我的家乡坐落在祖国960万平方千米的领土中一个偏远的角落，这里没有万里长城的雄伟，没有桂林山水的锦绣，没有兵马俑的壮观。然而，黄麻起义惊天动地的一声枪响，久久回响在中原大地上，惊醒了这座沉睡千年的古城，历经历史悲剧熔铸的惨痛，使这座获得新生的古城变的永恒！
当俄国十月革命和“五四”运动的浪潮先后波及到沉睡的大别山时，蔡济璜、刘文蔚、邓天文等思想先进者首先弃文从武，投身革命，一句“我们把一切都交给党了，随时准备为共产党献身”，酝酿成革命节节胜利的凯歌。正当革命进行如火如荼之时，因遭奸人暗算，蔡、刘、邓不幸落入敌人魔掌，这三位党的好儿女，横眉冷对敌人的屠刀，视死如归，他们的鲜血夹杂着人们的眼泪，染红了大别山的土地，浇开了遍野的鲜花。
他们走了，坚贞的气节将战争的艰辛浓缩为永恒的沉默；他们走了，生命之花却在千千万万的人民的崇敬和思念中永远地绽放，瘦瘦的筋骨把生命的诗意一缕缕挑亮：
明月照秋霜，今朝还故乡。留得头颅在，雄心誓不降。
谁又能说这是普通的诗？这是一种超越时间、超越空间的精神力量的化身，淳朴中不乏智慧，豪言中显决心，他们让我们想起李大钊先生在《青春》中的话：“冲决历史之桎梏，涤荡历史之污秽，新造民族之生命，挽救民族之危机……”
生活在21世纪幸福的我们，革命先辈以生命换来的悲痛荣誉，不该是我们享受的资本，他们的刚毅、坚强应是我们勇敢接受挑战的动力。
当我们遇到挫折停滞不前时，应想起他们穿越二万五千里长征时的艰苦奋斗。
当我们在追求时尚、肆意挥霍时，应想起他们自力更生，节衣缩食的勤俭节约。
当我们在无视校纪校规，课堂上“人在曹营心在汉”时，应想起他们以石为桌、以地为椅的对学习的追求与执着。
当我们在与同学发生矛盾大动干戈时，应想起他们在生命攸关之时依然先人后己的无私和对他人的关爱……
同学们，我们不应该让理想与激情埋没在城市的繁华与喧嚣中或局促在温室内，奋发图强，敢于拼搏，用实际行动证明我们无愧先烈，无愧历史！
孔子云：“巳所不欲，勿施于人。”这是儒家中心思想——“仁”最好的体现。儒家弟子白圭却向老师孟子提出了这样一个问题：“大禹治水，是把洪水引到遥远的海边，为什么不就近引到邻国去呢?这样岂不是更省者”。孟子很坚定地给出了答案：“你错了，你现在把邻国作为泄洪的地方，将来邻国泄洪的水只会倒流。”这就是“以邻为壑”的典故。
人生在世，虽然放荡不羁爱自由，但这世上不只有你一个人。六十亿个人有六十亿不同的思想，倘若只按自己所喜好的思想去生活，如白圭一样，这个世界将会怎样?将视野放开，将头抬起，将别人纳入你的胸怀，学会去体贴他人，你所不愿做的就不要强加给别人，令你快乐就与他人分享，这个世界便多了一份爱，一份理解，一份关爱，便少了一份争执，一份悲伤，一份委屈。
其实在日常生活中，“己所不欲，便施于人”的现象并不少，食堂里，因为不愿落到最后一个，便想着法子去插队，教室里，同学们都不愿上台发方，便在底下你推我推地让别人做替罪羔羊——人是很容易以自我为中心的，更有人打着“人不为己，天诛地灭”的幌子任由自己的自私欲望膨胀。然而，我们所排斥的东西别人会喜欢吗?人是为自己而活的，但一个人如果仅为自己而脱离集体生存，一个人孤单的生又有何意义?不妨换种角度，食堂中，你前面有人插队?你会作何感受?你想把问题推到别人身上去，别人却将问题又转向你?你又如何?
《菜根潭》上有这样一段话“天运之寒暑易避，人世之炎凉难除，人世之炎凉易除，而心之冰炭难去。去得心中之冰炭，则满腔皆和气，且随地有春风矣!”人生在世，各有各的生存状态，各有各的心路历程，也各有各的价值观念，这都是不能强求的。
“己所不欲，勿施于人”这句话说出了做人做事的真实意义，也正是我们在现实生活中所缺少的东西。
君子坦荡荡，便是用豁达的胸襟去活着，悲他人之所悲，乐他人之所乐，用自己的人格魅力获得更多人的赏识与认可，一个人的价值是由他人与社会评价得到的，唯有以“仁”服人，才能让自己的人生升华，达到一个新的高度。
“己所不欲，勿施于人。”更重要的是去感悟，以升华道德境界;去践行，以建立良好的人际关系。
作为新一代青年，我们更应将“己所不欲，勿施于人”的品质传承下去，同学们让我们携手共进，为建设一个和谐校园共同奋斗!
