中南大学教授开学典礼老师演讲词【汇总35篇】

中南大学教授开学典礼老师演讲词（精选35篇）

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇1

亲爱的老师和同学们：

很高兴也很荣幸作为教师代表在这里说几句话。今天正值教师节，接到学院这个任务的时候，我开始想应该说些什么?这时，我才忽然发现一个不期而遇的巧合，就是今年是我进入新闻学院工作整整二十周年，也就是我从教整整二十周年的纪念，新闻学院84年的辉煌历史，我也见证了将近四分之一的岁月。

回想起二十年前的今天，1993年的初秋，不记得是否也象今天这样阳光温煦，只记得怀揣尚未捂热的复旦大学中文系文艺美学博士学位证书，也怀揣着忐忑不安的心情，走进图书馆旁边的老文科楼二、三两层，新闻学院所在地。当时的院长，丁淦林教授把我叫到他的办公室，一间简陋的堆满书报的办公室，让我坐在他的对面，看着我的眼睛，很郑重地对我说，你是从中文系来的，没有经过新闻训练，你首先需要做的事情是到媒体去实习，培养“新闻感”。于是，我怀揣着张骏德教授给我开的介绍信，开始闯入到上海电视台著名的“新闻透视”栏目组，跟随记者四处采访;几个月后，我又闯入“纪录片编辑室”栏目组，开始跟踪中国纪录片的发展轨迹，后来，则是中央电视台……，并以不同的方式与他们合作，这是我对中国传媒业参与式田野调查的开始，这要归功于新闻学院的传统。由此，我的专业研究方向也与中国的电视发展与新闻发展结合在一起。

1993年，当时复旦新闻学院的广电专业尚未建系，虽然我们广电专业1984年在全国就率先创立，但是在我进入新闻学院的时候，广电只有专业主任张骏德老师，光杆司令，我成为他的第一个兵。现在张老师已经退休，我也成了广电系的老人，真是令人感慨。岁月匆匆，二十年的时间，一个孩子从出生到现在，也已经上大学了，可以在现场与大家坐在一起了。从那时到现在，广电系在各位老师的努力下，在全院的支持下，获得了新的长足的发展。但是对我来说，真正的起点却是在丁淦林老师的办公室开始的。

在这一过程中，我不无痛苦地被-迫从一个相对封闭的文学象牙塔里走出来，从所谓小资趣味里走出来，来面对这二十年来中国社会剧烈的发展与变革，并从中寻求自己的学术道路。在这二十年中，我其实也是不断地回想和思考丁老师说的“新闻感”究竟是什么?为什么对于学新闻的和做新闻研究的人来说，“新闻感”是最重要的?

20xx年9月，丁老师不幸去世。其亲属为他出版了一本回忆录，作为纪念文集。这本文集既是丁老师的个人学术史，也是新闻学院的发展史，更是中国新闻事业的见证史。我读完之后，才觉得真正触摸到一些他对“新闻感”的理解。在丁老师从教一生的经历看，最重要的事情可以说是两件：

一件是与第一线新闻实践的有机联系。1954年他在复旦新闻系大四年级的时候，大实习去安徽的淮南记者站，到淮南煤矿采访，走遍了主要矿井，竖井、斜井，爬行到掌子面，每次下井要走一二十里，手脸皆黑。到淮河大水现场采访，亲眼目睹工人家属把自己的房屋腾出了，让被淹的农民住，目睹穿着背心和短裤的几位干部在堤坝上讨论，其中一位是省委书记曾希圣。1957年，丁老师带学生在江苏徐州实习，下农村采访，和当地记者一样，背包里带着煎饼和咸菜，就着河水吃。睡到半夜，听到人大喊“水来了”，大家就一起转移到高地去，“的确很辛苦，有危险，但心无杂念”。丁老师，包括今天在座的很多老师，他们这一辈新闻学研究的学人，是以身体力行的方式来获得“新闻感”。而所谓“新闻感”就是对社会发展脉动的把握，就是保证新闻实践的第一线永远是其学术研究问题意识的来源，这样，新闻与学术才能够生生不息。

另一件是丁老师对学术研究的认真态度与执着。丁老师回忆王中教授受到批判的时候，新闻学院的师生挺身而出，批评当时的《解放日报》：究竟应该用什么样的态度对待学术问题?丁老师自己在学术道路上，务实求真。在中国新闻史的教学与研究中，接触、查找、寻访了大量第一手资料，注重调查研究，不搞清楚不罢休。这种正直与诚实的学术伦理，正是我们这一代人的楷模。这种精神，也希望能够在新的一代学人中传承下去。务实求真，它也更应该成为这个时代新闻业坚守的职业伦理。在丁老师的时代里，新闻系在陈望道先生的引领下，复旦大学最知名的大师们都来到新闻系上课，群星璀璨，郭绍虞《语法修辞》、方令儒《大学语文》、周谷城、周予同《中国通史》、漆琪生《政治经济学》、胡曲园《辩证唯物主义》、贾植芳《苏俄文学》等等，我的导师蒋孔阳先生也曾到新闻系给本科生上课。今天，新闻学院本科二加二的通识教育体制的改革，正是对这一传统的回归。它要培养的应该是真正具有学术精神和学术视野的年轻一代新闻人才。

诚然，今天中国社会已经与丁老师那一辈成长的环境完全不同了。甚至与二十年前也大为不同。二十年前，我坐公交车到电视台的栏目组，推开门就进去了。到新闻学院找各位老师，也是敲敲门就进去了。但是现在从电视台到新闻学院，到处充满了门禁，没有许可不得进入。我读大学的时候，班上大多数同学来自农村。今天，农村来的新同学已经很少了。前些天，童兵教授作为志德学院的院长迎接报到的新生，有人问，是否有家境不好的同学，他说一个也没看到，因为他问到的同学们，都拥有手提电脑。

今天新闻业的发展与实践也发生了翻天覆地的变化，新媒体、新技术、新产业、新兼并、新垄断，眼花缭乱，应接不暇。但是，前所未有的严峻局面也同时降临。媒体从业人员的理想信念大幅下降，社会对媒体的信任度跌破底线，新闻生态恶化，不实新闻和谣言充斥，传统媒体利润下滑，严肃媒体难以自保，资深记者纷纷出走……。这不仅是中国，也是世界范围内新闻专业主义的悲观图景。因此，在座的每一个人，其实都无法避免地要扪心自问，我究竟要做什么?应该做什么?新闻，它还值得我们做什么?这些问题，也将决定并伴随着诸位新同学在新闻学院的求学轨迹。但是，无论世事如何变幻，我坚信一点，新闻最终是要由人去做的，负责任的记者和负责任的报道是任何新闻业的基石。归根到底，新闻业是人的事业，也是造福人类的事业，任何违背这个原则的发展，都会受到惩罚。

很多人都说，这是一个最坏的时代，也是最好的时代。最坏是因为失序，也正是因为失序，它也前所未有地需要重整秩序。公正而诚实的新闻业，是一个追求民-主与法制的社会无法割裂的内在组成，是一个追求和平与发展的世界必须具备的前提条件。只要你进入新闻学院，你就必然与这一使命联系在一起。都说复旦是最小资的大学，风-花雪月固然重要，但是在一个危机四伏的时代中，只看到风-花雪月是远远不够的，特别对学新闻的学子来说。我们必须要看到这个世界的暴-力、战争、贫困、饥荒，灾难，所有这个世界现实的甚至是恶的一面，不说为了同流合污，而是只有这样，才有可能为推进这个世界走向和平与公正贡献力量。

这就是我们为什么要向丁老师这一代人学习，学习如何让自己的职业生涯与学术生命与这个时代、社会融汇在一起，学习如何让复旦大学新闻学院的传统在我们身上发扬光大。鲁迅先生在病重时，临终之前，最后的文字中写道：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”愿以此与大家共勉。谢谢。

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇2

“Who Will Tell Your Story?”

May 24, 20xx

Greetings, Class of 20xx.

And so it is here—the week of your Commencement. The days of miracle and wonder when your theses are written, classes have ended, and you still have free HBO. And so it may seem strange to be gathered here today, as we pause for this ancient and curious custom called the Baccalaureate—but here we are, me in a pulpit and you in pews, dressed for a sermon in which I am to impart the sober wisdom of age to the semi-sober impatience of youth. Now, it is a daunting task. Especially since over the course of four years I have succeeded in disconcerting people on all sides of the many issues that you will soon be discussing with parents and grandparents over dinner—so in addition to a speech, for handy reference I’ve created a Placemat for Commencement, filled with useful phrases. Such as, “It’s ‘final club,’ without an ‘s.’”

Now, I am truly privileged today, for you are an extraordinary group. Your 80 countries of origin do not begin to describe you.

You may remember the day when we escaped the rain at your Freshman Convocation, and you heard from me and a phalanx of elders in dark robes: Connect, we said, make Harvard part of your narrative. Take risks, we told you. Don’t always listen to us.

And for four years you have distinguished yourselves with dazzling variety: In what may be Harvard’s most divergent dozen, you produced six Rhodes Scholars, including one who broke the world record for standing on a “Swiss” exercise ball, plus six athletes invited to the National Football League to play ball, players whose interests range from the ministry to curing infectious diseases.

You were good at long distances: You probed the atmosphere of an exoplanet; researched antibiotic use on a pig farm in Denmark; and you created a pilot program that cut shuttle times from the Quad by half.

You experienced old traditions: The mumps. A class color, orange. And the time-honored Lampoon theft of the Crimson president’s chair—this time transporting it across state lines to Manhattan’s Trump Tower, for a staged photo op with a then dark-horse presidential candidate.

You found your way: on campus, through a maze of renovations and swing housing; onstage, doing stand-up comedy on NBC, dancing in Bogota, and mounting Black Magic at the Loeb; through the halls of business and finance, running an intercollegiate investment fund; and exposing a privacy issue with Facebook’s Messenger app.

You won, with style and grace: as you captured the first national trophy for Harvard Mock Trial—by being funnier than Yale; and then you shellacked the Bulldogs in The Game for—yes—the 9th straight year; you produced the first Ivy “three-peats” in football and women’s track; and brought home the first Ivy crown in women’s rugby—how “Fierce and Beautiful” was that!

And, of course, all this was powered by HUDS, since 20xx, powered with ceaseless servings of swai.

And you were just plain good: You wrote prize-winning theses on sea level change, a water crisis in Detroit; you engineered a better barbecue smoker—and tested it in a blizzard; you joined the fight to end malaria; and earned the award for best hockey player in the NCAA for strength of character as well as skill; you became well connected—to Alzheimer’s patients, to kids in Kenya, to homeless youth; and, as the inaugural class of Ed School Teacher Fellows, 20 of you are preparing to help high-need students rise.

And I understand you even rested with ambition, as you tried to “Netflix and chill.”

You made it all look easy—all while facing blows to the spirit that have tempered and tested you. You arrived just after a breach of academic trust that, by your senior year, produced the first honor code in Harvard’s history, events that raised hard questions for all of us: What is success? What is integrity? To whom, or what, are we accountable?

When a hurricane prompted the first Harvard closing in 34 years, you rallied with generosity and goodwill—and did so again when we closed for snowstorm Nemo—the fifth largest in Boston history. And that was just a warm up, so to speak, for the Winter of Our Misery—the worst in Boston history—when you sledded the slopes of Widener in a kayak.

And when the bombs went off at the Boston Marathon, in just your second semester, we considered still larger questions: Who are we? What matters most? What do we owe to one another? You told me that you became Bostonians that day, bonded to a city beyond Harvard Square, and to each other during the manhunt and lockdown, when the University closed for an unprecedented third time in 6 months.

Who can forget the images—of the mayhem, of the people who ran, not for safety, buttoward the danger, into the chaos? The Army veteran, who smelled cordite, and expecting more bombs, saved a college student’s life; the man in the cowboy hat, who ripped away fencing in order to reach the most injured. And who can forget the moment when Red Sox first baseman David Ortiz stood in the center of Fenway Park and said in eleven words of fellowship and defiance that the FCC chose not to censor, though I will today—“this is our [bleeping] city and nobody[’s] gonna dictate our freedom.”

A few months ago as I was lucky enough to be sitting in a Broadway theater, absorbing the final number of the musical Hamilton, I thought of you, and that fierce spirit of inclusion and self-determination. I watched as Eliza, center stage, sang, “I put myself back in the narrative,” and asked the question in the title of her song, “Who Lives, Who Dies, Who Tells Your Story?,” the spirited summation of a production that, like you, has broken records. Like you, has created a new drama inside a very old one.

Harvard, one might say, is a bastion of opportunity and unimaginable good fortune—for all of us, who find a place, with varying degrees of comfort, at the center of its long and successful narrative. And yet the burden is on us—to locate the discomfort, to act on the restless spirit of that legacy. As I thought about speaking to you here today, it occurred to me how much the question in that final song has framed your time here, and how much it will continue to affect your lives, as college graduates, as Harvard alumni, as citizens and as leaders. Who will tell your story?

You. You will tell your story. That is the point that I want to leave you with today. Telling your own story, a fresh story, full of possibility and a new order of things, is the task of every generation, and the task before you. And that task is exactly what your liberal arts education has prepared you to do, in three vital ways:

First, telling your own story means discovering who you are, and not what others think you should be. It means being mindful of others, but deciding for yourself. It’s easy to tell a tale that others define, the one they expect to hear. A moment ago I sketched your Harvard history. But what did I leave out? One of Harvard’s legendary figures and Reverend Walton’s predecessor, the Reverend Peter Gomes, used to put it this way: “Don’t let anyone finish your sentences for you.” He loved being a paradox, an unpredictable surprise, but always true to himself: a Republican in Cambridge; a gay Baptist preacher; black president of the Pilgrim Society—Afro-Saxon, as he sometimes put it. Playful. Unapologetic. Unbounded by others’ expectations. “My anomalies,” he once said, “make it possible to advance the conversation.”

Advance the conversation. This is my next point. Telling our own stories is not just about us. It is a conversation with others, exploring larger purposes and other worlds and different ways of thinking. Your education is not a bubble. Think of it as an escape hatch, from what Nigerian novelist and former Radcliffe Fellow Chimamanda Adichie calls “The Danger of a Single Story.” She has observed, “[h]ow impressionable and vulnerable we are in the face of a story.” Not because it may be untrue, but because, in her words, “[stories] are incomplete. They make one story become the only story,” even though “[m]any stories matter.” For four years you have learned the rewards of other stories, and the risk of critical misunderstandings when they go unheard—whether those stories emerge from the Office for LGBTQ Life, or the Black Lives Matter movement, or the international conversation on sexual assault—and perhaps most powerfully, from one another. This is precious knowledge. Only by knowing that other stories are possible can we imagine a different future. What will medicine look like in the 21st century? Energy? Migration? How will cities be designed? The question, as one of you wrote in the Crimson, is not “What am [I] going to be,” but “What problem do [I] solve?”

Which brings me to my final point: keep revising. Every story is only a draft. We re-tell even our oldest sagas—whether of Hamilton and the American Revolution or of Harvard itself. The best education prepares you because it is unsettling, an obstacle course that forces us to question and push and reinvent ourselves, and the world, in a new way. Steven Spielberg, who will speak to us on Thursday, has explained the foundation of his powerful storytelling. He says: “Fear is my fuel. I get to the brink of not knowing what to do and that’s when I get my best ideas.”

What is a university but a place where everyone should feel equally sure to be unsure? Our best discoveries can start out as mistakes. As Herbie Hancock told us, his mentor jazz legend Miles Davis, said there is no playing a “wrong” note, only a surprising one, whose meaning depends on whatever you play next.

In the evolving universe of profiles and hashtags and selfies, it seems no accident that you are the class of Snapchat—a platform that took hold when you were freshmen and developed with you, from showing “snaps” to telling and sharing “stories”—stories that vanish every day, to be replaced by new stories, free of “likes” or “followers.” An app that, in the words of a founder, “isn’t about capturing … what[’s] pretty or perfect … but … creates a space to … communicat[e] with the full range of human emotion.”

And so for four years you have been learning to re-tell things: finding your voices, putting yourself in a narrative, whether that was demanding action against climate change, discovering that you love statistics, or creating the powerful message of “I, Too, Am Harvard.” You have seen things re-told. Even Harvard’s story. Last month one of my heroes, Congressman John Lewis, came to Harvard Yard to unveil a plaque on Wadsworth House, documenting the presence of four enslaved individuals who lived in the households of two Harvard presidents. John Lewis said, “We try to forget but the voices of generations have been calling us to remember.” Titus, Venus, Bilhah and Juba—their lives change our story. After three centuries, they have a voice. They, too, are Harvard.

Telling a new story isn’t easy. It can take courage, and resolve. It often means leaving the safe path for the unknown, compelled, as John Lewis put it, to “disturb the order of things.” And during your years here you have learned to make, as he urged, “good trouble, necessary trouble.”

For years I have been telling students: Find what you love. Do what matters to you. It might be physics or neuroscience, or filmmaking or finance. But don’t settle for Plot B, the safe story, the expected story, until you have tried Plot A, even if it might require a miracle. I call this the Parking Space Theory of Life. Don’t park 10 blocks away from your destination because you are afraid you won’t find a closer space. Don’t miss your spot—Don’t throw away your shot. Go to where you think you want to be. You can always circle back to where you have to be. This can require patience and determination. Steven Spielberg was, in fact, late to class his first day as a student at California State University, because, as he put it, “I had to park so far away.” He went on to sneak onto movie sets, no matter how many times he got thrown off.

“You shouldn't dream your film,” he has said, “you should make it!”

Perhaps this is the new Jurassic Parking Space Theory of Life—don’t just tell your story, live it. Your future is not a . It’s an attitude, a way of being that can create a new narrative no one may have thought possible, let alone probable:

Jeremy Lin—Harvard graduate, Asian-American—changed the narrative of professional basketball, still sizzling with “Linsanity” when you arrived as freshmen.

Think about Stephen Hawking, who spoke to us last month through a speech synthesizer. He changed the narrative of the universe, a story about what ultimately will become of all our stories—one he has been revising since he was your age, when he was given three years to live.

And you are already changing the story:

Think of the astrophysics and mythology concentrator who started a mentorship program for women of color to change the narrative of who enters STEM fields, and she wrote a science fiction novel to tell a new research-based story about the galaxy.

Or think of the Second Lieutenant—one of 12 new Harvard officers—who will serve her country in the U.S. Marines, battling not only the enemy, but persistent gender divides. “How will that change,” she says, “unless we start now?”

And think about the pre-med student who found himself literally running away from campus, fleeing in misery, until he suddenly stopped in his tracks and turned back, because he remembered he needed to be at a theater rehearsal where he had stage managing responsibilities. Some 20 productions later, he has a theater directing fellowship for next year, and even his parents, as he puts it, now believe “that I am an artist.”

Value the ballast of custom, the foundations of knowledge, the weight of expectation. They, too, are important. But don’t be afraid to defy them.

And don’t worry, as you feel the tug of these final days together. I am here to tell you that your Harvard story is never done. In 1978, two freshmen watched a screening of the movieLove Story in the Science Center. Three decades later, they met for the first time. And their wedding story appeared last month in The New York Times.

So, congratulations, Class of 20xx. Don’t forget from whence you came. Change the narrative. Rewrite the story. There is no one I would rather trust with that task.

Go well, 20xx.

哈佛校长福斯特演讲中文

人们也许会说哈佛是天堂，充满了各种难以想象的机遇和好运——确实，我们每个人都有幸在她漫长而成功的历史中占有一席之地。但这也对我们提出了要求：我们有责任走出自己的舒适区，寻找属于我们的挑战，践行哈佛奋斗不息的精神。

在我准备今天演讲的时候， 我想到了音乐剧《汉密尔顿》中最后那首歌里的问题：

“谁来讲述你的故事?”

我想这个问题奠定了你们过去四年大学生活的基调，也将对你们未来作为哈佛毕业生和校友的生活产生深远的影响，无论是作为公民或是领袖——

谁，来讲述你的故事?

是你，你要来讲述你的故事!

这就是今天我要对你们说的话：讲你自己的故事，一个充满了无限可能性和新秩序的崭新故事，这是每一代人的任务，也是现在摆在你面前的任务。你在哈佛所接受的文理博雅教育，将会用以下三种重要方式，帮助你去完成这项任务。

“听别人的建议，做你自己的决定”

讲述你的故事意味着发现你自己是谁——而不是成为别人认为你的谁。你要参考别人的意见，但要做出自己的决定。讲述一个别人定义好的或别人希望听到的故事，那太容易了。

哈佛的传奇人物之一、可敬的彼得·戈麦斯教授曾说：“不要让任何人替你把话说完。”

戈麦斯教授自己经常“自相矛盾”，令人难以捉摸，但永远忠于他自己：他是一位剑桥市的共和党人(注：在哈佛所在的剑桥市，共和党是少数派);他是一位浸礼会的牧师，但同时是个同性恋(注：基督教大多不支持同性恋);他是朝圣者协会的会长，同时又是一位黑人(注：朝圣者协会白人居多)。

他对自己的信仰坚定不移，他不为外人的期望牵挂束缚。他说：“我的不同寻常，让开启新的对话变为可能。”

“开启与他人的对话，倾听他人的故事”

开启新的对话，这是我的下一个重点。讲述我们自己的故事并不意味着只关注我们自己。讲故事是与他人对话，借此探寻更远大的目标、探索其他的世界、探究不同的思维方式——你所受的教育不是一个真空的大泡沫。

如果我们只讲述单一的故事，那将是危险的，就像诺大的场地只有一个逃生口，令所有人变得异常脆弱。单一的故事不一定是假的，但它是不完整的。所有的故事都很重要，不能把单一角度的故事变成唯一的故事。

过去四年，你们感受到了倾听他人故事的益处，也体验到了忽略他人故事所带来的危险。只有意识到，世界上充满了各种各样的故事，我们才能想象一个不一样的未来。21世纪的医疗是什么样?能源是什么样?移民是什么样?城市将如何设计?面对这些问题，你要问的不是“我会成为什么样的人”，而是

“我能解决什么问题”?

“在不安和不确定中，不断修正你的故事”

这也引出了最后一个重点：不断修正。每个故事其实都只是一个草稿，我们连最古老的传说都会不断拿来重提——不管是汉密尔顿将军的故事、美国独立战争的史诗、亦或是哈佛自己的历史。

好的教育之所以好，是因为它让你坐立不安，它强迫你不断重新认识我们自己和我们周遭的世界，并不断去改变。

斯蒂芬·斯皮尔伯格将在毕业典礼上为我们演讲，他就曾经这样解释他创作的基石：“恐惧是我的动力。当我濒临走投无路的时候，那也是我遇见最好的想法的时候。”

大学，不正是这样一个让每一个人都接受挑战、让每一个人都产生不确定性的地方吗?

就这样，大学四年间，你都一直在学习重新讲述你的故事：寻找你自己的声音，将自己放入一个故事中——无论是对气候变化采取反抗行动，发现你对统计学的热衷，还是发起了一项有意义的运动，你亲眼目睹故事不断被重新讲述。

“不要妥协，直奔你的目标”

这些年，我一直在告诉大家：

追随你所爱!

去从事你真正关心的事业吧，无论是物理还是神经科学，无论是金融还是电影制片。如果你想好了目的地，就直接往那里去吧。这就是我的“停车位理论”：不要因为觉得肯定没有停车位了，就把车停在距离目的地10个街区远的地方。直接去你想去的地方，如果车位已满，你总可以再绕回来。

所以在这里，我想祝贺你们，20xx届的哈佛毕业生们。别忘了你们来自何处，不断改变你的故事，不断重写你的故事。我相信这项任务除了你们自己，谁也无法替你们完成!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇3

我的题目提出的问题，当然，是一个经典的面向人文科学的专业所提出的问题：学习文学、艺术或哲学能有什么实效价值?你肯定纳闷，我为什么在以科技闻名的斯坦福提出这个问题呢?大学学位当然是给人们带来众多的机会，这还有什么需要质疑的吗?

