黎巴嫩现实题材电影《何以为家》(原名音译为《迦百农》)在内地上映，其中反映的一系列社会话题引起热议。这里给大家分享一些观后感，希望对大家有所帮助。
家，多么亲切的字眼，它是我们避风的港湾；它是我们心间的温暖；它更是我们奋斗的动力。观看完电影《何以为家》，可谓是百感交集，尤其是对“家”产生了更深层的触动和感悟。
电影是在战争过后的大背景下，以男主角作为第一视角展开的，电影中的男主角赞恩只是一个十二岁的孩子，本应当像我们生活中大多数孩子一样度过无忧无虑的童年，但他面对的却是父母的随意打骂，兄妹的生死别离，旁人的冷眼无视，连唯一关心他的年轻单身母亲，也被警察逮捕而离开他。经历了这一切后，他对生活的期望于内心彻底溃散，最终犯罪入狱。当得知母亲再度怀孕并欲以新的孩子在感情上来替代和弥补逝去的妹妹，赞恩彻底爆发了，极为勇敢地控诉自己的父母，大声呐喊出了内心深处对家的渴望，对自己长久以来的生活的厌倦和无奈。“希望无力抚养孩子的人别再生了。”难以想象这句话是从一个这么小的孩子嘴里说出，如果生这么多孩子却只能沦为抱怨生活的理由和赚钱的工具，而不是对他们悉心地关爱，那又何必生下他们。这不仅仅是体现孩子的过早成熟，更弥漫着浪迹天涯，居无定所的沧桑感和无助感，发人深省。
家，本是留给我们最温暖的居所，它不仅温暖我们的身体，更温暖和照亮了我们的内心，是以心之所向便是家。慈母手中线，游子身上衣，这是内心对亲情的挂念，对家的“魂牵梦绕”;田家已耕作，井屋起晨烟，这是内心对与世无争的生活的憧憬和畅想，更是家的和谐与美满；烽火连三月，家书抵万金，这就是来自家所支撑于内心的信念与力量。由古至今，不论贫穷或富裕、不论成功或低谷，只要心中充满爱，便能克服一切，同甘共苦，渡过难关，因为这是家所蕴藏的无限的魔力。相比于电影里令人惋惜的故事，我们实在是幸运太多，家人的关爱与陪伴，爱情的美好与浪漫，友情的相投和温暖，所以我们更应当懂得感恩和珍惜。
何以为家？或是“与红尘作伴，活得潇潇洒洒，策马奔腾，共享人世繁华”的美满爱情；何以为家？或是“谁言寸草心，报得三春晖”的感人亲情；何以为家？亦或是“斯是陋室，惟吾德馨”的阖家安乐。何以为家？我所认为的或许便是喝着爷爷泡的那种味道叫做家的茶，平时多听听妈妈的话，闲暇时搀着外婆一起走在淡水河畔，将那份温暖全都装回口袋，每天下班回家后记得说声：“爸，我回来了。”何以为家？心之所向，家之所在。
命运挫折，却总有人顽强拼搏；道路崎岖，却总有人勇往直前。
《何以为家》这部电影讲述了一个十二岁男孩赞恩的故事，在苦难的逼迫和现实的压迫下，离家出走，颠沛流离。一次次的希望，无数次的破灭，但在不懈努力下，起诉亲生父母，夺回尊严。电影运用了倒叙的手法，刚开始，直接就起诉自己的亲生父母，理由是：“因为他们生下了我。”触动人心。
家，是幸福的港湾，可赞恩的家，却是无尽的沦丧，对他来说，这儿已不再是家，带给他的只有折磨与痛苦。我想：他的父母竟然如此愚昧，而赞恩却如此可怜，他的地位与遭遇甚至不如别人家的狗！为什么？
当赞恩离家出走，遇见哈瑞与她的儿子尤纳斯，并在哈瑞被捕后，仍旧不离不弃照顾尤纳斯时，是一颗顽强的心，是一片温暖的情支撑着他。在辱骂、暴力和屈辱下的赞恩，在破败不堪社会下的他，仍旧心存善念，这样的意志该是怎样的顽强？
法庭之上，赞恩带给观众的是无尽的心灵打击和感动。因为生了他，所以起诉父母。这不负责任的生育无异于一场谋杀！但深不见底的幽暗，不透明的体制，该向谁来追讨罪恶呢？这些罪恶何以得到延伸，且代代相传？居然到了无以复加的地步。无力生育和教育又为何要生？这是对道德的质疑，对人性的谴责！
影片最后，赞恩笑了，唯一的笑容，是直击心灵的震撼。他的笑是因为他拍的是身份证，而不是死亡证。他摆脱了一切的排挤，他有了自己的身份，他不再是一堆腐烂的肉。他的尊严，宛如他的笑一般绽放。这笑，就像是行走在荒漠，听见驼铃声的笑……
生而不养，断指可报；生而养之，断头可报；不生而养，无以为报。愿每一个勇敢的小孩，都能被世界温柔以待；愿每一个社会的走狗，都会被世人谴责唾弃。在命运的安排下，我们似乎都是蝼蚁，但不屈服于命运而努力奋斗的，将会是命运的主宰者。坐在黑暗中死荫里的人，何处是家？我们要尊重每一个人，同情是世界上最傲慢的东西。
每一个孩子都是天使，是什么让这些天使变得堕落？又是什么让这些天使展翅高飞了？乱象不灭，何以为家？