老师们同学们大家早上好，今天我国旗下演讲的题目是：友善，快乐了自己，温暖了他人。
人这一生中，总会收到来自许许多多人的：“对不起”，可能是在拥挤的公交车上别人不小心踩到了你的脚，亦或是喧闹的食堂里被别人洒到了菜汤，可能是在雨中行走时被奔跑的行人溅了一身泥水，也可能是课间同学们闲谈中无意间伤到了你的内心……当这些事情发生时，你该怎么去处理，是和别人大打出手？还是用友善的态度和宽广的心胸去理解，包容？那当你也无意间伤害到了别人，你是希望他理解，还是咄咄逼人？
荀子在《荣辱》一书中曾说过：“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”孟子曰：“与人为善，善莫大焉”。佛家也劝导世人“诸恶莫作，众善奉行”。待人友善一直是中华传统美德，它是一种人生态度，友善的人人生充满阳光，因为他的友善，不但会给别人带来快乐，自己也会面朝大海，春暖花开。世间万物，芸芸众生，一切美之中皆有善，也正因友善，我们快乐了自己，温暖了他人。
那么，如何做到与人友善呢？
做一个友善的人，就需常带微笑。微笑是最好的交流语言，与别人打招呼微微一笑，给别人带来麻烦赫然一笑，对于别人的过错释然笑笑，对他人微笑，也对自己微笑。
做一个友善的人，就当保持一份冷静。不要遇到纠纷，就动辄睚眦必报或者拳脚相向，而要学会深呼吸，给自己留几秒钟冷静自己的情绪，理性地分析，该坚持的坚持，该宽容的宽容，该道歉的道歉，以理服人，便是人生最大的智慧。
做一个友善的人，要懂得给予。送人玫瑰，手留余香。懂得给予，而不只会索取回报，会让那份友善温暖他人，也温暖自己。
做一个友善的人，要修身养性，让自己心中时刻保有一份善念，知足且懂得感恩。做个友善的人，要有自己的立场，让爱国、爱人、爱己成为人生的信仰。
做一个友善的人，不论贫穷或富贵，不论权重或位卑，不论学识高深或学问疏浅，不论是孩子还是老人，每个人都可以，也应该做到。
我的讲话结束了，谢谢大家。
每个人都有梦想，我们都在为实现梦想而付出心血与汗水。十余年的寒窗，辛苦么？平心而论，辛苦！想歇歇脚么？想！可是，我们能停下来么？能退缩么？历代开国君主励精图治打下江山，朝野一派昌盛，可帝业往往却无以延续，在后世的灯红酒绿、昏庸无度中衰败堕亡。“生于忧患，死于安乐”这是亘古不变的道理。我们正在缔造梦想王国的征途上披荆斩棘，怎可贪图享乐而驻足观景，对月赏花？
此时，高三的学长们正在为着即将到来的鏖战而全力冲刺、奋力争先！抑或他们之中有的因坚持不懈的努力而成竹在胸；抑或有的因之前的光阴虚掷而懊悔忐忑。踏进一中校门的那一刻仿佛就在昨天，不知不觉中光阴如梭。
此刻，走过的岁月是你我锦瑟般的年华，对梦想执着的坚守与锲而不舍的努力是你我在青葱岁月中留下的积淀。成与败，意念之间，《为学》开篇讲到：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为之，则易者亦难矣！”高考的时间窗并不遥远，时不我待，需要我们摒弃一切杂念，珍惜这为理想而辛勤耕耘的每一天，更需要一种不破楼兰终不还的决心！多年之后，当你回首往事时，你会感叹并庆幸这一刻的执着，而不是为此刻的懈怠而痛心疾首。
一路走来伴随着痛苦与欢乐，我们相互见证着青涩的成长，而鹰击长空之志从未消弭！让我们用青春汗水来成就美好的未来，“锲而不舍，只争朝夕”，明日共同见证梦想成为现实！
谢谢大家！