但那不是我提出的问题。这里的“做”并不是指工作，“那”也不是指你的专业。我们的价值不仅仅是我们的工作，教育的意义也不仅仅是让你学会你的专业。教育的意义大于是上大学的意义，甚至大于你从幼儿园到研究生院的所接受的所有正规学校教育的意义。我说的“你要做什么”的意思是你要过什么样的生活?我所说的“那”指的是你得到的正规或非正规的任何训练，那些把你送到这里来的东西，你在学校的剩余时间里将要做的任何事。

我们不妨先来讨论你是如何考入斯坦福的吧。你能进入这所大学说明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的时候就鼓励你追求卓越。他们送你到好学校，老师的鼓励和同伴的榜样作用激励你更努力地学习。除了在所有课程上都出类拔萃之外，你还注重修养的提高，充满热情地培养了一些特殊兴趣。你参加了许多课外活动，参加私人课程。你用几个暑假在本地大学里预习大学课程，或参加专门技能的夏令营或训练营。你学习刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在数学、钢琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是个全能选手。

掌握这些技能当然没有错，全力以赴成为最优秀的人也没有错。错误之处在于这个体系遗漏的地方：即任何别的东西。我并不是说因为选择钻研数学，你在充分发展话语表达能力的潜力方面就失败了;也不是说除了集中精力学习地质学之外，你还应该研究政治学;也不是说你在学习钢琴时还应该学吹笛子。毕竟，专业化的本质就是要专业性。可是，专业化的问题在于它把你的注意力限制在一个点上，你所已知的和你想探知的东西都限界于此。真的，知道的一切就只是你的专业了。

专业化的问题是它只能让你成为专家，切断你与世界上其他任何东西的联系，不仅如此，还切断你与自身其他潜能的联系。当然，作为大一新生，你的专业才刚刚开始。在你走向所渴望的成功之路的过程中，进入斯坦福是你踏上的众多阶梯中的一个。再读三年大学，三五年法学院或医学院或研究型博士，然后再干若干年住院实习生或博士后或者助理教授。总而言之，进入越来越狭窄的专业化轨道。你可能从政治学专业的学生变成了律师或者公司代理人，再变成专门研究消费品领域的税收问题的公司代理人。你从生物化学专业的学生变成了博士，再变成心脏病学家，再变成专门做心脏瓣膜移植的心脏病医生。

我再强调一下，你这么做当然没有什么错。只不过，在你越来越深入地进入这个轨道后，再想回忆你最初的样子就越发困难了。你开始怀念那个曾经谈钢琴和打曲棍球的人，思考那个曾经和朋友热烈讨论人生和政治以及在课堂内容的人在做什么。那个活泼能干的19岁年轻人已经变成了只想一件事的40岁中年人。难怪年长的人总是显得那么乏味无趣。“哎，我爸爸曾经是非常聪明的人，但他现在除了谈论钱和肝脏外再无其他。”

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇4

大学是一个需要宁静的地方。随着时代的发展，大学的职能越来越多，社会也越来越喧嚣浮躁，大学在当下尤其要强调远离世俗利益的诱惑，驱除急功近利的障蔽，真正成为人类的精神家园。“万物得其本者生”，大学必须牢记并笃行育人的根本任务，将精力和资源集中到人才培养上。大学需要一个安静美丽的校园，校园的风貌体现了大学的品位和境界。

你们现在首先要做的事情就是让自己安静下来，忘却曾经的成绩和掌声，忘却一时的满足和得意，解放心灵、释放真我，在宁静中寻找新的梦想。

希望你们在宁静中追问本心。青年人应该努力充实精神而不是崇拜物质，应该直面内心而不是随波逐流，应该独立思考而不是人云亦云。一个人如果缺乏内心的指引，就很容易在一片嘈杂声中迷失自我，耗尽个人的潜能和创造力，最多只能得到平庸的优秀和贫乏的成功。同学们，你们需要反复地追问，什么是自己最喜欢、最热爱的?什么是最有意义、最有价值的?发自内心的热爱，是你们前进的不竭动力。追随本心的召唤，你们才能铸就无悔的人生。

希望你们在宁静中坚守初心。人生是一个漫长的过程，在追寻梦想的道路上，你们会面对很多选择，只有坚守初心，才能抵御诱惑，才能不忘记为什么出发。

希望你们在宁静中笃学砥砺。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。学习不仅需要安静的环境，更需要安静的内心。只有心无旁骛、潜心笃学，才能获得真知、增长才干;只有坚韧不拔、百折不挠，才能超越自我、升华人生。

同学们，勤奋是理想的阶梯，困难是人生的试金石，在宁静中笃学、在砥砺中前行，你们就一定能创造无限美好的未来!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇5

各位同学，非常高兴今天能和大家在一起，那么首先请允许我代表文学院全体师生，欢迎来自全国各地的20xx级的各位新生，向你们并通过你们向你们的家人问好，祝你们中秋节快乐。我今天的讲话分成三个部分，第一部分我想向大家简单介绍一下我们文学院的一些基本情况，第二部分我想跟大家分享一下作为一名老学长的读书经验，第三个部分，我想作为一位在大学里一路走过来的学生和大家分享对大学生活的理解。

第一个我想向大家介绍文学院的这个情况。我们学院的历史可以追溯到，末代皇帝溥仪的老师陈宝琛创建了国文系科，是全国较早创办的中文系学科之一，在这一百多年的办学历史上，有不少很杰出的学者都在这里工作过，所以从历史来看，我们学院是拥有比较悠久的历史底蕴和文化传统的，这是第一点，当然更重要的是，我们今天的学院拥有一系骄人的成绩，亦可说是具有标志性和高显示度的一些指标，比如我们有一个国家重点学科，就像我昨天和各位的新生家长们介绍的那样，福建省除了厦门大学有13个国家重点学科之外，福建省只有四个国家重点学科，一个是福大的化学工程，一个是农大的植被保护学科，还有一个是华侨大学的数量力学，再有就是由我们福建师范大学汪文顶教授领衔的中国现当代文学。国家重点学科是一个学科实力高度和显示度的体现，这也是福建师大唯一一个国家重点学科，所以这是我们文院的第一个重要指标。第二个重要指标是我们学院有两个一级学科博士点和两个博士后研究站，我们的其中一个博士后研究站即中国语言文学是在20xx年拿到的，当时福建师大还没有多少博士站，那么我们中国文学的一级学科博士点是在20xx年通过国家国务院审批的，是当时学校第一个一级学科博士点。那么，文学院在办学历史上曾经创造过很多“第一个”，比如国家重点学科、一级重点学科中国语言文学博士点，一个一级重点学科以下还涵盖7个二级学科博士点，也就是说同学们未来深造可以选择古代文学的研究生或者博士生，也可以选择语言学的研究生或者博士生，这是一个很重要的考量标准，也是我要介绍的第二点。那我要讲的第三点是我们学院拥有一系列国字号的重要项目。我们有国家级的特色项目和教学团队，有国家级的人才培养实验区，还有全国的模范教师，福建师大的历史上现在是第二位产生的全国优秀模范教师。还有我们连续两届拿到国家教学成果二等奖，全国有一千两百多所本科院校，几万个专业，国家总共举办六届教学成果评比，四年评一次，其中，特等奖两项，一等奖50项，二等奖40项，我们学院是拿到三届二等奖，其中第五届和第六届是连续获奖，所以这是我们学院又一个具有高显示度的项目成果。

那我要像大家报告的第二方面是我们学院整体的一个师资队伍是非常强大的。我们学院教职工人数虽然不算全校最多，但是我们的教授比例在全校一定是最多的，而且我们的教授队伍中有很多教授相当有名，比如大家都熟悉的孙绍正教授，还有在座的几位年轻院长都是很著名的学者。你看，从复旦大学博士回来工作的李小荣教授，他是做敦煌学研究的;从中山大学来福师大工作的林志强老师，他是做文字学研究的;葛桂录教授，从南京大学回来，做比较文学研究;还有余岱宗教授是文学理论研究，更重要的是他还是一名小说家。此外，以下坐的还有来自山东大学、厦门大学的很多非常年轻但是非常具有创造力的学者教授。所以我们具有一个很高端很强大的师资队伍，更重要的是我们的师资团队都非常敬业，福建日报还专门刊登报道了辜也平教授的一个先进事迹，这是我要报告的第二个方面。

第三个方面是文学院具备独具特色和亮点的学院文化，大家都知道每个学院都有自己不同的特色文化，我想作为文院的文化特色，有两个很重要的标准表现在一是能说会道，二是能妙笔生花。所以我们非常注重这种口语的交际，我们更重视一个学生的创作能力好写作能力，针对写作能力的培养，我们有个刊物叫做《闽江》，这是从1958年开始创办的，一直到今天，我们曾于20xx年将闽江所有作品整合出版一般书叫做《沙漏无言》，昨天的报道点也有展出。我们每年都会举办文学创作的大奖赛，把在大奖赛中脱颖而出的优秀作品收集起来正式出版，我们现在在余岱宗老师的带领下正在打造一本书刊叫做《闽水泱泱》，拟收录从本科到博士的师生作品。在座的同学有创作热情和创作兴趣的，都欢迎踊跃提交你们的作品，我们进行审查通过后都可以纳入这本文学作品集。那这本书的规格很高也很正式，她的第二个面向是面向我们在职的所有老师，第三个还面向我们文学院已毕业的校友，我想我们很多校友在走出校园之后仍然坚持文学创作，我认为这是很好的传统，我们要把它发扬光大，传承下去，所以推出《闽水泱泱》，现在已经出来50本，以后有机会还可以再出更多，这样把创作事业不断传播开来，不断发扬光大。我想一个学院大家都可以唱歌跳舞，但一个学院必须有自己的文化特色，好比现在文化产业管理专业就启动了一个叫做“创意无极限，无创意我享受”的大型创意活动，所以我们希望在校园里把我们的学院文化办出特色并将这种特色积累成一种传统予之发扬光大。

第六个方面在于文院具有很强的学院认同感。我们学院很多校友在毕业之后无论在事业还是各方面上有所发展后，他们想到的是如何回报母校，来回报这片曾经爱过他，他爱过的土地和老师，因此我们学院有很多奖学金是校友创办的，有的也许钱很少，但是都是校友们的心意。其中有一位是79级的，是张鸣老师的同学，他本身是个自由职业者，自己赚了一点钱，他非常感念他学生时期的一个老师，现在这位老师已经去世了，他为了这个老师捐出了一笔钱创立了一个奖学金，奖励对文学创作有热情的学生，虽然数目不大，但是这后面包含着深刻的感情，这都是我们校友非常醇厚的文学梦和感恩之情，这是非常醇厚的文学认同感，这种认同感的形成绝对不是单独一届两届的，而是无数文院学子精神脉络的延续，精神脉络的一种接力，只有这种精神脉络不断接力，一个学院才会形成她的醇厚认同感，我希望大家来到文学院可以产生这种认同感，并在未来走出学院依然保持。那这里我想向大家报告的一些学院情况大致如此。

那么第二个我想与同学们分享的是我作为一个老学长的读书经验。首先，我觉得读书是一种结缘，是我们与他人结下的一种缘分，大家从五湖四海来到这里，这已经是一种缘分，其实每个人内心都很孤单，正式我们这种内心的孤单，我们才需要彼此相距，才需要彼此的联系，你有时候会觉得人走在熙熙攘攘尤其是喧嚣的地方，愈是热闹，我们愈觉得孤单和紧张，比如机场、火车站，正是人们心中有这样的情感，我们需要结缘，寻找依存，这也是人性的诉求，也就是西方所说的想象共同体，小到我们是一个家庭成员，大到一个国家的公民，这都是一种想象的共同体，正式因为这种想象的共同体，我们需要与人不断产生联系，才能产生社会的凝聚力，才能产生一种集体的亲和力，才能产生彼此的吸引力，但是现实生活中人要与他人结缘有很多客观条件的限制，但是你在书海的世界里你可以非常自由的和任何人结缘，他跨越了诸多障碍，和文化思想史上众多杰出的精英和智慧的人士结下只属于你内心秘密的缘分，所以读书是一种结缘，这是我要讲的第一个。

第二，读书是一个明辨的过程。今天尤其强调明辨，现在是个信息化时代，大家知道我们现在每天都在面对海量的信息，这就需要我们进行甄别，今天的人判断他是否睿智与广博不是看他拥有多少信息，而是看他是否具备对信息明辨、整合和在创新的能力。昨天和学生家长交流过程中，家长朋友们关心的问题一个是安全问题，我们文院女生比较多，最近有接连出现女大学生失联信息，希望同学们要时刻保持联系，夜晚结伴而行，注意人身安全。其次就是手机，我们现在很多孩子都是手机控，我们也不能够限制大家对手机的使用，因为这不符合法律，也不符合当今社会的发展趋势，但是我们提倡一种合理的有节制的使用手机，面对海量的信息我们要学会明辨真假，如果被信息充斥包围乃至迷惑丧失，那我认为这不是一个聪明人，当下，一个聪明人的起码是会明辨是非，而如何做到明辨，我认为读书是很重要的。每年阅读量多少，是衡量一个人素质的重要标准，所以即使呆呆地看着书，这个姿态也是很有诗意的。读书是让内心变得很安静的选择，这是我关于读书经验的共享。

下面来谈谈我对大学生活的理解，大学生活是一条线，每一天都是构成这条线的点。这条线是不可重复的，不可再来的，因此每一天都很重要，一条线画的方向是什么，指向哪里，你这条线画的是曲折的还是平滑的。歪歪扭扭还是一条笔直的线，取决于你的每一天的努力。我时常说要用入学时的想象来规划四年的生活、来塑造四年之后的你。

大学的生活是一个面，不仅仅只有读书，除了读书之外，一个大学生要参与社会公益，锻炼自己的体魄，学会与别人相处，知道为人处世的道理，有责任感和使命感。现在的孩子不太经常运动，我在运动会和女生一起跑三千米，我发现很多人跑不过我，比较之下，我认为是大学生锻炼得少的原因。把自己的体魄锻炼得更加强壮，让自己心智更加健全，也是大学生活很重要的一部分。

大学的校园是一片湖，如果你在大学浑浑噩噩，你就是湖面上漂浮的一片树叶，一阵风来你就随波逐流，如果你深刻地在生活用心地在生活，你可以成为湖中坚硬而晶莹的鹅卵石。除了辅导员对你们生活管的很多之外，其他生活学习待人接物都需要你们独立地去摸索去形成。我的老师曾经和我说过一句话：“你可以把大学生活过得很深刻，你也可以过得很肤浅。”，直到很多年之后，我才了解这句话的辩证的价值。如果你是一片树叶，你就记不住校园，记不住生命的四年时光，只有过得深刻，你才可以记住生命中最美丽的时光在这个校园度过

大学的知识是一堵墙，所有的大学教育都是为你们垒一堵墙，但是这个墙上要架什么样的梁和装上什么样的窗都是由你们决定的。比如说，有人很困惑：文秘专业和文化产业专业要学什么呢?就是给你们初步的知识和技能，有了这些之外，你们要施展什么样的才能，完全取决于你们职业的方向，你们的积累。我们非常强调学生在文化方面的知识和基础要扎实。我举个例子,我曾经跟别人说过，你们工科的国际贸易专业要与厦门的国际贸易专业不一样，在综合性的学校里有他自己的一种思路，在工科的学校里也有自己的思路：就是要有很好的工科的训练和基础。所以，在文学院里办文秘专业，是要令这些学生，能够在文化知识和文化分析方面有得天独厚的地方。

这就是我对大学的理解，用了四个关键字来解释：他是一条直线是一个面，是一片湖，是一堵墙。

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇6

亲爱的20xx级同学们：

今天非常高兴来参加20xx级新生开学典礼。你们从五湖四海来到了长沙，与麓山和湘江结缘。抗战胜利70周年纪念日是个伟大的日子，你们知道四次长沙会战吗?在长沙这片神奇的土地上，中国军人歼灭了十几万日军，所以在我们的岳麓山上面有非常多抗日英烈的墓碑，你们可以去参观缅怀先烈。

来到了美丽的中南大学，我想，有了你们，感觉到了世界的美好，看着你们这一张张青涩的面孔，我感觉到了面朝大海，春暖花开的生机和温暖。得天下英才而育之，我们感到无比的荣幸。你们是家庭的宝贝，是社会的精英，也是未来国家建设的栋梁。你们将在这里度过你们人生中最丰富最精彩最有生机活力最有价值的四年。梦想从这里起航，基础从这里打下。那么将如何度过这四年的生活呢?我想我作为你们的老师，作为你们的老学姐(我在1979年考进了当时的中南矿冶学院)，我也想给你们寄语几句话，以此共勉。

首先，我觉得，我们的同学来到了大学生活，一定要首先学会管理好自己。刚才两个发言代表都是女生，而且讲得非常好，我非常赞同她们的观点，确实是要从“要我学”转变成“我要学”。没有人会24小时管着你，没有亲人的陪伴，也没有父母的唠叨，所以你首先一定要学会管理自己，否则四年转瞬即逝。大家好像认为高考后将书本往天上一飞，不用读书的感觉，这是完全错误了。在国外，中学可能会是轻松的，但在大学是无比辛苦的。我也到过美国的很多大学，到那里访问过。他们经常是凌晨两三点还待在图书馆，教学楼都灯火通明，学习是非常辛苦的。我也记得我进大学时，有一个同班同学叫陈志武，现在也是世界非常有名的金融学专家，耶鲁大学的终身教授。当时他考进大学时，他家里非常困难，所以当时他的着装非常简朴。但是，我感到了他的无比勤奋，他进校门时只懂得ABCD26个英文字母，然后经常晚上熄灯以后就到路灯下学习BBC等学到凌晨两点，所以他最终考上了耶鲁大学博士，在很早以前就成为了耶鲁大学的终身教授。所以我觉得一勤得天下，还是要学会管理自己。我还有一个同学，他最近给商学院捐了几千万，他当时是学校学生会主席，比我们考进来大了九岁，当时他当学生会主席，白天学习、忙他的学生会主席的工作，晚上也是学到凌晨三四点，甚至搞通宵。当然还有好多的例子，我就不一一举例了。所以，我觉得你们一定要向这些学长学习，一定要学会管理好自己，要勤奋学习，学习还是要成为你的主心骨。

我记得龙应台给她儿子讲过一句话“并不是要你们拼成绩，而是你努力学习掌握好知识后将来具有更多选择的权利。你可以选择有价值、有尊严的生活，而不是被迫谋生，让你的工作有成就感，让你的生活有幸福感。一个人总是生活在没有尊严的日子里，那么他的幸福感从何而来，那他又怎么回馈社会，贡献社会。对不对，所以，这是我说的第一个要求。

第二点是求真向善。向善，勿以善小而不为，要学会做一个善良的人，一个高尚的人，一个简朴的人，一个淳朴、善待他人的人。我觉得这对我们的同学，特别是95后的同学也尤其重要。大家看过湖南卫视的一个节目《变形记》，你看那些孩子，有的在家里对父母吆三呵四的，有的打人打架等等。当然我也不相信一个月就能教育好那些学生。我认为他们都太自我太没有教养了。如果当你以后身为父母，培养出这样的小孩，你会是什么心情。还有我们的一些同学心智非常的脆弱，碰到一点挫折就不能去战胜它，心胸特别小，这不是一个通病，但也是一个明显的现象。因此，我觉得一定要有宽广的胸怀，健康的人品，健全的心智。所以，我们说身体健康最重要的是心智要健康。现在，我回首我的大学四年，和你们的大学四年相比，你们有什么矛盾烦恼，这些都可以归为零，因为你们未来在社会遇到的困难会多得多，所以你们应该要充分地享受你们的大学生活。你们的大学生活就是去实践，去求真，去向善，培养健全的人格和人品。这一点我尤其想跟同学们分享。就像我们的一些同学成绩没有那么顶尖，但是他很会沟通，情商很高，乐于帮助他人，这些人的成功机率就很大。我们商学院的顾京校友，大学时当了学生干部，他在北京，老师们就叫他帮学院做一点事，他从来没有怨言，非常乐于去帮助学院、老师和同学，所以，他毕业以后成为中国首批期货经纪人，期货交易所的001号代表。他后来自己创办一家企业，并且为我们学院捐赠了一千万，还要继续捐赠。在大学就可以看出他为他人服务的意识。所以，他也要成为你们学习的榜样。

最后，我希望你们要学会跳出书本，拥抱变化，拥抱社会。现在的知识体系非常丰富，可以通过百度，朋友圈等获取，到处都可以学习，学习变得非常容易，不像我们当时获取知识是非常困难的。原来说的是三十年河东，三十年河西。现在是互联网时代，大数据、云计算的时代，深刻地改变了我们的生活方式，深刻地改变了我们的学习方式。你们要学会跳出课本，一定不要死读书，读死书。就要像耶鲁大学校长达文说的：耶鲁大学培养学生最重要的就是Question everything。这句话让我印象非常深刻，就是要我们永远保持好奇心，拥有批判性思维和对学习无穷追求的精神。所以，我希望我们的同学向实践学，向网络学，向书本学，向老师学，向同学学，要走出校园，博览群书，拥抱一个变化的时代。现在有个热词叫“大众创新，万众创业”，我相信我们的同学走出校园，将会有更多的同学走上创业道路。我相信基础还是在这里打下，我希望你们能够把宏观与微观、理论和实践结合起来，既要见树木更要见森林。管理并不像工程技术等专业，你要从中找到规律、制度和模式。

希望同学们能够在中南大学学习的快乐、幸福。最后，以天道酬勤任重道远与大家共勉!谢谢!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇7

亲爱的13级新同学：

大家好!

