在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？
和往年一样，各省市新出的高考作文题成为社会各界热议的焦点。今年高考作文题目引人注目的新特点之一，就是出现了一些取材自微博的真实事件类题目，如重庆卷作文题《等待》，就取材自两年前的一条热门微博；而新课标全国一卷的材料作文题，则取材自去年一起孩子举报父亲违法的真实新闻事件。这种现象发出一个信号：高考作文正在变得更加贴近现实。
对于这种从网络热点、新闻时事中提炼高考作文题的做法，不乏有人心怀疑虑，认为这种出题思路流于肤浅，过于超前。但依笔者之见，高考作文贴近现实的趋势绝对不是过于超前的，恰恰相反，当下高考作文面临的问题，并不是离现实太近，而是离现实太远。高考作文命题贴近现实的趋势，值得肯定和鼓励。
语文作文题在考试中所占分值高，而且在考生未来的人生中，母语写作也是一门必不可少的技能。理想的高考作文题，一方面要满足筛选人才的宏观要求，能考察到考生的真才实学，另一方面也应考虑到考生的需求，让考生能够在备考过程中，获得真正有价值的写作知识与能力。结合这两方面来考虑，高考作文贴近社会现实，是理所应当的。
高考考生一旦跨过高考这道门槛，就将从青少年蜕变为成年人，就将经由大学进入现实的社会。对他们来说，认知现实和思考现实问题的能力不可或缺；对于大学选拔人才来说，理解现实这一能力远比文采飞扬重要；而对于社会来说，对现实问题的思考和解决能力更是衡量一个人水平的准绳之一。高考作文引入社会热点，正体现出了命题人对于考生思考现实问题能力的重视，既能给考生更大的发挥空间，也能更好地考察考生的综合能力。
近年来，高考作文题一贯务虚的现象，还没有得到根本性扭转，以今年为例，从现实中取材的作文题所占的比例还是很小。大多数省市要么用一些延展性极强的抽象话语做题目，要么拿一些文学性有余，而实际意义有限的寓言与哲理让考生写作。在这样的考题面前，考生不得不想方设法地体现自己的文采，却很难在作文中表达自己对社会现实的思考与认识，鸡汤文也就在这类考题盛行的环境下大行其道。
考生热衷炮制能得高分的鸡汤，教师们为了让学生获得高分，在教导考生进行鸡汤写作的道路上越走越远。这种务虚倾向造成的恶果就是：高考作文成了一种脱离实际的考试专用文体，学生们苦心修炼的写作能力，也成了一出考场便难堪大用的屠龙之技。彻底改变这一现状，要走的路还很长。
高考通过作文所要考察的，是涵盖考生认知能力、语言能力和逻辑能力为一体的综合能力，而绝不仅是运用文字技巧的能力。社会需要更多宽广视野的综合型人才，高考作文命题的理念还没跟上社会需求。正因如此，我们才要为这些敢于在命题上突破，贴近现实的命题叫好，以期待高考作文命题理念脱胎换骨，更加亲近考生和社会现实。
生活是什么？科学家说生活是上五岳摘月，下七洋捉鳖的惬意；文学家说生活是“春风得意马蹄轻，一朝看尽长安花”的潇洒。而在我的字典里，生活只是一块不平坦的磨刀石，我们每个人都必须经过它的磨踔……
有人曾说过：“挫折就像一块石头，对于弱者来说，它是一块绊脚石，让你却步不前；对于强者来说，生活是一块垫脚石，让你望的更远！”曾有那么一段日子，我很疑惑，为什么生活处处充满了挑战？可是，现在我明白了，因为挫折造就生活。
挫折造就了另一番气象。诗仙李白，真可谓是一生坎坷。年轻的他，放荡不拘，他固执的要高吏士为其脱靴，要林甫忠为其磨墨！可是生活毕竟不是顺着他的，他的豪放，招来了他的排斥；他的不拘，导致了他一生不得志。可以说他的仕途是灰暗的。但试想一下，倘若他就真的迂腐的当起了皇上的填词工具，那么诗坛上又怎么会有他？没有挫折，怎么会有他人生的另一番气象？正式他的仕途不顺，造就了他独特的生活……