俗话说：“没有规矩，不成方圆”，只有用一定的规章制度来约束和规范人们的行为，社会才能安定有序地向前推进。从小的方面来说，就是要有纪律意识，因为良好的纪律为我们的学习提供了保证，它不仅促使我们培养了良好习惯，更让我们的自身行为和思想道德得到了提升。学校是传承文明的摇篮，而文明是从纪律起步，只有铁的纪律，才能引导我们到达理想的彼岸。毛主席曾说：“加强纪律性，革命无不胜”，就用到学习中，就是“加强纪律性，学习前进，”所以纪律更像是灯塔，照亮我们学习前进的道路。
首先，我们要加强纪律意识，认识到纪律的重要性。
《士兵突击》中钢七连的严明纪律和艰苦奋斗的作风震撼了许多人，只有严明的纪律和严格的训练，才能锻造出出色卓越的队伍，因为纪律是执行路线的保证，回顾历史，多少精忠报国名将领导着军纪严明的岳家军，以“冻死不拆屋，饿死不掳掠”著名，正是这铁一般的军纪才锻造出这支在国难当头之时，纵横天下，北伐收地的军队，一直以来被传为美谈，更有许多明君贤臣通过严明有序的纪律治国安邦。共产党建立之初，就制订了三大纪律八大项注意，可见纪律性的重要性和影响力。没有纪律，个人如何能够严于律己，规范自身行为，做新时代的主人?如何能够让国家的繁荣昌盛?如何让社会迎着和谐的步伐前进?所以我们必须要认识到纪律的重要性，严格遵守纪律，现在当个优秀合格的高中生，将来在社会舞台上不公要扮演一个遵纪守法的好公民，更要当一个有素质有涵养的社会主义好青年。
试想，我们在麻城一中学习如果脱离了纪律的约束，就像脱了缰的野马和断了线的风筝，不管你跑得多远或飞得多高，迟早你会冲下悬崖或摔得粉碎。而在学习中有作为的人一定不会被周围的人事所影响，严格遵守纪律，国为这是准则，是规矩，而渴望没有思想，没有准则的生活则是圈养动物的想法。作为一中的学子，不仅要遵守学校的规章制度，更要在学习的各方面遵守纪律。
在课堂上要遵守纪律，讲求学习效率。如果在上课时，左边的同学玩手机，右边的同学吵闹，中间的同学睡觉。那么，教室成了什么地方?是菜市场?还是茶馆?不!教室是传授知识的神圣殿堂!试问，这样的学习氛围如何能够培育出桃李满天下?如何能够让我们成栋梁之材?在这样涣散纪律的环境中，我们会丧失学习的动力，泯灭上进心，而且不遵守纪律的学生不仅荒废了自己的学业，更耽误其它同学，可谓损人害己。在古代，周书礼数繁多，但文人学子仍然孜孜不倦去汲取知识，成就一代文豪。北宋的司马光，学习不仅用功，而且上课听讲十分认真，像一樽不会说话的铜像，正是他遵守纪律的良好习惯，培养了他聚精会神的学习态度，让他汲取更多的知识，所以满腹经论的人编出了历史名著《资治通鉴》，成就了万古华章。由此可见，课堂上遵守纪律，才能保证我们的注意力更集中，保证更加有效率的学习。在公共场合，也要遵守纪律，集会时，勿推操，勿打闹，不吃东西，不随意丢弃垃圾，全场静穆，静心听讲，我们就能汇成激情荡漾的海洋;自习课上，静下心来做自己的事，多思考，勿玩闹，静谧的学习氛围让我们在题海中自由畅想;食堂中，不插队，不拥挤，耐心等待，饭菜的飘香就会愉悦我们每个人的心房;寝室里，互敬互让，不因小事而争吵，不因不快而任性，勿玩游戏，更不可玩手机，和室友们和睦相处，夜色的帘幕就会将我们送入甜美的梦乡，也许你会问，公共场合里遵守纪律与学习有什么关系呢?但在这些活动中，我们不仅能学习到演讲才能和组织能力，更能增进与同学间的交流。这些东西是课堂上学不到的，但如果大家大声喧哗，闹成一团，我们怎样能够学到这有益的东西呢?怎样能够全面充实自己?