金秋送爽，丹桂飘香。我们怀着十分激动的心情迎来了八方学子，同学们的到来，为我们美丽的校园注入了新的活力。未来三年，我们将一起为梦想而奋斗和拼搏，汽车工程学院、电子信息工程学院将为大家的成长和发展奠定坚实的基础、提供良好的平台，三年的高职学习，一定会成为大家一生中最美好的记忆。

在此，我首先要给大家送上三份祝贺：

一是要祝贺大家选择了高等职业教育。高职教育作为高等教育的重要组成部分，承担培养高素质技术技能型人才的重任，在经济、社会建设中，尤其是“中国制造”走向“中国创造”的历程中发挥着不可替代的作用。当前，高职教育正在构建现代职业教育体系中，发挥着引领示范作用。中国的发展离不开实体经济，实体经济的发展离不开千万计的高素质技术技能型人才，高职教育兴旺发达，大家的前途一遍光明。同学们，你们将成为“中国创造”的生力军，担负起祖国建设和发展的光荣使命。

二是要祝贺大家选择了襄阳职业技术学院。全国高职院校接近1300所，湖北省近60所。襄阳职业技术学院是全国200所“骨干示范院校”之一，湖北省仅9所，学校办学历史一百多年，办学条件和办学质量位于全省前列。汽车工程学院和电子信息工程学院是学校的二级学院，实行“一套班子、两块牌子”的管理模式，是襄阳职院发展态势强劲、与产业对接紧密、办学条件优良、教学质量与人才培养质量优异的系院。一是拥有电工电子、汽车检测与维修等一批国家级、省级实训基地，教学设备优良;上海通用汽车公司等知名企业在校内建立了多个教学中心;二是拥有国家级教学名师、楚天技能名师、省级教学团队和院级教学团队，师资力量雄厚，毕业于浙江大学、武汉大学、华中科技大学、哈尔滨工程大学等名校的硕士毕业生占教师总数的30%以上。三是拥有2个国家骨干专业、2门国家级精品课程、6门省级精品课程，教学改革成果突出。四是培养了全国优秀共青团员朱秀建、全国青少年科技创新奖获得者苗典武等一大批优秀毕业生。同学们，选择襄阳职业技术学院、选择汽车工程学院和电子信息就是选择成功。

三是要祝贺大家选择了制造类专业。我们的专业都是服务于制造业，特别是汽车产业、现代装备制造业、电子信息产业和新能源汽车产业，这些产业都是国家战略性支柱产业，发展形势好，人才需求旺盛。我们数控技术、机械设计与制造、模具设计与制造、汽车制造与装配等专业培养的是汽车制造及高端装备制造工程技术人才;我们的机电一体化技术、汽车检测与维修技术等专业，培养的是汽车及高端装备维修技术人才;我们的应用电子技术专业直接服务于新能源汽车新兴产业;我们的物联网应用技术、计算机网络技术、计算机应用技术等专业，培养的是网络工程技术、软件开发工程师等人才，10个专业毕业生就业率都在96%以上，就业质量好。我们与博世公司、上海通用公司、神龙汽车公司、美的集团、顺络电子、中航精机、金鹰重工、江山重工等国际国内知名企业开展订单培养，60%以上的毕业生通过订单培养实现高质量就业。

同学们，正确的选择只是成功的必要条件。祝贺之余，我还要给大家提出五点希望：

一是希望正确认识高职的培养目标。高职院校培养的是生产、建设、管理、服务第一线需要的高技能、高素质人才。我们培养的绝不是中专技校所培养的一线操作人员，而是掌握了职业核心能力，具备良好职业素养，可持续发展的和高质量就业的高端技能型人才。高素质体现了高等教育属性的要求，高技能体现了职业教育的属性要求。

二是希望深入了解高职的人才培养模式和教学模式。高职教育显著的特征是“校企合作、工学结合”。在办学模式上要体现校企合作，在人才培养模式上要体现工学结合，这里的“工学”，不是简单地指工人和学生、工作和学习，还包括工作环境与学习环境、工作任务与学习内容等丰富的内涵，工学结合追求的是职业真实性。在工学结合人才培养模式的指引下，高职的教学模式也发生了深刻的变革，探索形成了有利于增强学生能力的订单培养、工学交替、任务驱动、项目导向、顶岗实习等教学模式。

三是希望理解高职教学的三个显著特点。第一个特点是教学过程的开放性，也就是打破传统的以教师、课堂、教材为中心的“三中心”教学方式，构建以“实验-实训-实习”为主线的开放教学方式。教师既有来自校内的专任教师，也有来自行业企业一线的技术专家、能工巧匠、高技能的师傅;教室不再固定，学习场地既会在教室进行，也会在实训室、车间进行;既会在校内进行，也会在校外实训基地、企业进行(顶岗实训(习)、工学交替);学习的内容不仅仅局限于教材，会吸收大量来自企业的项目案例、实际产品加工补充到教学中。第二是教学过程的实践性，也就是以实践教学为主线，目的是掌握实践技能。由重视理论知识的灌输转变为理论知识与实践技能并重;由会学转变为会做，学做统一。教学以技能培养为主线实施，融学、做为一体，以做为主，培养学生的实践技能。第三是教学过程的职业性，也就是教学有明确的职业岗位指向性。通过系统的专业学习，学生的知识、能力、素质必须满足职业岗位的需求。不仅专业技能要达到职业标准要求，而且还要具备良好的职业道德。

四是希望把握高职学习的四个特点。高职教学模式的变革促进了学习模式的转变，呈现出鲜明特色。高职学习模式概括为四个特点：自学与师学相结合、理论与实践一体、学习与工作一致、做中学。前两个，相信大家能够理解，因为高中学习也强调自学与师学相结合、理论实践相统一，但大家的理解可能还不够深刻，高职学习突出强调自学是高校学习与高中阶段学习的根本区别，强调实践是职业院校学习的突出特色，我们部分专业核心课程已改造成为以任务或项目为载体，以职业能力培养为核心，以实践为主线组织教学，成为理论实训一体化的课程。第三特点——学习与工作一致，是指学习内容适合工作需要、有用管用，校内学习要强化职业真实性，进行生产性实训，校内学习与校外工作相衔接，形成学习与工作的直通车。第四个特点——做中学，可以说是高职学习的本质特点，做便是学，在做中学;学便是做，在学中做。做中教、做中学、教学做一体已成为高职教学模式改革的风向标。

五是希望增强五种学习意识。第一是自主学习意识;第二是合作学习意识;第三是实践学习意识;第四是创新意识;第五是终身学习意识。

13级同学们，理想已扬帆，学涯又起航。新历程、新目标、新追求。真诚地希望每一位同学都能顺利地调整心态、适应环境、转变角色，积极投入专业学习之中，为梦想而努力、加油!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇8

可以说，北大是改变了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我从一个农村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸张地说，没有北大，肯定就没有我的今天。北大给我留下了一连串美好的回忆，大概也留下了一连串的痛苦。正是在美好和痛苦中间，在挫折、挣扎和进步中间，最后找到了自我，开始为自己、为家庭、为社会能做一点事情。

学生生活是非常美好的，有很多美好的回忆。我还记得我们班有一个男生，每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴，(笑声)希望能够引起女生的注意，结果后来被女生扔了水瓶子。我还记得我自己为了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都帮着女生扛包。(笑声、掌声)后来我发现那个女生有男朋友，(笑声)我就问她为什么还要让我扛包，她说为了让男朋友休息一下(笑声、掌声)。我也记得刚进北大的时候我不会讲普通话，全班同学第一次开班会的时候互相介绍，我站起来自我介绍了一番，结果我们的班长站起来跟我说：“俞敏洪你能不能不讲日语?”(笑声)我后来用了整整一年时间，拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音，但是到今天普通话还依然讲得不好。

人的进步可能是一辈子的事情。在北大是我们生活的一个开始，而不是结束。有很多事情特别让人感动。比如说，我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。(掌声)每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。所以，我在大学看书最多的领域是美学。因为他写了一本《西方美学史》，是我进大学以后读的第二本书。

为什么是第二本呢?因为第一本是这样来的，我进北大以后走进宿舍，我有个同学已经在宿舍。那个同学躺在床上看一本书，叫做《第三帝国的兴亡》。所以我就问了他一句话，我说：“在大学还要读这种书吗?”他把书从眼睛上拿开，看了我一眼，没理我，继续读他的书。这一眼一直留在我心中。我知道进了北大不仅仅是来学专业的，要读大量大量的书。你才能够有资格把自己叫做北大的学生。(掌声)所以我在北大读的第一本书就是《第三帝国的兴亡》，而且读了三遍。后来我就去找这个同学，我说：“咱们聊聊《第三帝国的兴亡》”，他说：“我已经忘了。”(笑声)

我也记得我的导师李赋宁教授，原来是北大英语系的主任，他给我们上《新概念英语》第四册的时候，每次都把板书写得非常的完整，非常的美丽。永远都是从黑板的左上角写起，等到下课铃响起的时候，刚好写到右下角结束。(掌声)我还记得我的英国文学史的老师罗经国教授，我在北大最后一年由于心情不好，导致考试不及格。我找到罗教授说：“这门课如果我不及格就毕不了业。”，罗教授说：“我可以给你一个及格的分数，但是请你记住了，未来你一定要做出值得我给你分数的事业。”(掌声)所以，北大老师的宽容、学识、奔放、自由，让我们真正能够成为北大的学生，真正能够得到北大的精神。当我听说许智宏校长对学生唱《隐形的翅膀》的时候，我打开视频，感动得热泪盈眶。因为我觉得北大的校长就应该是这样的。(掌声)

我记得自己在北大的时候有很多的苦闷。一是普通话不好，第二英语水平一塌糊涂。尽管我高考经过三年的努力考到了北大——因为我落榜了两次，最后一次很意外地考进了北大。我从来没有想过北大是我能够上学的地方，她是我心中一块圣地，觉得永远够不着。但是那一年，第三年考试时我的高考分数超过了北大录取分数线七分，我终于下定决心咬牙切齿填了“北京大学”四个字。我知道一定会有很多人比我分数高，我认为自己是不会被录取的。没想到北大的招生老师非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。(掌声)但是实际上我的英语水平很差，在农村既不会听也不会说，只会背语法和单词。我们班分班的时候，五十个同学分成三个班，因为我的英语考试分数不错，就被分到了a班，但是一个月以后，我就被调到了c班。c班叫做“语音语调及听力障碍班”。(笑声)

我也记得自己进北大以前连《红楼梦》都没有读过，所以看到同学们一本一本书在读，我拼命地追赶。结果我在大学差不多读了八百多本书，用了五年时间(掌声)。但是依然没有赶超上我那些同学。我记得我的班长王强是一个书癖，现在他也在新东方，是新东方教育研究院的院长。他每次买书我就跟着他去，当时北大给我们每个月发二十多块钱生活费，王强有个癖好就是把生活费一分为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票。买书的钱绝不动用来买饭票。如果他没有饭菜票了就到处借，借不到就到处偷。(笑声)后来我发现他这个习惯很好，我也把我的生活费一份为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票，饭票吃完了我就偷他的。(笑声掌声)

毫不夸张地说，我们班的同学当时在北大，真是属于读书最多的班之一。而且我们班当时非常地活跃，光诗人就出了好几个。后来挺有名的一个诗人叫西川，真名叫刘军，就是我们班的。(掌声)我还记得我们班开风气之先，当时是北大的优秀集体，但是有一个晚上大家玩得高兴了，结果跳起了贴面舞，第二个礼拜被教育部通报批评了。那个时候跳舞是必须跳得很正规的，男女生稍微靠近一点就认为违反风纪。所以你们现在比我们当初要更加幸福一点。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校园里面走，我们如果当时男女生手拉手在校园里面走，一定会被扔到未名湖里，所以一般都是晚上十二点以后再在校园里面走。(笑声掌声)

我也记得我们班五十个同学，刚好是二十五个男生二十五个女生，我听到这个比例以后当时就非常的兴奋(笑声)，我觉得大家就应该是一个配一个。没想到女生们都看上了那些外表英俊潇洒、风流倜傥的男生。像我这样外表不怎么样，内心充满丰富感情、未来有巨大发展潜力的，女生一般都看不上。(笑声掌声)

我记得我奋斗了整整两年希望能在成绩上赶上我的同学，但是就像刚才吕植老师说的，你尽管在中学高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商极高的同学，也是各个省的状元或者说第二名。所以，在北大追赶同学是一个非常艰苦的过程，尽管我每天几乎都要比别的同学多学一两个小时，但是到了大学二年级结束的时候我的成绩依然排在班内最后几名。非常勤奋又非常郁闷，也没有女生来爱我安慰我。(笑声)这导致的结果是，我在大学三年级的时候得了一场重病，这个病叫做传染性侵润肺结核。当时我就晕了，因为当时我正在读《红楼梦》，正好读到林黛玉因为肺结核吐血而亡的那一章，(笑声)我还以为我的生命从此结束，后来北大医院的医生告诉我现在这种病能够治好，但是需要在医院里住一年。我在医院里住了一年，苦闷了一年，读了很多书，也写了六百多首诗歌，可惜一首诗歌都没有出版过。从此以后我就跟写诗结上了缘，但是我这个人有丰富的情感，但是没有优美的文笔，所以终于没有成为诗人。后来我感到非常的庆幸，因为我发现真正成为诗人的人后来都出事了。我们跟当时还不太出名的诗人海子在一起写过诗。后来他写过一首优美的诗歌，叫做《面朝大海，春暖花开》，我们每一个同学大概都能背。后来当我听说他卧轨自杀的时候，嚎啕大哭了整整一天。从此以后，我放下笔，再也不写诗了。(掌声)

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇9

各位领导、各位老师、同学们：

大家好! 我30年前留校任教，在继续教育学院做教师也已20xx年了，从做学生到教学生，我最喜欢丹桂飘香的秋季校园。

每一届新生入学，给老师带来新的责任和激励，给学校注入活力和青春。作为学院教师代表，我要向新同学表示欢迎和祝贺，你们选择了南航大，学校62年积淀的严谨求实的学风和校风能给你们良好的学习氛围。

你们有志通过自学考试获得高等教育学历和职业技能，继续教育学院及全体任课老师会尽其所能，帮助你们健康地成长，梦想成真。

大学是校园生活的高级阶段，也是从青春懵懂走向独立成熟的过渡。在你们的大学生活里，不仅仅是完成课业、通过考试，更重要的是形成积极进取的人生态度、从善如流的价值理念，养成独立思考、理性行为的习惯。尽早地认识到这一层面并努力地修为，将使你们终身受益。

我从三个方面跟同学们谈谈我的看法：

第一，青年要有目标、有追求、勤奋而踏实、不负青春网传的一句流行语：“当你不去吃苦，不去竞争，不去拼一份奖学金，不尝试没试过的生活，整天挂着QQ，刷着微博、朋友圈，看着电视剧，玩着网游，干着我80岁都能做的事，你要青春干嘛?”

坐在教室里认真地听听课、看看书，动动脑筋，很辛苦吗?可是有谁是在逍遥中获得成功的?

当你看了《杜拉拉升职记》，你觉得外企真好，出入高档写字楼，说着让人听不懂的外语专业术语，拿着让人眼红的薪水。你可知道他所吃的苦，是早就开始每天只睡三个小时，从N年前的数据查到昨天，一点点的做着细致无比的分析。

当你看了《亲密敌人》，你觉得投行男好帅，开着凯迪拉克，漫步澳大利亚的海滩，随手签着几百万美金的合同。你可知道他所吃的苦，是为了一个上市项目，在三天之内自学几十万字的材料，让自己在三天之内从一个门外汉变成一个行家......。

当你看到一位世界500强企业快消人出差满世界飞，在各种地方住五星级酒店，你觉得好风光。你可知道他所吃的苦，是为了一套更合理更系统的方案，而不断的和各个领导、客户去磨合，去询问，去思考;他所吃的苦，是为了签下一个大订单，自己一个人在异国他乡，看着别人世界中的团圆，装饰着自己的相思梦。

岁月蹉跎匆匆过，而青年人的生活要是没有目标、没有追求，在最能学习的时候你选择玩乐，在最能吃苦的时候你选择安逸，错过了人生最为难得的学习、积累、用功的经历，对生活的理解浅薄，技能匮乏，你的生活怎么会精彩呢?!

当你抱怨自己已经学得很辛苦的时候，当你懈怠了，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你卖力、天赋还比你高的你的同龄人;当你还赖在床上，他们早已在晨光中跑向那个你只能眺望的远方。

所以，不要在最能吃苦的时候选择安逸，你得奔跑着追赶走在你前面的人。

第二，要注意学习方式的转变，养成积极主动的思维习惯

大学时代的学习和中学时代有显著的不同，大学学习侧重于理解概念和规律及用于解决问题。大学老师除了“传道”(告诉你结论、教你方法)之外，更重要的是“解惑”。这需要学生在老师的引导下，对学习内容主动去思考、体会，提出问题，即勤问。

老师才有需要解的“惑”，而你就是在吸收、质疑、解惑、反思的过程中学到知识、锻炼思维、增长能力。

要在平凡而枯燥的学习生活中体会到成就感，同学们可以在每个学期制定可行的学习计划甚至细化到作息时刻，并在同宿舍或同班同学之间互相监督。基础差的考量每天是否在进步;学有余力的拓宽读书范围、增加练习量，打开眼界。

还要尽可能地增加同学之间的讨论、交流。美国哈佛大学的名言“在学校，1/3是跟老师学的，2/3是跟同学学的......”。

第三，与人相处之道--学会尊重、宽容、沟通和交流

进入大学以后，同学们离开父母，进入新的集体，衣食住行学等日常生活都要靠自己安排。

同学们来自五湖四海，家庭背景、兴趣爱好、生活习惯都会存在差异，互相理解和关心成为一种必需。同学们要学会独立处理学习生活中遇到的各种实际问题，要尽快适应新的环境，主动地加强与周围的人沟通和交流，要学会过集体生活，与同学和睦相处，遇到矛盾得换位思考，因为并不只有你是这个世界的主角。

有句谚语说得好：“幸福并不取决于财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处。”

大学时光美好而又短暂，学会思考什么才是人生中最重要的事，学会思考做什么样的人，并且在这四年中脚踏实地、心态平和，努力付诸行动去接近你的目标。在这个过程中，老师是你的脚前灯、路上的光。

上星期教师节，我在网上看到一句教师的自我表白，感同身受，转述一下，也是向学生表白做老师的心迹：“教书是一场苦恋，费心去爱的那一群人，总会离你而去;教书是一场单恋，学生虐我千百遍，我待学生如初恋。亲爱的同学，你若不离不弃，我便点灯相依;你若自我放弃，我还是在这里一如既往帮你!”

谢谢大家!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇10

我的题目《不要在不断的优秀里走向平庸》提出的问题，当然，是一个传统地面向人文科学的专业所提出的问题：学习文学、艺术或哲学能有什么实效价值?你肯定纳闷，我为什么在以科技堡垒而闻名的斯坦福提出这个问题呢?大学学位给人带来众多机会，这还有什么需要质疑的吗?

但那不是我提出的问题。这里的“做”并不是指工作，“那”并不是指你的专业。我们不仅仅是我们的工作，教育的全部也不仅仅是一门主修专业。教育也不仅仅是上大学，甚至也不仅是从幼儿园到研究生院的正规学校教育。我说的“你要做什么”的意思是你要过什么样的生活?我所说的“那”指的是你得到的正规或非正规的任何训练，那些把你送到这里来的东西，你在学校的剩余时间里将要做的任何事。

你是如何从活泼能干的19岁年轻人，变成了只想一件事的40岁中年人?

我们不妨先来讨论你是如何考入斯坦福的吧。你能进入这所大学说明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的时候就鼓励你追求卓越。他们送你到好学校，老师的鼓励和同伴的榜样作用激励你更努力地学习。

除了在所有课程上都出类拔萃之外，你还注重修养的提高，充满热情地培养了一些特殊兴趣。你参加了许多课外活动，参加私人课程。你用几个暑假在本地大学里预习大学课程，或参加专门技能的夏令营或训练营。你学习刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在数学、钢琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是个全能选手。

掌握这些技能当然没有错，全力以赴成为最优秀的人也没有错。错误之处在于这个体系遗漏的地方：即任何别的东西。我并不是说因为选择钻研数学，你在充分发展话语表达能力的潜力方面就失败了;也不是说除了集中精力学习地质学之外，你还应该研究政治学;也不是说你在学习钢琴时还应该学吹笛子。毕竟，专业化的本质就是要专业性。可是，专业化的问题在于它把你的注意力限制在一个点上，你所已知的和你想探知的东西都限界于此。真的，你知道的一切就只是你的专业了。

专业化的问题是它只能让你成为专家，切断你与世界上其他任何东西的联系，不仅如此，还切断你与自身其他潜能的联系。当然，作为大一新生，你的专业才刚刚开始。在你走向所渴望的成功之路的过程中，进入斯坦福是你踏上的众多阶梯中的一个。再读三年大学，三五年法学院或医学院或研究型博士，然后再干若干年住院实习生或博士后或者助理教授。总而言之，进入越来越狭窄的专业化轨道。

你可能从政治学专业的学生变成了律师或者公司代理人，再变成专门研究消费品领域的税收问题的公司代理人。你从生物化学专业的学生变成了博士，再变成心脏病学家，再变成专门做心脏瓣膜移植的心脏病医生。

我再强调一下，你这么做当然没有什么错。只不过，在你越来越深入地进入这个轨道后，再想回忆你最初的样子就越发困难了。你开始怀念那个曾经谈钢琴和打曲棍球的人，思考那个曾经和朋友热烈讨论人生和政治以及在课堂内容的人在做什么。那个活泼能干的19岁年轻人已经变成了只想一件事的40岁中年人。难怪年长的人总是显得那么乏味无趣。“哎，我爸爸曾经是非常聪明的人，但他现在除了谈论钱和肝脏外再无其他。”

还有另外一个问题，就是或许你从来就没有想过当心脏病医生，只是碰巧发生了而已。随大流最容易，这就是体制的力量。我不是说这个工作容易，而是说做出这种选择很容易。或者，这些根本就不是自己做出的选择。你来到斯坦福这样的名牌大学是因为聪明的孩子都这样。你考入医学院是因为它的地位高，人人都羡慕。你选择心脏病学是因为当心脏病医生的待遇很好。你做那些事能给你带来好处，让你的父母感到骄傲，令你的老师感到高兴，也让朋友们羡慕。

从你上高中开始，甚至初中开始，你的唯一目标就是进入最好的大学，所以现在你会很自然地从“如何进入下个阶段”的角度看待人生。“进入”就是能力的证明，“进入”就是胜利。先进入斯坦福，然后是约翰霍普金斯医学院，再进入旧金山大学做实习医生等。或者进入密歇根法学院，或高盛集团或麦肯锡公司或别的什么地方。你迈出了这一步，似乎就必然会迈出下一步。

也许你可能确实想当心脏病学家。十岁时就梦想成为医生，即使你根本不知道医生意味着什么。你在上学期间全身心都在朝着这个目标前进。你拒绝了上大学预修历史课的美妙体验的诱惑，也无视你在医学院第四年儿科病床轮流值班时照看孩子的可怕感受。

但不管是哪种情况，要么因为你使随大流，要么因为你早就选定了道路，20xx年后某天你醒来，你可能会纳闷到底发生了什么：你是怎么变成了现在这个样子，这一切意味着什么。不是说在宽泛意义的事情，而是它对你意味着什么。你为什么做它，到底为了什么呢。这听起来像老生常谈，但这个被称为中年危机的“有一天醒来”的情况一直就发生在每个人身上。

真正的创新，是创造新的可能性，是创造你自己的生活

不过，还有另外一种情况，或许中年危机并不会发生在你身上。让我告诉你们一个你们的同龄人的故事来解释我的意思吧，即她是没有遇到中年危机的。

几年前，我在哈佛参加了一次小组讨论会，谈到这些问题。后来参加这次讨论的一个学生给我联系，这个哈佛学生正在写有关哈佛的毕业论文，讨论哈佛是如何给学生灌输她所说的“自我效能”，一种相信自己能做一切的意识。自我效能或更熟悉的说法“自我尊重”。她说在考试中得了优秀的学生中，有些会说“我得优秀是因为试题很简单。”但另外一些学生，那种具有自我效能感或自我尊重的学生，会说“我得优秀是因为我聪明。”

我得再次强调，认为得了优秀是因为自己聪明的想法并没有任何错。不过，哈佛学生没有认识到的是他们没有第三种选择。当我指出这一点时，她十分震惊。我指出，真正的自尊意味着最初根本就不在乎成绩是否优秀。真正的自尊意味着，尽管你在成长过程中的一切都在教导你要相信自己，但你所达到的成绩，还有那些奖励、成绩、奖品、录取通知书等所有这一切，都不能来定义你是谁。

她还说，哈佛学生把他们的这种自我效能带到了社会上，并将自我效能重新命名为“创新”。但当我问她“创新”意味着什么时，她能够想到的唯一例子不过是“当上世界大公司五百强的首席执行官”。我告诉她这不是创新，这只是成功，而且是根据非常狭隘的成功定义而认定的成功而已。真正的创新意味着运用你的想象力，发挥你的潜力，创造新的可能性。

但在这里我并不是想谈论技术创新，不是发明新机器或者制造一种新药，我谈论的是另外一种创新，是创造你自己的生活。不是走现成的道路而是创造一条属于自己的道路。我谈论的想象力是道德想象力。“道德”在这里与对错无关，而与选择有关。道德想象力是那种能创造新的活法的能力。

它意味着不随波逐流，不是下一步要“进入”什么名牌大学或研究生院。而是要弄清楚自己到底想要什么，而不是父母、同伴、学校、或社会想要什么。即确认你自己的价值观，思考迈向自己所定义的成功的道路，而不仅仅是接受别人给你的生活，不仅仅是接受别人给你的选择。

当今走进星巴克咖啡馆，服务员可能让你在牛奶咖啡、加糖咖啡、浓缩咖啡等几样东西之间做出选择。但你可以做出另外的选择，你可以转身而去。当你进入大学，人家给你众多选择，或法律或医学或投资银行和咨询以及其他，但你同样也可以做其他事，做从前根本没有人想过的事。

比想象力更难的，是按自己的价值观行动的勇气

道德想象力是困难的，这种困难与你已经习惯的困难完全不同。不仅如此，光有道德想象力还不够。如果你要创造自己的生活，如果你想成为真正的独立思想者，你还需要勇气：道德勇气。不管别人说什么，有按自己的价值观行动的勇气，不会因为别人不喜欢而试图改变自己的想法。

具有道德勇气的个人往往让周围的人感到不舒服。他们和其他人对世界的看法格格不入，更糟糕的是，让别人对自己已经做出的选择感到不安全或无法做出选择。只要别人也不享受自由，人们就不在乎自己被关进监狱。可一旦有人越狱，其他人都会跟着跑出去。

在《青年艺术家的肖像》一书中，作者詹姆斯?乔伊斯让主人公斯蒂芬?迪达勒斯就19世纪末期的爱尔兰的成长环境说出了如下的名言“当一个人的灵魂诞生在这个国家时，有一张大网把它罩住，防止它飞翔。你们给我谈论民族性、语言和宗教。但是我想冲出这些牢笼。”

今天，我们面临的是其他的网。其中之一是我在就这些问题与学生交流时经常听到的一个词“自我放任”。“在攻读学位过程中有这么多事要做的时候，试图按照自己的感觉生活难道不是自我放任吗?”“毕业后不去找个真正的工作而去画画难道不是自我放任吗?”