挫折造就了人生的另一幅蓝图。不知不觉竟想起了他。诚然他的名声没有苏轼那么有力，但在宋朝，他也是个人物。当怀着一腔热血，一腔报国之志去向皇帝“请安”时，一句且去填词，彻底打碎了他的梦想……她不解，为何自己的人生会是这样？他不懂，有什么能比失意更沉重？他走了，离开了喧嚣的京城，一个人静静地被闲置着……也许她的人生肯能就此结束，但他终于想通了—也许他真的错了，他不该向皇上“挑鲟”他并没有消沉，而是另一副模样出现了……“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”……
没有必要在罗列什么例子了。诚然，人生之路不可能一帆风顺，因为路上的石头，你总会绊到……不必怨天尤人，不必一蹶不振，不必垂头丧气，其实你只是没有认清生活的真面目罢了……生活，是为了生存而生存，有的人经不起考验，匆匆结束了自己的生命……可笑？可耻！何不以一颗坦然的心去面对，真的，你会发现生活只是一块磨刀石罢了……它磨去了我们不光彩的一面，让我们的长处更加迷人……
研读今年全国20个高考作文题，突出的印象是，作文题型丰富多彩，审题难度整体降低，文化味趋浓，内容更多关注生活、关注自我。与往年比，以题传道的趋势继续弱化。
题型上，以话题作文为主，命题作文、新材料作文均占比例。2006年全国卷出了一个“乌鸦学鹰叼羊”的材料作文，今年复习时，大家不约而同地加大了新材料作文的训练力度。翻开各地的高考模拟试卷，新材料作文题也比往年明显增加，显示了全国卷对高考复习突出的导向作用。全国Ⅱ卷果然又出了一道新材料作文《帮助》，但是各省所命的高考作文题，话题作文仍占绝大多数。作为新课程改革后的第一年高考，各地的作文题型变化比较温和，也是可以理解的。
话题作文和命题作文中，前些年流行的关系型话题明显退潮，只留下四川省的《一步与一生》、宁夏的《机遇与坚持不懈的精神》；词语型话题得到青睐，如广东的《传递》、湖北的《母语》、福建的《季节》等都是双字词语；比喻型文题仍占了一定比例，如江苏的《怀想天空》，最好写出天空的比喻意，如将思维引向写自己的生活天空或自己的精神天空，就比较有深度。
内容上，进一步降低了审题难度，面向自我，贴近生活，积极反映社会热点，有较强的现实意义。重庆的《酸甜苦辣话高考》对应的是恢复高考30周年；陕西的《出事了》直面的是现在的安全问题以及社会的办事风气；全国Ⅱ卷的材料作文《帮助》从透视新闻人物和背后的道德故事引发思考；广东的《传递》难免受奥运火炬传递的启迪，这些题目都从不同角度向我们展示出了当今中国社会的热点、焦点问题以及民生问题，体现了21世纪教育要求学生关注人与社会、人与自然、人与自我三大领域的价值取向。
关注精神品质和道德修养，有较浓的文化味。湖南卷以《诗意地生活》为题，强调诗意、理想，强调精神层面的生活追求，具有良好的引导意义。这里的“诗意”不单指吟诗作画的风雅，更多指是一种生活态度，一种健康而有文化的心态。北京的作文题，从刘长卿“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”引申开去，文化意韵浓厚，书卷气十足。
突出思维考查，有较强的思辨色彩。山东卷《时间不会使记忆风化》，要搞清楚是所有的记忆都不被风化，还是特指那些重要的、有价值的、珍贵的记忆，以及记忆不会随着时间风化需要依赖何种条件，这些问题都需要理性分析。四川卷的“一步”与“一生”是什么关系，一步影响一生？或者一生由无数的一步组成？浙江卷《行走在消逝中》，“行走”指什么？指“前进”、“发展”，还是“进步”、“消逝”呢？可以理解为“扬弃”、“放下”还是“远离”？人类社会总是处于发展与保存、重建与扬弃的矛盾之中。写好这篇文章，需要正确理解“行走”和“消逝”的关系，以及“行走”过程中我们对“消逝”的态度，很有思辨性。
应试教育的“中国式”课堂探究
有调查者说：“探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，常常出现在课堂、实验室或课外学习过程中。”但我经历的却是另类的课堂探究，这是应试教育下流于形式的课堂探究，姑且套用“中国式过马路”，称之为应试教育的“中国式”课堂探究，希望能引起学校领导、老师重视。
