在考生的总分中，作文是弹性较大一个分数项，每年高考作文的命题不是没有规律的，很多内容都是结合当下的热点，作文题目材料都贴近现实生活。临近高考，
押题阅读下列材料，按照要求作文。（60分）
材料一：中国人爱吃野味，在全世界都是出名的。捕猎食用野生动物，源自蛮荒时代人类的本能。中国不同，作为全世界最早进入农耕时代的地区之一，一直有较高的文明程度，按理说，会以食用驯化后的动植物为风尚。但今天的华人世界，为什么会逆其道而行之，以吃野味为荣呢？
材料二：研究推测，新型冠状病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠，研究成果表明，冠状病毒在人与人之间有很强的传染性，为科学防控，制定防控策略和开发检测干预技术手段奠定了科学理论基础。
材料三：中国科学院新型冠状病毒研究所石正丽团队成功证实蝙蝠是2003年的SARS冠状病毒的自然宿主，并首次在我国蝙蝠体内检测到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗体，发现多个由蝙蝠携带的新病毒。
请结合材料内容，写一篇发言稿，参与振华中学团委与学生会联合举办的“敬畏自然，拒绝野味”主题座谈会，体现你的思考，表达你的看法。
要求自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
范文：
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
武汉全城被封、郑州交通受限，更多国人在这个春节被号召宅居家中；聚会畅谈、把酒问盏不再是过节风潮，反是一种丧失理性的行为，更是无法原谅的罪过；自由行走今成奢侈，明眸皓齿素颜朝天微笑待人已成谬误，全国众志成城只为一场浩劫——新型冠状病毒引发的疫情。而追究原因，这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延居然是因为有些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛，我认为：面对野味病毒，早该悬崖勒马，敬畏自然，远离野味早已是刻不容缓。所以我今天发言的题目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，远离野味，是人类血与命的教训。
2003年肆虐全国的非典，导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠；去年在内蒙古发生的鼠疫，病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠；非洲大爆发的埃博拉病毒，主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价，小到个体命丧黄泉，大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏；旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地——武汉海鲜市场，就不能不说触目惊心：名为“海鲜”，标有“野味”的商家标牌却赫然醒目；标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”；售价60元的活鹿、4000元的鸵鸟、500元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、SARS病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价，无畏的人类呀，利欲熏心的人们呀，不知敬畏自然，不愿远离野味，可悲可笑可怜可叹！
敬畏自然，远离野味，是人类社会走向文明的基石。
一旦脱离了这一基准，缺少了必要节制，已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”，从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”，从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”……无不显示着人类对动物的虐 待，对自然的不敬。如若虐 待动物之风甚嚣尘上，那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界？如若人人都是冷血，野生动物与人类又如何和平共处？人类在无以计数的种类病毒面前，又将何去何从？所以珍爱生命，敬畏自然，远离野味，必行有所止，必人人为之。
敬畏自然，远离野味，是人类尊重生命、共谋未来的共识。
自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索，也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类，无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契，自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺，让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中，成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于朋友圈以炫耀的丑态。我们相信星际文明，可谁也没有亲见；我们探索宇宙，可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然，尊重生命，共谋未来，理性而文明地蜗居于宇宙一隅，早已是我们毋庸置疑的共识。
古人方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”，让我们携起手来，共克疫艰；也更愿我们铭记教训，警钟长鸣，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类社会一份安宁，莫让悲剧再次上演！
我的发言到此结束，谢谢大家。
1、阅读下面的材料，按要求作文。(60分)
著名作家柳青家中有一堆娃娃，1960年4月却将其《创业史》第一部稿酬16065元全部捐给王曲公社做工业基建费，一分钱不给孩子们留。2012年7月22日，清华大学教授、著名金融学家赵家和去世。他生前每年冬天只穿几块钱买的化纤毛衣，自奉极其简朴，却倾尽自己全部积蓄1500万元设立助学基金，帮助全国各地贫寒学子完成学业。影视明星范冰冰仅豪车就有十多辆。今年国庆节期间，她偷逃税款事之前经人举报并经相关部门查实，她最终要补交高达8.83亿元的税款及罚款。张小平，原航天科技六院十一所副研究员，曾长期负责低温发动机总体设计研究及技术把关，待遇12万元一年。2018年年初他离职加入一民营航天公司，年薪高达100万。
