电影长安三万里观后感【精选14篇】

看完一部影视作品以后,这次观看让你有什么领悟呢?是时候抽出时间写写观后感了。那么你真的懂得怎么写观后感吗?

《长安三万里》观后感 篇1

观看了《长安三万里》之后,真是让我深受震撼呀!

有浪漫主义诗人——李白。李白:701年-762年,与杜甫并称“大李杜”。为人爽朗大方、喜交友,爱饮酒作诗。

有气势奔放的诗人——高适。高适:704年-765年,与岑参并称“高岑”。气势奔放,奋发进取、蓬勃向上、雄健。

我最最印象深刻的是当时安禄山起兵造反,使唐朝发生了长达8年的安史之乱。那时老百姓们真是赶驴的`赶驴、逃跑的逃跑,黄鹤楼、王孙公子的府苑宅……都被夷为平地。

那时的高适便英勇地开始偷偷反击,最后高适趁机把安禄的营帐团团围住,先放一把大火将他们的帐篷点着了,又将一大堆雪从高处往下扔,而且还连同一棵棵又大又粗的树干一起滚下去,把安禄山的军队打得毫无反手之力。最后唐朝大获全胜!

穿越千年的历史,让我好像看到了当时长安的繁华、黄鹤楼的高大、李白的洒脱,高适的英勇、王维的高冷……

“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”电影已经结束了,但我的心中却充满了自豪、热血以及感动。……真想回到大唐看一看。

《长安三万里》观后感 篇2

长安,一个盛唐时期的名城,它以其繁华和辉煌,留下了无数的传说和故事。其中,李白作为一位骚人诗仙,更是为这座城市增光添彩。而在《长安三万里》这部电视剧中,我们可以看到李白人物形象的再现。然而,在观看这部电视剧之后,我对李白的梦想与现实之间的冲突,感到非常深刻。

电视剧中的李白,在我看来是一个执着追梦的人。他和高适约定每十年重逢一次,一方面是为了能够相互监督,一方面也是为了见证彼此的成长和进步。在这种“君子之交淡如水”的友情中,李白始终怀有一个梦想——成为一只巨大的大鹏鸟。然而,在现实中,改朝换代,他的梦想与现实的距离越来越远。即使他在朝廷中有一些微不足道的职位,但这些对于他的。梦想来说并没有任何帮助。

一幅像李白这样的才子画美好未来的图景在这场权力转移、思想不自由却又充满机会的争夺中扮演着怎样的角色呢?他在这个幸福与悲哀同在的世界里把此生献给了文化,但这种贡献在当时尚未获得应有的重视。李白所被赋予的职位,只是为了将他安排在宫廷政治的特定角色中,而并非真正意义上的才华横溢之人的奖励。在这个时代,李白的诗歌被政治利益所束缚,根本没有得到它应有的欣赏和发扬。

在李白走过的那三万里长安,他所遇到的一切都是反差分明的。繁华与浮华并行,天子与百姓的巨大落差,他的才华却被边角化了。就像高适所说的那句话:“李白,文士之能,儒道之间,其地位尴尬,非比寻常。”即便如此,李白始终保持着对未来的信心和对梦想的执着。他从未忘记自己想要成为一只自由飞翔的大鹏鸟,即使他已经身在政治漩涡之中。

在电视剧的结尾,李白的梦想得以实现,他终 但是,这一切都是虚幻的,这只大鹏鸟只是李白内心深处的梦想。他并没有实现自己的梦想,因为现实已经把他束缚了起来,让他无法真正地实现所梦想的自由。

长安三万里,是李白执着追梦的过程,是他与现实之间的对抗,也是他心中一直燃烧着的火焰。这部电视剧让我们看到了一个有血有肉、充满梦想的李白,也让我们思考到自己的梦想与现实之间的距离。人的心灵需要梦想,但现实也需要面对。梦想并不是遥不可及的,但需要我们脚踏实地,不断努力,坚持向梦想靠近的过程。

电影长安三万里观后感 篇3

据悉,该片为追光动画“新文化”系列开篇之作,用动画电影的形式呈现李白和高适一生相交的动人往事,和他们与杜甫、王维等大唐群星的盛世风华,以及诗歌与文化的无穷魅力。下面小编为大家带来电影长安三万里什么时候播出,希望对您有所帮助!