这些是年轻人只要思考一下稍稍出格的事就不由自主地质问自己的问题。更糟糕的是，他们觉得提出这些问题是理所应当的。许多学生在高年级的时候跟我谈论，他们感受到的来自同伴那里的压力，他们想为为创造性的生活或独特的生活正名。你生来就是为了体验你自己的疯狂的：疯狂地打破常规，疯狂地认为事事皆有可能，疯狂地想到你有天赋之权去尝试。

想象我们现在面临的局面吧。这是对我们个体，对道德，对灵魂的一个重要见证：美国社会思想的贫乏竟然让美国最聪明的年轻人认为听从自己的好奇心的行动就是自我放任。你们得到的教导是应该上大学去学习，但你们同时也被告知如果你想学的东西不是大众认可的，那就是你的“自我放任”。如果你是自己学习自己感兴趣的东西的话，更是“自我放任”。

这是哪个门子的道理?进入证券咨询业是不是自我放任?进入金融业是不是自我放任?像许多人那样进入律师界发财是不是自我放任?搞音乐，写文章就不行，因为它不能给人带来利益。但为风险投资公司工作就可以。追求自己的理想和激情是自私的，除非它能让你赚很多钱。那样的话，就一点儿也不自私了。

你看到这些观点是多么荒谬了吗?这就是罩在你们身上的网，就是我说的需要勇气的意思。而且这是永不停息的抗争过程。在两年前的哈佛事件中，有个学生谈到我说的大学生需要重新思考人生决定的观点，他说“我们已经做出了决定，我们早在中学时就已经决定成为能够进入哈佛的高材生。”我在想，谁会打算按照他在12岁时做出的决定生活呢?让我换一种说法，谁愿意让一个12岁的孩子决定他们未来一辈子要做什么呢?或者一个19岁的小毛孩儿?

唯一你能做出的决定是你现在在想什么，你需要准备好不断修改自己的决定。让我说得更明白一些。我不是在试图说服你们都成为音乐家或者作家。成为医生、律师、科学家、工程师或者经济学家没有什么不好，这些都是可靠的、可敬的选择。我想说的是你需要思考它，认真地思考。我请求你们做的，是根据正确的理由做出你的选择。我在敦促你们的，是认识到你的道德自由并热情拥抱它。

最重要的是，不要过分谨慎。去抵抗我们社会给予了过高奖赏的那些卑怯的价值观的诱惑：舒服、方便、安全、可预测的、可控制的。这些，同样是罗网。最重要的是，去抵抗失败的恐惧感。是的，你会犯错误。可那是你的错误，不是别人的。你将从错误中缓过来，而且，正是因为这些错误，你更好地认识你自己。由此，你成为更完整和强大的人。

人们常说你们年轻人属于“后情感”一代，我想我未必赞同这个说法，但这个说法值得严肃对待。你们更愿意规避混乱、动荡和强烈的感情，但我想说，不要回避挑战自我，不要否认欲望和好奇心、怀疑和不满、快乐和阴郁，它们可能改变你预设的人生轨迹。大学刚开始，成年时代也才刚开始。打开自己，直面各种可能性吧。这个世界的深广远超你现在想象的边际。这意味着，你自身的深广也将远超你现在的想象。

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇11

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家好，我是，今天能够代表我们xx级xx科新生在这里发言，我非常激动，更非常荣幸。

一个多月前，当我收到北京大学录取通知书，看到"生命科学学院"这几个字的时候，那是我十几年来最幸福的一刻。北大生命科学学院拥有全国领先的师资力量和实验条件，也拥有全国最为优秀的学生们，能成为这优秀的100多名同学中的一员，能够在北大生命科学学院得到四年的学习机会，已经成为我毕生的荣耀。

我想，无论是高考生、保送生还是自招生，我们走向北大的路，都是不平凡的。在高中的一千多天里，我们起得比太阳早，睡得比月亮晚，朗朗晨读声是我们每天的开始，沙沙笔记声是我们跟自己道的晚安。一叠叠试卷是我们努力的见证，一本本习题上镌刻着我们青春的足迹。那三年，我们也许没有多少的空闲用来游戏旅行;那三年，我们也许没有更多的精力钻研自己所感兴趣的领域、方向;那三年，我们也许都无法想像自己的未来究竟会是怎么样、自己的前途究竟如何、自己以后会成为怎么样的一个人......没错，过去的高中三年，我们是懵懂的，我们活在师长的安排中，我们活得按部就班，但是，我们活得充实而单纯，我们满怀着那种为了梦想而拼尽全力的激情!高中时拼搏努力的身影仿佛还在眼前，仿佛昨晚刚刚做完厚厚的习题，今天就已经坐在了大学开学典礼的现场，然而我明白：

一个与原先的中学生活截然不同的大学生活，已经开始了。

首先，我们获得了自己支配时间的权利，在大学里，没有老师再像中学那样紧紧地督促你一定要上什么课，一定要写什么作业，我们可以选择自己的课程，我们也可以拥有自己的课表;课余的时间，我们可以用来运动，可以用来交友，也可以用来社会实践，用来泡图书馆，甚至可以用来打游戏，我们自由了!可是真的是自由了么，许多学长学姐血淋淋的教训摆在我们面前，高中时风光无限的尖子生在大学却一蹶不振。究其原因，就是的所谓的自由，习惯了按部就班的我们，在真正获得了选择的权力后，却选择了放纵，这既是对自己过去努力的践踏，更是对北大、对国家的不尊重。我们不能忘记过去的努力，我们要对得起在台灯下伏案疾书的自己;我们不能忘记老师和家长的眼神，我们要对得起全社会对北大的期盼。我们作为高考生的身份结束了，但作为北大人的身份却开始了，环境在变化，节奏在变化，但我们的努力却应当一如既往，矢志不渝!

其次，我们远离了父母与家人。我参加了今年的新生党培，在党员报到的那天，我看到了许多学生是一家三口齐上阵，更有爷爷奶奶、外公外婆一起来的。对于我们中的绝大多数人，离家这么远生活也许是第一次，没错，我也是第一次。气候也许不适应，饮食也许不适应，方言也许不适应，会有许许多多的不适应，可是我们已经是飞出家巢的雏鹰，我们必须学着适应外面的环境，只有克服自己原先娇气的生活习惯，学会独立，才能展翅翱翔，承担风雨;只有打开心扉，结交更多的朋友，我们才能在这个美丽的园子里找到自己的精彩。

最后，我们需要调整好自己的心态。大家原先在自己的中学里必定是当之无愧的最优秀的人才，心里有着一股傲气。但是，我们必须明白，现在脚下的这方土地，养育着百多年来最杰出的中华儿女;现在我们的周围，也聚集着全中国最优秀的同龄人，总会有比我们更强的人，这是一个事实，我们必须学会去适应它，或是更努力地去赶超，或是寻找自己的长处进行发挥。取长补短，见贤思齐，谦逊自省，应当是我们作为学生的最好状态。只要调整好了心态，踏踏实实地从零开始，从默默无闻开始，甘于为集体奉献，我相信，四年之后，在座的各位同学，都会有属于自己的一片天!

大师身旁宜聆教，未名湖畔好读书。四年的时间很长，我们可以将每一天都过得充实精彩，四年的时间也很短，只怕一瞬之后，我们就已经是过往的少年。今天，我们带着城镇乡野的期盼走进北大，就应当在这里一同书写属于我们的壮美诗篇!

最后，感谢这几天院里为我们精心安排的融入校园的生活计划，感谢各位老师的耐心提点。我的发言结束，谢谢大家!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇12

9月5日，学校在体育馆隆重举行开学典礼，欢迎20xx级4491名研究生新生。全体在校校领导、校长助理，陈政清院士，校机关各部处、各直附属单位负责人，各学院主要负责人及有关工作人员等出席典礼。

开学典礼在庄严的国歌声中拉开帷幕。校领导为新生代表佩戴校徽，新生相互佩戴校徽并集体宣誓。中国语言文学学院胡遂教授作为导师代表发言。金融与统计学院20xx级硕士研究生邓陈衍、工商管理学院20xx级硕士研究生曹瓅分别代表老生和新生发言。

开学典礼上，胡遂教授在发言中建议大家，要做好自己的研究工作，就要在学习与实践过程中，打下坚实的专业基础，加强道德修养，培养团队精神。

老生代表邓陈衍表示，要以“民物命何以立”的责任担当;“圣贤道何以传”的不懈探索，传承来自千年学府的文化精神。新生代表曹瓅在发言中呼吁全体新生，以目标明确、勤奋努力的态度投入学习;以独立自主、善于创新的态度投入科研;以勇担责任、直面挑战的态度为民族进步、国家富强做出一名湖大人应有的贡献。

校长段献忠在致辞中欢迎大家成为湖南大学新的一员，希望同学们传承湖大精神，追求一流的学问，做一流的研究;要时刻关注学术前沿，及时浏览所在领域顶级期刊的论文，及时了解顶级学术会议的热点，密切关注国际一流团队的科研动态。他鼓励同学们勇于探索、敢于创新，在创新创业的时代大潮中超越自我、成就自我。

开学典礼结束后，学校还举行了新生入学教育专题报告会，就研究生阶段的学习研究工作进行培训。

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇13

各位同学、各位老师、各位嘉宾，昨天是我上课的日子，我选择的题目是“企业家如何处理复杂关系”，跟我合作的是中欧商学院的梁能老师。为了选什么题目，怎么把这个题目讲好，我和我们联想管理学院的沈磊和梁能老师，前后一共讨论过十次，我还把梁能老师请到了海南，待了四天，研究怎么样把这个事办好，课讲得怎么样，我真得不好评价，但是确确实实在我记忆中，近十年来，我没有这么认真地准备过稿子。

这是为什么呢?因为我在去年9月2号，听过一次这样的课，马校长、郑局，还有上次讲课的是裘老师，还有汇报讨论会，如何讨论办学，参加这次活动，对我很大的震动。我本来带着一种完成交代朋友任务的心态，到一定要讲好这堂课，变得严肃认真。我跟马云相识相交十三年了，因为说得来，互相尊重，成了朋友。

现在马云是什么人物呢，是中国民营企业界的标志性人物，是在国际上给中国经济、给中国企业长脸的人物，像姚明一样跟奥巴马交流，我想马校长主要精力还是如何把阿里做好，这个会占用他很大的精力，除此以外，他还要很认真地处理各种复杂关系。

我在很多角度看过他的摄影照片，看见他满脸微笑地握着各界人士的手，其中有政界、商界、科技界、文艺界、体育界，已经让他很焦头烂额，我不知道他回家还要不要做功课，在这种情况下，要办湖畔大学，他到底是一个什么态度，这真的像他刚才说的，要在中国办一所能够发现、训练企业家、创业者的独特的一个大学，还是说也像刚才说的，是几个朋友在一起，一高兴，说了那句话，咱就往下走。他是什么态度，我讲话、讲课，那就是什么态度。

其实最开始我为了完成任务，我是在那个时候，觉得他的态度多半是硬顶的，因为办这个学校，认真地办，真的是非常困难的事情，我掂量着，因为我有多次、多个机构跟我讨论，希望我跟他们办一所这样的学校，还有一所中国的著名大学校长，邀请我去当商学院院长，我都婉言拒绝了，我婉言拒绝的理由，这件事太难做了，太累。

在上次那个讨论会上，我亲眼看见事情怎么做的，看见了马云的认真，看见了他调动了他的智慧、调动了他的能力，他是真要把这个学校办好，我觉得学校还是很难办，因为在中国的商学院，绝大部分学校老师都是从这个学校里面出来，就当那个学校的老师，缺少实战经验，但是像我们这样有实战经验的人，就能把学生教好吗?我想也不是。那用什么样的方式能把他们组织得更好，这确实是一个题目。而在那次汇报会上，他们在认真研究，就像今天一样，不停去做，在研究怎么样去定我们的目标，怎么去实现这个目标。

另外今天的学员，从刚才讲话的这位表现出来，你们都是了不起的人，在那次会上精心研究设计，怎么去选学员，一切都是在精心设计之中。我想十年后，学校会是什么样，我已经说不出来再激动人心的话，因为马云都说了，无非是十年后，能不能把这个学校真得办成一个独特的，能够培养企业家和创业者，那不叫培养，他是叫发现和训练，我还弄不清楚培养、发现和训练是有什么区别。

另外十年之内，是不是湖畔大学的学生有相当的一批就成了中国经济推动的力量，还有到底能培养出多少个像马云这样牛逼的牛人，为什么只能是十年呢，因为我相信我在十年内健康地看见这件事还是有把握的。不管怎么说，马云先生，十年后，记住，要认真地邀请我到这儿来吃顿饭，让我亲眼看看，那时候湖畔大学到底是什么样的，我将非常愉快地接受这个邀请，好，谢谢。

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇14

亲爱的同学们：

大家上午好!

今天起，你们成为一个复旦人，我首先代表全校师生员工，对你们的到来表示热烈欢迎!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦，我要对各位表示感谢!

复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我相信有一个问题你们还来不及思考，那就是你们到复旦来到底学什么，到底怎么学?从刚才学长们和导师们的视频当中，你们听到了、看到了一些他们的感悟。所以，今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话，而是要跟大家来分享一下我对你们到复旦来到底要学什么的思考。

韩愈说过“古之学者必有师”。任何一个人的成长过程中，必定会有一个导师。这个导师可以是学校的老师，也可以亲戚、朋友或同学，等等。因此，在严格的意义上，真正的“自学成才”并不存在。韩愈还说，“师者，传道授业解惑也”。与此对应，对于学生，来到复旦自然就是为了“悟道”、“受业”和“释惑”。

你们都会归属于某个专业学科，因此你们当然将要学习相应的专业知识。这或许可以认为是学生的“受业”。

然而，英国的哲学家、数学家和教育家怀特海(a. n. whitehead)曾经批评上世纪30年代的美国大学教育，他认为：大学教育的目的已经卑微到只教给学生某些学科专业的一部分知识，而古代书苑中的哲学家给弟子传授的是智慧。”当时，爱因斯坦(a. einstein)也以他的切身体验呼吁：“仅仅知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严的生活。虽然，通过专业知识的教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就其和谐的人格。学生必须对美和良好道德的有深切感受。否则，仅有专业知识的学生更像是一条经过良好训练的狗。”这话听起来似乎有点“粗”，但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。

反观当前，由于现代职业极度分化、多元化，导致高等教育的过度专业化。各类具有明确职业指向的专业如雨后春笋般应运而生，让教育的意义变得越来越窄。学校设定的教学内容只是为了“就业”这个唯一的目标，这似乎是为了适应和满足当前社会的需求，为社会提供一种即时的服务，但这样的教育其实是在“制器”而不是“育人”。它严重地违背了“以人为本”的教育基本原则，因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。

事实上，现在的大学，包括复旦在内的毕业生的职业和所学专业的对口比例已逐年下降，而且已经降到很低了。换言之，你毕业后所从事的职业并不一定是跟你学的专业有关的。因此，这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进行新的思考，并做出相应的改变。

有一点是十分清楚的，综合性的大学，比如复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种“职业培训所”。

因此，专业知识固然重要，你们来到复旦当然要认真地学习足够的专业知识，但仅仅如此是不够的，也是卑微的。恰如爱因斯坦一贯的认为，纯粹的专业技能学习并不保证你能够学好专业，有时反而“将扼杀相关的文化生活和专业的精神基础。”

专业知识是必须学习的，但是作为复旦的学生，更重要的是“悟道”。

何为“道”?“形而上者谓之道。”

“道”首先是一套价值系统。

儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，我们中国人认为智慧是以善为基础的，道同时自然也就包含了善。不仅如此，善还是打开智慧之门的钥匙，是道的终极目标。

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇15

同学们：

金秋时节，XX级新同学从祖国各地、四面八方走进清华园，开始了新的学习生活。首先，请允许我代表学校，向全体同学表示热烈的欢迎和衷心的祝贺!并借此机会，向培育你们健康成长的中小学老师和信任清华、支持清华的各位家长，表示亲切的问候和诚挚的敬意!

今年入学的本科新生共3300多人，其中有500多名保送生，有260多名各省市自治区的高考文理科前十名，包括全国绝大多数省份的理科第一名和超过三分之一省份的文科第一名。

新生中女生占31%，过去清华的女生比例比较低，上世纪八九十年代大体在五分之一左右，近年来女生比例基本稳定在大约三分之一。

今年新生中，有少数民族同学264名，占总数的8%。此外，还有国外留学生和港澳台生共计425名。在座的同学们中，有一些同学来自贫困地区、地震灾区，或因为其它多种原因家庭经济有一定困难。

按照统计，清华每年有大约25%的同学家庭经济困难，其中占学生总数10%的同学特别困难。对于所有经济困难的同学，学校将通过助学金、勤工俭学、国家助学贷款、临时困难补助等一系列措施给予资助，昨天已有一些同学通过“绿色通道”完成了报到手续，实现我校“绝不让一个勤奋而有才华的学生因家庭经济困难而辍学”的郑重承诺。

众所周知，能够进入清华学习的同学，都是中学的佼佼者。同学们在中学阶段勤奋学习，奋勇争先，在激烈的竞争中脱颖而出，终于进入了自己理想的大学;如今，这么多优秀学子汇聚在一起，为大家的相互学习提供了绝好的机会，同时，相对于新的更高的奋斗目标，每个人又都面临着新的挑战，只有继续刻苦钻研，才能取得更加优异的绩。

今天的开学典礼是同学们人生路途上的一个新起点。如何立足新起点，迎接新挑战，争创新成绩?我想，至少有以下几个方面值得大家在今后的大学生活中深入思考和努力发扬：

第一，打好基础，积极实践，勇于创新。大家知道，清华已经有近百年的历史。在建校初期和之后的一段时期内，主要培养本科生和预科生，通过广延名师，给予学生坚实的数理和人文基础、科学的学习方法及自强不息、厚德载物的精神追求与气质。

正是得益于在清华获得的“为学”与“为人”的“厚基础”，再经过国外高水平的专业研究训练，这些学生后来大多成才并回国做出重要贡献;上世纪五六十年代，面对国家大规模经济建设的急迫需求，清华提出“红色工程师”的人才培养目标。

特别注重实践和应用知识能力的培养，学生毕业后能很快适应工作并挑大梁、出成绩，这一时期的“重实践”特色和原有的“厚基础”传统有机结合，使广大毕业生在国家建设的第一线大展宏图;改革开放30年来，中国经济高速发展，综合国力不断增强，逐步进入自主创新的时代，我们不仅要培养一般意义上的“行业高手”。

而且要培养具备创新思维和能力的人才，“求创新”成为新世纪新阶段国家和社会对清华这样的研究型大学提出的必然要求。因此，希望同学们在清华的学习中，既要扎实、认真地打好各门学科的基础;又要积极动手、动脑，把握好各类实践环节。

更要在主动学习、积极实践的过程中，培养创新、创造的思维与能力。尽快实现从中学到大学的转变，从以老师为主导的被动学习，到自己主动地学习、独立地思考，不断发现问题、研究问题、解决问题，努力成为高素质、高层次、多样化、创造性的拔尖创新人才。

第二，学好专业，全面发展，追求和谐。世界的进步与发展，对人才提出了越来越高、越来越宽的要求。我们常常说要求大家“全面发展”。

今天，随着可持续发展理念的提出，全面发展已不仅仅是指“德智体美”，而且也包涵了全面、协调、可持续发展，以及与自然、与他人、与社会和谐相处所需要的更多知识与精神素养，这是新世纪人才应当具有的基本素质。

十年前，清华大学为贯彻可持续发展的战略，首创并实施了“绿色大学”示范工程，通过“绿色教育”的课内外教学培养学生的绿色意识，通过“绿色科研”为生态环境保护和资源的可持续利用提供科技支撑，通过“绿色校园”建设生态和谐的良好育人环境。

记得有一次，我接待日本东京大学校长小宫山宏先生，他向清华师生演讲时，以自己家里生活中节能减排的例子，说明他如何重视环境保护和可持续发展。

后来的宴会上，他又问我：你们在这方面有什么举措?我当时没有向他全面介绍我们学校的有关工作，我跟他说：您刚才说自己开车上班，选车的首要标准就是要节能减排，这确实很好，不过我们是骑自行车上下班，估计节能减排贡献更大吧!

这当然是一个玩笑，而且实际上也不可能路途多远都骑车前往，但我想通过这个例子告诉大家的是，要在工作和日常生活中，从小事做起、从身边做起，培养可持续发展的意识，积极投身到建设节约型校园的行动中去，共同促进国家和社会的全面、协调、可持续地发展。将来走上社会，更要成为节能、环保和促进可持续发展的模范。

第三，深入了解国情，具备国际视野，明确历史责任。

今年，恰逢新中国成立60周年。同学们将要参与的一系列国庆教育和庆祝活动，正是大家进一步深入了解国情的机会。相信大家在这一过程中，会更加深切地感到，我们的学校以及我们每个人的成长与发展，都与我们的国家密不可分。

我们的许多前辈师长正是从对国情的深入了解和对祖国的深挚热爱出发，承担起国家和民族赋予的重任，在各自不同的岗位上，为民族独立、国家富强和昌盛做出了巨大贡献。今天，在经济全球化发展的形势下，要更好承担起振兴中华的责任，还必须放眼世界，具备宽阔的国际视野。

学校正努力创造更多更好的条件，大力推动学生海外交流与合作。去年，学校公派出境学生达多人次，通过“海外名师讲堂”、“优秀新生海外研修计划”和“拔尖创新人才暑期研修计划”，以及联合培养、联合学位、交换生、合作研究、海外实习和暑期学校等一系列境外学习环节，构成了面向世界的人才培养体系。

对于在座的同学来说，我们力争在近几年内，让三分之一以上的学生，在大学期间具有海外学习或交流的经历。希望同学们充分利用学校创造的良好条件，积极吸收世界各国高等教育的营养，胸怀天下，服务祖国。

同学们：再过两年，清华大学将迎来百年校庆，你们将亲身经历这一难忘的时刻。

希望大家切实践行清华“自强不息、厚德载物”的校训，“严谨、勤奋、求实、创新”的学风和“行胜于言”的校风，积极参与学校的建设发展，积极参与校庆的各项活动，以优异的成绩向百年校庆献礼!

今天在座的还有一些同学的家长和亲属，我们也期望大家一如既往地以各种方式，关心清华的发展、支持清华的建设，共同为清华跻身世界一流大学，为中华民族的伟大复兴，做出应有的贡献!