读了上面的材料，你有怎样的感触与思考？请以其中两三则材料为基础确定立意，写一篇不少于800字的文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
2、阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
2015年6月，十余名在美的中国留学生，将一个中国女生衣服扒光、强迫其吃沙子、剪掉她头发并逼她吃掉等。主犯被判刑后，家长难以接受：不过是孩子间的打打闹闹，怎么就要判刑？一家长愤怒地表示，为官司自己已花了200多万人民币。另一家长竟飞到美国行贿想私下以金钱摆平此事，结果被警方逮捕，锒铛入狱。2018年8月11日，“河南高考答题卡被掉包”的闹剧终于真相大白：四名考生的成绩都是真实的，不存在调包的事件。核查期间，举报人之一的苏某不仅对女儿的谎言信以为真，甚至面对其女论文涉嫌抄袭造假的质疑时，竟然大言不惭地辩解：天下文章一大抄。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【解析】：家是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。想要收获一个有教养的孩子，父母不仅需要谨言慎行，更需要有一个好三观。家长的三观里，藏着孩子的未来。三观正的家长，像孩子成长路上的指路牌，在迷茫时给孩子指明方向，又像是指南针，把偏航的孩子及时拉回正轨。三观不正的家长，就是孩子成长路上的拦路者，阻挡着孩子人格的健全，又是摧残者，催促着孩子误入歧途。教育的延时性在于：教育好这一代，就是教育好下一代父母。
有人总结了玩手机的心得：拜读了太多的人生警句，突然发现不知咋活了；喝了太多的心灵鸡汤，突然发现不知咋过了；了解了太多的养生之道，突然发现不知咋吃了；学了太多的秘诀和技巧，突然发现不知该咋做了……
法国哲学家、散文家帕斯卡尔曾说过，思想形成人的伟大。人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。
以上材料触发了你怎样的思考与感悟？请据此写成一篇文章。
要求：自选角度，自定立意，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。
【优秀范文】
帕斯卡尔曾说过“人是有思想的韦草。”我们与其他生物相比的高贵之处在于我们会思考，我们有思想。
为什么会有思想？只有学会思考了，我们才会在学习中，社会上找到对自己有用的东西，在有困难时，找到对策，而不是东张西望，毫无办法。所以学会思考对于我们来说尤其重要！
在快速发展的社会中，如何才能有所成就，其中最重要的一点必是思考。有了对事物的思考你才能有所创新，才会走在其他人的前面。弗兰林曾是费城一位印刷工人，当他还是学徒就拥有当时最先进的印刷排版系统，这并不是工厂提供的，而是他在当学徒时不断地对自己的工作和所拥有的知识进行思考，正因为思考让他改造了印刷排版系统，让他的工作效率提高了许多。牛顿被苹果打到后，正因为他的思考，从苹果落下发现地球引力，最后得出了万有引力定律。司马迁如果没有他对人生的不断思考，得出人生感悟，让他从悲伤中走出，有怎会留下<<史记>>呢？正是因为懂得了思考，所以我们才能符合时代的发展的需求，适应快速发展的社会，在人生中创造自己的财富。
“学而不思则罔，思而不学则殆”。只学习而不思考只会让我 当今的一些大学生步入社会，也只能成为只会读书的“宅专家”。所以学会思考对我们来说特别重要。与卡梅隆富有创新的《阿凡达》相比，张艺谋可谓是“张郎才尽”。为什么？因为他没有对电影艺术的思考，对当今社会的思考，对人生的思考。所以他的影片华丽而空洞，无实际内容。陈胜在还是一个农奴时，却懂得思考，认为人生不应于此。他的一次对自己的人生思考让他后来带领农民起义，并最终取得胜利的光辉人生来说是一次巨大的转折点。
作为当今青少年，我们要会读书，学会思考，多实践，只有这样我们步入社会时才能适应社会中紧张激烈的竞争，最� 学会思考能让我们的人生更加有意义。
学会思考，正是“懒蚂蚁效应”所告诉我们的生活中思考是不可缺少的，思考与勤奋同样重要，让我们学会思考，做一个活学习，会创新的青少年吧！
1、阅读下面的材料，根据要求写作。
摆脱贫困，是古今中外治国安邦的大事。“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”在党的领导下，脱贫攻坚战三年行动硕果累累。联合国相关负责人表示，中国政府在减贫方法上的不断创新，使大约8亿人成功脱离贫困，勤劳的中国人民用“中国式减贫”给许多国家做出了榜样。当然，也有个别地区的扶贫工作有“撒胡椒面式”的泛泛之嫌，科学合理的扶贫管理体系需要继续完整。
非洲某国的中学生来贵校游学，他们很好奇我国是怎样做到如此“大体量”脱贫的，希望借鉴到自己的国家，�
请选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，字数不少于800字。
方向透视：
方向之一，责任担当：社会责任、国际认同
方向之二，学会学习：乐学善学、勤于反思
方向之三，实践创新：中国智慧、问题解决
方向之四，人文底蕴：人文情怀、天下大同
方向之五，科学精神：勇于探究、理性思维
2、人类命运共同体与全球化、大国责任与合作共赢
押题：阅读下面的文字，按要求作文。(60分)
材料一：1989年11月9日，作为东西方两大阵营对立的主要象征，柏林墙被拆毁。柏林墙的倒塌，标志着德国的统一，冷战的结束，世界开始向多极化发展。
材料二：2006年，在暴力活动、走私和非法移民犯罪不断升级之后，美国开始在美墨边境修建铁围墙，隔离两国。2010年，美国总统奥巴马曾一度搁置了这一工程，特朗普上台之后下令继续修筑围墙。
材料三：2017年10月18日，在十九大报告中提出，坚持和平发展道路，推动构建人类命运共同体。以上文字引发你怎样的思考？请写一篇文章加以阐述。要求：选好角度，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
为做好疫情防控工作，请你以一名媒体记者的身份，在报纸上撰写一篇倡议书。
要求：800字左右。选好角度，符合实际。
【优秀范文】
疫情袭来，如何自我保护，做一个负责任的公民？
发端于武汉的新型冠状病毒感染肺炎疫情发生后，党 不要侥幸。这一新型肺炎疫情已确认存在“人传人”现象，理论上，人停止流动，病毒就失去传播途径，疫情就无法肆虐——当然，在现代社会，让人停止流动是不现实的，尤其是当下人人归心似箭的春运时刻。但一些出行，的确也是可以自我调整的。钟南山院士建议：如果感觉到身体不舒服，就不要春运出行了，尤其是身体发烧、身在武汉。国家卫健委高级别专家组成员也呼吁：现在能不到武汉去就不去，武汉人能不出来就不出来。武汉九省通衢，位置十分重要。从目前公布的疫情看，各地患者大多数都去过武汉。听从钟院士等的建议，的确会给个人带来不便，但在疫情还不是很明朗，又叠加春节人员大流动的非常时刻，这不失为控制疫情蔓延的一种有效途径。