看过《何以为家》，让我想起了一句话：唯有悲伤足以治愈悲伤。
本片根据主人公真实经历改编。在我看来，是一部文艺现实片。以一个大概12岁的小男生赞恩（主人公）为主线，讲述一个有父母生，但没有父母养的一段悲剧。
本片没有浓墨重彩的描述悲伤的故事。反而让人有种身临其境的错觉。虽然全篇都是悲伤的镜头，但给人的不止是悲伤，还有更多的是感恩。至于具体感受，还是因人而异。
小男孩12岁，已经开始忙于生计，还要照顾弟弟妹妹，在这些事件里，他从未笑过，他有些叛逆，但依然做着这些事。小男孩为了保护自己最爱的妹妹，和家人抗争，最后激愤离家。那个争执的长镜头里，我看到了两种人的缩影，他们坚硬的碰撞，却无力改变。纵想整个影片，任何一方的理由，你都能找到一定人性的点。他们只是力量微薄，无力反抗。然后愚昧的一代代的传承，也因此，让小男孩11岁的妹妹死于孕期大出血。
在法庭上，那个商人说，我的岳母也是这个年纪出嫁生孩子，他不知道会变成这样。当时我感受到一种难以言语的情感，当镜头切给男孩母亲时，她双眼含泪，眼神低垂，我发现这不是这个女人的错，她只是一个缩影，一个社会的缩影。当你发觉，整件事情，它是一种无形的“传承”时，仅仅只是这一个原因，就已经让人无比动容了。
个12岁的孩子，依靠自己的能力想要逃离这种生活，他经历了种。种事件，努力生存，他能自己想办法挣钱，也能拿起石头砸门，还能和父母反抗斗争，同时也能用锅打节奏，唱歌哄埃塞俄比亚女人的孩子，并且不到最后一刻他都没有放弃那 他用镜子的反射看别人家的动画，他好几次看着校车上的孩子，投去一种渴望。影片的很多细节，都看得出他灵活，聪明，大胆，善良，最重要的是即使生活这样不堪，他依然对未来报有希望。所 他的年纪本该享有教育的权力的，生活如此沉重的负担，不该他来承受。
电影中还有很多触动人心的画面，我不想再冗长的一一说明，在故事结束时，我只是觉得有些伤心和难过，以及有一些让人深思的东西。但当我看完第一个彩蛋时，知道这个故事里大部分的事件都是这个主演的小男孩亲身经历过的，我的眼泪就无法忍住了，这个时候的感受，加上刚刚经历过影片中发生的一切，只要再稍微回想一下，你的难受就像达到一个顶点。但是让我情绪崩溃甚至出现抽泣时，却是因为看到第二个彩蛋，因为小男孩在现实中，已经有了自己的身份，就是海报中那个笑脸的照片，并且已经开始接受教育了。情绪的失控，只是因为找到了一种安慰，就像是熬过苦痛后看到曙光，人们很容易喜极而泣，难以自抑。
看完影片后，我只想写下：
愿，世界和平。
愿，世界公平。
哪怕只是多那么一点点！
《何以为家》终于来了，该片在国内上映之前，很多观众应该已经看过这部原来被翻译为《迦百农》的电影。当时的观影范围仅限于有意愿到网络上寻找资源观看的观众，主要是对该片抱有好感的人群，那时的高分并不是完全客观的。
现在《何以为家》经历过院线公映的洗礼，豆瓣评分依然坚挺在8.9分。可以说，在大量涌入持有各种态度观影者之后，《何以为家》的口碑经受住了考验。高分佳片的头衔实至名归。
很多观点认为，《何以为家》的高评分不是高娱乐性的功劳，这些观点认为，这部电影并不具备娱乐性，甚至不该存在娱乐性，把这样的悲惨故事作为娱乐是罪恶的。
不知从何时“娱乐”这个词成了“花边新闻、名人绯闻、明星生活周边和八卦”这些元素的代名词。就如同麻将牌成了“赌博”的代名词。
我们可以看到，现今有许多人将学 也有人以欣赏交响 学习知识和欣赏艺术又有什么罪过。我要说的是《何以为家》不光是一部具有很强娱乐性的影片，同时有力的证明了娱乐是无罪的。
电影用一场庭审当作引子，从一位12岁的少年犯状告亲生父母讲起。少年赞恩因持刀伤人被捕，如今他控告自己的父母毫无节制的生育后代却无力抚养，他们不负责任的繁殖造成妹妹不幸死亡，导致赞恩为妹妹报仇而持刀行凶。赞恩请求法官禁止他的父母再生育更多的孩子。
最为刺激感官的场面本应该是赞恩得知妹妹的死讯，手握尖刀，找害死妹妹的人渣寻仇的那一段。这组画面却只持续了几分钟，镜头如同赞恩被仇恨冲昏的头脑一样眩晕模糊。可见创作者并不想花太多力气详细描述犯罪过程。毕竟观众不希望在电影院观看一条耸人听闻的新闻报道。作者把镜头指向了事件的背后，一个12岁的男孩，用自己单薄的肩膀扛起全家生活的重担，这样了不起的一个孩子，为何走上犯罪的道路。在孩子的视野中，犯罪的是不负责任的父母，但是在作者的讲述中，控诉的矛头直指“贫穷”。这样的一个故事是怎样具备娱乐性的呢？