谢谢大家!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇16

亲爱的同学们：

今天，我很荣幸和全体师生员工一起，欢迎你们加入清华大学——期待你们用蓬勃朝气，激荡水木清华的人文日新;见证你们以青春梦想，砥砺百年学府的自强不息。

和去年一样，我在给新生的邀请信中希望大家独自来报到。昨天上午，我在迎新现场，看到很多同学都是自己带着行李来的。新疆的再木然·乌斯曼同学一个人坐了40多个小时的火车;广西柳州也有四个同学，说服父母，结伴而行。在这里，我要向你们开始学会走向独立表示赞赏和敬意。

同学们，你们是同龄人中的佼佼者。此时此刻，你们或许仍沉浸在旅途的兴奋和成功的喜悦之中，或许还在为终于摆脱应试教育的文山题海而如释重负;当然，你们更多充满了对大学生活的忐忑和期盼。今天，我想告诉你们，大学迎接你们的不仅有梦想、荣誉、激情和浪漫，大学生活更重要的是经历挫折、经历失败。第一次班会，你会发现自己思想不深、视野不宽，不再是群体的唯一中心;第一堂课，你会感到节奏太快、难以适应，不再是老师目光的焦点;第一次考试，你可能成绩靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你们可能会开始怀疑以往的读书方式、学习习惯，甚至怀疑自己的专业选择和能力潜质。同学们，挫败感是走向虚空沉沦或者迎接成功希望的分水岭。经历挫败，从挫败中学习，是一个人成长成熟的必经之路，也是大学的必修环节。

从挫败中学习，就是要懂得反思、学会坚守。长期以来，你们接受的大多是中规中矩、有标准答案的教育，你们习惯于做“听话”的好孩子。作为知识的倾听者和接受者，你们无疑是优秀的。但大学是什么?大学是要为你们的未来发展打下基础，为你们走向成熟、走向社会做好准备。大学培养的不仅是已有知识的接受者，而是未知世界的创造者和未来社会的建设者。大学教给你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多样性和不确定性，懂得甚至有了答案也不意味着成功。面对更多更复杂的选择和没有预设答案的探索，你们难免会在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫败中重新认识自我、认识他人、认识社会，重新定义什么是成功、什么是荣誉、什么是价值，不断追问生命的意义。学会坚守，就是在挫败中坚定自己的理想追求，在内心深处始终保持对未知的好奇、对真理的渴望，在风险挑战面前始终坚持做人的原则、崇高的信念和远大的目标。同学们，只有懂得反思、学会坚守，你才能在挫败中把握自我、拥抱青春、走向成熟。

从挫败中学习，就是要寻找自信、挑战自我。挫败会让人迷茫。很多人会在挫败中丧失自信、迷失自我，来清华之前还是“梦想家”，来清华后，可能会“梦” 没了，只剩“想家”了。特别是看到各种知识、信息、机遇迎面而来，身边的“学霸”“神人”“大牛”比比皆是，你会更加迷茫和纠结，看不清自己要走的路。大学生活就是一个寻找和发现的过程，只有在挫败中发现自己的目标、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。搜狐CEO张朝阳当初在清华念书时，也对自己和别人的差距很有挫败感，考试不拿第一心情就很糟糕，开始“虐待”自己：冬天在寒冷的水池里游泳，或者每天绕圆明园跑上几公里。正是经历了这种挫败，让他逐步增强了自信，敢于直面各种挑战，不断开拓自己的事业。同学们，清华园紧张充实的生活会让你慢慢认识到，成功不取决于你过去的成绩和基础，也不依赖偶然的机缘巧合，而是来自对自我的挑战，来自挑战中的成长和成熟。面对挫败，只有那些不断壮大自己内心的人，才能战胜自我、找到自信，从生活的自主走向人生的自立。

从挫败中学习，就是要挑战权威、塑造人格。在中学里，面对中考高考的压力，你们难免养成依赖课本、相信权威、听从安排的习惯，努力在既定的路线上比别人走得更快、做得更好。到了大学，你们可以听到很多精彩的讲座报告，接触到很多学术大师。权威值得我们尊重，但尊重不是迷信和盲从。去年，诺贝尔奖获得者丁肇中先生来我校演讲，介绍他一生中最重要的五个实验。演讲的最后，在谈到自己不断取得新成果的体会时，他说：科学就是多数服从少数，只有少数人把多数人的观念推翻之后，科学才能向前发展。今年5月，以色列希伯来大学校长本萨森来访，我们说起犹太民族有着几千年的历史，虽然没有什么著名的宫殿建筑，却在思想、文学、科学等很多领域创造了不朽的辉煌。犹太人口占世界的0.2%，却获得了20%多的诺贝尔奖。交流过程中，谈到犹太民族和当今中国教育的区别，我说，在中国流传这样一个故事：中国学生回家后，家长一般会问“今天老师问了你什么问题”;而犹太学生回家后，家长会问“今天你问了老师什么问题”。我问他，是不是这样?本萨森校长说，不仅如此，犹太家长还会问“你问了什么问题老师没答上来?”敢于质疑、善于质疑，是犹太文化的一个秘密，也是犹太民族保持巨大创造力和旺盛生命力的最重要因素。同学们，你们是未来的创造者，只有勇于质疑，敢于发现前人的局限，才能养成批判性思维的习惯，形成对世界本质的认知和判断，拓展理性的精神、塑造独立的人格;只有打破传统，敢于挑战权威的思想和理论，也才能激发新的思想、创造新的范式、建立新的理论，推动人类文明不断进步。

同学们，挑战和超越的接力棒现在已经传到你们手中。希望你们经过四年的学习，毕业时带走的不止是老师教的知识和方法，更多的是自己未知的问题。祝愿你们在反思中学会批判，在挫败中经历成长，在挑战中赢得未来，在美丽的清华园度过不曾虚度的青春时光!

谢谢大家。

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇17

尊敬的各位领导，亲爱的20xx级新同学：

大家好!我是陕西师范大学历史文化学院教师于赓哲，感谢大会给了我这样一个发言机会。

十八年前的这一天，我来到了陕西师范大学，成为一名大学生;相信那时在座的许多同学刚刚出生。十八年前这一天，我的老师对我说：“师大欢迎你。”十八年后的今天，我代表全体教师对20xx级新同学说一声：“师大欢迎你1

陕师大是一所光荣的学校，陕师大是一所踏实苦干的学校，十八年来，我在这里由学生到教师，体会到师大的艰辛，也品味到师大成功的喜悦。

祖国的发展离不开西部，西部的发展离不开教育，教育的发展离不开教师队伍的培养建设，如今，陕师大支撑着中国大西北基础教育的半壁江山，同时也为全国其他地区输送了数以万计的优秀教师和其他人才，正可谓“横空大气排山去,砥柱人间是此峰1

这里也曾经匮乏，这里也曾经苦闷，但是这里从来不缺的是教师们的责任感。

几十年如一日，陕师大的教师们如同厚重的黄土地一般，为未来国家栋梁的茁壮成长尽心尽力，辛勤浇灌、精心培养。

如今，陕师大已经迎来发展的黄金时代，学科建设、本科生教育、研究生教育都迈上了新台阶，作为一个昔日的师大学生，我为母校的发展感到由衷的自豪，作为一个今日的师大教师，我倍感责任重大，相信在学校党政领导的正确领导下，全体师大人齐心协力，追求卓越，一定能够实现我们建成以教师教育为主要特色的综合性研究型大学的既定目标。

每年都有这样的开学典礼，每年都有这样的场景，但是今天对于陕师大来说是非同寻常的一日，对于在座的诸位同学来说更是意义非凡，你们中的2600多名同学是国家在部属师范大学实行师范生免费教育政策之后招收的第一批学生。不久前说：“必须吸引和鼓励优秀人才从事教育工作。”

你们的身上寄托着国家的厚望，你们和其它五所部属师范大学的师范生将成为中国改善教育资源分配状况、提高基层教育水平的关键力量，从某种意义上来说，你们将对中国未来的发展起到很大的作用。作为一名参与者，在座同学可谓幸莫大焉!因为1

幸运女神并不会这样垂青每一个人。

就在今年六月高考结束那天，我和其他许多教师接受学校委派，前往各地宣传免费师范生招生政策，这也是我们的幸运，因为我们也由此成为了这一历史事件的参与者。未来数十年之后，当你们回首往事之时，但愿你们能自豪的说：“我在一个合适的时间来到了一所合适的大学。”

但愿那时我也能说：“我在一个合适的时间遇到了一批合适的学生。”

师大要发展，离不开学科的拓展和社会影响力的增强，综合性是师大腾飞的基矗所以对于师大来说，在座的非师范生同学也是发展的关键力量，师大的非师范专业的快速发展，已经为你们的成长奠定了坚实的基础，你们将在另一个方面展示师大的实力与魅力，展示师大人的多才多艺。

请所有同学牢记校训“厚德积学，励志敦行”，这八个字是师大历史的写照，也是师大精神的浓缩!它是我校师生共同的人生标杆!每一个字都有着深刻的内涵，需要我们仔细地理解与践行。

不久以前，房校长在接受记者采访时说：“陕师大将把免费师范生培养目标确定为培养优秀的高中教师，甚至是中小学校长。”

我听了很高兴，未来我的孩子一定要送到20xx级师大毕业生担任校长的小学、中学去，不是为了走后门，而是因为我对你们的实力充满信心，因为你们是师大人!

未来与各个行业打交道的时候，我也希望能碰到在座的20xx级非师范学生，因为你们是师大人!未来在学术界，我也希望能与在座的xx级研究生共同切磋，因为你们是师大人!

让我们在教育行业和其它行业共同努力，有德弥高，有学弥厚，有志弥坚，有行弥敦，因为我们是师大人!

恭祝20xx级全体新同学：学业有成，早日成为国家的栋梁之材!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇18

20xx级各位新同学：

欢迎你们!大家好吗?

刚听了前面学生代表、老师代表，特别是陈来院长的讲话，我想总结一下，首先中南大学是一所什么样的大学呢?你们的学哥学姐们戏称为“左家垅职业技术学校”、“皇家男子职业学校”，也有人曾认为是在武汉的民办学校。现在大家知道了，中南大学是在长沙的一所还有点历史和文化的国立大学。例如，我们的湘雅，比协和还早20xx年，是由美国耶鲁大学和庚子赔款帮助建立的。据说，在协和老礼堂上还挂着湘雅赠送的匾，湘雅还是清华学堂的股东，不过，这两点还有待你们进一步考证。我们中南大学的本部，是由清华大学老校长梅贻琦先生在抗日战争时亲自选址建立的，是老清华中学的旧址。今天在座的也有来自北京清华附中的优秀学生饶东宁同学，你大概没想到这儿是你中学母校的旧址吧?如果你有时间到岳麓山下散步，说不定还能找到刻有清华字样的石碑，找到一定要告诉我，因为那是文物。

同学们，你们来到中南大学，怀抱着各种各样的梦想，你们今后可能是、政府高官、将军、科学家、企业家、教师、警察、医生、法官、律师，或者像我这样，成为一名普通的大学校长。但是，你们准备怎样度过你们的大学生活，为今后的梦想打好基础呢?

刚才徐海老师要你们学柯南当学霸，这是提高你们的智商;也有人说，要学会交流，建立自己的朋友圈，这是提高你们的情商。在大学，这些都重要，但不是最重要的。我认为，最重要的是要学会正确的人生价值判断和选择，找到一条适合自己发展的路，把自己培养成一个有良知、有担当、有责任的人!

怎样才能学会正确的人生价值判断和选择呢?这就需要你们在中南这个大熔炉里，无论大事小事，都要认真思考和积极行动。只有思考和行动，才能把知识变成力量。

如何思考呢?我认为根本的三个原则是：一要以人为本、与人为善，二要基于事实根据，三要有理性和逻辑。任何的表扬、批判、创造，都应该基于上述三个原则。

如何行动呢?我想也有三个原则：一个是道德，一个是法律，还有一个是创新。我们应该在道德和法律的框架内创造性地行动。

你们可以上房揭瓦，但不可以违规违法;可以喝点小酒、谈谈恋爱，但不可以道德败坏;可以偶尔上上网玩玩游戏，但不可以影响舍友休息;可以学得轻松一点、全面一点，但千万不要补考、不要挂科、不要作弊，更不许不尊重老师!

同学们，大学的生活是绚丽多彩的。在你们前进的道路上，我相信，会有很多美丽的邂逅和成功在等待你们，但是也会有不少的困难和问题。你们有的时候会迷茫、会困惑，也会沮丧。没有关系，请你们一定要坚持!坚持就是胜利!

在你们成长的过程中，学校一定会和你们在一起!广大教师员工、学哥学姐们也一定和你们在一起!我和书记的办公室都在本部一办2楼，如果有什么困难和问题，欢迎你们随时来找我们，我们可以一起喝喝茶、聊聊天，能帮助解决的问题我们一定尽全力解决。

什么是中南大学?你们要花很长的时间去体会。但是，我要告诉你们，中南大学是一所你们上了绝不会后悔的大学，是一所和你们共同成长的大学，也是一所让你们辛苦但快乐的大学。

同学们，让我们不忘初心，为了祖国、为了家庭、为了人民、为了你们的事业和梦想、为了爱我们的人和我们爱的人，一起努力，好吗!让我们一起加油!加油!再加油!

谢谢大家!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇19

各位学员：

经过精心准备，党校第41期入党积极分子培训班今天开学了。首先，我代表校党校对全体学员表示热烈欢迎!举办这次培训，目的是帮助大家进一步端正入党动机，加强党性修养，坚定理想信念，早日实现入党愿望。围绕党校学员的学习我提三点希望。

一、提高思想认识，增强理论素养

对入党积极分子进行集中培训，是坚持党员标准，严格入党程序，确保发展新党员

质量的需要，也是贯彻《中国共产党发展党员工作细则》的要求。细则明确规定，要对入党积极分子进行理论体系教育，基本知识教育，党的历史和优良传统、作风教育以及社会主义核心价值观教育，通过集中培训等方法，使大家懂得党的性质、纲领、宗旨、组织原则和纪律，懂得党员的义务和权利，端正入党动机，确立为共产主义事业奋斗终身的信念。我们党校课程也是基于以上内容精心安排的。

对入党积极分子进行集中培训，还是进一步提高入党积极分子素质的需要。我们党在93载的风雨历程中，坚持与时俱进，大胆探索，敢于和善于分析回答现实生活中和群众思想上迫切需要解决的问题。在深化改革开放的实践中，不断有所发现、有所创造，推进理论创新、实践创新、制度创新。举办这次培训班，对每个学员缅怀党的光辉历程，接受党的熏陶，学习党的理论知识，提高党性修养，促进个人进步发展，具有重要的现实意义。

二、坚定理想信念，加强党性锤炼

指出：‚理想信念是共产党人精神上的'钙'，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会'缺钙'，就会得'软骨病'。‛ 坚定共产主义信念是一个至关重要的问题，它关系到我们举什么旗帜、走什么道路，关系到党和国家的前途命运，关系到中华民族的存亡兴衰。我们党走过了九十多年的光辉道路，尽管曲折不平，历经艰难险阻，但始终朝着最高目标──实现共产主义前进。广大学员要勇敢肩负起时代赋予的重任，把理想信念建立在对科学理论的理性认同上，建立在对历史规律的正确认识上，建立在对基本国情的准确把握上，永远紧跟党，高举中国特色社会主义伟大旗帜，自觉践行社会主义核心价值观，带头倡导优良学风校风，始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣，在日常学习生活中自觉锤炼党性，努力使自己成为社会主义事业的建设者和接班人。

三、树立群众观念，发挥先锋模范作用

作为入党积极分子，大家还要时时处处以一个共产党员的标准来要求自己，加强学习、无私奉献，关心集体和他人，多做实事和好事。要时时处处以党员标准对照自己，找出自己的差距。要时时处处以党员标准约束和规范自己的思想与言行，尽快把自己锻炼成为一名共产主义先锋战士。作为学生学员大家还要心存高远，勤奋学习，努力成为党和人民事业发展需要的优秀人才，既努力学习科学知识，又积极陶冶文明素养，既努力增加知识积累，又积极加强品德修养，既努力强健体魄，又积极培养良好心理素质，

真正实现自身的全面发展。

党组织真诚地希望在座每一位学员在自己的努力和党组织的培养教育下，尽早地成长为一个立场坚定，忠诚于党的事业的先锋战士，以自己的一言一行带动身边的同学，为自身今后的发展打下坚实的基础，为学校的发展做出自己的贡献。

学员们，学校党校对本次培训进一步缩减了教学班的规模。党校的学习来之不易，我希望大家一要珍惜机会，静下心来学习。排除干扰，克服杂念，认认真真、扎扎实实地学习，力求学得多一些，学得深一些，理解得透一些;二要统筹安排，合理解决党校培训与日常学习之间的矛盾，遵守培训纪律和有关规定;三要多和其他学员沟通、交流，以达到学有所乐、学有所获，相互促进、共同提高的目的。这次培训我们安排了小组讨论互动，希望大家认真准备，积极参与。

学员们，我们要勇敢肩负起时代赋予的重任，志存高远，脚踏实地，努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。

最后，预祝本期培训班圆满成功， 谢谢大家。

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇20

告别酷暑，走进金秋。今天，我们在这里隆重举行20xx级新生开学典礼。今年我校共录取来自全国28个省市和港澳台地区的新生 3074名，其中本科生2511名、硕士研究生509名、博士研究生54名。首先请允许我代表全校师生员工对全体新同学的到来表示热烈的欢迎!你们的到来，使我们北京中医药大学这个大家庭更加充满青春活力，更加显得生机盎然。

作为校长，我感到非常高兴医学教育|网搜集整理，因为北京中医药大学又增添了一大批十分优秀的同学。今年我校第一批录取的新生，理科最低647分，高出北京省组档线30分，排省属院校第三名;文科最低645分，高出北京省组档线26分，排省属院校第二名，录取分数线创历史新高。研究生第一志愿考生数较去年增长45%，上线考生数较去年增长25%.这是同学们对学校的认可和信任。我们在高兴的同时也深感责任重大。在上学期的学校本科教学工作会议上，我提出了“一切为了学生成才”和“视学生为亲人”的观点，目的就是要求学校的所有工作都要围绕学生培养这个中心，通过更新观念，深化改革，改善条件，着力为同学们的健康成长和全面成才提供优良的环境。

同学们，一所大学的灵魂和品质往往集中体现在校训上。我们北京中医药大学的校训是“求本远志”。求本是中医治病术语，本意指治病时不要被表面现象所迷惑，要透过现象看本质，针对疾病的根本进行治疗，寓意严谨、求实;远志，是中药名，寓意志存高远，开拓创新。“求本远志”校训精神是学校几代人历经半个多世纪励精图治，薪火相传，凝练升华而成的。抚今追昔，我们北京中医药大学可谓历经沧桑却又充满生机。从五十年代初开始办学到六十年代几经合并，从恢复单独招生到移址新建，北京中医大人依靠自己的热情和力量，成功渡过了一个又一个重要历史关口，用自己的智慧和勇气描绘着一幅又一幅绚丽多姿画卷，创下了许多北京省乃至全国的“第一”，实现了跨越式发展，挤身于全省高校和全国中医药院校前列。北京中医药大学的发展史就是一部“求本远志”的奋斗史。

同学们进入北京中医药大学，应该从“求本远志”校训中体悟些什么呢?我想至少有以下四个方面：

一是要有志存高远、心胸开阔的人生态度。“求本”最核心的精神是追求真理、实事求是，“远志”则要求我们志存高远、心胸开阔。“功崇惟志”。同学们进入大学后首先要做的就是为自己确立人生目标和努力方向，好好想想该如何学好知识与技能，如何学会做人与做事。一方面要弘扬传统美德，陶冶高尚情操，志存高远，诚实守信;另一方面要有博大胸怀和宽容之心。“静坐常思己过，闲谈莫道人非”，讲得就是严以律己，宽以待人。宽厚待人，能够让人洒脱自如;斤斤计较，会让人步步荆棘。希望同学们学会理解，学会谦让，以责人之心责己，以恕己之心恕人。

二是要有奋发图强、锲而不舍的进取精神。“业广惟勤”。我校李大鹏院士本着“为推进中药现代化而努力”的信念，经过长达十多年艰苦卓绝、锲而不舍的研究，首创中药抗癌乳剂康莱特注射液，获得多项国家科技奖，为中药事业发展和经济社会建设作出了重大的贡献，成为我校践行“求本远志”精神的楷模。同学们进入大学后要树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，发奋图强，坚忍不拔，既刻苦学习理论又积极掌握技能，不断提高与时代发展和社会要求相适应的素质和能力。千万不能因为自主支配的时间多了而痴迷于网络游戏，沉溺于虚拟世界。过度的游戏将使人颓废、堕落，悔恨终生!

三是要有与时俱进、敢为人先的创新勇气。中医药学源远流长，是一门含有丰富人文精神的医学科学。我们首先应该认真地学习继承，使其更好地为人类防病治病服务。另一方面，中医药的发展离不开创新。其他学科也一样要在继承的基础上重视创新。同学们要树立青出于蓝而胜于蓝的勇气，与时俱进、善于思考、敢为人先，勇于提问、勇于质疑、勇于探索。当然，创新和创造的过程是很艰难的，我希望大家始终保持一颗好奇心，发挥想象力，带着问题学习、思考和研究，不断挖掘和激发创新潜能，努力培养自己发现问题、分析问题和解决问题的能力，为中医药事业发展不懈努力。

四是要有心系国家、勇于担当的责任意识。践行“求本远志”的校训精神，还要把自己与祖国和人民的命运紧密地联系在一起，将自己的人生理想融入到中国梦的伟大实践中去。最近，依法打击网络谣言成了人们热议的话题。互联网就像一片肥沃的田园，其中既有阳光雨露、鸟语花香，也不可避免伴有杂草、噪音。作为当代大学生，同学们要增强社会责任感和道德正义感，提高辨别是非的能力，不信谣、不传谣，唱响正气歌，传递正能量。总之，我们践行“求本远志”校训，就是要将自己锤炼成心中有爱、肩上有责、全面发展的社会有用之才。

喜看今朝，矗立在钱江南岸的北京中医药大学比以往任何时候都更为美丽;展望未来，在“求本远志”精神激励下的我们北京中医大人比以往任何时候都更为自信。特别是在建设高水平中医药大学的道路上，朝气蓬勃的你们加入了北京中医药大学的行列，更增添了我们迎接新挑战、创造新辉煌的信心和力量。你们是学校的未来和希望。让我们携起手来，为北京中医药大学美好的明天而努力奋斗!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇21

20xx届的新生们，欢迎你们。

4月份，我在开放日看到大家的时候，很多人还没有决定未来四年在何处度过。让我非常欣慰的是，1667人接受了我们的邀请，选择加入这个群体，成为哈佛这所崇高学府的当下和未来。

正当大家步入大学、开启人生重要新篇章的同时，我们也在经历着一个多事之秋。

自从今年春天与大家见过面之后，还有从5月底在“三百年剧院”召开毕业典礼以来，世界上发生了不少大事。

奥兰多、伊斯坦布尔、达卡、巴格达、巴吞鲁日、达拉斯、尼斯、慕尼黑、密尔沃基……美国国内及全球各地接连不断地发生恐怖和暴力事件。

媒体向我们呈现着一连串令人心碎的画面，战争、流离失所、重伤的儿童，以及绝望的难民。

而在美国国内，仇恨与偏激言论甚嚣尘上，与我们作为美国公民、世界公民以及哈佛社群成员所秉持的基本价值观背道而驰。

今天我就想谈谈这些价值观，谈谈成为一名大学生以及成为哈佛学子意味着什么。

当前，高等学府的身份、宗旨和原则正面临重大挑战。

因此，我想与哈佛大家庭的最新成员，也就是在座的诸位，分享一些对这所大学的思考，以及此时此刻，在哈佛历史上和大家个人的经历中，这一切都意味着什么。

哈佛是一所研究型大学，一所致力于持续发现新识、新知、新理念的学府，因为我们相信，新理念能推动世界进步。

今后大家将在各个不同的层面体会到哈佛的这种精神。

你们的授课教师将参与推进各自领域的认知，也会邀请你们加入这场求索之旅——不论是在实验室中探索干细胞科学的潜力，还是试图减轻疼痛和疾病对人类的折磨，抑或是挖掘图书馆中的特别馆藏，收集中世纪时期的泥金装饰手抄珍本，开一场开拓性的展览。

你们也许会参与鉴定冰芯中的19世纪火山灰，帮助人类更好地理解气候变化过程，或与音乐教授即兴演奏爵士乐。

几个世纪以来，大学一直借助理性的力量，作为一个辩论与交流的熔炉，收集、研究、讨论、扩展、修改并推进着人类认知。哈佛校训是Veritas，意为真理。

这就是我们不懈追求的目标，但我们从不会自大到以为自己已经与真理同在。

追求真理是一种渴望，也是一种激励。

我们相信，世界上永远都有更多的事物需要我们去认识和发现，因此，我们对挑战和变革张开了臂膀。

我们认为，不论是黑洞起源的理论，还是互联网隐私伦理，还是女性在工业革命中所扮演的角色，任何观点都可以被修改、提高并改善。

我们必须不畏犯错，因此要成为哈佛社群的一员，勇气和谦卑不可或缺。

通过新的证据、更加清晰的推理，以及调整后的观点，用更加全面的新理念取代旧观念。

在它的基础之上建立起新的观念，以待日后的挑战。大学必须对能改变理念的争论持开放的态度，并以理性与证据为标准，对它们加以评估。

真理不仅仅是大家日后职业生涯的基础，也是大家在认识自己作为人类、公民、员工、合伙人以及朋友所扮演的角色时，一个必不可少的基础。

那么，在大家对真理展开个人追求之际，这一切对你们都意味着什么呢?大家如何用所受的教育来构建有意义、有目标的生活呢?