相信科学，要有信心。面对疫情，我们要严阵以待，严密防治，但也不要风声鹤唳，悲观沮丧。要相信科学，树立信心，宣传科学的疫情防护知识——当年气势汹汹的“非典”疫情，不是也在全国人民的团结一心、科学防治下被摁住了吗？权威专家说，“非典”以后，全国各地都已经建立起一套安全的门诊防控体系，也有一套治疗、抢救方法。“大家不要怕，被感染了一定要及时到医院去。”武汉的一些患者，也已治愈出院。
危机时刻，最能考验一个公民的素质。遏制新型肺炎疫情，有责任感的公民不仅仅是受保护者，也是防范链条上的主动积极行动者。非常时刻，每个人牺牲一些不便，让渡一些权利，减少一些获得，可能就是控制疫情的关键。千万不要觉得疫情好像离自己很遥远而漫不经心，各地患者数量还在攀升，麻痹不得！
众志成城，科学防治，才能把疫魔绑住，让全国人民过一个欢乐祥和的春节。
试题】阅读下面的材料，根据要求写作：
近日，一篇《这些字词的拼音被改了》的文章在网络上刷屏，背了多年的古诗词读音变了，引起广泛关注。教育部有关部门就此回应称，读音改变主要是考虑便于推广应用，也考虑了多数人的意见，但目前改编后审音表尚未经过审音委、标准委的审议。对这件事，你有什么看法？
要求：围绕材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【优秀范文】
该不该为古音“纠偏”
近日，一篇《这些字词的拼音被改了》的文章在网络上刷屏，背了多年的古诗词读音变了，引起广泛关注。教育部有关部门就此回应称，读音改变主要是考虑便于推广应用，也考虑了多数人的意见，但目前改编后审音表尚未经过审音委、标准委的审议，对于古汉语生僻音，还应以原�
古人云，文� 语言文字因时因地的变化，其实无须过度敏感。这些年， 毕竟，全世界语言文字发展的历史中，“从众从俗”是个基本规则。明代音韵学家陈第早就明确提出，“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至。”
《这些字词的拼音被改了》一文中列举了“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰（shuāi）”“远上寒山石径斜（xié），白云生处有人家”“一骑（qí）红尘妃子笑，无人知是荔枝来”等例子，并称，衰在诗中本读cuī，斜在诗中本读xiá，骑在诗中本读jì，由于读错的人较多，现已更改拼音。不想此文一石激起千层浪，明明是给现代人“省事儿”的读音修改，不过是几个古诗词用字的读音调整，却弄得坊间和业界争议不断，为何？
这个问题的背后，大概离不开两个语境：其一，拼音修改可以，但此类平仄押韵的古诗，恐怕还是尊重传统为好。诗词歌赋最讲究韵律美，“吟安一个字，捻断数茎须”。诗歌创作中的“苦吟”，不过就是为了选择最合适的字，而“最合适的字”显然是有着声、色、味等考量的。
其二，这些年传统文化吸粉众多，古诗词复兴之风渐入佳境。高考古诗文相关题目占比提升，《中国诗词大会》走到了第四季，故宫等历史文化遗存都站上了热搜的“C位”。文化的传承与创新，传统的沿袭与发扬，前提是尊重和敬畏，当然也包括古诗异读词的道理和逻辑。反倒是为了省事和方便而一改了之的做法，显得有些草率。
据称，目前网上流传的标准读音很多来自尚未正式发布的《普通话异读词审音表（修订稿）》，看来我们还有时间好好斟酌一番，不妨多甄别民意、听懂民声，既要在考试中让孩子在个别读音上明确答案，更要在尊重传统文化的共识下审慎为古音“纠偏”。
以十一连胜夺取世界杯冠军的中国女排，成了时代偶像。有人探究成功秘诀，女排主教练郎平说：“不要因为我们赢了一场就谈女排精神，也要看到我们努力的过程。女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。”到底该向女排姑娘学什么，人们观点不一，有 作为中学生，我们应该向中国女排学习什么？
要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【优秀范文】
女排精神是广袤无垠的大地，技术得以在其中扎根；女排精神是滋润万物的雨水，技术得以在其呵护下发芽成长；女排精神是照亮世界的太阳，技术得以在其陪伴下开花结果。精神与技术不可分离，互相依赖，共同创造辉煌的成功。
（比喻排比，推出观点，形象生动）
精神与技术并存，方能实现个人价值。她曾是三个孩子的母亲，在每天有一堆生活琐事等着她时，她仍坚持写作。她时诺贝尔文学奖的荣膺者----爱丽丝门罗。爱丽丝的成功就在于她坚持不懈的写作精神与其娴熟的写作技术相结合。一个人如果没有了精神支撑就无法有价值地生活下去；一个人如果没有一技之长就无法在社会上立足，无法实现生活的意义，无法领悟生命的真谛。女排精神与技术是女排获得成功关键。爱丽丝也同样如此，她们都在精神与技术的完美结合了实现了人生的价值，领悟了生命的真谛，感受了生活的美好。精神与技术实现个人价值。所 女排姑娘精神与技术并存，不是单独存在的，中国文化上也有这样的例子。从古至今，无数的文人墨客为中华文化着色上彩，使中华文化始终保持着活力得以延续和传承。这是因为文人墨客们将自身热爱文化的精神与其高超独特的技术结合而催生下的灿烂成果。李白始终保持对实词的热爱初心，不愿让自己的才华只为博得美人一笑，从而便有了其流传至今的佳作；李白有着对做官的热爱精神才有了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语。杜甫因为有了忧国忧民的精神才造就了他“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的挚朴之言。因为有了无数文人的精神与技术相结合，所以中华文化始终有着活力与精� 精神与技术并存，中华文化得以源远流长、博大精深。因此我们要学习女排姑娘精神与技术并存，继承传统文化，发扬女排精神。
精神与技术并存，才能造福人类。中国女排用精神与技术鼓舞国人，也对科学家有借鉴。天才之士马斯克用设想引领未来。因为他敢于尝试、敢于冒险的精神，使电动汽车大卖，个人航天器发射成功，给人类带来了福音。还有那句“我要到火星上退休”的豪言壮语，让人懂得了要有感想敢做的精神。马斯克的成功也印证了精神与技术并存，用设想引领未来，造福人类。所以我们要学习女排精神，学习精湛技术，建设人类美好家园。
精神与技术不是一幅色彩缤纷、线条优美的画卷，却能让你感受生活的美好，世界的神奇；精神与创造不是一曲余音绕梁、三日不绝的仙乐，却能让你领悟高山的淳朴、流水的真挚。让我们学习女排精神，学习技术开创美好未来！
点评：事例典型，内嵌关键词，与材料融为一体，成为佳作。
押题
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
2020高考作文八大押题（优秀20篇）
加缪：对未来的慷慨，就是把一切奉献给现在。
爱因斯坦：不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