首先是《何以为家》带给观众的情感体验，在观众跟随赞恩走过120分钟的人生历程，体验他生活的价值从一个极端坠入另一个极端。这种体验是意味深长的，足以触动观众情感的深处。其次是《何以为家》带给观众丰富和可信的见解，电影展示了儿童身处极度贫穷中的日常，他们的生存状态残酷到难以置信，电影所呈现的却如此真实。电影的娱乐性就取决于这两点，他们在一位出色的电影创作者手中就成了雕刻思想的工具。
优秀的电影创作者雕刻的不是光影，而是思想。他们具有将思想融进光影艺术楔入观众心灵的能力。由于作者把一段残酷到难以置信的故事拍成极富娱乐性的电影，通过《何以为家》精彩的诠释，任谁都很难说服观众不要去相信“贫穷”这个社会问题对儿童的残害有多么残忍。这样的娱乐怎么可能是有罪的！
何以为家观后感1000字
“我要起诉我的父母”。
“为什么”？
“因为他们生了我”。
故事的开头以赞恩和法官在法庭上的对话展开，一个眼睛中透露着疲惫和冷漠的男孩，毅然将自己的父母告上了法庭，是怎样的境遇使他在本该肆无忌惮玩耍的年纪迈向了监狱，走上了法庭，步步坚定而又带着不属于自己年纪的成熟呢？我们从未真正思考过，只以为很遥远，不是每个人的12岁都和我们一样简单美好。
我们常说，贫穷限制了你的想象力。可事实是你想象不出贫穷的生活，贫穷不是买不起大品牌，奢侈品，而是连喝上水，吃上饭的需求都不知何时，能实现不是他们懒惰而是战乱带来的'苦难，而贫穷所带来的是人心的黑暗。因为贫穷，因为生活，有多少父母生而不养，对自己的子女辱骂殴打甚至售卖毒品，这不是小说中为了夺人眼球而创造的情节，而是一个贫穷国家的普遍现象，在孩子们天真烂漫的年纪里，他们从父母那里学会的是制毒，撒谎以及数不清的下流语句，可他们的父母却不以为然。
我们拥有许多个与父母相伴的日夜，父亲的肩膀是我们眺望的高度，母亲的单车是我们迈出的脚步，我们总以为理所应当，却不知道在地球的另一侧，在无数个贫民窟中有多少个被父母抛弃的孩子，可人们似乎总是看不到自己拥有的幸福。在我们眼中似乎每个人都比自己幸福，都有值得羡慕的地方，殊不知我们也是无数个孩子们日夜羡慕的人，我们在他们的世界里更像天上的星星，渴望而不可及。
如果说虎毒不食子，那人一定是一种比老虎还可怕的生物，赞恩在他父母的阴影下，被迫用一层层荆棘包裹自己，可这无法改变他内心的善良，他将内心的柔软留给了妹妹萨哈，所以萨哈被卖造成了他永远的伤痛，离开了这个所谓的家，在一番流离后帮助移民拉希尔，一位单身母亲照看他的儿子约纳斯，而拉希尔被拘捕，也开启了赞恩和约纳斯的求生之路，为了约纳斯的食物赞恩去偷去抢，吃冰块加糖来维持生命，谁能说他恶毒？被生活所迫，再次制毒，他饱受殴打和屈辱，这便是被战乱扭曲了的世界。
可能你无法想象富人的生活有多奢侈，但你绝想象不出贫穷所带来的悲惨，如果你只有一堆稻草，那就知足于它带给你的温度，如果你有一辆单车，那就知足于它迎面而来的风，如果你孑然一身，恭喜你可以拥抱整片河山，欲望永远不能填满，所以有了知足常乐。其实你的生命蕴藏了太多未曾被发现的美好，甚至可能一直被你厌烦的，父母的唠叨。家中的饭菜都是赞恩的梦想，甚至你试卷上刺眼的红叉也是他们从未触及的梦想，有何不知足，你越功利世界对你越神秘。
血浓于水也溶于水，只盼赞恩在未来的日子里有所期待，摆脱阴暗，而我们去探索身边的每一处美好，在哭过之后，微笑着拥抱爸爸妈妈。
愿每个勇敢的小孩都能被世界温柔以待。
寒假里，我和父母、奶奶、妹妹一起看了《何以为家》这部电影。
《何以为家》叙述的是叙利亚难民小赞恩跟随家人一起逃难到黎巴嫩。赞恩的父母不停地生了很多的孩子，却无力抚养。因为家庭贫寒，赞恩要到房东的店里去帮忙，干各种体力活，还要和他的姐姐妹妹们一起卖甜菜汁赚钱，日子过得非常艰难。
有一天，房东的爸爸和房东来到了赞恩的家里，要让赞恩十一岁的妹妹嫁给房东。赞恩很着急，想要带着妹妹逃离。但是，没等到他准备好，爸爸已经要将妹妹送给房东。赞恩想要阻止，他的母亲把他摁在地上打。父亲一把扛起妹妹放到了房东的电动车上，赞恩只能眼睁睁地看着妹妹被带走。
赞恩非常愤怒和绝望，于是他搭车离家出走。他流浪了几天后终于找到了一份工作—帮助一位黑人女士照看她的孩子。过了一段时间，这位女士因为证件过期被捕入狱。赞恩带着孩子，四处流浪，食物吃完了，就想办法赚钱。但是，他自己也是个孩子，日子一天天过去，他终于撑不住，要放弃了。赞恩找到了一个据说能带人去瑞典的中间人，这个人让赞恩把黑人女士的孩子给他，说孩子会过得更好，然后让赞恩回去拿身份证明。