当年，正是在这样一场新生致辞中，哈佛大学文理学院院长、已故的杰里米·诺尔斯(Jeremy

Knowles)生动形象地描述了他眼中高等教育的根本目标：让学子们在毕业后，能够辨别哪些话是胡话。

你们将在这里培养出这种眼光与判断力，并在完成四年哈佛之路以后的人生旅途中长久受益。

这种能力的获得，靠的是提出质疑和接受质疑。它需要大家的用心参与。

我在此敦促大家，全身心投入这场严谨的探索中去，投入这股思想的洪流中去，和你们的室友，在走廊上、教室里、网络中，还有《哈佛深红报》(The

Harvard

Crimson)上展开讨论。

我明白，提出自己的观点并为其辩护，这样做不无风险。

它需要勇气，也需要信任——信任所有的理念都有参与公平辩论的机会，相信旁观者也都秉持着开放的心态，且同样投身于对真理的追求。因此，我们希望大家抓住这所大学提供的机遇，成为勇敢的发言者和心态开放的倾听者，促进活跃、高水准的思想交锋。几个世纪以来，大学和师生正是在这样的交流推动下，才不断进步的。

当今世界被专家们称为“后事实世界”，高校必须把握、体现并积极捍卫各自对真理的衡量标准：始终将证据、证明、事实作为知识的基础和行动的依据。哈佛能否做到这一点，取决于大家所有人的努力。

我欢迎大家加入哈佛这个大家庭，其实也是在邀请大家，或者说要求大家，踏上追寻真理的曲折道路，为投身思想交锋的漩涡做好心理准备——接纳一种理念，并随时准备好捍卫它、改变它、重塑它，在找到更好的理念时，也愿意放弃它。

但我也知道，要说服你纵身跃入思想的漩涡、积极充分地参与到这个社群中去，我还得作一些保证。其实，我们需要彼此保证，因为这是我们共同的责任。这又回到了我刚才提到的信任问题。

这个社群中的每一个人都有权发出自己的声音、得到倾听，并得到尊重。

我们共同的生活，这所大学的成功，还有我们对真理的追寻，都取决于此。

只有在拥有足够的安全感，并得到充分接纳和理解的情况下，我们才敢发表不同意见。

近几个月，民族、宗教、种族仇恨的卑劣言论蔓延得如此迅速，给大学的宗旨构成了一种特殊的威胁。

不论这些言论出现在哪里，我们都应随时随地加以抵制。

但我们尤其要警惕它在社群内部的出现。我们必须奋发努力，树立人类共同生活与工作的另一种典范。

我常说，你们大多数人生活过的最多元化的环境也许就是哈佛了。

这是一个学习的机遇，比如周二我就遇到一个来自特拉华州的学生，他的室友来自斯堪的纳维亚;

还有一位学生，作为一名异性恋黑人男生，在勒布戏剧中心主舞台上演的《黑色魔法》(Black

magic)剧中扮演了一名同性恋男子，并在博客中描述了这一经历如何增进了自己对LGBTQ群体的了解;

在刚才的演讲中，艾玛·吴(Emma

Woo)也描述了跟一群信仰各不相同的人共同生活是什么样子。哈佛让我们所有人都能走出自己熟悉的世界，张开臂膀迎接新的认知与新的可能性。

所以，这就是我今天对大家提出的要求：和我们一起，将哈佛建设成我们理想中的学府。要发言，更要聆听。在个人生活和做学问中，全心全意地追寻真理，不畏犯错。这是学习与成长的唯一途径。同时，也要不吝于倾听他人的观点，使大家都敢于冒险。

让我们一起构建一个不同的世界，不同于今年夏天层出不穷的有关暴力与仇恨的骇人报道所呈现出来的那个世界。

让我们每个人都尽自己的力量，让哈佛成为一个相互尊重的社群，让我们做最好的工作，做最好的自己。在当前环境下，这并非一桩易事。

但是，我们比以往任何时候都更需要这样做，更需要团结在一起，更需要这所大学的郑重承诺。

欢迎大家来到哈佛。

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇22

9月8日下午，湖南大学法学院20xx级研究生开学典礼暨研究生迎新大会在法学院报告厅隆重举行。

法学院院长屈茂辉教授，老院长杜钢建教授，院党委副书记、副院长付蓉芬老师，副院长雷玉琼副教授，院学术委员会主任邱兴隆教授，法学系系主任蔡畅教授、政治学系系主任刘少华教授、公共管理系系主任郭渐强教授等出席开学典礼。政治学、法学和公共管理学全体导师以及20xx级全体研究生新生参加开学典礼。典礼由副院长黎四奇教授主持。

首先，全体师生起立，齐唱国歌。然后，由屈茂辉院长致辞。他首先代表法学院全体师生对新同学致以热烈的欢迎，并简要介绍湖大法学院的基本情况和发展目标，他对新同学提出“三新”的要求，即新身份、新目标、新起点。要求同学们在新的阶段“志存高远，踏实学习，取得新的成绩”。接着，导师肖洪泳博士代表法学院全体导师做了精彩的发言，他的发言幽默风趣、慷慨激昂。他特别要求同学们在学习和研究中做到“求真”、“尚善”、“爱美”。新生代表黎林同学发言，他表示要站在新的起点上走出不一样的路，要有自己的追求。法学博士曾亚同学作为老生代表发言，她告诉新生最重要的就是要会做研究，要提升创新能力，要在老师教学的基础上突破原有的知识，获取新知，要有明确的奋斗目标。

开学典礼结束后，研究生新生欢送学院领导和导师们离场。接下来，黎四奇副院长为20xx级研究生进行入学教育。黎院长主要从学校新的研究生培养要求讲起，同时要求学生们遵守正确的学术道德与学术规范，教导新生要端正学习和研究的态度。他还向新生介绍了湖南大学研究生奖助学金体系，告诉学生们国家、学校和社会对研究生的培养很重视，给予了很大的资金、人力等资源支持，希望新生们努力学习、踏实研究。最后，新生各班级根据学院的统一安排，在指定的教室召开简短的班会，同学们进行了简短的自我介绍，加强彼此了解。接下来，研究生们将参与导师互选、培养计划制定、网上选课等内容，开启丰富多彩的研究生阶段的学习和生活!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇23

亲爱的同学们，大家上午好。

今天起，你们成为了一个复旦人，我首先代表的全校师生员工，对你们的到来表示热烈的欢迎!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦，我要对各位表示感谢!

从今天起，复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我相信有一个问题你们还来不及思考，那就是你们到复旦来到底学什么，或者说到底怎么学?我们从刚才学长们和导师们的视频当中，听到了、看到了一些他们的感悟。所以，今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话，而是要跟大家来分享一下我们对你们到复旦来到底学什么的思考。

韩愈说过“古之学者必有师”。一般来讲，自学成才，几乎不可能存在。任何一个人的成长过程中，必定会有一个导师。他还说，师者，传道授业解惑也，所以，哪怕你不是复旦大学的教师，但如果你在发挥传道授业解惑的作用，那你就是一个老师。对于学生来讲，来到复旦自然就是为了悟道、受业以及释惑。虽然你们最终会被归到某一个专业，或学科，会学习很多相应的专业知识，这或许就是我刚才提到的受业。然而英国的哲学家、数学家和教育家怀特海德曾经批评上世纪30 年代的美国教育，他说大学教育的目的已经卑微到只教学生某些学科的一部分的专业知识，因为你不可能把专业也教完;而不是像古代书院里那样，哲学家们传递给弟子的是一种智慧。其实，当时伟大的物理学家爱因斯坦也以他的切身体验发出呼吁，他说仅仅靠知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严地生活。虽然通过专业教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就和谐的人格。他同时也指出，学生必须对美和良好的道德有深切的感受，否则仅有专业知识的学生，不过更像是一条经过良好训练的狗。此话有点粗，但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。

然而，由于现代职业极度分化、多元化，随之也导致高等教育的过度专业化。各类明确的职业指向使各种专业如雨后春笋般地应运而生，让教育的意义变得越来越窄。教学的内容设定只是为了“就业”这个唯一的目标。这似乎是为了适应和满足当前社会的需求，为社会提供一种及时的服务，但这样的教育其实是在自弃，不是育人。它严重地违背了以人为本的教育基本原则，因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。事实上，现在的大学包括复旦大学的毕业生的职业和所学专业的对口程度已逐年下滑，而且已经降到非常低了。也就是说你学这个专业，毕业后所从事的职业并不一定是跟这个专业有关的。因此，这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进行新的思考，并做出相应的改变。必须有一点是十分清楚的，综合性的大学，包括复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种职业的培训所。专业知识固然是重要，大家固然必须去认真地学习，但是你们在复旦仅仅做这点是不够的。按照怀特海德的说法，如果你仅仅只想学一些专业技能的知识，那么你是非常卑微的。因为纯粹的专业知识的学习，并不能够保证你真正能够学好专业，有时反而会扼杀你的文化生活和专业精神的基础。虽然专业知识是必须学习的，但是来到大学作为学生来讲，更重要的实际上是一个悟道的过程。

何为“道”?“形而上谓之道”，“道”首先是一套价值系统。儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，我们中国人认为智慧是以善为基础的，因而道自然也就包含了善。不仅如此善还是打开智慧之门的钥匙，是道的终极目标。然而就现实来看，如果一个人对人类的存亡一点都不关注，对未来国家和民族将赋予你们的历史责任和担当一点都没有感觉，对崇高的价值体系没有过执着的追求，他就会缺少一个积极而又严肃的价值系统。这样的人在思想和价值多元化的时代，必定会迷失自我。因此责任和担当应该是对道的一种悟，也是道的一种具体的外在表现。我曾经多次说过，我们培养的学生要有对个人包括对自己、对整个国家乃至整个人类有责任感。如果学校的教育只是重视一些专业的知识教育，而不重视德性的培养，那么很可能培养的人越有知识，越可能成为社会的祸害。

我们每一个人在对积极而严肃的价值的追求当中，都不得不去思考一些十分基本的问题，这也是建立价值系统必须要经历的一个阶段。这些问题包括人类存在的意义究竟是什么，人类的终极命运到底会怎样等等。虽然这些问题很大，现在甚至于未来没有人能够对这样的问题提供一种完整的答案，但是我们必须对它进行思考。因为只有对这些问题进行思考，才能获得一套崇高的价值。

爱因斯坦也曾经说过，人文精神应该总是置于客观真理的发现之上，并宣示崇高的道德标准和价值体系。他对崇高的价值体系的追求远远地高于他在物理上的巨大的成就。我们复旦大学实行通识教育，就是希望通过通识教育核心课程以及专业课程改革，使得整个教学过程融入到一种价值的追求当中去。虽然我们对这类问题不可能提供一个终极答案，但是我们至少能够提供一些思考线索，而这种思考线索的重要性在于启示人们如何让这个世界成为有道德、有精神和理智的世界，从而在充满着种种困难的现实世界当中不至于迷失。不仅如此，而且我们还要为这个世界提供新的希望和合理性。在今天的中国，这套积极而严肃的价值系统，就是我们的社会主义核心价值观，具体说来就是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。践行这样的社会主义核心价值观，能够使我们更具有使命感，才能让我们在中华民族的伟大复兴当中具有更大的担当。

习在今年的教师节讲话中指出，教师的第一要务就是传道，这个“道”就是传我们社会主义的核心价值观，而我们学生的第一要务就是要悟道，就是去追求，去践行这个崇高的社会主义核心价值观。

所谓的“道”也是一种智慧。智慧很难定义，在我看来，智慧是一种思考、分析和探求真理的综合能力，是掌握知识和创造新知识的方法，也包含了正确的思维方式和认识问题的方法。因此，智慧使人能够深刻地理解世上的事物乃至社会和宇宙。与智慧相比，知识只是获取智慧和悟道的一种途径而已。我们常说的升值引以为荣的智力只是“形而下谓之器”当中的“器”而已。就获取知识而言，在今天网络时代，我们有了更多的渠道来获取知识，尤其是诸如慕课等等网络视频课的出现极大地丰富了大学教育获取知识的方式。以至于有人认为，在网络教育时代，大学教师将沦为节目主持人;而更加危言耸听的是，就连我们大学存在的必要性都应该受到质疑了。其实这种担忧并非什么新鲜的事，早在上世纪60年代，哲学家罗素就指出过学习并不是一个传播知识的过程，当然其中某些东西确实需要传播，但教师不是传播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知识传播过程中，教师并不是最重要的，因为任何一个有阅读能力的人，都可以从图书馆获取信息，现在途径更多了。如果我们把大学只是理解为课堂上的知识传授，也就是传道授业当中的授业，学生也只是去接受授业，那么上述的担忧当然就不无道理。因此当时罗素就提醒我们，说教师不应该仅仅是知识的传播者，教师应该做的是引导学生自己去领悟知识。如果教师只是一个知识的传播者，那么教师可能是要失业了。其实，教书育人自古就是为了使得学生的心智更加成熟、人格更加独立，惟有人格的独立，方可获得智慧。因此，教育更为重要的内涵是传授思维方法，而学习的本质那就是获取隐藏在各种知识背后的智慧。

学习一定要悟道，悟道是获取智慧的过程。但是老子说道可道，非常道，既然道难以言说，中国古人就说“学必悟”。因为他们认为，认识“道”的最佳方法就是“悟”。悟道这个过程我想是不太可能通过网络或者软件来完成的。网络和软件能够做什么?在我看来，只有当某些知识能够非常准确地被定义，只有当学生在学习这一类知识的进步能够非常定量地、精确地来进行表征，那么相应的课程和教材确实可以实现一种网络化、自动化。然而不是所有的课程都可以实现计算机编码，课堂教学的成功与否，也在很大程度上取决于教授的能力;同样的知识，只有好的教授更能引导学生获得意想不到的洞见。

其次，网络上的论坛无法完整地复制现实当中的讨论这样一种微妙的互动关系和各种现实对话中的丰富性。除非在网络上参与讨论的每一个人，都具有小说家一样娴熟的技巧，有能力以小说或者散文的形式来重现复杂的思路和体现，这个要求是太高了。更为重要的是，悟道的过程实际上是贯穿于学生和学生、学生和老师之间的微妙的互动关系当中的，这种微妙的互动关系才是大学教育的精髓所在。因此，除了课堂教育以外，复旦大学是通过书院的方式来创造更好的这种互动空间和方式。这种互动是任何机器所无法模仿的，不管程序编得如何先进，不管技术如何发达，人毕竟是人，学生对课堂和书院里所遇到的辩论情境，以及与他人实时接触时的思考，机器无法复制。而这些恰恰将对学生产生极其大的影响。因此教师和大学的存在，其意义不仅没有被削弱，而且在当今显得更重要。在现代技术的挑战下，大学应将教育、教学更多的转向传道意义上的智慧教育，即授人以渔，以传授思维方法为主的教育。这种转变与其说是变革，还不如说是高等教育的某种回归，回到古代、古典关于教育的定义，回到更加注重智慧传授的教育，回到中国人说的传道。从而也能够让学生在大学里的学习获得更多的智慧，获得一套崭新的、合适的思维方法。

悟道必须坚持持续的思考，学而不思则罔，思就是思考和思想。只有经过思考才能达到释惑，也才能解决你心中长久存在的一些迷惑的问题。曾经有人说过，没有经过谨慎慎思的生活是没有任何意义的，这也表明思考的重要性。当然“思”还是思想，我们虽然习以为常地说这个世纪是一个知识的时代，这似乎已经成为人们的共识，然而我在这里要强调的是仅有知识是不够的，我们更需要的是思想。脱离了思想，脱离了对道德的知识，无论社会科学还是自然科学，还是其它任何什么学科，一定都是一把双刃剑，可能造福于人类，也可能祸害甚至毁灭人类。要让知识真正服务于人类未来的命运，我们更需要的是思想和智慧，也就是中国人常说的道，以及对道本身的思考，思考人类的大道，思考我们每一个专业学科中的专业之道。人类近一两个世纪的巨大发展，基本上是基于20世纪中叶思想家们和哲学家们的思想而来的。人类在近一两个世纪以来，由于在技术上的巨大成功，也包括社会科学知识的巨大的成功，在很大程度上摆脱了自然法则、社会法则对人类自由的限制。但是我认为它同时也带来了一个思想极度贫乏的时代，因为我们现在所依据的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世纪时候所诞生的。因此我更加希望在新世纪初时，将知识的时代转换成为一个思想的时代，转换成一个一流的思想家和哲学家辈出的时代，转换成一个在各个学科领域的学术思想家辈出的时代，因为科学也需要思想家。我曾经说过，一个国家有再强的经济军事，若没有一流的哲学家和思想家，就成不了一个真正的世界强国，它最多是一个武装到牙齿的国家而已。同样，如果人类出不了一流的哲学家和思想家，我们就很难解决当今和未来人类所面临的各种重大而又复杂问题的挑战。

复旦的先贤们为我们选择的校训十分深刻，我认为它是对传道授业解惑的一种具体阐述。“博学而笃志，切问近思，仁在其中矣”，所以我最近在对校训有关的诠释当中提到，我们的校训当中其实还有一个内在的重要逻辑，也就是唯有博学方可笃志，惟有切问方有近思，这样去做了，你们与别人包括与社会自然就形成了一种和谐的关系。也就是仁就在其中矣。

最后我想告诉大家的是，你们来到复旦学习一定是正确的选择，但是这也意味着你们将开始痛苦而又快乐的学习和思考的过程。我为什么要把痛苦放在前面? 从我个人来讲，我不相信那种所谓快乐学习的说法，这就是刚才陈思和老师讲的，只有当你热爱它了，那么乐就在苦中。若你们在复旦悟得了这个“道”，那么在你们离开的时候，你们不仅具备了专业知识，而且你们将变得更加智慧、更有思想，对国家民族就会更有担当，对整个全人类也会更有担当。我希望大家成为这样的人!

谢谢大家!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇24

亲爱的同学们：

大家上午好!

金秋九月，一年一度的新生开学季如期而至。今天，近万名新同学怀揣人生的梦想，穿过三道拱门，成为新的“湘大人”。你们的到来，为我们的校园增添了蓬勃的朝气和活力，为湘大的明天带来了崭新的希望和能量。看到台下一张张洋溢着青春气息的笑脸，我感到满满的欢欣与激动。在这个专属于20xx级新同学的开学典礼上，我要大声说：湘大欢迎你们!

这几天里，相信同学们对于湘大的印象，更多的是主席铜像、三道拱门，是双子塔、画眉潭。但不用太久，你们就会发现：湘大其实有很多故事，在50多年的办学历程中，毛泽东、邓小平、等党和国家领导人都曾寄予厚望;湘大特别励志进取，作为一所省属地方大学，综合办学实力一直保持在全国高校前80位左右;湘大更是人才辈出，复校以来先后培养了3名院士，涌现了一大批“娃娃”教授、道德模范和社会精英，甚至有人将湘大的学生比作“洞庭湖的垂杨柳，倒插着也能长”。

同学们，能进入湘大，你们无疑是同龄人中的佼佼者，“优秀”是你们身上最可贵的标签。但大学的本质就是人生的再起航。要想在新的征程中实现新的梦想，你们必须保持“优秀”，努力让“优秀”成为一种习惯。

让“优秀”成为一种习惯，首先要练就强健体魄，塑造健全人格，做身心健康的“湘大人”。毛主席说过：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”。同学们，年轻是你们追求梦想的最大资本，身体则是你们创造未来的重要基石。有了强健的身体，才能以饱满的热情迎接大学生活，以充沛的精力完成大学学业。你们要好好爱惜自己的身体，培养良好的生活习惯，在使头脑聪慧的同时，也要让四肢发达。当然，健全的人格同样是“优秀”的必备条件。一个人格健全的大学生要有远大的理想、高尚的品德、坚韧的意志和阳光的心态。大学是你们人格塑造的重要阶段，保持身心的和谐发展至关重要。在未来几年的学习生活中，希望大家不但要改善自身的硬件配置，还要让自己的软件不断升级，能怀凌云之志，修为人之德，存律己之心，用“正能量”引领人生的方向，成就人生的精彩。

让“优秀”成为一种习惯，还要提升专业技能，锤炼实践能力，做知行合一的“湘大人”。学校校训中的“博学笃行”，出自《礼记·中庸》的“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”。 “博学”是指要广泛猎取，培养充沛而旺盛的好奇心，坚持兼容并包;“笃行”是指要践履所学，使所学最终有所落实。以“博学笃行”为校训之端，自有其意义所在。进入大学，学习依然是你们的主业，课堂是你们最应该用心的地方，图书馆是你们最应该停留的地方，你们在学习上下的功夫要更深一些、用的心思要更细一些、花的时间要更多一些：既要博览群书，开拓视野，构建全面系统的知识结构，也要钻研专业，精益求精，掌握扎实熟练的专业技能。当然，不仅要读万卷书，更要行万里路。实践是知识的源泉与动力，也是知识学习的目的与归宿。你们不能只做一个埋头苦读的勤学者，还要做一个躬行实践的实干者;不仅要在书本中学习，还要注重在社会大课堂中锤炼，不断提高自己运用专业知识解决实际问题的能力，做到格物致知、学以致用。同学们，只要大家勤奋努力，坚持不懈，保持一流的学习状态，湘大就一定能引导你们登上知识殿堂的最顶端，成为一流的高端人才。

让“优秀”成为一种习惯，更要培养创新精神，激发创业意识，做敢为人先的“湘大人”。当下，全社会都在提倡“大众创业，万众创新”。对你们来说，创新是青春远航的动力，创业是青春搏击的能量。在我看来，人人都要有创新精神。同学们正处在精力最充沛、思维最敏捷、创造力最丰富的“黄金期”。希望大家在接下来的学习和生活中，秉承“盛德日新”的湘大校训，坚持“追求卓越”的湘大精神，不人云亦云，不唯书唯上，勤于独立思考，敢于质疑权威。当然，你们还要有创业意识，为赢得更好的发展空间做好必要准备，一旦时机成熟，机遇来临，可以随时抓住。我还要提醒大家的是，人人都可以有创新，但不是人人都能去创业，你们要审时度势，理性对待，在创新创业的学习与实践中放飞梦想、成长成才。

最后，希望同学们在湘大学习生活的这几年，用加法积累学习的成果，用减法摒弃内心的骄傲，用乘法创造成才的机遇，用除法克服自身的懒惰，不断提升自己，完善自己，成就最“优秀”的自己。

谢谢大家!

大学教授开学典礼上的演讲词

不知道是今晚的灯光暗，还是各位晒的太黑了，我有些看不清你们了。

大家军训辛苦了。

物理学院欢迎你们。我不知道你们为什么选择华师物理学院来读书。但是，我恭喜你，选对了!

今天我们不谈论物理学院悠久的办学历史，这和自夸爷爷的爷爷曾经是富一代、官一代一样。 我想说现在的物理学院，在 20xx年学科评估中，我们并列第12名。今年年底，新的排名会出来，应该不差。因为，一代一代的物理学院人，都很奋发图强，也都很骄傲。对，你们已经感觉到我很为物理学院骄傲。从今天开始，我们共有物理学院，共同拥有这份骄傲。

当然，我们更期待你们成为物理学院的骄傲，学校的骄傲!