伟大的领袖邓小平曾说过：“有了共同的理想，也就有了铁的纪律，无论过去，现在和将来都是我们的优势”。这句话说明纪律不仅是我们学习的保证，也为我们将来的发展起了重要的引导作用。所以我们严于律己，遵规守纪，创建文明班级，和谐校园，更为我们自己铺就一条成材之路。
近段时间以来，几乎每天中午一点左右和晚上十一点左右，新学生宿舍都会发出奇奇怪怪的喊叫声，尤其是a座少数男生的喊叫吵杂声很大，影响非常不好。不知道这些同学喊叫的原因是什么?在表白什么?无聊、愤怒、无奈，还是低俗、无助……。作为一名优秀学子，这样的喊叫行为是好是坏，大家心中有数。
学生时代是人的一生中最富活力的时期，是人生观、价值观、世界观形成的关键阶段。在学校里，宿舍是同学们休息、社交以及课余学习的重要场所。在每一间宿舍这个小集体里，大家用自己的双手共同构建着小小的“家”，久而久之便形成了一种具有本宿舍特色的文化氛围——宿舍文化。这个小小的文化圈集中反映了学生们衣、食、住、行的方方面面，其好与坏，直接影响到学生的学习质量和今后的发展。因此，能否建立良好的宿舍文化，关系到同学们能否愉快地学习生活，能否形成健康的人格。我们要营造好的宿舍文化氛围，塑造良好的人际关系。在建立优秀的宿舍文化氛围时，我们首先要讲文明。现在宿舍中的喊叫行为，实际上是宿舍文化中出现了灰色的潜流，是不和谐的杂音。这种粗野无聊的喊叫在很大程度上污染了宿舍的精神环境，影响着每一名同学的良好风貌的形成和健康成长，严重影响到周边居民及教职工的正常休息，也影响到第二天的上课质量(大家注意观察每天上午的第一节伏台睡觉的同学较多)。在此，请在宿舍乱喊乱叫的同学认真反思自己的所作所为，停止这种无聊的喊叫，彻底改掉在宿舍大喊大叫的不文明行为，培养自己良好的道德情操，多为他人着想，争做一名讲文明懂礼貌的学生。如仍一意孤行，继续破坏宿舍的文明环境，学校将按学生宿舍的相关规定严肃处理，还宿舍一个安静的休息环境。
同学们，通过对学生宿舍喊叫行为的剖析，我们看到营造一个优良的宿舍文明环境是多么的重要。所以，为了建立起符合中华民族优良美德的宿舍文化，学校决定十月份为学生宿舍文化建设评比月，主要内容如下：
1、读书：读一本好书，读一本有意义的书。杜绝黄色书籍进入宿舍。
2、对话：大家在宿舍时要聊一些文明、健康的话题。注重自身的文化修养，由“他律”上升为“自律”。
3、相处：室友之间求同存异，大家要学会互相宽容、互相理解、团结互助。
4、效率：增强时间观念，提高自我约束能力，自觉遵守宿舍的各项规定。
5、生活：生活要简单化，不攀比、不浪费、不奢侈，不比吃穿。
6、卫生：排好值日表，按照规定做好宿舍的公共卫生，个人内务整齐规范。
7、公物：不擅自移动宿舍的床、桌、椅，不损坏广播喇叭等公共设施，不乱拉乱接电线或者改造继电器。
8、安全：加强安全防范意识，大家互相提醒管理好自己的贵重物品。严防偷盗行为的发生。
9、宣传：积极参加宿舍的文明宣传活动，献计献策，为共同搞好宿舍的管理提出意见。也可以向宿舍管理办公室投“文明标语口号”，经批改可以在宿舍的电子屏幕上播放。
同学们，我们将于下月初评出优胜文明宿舍。请同学们积极参与，积极创设良好的学习生活环境，提高自己的审美品位，树立团结意识、进取意识，为建设一个具有优秀文化氛围的宿舍而努力。
有人说：每个人从摇篮到坟墓，时时刻刻都离不开法律。的确，法律和我们每个人的社会生活息息相关。从个人的衣食住行、生老病死，到企业的生产运营、国家的政治经济，社会生活都离不开法律。从长远和整体的角度来讲，法律给整个社会带来了毋庸置疑的益处，正如交通公益广告中所说的那样：“没有红灯的制约，便没有绿灯的畅通。”
法律首先应该被理解为是一个公约，一个关于人们在共同生活中如何进行合作、如何解决纠纷、如何建立秩序的社会公约，是一个规定公民可以做什么和不可以做什么的社会公约。既然任何人都不得以任何理由废法行事，那么，即使为了追求自身的目的，即使位高权重;也不能违反法律。
许衡是我们古代著名的理学家。宗元之际，世道纷乱。许衡外出，因天气炎热，口渴难忍，路边恰有梨树，行人都去摘梨，唯有许衡不摘，有人问：“何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，哪能去摘!”那人说“世道这样乱，管它是谁的梨呢?”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”
我们敬爱的周是守法的典范。有一次，去开会，在路上，司机违反了交通规则，交警批评司机却耽误了开会的时间。同车去的干部想和交警交涉，严厉制止说：“这怎么行?交通规则是政府颁布的，政府应该带头遵守。不遵守，就是带头破坏制度”。直到交警放行，一行才离开，守法必先严于自律，这是一种行为操守，更是一种道德修养。
在现实生活中，像成克杰、胡长清等腐败分子无视党纪国法，恣意践踏法律，给整个社会造成极坏影响案例，在这里我们暂且不说。就让我们反思一下自己，每次过马路，我们是否都走斑马线?每次开车，我们能否做到不超速、不抢行?在我们很多人的思想中，遵守或不遵守交通法规仿佛没有什么大不了的，这或许正是我国许多城市交通违法率居高不下的根本原因。
“国无法不治，民无法不立”，我们生活在法制国家，处处需有法，而作为一个普通的公民，我们则应让法律在心间长驻。法律是和谐之基，有了法律社会才能发展社会 ;法律是文明之花，有了法律公民才能提高素养;法律是实践之果，有了法律国家才能长治久安。因此，你要知道：因为重要，所以学法;因为重要，所以守法;因为需要，所以用法。
“江溪流以成大海，积垒方成巍峨”，所以，让我们共同努力吧，让守法成为我们自身的一种修养、一种品格，成为我们每个人的一种习惯。
伤人最深的不是黑暗，而是被太阳遗忘在黑暗里的那束光线。年少的我们有着一颗敏感而善良的心，无意的眼神，无心的举动，都可能惊起我们思想的涟漪。而处在青春校园的我们或许更注重老师对自已的看法吧!更多的同学希望和老师交流，却又不知怎样做?