赞恩不得不回到家里，却被父母发现了。父母无意中说出妹妹已经死了，赞恩很生气，带刀去捅伤了房东，被捕入狱。狱中的赞恩打电话向电台求助，要求起诉他的父母。最后在控诉的时候，赞恩说：“我希望，无力抚养孩子的人，别再生了。”
故事的最后，黑人女士找回了自己的孩子，赞西也终于有了自己的身份证，到瑞典留学了。电影结束时，屏幕上打出一段文字：本片均为事实。
我感到十分震惊，在我们看不到的地方，还有人在这么艰难地生活着。相比之下，我们是多么幸福呀！我深深感到：有强大的祖国，才有我们的安居乐业。我们一定要珍惜来之不易的幸福，并且要努力上进，为了国家更加繁荣而好好学习。
“赞恩，这是护照照片，不是死亡证明。笑一笑。”《何以为家》片尾，小男孩赞恩终于露出了笑容，但这个难得的笑容却让人心头百般不是滋味。这部电影让人想起《无人知晓》和《佛罗里达乐园》，但它更残酷，更让人心碎，它提醒大家，在黎巴嫩，还有无数个像赞恩一样的孩子。
《何以为家》并不是一部消费苦难的片子，导演娜丁·拉巴基用了大量手持摄像机的拍摄方式，尽最大可能真实地呈现黎巴嫩孩子的童年。虽然这是一部虚构的剧情片，但影片所呈现的现实和社会都是源自真实的，甚至真实得让人不忍直视。
12岁的小男孩赞恩，把亲生父母告上法庭，他控诉父母给了他生命——他们无力抚养和教育孩子，但依然不停生育，一家人挤在漏水的房子里，食不果腹。赞恩是家中长子，聪明、早熟，看上去还非常瘦小的身体早早扛起了生活的重压。
片中有一幕是妹妹萨哈第一次来例假，她本人浑然不觉，反倒是赞恩主动把她拉到公共卫生间，让她清理干净，还用衣服制作了一个简易的姨妈巾教妹妹用。赞恩不断地叮嘱妹妹，千万不要被父母发现，他知道，一旦父母知道女儿在生理上已经成熟，妹妹唯一的命运就是被卖掉。然而，妹妹最后还是被强行卖给了商贩为妻，愤怒的赞恩因此离家出走。
赞恩在开往另一个城市的汽车上，偶遇了在游乐场扮演蟑螂侠的老人，他中断了原计划，来到游乐场希望能找一份工作。在这儿，赞恩认识了没有身份证明、在餐厅打黑工的拉希尔，他帮拉希尔照顾年幼的宝宝，没想到有一天，拉希尔还是暴露了身份被抓走了……
影片中绝大多数都是非职业演员，扮演赞恩的小男孩也叫赞恩，片中看不出任何表演的痕� 导演说，她几乎是放任演员让他们自由发挥，也正因为这样，赞恩这个角色演得越好，就越让人心疼小演员的遭遇。多么希望，他没有体验过这样的生活，多么希望，这一切只是发生在电影里的故事。
“真主想让我们做脚下的地毯，生活就像一堆狗屎，比我脚下的鞋还脏。”这是得有多么悲伤，才会说出的话啊，更难想象的，便是这话出于一个十二岁孩子之口。
赞恩是一个十二岁的男孩，他受唾弃，遭着父母的嘲笑，可是生活并未因此而停下。虽然在这样的环境中，赞恩已学会了比同龄任何一个人都要成熟，他的眼里总是饱含忧郁，可他却并未因生活的不公而自暴自弃，正因为如此，他才在一个没有责任感的世界里，用小小的身躯扛起一份又一份责任；他抱着生活的艰辛，却还不忘自己的梦想——去念书，去一个平安幸福的国度念书。
赞恩就如一朵莲花，不是吗？人们总是怀着陈旧的思想去束缚他，可是他仍保持着自己最初的信念，于是他用一个畸形如7岁孩童的身躯，毅然离家出走，去寻找自己的梦想。他虽然表面冷酷，却还仍是个孩子，他会被游乐场所吸引，因为那是他从未拥有过，却渴望拥有的欢乐、温暖和来自家人的亲情。
他又一次被自己的善良做出了选择，面对一个毫无血缘关系的婴孩，他付出了自己的责任。面对婴孩时，他是那么亲切，亦或许孤独的人最亲切，悲伤的人笑得最欢，因为他们不想让别人经历他们所承受的。就像赞恩希望自己能给弱小的婴孩更多一点温暖，再多一点有人关怀的时间，不要又如自己一样，成为一个被人唾弃的孩子。
所以，赞恩喊出了“我要控告我的父母，因为他们生下了我”这样令全世界震惊的话语。
生活从未因任何一个人而停止，生活太快，让一些身于苦难中的孩子，还未来得及去追赶，就已被唾弃，被掷倒，最终被自己放弃，心安理得继续在世界的黑暗面生� 正因为如此，坚强的赞恩才更显难得，不是吗？我们没有谁，能像他那样做一朵生于地狱中，不畏风寒的白莲花，引得生活回头，重又注意到。
我们不可一味哀叹。
要做一朵莲花，在过快的生活中，莲心犹存，才不会忘记初衷。