读了以上文字，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。注意：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。
范文：承载与超越
人既是历史的承载者，又是历史的创造者和超越者，人固然不能独立于历史长河之外，却也不应囿于时代的牢笼。
2020高考作文八大押题（优秀20篇）
但仅仅有承载，便容易陷于“黑格尔式”的历史主义幽灵，把整个人类的历史变成一潭死水。加缪所主张的“把一切奉献给现在”，正是阐明了人应超越历史而创造历史的道理。奉献于现在，不正是创造未来的历史吗？在人肯定并承载历史的前提下，人对于历史便拥有了相当的主观能动性，超出历史的那一部分便会转化为历史本身的养料。此时，人虽然还身在历史长河之中，但无意间已然发展了历史，使得今时今日的历史超越了前人的历史。
人对历史的承载和超越，正如英雄造时势和时势造英雄的无限螺旋上升，而上述两者缺一，发展便会停滞。换言之，没有承载的超越是反历史，没有超越的承载是非历史。
人在历史发展的过程中，从宏观角度来看，承载和超越并存。但若是把这一对矛盾放在具体的社会历史背景下，便容易在是进是退的问题上构成二律背反。但爱因斯坦曾抱有让个人超脱于时代与社会的信念，即当人类整体在承载和延续历史的同时，个人可 李泽厚先生也在其《历史本体论·己卯五说》中指出，人类整体不能超越当下所拥有的历史，但对历史的超越，就数量有限的个体来说是有效的。这正契合了人凭借高尚品德超出社会时代的愿望，也给加缪所主张的“历史的创新”指明了方向，更是对承载历史的必要性的肯定。
脊梁上承载了历史的厚积，思想跨越了时代的吐息，手中便紧握了未来的命运。
押题阅读下面的材料，自选角度，写一篇作文。
我们所处的地球是一个完整的生态系统。其中生活着的，有人类、植物、动物等千千万万种不同的生命。任何一个生命形式，都必须遵守平衡的自然法则。人也是如此。虽然人看起来像是站在了“食物链顶端”，但实际上，病毒在某种意义上正是人类的天敌。事实上，几千年来，人类从未消灭过病毒，也没有阻止过新型病毒的不断出现。因此，所谓的食物链，更像是一个“圆圈”，而非一个“金字塔”——人类并非所谓的顶端，而只是链条中平等的一环。因此，懂得尊重所有的生命，是如此的重要。对动植物的过度索取，过度的口腹之欲，突破了自然为人类设定的保护和边界，就容易招来意想不到的灾祸。正因为人是万物之灵，才更应该懂得自身对地球的责任，也才更应该拥有智慧去明白自然本身的平衡之道。万物平等，自然方才平衡。尊重自然，敬畏生命，善待万物，就是善待自己。
要求：1、文体自选；2、题目自拟；3、不得写成诗歌。
范文：尊重自然，敬畏生命
今年的春节，注定比往年冷清不安。
疫情发展到如此地步，让人无比痛心。
专家表示，此次新型冠状病毒来源很大可能是野生动物。
最新的官方报道显示，在早前从武汉华南海鲜市场采集的585份环境样本中，检测到33份样品含有新型冠状病毒核酸，并成功在阳性环境标本中分离病毒，提示该病毒来源于华南海鲜市场销售的野生动物。而且，此次疫情的早期确诊病例，确实大多来自武汉华南海鲜市场。
联系到网上流传的一张华南海鲜市场里名为“大众畜牧野味”店的菜单，真 相似乎呼之欲出。虽然目前没有确定病毒具体来源于哪一种野生动物，但是病毒来源于野味应该是没有疑问的。
虽然捕猎野生动物，是违法的。但是商家为了利益，食客为了满足自己的“口腹之欲”，便是什么也顾不上了的。于是，我们惊讶地发现，天上飞的、地上跑的、海里游的，似乎没有嗜好“野味”的人不敢吃的。
野生动物身上，寄生着很多致命的病毒，比如狂犬病毒，尼帕病毒，亨德拉病毒，SARS病毒和埃博拉病毒等等。每一种病毒，都曾经给人类的生命健康带来巨大的威胁。无论是在捕猎还是宰杀的过程中，病毒都有可能进入人体。
由于野生动物生存的坏境大多离我们人类很遥远，我们对这些病毒和细菌的研究并不充分。这些病毒和细菌寄生在野生动物身上可能没有什么事情，但是一旦通过多种渠道进入人体，情况就不一样了，可能会产生很多未知的风险。禁止捕猎野生动物，除了维持生态平衡以外，也是出于对我们人类自身的保护。
我们千万不要为了满足自己的口腹之欲，或者为了那些不着边际的滋补之说，就以身犯险。否则，不仅会连累自己和家人，还会牵连很多无辜的人，于心何忍呢？就为了那一口吃的？我们餐桌上的食物已经很丰盛了，生活已经很幸福了，要学会知足和适可而止。
2020高考作文八大押题（优秀20篇）
押题
《少有人走的路》说：“无论是思考还是行动，你都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知的告诫，你仍需独自前行。没有任何一位心灵导师能够牵着你的手前进……
以上材料触发了你怎样的感悟和思考？请据此写一篇文章。要求：角度自选，立意自定，题目自拟。除诗歌外，文体不限。不得抄袭，不要套作，不少于800字。
范文：带着理想前行
前行者，带着理想的包裹，奋力向前。——题记
街道，万人空巷。我伫立远望，一群人缓缓地穿过街道，他们奇装异服，好像演戏的一样。可我知道，他们是理想的前行者，因为他们大多背着大大的包裹，上面刻着：理想。
前行，是一种孤独。我不知道他们的队伍多庞大，因为他们延续到天际。我知道他们并不是成群结队，因为通过他们的包裹，我看到他们中有失落的帝王，曾打下偌大的江山；有落魄的贵族，肩负着复兴家住的重任：有家徒四壁的平民，为养活一家老小四处奔波；更有身无分文的乞丐，为吃一口饭放下尊严，苦苦哀求。茫茫人海，独自背负沉重的包裹，却无一人相识，无人问津，这是何等的孤独！
前行，是一种执着。我静静端详着他们，我看到了精忠报国的岳飞，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，还有“老骥伏枥，志在千里”的曹操。.。.。.岳飞，那是我的偶像，他的事迹被我读过千遍万遍，他的《满江红》我早已倒背如流。而现在，他的肩膀早已被包裹勒出了血痕。而他着缓缓地向前，而他的前面，是无尽的深渊，是死亡！不，我再也看不下去了！我的眼角早已被泪水打湿我快步向前，猛地伸出胳膊，欲夺下他身上的包裹。我不知道他那血痕累累的手掌哪来那么大力气，我竟丝毫不能动摇，也许，他根本不怕痛吧！他回头看了我一眼，我看到他眸子里深深流露出的刚毅。我没有在说什么，默默地走开了。.。.
前行，是一种改变。一想到那坚毅的眸子，我心里就很不平静。正当我思绪神游的时候，我猛然站了起来。我看到了我自己！我不相信，但那种感觉却让我不得不信！我全心关注的看着“他”想从他嘴里知道“他”是不是我，还未张口，“他”冲我微微一笑，我的内心万般沉重，像被成千上万个锤子捶打似的。我跟上他，不对，是跟上我自己。我不知道我为什么肩膀上有那么多血痕，而我不肯放下，好似，我就是另一个岳飞。他转过身来，无需多说，我已从我自己眼里看见了我的坎坷命运，看到了我小时要比所有人强的那份执念，我缓缓地闭上了双眼，思绪万千，待到我睁眼时，“他”早已不知所踪，我没有任何的留恋，好像本该如此似的。
突然，我眼前的人远了远了，一切是那么的虚幻。.。.。.
我好像听见老妈在喊我，“娃啊，快起床嘞，太阳快晒屁股咾。”我猛然惊醒，“来了来了”。.。.