2023年7月8日

电影讲述安史之乱后数年,吐蕃大军入侵西南,大唐节度使高适交战不利。长安岌岌可危。困守孤城的高适向监军太监回忆起自己与李白的一生往事。

电影以李白和高适两位大诗人波澜壮阔的生平经历,以及彼此的情谊为剧情脉络;同时,众多历史中家喻户晓的著名诗人、艺术家及爱国将领也会在本片中出场,共同构画出一幅充满史诗感的大唐群像画卷。从灯火盈门的市井酒巷,到长风浩荡的辽阔原野,大唐开元盛世的璀璨景象映入眼帘。

值此追光动画成立十周年之际,追光动画继成功打造“新传说”系列(《白蛇:缘起》《白蛇2:青蛇劫起》)、“新神榜”系列(《新神榜:哪吒重生》《新神榜:杨戬》)两大广受市场好评的系列后,重磅推出全新的“新文化”系列,并以《长安三万里》作为其开篇之作。值得一提的是,今年也是追光动画连续第三年,暑期与观众相约影院相见。

继电影《白蛇2:青蛇劫起》(2021年)、电影《新神榜:杨戬》(2022年)连续两年暑期上映后,电影《长安三万里》更作为2023年首部定档暑期的国产动画巨制,以头部大片的姿态强势加入2023年暑期档,开启暑期档更加多元丰富的市场格局。

作为国家重大历史题材影片,电影《长安三万里》取材自中国唐代历史,旨在弘扬中国传统文化。影片将通过家喻户晓的大诗人高适、李白等大唐群星的传奇故事,为观众展现出大唐的雄浑气魄,李白等历史名人的豪情壮志,以及唐诗传承千年的经典魅力,让全国乃至全世界观众,共同感受中国文化之美。

十岁以上。《长安三万里》是一部经典的文学作品,适合于中小学高年级的学生阅读。适合的阅读群体年龄在十岁以上。具体是否适合孩子阅读还要根据孩子的阅读水平、阅读兴趣和阅读习惯等因素进行综合考虑。孩子对历史文化感兴趣、阅读能力较强,那么适合阅读《长安三万里》。

《长安三万里》通过动画形式再现了泱泱大唐的辽阔壮美。从锦绣长安到扬州的秀美月夜,再到黄鹤楼和三峡的奇景,电影展现了大唐多地的风貌,带给观众极致的视觉享受,观众们将能够在大银幕上饱览大唐的壮美风光。

电影巧妙地将唐诗融入到故事情节和人物对白中,展现出角色丰富的内心世界,观众将能够领略到李白、高适等诗人的才情和创作背后的故事。诗句的妙用不仅增添了文学的韵味,也深化了角色的形象塑造。

《长安三万里》通过唐朝诗人的故事,探索了历史文化的价值和意义。观众们将在观影的过程中,对唐朝的历史、文学和艺术等方面有更深入的了解和思考,这部电影将激发观众对历史文化的兴趣,促使他们进一步探索和学习。

电影《长安三万里》中的“三万里”是一个象征性的数字,代表着大唐江山的广阔和壮丽。在这个数字中,也可以解读出一些具体的含义。

首先,“三万里”可以代表着大唐江山的壮阔和广袤。唐朝是中国历史 这个数字“三万里”正是为了展现大唐江山的辽阔和壮丽,同时也表达了对大唐盛世的向往和敬仰之情。

其次,“三万里”也可以被理解为心理距离的象征。在电影中,长安是大唐群星的理想之地,而“三万里”则代表着他们与心中理想的距离。这个距离既可以是实际的距离,也可以是心理上的距离。在故事中,人物们为了追求自己的理想和目标,需要不断地跨越各种障碍和难关,他们需要克服困难、坚持信念、勇往直前,最终才能到达理想之地。