架起沟通的桥梁，让彼此的心更加温暖。我们都是平凡的人，我们一样有着千变万化的情绪，架起沟通的桥梁，让彼此的距离更近、更远。
很多时候，不是不想，而是不敢，对吗?我们常常会对老师敬而远之，总是把老师看得过于严肃，课堂中，他们神采飞扬，知识渊博，令人佩服。其实，课后他们不也是普通人吗?与其说是不敢与沟通，倒不如说是我们在心里给自已下了道坎儿吧!是我们自已逼退了自已，砍断了那条沟通的桥梁。学会与老师交流，首先就要克服自已的心里障碍，只有懂得克服自已的心理障碍，才能敞开心扉。
与人交往，从彼此尊重开始;与老师交流，亦是如此。我们不仅要尊重老师的人格，更要尊重老师的劳动成果。万事以礼为先，我们对待老师有礼貌，也会拉近彼此的距离，也更易敲开彼此的心门，交流也显得更加容易。其实礼貌很简单，一声“老师好”，迟到一声“报告”，求助时一声“谢谢”，几句简短的言语，不仅可以体现我们自身的素质，还可以让老师体会到我们对他们的尊重。试想，一位同学对自已的老师往往视而不见，又何来交流呢?尊重老师的劳动成果，就要上课认真听讲，热爱学习，及时完成老师布置的各项任务等，这样就会赢得老师的好感，为交流奠定了基础。
再次，与老师交流，要体谅和理解老师。有很多同学，好像天生就对老师抱有敌意;甚至有的同学把自已与老师的关系定位于“小偷”和“警察”上。这就难怪了，不发生矛盾就不错了，还谈交流?俗话说：师徒如父子。的确，老师就像我们的父母一样。别看他们常常板着脸，对我们有时近乎苛刻，可他们却是为了让我们成人成才。“严师出高徒”嘛，不要以为老师总是故意刁难我们。只有正确理解了老师的出发点和体谅了老师工作的艰辛，才能够心平气和的和老师交流。
最后，敞开自已的心扉，交流会更加容易。其实，我们每个人都渴望被理解，而且乐意尽自已所能帮助他人，我们方可敞开自已的心扉，向老师咨询与交流，我们大可不必担心被拒接，我们能将自已的心里话告诉老师，老师会感觉到我们对他们的信任，又怎么拒接我们呢?敞开自已的心扉，打开我们的心窗，让敬爱的老师不仅成为我们的良师，更成为我们的益友。
我们出于这个社会上，一生中会同形形色色的人接触，从陌生到熟悉，都要通过交流。与人交流是一门学问，更是一种艺术。眼神的交流，举动的不约而同，直至心灵的交流，我们应该学会与人交流。老师——作为我们的导师，知识的引导者，灵魂的启迪着，学会与老师交流，让我们终生受益。
挫折，是人生的必然。如人生忠的影子，伴随着每一个人的脚步。虽然，人们祈求一帆风顺，万事如意。但是，每个人的一生却总是少不了挫折，也离不开挫折的相伴相随。它是七十三变的妖女，认定了你是美味滋补的唐僧，任凭金箍碎身，也要千方百计地变换各种形态来纠缠。又如算命八封里所谓“十神”中的“偏宫和七杀”，是人的生命里或隐或现具有翩翩君子风度的小人。只要有合适的机会，必然要显示出它的存在，它的威力，它的风采。驾驭得当，它可使你受益匪浅，前程风光无限，临阵畏缩，它可以使你落魄沉了碌终生。
正如古诗所说：“人生譬朝露，居世多屯蹇。”从学步开始就已尝试了挫折的摔倒，学童是单纯的，学童却要攀爬日益加深的知识台阶，在学业成绩的竞争挫折中，学会了欢笑、叹息、悲痛。在爱情、学业、前途等旅途上，凡是人们足迹所到之处，挫折也在弹奏它的乐曲。
因此，挫折是人生旅途上的一道风景。譬如小溪流水，从岸石中挤狭缝，撞石隘涌出现世后，聚成潭，汇成溪，一路潺潺欢歌奔流大海。但是没有沿途溪岸的阻挠，小溪就会散漫无形，没有溪中的苔石，小溪唱不出动人的清曲，没有跃落的沟壑，小溪也就失去了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的意境。人也如此，没有挫折的人生，是一幅平淡无彩的图画。只有经过了挫折，才会使人深深感受“柳暗花明又一村”“苦尽甘来”的欢欣，抒发出“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的豪情，或者说“人生在世不称意，明朝散发弄府舟”的叹息。