正像我不回顾学院光辉的历史一样，我请你们忘掉自己的高考成绩。从现在，从这个地方，你们开始起跑，因为，大学才是我们人生生涯的起点。这将是一个漫长的、精彩的旅途。也可能是一场悲催的故事。

所以，我首先要跟大家澄清一个八卦：高中要苦一点，考上大学就好了，就可以……。

各位能进入物理学院，表明你们是同龄人中的前20%的精英，肯定不是来学挖掘机的。我相信你们每个人都有一个梦想——关于你30岁、40岁、50岁时该有什么样的生活、什么样的事业的梦想。

那么，如何让梦想变为现实?这才是关键，这才是大学教育的目的——激发和引导每个学生的天份(talents)，成就他们的梦想。

当然，你的梦想不能是邪恶的。

诚然，大学是自由的。

没有父母的唠叨，高中班主任老师的紧盯。

所以，你们面临的第一个问题是如何管控自己。

以前，我们担心你们去网吧，现在可好，你们吃饭、走路、上课都可以上网!网上诱惑人的东西太多了，你看不完。请大家珍惜自己的眼睛、珍惜自己的时间，管控好自己的手机。我在全校20xx级入学典礼上曾有个题为“看护好自己的大学时光”的发言，大家可以找到，内容依然有效。

第二个问题是上课不要闭目养神。

这是个让老师很汗的问题。我们会怀疑自己的课是不是讲的很差，你们为什么不想听?其实，物理学院的老师是有水平的，很敬业的。可惜，他们不是周立波，他们要讲物理。我想你们也不是来看脱口秀或者海派青口的。

为了保证你上课时不瞌睡，晚上要休息好，这个道理简单。 所以，每个宿舍的同学们要沟通好，协商好作息时间。

如果你们能够认真上课，独立完成作业，基本上就不会挂科了。大学和高中不同的是一门课，到学期末就要交帐，不能赊欠。

第三个问题是学会自我修正。

据说，人是从猴子进化而成的，所以，人有动物的欲望。同时，诱惑又那么多，所以人总会迷失自己，丢掉自己的初心，甚至人的属性。关键是能迷途知还。这要学会自我修正。

如何自我修正? 孔子教导我们“每天，要自我批评三次”(三省吾身)。这个要求太高，每个月的某个夜晚，当我们有些失眠的时候，我们悄悄地问一下自己：这几周，我都干了些什么?我自己也常这么做，每一次都惊出一身冷汗。

第四个问题是学会体谅他人、关心他人、融入集体。

你们每一位都是家里的宝宝，万千宠爱在一身。家里的每个人都让着你，捧着你。但是，你的同学没这个义务。

大家从不同的家庭来，有缘成为同学，无论出身如何，大家要学会相互体凉，友好相处，成为一生的朋友。

尤其是不能将自己独立于班集体之外，孤僻地生活在只有自己和手机的时空。这影响你的心理健康。

而心理健康与肉体健康一样重要，甚至更重要。今天到场的吴书记，她负责学生工作，是国家二级心理咨询师，有问题请找她谈一谈。

解决了这四个问题，我们可以谈一点学问了。谈一点我们教育的目的。

孔子说：格物致知。王阳明老夫子说：致良知!

何为良知? 我问大家什么是“良心”。我个人的理解为：良心是人标志性的内秉属性——仁慈、友爱、感恩、怜悯，规范人的基本行为。否则，就是狼心，动物的属性。

我对教育的理解就是让有良心的人能辨别何为良知，并能将他所学的良知应用到他所处的社会、他的行为和生活，就是致良知，也就是知行合一。

我们很多人有“小聪明”，但是没有勇气追求并捍卫他们认为正确的事情。这是我在这里讲知行合一的原因。

我们每个人在学习专业知识的同时，还要在情感和道德上受到教育，很遗憾，大学并没有为你们提供系统的训练。你们需要自力更生!

我们每个人都要塑造自己，成就自己的梦想。教育是基础。大学为每一位同学提供了充分的资源去寻找教育的光辉——那智慧之光，点亮自己。但是，你能否找到并点亮自己，只由你决定。

所以我们要时常修正自己，经常自我批评(自省，自觉，自悟)。

这些话几乎都是废话。它应该是小学教育的内容。可是，我经历一届又一届的学生，他们中的确有相当一部分人缺失这些教育。

请问，你们是否知道该如何与父母说话?是否排队乘电梯?是否可以对一个问路的农民工温和礼貌地说话?这大约是过去蒙文《三字经》的内容。

中华文化的根基，一曰“礼”，一曰“仁”。这两个字对于今天重建和谐社会有根本的意义。

讲这些大家听起来像废话一样的废话，作为师者，主要是期待大家是一个受过教育的人，所谓文质彬彬，然后君子。有些人，你和他在一起能从心底感到愉悦，所谓如沐春风。而有些人，你和他在一起感到不舒服，所谓如入鲍鱼之肆。我期待大家能成为前者。

大学四年，同学们从青涩到成熟，养成一生的好习惯。这些习惯，在大家毕业后，将陪伴大家以后的风雨旅程。

这四年，请一路走好!

同学们，从现在开始，我们将有一个印记：华师人。

你们每一位都是我们的弟子或者说子弟，我们定会将全部的知识和爱都给你，做各位成长的浇灌者和陪护人。

而你们终将成为我们的骄傲，成为我们人生的意义——燃烧自己，照亮学生的路，不让他们迷失，仅此而已。

同学们，祝福你们!

成长快乐!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇25

同学们：大家好!

欢迎你们成为中南大学新的一员!感谢你们选择了中南!中南大学因为你们的到来而骄傲!而光彩!

有千言万语想向你们诉说，但我匮乏的语言怎么也不足以表达我对你们的爱和期待!我爱你们!

面对新的生活，除了憧憬和梦想，不知道你们心中是否有些许惶恐和不安?看到你们脸上洋溢的激情和茫然，我觉得似曾相识。38年前，我第一次远足3000里，从湖南农村到古城西安去上大学，心里也是满满的惶恐与不安。而且，在那种非常不安的时候，学校搞了个摸底考试，考一门数学、一门外语。数学25分，英语0分，全校最低。由于刚到学校，也没有什么人可以聊聊天，那时就想卷铺盖回家，甚至不活的心情都有了。但是，凭着理想、坚持、努力、刻苦和霸蛮，最后还是顺利毕了业，今天还成为了你们的校长。

从中学到大学，我们面临着一个巨大的转变。这个转变会影响你们的一生，改变你们的思想，甚至你们的灵魂。

你们是无数次考试的佼佼者、胜利军。你们受到了严格的考试训练，也能写出许多优美的文章。这为你们的大学学习打下了非常好的基础。但是，同学们，这是不够的。大学需要的不仅是考试力，而且更需要思考力和行动力!

改变从思想认识开始：你们要对自己有一个高的定位，你们上大学不是为了简单的找一份好工作，你们是民族的精英、是国家的未来!中华民族需要你们!你们的梦想就是祖国的梦想，就是民族的梦想，也是你们家庭的梦想!

所以，你们要在大学好好地学习，精彩地生活!

大学是你们人生的起点、是改变命运的地方、不同的大学生活将决定你们不同的人生!

这就需要你们在奋斗目标、学习方法和生活方式上作出改变!

高中的学习目标是什么?你们想想是不是主要以分数为主?大家一直在为考高分而奋斗?在大学，分数虽然重要，但不再是唯一。在大学，“德智体美”要全面发展、要养成独立的人格和理性批判之精神、要学会维护自己的权利、承担责任与义务，更重要的是要为真理而斗争!

你们是大学的主人!父母不再天天督促和保护你们，老师也不可能天天再围着你们打转。在大学，最好的老师是你们自己!兴趣和激情是你们在大学学习的指南针和发动机。无论是在课堂、还是在社会，我们都可以学习。学习的不仅仅是知识，更重要的是要通过自己的思考和行动，建立价值标准、学会价值判断和价值选择，提高和学会处理各种复杂问题的能力和方法。

要学会交互式学习和主动学习，不要做书呆子。大学的知识没有绝对的对与错。一切都是有条件的。这就是理性和逻辑。

要学会思考，要多问为什么?不要盲从。思考的基础也是事实、理性和逻辑。这只有多读书、多调查、多分析才能进步。

纪律是成功的保证，请你们不要独立于规则之外，要遵纪。如果早上不起床、晚上不睡觉，挂科就会从此开始。如果手机不离手、吃饭叫外卖，留级就会等着你!请你们远离微信、远离手机、远离韩剧!你们可能不太喜欢，但是一定要尽自己的能力。你们要刻苦地学习，在刻苦精神上，请你们把大一当作高四。

要学会生活自理和吃苦，不要懒惰和奢靡。主动打扫一下宿舍卫生、课间给老师递上一杯温水，这可能也就是一个美丽邂逅的开始。

最重要的是我们要时刻保有一颗美丽向善的心。任何时候，无论多么的困难和痛苦，自私和恶行在毁掉他人的同时，也会毁灭自己!

同学们!大学生活是绚丽多姿的、美好的。但是，在你们前面也会有许多的挑战和烦恼。不过，只要你们有理想、有信心，只要你们肯吃苦、肯努力，只要你们与人为善和互相帮助，只要你们愿意思考和行动，任何困难都是可以被克服的!

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!成功是属于你们的!

谢谢你们!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇26

学员同志们：你们好!

首先我代表学校党总支对参加本期中学生党校学习的学员表示热烈的欢迎和衷心的祝贺。

同学们，我们党从建立至今已走过了八十九年的历程，党领导人民建立了新中国，确立了社会主义基本制度，实行改革开放，开辟了全面建设小康社会、和谐社会的道路。党的事业的发展，需要不断吸纳有共产主义信念的先进分子。党校就是要通过学习培训，为党的组织增加新鲜血液，使党的事业后继有人，更加兴旺发达。

我们在学习科学文化知识的同时，还要学习党的知识，提高自身的思想道德素质。那么我们平时该如何学习党的知识呢?我认为主要应当做好三件事： 一是向书本学习。坚持不懈地学习党和社会发展的历史，阅读党章、入党知识读本，坚持听新闻、看电视、读报纸，及时了解时事政治和党的方针政策; 二是向党员学习。经常与党员亲属、党员教师进行谈话、沟通，了解他们对党的认识，聆听他们对党的理解;同时，要看他们作为党员的行动，了解作为党员所肩负的义务;

三是向实践学习。一方面努力成为积极分子，参与到党员的组织生活中去，参与到党组织的各项活动中去;另一方面，努力用党员的标准来严格要求自己，自觉地把"为人民服务"作为自己的行动宗旨，把在群众中树立模范带头形象作为自己的行为规范，不断总结经验、积累体会。

最后我想对在座各位提几点希望与要求：

1、既然大家自愿来到培训班学习，就应自觉遵守各方面纪律，不迟到，不早退，认真做好笔记，认真写好心得体会。

2、我们要关心国家大事，关心学校大事，要做到爱我校园，爱我班级，争当校园的小主人，模范地执行学校的校纪校规，努力成为学校各方面的带头人。希望在座各位率先垂范，带头做到不在校园教学区使用通讯工具、带头向老师问好，在同学中起到先锋模范作用。

3、在座各位，大都是独生子女，我们更要严格要求自己，努力培养自己艰苦奋斗的良好作风，努力培养集体主义思想，顽强、刻苦地学好各门学科的知识，使自己努力培养成为将来有用之材。

4、在班级中，我们既然是骨干，各方面工作就应做好，我们不但学习成绩突出，而且各方面表现要突出，要当班级中的带头人，自觉规范自己言行。 我们衷心希望各位学员通过学生党校培训班的学习，进一步加深对党的认识和理解，更自觉地团结在中国共产党的旗帜下，成为党的接班人，为祖国的繁荣富强而努力奋斗。

最后祝同学们在中学生党校这个新的集体里，思想进步，学有所成，早日加入到党组织中来。

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇27

各位领导、各位教授、亲爱的同学们：大家上午好!

欢迎各位来到我们的广院，来到中国传媒大学!你们经过多年的拼搏，战胜无数的竞争者，成为这个校园的新主人。今天我有幸作为两千多名教师的代表在这里发言，非常高兴。首先，对20xx级本科、硕士、博士新同学表示衷心的祝贺和热烈的欢迎!

30多年前，我和你们一样，幸运地成为北京广播学院的一名新生。所以，此刻，我能真切地体会到你们心中的那种喜悦和激动。我想我和大家有一个共同点，就是向往传媒大学、敬仰传媒大学、热爱传媒大学，过去是，现在是，将来仍然是。你们来了，定福庄这个不大的校园增添了生龙活虎的新成员，我们以后就是一家人了!作为一枚血统纯正的“资深广院控”，在这样一个隆重的场合，我想跟年轻的你们分享几句话，同时与大家共勉。

第一，不忘初心，坚持理想

我们是一所以传媒为特色的综合性大学。我想说，大家以优异的考试成绩进入了传媒大学，是十分睿智的选择。媒介是人体的延伸，传媒事业与人类如影随形。我们的祖先最初是在岩石上作画传递信息，后来在绢帛纸张上书写传播文化，接着又发明广播电视，给传媒插上了电翅膀，让古人“千里眼”“顺风耳”的梦想变成了现实。近些年又从无远弗届的电子媒介发展到无处不在的互联网传播平台——然而，不论传媒的介质、渠道如何变化，它造福人类的特质都不会变。我们传媒大学培养的学生未来从事的就是这样一种为人民服务的工作，责任重大，非常光荣，而且，不会下岗。近几年，随着传媒业界一些人的离开，当下对初心的铭记和对梦想的坚守，显得更加难能可贵。因此，我们要力争做一个有社会责任感、有人文情怀的媒体人，为推动人类的文明和进步作出自己的一份贡献。

第二，刻苦读书，勤于思考

没有思想的媒体是苍白无力的，更谈不上传播力和影响力。优质的媒体需要有思想、有深度、有高度、有温度、有速度的传媒人来打造。高考成功之后，考研考博成功之后，你们即将在心仪的广院开始丰富多彩的校园生活，你会看到很多高颜值的同学，也会面临很多的机会和选择，外面的世界很精彩也很诱惑，你需要先确立一个小目标。不是要挣他一个亿，而是需要确立自己的价值观和人生目标，需要自己来发现、设计和决定自己的未来，并为此承担责任，这对于任何人来说，都是一个相当严峻的课题。无论你在几年后选择就业还是继续深造，从今天开始都要静下心来，用功读书，少看手机，独立思考，热爱自己的专业并为之不懈奋斗，为将来进入媒体行业做好知识和能力的准备。我和我的同事们也会竭尽所能，将自己所拥有的知识、技能、经验包括社会资源，毫无保留地奉献给同学们，因为，你们是传媒业的未来，世界归根到底是你们的，我们老师将为学生当好铺路石，鞠躬尽瘁，死而后已。

第三，继承传统，共创未来

我们学校虽然只有六十多年的历史，但“立德、敬业、博学、竞先”八个大字不仅镌刻在校训石上，更是成为一代又一代广院人激励自己、不断前行的准则和纲领。就拿我所在的新闻传播学部来说，老一代新闻教育工作者赵玉明教授、曹璐教授、王振业教授等爱岗敬业，淡泊名利，乐于奉献，业务精湛，拥有金子般的人品，一流的学问，他们给我们晚辈后生树立了永远学习的榜样，留下了极为宝贵的精神财富。他们也培养出了以白岩松为代表的一大批优秀传媒人。在教育部第三次全国高校学科评估中，我校“新闻传播学”“戏剧与影视学”排名全国第一。这些成绩的取得，都离不开几代广院人筚路蓝缕的艰辛努力，几十年的深厚学科积淀。跟我们求学时期的广播学院相比，现在的传媒大学拥有更加丰富的学术资源。从海量的图书文献资料，到各种精彩纷呈的学术论坛讲座;从优秀的师资队伍，到才华横溢的同窗好友;我们的学术环境越来越好，在社会上口碑也越来越响亮，我们的校友遍布各级各地各类媒体，成为传媒界的中流砥柱和领军人物。老师和学生教学相长，营造出自由、开放、宽容的学术氛围。在这个美丽的校园学习和成长，度过几年美好的时光，大家是幸福的，也是幸运的。现在，我们和你们需要做的是，将母校的优秀传统继承下去，用今天的拼搏和努力，创造中国传媒大学更加美好的明天。

传媒大学是很多人的梦想，祝贺大家今天圆梦“广院”。我知道，在每一位学子的心中，母校都是最美的。老师现在想说的是，有你们的广院会更美好。今天，你们从这里起航;未来，母校以你们为荣。

谢谢大家!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇28

同学们：

我作为教师代表，热忱欢迎你们来到北京中医药大学求学!

我先来讲一个故事。据三国志记载，华佗医术高明，曹操的顽固性头痛病只有经华佗治疗才能有效缓解。因此，曹操留华佗随军当军医。但是华佗想家，对曹操谎称“方得家书，去去就回。”回到家以后，又借口说太太病了，需要在家治疗和照顾，一再续假不归。曹操多次写信催他回来，还让地方政府行政长官带信做思想工作，但华佗持才不买账，就是不回军队。曹操大怒，派人前去勘探虚实。曹操说了：“如果华佗夫人真病了，赏40斛小豆慰问之，并宽限他的假期照顾妻子;如若说谎，就把华佗押送回来。”曹操要处死华佗，大臣荀彧劝道：“华佗治病救人医术好生了得，应当宽宥。”曹操不听，结果把华佗给杀了。华佗死了以后，曹操头痛病又发作，曹操说：“华佗能断病根而故意不断，以此要挟自重，即使我不杀他，他也不会为我治疗断根的。”后来曹操的爱子曹冲得病死了，曹操叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”

这个故事大家耳熟能详，对此史实有多种解读和看法。不知在座诸位怎么看待这一历史事件?先请诸位一边在脑中整理一下自已的思绪，一边且听我继续说下去。

看法之一：曹操杀死神医华佗，表明他是一个“宁负天下人”、淫威残忍的奸臣枭雄。

看法之二：曹操本是一位爱才惜才敬才的将领，事实上也很敬重华佗，杀死华佗一定有其不得已的原因。也许在曹操看来，你华佗作为一名军医，当守军法纪律，自由散漫离开军队，好言相劝、再三催之，不理不睬，恃才无恐，岂非视军法为儿戏?曹操杀了华佗是依法治军的需要。

看法之三：华佗说谎不诚实的人品有问题才招致杀身之祸。他先是谎称家中来信，说什么去去就回;后又谎称妻子生病需要照顾。即使在今天看来，人品还是讲究德艺双馨，甚至采取“德才兼备、以德为先、德高于才”的用人、培养人的原则，这与曹操当年的用人组织路线并无丝毫差别。就说当前反腐败，也不会因为贪官能干、曾为地方建设作出贡献而被饶恕。

看法之四：曹操是一位有情有义、办事有章有节的好领导，对华佗已经仁至义尽。曹操本是多疑之人，却信了华佗的借口而准假;当华佗又托辞妻子得病希望续假时，曹操还是多次遣书催促，又行文当地政府去做工作，华佗还是迟迟不归，这才最终激怒了曹操。但曹操还是保持冷静，派人实地察看虚实：如果华妻真病，赏小豆40斛以示慰问，并可再予宽限假期。曹操在做法上有礼有据、无懈可击。

看法之五：曹操是一位公私分明的人。华佗死后，曹操的慢性头痛病发作，因为没有了华佗的治疗而痛苦;尤其当他的爱子曹冲病重，也因为没有了华佗的治疗而病死时，曹操才感概道：“因为我杀了华佗，才导致儿子的病死啊!”若从一己之私来看，杀了华佗对曹操本人及其家族一点好处也没有，但对治理军队却可以起到以儆效尤的作用。

现在言归正传。

今天各位到北京中医药大学来读大学究竟是为了什么?是为了获取专业知识和技能吗?是为了将来求职和养家糊口吗?是的!不仅仅是!!远远不是!!!

读大学最主要的目的，就是为了养成优秀的人品和健全的人格，就是为了养成承担道义的责任心，就是为了养成坚毅和信仰的力量，就是为了养成辨别是非真伪的金睛火眼，就是为了养成怀疑与批判的能力，就是为了养成追求真理与荣誉的坚定信念，就是为了养成自由的灵魂和独立的思想!

我以前只看罗贯中的《三国演义》，未曾读过陈寿的《三国志》;对于曹操杀死华佗这一事件，也许最初同大多数同学一样，只是抱有“看法之一”而已。今天，我知道，如果从不同的角度来看同一个问题，可能会找出多种不同的答案。这是一种涉及人情练达、世事通晓的重要能力，这种能力的获取与我在北京中医药大学的求学经历以及毕业走出校门以后的经历有关。等到各位从本校毕业以后，相信也一定能够具备判断是非与价值的素养与能力，从而成为一个真正的自己。

在这隆重而庄严的开学典礼上，作为教师代表，免不了总应该要有几句语重心长的寄语。

好吧，醒醒吧!环视一下我们当今的生活现状吧：除了宫保鸡丁可供吃、茅台五粮液可供喝、京剧国画可供欣赏以外，中国到底还有什么傲立于环球的宝物可以派上济世救人的大用场?对，唯有中医中药和针灸了!继承和发扬好中医药，就是最大的爱国主义情怀，就是最赤诚的炎黄子孙和龙的传人!王尔德说：“犬儒主义者对各种事物的价钱(price)一清二楚，但是对它们的价值(value)一无所知。”无论未来前进的道路上会遭遇到什么困难，对我们中医人来说，追求中医药就是追求有价值的生活。

要清醒地认识到，将来从中医药大学毕业之时，也只不过仅仅是学到了中医药知识的百分之一而已。不是本大学教育无能，实在是中医药宝库太伟大了。但是不怕，通过北京中医药大学的通识教育，只要具备了以上的基本素养，将来就一定能够在实践中比较熟练地运用中医药对人救死扶伤，对己养身怡情。

谢谢大家!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇29

亲爱的同学们：

在清华刚刚欢度百年华诞之后，你们作为清华跨入新百年的第一届本科生，即将开始大学学习生活。首先，请允许我代表学校，向刚刚入学的全体新同学，表示衷心的祝贺和热烈的欢迎!同时，也向培育同学们成长的中小学老师和信任清华、支持清华的各位家长，表示亲切的问候和诚挚的敬意!

今年入学的本科新生共有3300余人，来自全国近1200所中学，其中女生超过了三分之一。你们当中，既有在高考中取得优异成绩的学习尖子，也有在学科竞赛和发明大赛中获奖的创新能手;既有全面发展、热心公益的“人气之星”，也有乐观向上、品格坚毅的自强学子。

水木清华，钟灵毓秀。从今天起，同学们正式成为了“清华人”。一个世纪以来，一代代清华人秉承“爱国奉献、追求卓越”的优良传统，恪守“自强不息、厚德载物”的校训、“行胜于言”的校风和“严谨、勤奋、求实、创新”的学风，弘扬“人文日新”的精神，为国家和社会作出了突出贡献。在座的很多同学在走进清华园之前，已经对百年清华的精神传统，包括校训、校风和学风等有了一定的了解。今天当同学们开始新的学习生活之际，我重点就如何践行“人文日新”的精神，与大家谈谈心。

80年前，1926级毕业的校友们留赠给母校一块镌刻着“人文日新”的牌匾，至今仍高悬在大礼堂的南墙上，与舞台上方校徽中的校训遥相呼应。这块匾额不仅表明了前辈校友们对于清华精神的理解和认识，也体现出他们对于母校日新月异不断进步的期许。随着学校的发展，“人文日新”逐步成为了清华精神的重要组成部分。

首先，践行“人文日新”，就要大力弘扬人文精神。

“人文”二字出自《周易》：“文明以止，人文也……观乎人文以化成天下。”这里可以看出，“人文”概指人类一切文化创造。人文日新，就是指文化的创造、传承与涵养要日新月异、不断进步;对每一个人来说，就是使人文精神不断发扬、不断提升。

早在1948年，我校的著名建筑大师梁思成曾做过一篇题为“半个人的时代”的讲演，谈的是过度专业化导致人的片面发展。今天，这个命题依然发人深省。推动时代变革、建设和谐社会，需要我们坚持以人为本、注重人文关怀。成为素质全面、视野宽阔的一代新人，更需要同学们做到人文精神和科学精神并重并进，不断提升自己的文化素养和品味。目前中学教育的文理分科以及紧张的高考复习，都对同学们的全面发展和个性发展产生一定的影响。进入大学后，希望理工科学生加强人文与社会知识的学习，文科学生也要对自然科学和工程知识有一定的了解，大家都要注重自己全面素质的提高。

在全球化的时代，弘扬人文精神的一个重要内涵，是对本民族历史和文化的理解和尊重。正如国学大师钱穆先生任教于西南联大时所提出的，要对本民族的历史和文化抱持一种“温情与敬意”，从民族历史的进步中获得教益，从民族文化的发展中汲取营养。只有具备了坚实的文化自信，才能更好地展现出文化包容的气度，才能成为心胸宽广、气魄宏大的栋梁之才。

第二，践行“人文日新”，就要自觉提升道德情操。

《易经》有曰：“刚健笃实辉光，日新其德”。由此可见，古人所强调的“日新”，首先是提升人的道德情操。

朱鎔基学长在一次校庆来信中，曾谈到当年他们入学时，清华电机系主任章名涛教授讲过的一席话。章名涛教授说：你们来到清华，既要学会怎样为学，更要学会怎样为人。青年人首先要学“为人”，然后才是学“为学”。同学们要不断加强自身的思想修养，一方面陶冶高尚情操，弘扬传统美德，谦虚谨慎、正直善良、诚实守信、求真务实，善于与人沟通、合作;另一方面树立起远大的理想和抱负，担当起清华人应有的历史责任。

清华过去的百年，正是中华民族由饱受凌辱到走向振兴的百年。一百年前清华初创时，中国刚刚爆发了辛亥革命，追求社会进步，拯救民族危亡，争取国家独立与人民民主，是那个时代的主题。著名科学家、教育家钱伟长先生当年以中文和历史两科满分的成绩，考入清华历史系。“九一八”事变爆发后，为了“科学救国”，钱伟长要求转学物理。他说：“国家需要就是我的专业”。今天进入新世纪之后，推动科学发展，促进社会和谐，实现国家富强与民族振兴，成为新一代青年的责任。希望同学们以前辈清华人为榜样，笃志励学、完善自我，把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业中。我想，这也正是“观乎人文以化成天下”的时代内涵。

第三，弘扬“人文日新”精神，就要不断提高创新能力。

“苟日新，日日新，又日新。”这句经典名言，出自《礼记•大学》。它告诉我们，要以一种永不满足的精神，坚持革故鼎新。

小到个人事业的成功，大到国家社会的进步，无不需要求新、创新的勇气、意识和能力。求新，更是清华学术传统的重要特征。当今时代，知识创新已经成为经济社会发展的主要驱动力。自觉培养创新意识和能力，是时代给大家提出的要求与挑战。同学们走进清华，要尽快完成从中学到大学的转变，不仅要刻苦好学，而且要积极创造，切实做到勤于学习、善于思考、勇于探索、敏于创新。面对建设创新型国家的需要，希望同学们在创新思维的培养、创新能力的提升、创新文化的建设等方面，都做出新的努力。

致力创新，就要独立思考。清华国学院的四大导师之一陈寅恪先生，早在80多年前就提出“独立之精神、自由之思想”，这种学术品格十分重要。同学们要坚持好学深思，保持好奇心、发挥想象力，培养批判性思维，成为拔尖创新人才。

同学们!百年积淀形成的清华精神，内涵丰富，意蕴深远。“人文日新”集中表达了一种改革创新、奋勇争先的进取精神。希望同学们把弘扬“人文日新”的精神，与践行校训、校风和学风结合起来，志存高远，奋发成才，与全体清华人一起，在清华新百年中谱写新的篇章。

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇30

同学们：

上午好!