我来揭秘一堂探究性实验课，带你走进真实的“探究”课堂。高三学生面前，放着一道探究实验题，你以为老师会让你动手做实验、找数据、做分析、写结论吗？这是奢望，探究实验与你无缘：老师让你翻到某页，看课本上的某一段话的提示，然后开始讲解关于探究实验的解题方法，指出易错点。讲完后，老师让同学们“实践”――做题目。“啊咧，老师，不做实验吗？”“都高三了，哪还有时间做实验啊！你是小学生吗？会做题就够了。你不想考大学了？”
回想高一、高二，也就做过五次实验，物理两次，生物两次，化学一次。其中探究性实验做过两次，都是事先老师就在黑板上“做过的”实验，已经知道了实验结论和操作扣分点了。做这样的实验能探究什么？我无语。我只觉得这与刷题没什么区别，我们充其量不过是一个小小钢笔科学家，最大特长就是用笔做实验。
教室里的情况也不比实验室好。有一次，学校听说有外校老师来听课，赶紧派人到班上通知大家做好准备，并安排听课者到做了充分准备的班级听课。结果他们发现课堂教学效果特别好：同学踊跃发言，对老师提出的探究性问题，发表了各具特色的看法，我们的老师一次又一次地带头鼓掌。我们只知很热闹，像演戏一样，脑子里空空的，不知道探了个什么究。而听课老师评价说：“这是一堂与国际接轨的课。”其实他们心里也明白，这只是一堂精心导演的探究课，一件“皇帝的新衣”而已。
好一个“与国际接轨”的探究课。我不知道国外中小学探究课怎么上，但我知道这样的课是流于形式的探究课，是应试教育下“中国式”的探究课。我愿做《皇帝新衣》里的小孩，说一声，这堂貌似穿着“探究”华服的探究课，实在是赤裸裸的伪探究课。
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，“清水出芙蓉，天然去雕饰”……仄仄平平仄，平平仄仄平，这中间自有一种旋律——汉语的旋律。
可是，当我们吟诵了十多年的母语诗词，最终却收到招聘单位“英语水平四(六)级以上”的硬性通知。我们，是不是该思考一下了？那令人沉迷的方块文字，是不是被我们逐渐给淡忘了？
因为爱着方块字，我担忧着她的未来。
我想，她的未来，不应被郭敬明这类文化商人所掌控。曾经以为郭的文字清新脱俗，曾经以为郭的故事淡雅出世，可是，当看到作家富豪榜最上端的那个名字，我的心纠结到了一处。这还是那个崇敬文字的青年作家吗？不是，他的心早已为世俗所累。厚重的方块文字在印刷机一次次的打压之下，已然了无生机，成为那没有生命的商品了。
深切的哀悼压得我喘不过气来。我想，贪利的武夫最多不过摧毁一支军队，而牟利的文人消灭的却是亲爱的母语，一种民族的信仰和根！
所幸，在这样一个复杂的时代，还有那么几位文人懂得坚守，热爱母语，让汉语的光芒依旧灿烂。
喜爱刘亮程，爱他对于母语之美，对于方块字之美的守护。为了保持自己对民族文化的一腔热血，他远离了城市的喧嚣，扎根于农村那肥沃而又广袤的土地，以手中的锄犁作笔，以亩亩良田为纸，辛耕勤种，收获了满仓的精神食粮。没有人敢以生活的艰辛去诘问他值得或是不值得，因为懂他的人都知道，在汉语这块沃土上，他认真地活过，无愧地付出过，哪怕最后的回报只是每天的三餐饱饭。
为了名利而汲汲于外语的人啊，你是否能够翻译出“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”的气势磅礴？是否能够体味“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮烈？忽视母语而崇拜洋文，最终只会是邯郸学步。
《功夫熊猫》中有一句话：“昨天已成为历史，明天是未知的，而今天是上天赐予我们的礼物，这就是为什么我们把它叫做现在。”高考在即，与其去恐慌昨天，畏惧明天，倒不如把握当下，珍惜现在。