综上所述,“长安三万里”中的“三万里”是一个富有象征意义的数字,它既代表着大唐江山的广阔和壮丽,也象征着人物们为了追求理想而需要跨越的心理距离。

《长安三万里》观后感 篇4

看完《长安三万里》,有颇多话,想要

先说好的方面,这部电影的画质相当出色。影片中出现的长安城景、扬州城景、黄鹤楼、胡姬酒肆、曲江池、岐王府、梁园、云山城等众多场景和建筑,都典雅大气,美轮美奂。只看画面,跟着镜头走,确实可以走进大唐盛景,品味千年之前的盛世风华。

此外,这部电影还具有一种独特的文化之美。相扑、柘枝舞、叉手礼、经典唐诗……诸多传统文化要素,让整部电影别具风味。高适、李白、杜甫、岑参、张旭、贺知章……众多文化大咖的出现,也能让人感受诗词鼎盛之下的社会氛围。总之,看完这部电影,等于品味了一顿文化大餐。

然而,画面的绚丽和文化的氤氲,并不能掩盖这部电影的不足。因为,这些不足是如此明显,以至于开场不到半个小时,我就高度怀疑豆瓣8.0的开分。

《长安三万里》最大的不足,就是内容拼凑,过于杂乱。电影中,虽然有高适和李白交往这条主线,但中间插入了太多的人物和内容,场景变更过多,植入的`诗词太杂。最终效果就是内容很割裂,有极强的拼凑感。究其原因,是导演贪多求全,试图在一部电影里面,塞入过多的文化内容,恨不得把盛唐文化气象,一股脑儿收录进来。其结果就是,看上去什么都有,但异常杂乱、生硬。因此,整部电影有点像一篇蹩脚的高考作文,表面看很丰富,用了很多人物典例和名言名句,其实经不起推敲,因为这些东西都是生搬硬套,杂糅在一起。如果电影可以适度做减法,删掉一些人物,去掉一些诗词,简化一些场景,或许,电影内容会更紧凑,也更好看。

第二个不足,就是人物脸谱化,形象不丰满。因为叙事性不强,故事性弱,《长安三万里》的人物非常脸谱化,人设很难立起来。李白在整部电影中,出场了将近两个小时,但并没有给人留下深刻印象。他的所谓“放荡不羁”“恃才傲物”,停留于表面,并没有得到深刻展现。看完后,总感觉李白是一个热爱写诗、喝酒和相扑的小孩子,似乎与那个想象力天马行空、才华盖世的诗人,完全不搭。相比之下,陈凯歌的《妖猫传》中,出场才五分钟左右的李白,形象反而更丰满。原因就在于,《长安三万里》用大量独白,去立人设,但叙事跟不上;《妖猫传》没有台词说李白放荡不羁,但通过他写完诗歌后,将笔扔进酒池里这样一个细节,就展示了他的放荡不羁。电影是镜头艺术,用镜头去叙事,远远好于用独白去立人设。

第三个不足,就是诗词展现的表面化。就像美人在骨不在皮,诗词之韵味,展现于内在境界,而不是表面的字义。这部电影想要展示的诗词太多了,只能以朗诵的方式,蜻蜓点水,� 以至于,观影现场变成了朗诵大会。很多看电影的小朋友,跟着电影的主角,一起朗诵了《静夜思》《别董大》《春晓》等经典诗词。似乎,这不是观影现场,而是语文课文的背诵现场。出现这样的状况,相当尴尬,也让人想笑。电影是声光艺术,完全可以用更丰富、也更巧妙的方式去展示诗词之美。如果只是朗诵,只是拼凑,诗词之美会大打折扣,将徒有其表,不见其里。

以上不足,让我看电影时,内心感受极其复杂。本� 但是,这种类型的电影,并不多见,属于面向大众的文化动画电影,所以,虽有不足,还是不想苛责,希望尽量包容。就是对它有一种近似于老母亲的心态,一方面对它爱之深,责之切,因为不达预期而失望透顶,一方面又希望它不要凉,最好能有一定的票房。

总之,不相信这部电影会大火,因为整体质量确实配不上;但也不希望它凉凉,因为电影市场应该有这样的一股文化清流。

电影长安三万里观后感 篇5

“我们不是生在和平的时代,只是有幸生在和平的国家。”这是我看完万里归途后最想说的一句话。

这部电影一开头,就把观众带入了战争的残酷中,炮火连天的怒米亚,人变得如蝼蚁一般,到处是断臂残骸,犹如人间炼狱。我们英勇的外交官就是在这种情况下接到了撤侨的任务。当中国人高举手中的护照登上最后一班飞机时,我感到无比的激动与自豪,还好我们身后有强大的祖国。当我看着其他国家的人乞求中国带上他们时,对他们的怜悯更加深了我对祖国的感激和深深的爱恋。