由此可见，挫折也是人生路上的一块试金石。一个人的品质修养和形象如何，在经历了大大小小各式各样的挫折磨砺之后，都是毫不例外的显出原孔。有人经不起挫折，过早地在人生路上枯萎，沉沦了，他们哀叹着“白发三千丈，缘愁似个长”，“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难”;有的人自认为看穿了世情，淡泊了志气，吟咏着“对酒当歌，人生几何”“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲”，随波逐流，或者是青灯古佛伴我眠，更有甚者“一去紫石连朔漠，独留青冢向黄昏。”当然，人世间的绝大多数是能经受住挫折的。古往今来，有多少人面对挫折，仰天长啸“天生我材必用用，千金散尽还复来。”或是埋首励志，做出千古流芳的事业，如破落才子曹雪芹，在穷困潦倒中写出鸿篇巨制《红楼梦》，今天也有许多百折不挠，勇往直前，最终成就一番事业的人，堪称为我们学习的典范。如邓小平于三起三落际遇的笑对，他制定改革开放，毫气畏云的胆识和“天塌下来还有高个人顶着”的乐观人生，无不令人敬佩不已。
每个人心里都会有一座向往的大厦。挫折是一级级通往在厦的台阶。征服了一个困难挫折，就如同迈过了一级台阶。挫折，又如理想中建筑大厦的砖瓦，越是精心设计，精心施工，建成的大厦就越金碧美丽。否则就只能叹一声“不觉碧山暮，秋云暗几重”，跟着杜甫老先生唱一首“茅屋为秋风所破歌”了。
被喻为“科学巨人”的牛顿在苹果树下看书时，从一个苹果成熟落下而引发了联想。试想一个苹果掉下来是一件怪事吗？不，它很常见。谁也没有去注意它，因为我们觉得没有什么大惊小怪的，它不掉下来难道飞上去吗？正是牛顿对这个我们不在意的问题有了浓厚的兴趣，既而发现了“万有引力”定律。
著名科学家达尔文，因一次考察，对某岛上动物外型的异样产生兴趣。也许我们会奇怪一阵子，就逐渐淡忘，但达尔文却不罢休，进入更深一层的研究，用了20xx年时间写成了《物种起源》一书，提出进化论。推翻了多年以来“世界上的一切生物都是上帝创造的”这个亘古不变的说法。如果不是兴趣促使他锲而不舍地探讨，也许我们至今仍在信奉着神的创造。
这正验证了孔老夫子的一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
”确实，同样从事研究的两个人，一个是“我希望能学”，另一个是“希望我能学”，主动与被动间会产生截然不同的效果。据心理学家验证，人若拥有良好的心态与强烈的求知热情，他的灵感便会一触即发，如泉眼般源源不断，那么结果也会事半功倍；反之，用一张愁眉苦脸面对探讨，就像一部机器，没有想法，说不定方案不仅未能得出，还可能弄巧成拙。所以，不管是生活，还是学习，当你对它充满兴趣，你就会发现，记住它是一件多么简单的事情。
而一中，更是培养我们的兴趣之地，若你喜爱绘画，加入社团，勤于练习，或许未来的画家梦不再是空想；若你热爱运动，进入校队，几年以后你也许会是运动界的耀眼明星；若你钟情演讲，参加比赛，锻炼口才，或许今后外交之梦终能梦想成真。我们因为兴趣开始学习，因为兴趣开始努力，因为兴趣开始坚持，因为兴趣开始收获。
同学们，兴趣是最好的老师。它推动着人们主动地去开拓进取，促使我们学会发现身边的大小事。无论是辽阔宽广的大地，还是浩瀚无垠的海洋；无论是形形色色的人生，还是生生不息的物种，它们都存在着千千万万个“为什么”，等着我们洋溢着满怀的兴趣去发掘其中的道理。让我们努力发现自己的兴趣爱好，让梦想伴着兴趣从现在开始，从一中出发。
看完“1月份高中国旗下讲话稿3篇”的人还看：
花开花谢，时光飞逝，无论你的“感受器”是期待还是回避，你的“神经中枢”是兴奋还是冷漠，你的“效应器”是坚定还是茫然，期末考试如期而至。再过两天，高三同学也迎来了xx市第一次模拟考试。就期考和市一模，我想对同学们提几点希望：
1、明确个人目标
美国耶鲁大学曾对 “如果你有人生目标，请你把它写下来?”这一问题进行了调查，结果只有4%的学生清楚地把自己的目标写下来。20xx年后追访当年参与调查的学生发现;写下个人人生目标的学生，事业和生活都超过没有写下目标的同龄人。这4%的人拥有的财富居然超过那96%的人总和。那些没有明确人生目标的96%的人，一辈子都在直接间接地、自觉不自觉地帮助那4%的人实现人生目标。可见，人生目标的确定是多么重要啊!
