在这一天需要"祭灶"，北方人会煮好麻薯，供奉给灶王爷，因为在这一天灶王爷会上天向玉帝禀报人间的事情，为了让灶王爷不要胡说，能够说些好听的话，人们就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爷的嘴。
尊敬的老师，同学们：
大家早上好!
我是_年级__班___，今天早上有幸可以站在此处做演讲，这让我很激动很兴奋。这一次机会很难得，我很珍惜，也感谢大家，让我有机会站在上面演讲。今天我的演讲题目是《弘扬传统文化，是大家共同的责任》。
我们是中华人，我们是传统文化的弘扬人。现在的我们还是一个小学生，但是一点都不妨碍我们去弘扬我们的文化。我们的传统文化有哪些呢?在家孝敬父母，在校尊师重道，对人友好相待，都是一种文化。尤其是孝，我们是父母的儿女，理应孝敬父母，这是古今的传统文化，永远都不会被取代的文化，是我们的优良文化传统。正是因为我们还是小学生，还是一个小孩，从现在起就要重视这个事情，从现在起就开始把这个事情当成自己的责任。，未来才会一代代传承和弘扬下去。
我们的传统文化还包括传统节日，比如春节、清明节、端午节、中秋节等等节日，这些都是我们历来的传统节日。现在随着西方节日的传进来，很多人都要开始不重视自己国家的节日了，转而重视和庆祝西方节日了，像什么万圣节、圣诞节等等，这些渐渐成为了我们国家很多人的节日，可是自己国家的传统节日却逐年的不重视了，人们越来越喜欢他国的节日。我们是新的一代学生，我们就要把弘扬传统文化当成己任，我们要采取措施要国人继续重视自家的节日。这些节日都是传承千年的，经历了多少的才到了现在还在继续每年都庆祝。
同学们，我们是国家新的力量，就要有责任保护传统文化，有责任去弘扬它们，我们不能忘本，不能让他国文化把我们的文化挤出去，必须让自己成为中坚力量，把我们国家的文化一直不断的弘扬。这是我们共同的责任，是不能推卸的责任。新时代的中国，我们需要共同维护，要承担自己的那一份责任。
弘扬我们的传统文化，是我们所有人的责任，从我们知道的那一天开始，我们就是新的血液，为传统文化的弘扬而努力，不怕其他文化的碰撞，我们也要坚持弘扬。
谢谢大家!
各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
元宵节，是春节之后的第一个重要的节日，正月十五吃元宵(也叫汤圆)是中国由来已久的习俗。另外，还有挂红灯、燃放烟火、猜谜语等很多习俗。
每年这天早晨，妈妈要给全家人煮红皮鸡蛋吃，寓意在于红红火火的意思。而元宵是用糯米做皮，里面包有核桃仁、花生仁、黑芝麻等，与加糖的豆沙馅和在一起，团成一个个小圆球下锅煮熟。亮晶晶的元宵，在滚烫的乳白色汤里，一看就有食欲，咬上一口，满嘴都是糯糯的香甜味道。元宵的形状是圆圆的，煮元宵的时候，元宵都漂在水上边，使人联想到天上的圆月，象征着家庭团团圆圆，甜甜蜜蜜的。
我们孩子们最感兴趣的是，在这天晚上，冒着凛冽的寒风，在高高的月亮下，都来到封冻的冰面上，燃起一堆堆木柴，风助火势，顿时烈焰腾腾。我们兴高采烈地围着“劈啪”作响的火堆，唱歌、跳舞、嬉笑呐喊，非闹得大汗淋漓，依然余兴未尽……据说，这个习俗是为了驱逐人身上的病魔。才延续到如今的。除此之外，有些地方还有祭祖、猜灯谜、赛龙舟等习俗。
总之，元宵节，即是民间的习俗，也是家人团圆的日子，更是我们喜笑颜开的日子。
尊敬老师们、亲爱的同学们：
大家好!