“东隅已逝，桑榆非晚”，我们应不泯信心，及时勉励。一个庄园里有两个劳动的人。有一年因干旱而收成不好。其中一个人整天唉声叹气，惋惜着那去年不好的收成。另一个人则比以前加倍的勤劳，成日里早出晚归，默默耕耘。第二年的秋收之际，第一个人照旧收成不好，而第二个人则获得了大丰收。学习也是这样，既然昨天已在荒废中流逝，那 《寒号鸟》中的寒号鸟，每天都叫着“寒风冻死了我，明天要打窝”，可当第二天的温暖的阳光照耀他时，他便忘记哦昨晚的话语，只知继续拖延和偷懒了，就这样日复一日，终究是冻死在了寒风中。这样的人还少吗？今日何其珍贵，怎能在拖延中荒废？
“今日事今日毕。”钱钟书先生幼年时与叔父一起过暑假，将父亲交代的作业忘得一塌糊涂，终日与小人 不论是做事还是学习，都不应将明天作为自己推脱偷懒的理由，这样，只有白白地错失当下，岂不心痛？
丰子恺有这样一句名言：“不念过往，不畏将来。”我们要做的就是把握当下。当你度过每一个充实的当下时，你会发现。不远处的成果正在向你招手。如此，安好！
且说这日宝玉被贾政痛打之后正在房里休息，忽闻得袭人道：“林姑娘来了。”便看见黛玉踱进房来，宝玉此时也顾不得肉痛，直起身来想去迎黛玉，却不料下半身动弹不得，只能“哎呦”着躺下，此时黛玉却早已踱到宝玉面前。
宝玉此时抬起头来，看着黛玉全身上下自然装束，没有特别的装饰，头发有些凌乱，眼睛肿胀，泪光闪烁，娇喘微微，真是令人心疼。他感觉黛玉比起以往更加脆弱，仿佛心灵受到了伤害。黛玉哭诉道：“从今以后能改变吗？”宝玉摇摇头说：“为了这些人，就算牺牲自己也是值得的。”
黛玉见宝玉被打成这般田地，早已心疼不已，此时又听宝玉如是说更是难过，那泪珠跟断了线的珠子似的往下滚，哭得话也说不上来。宝玉见黛玉哭得跟泪人一样，知道自己又说造次了，不禁眼圈也红了，道：“好妹妹，别哭了，以后我不任性还不行吗？”
黛玉渐渐平静下来，说道：“你总是这么任性，不懂事，不听别人劝告，结果总是自食其果。这次只是一件小事，舅舅就把你打成这样，如果下次再惹出大事，舅舅可能就不会手下留情了。即使你自己不在乎死活，可是留下了老太太和舅妈该怎么办呢？人活着就应该多听听别人的意见，自己斟酌一下，有用的就采纳，没用的'就当作没听见过。这样不仅能避免吃亏，还能保护自己的生命。”
宝玉气生生地道：“难道宝姐姐和云妹妹让我学仕途经济也要听吗？”
黛玉哭道：我并没有要求你听从他们的学仕途经济，而是希望你能够思考她们的观点是否有道理，如果有道理，你就可以倾听；如果没有道理或者违背你的意愿，你也可以选择不听从！
宝玉这才领悟到黛玉的用意，看着她泪流满面，连忙向她道歉：“亲爱的妹妹，请不要再哭了。我知道你是最了解我的人，我以前对你的心意也没有白费。”
黛玉听此言，心中甚是欢喜，但想到自己的身世不觉又流下泪来。于是便起身告辞，径自向潇湘馆走去了。
此事对宝玉可谓是：听君一席话，胜读十年书。
对黛玉可谓是：美人笑解心结处，缘系一语道天机。
少年不知高考难
——潘俊诚
曾经梦想着“清华、北大，去哪所学校好呢？”那时的天是那么晴朗，大地也是一片生机盎然。
离高考竟还有两年，仅仅两年。前路修远，细数岁月死流沙。
两年可以干什么？从青铜到钻石，再由钻石到王者。或者是，从一本到重本，再由重本到一流985。你的目标，决定着你的高度。远远望去，清北的大门轮廓模糊不清，但也许走着走着，你就会发现，它就在我刚过去的路上。不畏前路修远，有梦终会抵达。
仰望星空，摘下梦想的星辰。古人云：“年少不知天高地厚。”天有多高，地有多厚？我想他们也不知道。高考有多难？对不起，我只知道为了梦想拼搏，就会赢得高考。头顶繁星在闪烁，怀着当初的执着，仰望星空，摘下最美、最亮的那颗星，俯瞰整个大地。至于过程是怎样的，只有经历了才知道。
其实，少年也知高考难，但无惧。只要有不惧一切的勇气，敢闯敢拼的硬气，严寒酷暑的坚毅，纵使高考再难又如何？我们是乘风破浪的少年啊！古人云：“人不轻狂枉少年。”只要心中有一个“轻狂”的目标，高考奈我何！
细想高考，也不是那么恐惧。待到后年九月八，金榜题名，襟边带花。
顺祝正在高考的学长们取得好成绩，祝二〇二三年的我们一样乘风破浪，进入理想的大学。