这是一场梦，也许是吧！但我更愿把它看成上帝送我的一份礼物。这礼物让我明白：如果理想是一个包裹的话，那人生就是一种担当。我们要做的就是背起包裹，奋力向前。
适用话题：公民责任、众志成城
【优秀范文】
用科学精神和公民素养，给战胜疫情增加砝码
犹如当年的非典防治战，这场敌人为新型冠状病毒的战争，所挑战的不只是医疗机构，也是对全民共同体，乃至每个人的考验。
不少时候，碰到灾难等突发状事故，舆论都会习惯表达“我们都是xx人”，但就关联度而言，恐怕没有什么能够比得上“人传人”的传染病疫情，能让我们更真切的感受到——“我们都是防疫人”。
钟南山院士就建议，“没有特殊的情况，不要去武汉”。此类忠告和防控应对，需要每个人的配合，也必然会或多或少影响到不少人一时的便利、打乱原有的春节计划。像一些人原本约好的同学、亲友聚会，可能就得注意场合乃至取消，甚至一些商业行为也难免受影响。
必须承认，不少防控工作，尤其是涉及管控、监测、检查等，都是以削减民众的便利程度、牺牲局部利益为前提的。其中一些或可通过构建合理的机制来实现社会共担，但有一些可能注定需要个体的承担，这是必须接受的事实，也是非常时期的不得已而为之。
本质上，这次疫情也是对民众科学素养与公民精神的“拉练”。多相信科学，遵循那些科学的“自我保护指南”，别被那些蹭疫情夹带私货的“鞭炮防传染，吸烟能消毒”、兜售阴谋论的“生物战”话语所蒙蔽；多循守理性，不盲目不恐慌，服从防疫的管制安排，尽量避免成为交叉感染的一环……这些都是个体应有的“价值自觉”。
当无数的个体能真正依据科学精神、秉持公民素养，合理调整防疫期的个体行为，全社会战胜疫情的砝码就大一些，成本就更低一些，最终带来的公共利益增量，也将回馈给每个人更多的安全感。
病毒所挑战的是整个社会的应对系统。这个应对系统里面，没有人可以例外。目前病毒的传播和疫情发展，仍有诸多不确定性。但可以确定的是，不管是个体还是相关部门、机构，在应对上多一些“打提前量”和冗余准备，少一些盲目乐观和侥幸，多一些配合、公开，少一些自行其是，这样人们的从容就多一份，战胜病毒也能愈发可期。说到底，就是科学精神和公民素养越充沛，越能给战胜疫情增加砝码。
阅读下面的文字，根据要求作文。
材料一扬州文化馆在开馆之初就确立了“无障碍、零门槛、纯公益、全天候”的办馆理念，开展各项文化活动吸引市民，其零门槛的做法让文化“进入寻常百胜家”，获得了广泛好评。
材料二国学大师陈寅俗立下遗嘱，其作品出版必须繁体，而且必须竖排；钱钟书先生的《谈艺录》《管锥编》 这些书籍为阅读设置了高门槛，让很多读者望而却步。现代社会，常常以零门槛、低门槛来吸引大众，而一些学者却自设门槛，有意将一些人拒之门外。
对设置“门槛”这一现象，你是如何思考的？请结合材料写一篇论述类的文章。
[注意]①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
【佳作赏析】：文化无门槛
《水浒》一书，堪称是一部气势恢宏的农民战争的史诗，可是当初竟然连作者姓甚名谁都众说纷纭，难以考证。
若问成书的时候作者缘何不敢署上大名？很大程度上怕是要“归功”于那些刻意为文化设置门槛的所谓“精英文人”。
精英嘛，自然是瞧不上文学界的那些“旁门左道”的，惟有汉赋、唐诗、宋词这类“高雅文学”方可登堂入室。在这些人眼中，似乎总有一道无形的门槛横亘于文化殿堂的大门之外。于是乎，诸如元杂剧、明清小说之类的新兴文学样式便被当年的文化精英们不屑地赶进了勾栏瓦肆之中，只能由评书艺人去手口相传。
然而，这些“沉沦下僚”的“没有文化品味”的文人及其创作当真如此不堪？不然。
试问，自古以来那些被后代称之为“文学”的东西到底缘何而来？还不是从“俗人”们的日常劳动、生活中产生发展而来。其中瑰宝如《诗经》者，被后世尊为诗歌的鼻祖，传之后人，历千载而不衰。其实，这些诗歌中的奇珍当初也不过就是乡村普通百姓口中的民歌民谣。倘真要为文化筑上一道“去粗取精”的门槛，《诗经》中的305篇作品绝大多数恐怕都要被拒之门外。可以说，正是由于民间俗文化的积淀，才筑起了中国文化这座人类文明的煌煌大厦。
而所谓的“文化人”又由何而来？“人非生而知之者”，何人不是首先受着俗文化的濡染，再一点点求经问道，才得以脱颖而出？因此，还是吁请我们的精英人士能高抬贵手，鉴定文化的质量和档次时不要将“孩子和污水”等量齐观。就通俗文化而言，大浪淘沙后，它或许百不存一，可一旦流传下来，却足以登堂入室，昂首挺进经典文化的殿堂，让后人须“仰视才见”。谓予不信，瞧一瞧四大名著，哪一部当初不是“俗文学”？
细想想，我们的精英人士真该拜白居易为师。白居易的诗作清新朴实，据传白居易诗成之后都要读给老媪去听，再作修改。这样一位重量级的文化人如此放低身段恐怕是我们的精英人士绝难做到的。“我们的生命越贴近大地，它就越真切和实在。”米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中的这句慨叹特别发人深思。
当年曾有不少文化人蔑视宋词
文化的殿堂，当撤除门槛，任人徜徉。
材料一：
最近一段时间，“直播带货”成为消费热词。不少政府官员走进直播间为当地产品“代言”，央视公益直播为湖北“带货”过亿元……“直播带货”作为一种新型消费方式，正受到越来越多人的青睐。
材料二：
“带货女王”薇娅、知名艺人吴倩在人民日报客户端、淘宝直播、人民日报微博平台同步直播，不到1小时累计带货“鸭货”单品超过50万盒，所有鸭脖鸭掌等均一上架就秒光。
洪湖市委书记化身网络主播为当地莲藕直播带货，网友现场下单45万份；宜昌秭归县委书记直播卖脐橙，一天就卖出了4万公斤；海南万宁市委书记贺敬平直播推荐万宁菠萝，短短20多分钟人气逼近30万，一万多斤龙滚菠萝一抢而空。
材料三：
直播带货确实很火爆，进入了“全民带货”的阶段，但是问题也很多，诸如刷单、刷粉、假货、虚假宣传、售后瑕疵等，令直播带货行业充斥浮躁气氛，产生了巨大的销售泡沫，以及各种坑人的“套路”。
材料四：
受人社部委托，中国就业培训技术指导中心近日发布文件，拟新增10个新职业。其中，在“互联网营销师”职业下增设“直播销售员”工种。而“直播营销员”即是“带货网红”。19名电商主播获得了浙江省义乌市人力社保局颁发的职业证书，成为全国首批“持证上岗”的职业主播。
以上材料触发了你怎样的感悟和思考？请据此写一篇文章。要求：角度自选，立意自定，题目自拟。除诗歌外，文体不限。不得抄袭，不要套作，不少于800字。