在Zain所处的这样的社会，似乎从儿时起就足以望见自己的一生注定的溃烂，像Zain单纯这样的孩子承受得太多，负担得太重了，这么局促这么狼狈，而最令我百般钦佩却无比匪夷的是，如何在这如狗屎般的生活，在这毫无人性的家庭环境中寻找到自己的责任感，探寻到自己永不泯灭的人性？如何让自己握起拳头让自己坚强？如何坚定地正直勇敢地承担？如何不如何在嘈杂喧嚣举目抬头亦是黑暗的日子里挪步前行？自如何像Zain这样即使是无时无刻不双眼绯红，还能及时用自己这只瘦弱的手抹干自己覆盖着泥灰的脸上的泪水？如何在得不到丝毫安全感的时候还能做到温暖纯良，真诚与善意？所有所有的这些，电影直接没有告诉。
如果悲痛混沌是生活的底色，不幸和事故是生活的常态，恐怕我很难做到，唯一能找到的是逃避，最容易做到的是顺应，是听从命运，是服从，是丢掉自我。.。
对啊，成长中的痛苦，家庭和社会的冷漠暴力，周围一切环境的压力，是一个全面的例子，师范给孩子的既可以是扭曲、是病态、是堕落，亦可以给孩子以警示，告诉自己这是悬崖、这是深渊、这是腐朽、这是凋败！给孩子以示例，让他们在每天每天，每夜每夜，每次每次的痛苦中、煎熬中、挣扎中不停地一遍一遍地重复自己对自己的警示∶我不！我不� 而对于大人，对于即将成为大人的我们，想问问我们自己∶我们终究避开了我们小时候时刻警示自己摒弃的那种大人了么？好像我们没有见过真正的“大人”。“如果养不起就别生了”，一些本该大人承担起的责任，别留给孩子，父母并不是谁都有资� 让我们真正反思大人最基本的应该带给孩子什么，我想，不是必须带给孩子什么样的礼物，而是最最基础的，别把本该自己承担的压力和责任传给孩子，别让孩子为大人的义务来买单，为大人的狗屁债来收尾，让孩子生来就与家庭的混沌嘈杂作斗争，因为这就是“原罪”，因为一开始，家就成了困住、束缚、陷入孩子人生的泥潭与深渊！
以前我总抱怨穿的不好看，食物不好吃，当我看完这部电影--《何以为家》时，我改变了自己的想法。
这部影片讲述了一位12岁的男孩“扎因”，因为战乱随家人逃到国外，过着艰苦的生活。虽然条件很差，但扎因的父母还继续生着孩子，小小的扎因迫不得已承担起了养家糊口的重任：卖果汁赚钱、买菜、送货、带弟弟妹妹……一天，扎因的妹妹被父母抵押给房东的儿子做童养媳，但不久后却意外身亡。扎因十分气愤，拿起刀捅向了房东的儿子……
我未曾想过在观看影片时我会落泪，但这一幕却直戳我的泪点：扎因把小尤纳斯交给那位办假证的人时，我从扎因眼里看到了满满的不舍。可是他也没办法啊！若带着小尤纳斯，他们很有可能都会饿死。把小尤纳斯交给别人，自己既有了钱又可以出去旅游，小尤纳斯也能找到更好的人家，且不是一石三鸟？当扎因走的时候，他无数次的回头望了望小尤纳斯，可谓是一步三回头。当看着小尤纳斯边天真无邪地笑边朝着扎因挥手再见时，眼泪像雨滴似的打了下来。扎因不知道那个人会对小尤纳斯做什么，也许是把器官割下来售卖，也许又转卖给别人，或许……是我们不敢想的结局。
在影片的最后，扎因一脸平静地在拍照片。这时，我的心不由得震了一下，难道扎因没起诉成功？但接下来摄影师的一句话打消了我的念头：“开心点，扎因。这是护照照片，又不是死亡照片。”然后，扎因第一次在影片中露出了笑容。
若扎因的父母对每一个他们生育的孩子都负责，并有一定能力的话，我想扎因他也不会做出这样的事来，这该是多么幸福的一家！
我不会再抱怨任何物质上的需求，因为世界上有无数个像扎因一样的孩子，跟他们相比，我是多么的幸福，我还有什么可抱怨的呢？同时我也希望，世界上每一位儿童都能过上幸福快乐的生活！
讲述了一个12岁的黎巴嫩男孩赞恩悲惨的经历生活，由于家庭的贫穷，赞恩是个没有资格获得身份证的黑户，为别人打工，父母把赞恩的妹妹送给了老板，赞恩一气之下离开了家庭遇到了拉希尔，帮忙照顾她的孩子，拉希尔苦难后赞恩艰难照顾孩子，后来不得不送人后回到家里发现妹妹过世一怒之下刀捅原老板进入监狱，在监狱中他控告自己的父母，原因是父母生下了他，却没有能够好好的抚养他
对于赞恩来说他一直都在艰难的对抗着他所生活的环境，都在坚守着 赞恩所面对的正是最低的需求，可能很多人面对的需求的层面不一样，已经满足了基本的生理需求和安全需求，那么此生无忧，何必再进一步让自己难受呢？而生理需求还得分多种，是简单的还是优雅的，是普通的还是更好的？
人的一生会遇到很多的苦难，除了克服这些苦难意外还要想的是追求