考试也是如此，要确立自己在考试中要达到的目标，并把它写下来，时时提醒自己，时时鞭策自己。
2、诚信考试
诚信是一种品行，一种责任，一种道义，更是一种资源。或许是学习压力过大，或许是想取得更好成绩，有些同学在考试中一时糊涂，做了令自己后悔一生的事情：作弊。高一高二的段考中，发现违纪的同学达到了8人，当听到对这8名同学处罚的消息时，我们心中不免会有丝丝感慨。作弊不仅是对自己能力的否定和蔑视，更是对“三中人”这个称号的亵渎，作弊者不仅丢掉了诚信，更丢掉了尊严。李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。卢照邻说“ 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世，无它不可的境界。”
同学们，请记住：学习在于点滴积累，亲手采的蜜最甜，亲自酿的酒最香。
3、方法决定结果
科学有效的方法，会让复习、应考事半功倍。对此，我有以下几点建议：
一要重基础，不犯概念性错误。教材中基础知识最具有生命力，只有夯实基础，才能用有限的定义、定理、公式去应对无限变化的能力测试!
二要重行动，不浪费自主学习时间。要静下心来将精力全部用于复习上，不该看的书，一页都不能看，不该聊的天，一句都不能聊。
三要重规范，不犯低级的错误。复习、检查的关键就是要纠错，理清错误，确保不犯同类错误。考试中切忌看错、写错。
四要重策略，不纠结。考试时，不要因一两道难题耗去大部分时间，而使一些较易题目由于时间仓促而解答粗疏，甚至来不及解答。高三同学在理综答题时更要做到先易后难巧攻难题。
五要重心理，不和别人比。考试三分靠水平，七分靠心理。一科不理想，不要灰心丧气，调整好心态，投入到高效的复习中去，争取下一科取得更好成绩。对待考试要做到“不恼、不怕、不急、不傲”。
不知大家是否听说过“三十天荷花定律”?在一个荷花池中，第一天开放的荷花很少，第二天开放的数量是第一天的一倍，第三天是第二天的一倍，以此类推。假设到第三十天荷花开满了整个池塘，请问：第几天池中开了一半的荷花?对，不是第15天，而是第29天。所以，我们只要坚持坚守，量变就会到质变。坚守目标，这是我们奋斗的方向;坚守诚信，这是我们做人的准则，坚守方法，这是提高效率的手段;可见，坚守，我们才能获得更多别人看不到的精彩;坚守，也是一种幸福。
最后，预祝同学们在考试中取得优异成绩，同时也交出一份有品格、有尊严的完美答卷!
谢谢大家。
古人说：“读万卷书，行万里路。”读书，是一种享受生活的艺术;读书，是一种提升自我的艺术;读书，是一种充实人生的艺术;读书，是一种感悟人生的艺术。书籍是人类进步的阶梯，让读书成为一种习惯，是我们生活中不可缺少的重要组成部分。
作为中学生，我们读书不是为了应付明天的课程，而是出自内心的需要和对知识的渴求，在科学知识的大海里，老师们传授给我们的知识只是沧海一粟，要想在学习时游刃有余，就需要持之以恒的读书，不断扩充自己的知识储备，让自己在阅读中享受受教育的乐趣，找到思考的快乐。读书，让我们学会了在别人的故事里领悟自己的生活，丰富有限的人生，无限扩大人生的宽度，生命因读书而美丽!
同学们也许会问，我们应该读哪些书呢? 答案是各种用文字书写的，富有思想性、艺术性、实用性的书籍。自古以来，勤奋读书、提升自我是有理想的人的毕生追求，多读书，提高语言艺术，提高对文学艺术的欣赏能力，能够帮助我们寻找写作灵感，让我们善于以特定的角度去观察生活，去享受生活。当然，我们读书不可以漫无目的、无选择的读，要做到“择真而读，择善而读，择美而读，择其不足而读” 通过阅读来弥补自己知识、个性、人生观等方面的缺陷，通过阅读提升自己的人文素养，实现文本向实际生活的迁移，完成有字书向无字书的过渡，化阅读吸收的精神营养为改造客观世界的能量，从读书中读出人情的美丽，读出感动的力量，读出拓展的姿态，读出心中奋发进取的烈焰。
怎样才能喜爱读书并养成良好的阅读习惯呢?答案是发自内心的读，充分利用空闲时间读，循序渐进的读，学会思考，养成做读书笔记的习惯，做到眼到、口到、手到、心到。
在我们正值青春，内心激情荡漾，需要勇往直前的时候，也应该为自己的未来增加人生历练。读万卷书学到的知识再多，也仅仅是书本知识，理论知识，可能还有不被理解，不能领会的地方，这就需要从书中走出去，亲自看看，体验一下书中描述的情景，这样你才会真正懂得作者的写作意图。