立意：1.爱心和责任感让直播带货温馨荡漾。2. 规范驾驭爱心，规则领航公益。3.完善监管为爱和创新架桥铺路。4.激情火爆，冷静理性，成熟规范。
导写：疫情防控期间，线上新型消费方式不断涌现，在一定程度上弥补了线下消费的不足，起到了扩内需、促消费的作用，并展现出强大的生命力。网红直播带货作为新型线上销售方式，如火如荼。虽然曾出现过夸大宣传、数据造假、未体验就推荐的个别现象，但在逆境中、困难前，它促进农产品热销，助力农民增收，助推经济增长，彰显人间大爱和社会公益。政府官员的迎难而上，积极担当，是责任感和爱心的体现。网红直播带货持续火爆，不排除少数浮躁和急功近利的心态，极个别的作秀和虚假，喧嚣呼唤冷静的思考和理性的规范。要写出思辨性，可融合滞销与热销，线上与线下，生产与销售，消费与服务，政府与民间，创新与坚持，诚意、创意、效益、公益，爱心公益与规则规范，喧嚣浮躁与冷静理性，诚信与虚假，诚实与浮夸，眼前利益与长远担当，质量意识与品牌理念，网红效应与公平竞争，盲目跟风与求真务实。
阅读下面的文字，写一篇不少于800字的议论文。
在一个平静的大海边，住着一个老渔人，他每天在海边打鱼，他从没有到过外面任何地方，但能生活得很快乐。他说:“这个地方挺美，。适合我生活。
有个亿万富翁，一生经历坎坷，在商界打拼几十年，到过世界上许多的地方。最后，他选择了这个海边，打算在此度过余生，他说这里有别处没有的宁静，安详和自由。
两个老人在海边相遇了。
有人说，亿万富翁追求一生，最终就是为了这个，那他还不如那个老渔入呢。也有人说，他一生毕竟经历过。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。
【优秀范文】
富翁在商界追求一生，幸福余生。老渔人在海边淡泊一生，快乐一生:其实，他们都已经实现了自己的夙愿。但我认为，在有限的生命里，我们更应当无悔地追求一生，无言地幸福一生。
因为追求，我们无怨无悔。扑火的飞蛾呀！你跳动着快乐的舞步，毅然地追求那明亮的火焰。你输，也只会输给追求:你嫁，也只会永远嫁给幸福。为了追求灿烂的光明，你不惜牺牲了自己的生命，但从那最后一刻的亮丽里，我读懂了你那一种无悔的心境。
因为追求，我们才会成功。在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶峰。为了寻找到合适的灯丝，爱迪生曾经在屡屡失败后，坚持做完千种实验，最终照亮了世界的每一个角落:为了提取一克的镭，居里夫人日夜不停地工作，用完了一车车吨重的矿石，最终如愿以偿。
因为追求，我们才会收获别样的幸福。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，因而有枝头春意闹的快乐，有河水潺潺的欢笑。生活在无声世界里的邰丽华追求艺术的巅峰，从而收获了家喻户晓的幸福:忙碌在千家万户的徐虎追求为人民服务的承诺，从而收获了众人称道的幸福。我懂了:追求是幸福之源，只有追求，才会有真正的幸福。
我们收获到的幸福应当是一种无言而安详的心境。经历了风风雨雨，渡过了千险万难，此时，心底的幸福会是一份坦然。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落:去留无意，漫随天外云卷云舒”是一种得失无意的幸福:“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”是一种复得返自然的幸福。他们此时面对生活，已不必再多说些什么，无言，即是此刻幸福的满足。
我们收获到的幸福，应当是一种高远的志向、旷达的胸襟。诸葛孔明云:“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他因有鸿鹄之志的幸福，因而更加不悔地追求。于是我明白了:人生有两只翅膀，一是追求，一是幸福；只有两翅一起鼓振，才能飞得更加高远。
让我们像富翁那样无悔地去追求，让我们尽情去体味老渔人那宁静的幸福:让我们的人生在追求中幸福，在幸福中追求。
此刻，我已无悔，亦无言。
对2020年的春节，人们的感受不一。有人觉得年味太淡，完全没有过年的气氛，不能四处走动，比较压抑。有人认为防控疫情需要大家安静待在家中，而且亲情和家庭氛围更浓了，这样过年别有意义。对此，你的看法是怎样的？
【优秀范文】
这个春节，我们以“静”致敬
没有春节不是流动的，也没有春节不是走动的。这是以往中国人过春节的常态，热热闹闹、走亲串户、朋友相聚，动起来的春节被视为祥和、欢乐的时节。
然而，这个春节，真的不一样。一个现实原因就是，新型冠状病毒引发的疫情还在持续，全国 应该以什么样的状态与心态，过好这个春节，值得我们细细思量。春节的流动、拜年的走动、庙会的人头攒动，这些人们已经习惯了的过年方式，在这些日子里恐怕需要改一改了。
此时，“动”的年节莫若“静”的岁月。人们越是大规模流动，越是大范围聚集，越容易增加疾病传染的概率。走动起来还是宅上一宅，理性人不难看透其中的得失，既为人也为己。事实上，不走动也能过好年。技术发达了，信息拜年、视频祝福、在线聚会，都不失为一种时尚，那些以往通过面对面完成的新春祝福，借助云端就能迅速直抵耳畔、身边，过年礼仪一样也缺不了。
此时，“动”的脚步莫若“静”的心意。在抗击疫情的最前沿，各条战线上的“勇士”都已经动起来了，他们为了更多人的生命安全，以这样一种方式过了个“动”的年，是真正的大无畏。相反，对普通人来说，如无特殊情况，宜静不宜动，什么自驾跨城回家、什么一定上门拜年、什么提前安排好的聚会等等，都不妨在冷静且理性地审视下做个宅男宅女，不远行、不扎堆、少聚会。现在，的祝福是以你我的安全距离为彼此送上健康祝福，的心意是以你我的实际行动护佑早日战胜疫情。
此时，“动”的冲动莫若“静”的责任。正视才能重视。充分认识人员流动对疫情防控的难度、充分认识人员聚集对疫情防控的压力，就能更加理性地看待过年与抗疫的辩证关系。现在，不少地方已经动起来，或是响起村里大喇叭，“各过各的节，没事别瞎串”；或是群发提示信息，“春节在家发 ，情到意到人安全”；或是普及顺口溜，“出门就把口罩戴，切莫随意乱吐痰”……这样的“动”不是冲动，这样的“动”既是行动又是保护，因为此刻，每个人的“静心”“静态”都是疫情防控的需要，都是对防病防疫尽的一份责任。