林徽因曾说：“真正的平静，不是远离车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，即使如流往事，涛声依旧，放弃执念，便可寂静安然。”真正的平静正如此，面对钻石的天价，唯有放弃心中的杂念，泰然处之，方能收获价值。
心之泰然，是坦荡之果，唯有无视价值，方知价值可贵。
“一身正气，两袖清风，三餐温饱，四大皆空”，这是闲士隐者的追求，是清廉的表率。作为一代名臣的杨震虽无闲士隐者之志，但却有清官廉士之心， 面对“暮夜无知”的诱惑，杨震头顶天，脚立地，严词拒绝了以金钱来换取仕途的虚假之人，并留下了“天知，地知，你知，我知，何为暮夜无知？”的千古忠言。 真正的价值彰显于自身，面对金钱，手不曾抖，眼不曾眨，泰然视之，方显自身价值的可贵。
心之泰然是慧硕之花，无所念想便无所犹豫，便也了无牵挂，使之花开绚丽。
经典之所以被奉为经典，就在于它的无需标榜，无人超越。1984年那经典名著《西游记》的拍摄，使人们记住了那一张张传神俏皮的脸，记住了那一 招招活灵活现的演绎，记住了那一次次翻上跃下的惊险传奇……孙悟空的扮演者六小龄童回忆说，当时拍摄，每集工资一百多，钱虽少，却从未抱怨，只是用心投 入，没想到这部电视剧能大红大紫，家喻户晓。
成功往往源于没有在不应过分专注之事上分神，抛弃杂念，专心投入，收获的便是成功。
心之泰然，是成功之源，任他风雨飘摇，我自安之若素。
静水流深，不露不显，并不影响他滋润万物。抛却杂念，安然前行。唯有经受一季明媚春光的诱惑，蝶才能破茧成蝶；否则，便要面对残酷的死亡。唯有不去念想钻石的价值，钻石的价值才能倍增，关键在于自身是否经得起这一世的浮华。陶渊明甘愿荷衣担锄行于农耕田亩却不正视官场一眼，那是勇气；李白敢于高 唱“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，仗剑行走天涯，那是勇气，是斜侧荣华富贵，只求一世洒脱的勇气。
钻石有价，唯有我心泰然，那一刻，才能闪出绝美光华，收获内心真正的无价。
“天行健，君子以自强不息。”现代社会对物质生活的极大满足和对人的过度呵护似乎正逐渐蚕食人强健的体魄和坚毅的精神，孱弱的灵与肉时有崩塌之危机。笔者以为，若要光复人类之尊严，重铸奋发向上的社会意识，凝聚国家力量，唯有人
依照惯有共识，强者应当是肉体强壮或精神强壮二者任选之一，弱者反之。然而现代定义里的强弱之别更注重于二者的兼并，肉体壮健依靠体育锻炼卓有成效，而精神上的坚韧不屈更需社会重视。
相较于过去，于今自强的主体更多在于青年。
分辨强者与弱者，一方面“天赋论”仍占据主要地位。大多数情况下，“人非生而知之者”，人们往往并非生为强者。强者自然拥有更多实现人生价值的可能，但若滥用其强，反而 弱者难以得到小几率的上天眷顾，难道就只能自甘处于弱者之众？非也。正如尼采认为“强力意志”贯穿生命的本源，人本能地具有慕强心理，为了展现生命的尊严，必须拥有永不枯竭的生命意志作为支撑，即为自强之心。弱者心自强，他们不允许命定局限成为自我约束，故推进强弱的转变，实现人的尊严必须秉持一颗自强心——勇于走出舒适区，磨砺自己的身体和意志，才是健康而完全的人。
与此同时，自强的人类群体方能聚合成良性发展的社会，进而构建强有力的国家力量。人作为不可或缺的社会因子，自然承担着引领社会的历史重任和社会使命。溯流徂源，早在民国初年，积弱已久的中国社会早已暴露出弊病良多。本应身强体壮、意志坚定的中国青年却被笼上“东亚病夫”的阴云，中国政府也因此唯唯诺诺，毫无底气。值此紧迫关头，毛泽东发出“增强体育锻炼”之强烈呼告，振聋发聩。然而“弱”病非朝夕能医，鲁迅深感“医治灵魂”之重要性，毅然弃医从文，奔走于新文化运动的风口浪尖，唤醒昏睡的中国社会，激励觉醒的中国雄狮以强者之态屹立世界之林。实现中华民族伟大复兴，深入参与当今世界之大变革，唯有自强者。