接受撤侨任务的外交官,他们也在生活中扮演着属于自己的角色,他们为人夫为人父为人子,但是面对我们的同胞时,他们将责任放在了最前面,他们本着不抛弃不放弃每一个同胞的信念,将自己的生死抛之脑后,毅然放弃回国的机会,这是何等的大义。看着主角宗大伟为了同胞与边境管周旋,与极端分子交涉甚至拼命,我不禁流下了眼泪。他是人不是神,但是他却在委屈、犹豫、恐惧、痛苦这些情绪之后,选择了隐忍、决绝、坚强和勇敢。

基辛格说过:中国人总是被他们中最勇敢的人保护得很好。以利比亚撤侨事件为原型的万里归途就很好诠释了这句话。影片中有句话“你不懂战争,你不知道什么是真正的战争。”是的,我们的生活离战争太远了,远到我们不知道恐惧,但是这些经历过生死的外交官们知道,因此他们敬畏生命,他们厌恶战争,他们祈愿和平。

走出影院,我的心情久久不能平复。回家的路上我看到了跳广场舞的奶奶们,在歌曲中尽情起舞;看到欢乐的孩子们,在父母的陪伴下,自由地嬉闹玩耍。我突然觉得这再平常不过的画面是何等的温馨,原来平安和一切如常是如此幸福的事。

我庆幸自己生在伟大的中国,我为自己是一名中国人而感到骄傲。我希望世界再没有战争,希望这个世界会变得更好。

电影长安三万里观后感 篇6

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”或许只有身在异乡,面对突发现象的时候,人才会突然觉得家乡的亲切,才会因见到家乡人,听到家乡歌而泪流满面。电影《万里归途》让每个生活在海外的中国人感受到祖国的强大,也让我们生活在中国本土的人而感到骄傲和自豪。

其一;电影的开头中国外交官宗大伟(张译饰)用喇叭喊道;“现在请大家把手上的国旗、护照举起来!我们带你们回家!”中国同胞们异口同声的喊着“回家!回家!回家!”这也一下子就把我带进了电影里,带进了那个年代里,是的,那个时候大家渴望的就是回家,就是能够平安的归来。就在大家慌乱的时候,悲观的时候,国家就派人来了,或许我们只有通过设身处境的换位思考,我们就能明白此时此刻国家的概念是什么。

其二;电影中中国外交官宗大伟(张译饰)面对被无数把枪指着,面对极度危险的时候,只见他坚定的拿出一本印着中国字的“外交护照”,然后霸气的下车穿过人流,震慑住了叛军份子。我看到这一幕着实感动,“中国护照”之所以这么有强大的震慑力,那是因为背后有一个强大的中国,国家强,在世界的影响力就大,这所带来的震慑力就大,外国叛军要思量如果敢对中国外交人员动武,那就意味着向中国政府挑衅,那所带来的后果绝对让他们胆战心惊,这也就是为什么中国外交护照能够在海外成为每一个中国人“护身符”的根本原因。

虽然我们平时觉得手上的中国护照没有什么特殊之处,但是当我们在海外面对危险的时候,在我们无助的时候,当我们拿出中国外交护照震慑住叛军的时候,我们才能深刻的体会到中国护照强大的威慑力,这个时候我们才能更加深入体会到祖国永远是我们最坚强的后盾。

其三;电影中中国驻外大使吕毅松(李雪健饰)说;“祖国,永远不会放弃任何一位同胞,我们一定带大家回家。”这句话表明了国家的态度,那就是无论在任何时候,在任何情况下,国家都不会放弃每一个处于水深火热中的中国人,国家永远把人民的生命安全放到第一位,永远对于每一个海外的中国人都是不抛弃,也不放弃。也就是这坚定的信念,让每一个生活在海外的中国人都感受到国家所给予的安全感、归宿感和幸福感。我们看到无论在利比亚撤侨,还是也门撤侨,国家都是说到做到,在国内遇到大灾大难的时候,国家也是把人民的生命安全放到第一位,我们会因生活在这样的一个国家里而感到骄傲和自豪。