非常高兴能在这里见到大家，欢迎各位来自五湖四海的优秀学子成为园的新主人。在此我代表全体教师承诺，将恪尽为人师者在“价值塑造、能力培养、知识传授”中的职责，以自己的全部知识和热情助推每一位同学的成长成才，不辜负“半国英才聚”的重托，并在教学相长的过程中，也向同学们学习，与大家共同进步。

看到大家，我不由想起十五年前自己参加开学典礼时，初入园的激动;想起作为辅导员迎来上一个五字班时，他们意气风发的笑脸;更想起在参加招生宣传的过程中，听到的很多同学，也包括今天在座的一些同学，向我讲述的他们的梦，以及当时他们眼中闪耀的光芒。正如录取通知书上所写的，“，是你一生的骄傲”。梦圆，是对大家过去几年中追求卓越、不懈努力的最好褒奖。这一刻你有理由为自己而骄傲，并得到我们最衷心的祝贺。

一个梦想的达成，也意味着另一个更远大征程的启航。如何由一名xx大学的新生，真正成长为“自强不息、厚德载物”的“xx人”，是大家需要用未来四年，甚至更长时间来回答的问题。这里我有两点体会与大家交流。

第一，是积极面对挫折的挑战，并在战胜挫折的过程中成长。你可能正在憧憬着大学生活很多美好的第一次，但也将会和另外一些第一次不期而遇。你可能第一次遇到上课听不懂、作业不会做的状况，第一次发现“学霸”的称号似乎正在离开自己，第一次身边有这么多明明可以靠智商吃饭，却偏偏还那么努力的小伙伴，自己好像在哪方面都比不上他们，甚至，你可能会遭遇人生中的第一次不及格。如何应对这些不如意甚至挫折，是你很快将要面临的考验，并很有可能成为决定你的大学生活是走向新的辉煌还是最终陷于沉沦的分水岭。

同学们，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”当这些挫折真正来临时，无须恐慌，这几乎是每一个xx人必须经历的一课;也不必沮丧，它其实向你指明了突破原有极限，再次得到跨越式提升的方向;更不要一蹶不振、就此甘于平庸，而应始终以“自强不息”的校训精神自勉，不忘追求卓越的初心。所谓“卓越”，并不简单等同于成绩或排名，最重要的是不畏惧任何困难、竞争和挫败，竭尽全部心智和努力，不断超越自我。只要做到这点，你就始终可以像今天这样，坦然并自豪的为自己喝彩。同时，在战术层面上，也提醒大家有意识的去体会大学阶段知识和教学的特点，尽快形成新的学习方法和习惯，特别是希望大家能勇于求助，善于发问。每一位老师都将尽自己所能帮助大家。

第二，是树立明确的目标，选择自己的人生方向。朱熹说过“书不记，熟读可记;义不精，细思可精;惟有志不立，直是无着力处”。同学需要避免的恰恰是善于记书、精义，却忽视了志在何方。如果说今年六月之前你的目标聚焦于高考，那么身处之后，又应该为了什么目标而学习，为了什么理想而努力?这绝不是什么遥远甚至虚无的问题。只有一个明确的目标，尤其是通过你自己的深入思考后自主选择的目标，才能真正成为推动你主动学习、深入钻研、克服各种困难和挑战不断前行的强大动力。而要做出这样的选择，除了“立大志、入主流、上大舞台、成大事业”的抱负和担当外，还需要注意发现自己的兴趣和特长所在，由此明晰自己的人生规划。

今年寒假我和高中母校的学弟学妹们交流，他们问我在最自豪的一件事是什么。我的回答是在求学期间根据自己的思考做出了一系列选择，并最终决定了自己的发展方向。大一学年末专业分流，我从有悠久历史的土木工程系，来到了成立不久的建设管理系;大四又选择了房地产经济学作为自己的研究方向，完成了从工学到管理学再到经济学的转变;20xx年博士毕业时，房地产已经是当时最炙手可热的行业，我却选择以学术研究作为自己的职业方向，立志于为这个纷繁复杂的市场增加理性的力量。这些选择在当时看来都有点“非主流”，但每一次我都坚信这不仅是国家和社会所需要的，也是自己喜欢的、擅长的。也正因为此，才能在努力的过程中始终甘之如饴。至于社会上讨论的所谓“热门”专业等等，我觉得反而不必看得太重。无论哪个专业，我们瞄准的都是其中最顶尖的百分之一甚至千分之一，这就决定了任何一个领域都有足够的空间成为我们的舞台。xx人应当有这样的眼界和自信。

同学们，精彩纷呈的大学生活已经向大家拉开帷幕，园提供的无限可能正在等待你的探索。期盼着大家以初为xx人的自豪作为新的起点，在挫折中成长，追求理想不断前行。今天，你因为成为一员，而拥有一生的骄傲;明天，相信也终将因为自己卓越的成就和杰出的贡献，而成为骄傲!

谢谢大家!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇31

非常高兴，也非常荣幸作为教师代表和大家进行交流。

我和大家的交流包含四层意思。

第一层，衷心祝贺同学们经过多年苦读成为郑州大学的一员，圆了自己的大学梦。孟子将“得天下之英才而教育之”视为君子三乐之一，同学们的到来无疑是我们郑州大学每一个老师的乐事。

第二层，和大家交流一下对学习的认识，这也是我和大家交流的重点。当年神光向达摩求法，达摩说：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行我行，非忍而忍。岂以小德小智，轻心慢心，欲冀直乘，徒劳勤苦。”意思是说，要想取得大的成就，必须勤苦修行，行常人所不能行，忍常人所不能忍;有小德小智、轻心慢心之人渴望成功只能是痴人说梦。修佛如此，要学好我们的专业同样如此，既需要有恭敬心，更需要立勤苦志。

在很多同学看来，大学不用像高中那样头悬梁锥刺股挑灯夜战了，于是彻底放松了自己，这是不对的。大学是我们生命中最美好的时光，苏轼说：“百年三万日，老病常居半。”人的一生其实是非常短暂的，有一个卖牛奶的做广告，从你出生那天开始，就喝我们的牛奶，每天喝一袋，只要坚持喝到36500袋，保证你活一百岁。百岁高龄也只是36500袋牛奶的事，更何况我们的大学生活只有短短几年呢?所以经不起挥霍。

我给大家算笔账，本学期总共20周，140天，现在已经是第三周了，还剩17周119天，在这17周中，星期天占了34天，国庆节、中秋节、元旦放假又占了10天，还剩75天，每天休息8小时，另外，吃个饭，聊个天，上上网，遛遛弯，能剩下10个小时学习就不错了。这样一折算本学期有效的学习时间也就不足32天了，平均到每一门课上只有几天时间。每一个学期也都大致如此，所以时间是如此地短暂，应该继续发扬高中时期枕戈待旦的拼搏精神。总之，与其潇洒做梦，不如努力圆梦，今天只有努力圆梦，明天才能安心做梦。

圆梦既需要我们夯实专业基础，更需要有开阔的胸襟和健康的心智。大学教育是开放式教育，要善于发现别人的优点，当发现周围人人皆是优点时，你就生活在了天堂之中;可是当你无视别人的优点而刻意放大别人的缺点时，你便生活在了地狱之中。放眼学界，立足专业，以长者为师，以能者为师，把别人的优点变成自己的长处，这是学习的智慧。在专业学习中，要处理好课堂领会和课外巩固拓展的关系，须知课堂讲授强调的是整体接受，而课外学习则更能突出个性发展，注意发现自己的兴趣点和兴奋点，扬长避短，洪钟善撞，多向师长请益，必会有所成就。

第三层是一个期望。我个人觉得，一个好的老师除了需要自身扎实的学养之外，还离不开同学们的督促，教学相长并非虚话套话。我经常给我的学生说，感谢同学们培养了我，不是哗众取宠。尺有所短，寸有所长，是同学们指出了我的不足，让我在完善中成长。如果每个同学都能如此，我们郑州大学的教学质量和科研水平必将更加辉煌。

最后一层意思是一个祝愿，真诚祝愿大家在郑州大学求学期间学有大成，为我们的人生涂上绚丽的色彩，为我们的生命作好坚实的奠基。

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇32

亲爱的同学们：

晚上好!欢迎你们来到“浙里”，这也许是你们漫漫人生的一小步，但一定是你们拥抱世界、走向未来的一大步!

自1897年创校以来，浙江大学就是一所胸怀天下和面向全球开放办学的高等学府。求是书院时期，倡导中西兼修，开创选送高材生赴日深造之先河;抗战西迁时期，保持国际学术联系，办学成就蜚声海外，赢得“东方剑桥”美誉;改革开放以后，新中国首批大学组团赴美考察，率先重启了国际合作交流;新浙大组建以后，全球声誉与日俱增，世界名校纷至沓来，国际校区雏形初现……浙江大学始终坚持求是创新的校训和海纳百川的胸襟，积极推动国家繁荣、社会发展和人类文明进步，从未停歇攀登世界学术高峰和建设世界一流大学的步伐。

同学们，浙江大学要培养的是具有国际视野的高素质创新人才和未来领导者。国际视野意味着开放包容的胸怀，塑造全球意识，理解多元文化，从容自信地与不同国家背景的人一起学习和共事;国际视野意味着谋划全局的眼光，全面深刻地看待事物，从更广的空间和更长的时间维度进行独立自主的分析研判;国际视野意味着博采众长的视角，充分利用互联网+时代的便利，掌握来自全世界的知识和资源，更好地实现自己的目标和价值;国际视野意味着心怀天下的格局，以天下为己任，把个人发展与区域发展、国家发展、全球发展统一起来，努力担当起引领社会、服务国家、贡献世界的使命。

以塑造国际视野为目标，注定“浙里”的学习将与众不同，更与高中迥异。在这里，你们将有广阔的空间自主学习，可以自由选专业、选课程、选教师;你们将有足够的条件交叉学习，可以跨学科上课、跨专业研讨、跨领域交流;你们将有良好的环境探究学习，可以体验科学研究的乐趣、社团工作的激情、创新创业的奋斗;你们还有充分的机会跨境学习，可以参与全球名师在线课程、世界名校交流访学、国际顶级会议竞赛。你们在“浙里”会不断努力提升国际化修养，为未来承担大任做好准备。

为实现浙江大学的教育理念和培养目标，我们将努力构建国际化的教育体系和学习平台，赋予你们更多的国际化培养机会和优质教育资源，让你们与来自全世界的留学生和外籍教师融洽相处，为你们创造多学科和跨文化的学习交流环境，帮助你们拓展全球化的认知和思维能力。我们将打通第一、第二、第三和第四课堂进行协同培养，加强第一课堂启发探究式的课程教学，丰富第二课堂以学生社团、学术活动等为载体的校内实践，拓展第三课堂的社会实践与创新创业教育，强化第四课堂的海外学习、国际交流与联合培养，要求每个学科专业都制定特别的国际化培养计划。我们希望通过全方位的努力，争取让每个学生在校都有至少一次国际化学习的机会。

同学们有幸生活在一个开放互通的时代，你们正见证强大自信的祖国以更加积极的姿态融入世界，你们正目睹这个美丽奇妙的星球走向更加多元化、一体化的未来，你们正体会到互联网将全世界联系变得越来越紧密深入。在“浙里”，学校将为你们打开通向世界未来的大门。

同学们，你们是我担任浙大校长之后迎来的第一届新生，作为校长和学长，我很高兴和大家携手同行、共创未来。让我们一起努力，为我们的国家，为我们的世界，为我们的未来!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇33

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

你们好!首先请允许我代表河海大学全体教师对20xx级新同学表示最诚挚的祝贺和最热烈的欢迎!

儿行千里母担忧，我能想象到你们的父母对第一次远离家乡的你们有着怎样的叮咛与期待。因为他们深知，大学对你们太重要。十几年的中小学拚搏，不就是为了考上大学吗?未来命运如何，又决定性地取决于你们如何对待大学生活。大学在人生中起到承前启后的作用，如果经营不善，不仅意味着过去的奋斗前功尽弃，而且未来的事业将失去根基。如何使大学四年演奏出人生最华美的乐章?我想就此谈三点想法，供大家参考。

第一、要充分认识到大学的学习生活和中学的重大区别

区别之一：学习的能动性不同。中学里是在老师严密监督、细心辅导高考的指挥棒牵引下的被动型学习，我们几乎没有自由选择的权利。在大学里，主要靠自己自觉安排和主动学习。你们的师兄曾总结出大学学习的几种模式：自主型、组织型、快乐型和伴侣型学习。

区别点之二：学习方法和目的不同。中学重知识的记忆和考试成绩，大学更重学习能力、知识的运用与创新能力的培养;中学的课本必须精读且越读越薄，大学的教材只能是泛读且越读越厚。中学考试成绩是唯一评价标准，大学则是成绩、能力和人品等综合性评价标准。

大学阶段首先要明确学习目标和制定学习规划，理想有多高，行动就能走多远。目标不明，干啥都没劲，最终一事无成。大学生基本上有三类目标：一是就业;二是国内考研;三是出国留学。目标不一样，学习的重点会有所不同，但相同的是它们都需要刻苦努力。本人总结出成功的三要素：目标+计划+毅力=成功。

第二、如何应对大学生活的挑战?

挑战之一：在不理解自由时成了自由的主人。大学为何既能把人塑造成无敌的钢铁侠，也能把钢铁侠化为一块无用的废铁?就是因为大学里我们有太多的自由选择空间。当我们没有自由时，苦苦地追求它，但当自由来到我们面前时，却又不会驾驭它。中学自由时间极少，而大学则是自由时间极多，任意浪费自由时间的人更多。打开你们的表情包，不难发现，有的同学是春风得意、跃跃欲试，以为终于从中学的苦海里解放了，可以好好地大玩一场，误以为时间是可以补回来的。其实，“逝者如斯”，时间浪费了也就浪费了，它是永远都补不回来的。有人总以为自己还年轻，时光浪费得起，但李白却提醒我们：“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。时间是命运的成本，它是用来投资的而不是用来挥霍的。希望同学们能够树立自觉的苦难意识，因为，年轻时眉毛上不流汗水，老来眉毛下必然流泪水。我们应当充分利用自由时间来统筹安排好专业学习、业余爱好的培养和身体锻炼，使自己全面发展。

挑战之二：如何利用好网络工具而又不被网络工具所利用和绑架?我们生活在网络社会里，网络是我们学习与生活最重要的工具，但如果过度依赖它，我们就容易异化为它的奴隶。特别是网络游戏，它被公认为是精神鸦片，沉迷于网络游戏必然是游戏人生。所以，我们既要学会上网，更要学会不上网，这就需要你有健全的理性和坚定的意志。

挑战之三：在不懂爱情时遭遇爱情。爱情是极其美好的，但这只是针对懂得爱情的人来说是如此。爱情不是本能遗传，它需要后天学习。获得爱情是有条件的，爱情遵循要素论。年轻时多积蓄实力，未来才能对异性展现出更大的魅力。

第三、要充分利用大学时光使你变得聪慧

大学是教会人如何变得既聪明又智慧的地方。如何才能变得既聪明又智慧呢?科学使人聪明，哲学教人智慧。没有科学知识和技能，无法生活;没有哲学素养，就找不到生活的意义。不久你们就会深切地体验到，在河海，科学精神与人文精神达到了和谐而完美的统一，因为“河孕育文明，海凝聚智慧”。所以，你们来到河海大学，是既聪明又智慧的选择!

读书学习是大学生的天职，是你们最重要的任务，没有之一。这是由于大学与读书是同义词，同时还由于“腹有诗书气自华”，读书能使你们成熟、成为有用的人和幸福的人。所以，趁自己还年轻，好好与好书来一次热恋吧!机不可失，时不再来。

如果说知识是实力之源，那么，善良便是魅力和幸福之本。善良是对善良者的最高奖励，邪恶是对邪恶者的最严厉惩罚，所以，我们要想幸福就应当且必须善良。善良不仅要存在于内心，更要见之于行动，宽容、感恩、友善以及定期给亲人一个电话问候皆是德性善良的表现。同学们跨越万水千山，相聚在河海，这是前世修来的缘。同学之间，遇到矛盾能让就让，遇到困难能帮就帮。凡过来人都知道，大学时代积攒下来的人品会让你受用终生的。

最后，送同学们两句话共勉：一是，向前走，不需要理由;向后退，不要找借口。二是开阔眼界，提升境界，创造属于你们的幸福世界!

同学们，准备好了吗?让我们使出“洪荒之力”一起出发!

谢谢大家!

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇34

当你四顾茫然时，请不要急躁，路永远都在自己的脚下。对于很多年轻的北大人来说，缺少的往往不是雄心壮志，而是“守正笃实，久久为功”的精神。在今天这堂开学第一课上，我想送给各位新同学的，也正是这八个字。

守正，就要有主心骨。做人不能没有主心骨。没有挺拔的脊梁，再光鲜亮丽的外表也只是浮华，一个人没有精气神，没有积极向上的价值观，这个人是立不起来的。7月，北大教授胡适在“少年中国学会”演讲时，提到三种人生观是“少年中国”的“仇敌”：“第一种是醉生梦死的无意识生活，第二种是退缩的人生观，第三种是野心的投机主义。”虽然时代已经改变，但这三种错误的人生观并没有完全失去市场，仍然值得我们警惕。

笃实，就是要脚踏实地，埋头苦干。不同的人生阶段，有不同的主题。现在同学们来到北大，未来几年的主题毫无疑问应当是“求学”，研究学问最要紧的是踏实、勤奋，是老老实实、一丝不苟的态度和苦学、苦干、苦熬的工夫。蔡元培先生就任北大校长时说：“大学者，研究高深学问者也。”他希望同学们“抱定宗旨，为求学而来”。今天的北大，学科齐全，大师云集，文理医工交融并蓄，学术资源得天独厚。大学阶段是学习的黄金时期，请同学们务必珍惜。北大提倡博雅教育，希望同学们不要囿于一隅，处理好“专”与“博”的关系，抓住可以利用的时间广泛涉猎，研习古今中外的经典。未来几年是大家打基础的阶段，既是打学问的基础，也是打人生的基础，这个基础要宽一点、厚一点、深一点才好。

久久为功，就是要有“咬定青山不放松”的定力，有持之以恒的毅力。在追逐梦想的道路上，不可能总是一帆风顺的，难免遇到荆棘坎坷。不能见风就是雨，不能当墙头芦苇，头重脚轻根底浅。如果这样，就做不了大学问、大事业。各位要想获得成功，就要付出比别人更多的艰辛和努力，希望各位同学要有踏石留印、抓铁有痕的劲头，不要目光短浅，为急功近利所驱动。

同学们，桐花万里丹山路 雏凤清于老凤声。今天，也是在开学典礼上，我和所有的老师都对大家寄予厚望。希望你们珍惜韶华，发愤图强，希望你们守正笃实，久久为功，希望你们不仅努力做最好的自己，还要勇于担当，实现梦想，致力于造福他人、造福社会、造福世界。

中南大学教授开学典礼老师演讲词 篇35

9月2日上午，北京航空航天大学20xx级研究生开学典礼在学院路校区体育馆隆重举行。校长徐惠彬院士、党委常务副书记张维维、副校长魏志敏、副校长刘刚、副校长刘树春、副校长黄海军、校长助理李军锋，校友代表、导师代表，各学院、学校机关部处负责人以及4239名20xx级研究生新生参加了开学典礼。典礼由副校长黄海军主持。

题为《起航》的开场视频拉开了典礼的序幕。视频从北航历史徐徐展开，通过师生访谈和科研团队展示的形式，充分体现了北航人空天报国、敢为人先的北航精神和锐意进取、不断创新的科研精神。视频结尾，“愿你我在北航，筑梦星海，扬帆起航”的字样定格在蔚蓝星空之中，全场掌声雷动，同学们备受鼓舞和激励。

校长徐惠彬院士发表了热情、真挚的讲话，他代表北航全体师生员工对20xx级研究生的到来表示热烈的欢迎和衷心的祝贺。徐校长从开场视频《起航》谈起，回顾了近年来北航服务国家重大需求和瞄准国际学术前沿的创新性研究成果，介绍了奋斗在我国航空航天和国防科研一线的北航校友。针对即将开启的学习生涯，徐校长对同学们提出了三点期望：一是要立足探索，坚持有韧度的毅力品格;二是要立足时代，坚持有高度的价值追求;三是要立足前沿，坚持有深度的学术研究。最后，徐校长鼓励同学们追求梦想，勇于创新，做一个改变世界的人。

校党委常务副书记张维维宣读了20xx年“博士研究生新生奖学金”获奖名单，并鼓励20xx级新同学要以他们为榜样，潜心科研，立志成才，不断攀登学术研究的新高峰。主席台领导和嘉宾向获奖代表颁发了荣誉证书。

北航校友、中航工业集团公司副总工程师孙聪院士在致辞中表达了对新同学的美好祝福，孙院士勉励同学们在研究生生涯当中培养自己的“三心二义”：有雄心，即要树立报效祖国的雄心壮志;有耐心，即要经得住寂寞和等待;有责任心，即要勇于担当和坚守;有侠义，既要善于合作、团结他人;有情义，既要懂得报答、不忘感恩。

开学典礼上，机械工程及自动化学院硕士生冯瑞作为新生代表，表达了成为一名合格北航人的决心与信心，并畅谈了他对未来学习生活的憧憬和希望。自动化科学与电气工程学院博士生冉茂鹏代表全体老生对新同学的到来表示欢迎，他鼓励学弟学妹们强身健体、脚踏实地、坚守梦想，做一名爱校荣校的北航人。物理科学与核能工程学院吕广宏教授作为导师代表发言，他建议新同学尽快实现从“接受知识”到“创造知识”的转变，培养自己的学习精神、交流精神、创新精神和专家意识，从而取得丰硕的科研学术成果，实现自己的青春理想。

最后，全场师生合唱北航校歌《仰望星空》，悠扬的歌声承载着莘莘学子空天报国的梦想，开学典礼正式结束。

典礼开始前，我校安全保卫处查国清副处长为全体20xx级研究生进行了安全保密教育。