那么，何为自强者应走之路？以笔者硁硁之见，“弱”的认识与自我评判和社会认同有紧密联系。既然人并不能生而为至强，也不能生而为至弱，人要实现强与弱的转变，根本上应当对自己有清晰的。认识。过度的悲观将把人类引向尼采预言的“末人”，同时过溢的自我意识也符合陀思妥耶夫斯基对“地下室人”的定义，超越“正常的自强之心”的范畴，成为一种扭曲的病态敏感，反被其所害。因此，我们应依靠主观能动性实现强与弱的转化，兼顾身体与精神的必要锻炼，成为真正的自强者。
“命定的局限尽可永在，须臾的挑战却不可或缺。”强弱之变重在你我的自强之心，吾辈青年必奋发向上，自我锤炼，以强壮姿态面临时代挑战，有一番作为。数风流人物，还看今朝！
当青春变成了旧照片，当旧照片变成了回忆，转眼间，悠悠的岁月已如手中紧握的沙子，被风吹成碎沙，然而，沙子流失可以抓起，花儿凋零，也可再绽容颜，而高中三年的充实生活，却一去不回头。
倏地，征战高考已迫在眉睫，回望十二年的寒窗苦读，孤独、热闹、希望、失望、酸甜、苦辣、不舍、不甘……各种情绪交织在一起，让人滋味莫名。不管希望与否，高三的学子们，终将奔赴高考的战场，打开人生大门，去往另外一个崭新的世界。
昨天，你们怀抱着梦想，踏入一中的大门；今天，你们将背负学富五车之才，奔向追梦的战场。少年自有少年狂，不蹉跎，莫彷徨！那十二年，那四千三百多个日日夜夜的奋笔疾书，孜孜不倦，早已在高考路上磨成利剑，显出锋刃，只待一朝高考亮剑斩群雄，狂笑无悔酒正酣。
高三的生活，我虽尚未涉足，但高三的味道早已飘至鼻尖，沁入丹田，无疑是紧张的、疲惫的、枯燥的。一次次统测、一回回模拟考、一道道错题都拉帮结派拦在高考之路上，但是，高三学子们，相信你们定然不会放弃，定能乘风破浪。显然，这不是康庄大道，而是一座独木桥，相信你们凭借着这数十载的修为，定能行稳致远。
荀子曾有言：“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”在最该奋进的高三，争分夺秒，这是一场与时间比坚持，比忍耐，比速度的冲刺之战。即使现在的自己并不是很出众，但“梯子意识”是我们学子都要认识到的，只有更上一层梯子，才能有更辽远的星空，老子云：“知人者智，自智者明”。智者，能在茫茫人海中识出有经天纬地之才，所以只有上一层梯子，才能让智者发现你的才华，最终才能成为良才，才能遇伯乐，才有高山流水，琴瑟和谐的知己。
“夫三尺之艰，空车不能登者，何哉，峻故也”。孔子如是说。是的，车需承载一些压力才可登山，人同此理，也需背负一些担子，这样生命之舟才不至于漂泊无依。微笑着，去唱生活的歌词，不要抱怨生活给予的磨难太多，既然没有显赫的背景，多一些曲折与磨难才是自己打下江山的根基，哪怕是畏途巉岩不可攀，也要会当凌绝顶；哪怕，无人会，登临意，也要猛志固常在。
很喜欢《双城记》里面的一句话“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代”。当今中华之局势，需要我广大青年燃烧生命，用汗水证明青春无悔，用实际行动，为父母争气，为母校争光，为人生添彩，为祖国捐力！
在这同一块土地上，同一片蓝天下，做无悔追梦人。
惟愿高三的学子们，高考大捷。
温暖生活
我开始不知道自己该如何面对从前的生活。
因为，我变了，变的和从前不一样了连我自己都感觉到了。
我很想念从前的生活，很想念从前的自己，很想念从前的那些人，那些与我有关抑或是无关的，都在我生命的年轮上留下一道又一道或深或浅的痕迹。
进到高中，日子虽也一日又一日的走着，时间也不眷顾谁而匆匆的离去。只是我们初中的那分稚气，那分纯真，早已在高中的生活中变的零散而有模糊。
有时，我真想再牵起谁的手，在阳光很好的午后，一起抬起头仰望美丽的天空。看蓝蓝的天空中大朵大朵的白云慢慢的移动，享受她们快乐的生活。
有时，真想和谁一起看油绿油绿的草原，听骏马奔驰而过后的疾风，看橙色的阳光在草尖愉快的跳跃。有时，真想和谁一起，在夏日里炎热的午后，坐在绿草环绕的秋千上诉说我们心中的秘密。我喜欢纯净简单毫无拘束的生活。