其四;电影《万里归途》中有一群特殊的群演,基本上都来自于战乱地区,在拍摄期间很多时候都会触景生情,因为这些事情不是虚构出来的,而是他们家乡正在经历的事情,甚至更为残酷。当我们看着叙利亚、利比亚每天各种枪战、屠杀、死亡、流血、废墟的时候,我们在看看我们身边的环境,我们很庆幸生活在这样的一个国家里,很温馨,很祥和。通过前后对比,我们就能深入体会到生活在华夏大地上是多么幸运的一件事情。

电影名字叫《万里归途》,是的,无论我们海外的游子在世界的哪里,祖国都会永远的牵挂我们,永远都是我们在海外有尊严活着的坚强后盾和保障。最终我们还是要万里归途,毕竟我们的根在华夏大地里,叶落归根,这是我们每个中国人应该铭记的事情,也是刻在骨子里的基因。

电影长安三万里观后感 篇7

小女孩吟诵的童话穿过努米亚无边的火焰与黑夜,飘散在黄沙大漠中。理想主义终将掠过死,迎接生。在这之前,“人们紧紧搀扶着,凝望漆黑的海面”。

即便导演是饶晓志,我还是抱着对国庆档电影大概是命题作文的猜疑坐在了影院。而到头来我最想夸的,居然是人物弧光的完整性。我看到的每一个人物都是可爱的、可信的,更是可敬的。

我上过一门名为公共外交的课,课上讲每一个人都是外交的主体。有这么一群人,他们是影片中的成朗、宗大伟、章宇;他们是现实生活中的亲人、朋友、师长,他们作为国企员工、翻译、记者、学者或是外交官;他 我为他们骄傲。

回望中国的基础科学与工业发展历程,有一群人在固执地梦想。他们想把中国的卫星导航系统取名“北斗”,想用高铁代替骆驼重走丝绸之路,想着现代化或许真的有另一个方案。外交展现的不是宣传的叫嚷,而是一个国度的气量。宗大伟和成朗用自己的人格赢得了这份荣光。

再次,想说一下影片创作的艺术性。给我印象最深的童话独白自不必说,影片中的配乐、空镜和特效都服务于情感,又渲染地恰到好处,展现出中国电影在新场景的新可能。有一群人还在固执地梦想。他们想赋予人物灵魂而不是技巧,他们有视听语言的审美与工业化的野心,他们有诚意讲一个好故事给观众听。

最后,想谈谈最触动我的成朗。朗哥,25岁,外交部新闻司新人,滞留努米亚,没见过战争。他是懵懂的,所以也是理想的。他在厂房跑来跑去安排工作,他拿过话筒一遍遍鼓励人们,他举起摄影机,记录历史的第一卷草稿。他上一秒能为自己的想法辩护,下一秒也能迅速承担起责任。他像一颗刚破土的种子,生机勃勃,每一帧镜头都尽情挥洒着魅力的高光。不得不说,王俊凯真的是个很神奇的演员,前面刚看过他《断·桥》里演一个少年杀人犯,现在我又被这位英俊潇洒的青年外交官迷倒了。

至于我嘛,我这一生,真的很想有一个瞬间能够举起摄像机,感受成朗的那滴泪到底是如何落下的。

理想的境况从来都是相似的。在那之前,人们紧紧搀扶着,凝望漆黑的海面。

《长安三万里》观后感 篇8

将近三个小时的观影体验实在是酣畅淋漓,讲述的是李白的一生,更是大唐由盛转衰的那些年,整部电影的节奏并没有什么高潮迭起,按照时间线慢慢推进,细细展开,留下无限回味。

一座长安城,半部华夏史,那些年的长安诗人们觥筹交错,举杯共饮,胡姬们轻歌曼舞,婀娜多姿。最后李白游湖消失在朦胧的月色中,高适放弃驰骋沙场退居幕后,何尝不是一种解脱,不纠结不束缚,归于自然。一个朝代拥有怎样的文明,决定了这个时代的子民拥有的观念与气度。