今天，我国旗下的题目是——珍惜传统节日，弘扬传统美德。 五千年的斗转星移孕育出了博大精深的中华文化，历史的背影虽已渐行渐远，但中华民族的传统文化却传承至今，散发着永恒的魅力。作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。然而，一个严峻的现实正摆在我们面前，近年来“洋节热”现象层出不穷，而许多人对我们的传统节日却有些冷漠，了解甚少。年11月24日，韩国成功申请端午节为“世界非物质文化遗产”。消息传来，举国震惊，但同时也为我们敲响了抢救传统文化的警钟。
一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化是民族的自豪和心结。4月4日，是今年的清明节，国家将其定为法定节假日的意义并不是简单的放假休息，而是通过扫墓、祭拜等活动来追忆祖辈，传承文明，弘扬美德，从而使我们更加珍惜先辈已为我们创造的美好生活，心怀感恩，继往开来，奋力拼搏。
传统文化，是世界的瑰宝，是中华文明给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富，不要等它湮没在时代的潮流中才追悔莫及。今年春节以来，大江南北都在发起“光盘”行动——吃“光”你“盘”子里的东西，厉行节约，反对浪费。作为未来社会的栋梁，我们南中学子更应多了解传统文化，并有责任坚守传统文化的阵地，时刻牢记：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕,恒念物力维艰。为此，我号召全体师生：从我做起，从生活中的点滴做起，节约水电，珍惜粮食，爱护公物，用实际行动来弘扬祖国的传统美德，真正做到“勤以修身，俭以养德”。最后，让我们以男生公寓楼的对联共勉：日新其德仁智修双，三省吾身知行合一。
谢谢大家！
尊敬老师们、亲爱的同学们：
大家好！
这一周，我收集了大量的中国传统资料：对联、生肖、剪纸、中国传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的信息，因为我对传统节日很感兴趣。
在我感兴趣的传统节日中，春节是我最喜欢的，因为它是中国人民中最盛大的传统节日。夏历正月初一，又称农历，俗称“过年”、“过年”。每年新年，街道上都挂满了红灯笼和飘扬的彩旗。购物中心挤满了人。买年货可以热闹。奶奶准备了充足的食物，外面有很多“砰，砰，砰”的鞭炮声。每个孩子都穿上漂亮的新衣服，大人们露出满意的`微笑。爸爸给我买了很多烟花爆竹。晚上，我拿出烟花，下楼和孩子们一起玩。我们玩得很开心。直到晚会开始，我才依依不舍地回家，一边吃着水果，一边和家人一起看晚会。精彩的表演让我们笑了，心想：“要是天天过年就好了！”！
我也喜欢“重阳节”，这是一个古老的中国传统节日，名为重阳节。在重阳节，还有“老人节”。这一天，人们赏菊，穿山茱萸，喝酒爬山。这天放学后，我和父母准备了一份礼物去看望爷爷奶奶。我心里很高兴，因为我明白尊老爱幼是我们中国的传统美德。
元宵节也让我难忘。每年农历正月十五，春节刚过，就迎来中国传统节日元宵节。这一天，我们还放了很多烟花，吃了元宵，猜灯谜，看了公园的灯。我家是圆的圆的。当时心里充满了无比的幸福和喜悦。中国传统节日真的很丰富多彩。他们是中国文化。
中国有许许多多的传统节日：欢乐详和的春节、大闹花灯的元宵节、赛龙舟的端午节、万家团圆的中秋节……在这许许多多的节日中，我最喜欢的要数端午节了。
端午节是每年农历的五月初五，每到这一天，妈妈就会给我戴上提前准备好的香包，胳膊上系上五彩绳，据说这样就不会招惹蚊虫的叮咬。然后妈妈会端上来飘着棕叶清香的棕子，一年人吃着香香甜甜的棕子，其乐融融……
妈妈告诉我，端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设立的。屈原是我国战国时期的楚国人，深受楚怀王重用。一些奸臣看到了，非常嫉妒屈原。于是他们在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王听信了馋言，渐渐地就疏远了屈原。屈原悲愤不已，就写下了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。后来，秦国攻占了楚国一些领土，要求楚怀王去秦国议和。屈原看出这是秦王的一个阴谋，于是冒着被处死的危险向楚怀王进谏，楚怀王非但不听，还将屈原逐出都城。楚怀王客死秦国。秦王又一次攻占了楚国，并占领了楚国国都。屈原见自己的政治抱负不能实现，又不愿做亡国奴，便仰天长叹一声，抱着石头投入滚滚的汩罗江。当地百姓悲痛不已，他们纷纷划着船来到江面上打捞屈原的尸体。他们往江里投棕子、鸡蛋，希望鱼儿不要吃屈原的尸体;他们把船装扮成龙的样，在江面上划来划去，以此驱赶水怪。
从此，人们把每年的农历五月初五定为端午节，每到这一天，家家户户都要吃棕子，喝雄黄酒，赛龙舟;孩子们系香包，戴花线……以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。