那是我向往很久却又无论如何也实现不了的生活。我是个幻想家，生活在自己意想的世界。如果说我想象中的世界是干净的蓝色，那么我真正生活的世界一定是低调的灰色。
走在人生边缘的火车道上，从远处奔驰而来，伸出手给我短促而匆忙的温暖，在时间的脚步中又沿着深沉的火车道远离我而去。
我是个渴求幸福和宠爱的孩子。在迷茫的世界里，有你伸出手拉着我走。让我感激，让我温暖。
《君子务本，行稳致远》
九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。“本手、妙手、俗手”虽是围棋的三个术语，亦是一切行为升级的法则。在“本手”时重视并坚持基础的积累，不骄不躁，方能不落“俗手”。君子于务本中，厚积薄发，行稳致远，方能成为“妙手”。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
山雄有脊，房固因梁。虽心望“妙手”，然需潜心静气，做好“本手”。“本手”的基础功夫扎实了，一步一脚印，方可提高自己。思，卢延让“吟安一个字，捻断数茎须”，方得《苦吟》传颂至今；想，司马迁游历各国、阅尽史料，历时13年终成“史家之绝唱，无韵之离骚”—《史记》；悟，曹雪芹“批阅十载，增删五次”，才写就辉煌巨著《红楼梦》。扎实功夫，潜心静气做好本手，古之学者尚且如此，吾辈青年于治学中更应博学、笃志，坚定信念，做好“本手”。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
月缺不改光，剑折不改钢。踏过千山万水，仍不改初心，方可避免落入“俗手”。黄宗羲在《明儒学案》中有言，为学作事，忌求近功；求近功，则自画气沮，渊源莫极。斯言诚哉。当今社会浮躁气盛，君不见，某明星不修道德，人设塌房，终被封杀；某编剧急功急利，抄袭作品，被网友扒出告上法庭……这些人急功近利，使眼光受局限， 精神不振作， 不仅达不到目的，还落入“俗手”，得不偿失。吾辈青年做学问定要如黄老先生所言，脚踏实地，不改初心。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
踔厉奋发，砥砺前行。君子历尽千帆，于务本中厚积薄发，方能行稳致远，成为“妙手”。大凡最终成为“妙手”的智者，大都是优秀的“本手”坚守者。且看倾尽一生致力于杂交水稻种植，用以己之力解决了世界粮食问题，袁隆平在“本手”中坚守，成为“杂交水稻之父”；执着于传统中医药的精髓，终发明青蒿素，挽救了数百万人的生命，屠呦呦在“本手”中坚守，获得诺贝尔医学奖。
墨子曰，行者必近而后远。吾辈青年定要脚踏实地，踔厉奋发，筑牢根基。练好本手，追求妙手，不拒俗手。在坚毅中追求进步，在坦然中追求理想，在从容间下出绝妙好棋。方可砥砺前行，为民族之大棋局贡献自己的一份力量。
这正是：
君子务本，行稳致远。
正本清源，方为正途。
人生，总有一种期待……
我的努力是父母的期待“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”这是属于母亲的期待。小的时候，母亲期待我们能够健康成长；长大后，又期待我们能够快乐幸福。因为母亲的期待，我积极地面对生活，勇敢地走向社会，从懵懂走向成熟，从失败走向成功，一步又一步自信地走向未来。我的成功是老师的期待一个镜头永远温馨在心中，一位教师上《新型玻璃》一课时，请一位女学生读第一自然段。这小女孩把“一个划破玻璃企图盗窃展品的罪犯被抓住了”这句话读错了。老师鼓励她，启发她，在老师热切期待的目光下，第八次，终于，小女孩把句子正确流畅地读了出来。全班同学为她鼓掌，掌声使她流下了激动的泪水。下课了，这小女孩当着几百名听课老师的面，动情地对老师说：“老师，我觉得您像我的爸爸妈妈，欢迎您再来我们班上课。”……