时间不等人！时间属于奋进者！我们正在全力与病毒赛跑、与疫情赛跑，也一定会战胜病魔、战胜疫情，需要争分夺秒、众志成城。每个人都是主体，每个人都有义务，每个人都应该以“静”致敬那些坚守的、“逆行”的英雄们。如此，我们一定会风雨无阻向前进。
阅读下面的材料，根据要求写作。
地摊经济曾一度被贴上很多负面标签，比如占道经营影响城市秩序，商品质量得不到保障，深夜扰民，产生垃圾破坏城市环境等。但据报道，成都、许昌、杭州等地已经开始为“马路经济”“地摊经济”松绑。成都设置了临时占道摊点，允许流动商贩经营。许昌开放一批背街小巷，让商家在道牙以上区域经营。杭州开放了部分街道作为摊贩的经营场地。多地试水，却得到了各方点赞。
请从下列任务中任选一个，以当事人的身份完成写作。
①假如你是一位在大都市读书的大学生，充分感受了大都市的地摊经济，然后给千里之外的乡下家人写一封信，谈谈你的感受。
②假如你是一位在大都市的创业市民，面对地摊经济的繁荣发展，你的创业取得了一些成功，请你给市长写一封信，谈谈你的感受。
③假如你是一位普通的消费者，面对蓬勃发展的地摊经济、马路经济，受邀参加消费者协会组织的演讲活动，面�
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【写作指导】
写信也好，演讲稿也好，都不能把话题过于直白的写进去，变成了穿靴戴帽的议论文，而是讲究一定的形式、技巧、构思来写，写得自然得体，情真意切。此外，三个题目要求，也暗藏一些玄机。第一个题目，给乡下的家人写大都市地摊经济，莫过于把乡下的地摊生活与大都市的地摊生活做一番比较，然后在字里行间流露出对家乡对祖国的热爱。第二个题目，给市长写信，最好是以感谢的方式来写，大篇幅感谢，小部分提点建设性建议，特别是要写出地摊经济与自身前后的变化。第三个题目普通消费者的身份写，突显作为消费者的感受，突显地摊经济带来的幸福感。最后值得一提的是，无论写哪个题目，都要与地域特点有所联系，这也是材料设计的任务驱动之一。
阅读下面的材料，根据要求作文。
唐太宗曾以为：“以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替”，此为自律；孟子曰：“人无信不立，业无信不兴，国无信不宁”，“信”为他律。
“自律”和“他律”，哪个更重要？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【文题解析】：这是一道富有思辨性的话题作文。考生在审题构思时应先理解概念“自律”和“他律”的内涵，然后作权衡比较，完成驱动任务。“自律”是属于道德修养层面的内容，忽视思想品德的教育是不对的，但社会的发展又决不能仅仅依靠“自律”而正常发展。考生作文时，着眼点不能仅仅是“自律”。人类的历史证明，人类发展仅仅依靠人的自觉性是远远不够的，还必须依靠纪律和法律来约束、规范人的行为。
纪律和法律是以古代哲学家的“人性恶”理论为基础的。纪律和法律就是“他律”，或者说构成了“他律”的主要部分。“他律”属于法制范畴的内容。建设健全稳定的法制社会，缺少了“他律”是绝对不行的。缺少了“他律”，“自律”也决不会得到可靠的保障，忽视或者排斥“他律”，就易形成“人治”。“人治”则必然导致整个社会的无序和混乱。
具体的立意角度有：1.人生之路，唯有坚持自律，才能不被外物所惑；2.缺少了“他律”，“自律”也决不会得到可靠的保障，社会容易走向混乱；3.人人当自律，他律亦不可少。
【佳作赏析】：自律者，岂须“他律”
人之为人，在于律；国之为国，在于律；而动物茹毛饮血，就在于无律。“律”字将文明与原始劈开，一方辉煌，一方没落。那么，“自律”与“他律”，孰轻孰重？
自律也！
人人皆知《大道之行也》中所述的“讲信修睦，人不独亲其亲，不独子其子”的大同景象，若无人能做到，这便还是梦想中的大同。倘若人人皆自律，那么天下便是为公创，社会便是大同体。路不拾遗不再是需要上热搜进行褒奖的事情，互帮互助真正成为了如吃饭睡觉一般的平常之事，如此社会，又岂须警察之惩？又哪来那么多纷争？
自律者，自律其性也，何须“他律”？
自律者，岂须“他律”？一提到吴京，有人看到的是他位居中国电影史票房榜首的地位，有人看到的是他拳拳到肉的硬汉表现。可是，又有谁看到了他在诱惑面前自律的一面？数十年光阴，吴京从一个龙套演员，一路摸爬滚打，成为现在的票房标杆人物。面对身上的处处伤痕，他自律其心，咬牙踏上梦想之路；面对娱乐圈的诱惑，他自律其行，最� 自律的起点是内心的痛苦，但是自律的终点却是内心的坦荡。自律，方成伟大。
自律者，自律其行也，何须“他律”？
人一旦主宰了自己的心性、行为，便可事事通达。前段时间，网上曝光了一份清华学生的计划表。这份计划表字迹工整，思路清晰，每天的每个时间段都被安排得满满当当，既规划了学习时间，也规划了锻炼、对自我品行的复盘时间。这让人不由感叹，没有谁能随随便便成功。“他律”在此时虽不是毫无存在之必要，但从长远来看，它的作用只能成一时，不可成一世，唯有自律，方能长远。
故，自律重也！
而要做到自律，我们该怎么办呢？不断充实自我，丰富我们的精神世界。我们要学会理解更多的道德法规，塑造良好的自我形象，不断追求美好，克制自己，约束自身行为。同时，我们也要不断增强精神力量，在不断学习中塑造优秀的思想品质，形成正确的三观，从而做到自律。而通过自律，我们终会走向明媚的、充满正气的征途。
电影《燃情岁月》中曾说过：“有些人内心中总有一个坚定的目标，并总能掌控自己的行为，这些人，要么成了疯子，要么成了传奇！”
可见，自律之重要！可见，自律者，岂须“他律”？
【点评】
这篇作文紧扣材料，中心明确，文体意识鲜明。作文开篇运用设问的方式，提出中心论点，然后横向展开，从不同角度论证了自律的重要性。在论证中，考生选用了吴京、清华学生的典型材料论证论点，论证充分。结尾处，考生又从“怎么办”的角度提出措施，让论证进一步深入。
2020语文高考作文十大押题和范文相关文章：
★2020高考作文热点话题
押题为做好疫情防控工作，请你以一名媒体记者的身份，在报纸上撰写一篇倡议书。
要求：800字左右。选好角度，符合实际。
范文：疫情袭来，如何自我保护