现如今很多不负责任的父母也是大有人在，思想开放的乱象下必然是下一代诞生的入口的增多，而在这现代的城市中虽然不足以和赞恩的境遇相提并论，但是单亲无亲贫穷做很多事情并且在没有关爱的家庭中执著自己的梦想也是多么困难，无异于现代城市的黑户。
影片中每一个孩子都是天使，是什么让这些手无寸铁的天使变得堕落？是什么杀害了他们的良知？是什么让他们走出了不好的地方？
在一些地方还有一种现象，年纪轻轻就成为了父母，这样的现象也是我所无法理解的现象，事实上偷尝禁果并不算什么大不了的事情，但是不负责任的创造出一个生命就是严重的错误。其实很多人并不明白“一个孩子的父母还是孩子”这意味着什么，可以说在一定程度上这就是一场灾难，这是对孩子不负责任，也是对自己的不负责任，你根本不知道父母不成熟的人生会给孩子带来多大的影响，这就像多米诺骨牌一样，第一个倒了，后面的一切都会受到影响。比如说：一对年轻的父母由于经济能力问题，需要在孩子出生之后就要外出打工，这样一来孩子就会缺少父母足够的陪伴，而带来的影响就是孩子成长期的不完整，这样的结果甚至有可能影响孩子的一生。更不要说在孩子最初人格树立阶段不成熟的父母所带来的影响有多大。
生儿育女的意义在哪儿，我不便妄加评论，但是这个意义确实值得人们去细细思考，而不是为了生而生。作为女性更是如此，如果不考虑清楚，那么和生儿育女的工具又有多大的区别呢，这个社会总是在宣传男女平等，可是女性如果都无法自己决定什么时候生儿育女、生不生孩子，那是否也是一种悲哀呢？
每一个生命都值得被尊重和敬畏，但可惜每一个生命的到来都不是由他们自己决定的，而是由他们的父母。我想，每一个真正想做父母的人，他们的内心一定是希望自己的子女到来之后可以给他们最好。可是现实中呢，有些父母从未想过自己能给孩子怎样的生活，就选择了创造多个生命，就像以前常见的，捡垃圾收废品也带着好几个孩子。也有一些父母，他们给了孩子良好的物质生活，但忽视了孩子的成长，还美其名曰努力工作是为了孩子的将来。其实我觉得，在中国社会中，“为了你好”其实是最可笑的借口，有多少人就因为这句话做了自己本不想要的选择。
电影《何以为家》确实值得我们思考，如果父母生了孩子却不好好养育他们，那么对于孩子来说家又何以为家呢？反过来说，如果你无法好好地养育孩子，那么你们创造这个生命又是为了什么呢？
那里，房屋如同混乱的蚁阵，平摊在起伏的荒地上；张牙舞爪的街道，嵌在房屋间的缝隙中；腐烂恶臭的垃圾，随意地铺满街道的每个角落；父母双亡的孩子，饿死在兵荒马乱的街头。这就是饱受战乱的黎巴嫩贫民窟。
那个周末的晚上，我和妈妈坐在电影院观看最近热映的影片《何以为家》，若不是妈妈告诉我，这是一部外国电影，我真以为是一部抗战片，眼前的景象，仿佛是历史书上所描述的抗战时期满目疮痍的旧中国。难以想象在21世纪的今天，世界上还有一片土地上有着如此狼藉的景象。没错，这就是影片《何以为家》所展现的真实的黎巴嫩贫民窟。这部影片以纪录片的手法，真实地记录了主人公——12岁的赞恩的现实生活。赞恩是贫民窟一个普通的孩子，他也是六个孩子的哥� 晚上他还要带着幼小的弟妹在街边售卖自己做的饮料，赚点可怜的外块。即使这样拼命地干活，他和家人也只能过着饥一顿饱一顿的生活。每当结束一天的工作，他总是痴痴地望着挂满书包的校车从面前呼啸而过，眼神中充满着渴望与无助，他知道学校与他无缘。终于，他道出了那句令人心碎又无奈的话语“这是什么破国家！”
看到这里我的心情沉重而压抑，12岁，本该像我们一样过着无忧无虑的生活，吃着父母精心搭配的营养美食，穿着干净整洁的衣服，每天开开心心地上学，在知识的海洋里遨游，带着好奇的目光去领263作文网略这美好的世界，可这一切在赞恩看来也许是天方夜谭吧？是啊，国家动荡、饱经战乱，人民只能居无定所，食不果腹，如蝼蚁般活着，我为赞恩而悲伤也为自己而庆幸。
我出生在一个和平安定的国度，这里高楼大厦鳞次栉比，整洁美丽的街道纵横交错，清澈的河流蜿蜒流淌，孩子们在蓝天下成群结队地嬉戏，我们这一代没有体会过战争的残酷，也不知道饥饿是什么，更无法体会繁重的劳动所带来的精神和肉体的伤害，我们是祖国的花朵，备受祖**亲的呵护。
然而，半个多世纪前，中国的儿童和影片中黎巴嫩的儿童一样，过着非人的生活，《三毛流浪记》里的故事我们都曾流着眼泪读过，路有冻死骨的人间悲剧我们也未曾忘记，落后就要挨打，我们曾经被打得很惨，所以，我们现在不能也不敢落后。我们的祖国在毛泽东、周恩来等老一辈革命家的奋斗中实现了民族的独立；在邓稼先、钱学森等科学家的努力下实现了科技的自新。祖国日益强大，日益繁荣昌盛，这是几代华夏人共同努力的结果，作为炎黄子孙，我倍感骄傲，也倍感珍惜。