这样的情形何止一次出现在我们的学生生活中：夕阳下，在操场，在田间小路，苦口婆心淳谆劝说，课间一遍又一遍的讲述，直至豁然开朗……老师总是真诚的期待着，这期待，凝聚着教师对孩子的尊重、宽容和希望；这期待，凝聚着教师对每个孩子，尤其是后进孩子的火热的爱！这期待，让你不会自暴自弃，这期待，给你前进的动力。我的未来是自己的期待李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的吟唱感动着我们，杜甫：“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情鼓舞着我们，苏轼“大江东去浪淘尽”的豪迈陶冶着我们，陶渊明“不为五斗米折腰”的节操熏染着我们……
我们不甘平庸，立志走向未来，去书写人生的精彩篇章。未来，是我们的期待，创造辉煌，是我们的追求……
因为我们知道：只要还有期待，生命的光辉就将永远闪耀。半百之龄的姜子牙心怀期待，垂钓渭水，等来周文王；躬耕陇亩的诸葛亮好为《梁父吟》，甘当“卧龙”终于在期待中得遇知音，成就一番宏业……
有期待，才会有辉煌，总有一种期待，让理想之树开花；总有一种期待，让人生之路常新；总有一种期待，让生命之树常青。是的，只要明天还在，不管未来是平坦还是泥泞，我们都会永远期待，用热情去拥抱每一个黎明。总有一种期待，让我们的人生精彩；总有一种期待，让我们的心灵为之感动……
兔子啊兔子，看完了这篇报道，我不由得从心底里送你两个大字：傻 ！
你也不想想，动物管理局是干什么的？管理动物的！狼是不是动物？你差点都被他吃了，管理局怎么连个屁都不放？为什么不惩罚狼反而逼兔子学游泳？如果管理局平常就主持公道怎么还会出现狼撵兔子的事儿？傻 兔子！
狼撵你到河边，管理局就忽悠你报游泳班，下回狼撵你到悬崖，他是不是还得忽悠你报飞行班？难道狼撵你，就为了吓唬你报这个班那个班？狼跟管理局局之间有没有不可告人的秘密？你有没有脑子啊！傻 兔子！
说你是傻 ，你还就是傻 ，你知道这个培训班是谁家开的？管理局开的！鸭子教练就是王八局长的小舅子！你还倒过来给他们交培训费。还“90%的汗水，加油！嘎嘎！”，我呸！他是鸭子，你也是鸭子？你也不想想，你们家自打你爷爷的爷爷那辈儿起就不会游泳，他管理局办几天班就能教会你游泳？这符合兔情吗？你培训费不是白交了？还有巴西龟、金毛的，你们更傻，自己天生就会游泳，还去花这个冤枉钱，就为了考个证？没证他能不让你游了？没证狼吃了你白吃？说到这儿我还得说说你，金毛的，你好歹也是名犬，面对坏蛋，就知道一味逃跑，还花钱去学怎么当落水狗，不害臊吗？
面对不法分子的侵害，管理局为什么不鼓励你们团结起来，奋起反抗，而是去学怎么逃跑？面对狼的威胁，现在不是学游泳的问题，不是多才多艺全面发展的问题，而是生存的大是大非问题！命都没了还学什么游泳？尸位素餐，我看这个动物管理局根本就没有存在的必要！行政不作为，与狼为奸，傻 兔子！
兔子，我骂你是因为你不争气，你自己有点儿独立意识好不好？人云亦云，别人说什么就是什么。鸭子说“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游？”那是人话吗？照这么说，蜈蚣游得最快了。“成功的90%来自汗水”，呸！他当鸭子也算成功？当鸭子当得成功？你就学他吧，傻 兔子！
还有那两个专家，这帮精英吃饱了饭就会当吹鼓手。那个蛤蟆去年跳出来含泪我就烦他，“但在目前，不能急躁，因为还有更危急的事”——这不是他去年说的吗？现在狼患当前，算不算“更危急的事”？他又跳出来这弱点，那特长的，这叫转移视线，搅混水！傻 兔子！
那个仙鹤更白痴，“生存需要的本领不止一种！兔子学不了游泳就学打洞”。放屁，你都让人追到河边了，现打洞来得及吗？就这样专家的话你也信，傻 兔子！
狼撵你，是你兔子的错吗？你为什么不举报？这样的坏蛋不铲除，还有你的好？学游泳，惹不起你就躲得起吗？我告诉你，狗会狗刨，狼会游泳！狼是狗的祖宗！报班没用的，下次出门，最好带着修脚刀！听我的话没错，傻 兔子