“读万卷书，行万里路。”纵观古今中外有成就的人，很多是沿着这条路走过来的。我国西汉的历史学家司马迁，为了写好《史记》，他到过东海之滨，探过大禹的洞穴，搜集了大量的资料，终于写成了被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的不朽史书。杜甫本也是这句名言的忠实实践者。他20岁以前北游齐赵，“会当凌绝顶，一览众山小”引起了多少人对“五岳独尊”的向往。他身历战乱之苦，才有了“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的感叹，才有了《三吏》、《三别》这些流传千古的优秀诗篇。近人周恩来“大江歌罢掉头东”，为了拯救苦难的祖国，不惜远涉重洋，探求救国救民的真理。梅园新村留下了他的足迹，万隆会议似乎还回荡着他铿锵的声音，他为中国革命走过的道路，又何止万里!丹麦童话大师安徒生说过：“旅行就是生活。”1831年，安徒生开始了他第一次国外漫游。他携着一把雨伞、一根手杖和简单的行囊访问了欧洲的所有国家，先后完成了《阿马格岛漫游记》《幻想》《旅行剪影》等作品。朋友们，用不着多举例，我想，“行万里路”于我们的意义，已不言而喻。
每天被桎梏在校园的我们，即使身被束缚，梦也应该远行。所以，行万里路前，让我们现在精神的行囊里放几本书，让脚步和心灵能够行的更远。要拥有“千里眼，顺风耳”，通古今，通四方，“运筹帷幄，决胜千里”，就应该有“博百家所长，为我所用”的读书情怀，在读书中追寻，去实现远大理想，只有在读书中才能做到博观约取，格物致知，才能做到“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”应该让校园每天都充溢着书香弥漫的欢乐盛宴!
书之声悠远，书之声激昂，书之声清脆，书之声涵盖了千古。读万卷书，行万里路。同学们，还等什么，让我们走进书的海洋，畅饮“源头活水”，充实思想，改变人生，对世界发出中国最强音吧!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我是XX班的。我今天给大家演讲的题目是《成长，因挫折而精彩》。
每一个人的一生中都会遇到很多的挫折，你只有征服了这些挫折，才会走向成功。离成功最近的时候也是你最痛苦的时候，正如黎明之前最黑暗，你只有勇敢的走下去，才会获得成功，获得新生。像神话中的凤凰一样，只有经过了烈火的焚烧，才会涅槃重生。
我们九年级的同学即将迎来中考，这是我们人生中的第一个转折点，它将决定我们以后的命运——是走向社会，还是迈进更高一级的学府。
到了九年级的下期，作业和试卷格外多。还记得有一个周末，七个科目的老师布置了很多的家庭作业，我琢磨了一下，就凭我根本就做不完。所以我就赌气一样都不做，等着挨老师的骂。果然到了星期一，老师把我叫到了她的办公室。
一进办公室，老师就问：“你为什么不做作业？”我振振有词地说：“太多了，做不完。”老师说：“那其他的同学为什么做完了？而且你一点都没做，你给老师一个解释！”我无言以对，就只好闷在那里。老师说：“这个星期除了吃饭，上洗手间以外，所有的课间都必须在座位上补作业，知道了吗？”我没有回答，老师又问了一次，我还是没有回答。最后老师说：“看样子你还想不通、还挺委屈啊！难道这一点作业就把你打败了吗？在百日誓师大会的时候，你的誓言不是说的声的吗？你的目标不是考重点中学一中吗？”
我心中突然警醒，我说：“我做。”老师满意地笑着说：“去补作业吧！”经过老师这一连串的反问，我心中的目标又坚定了起来。
我是一个胖子，在中考的时候，我们要考体育，所以在紧张的学习之余，我们还要训练体育测试项目。我很悲哀。每次跑步的时候我总是跑在最后面，有些跑的快的同学还能够超我一圈多。有一次跑步的时候，我突然肚子有点疼，就跑到了一边，站着不动。一会儿，教导主任走了过来，他问：“同学，你怎么了？”我说：“老师，我肚子疼。”他说：“这点小困难，能够克服就克服了，实在不行就休息一会儿，等一下缓过来了再跑。”这时候，班主任也走了过来，她说：“小刚，你又跑不动了吗？”我说：“我今天肚子又疼。”老师“哼”了一声，显然不相信，又说：“就你这种情况，不敢挑战自己的极限，还想考重点中学，不用费劲了，还是回家跟爷爷一起种田吧！”我知道老师是在激励我的斗志，我被激怒了，不服气地说：“跑就跑。”然后，我又跟上了同学们的脚步，刚跑半圈肚子又疼起来了，我心中想着：我一定要坚持，我要考上重点中学，体育绝对不能拖后腿！梁罗刚，坚持，再坚持！
面对挫折，一定要拥有一个积极向上的心态，要有一个坚定的信念，这样才会走出挫折，走出困境，获得成功。我要做那涅槃的凤凰，在烈火中重生，在九天之上自由的飞翔！
我的演讲完毕，谢谢大家！