古诗词是独属于中国人的浪漫,长安三万里内,多少才子名满天下,多少壮士为国捐躯,多少人的梦想实现又破碎。更多的是默默无闻,在破城之时因为一只冷箭,一双马蹄就在历史的长河里消逝。但,那些诗句流传至今,代代相传脍炙人口。宝宝总是会问我,学习诗词有什么用?当影片中响起《早发白帝城》《将近酒》《侠客行》……大家都忍不住跟着吟诵起来,上学时那些晦涩难懂的古诗句现在觉得越来越有魅力,蕴藏在诗句中千古的理想,今天成为孩子们内心的精神源泉。难道还不足以让我们心潮澎湃,拥万丈豪情吗?

一个国家的'进步,印刻着青年的足迹,少年说,生此盛世要为大鹏。时代赋予了我们选择理想的权利,我们理应以回报时代为目的,以报效祖国为理想创造盛世,个人的小梦编织祖国繁荣昌盛的大梦,扬帆远航。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!

《长安三万里》观后感 篇9

今天王老师带我们去看了电影《长安三万里》,非常感动。我想写一篇观后感,保留、纪念。

这是一篇关于高适的电影,他把他和李白青年时期和老年时期度过的时光都演了出来,一丝不漏!

775年12月16日,安史之乱正式爆发,主要由于安禄山以三镇节度使和御史大夫的身份叛变,带着其他叛国的人建立了燕国,高适他没想到安禄山居然是这种人,不敢相信自己的。耳朵。

几年后,李白投靠了永军,高适很生气,就想问一问李白是怎么想的?忽然一阵脚步声传进了高适的耳朵,一个穿着白衣服的人被推了进来,哟,这不是李白吗?高适的书童走上前,拉开窗帘高声问道:“你看看,江夏都被毁灭成什么了?你还敢回来,太无耻了吧!”说完,李白就被关进了监狱,想出也出不来了。

之后,敌人又来打仗,唐军奋力反抗,可是等来的却是快要全军覆没的景象,士兵们累得连气都不想出了,可是敌人可不管这些,继续骚扰唐。高适见了这些,忍无可忍,用了李白曾经交给他的办法,伪装到自己都认为是真的地步,带着程公公把他以前放弃坚守的一座城夺了回来,取得胜利!

这就是我最喜欢,最感动的地方,我懂得了万里不惜死,一朝得成功的内涵,知道了永不放弃,一直努力,就可能反败为胜,取得最后的胜利。

电影长安三万里观后感 篇10

电影《长安三万里》是一部国产动画片,制作了3年时间。导演谢君伟说:“长安代表着理想,三万里就是现实与理想的距离,不管对电影里的李白和高适还是现在的我们来说都是如此”。

我看这部电影最大的收获是,让我对李白有了一个立体的认识,尤其是李白的性格。一个人的人生际遇是时代大背景和个人性格综合作用下的结果,李白如此、高适如此,我们每个人亦如此。

李白才华横溢,年轻的时候也非常想为国效力,做出一番伟大的事业。但是因为家庭出生,不能参加科举考试,想被伯乐举荐又遭碰壁,于是变得狂放不羁,纸醉金迷。我们经常用智商和情商来形容一个人,李白应该属于智商特别高,但情商较低的那类人。李白对朋友大大咧咧,自己对朋友发出的邀请,事后可能忘得一干二净。李白有点像长不大的孩子,肆意挥洒自己才华的同时,自己的个人生活却总是处理不好。

另外一个让我感动的点是高适和李白之间几十年不离不弃的友谊。双方可以10年不联系,但是只要听到对方的消息或者遇到对方,内心这种油然而生的喜悦感让我动容。李白和高适性格差距这么大,但一点也不妨碍两个人的友谊。这种互相鼓励、互相切磋,总是替对方着想的友谊弥足珍贵。

李白这样的天才,我们只能去仰慕。高适的`故事似乎离我们普通人更近一点。高适不轻言放弃又耐得住寂寞的性格,让他每天都成为更好的自己。当机会来临的时候,做出了一番自己事业。另外高适的价值观也非常正,他的代表作品《燕歌行》这两句:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,让前线腐败的将军很不舒服。