朋友，当你还在为午餐不合口味乱发脾气时，黎巴嫩街头的小孩正在翻找垃圾堆里的食物；当你还在为一道道难解的数学题而自暴自弃时，叙利亚的学生正在为被炸毁的校舍而痛哭流涕；当你每天想着如何刷装备打游戏时，伊拉克的难民们正在思考怎样躲过恐怖的空袭；当你还在为上学迟到而责怪接送你的父母时，阿富汗的婴儿正躺在母亲逐渐冰冷的怀抱里。感谢祖**亲吧，若是没有她的呵护，我们将何以为家？
最初对《何以为家》这部电影的兴趣也是因为豆瓣里评分很高，评分高达9.1分，电影看完以后心里震撼还是比较大。
《何以为家》这部电影是战争背景下12岁赞恩一家在黎巴嫩小镇因为非法移民而没有相关身份证明材料的窘迫生活，电影的开始就是赞恩起诉控告自己的父母，控告父母本就没有养育那么多孩子的能力的情况下，却生下他们，整个片子在稚嫩的孩童脸庞上无时无刻诠释着成人世界的责任和成熟。
这部电影有很多孩童成人化的情节，印象最深的有两个情节，也对我震撼最大：
1、赞恩对自己妹妹萨哈的看护和关心。当他发现妹妹月经初潮，因为怕父母知道便会将妹妹卖给杂货店老板阿萨德来换取自己家生活所需物质，他脱下衣服让妹妹夹在双腿之间充当卫生棉，后又以自己瘦弱的身躯极力阻止父母将妹妹嫁给阿萨德而安排与妹妹的“出逃”，在听闻妹妹难产死去与阿萨德有关时，立马拿起一把刀冲向杂货店，种种行为中他告诉我们亲情重于物质，他所有的童年都是在与现实残酷的世界抗争，他的童年艰难成熟，越发反映出社会问题家庭伦理。
2、《何以为家》中，收留赞恩的单亲妈妈没有合法身份，还是拼尽全力带着孩子约纳斯争取生存的机会。上班时候把他藏在厕所，趁着休息的功夫偷偷去喂奶。没钱买，就捡来别人剩下的大块生日蛋糕给孩子庆生，也欢迎赞恩加入他们的生活。最后走投无路的时候，孩子也是她的底线。流浪的赞恩，在别人的妈妈这感受到了信任与温暖，在约纳斯妈妈因无合法身份被捕，赞恩撑起他与约纳斯的生活。
赞恩是悲剧家庭的受害者，可赞恩的父母，又何尝不是呢？他们饱受中东战乱，流离失所。他们不是不爱自己的孩子，而是在战火纷飞的时局里，不懂如何去爱。
幸好，赞恩没有变成跟父母一样的人。酗酒，制毒，成为奴隶，一直不停地生育……固定模式的重复悲剧，在赞恩这里停住了。
《何以为家》这部电影主要叙述了小男孩赞恩的苦难经历。赞恩不知道自己的年龄，父母把他生下来，却连他的出生日期都记不清，法医只能根据赞恩的牙齿来推断一个大概年龄。这个大约12岁的少年，却把自己的亲生父母告上了法庭，起诉理由是：父母生下了我。简简单单的一句话却让人颇为不解，到底是什么原因让赞恩在亲情面前表现得无比冷漠，甚至对亲情充满了恨意。
随着剧情的深入，我慢慢理解了。在赞恩看来，他来到这个世界上就是多余的，作为长子的他默默把家庭的重担扛在瘦弱的肩上，吃不饱穿不暖，更没有学上。在这里，男孩是劳动工具，负责养家糊口；女孩是一种商品，可以换钱，父母只管生，不管养，稍有不满就对孩子们不是打就是骂。在这样艰苦的环境下，赞恩父母却还是不停地生。家里穷成这样，连最基本的生活都保障不了，为什么还要生？劳累一天回家的赞恩看到小妹妹的脚被铁链捆绑着，他烦透了父母。他能看到弟弟妹妹日后的生活，终有一天他们也会像赞恩一样，小小年纪就要去给人当童工，只能眼巴巴地看着同龄人背着书包去上学……
赞恩再也无法忍受了。
当大妹妹萨哈尔被卖掉后，赞恩就离家出走了。他在这个城市里四处流浪，直到他遇到了心地作文善良的拉希尔。拉希尔和赞恩一样，没有身份证也是黑户，她还有一个一岁大的孩子尤纳斯。拉希尔并不富裕，她靠打工维持母子生计，状况只比赞恩好一点点。但是尽管这样，她依然收留了这个陌生的男孩。拉希尔对孩子付出的母爱和赞恩父母只管生不管养的态度形成了鲜明的对比。
什么叫母爱？母亲给了孩子生命，还拼尽全力抚养孩子长大，这才是真正的母爱！
看到这里，我不由得深深吸了口气，和赞恩比起来，我们的生活是多么幸福啊！
我们的幸福生活不是天上掉下来的，而是因为无数中华儿女胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情，不断将自己奉献给祖国、奉献给人民，才有了我们如今的岁月静好，才有了祖国的繁荣富强！