发端于武汉的新型冠状病毒感染肺炎疫情发生后，党 不要侥幸。这一新型肺炎疫情已确认存在“人传人”现象，理论上，人停止流动，病毒就失去传播途径，疫情就无法肆虐——当然，在现代社会，让人停止流动是不现实的，尤其是当下人人归心似箭的春运时刻。但一些出行，的确也是可以自我调整的。钟南山院士建议：如果感觉到身体不舒服，就不要春运出行了，尤其是身体发烧、身在武汉。国家卫健委高级别专家组成员也呼吁：现在能不到武汉去就不去，武汉人能不出来就不出来。武汉九省通衢，位置十分重要。从目前公布的疫情看，各地患者大多数都去过武汉。听从钟院士等的建议，的确会给个人带来不便，但在疫情还不是很明朗，又叠加春节人员大流动的非常时刻，这不失为控制疫情蔓延的一种有效途径。
相信科学，要有信心。面对疫情，我们要严阵以待，严密防治，但也不要风声鹤唳，悲观沮丧。要相信科学，树立信心，宣传科学的疫情防护知识——当年气势汹汹的“非典”疫情，不是也在全国人民的团结一心、科学防治下被摁住了吗？专家说，“非典”以后，全国各地都已经建立起一套安全的门诊防控体系，也有一套治疗、抢救方法。“大家不要怕，被感染了一定要及时到医院去。”武汉的一些患者，也已治愈出院。
押题阅读下面材料，按要求写作。
新中国成立70年，改革开放40年，我们的一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫，也见证了“中国人民站起来”；历史见证了“落后就要挨打”，也见证了“改革开放富起来”；历史见证了经济短缺的拮据，也见证了中国成为世界第二大经济体。
70年，时光带走了许多，也带来了许多。作 在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。今天，在“中国梦”指引下的中国人，将会有更多的奇迹见证于世界……
请以“见证与愿望”为主题，写一篇不少于800字的作文，文体不限，不要套作，不得抄袭。
范文：见证与愿望
心愿，人皆有之，或大或小，或壮阔或平凡。而所有的心愿，都因小我而起星星之火，因中国而成燎原之势。
筑梦在小我。一位网友的100个心愿清单展现着他的人生。奋斗是他的见证。“出一本书”“了却父母一个心愿”“为家乡做一件实事”……他通过自身努力，将其中多数心愿实现，不由让人肃然起敬。每个人，都会有属于自己的心愿，属于自己的梦。而为之奋斗更是我们也是的选择。于敏院士曾言：“一个人的成就，是微不足道的，若能将其融入国家的强盛之中，便足以自 慰了。”于敏院士的心愿，简单而又不凡，他用一生为之奋斗，终在为国家作出巨大贡献的同时，完成自己的心愿，兑现了许下的诺言。人，因梦想而有前行的动力，因梦想而创造奇迹。乔布斯、马云、马化腾……哪个不是因在心里种下希望的种子，努力破土而出，浸透着血与泪而成就自己的参天大树呢！
成梦在中国。回首建国七十年的艰辛奋斗史，我们看到了� 而日益强盛的祖国终成一把坚毅的保护伞，为中国人民阻挡风雨，成就亿万人的梦想。网友心愿清单中“坐一次飞机”“去一次美国”“乘长途火车睡卧铺”的实现与中国的发展息息相关。随着改革开放的不断推进，中国现代化的速度飞速增长，高铁成为我国的一张名片，“蛟龙号”让深海不再神秘，“墨子号”创造通信安全新奇迹……快速发展的时代，通讯、出行，一切都变得触手可即，中国的梦，更是成就每一个中国人的心愿的梦。祖国的强盛，让无数个小小的梦得以实现，再微小的光芒也可以熠熠生辉！
作为青年一代，我们正见证着祖国新时代的辉煌。在感受到祖国强盛光芒的同时，更应点亮自己，如鲁迅先生所期望的那样，“只是向上走，发一份光，散一份热”。用自己做文明的火把，努力燃烧，让小我无悔，让中国更美。
最美的青春，最纯洁的梦想，都会在这大好的时代绽放。再小的梦想，都因艰辛的奋斗与美好的阳光而冲破黑暗的土壤，向上生长，直冲云霄。
筑梦在小我，成梦在中国。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在广佛中学，有一所自助式图书馆。这里无门、无管理员，借书、还书、借多久、什么时候还，都是靠师生自律。年终盘点，原来十万册图书变成了十万六千多册，当然，虽然增加了六千多册，但原有图书仍有丢失的。此事由微博传出后，“广佛文明网”记者进行了实地采访，以“‘无门图书馆’的诚信之门”为题进行了报道，一时间引发热议。
对于以上事件，你怎么看？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。
【优秀范文】
近日，一中学的无门图书馆引发了热议，初闻此消息，我不禁感慨喜悦，以余观之，“无门图书馆”是自律自觉条件下的文化新态势。久思之，深觉不妥，宜恢复制度更好！
迈过那一扇无形之门，反映出师生素质与自律能力的高度。古有圣人见路旁梨树坚定不移，曰：“梨虽无主，我心有主”，坚守诚信底线，今有师生共享自助图书馆，共同保护这小小的文化生态园，岂不乐哉？多出了六千册的书籍也显露出了有心之人共出一份薄力，献一份真心，让图书馆成为一个流动的文化小站，将自己喜爱之书加入其中。迈过那一扇无形的图书馆之门，实是越过了自身之诚信道德之门，若人人坚守信用，有借有还，俗话说：便再借不难了！但这一扇门亦有其缺陷，也带来了一些不便。
迈过那一扇无形之门，有人也在此丢下了信义，携走了新书，反映出人性中难以自制的弱点。试想若人人携走一本书，不用数月，图书馆就空空如也了！如同荷兰阿姆斯特丹初设立公共自行车流动站所遭遇的尴尬，一些人贪图小利将其据为己有，数周以后，街上再也找不到一辆公共单车了。值得关注的是，无门图书馆确实考验住了绝大多数人的信用，但面对失信者，缺乏自律能力者，是否也应当有所防范？以愚观之，无门图书馆应当采取适当的监督措施，否则，自行车之城的尴尬有可能重现！
无门图书馆虽好，但保障大多数人的阅读权益则更加重要——试想你将心爱之书放于此处，不料被人占为己有，共享之利未享，反而滋生蝇头小贼，这就不妙了。林肯曾说：“自律是一个人的精神品质。”在并非人人皆有此种品质的情况下，制度与法则有着不可比拟的“定海神针”之用。人心易乱，有形之门束之，方能不乱。荷兰如今能有高度发达的公共交通系统，全靠实名登记取用归还的体制保护；法国对每个人都有诚信记录，如搭乘地铁逃票等细小行为都将写入信息档案。由是社会诚信之风兴盛，由是公共设施得以发挥效用，由是众人喜得所愿。因此无门图书馆采取定期检查书籍情况，还是恢复实名登记的制度，自助借阅，自助归还，如佛山图书馆的电子信息借阅系统，便利快捷。若实在想保住一隅诚信试验田，亦可一部分书籍仍采取原有制度，两全其美，岂不乐哉？
无门图书馆是一次自制力的考验，小范围试之即可。惟制度之门规之，方能维持其长久发展——立制度之法门，考自制之力，创文化校园！