世上本来多苦难,在遭受苦难的同时,如果能收获类似李白和高适之间这样的友谊,也是人生的一大幸事。希望我们每个人都能努力寻找到这种最深厚的友谊。

《长安三万里》观后感 篇11

这两天上映了一部动画片《长安三万里》,是我喜欢的大唐诗人们的故事。上周没时间去看,我搜了搜这周末,我家附近的影院都没有排期了。

于是昨天中午我跟少爷说,让他陪我去看这部电影。结果不出所料的一上来就遭到了少爷无情的拒绝,他说他可以散场去接我,但是不想陪我去。

于是我又找了个理由,我说我选座位的时候看见那一场都没有人,万一真是只有我一个人包场我会害怕。

少爷无奈的发了个表情,然后发给我两个字儿,“彳亍”!我再次确认了一下,到底行不行?他说:“行!”

于是就这么半拖半拽,撒娇耍赖的约了少爷一起看电影。上次跟他一起看电影,好像还是《变形金刚》的时候。

18:50的电影,居然坐了很多人。有情侣、有闺蜜、有家长带着孩子,但是带着这么大的孩子看电影的'家长,只有我一位。

少爷虽然被我拉过来了,但是边看边吐槽。吐槽的点五花八门,比如他说这片子又臭又长,您完全可以等下线了在家里看,想躺着躺着、想快进快进。

他还说有没有一种可能,不是周末就没有排期了,而是根本还没有排到周末?这片子刚上了一周就下线,不得赔死啊!

我安慰他既来之则安之,反正也被我骗来了,看吧!不过我俩的爱好完全不同,他说他喜欢杜甫,而我喜欢李白。

他喜欢那些长诗,比如《梦游天姥吟留别》,比如《蜀道难》,而我喜欢律诗和绝句,朗朗上口、长的我不爱背。

吵吵闹闹、嘀嘀咕咕中三个小时过去了,说说对这部电影的感觉吧!

《长安三万里》观后感 篇12

长安,一个看到,听到,读到都会心颤的词语。长安,长安,是大唐之心,是文化之都,一个关于长安的故事在这里展开。

他叫李白,他叫高适,他叫杜甫,他叫王维,他叫王昌龄,他叫孟浩然……一个个家喻户晓的繁星在盛世相遇,书写了他们的独特篇章。

如那李白,谪仙人,天真烂漫者,政治上单纯,思想上活跃,生活上不拘小节。他的人生“得意须尽欢”,有钱时挥金如土,落魄了自我开解,再得势便忘了伤疤,人世间的痛仿佛不会给他留下很深的裂痕。他大大咧咧,洒脱浪漫,在人生的路上东奔西突,不改赤子之心。

如那高适,笨拙而真诚,电影真的让我看到了一个立体别样的高适,以前我对高适的认知无非是边塞诗人,写下了“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”和“将士军前半死生,美人帐下犹歌舞”这些名句。可在电影中,我看到高适的坚持和真诚, 从小笨拙,却始终怀抱家国,高家的荣耀是他的一大动力,最终他真的做到了,所谓“唐代诗中人功名最卓著者”,封疆大吏,渤海县侯,可谓光耀门楣。

电影以诗串起,主线仿佛是讲了一部李白传和高适传,画面精彩,古诗回忆杀,尤其是李白诵《将进酒》的那段,想象力超绝,驾着白鹤,乘着星光,在金色大殿,与古今圣贤对饮,仿佛真的要“同销万古愁”了一般。

电影中不经意出现的。一些反映当时社会现实的也可见其用意,裴十二身为得裴家剑法真传者,却因是一介女子,报国无门;士农工商的阶级差异;世家大族的垄断与“萝卜坑”等等。

“这终南捷径,却不为寒门所开。”

寒门若想跨越阶级,必付出超常努力,机遇甚至也是必不可少的,若无机遇,可能终其一生都郁郁,可若是因可能无机遇而不努力,则必定平庸而非平凡。机遇是上限,努力是下限,通过奋斗,终能走出属于自己的终南大道。

“长安一片月,万户捣衣声。”