饰演主角的小男孩赞恩·阿尔·拉菲亚可以说是本色出演。他和饰演他妹妹萨哈尔的埃赞都是来自叙利亚的难民。埃赞甚至在拍摄过程中一度被拘留。
赞恩和埃赞的遭遇都是战争造成的，他们只是难民中一个小小的缩影。
我们不是生活在没有战争的时代，而是生活在没有战争的国家，国家的强盛，带给我们的不止是尊严和安全，而是真正的幸福保障。
看完这部电影，我暗自下定决心，我要加倍努力学习，克服遇到难题就退缩的惰性，积极主动勤思善学，力所能及主动帮助他人，有一分热发一分光，以自己的实际行动回报祖国大家庭。
这是一座地狱之城。没有尽头的苦难，混乱，堕落，战争。没有鸟儿愿意在那里停留，没有色彩，没有希望。
12岁的黎巴嫩男孩赞恩用刀捅了人，并将他的父母告上了法庭，理由是：因为生下了他。
赞恩作为家里的长子，承担起照顾弟弟妹妹的义务，当他看到年仅11岁的妹妹被父母抓去卖给别人时，无能为力的他离开了这个绝望的家。之后他遇到了一对没有合法身份的母子，互相扶持生活。但当他再次回到家时，却听到了妹妹的死讯，他去捅了那个买下妹妹的男人。
镜头回到了法庭之上。赞恩接着说，我希望，无力扶养孩子的人，别再生了。关于穷人是否应该生育，这是一个社会问题，我了解的不多，就不多阐述了。这部电影看的让人压抑和悲伤。整部电影从开头到结尾的配乐都是沉重的，我能想到的唯一一处轻松的音乐，是赞恩被关进监狱里时教徒弹着吉他慰问犯人们，监狱里看着电视唱着歌的犯人比监狱外的绝望的。人们更快乐。
电影之外，扮演赞恩的演员也是一个难民，在出演了电影后，得到了联合国的帮助，和父母一起去往挪威这个和平的国度生活。对于赞恩来说，这算是一个圆满的结局，但是，在被战争和混乱包围的地区，还有多少个赞恩，正在背负着苦难，绝望而艰难的前行着呢？
而生在中国的我们，不知道比赞恩幸福多少倍的我们，是不是应该好好想一想，今天，我们能看到这美丽的风景，能吃上美味的食物，有爱我们的家人，还有希望，是不是应该感到知足？当面对困难的时候，请想想，在那个充满苦难的国家，弱小的赞恩尚可拥有无比坚强的内心和强大的勇气，哪怕身处在在绝望之中仍然守护心中那一点光芒而不放弃，我们还有什么理由抱怨和自怜？作为一个人，无论面对怎样的困难，都要坚强和勇敢。并且要记住，知足才是幸福，这是这部电影带给我的最大的启发。
以前几乎从未关注过阿拉伯语类的片子，偶尔看到这部电影的介绍便去看了一下。这部电影讲了一个12岁男孩赞恩起诉控告自己父母的故事，原因是父母生下了他，却没有能够好好地抚养他。我觉得这是一个关于生命的故事，一个关于孕育生命的故事。
虽说在战乱频发的阿拉伯世界，生活确实很艰难，可是这样的问题又何止存在于那样的社会中呢，其实在中国社会中也存在于类似的情况，也许有多少人甚至都从未明白孕育生命的意义究竟是为何。在中国传统伦理思想的影响下，“不孝有三，无后为大”、“养儿防老”这样的思想是十分普遍，而在这种情况下，有多少人是为了生孩子而生孩子的呢？其实在中国有很多人是在压力之下生孩子的，这个社会给了人们太多的压力，来自父母的压力、来自社会的压力。催婚、催生也许是很多中国家长的必备技能吧，父母的出发点在绝大多数情况下都是为了子女好的，可是也给子女造成了压力。而社会的压力来自于，在大众的思想中，生儿育女的人生才是正常的，可是“只有生过孩子女人的人生才是完整的”这样的观点简直就是谬论，可是确实有很多人就是觉得自己应该像别人一样生儿育女才生的，其实在新生命真正到来之前，有多少从未想明白过孕育生命的意义究竟为何。
回到跟电影思想有关的内容，在眼前的社会中，关于生命的孕育，有一个问题是跟电影内容相似的，就是很多人在孕育生命的同时，缺乏对自己现实能力的考虑。其实我们会发现一些事情，有些看似条件不怎么样的家庭却孕育了多个生命，甚至于说条件越不好的，生的孩子越多。我可以不夸张地说，这在很大程度上是对生命的不负责任，有人说是意外，怀上了不生不也是对生命的不负责任，确实，可是如果自己注意点，又怎么会有意外呢？
就像电影里说的一样，其实，在创造生命的同时，人们应该多考虑一下，自己是否能够给即将到来的生命，好的生活、好的教育，是否能够好好地养育一个孩子，其实这个好的标准并不高，只是如果孩子多了，对于普通家庭来说是很难承担的。而在很多条件差一点的家庭里，他们的期望只是孩子能够健康的长大，可是他们又是否考虑过其实如果只有一个孩子，他们其实可以给孩子更好的生活和教育。