长安是大唐的长安,是世界的长安,更是每一个向往长安的之人的长安。长安不仅仅是一个地名,一个城市,它更是一种精神,一种文化,一种理念的象征,长安,长长久久,安安宁宁;长安,多么美丽的字眼,多么令人向往的时空。能够长安,是每一个现世人的追求,是大同社会的体现之一。惟愿长安,惟愿大同。

“诗在,书在,长安便在。”

是诗书,是每一个在长安留下的痕迹,塑造了今日之长安,哪怕那个长安已不在现世,可那个长安却一直在我们的精神世界中,那是一个时代的闪耀,属于诗的时代,上至皇帝百官,下至贩夫走卒,诗从未如此繁荣。那一首首诗篇,让长安的光芒变得愈发闪耀和永恒。

这部电影固然有瑕疵,故事相对浮夸和流水,但在这两个半小时的时间里,抛弃现实的一地鸡毛,跟随古人慢慢地体会一下久未拾起的古诗,也挺不错。

毕竟,人活着,总要有点念想,有点浪漫吧!即使不能如李白那般洒脱,也可以在忙碌时看看星光,看看月亮,看看蓝天,看看白云,看看脚边的草,看看盛开的花,看看每一个可爱而用力生活的鲜活个体。这才是三万里长安所带给我们的慰藉,这才是我们平凡生活中的一抹又一抹亮色!

《长安三万里》观后感 篇13

诗在,书在,长安就会在

“莫愁前路无知己,天下谁人不识君?”-高适《别董大》。

相比于李白、杜甫等我们耳熟能详的唐朝著名诗人来说,高适这个名字,在我们看来是较为陌生的,对他的一生也是少有了解的。但随着《长安三万里》这一影片的热映,我重新了解了高适这位伟大的边塞诗人。

这部影片是从老年高适的视角来回忆其与李白相遇、相识、相知一生的往事。青年高适初遇李白,便被李白那洒脱不羁的个性所折服,“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,在展翅翱翔的大鹏下,他们策马狂奔,心中充斥着一腔热血与报效祖国的壮志豪情。在长安见识了人情冷暖、在扬州见到了美名远扬的`李白后的高适,励志回乡苦读,沉淀自我。多年以后,境遇大相径庭的高适与李白再次相遇,怀才不遇、心系家国的高适写下了“汉家烟尘在东北,汉江辞家破残贼”这一家喻户晓的《燕歌行》。之后,高适投军,一边在边塞记录战争的种种,一边仍不忘提笔作诗,最�

高适的冷静稳重和李白的潇洒随性造就了他们各自不同的人生。我敬佩善良朴实、勤奋刻苦、永不言弃的高适,也佩服自由乐观、随遇而安、才华横溢的李白。“诗在、书在、长安就会在”,同样的,只要我们不断阅读,不断学习,我们中华民族博大精深的文化就能渊源流传。

《长安三万里》观后感 篇14

今天晚上,我和雯雯去看了《长安三万里》,让我看到了正直,耿介,一心为国的高适,也让我看到了放荡不羁,喝酒作乐,一生颠沛流离的李白。

古人想尽了办法,想要考取功名,可是,各种原因交杂其中,无论是行卷,还是荐举,都不是我们想象中的那么容易,李白和高适两个人的目的一样,可是因为性格的不同,最后两个人的结局迥然不同,高适看到在长安的李白,夜夜笙歌,醉生梦死,无助的摇头;李白不可能像高适一样,在家乡梁园苦练枪法,只为在战场上用高家枪法杀敌。

李白的诗歌无人能敌,浪漫,洒脱,想象奇特,或许和他有西域人的血统有关,也和他的人生经历有关。而作为边塞诗人的高适,目睹了边关的`战况,才能有“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”的诗句。

也许每个人的命运,都是和自己的生活经历和性格有关,不是他人的三言五语能够规劝的,当李白投靠到永王帐下,永王伏诛后,李白受到牵连,就放到夜郎,高适担心自己和李白的关系,会加重李白的罪行,遂让郭子仪帮忙,这样李白得以获救,说明,人无论在什么情况下,都要有能够帮你出谋划策的真心朋友。

古人亦要负重前行,今人又当如何呢,凡事不必太过执着,唯有健康快乐才是大计!

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