在日常学习和工作中，大家一定都接触过论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？
爷爷说，梦想像山尖，高高的，让人向往，努力攀登，终能到达。他历经世事沧桑。他的梦想是国泰民安，自己和家人能过上幸福快乐的生活，无忧无虑。后来，随着年代的变更，民族的复兴，国家的富强，他实现了温饱梦。后来，他大的梦想是接近知识海洋，可是岁月不待人，额角的鱼尾纹，斑白的发际，他那光辉的梦想只能交与正值年少的我们来一步步实现。我们，还在努力。
爸爸说，梦想像地平线，虽然如此遥远，即便无法到达，也要奋力向前。他曾经的梦想是成为一个企业家，拥有一个自己一手创办的公司。后来，经过一番打拼，付出超乎常人的艰辛，他达到了他梦中的远方。可他渐渐发现这不是他所想要的生活，庸庸碌碌拼死拼� 于是，他关闭了公司，找了一份新的工作，从底层做到高层，工资不是特别高，但足以养活一家，可以有更多时间陪在家人身边守候。爸爸现在的梦想是教育好我们两个子女，让后代不依赖父母用自己的力量生活得更好我们还在奋斗，成为爸妈的骄傲。
老师说，梦想是那片天空，有点蓝的动力，催动着人们前行，给人信心与希望。我小学老师说，她的梦想是让她的学生考上一个好的高中大学，实现他们的梦想。我们仍在拼搏，成为老师的荣光。
弟弟说，他的梦想是成为一个科学家，发明出许许多多对人们有益的东西。我起先嘲笑他的无知，童言无忌，梦想岂是这么简单，说实现就实现。可后来想想，每个生命的每个梦想都值得被尊重与守护，顿时羞愧不已。初的我，何尝也不是如此？简单而又执着。九把刀说：“说出来会被嘲笑的那个梦想，我们更有去实现它的价值。”我们，仍要出发。
我们中国十三亿人，更是有个共同的梦想——我们的中国梦。建设“富强民主、文明和谐”的国家，创造“自由平等，公正法治”的社会，让每个华夏儿女“爱国敬业，诚信友善”逐梦路上，我们共同前行，我们还在路上。
今日我学习一篇文章，《游褒禅山记》，文中说到：“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”可见，志是一种精神力量，在食住穿之外的一种强大而又不易被发掘的品质。
“生活没有目标就像航海没有指南针。”时间流逝之快，混沌的宇宙、茫茫人海之中，是谁在指引我们一步步前进？是志向。一个没有志向和信仰的人是糟糕和可怜的。一整天漫无目的的游荡，寻找不到可以寄托心灵的地方，无疑是人生的悲剧。
君子固穷。我一直在思考着是否值得人们效仿。安贫乐道，坚守节操，有时也不失为一种乐得逍遥的好方法。那“采菊东篱下，悠然见南山”的境界也不是人人都能做到的。古人往往在官场、人生失意时，第一时间萌发出归隐山林、寄情山水的想法，这或许不是消极避世，但实是与他们提倡的积极乐观的人生观相悖。有人一旦脱离了原有的生活节奏，便会意志消沉，远大志向已然不再。
“志之所趋，无远勿届；穷山距海，不能限也。志之所向，无间不入；锐兵精甲，不能御也。”
红军两万五千里长征，艰险跋涉，高唱“铁流两万五千里，指向着一个坚定的方向”，他们有志，信仰指引他们前进；学习盲语，触摸事物，一个默默无闻的女孩成长在世界尊敬的女强人。她是海伦·凯勒，她有志，那是对生活的热切盼望；“飞行者1号”飞翔于蓝天之上，奋斗数载，美好的理想变为了显示。莱特兄弟有志，是对理想的不懈追求与奋斗。
理想是一盏明灯，照亮夜行的路；理想是一抹阳光，温暖冻裂的双手。如果说一个人一生最大的幸福是什么，那就是拥有一个坚定不移的方向。“今朝有酒今朝醉”、“做一天和尚撞一天钟”，这是没有意义的人生，是虚度年华，是行尸走肉。
志，旗帜，指引我们前进的方向。中国人民遭受酷刑，尚不吐露一分一毫；贝多芬遭受失聪痛苦，尚且创作出震撼的曲子，这不能不说是心中的那团火拯救了他们。只要一息尚存，志向永远不会被磨灭。
在现在这个竞争激烈的年代，抱着古人寄情于山水的态度亦是走不通的了。前辈的经验告诉我们，坚持所想，大胆去做，才是一个人该有的态度。拥有一个远大的志向，不甘于现实，为美好的未来去拼搏奋斗吧！
节，亦管“过年” 。转眼间，新春佳节就要来临了。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”除了知道自己的年轮又多了一个圈外，似乎感觉不到这个年与以往过得有何不同。
应该说，春节作为中华民族传统节目中最大的节日，有其深远的意义。它是维系亲情的重要纽带，是应酬交际的黄金时段。过年还是要回家看看，是中国人根深蒂固的传统，即便在今天，在外的游子们仍固守着回家过年这一传统。
每每忆起小时候，最向往就是过年了。
过年的第一大好处就是不必上学读书。那时没有这么多人，也没这么多车，从大年二十七到元宵节，大人们总是忙里忙外，小孩子们尽可以玩得很疯。第二大好处便是有新衣服可穿。每快到过年，妈妈便会带我到商场，在有限的衣服式样中，挑选自己喜爱的衣服。然后总盼着日子能快过些，好能穿上新衣服。第三大好处就是有吃的。那是，“过年”是一年一度难得改善生活的机会，即便是平时非常节俭的人，也会在这个时候吃上丰盛的饭菜，能过足馋瘾是小孩子心中的美事。
记忆中，伴随过年的，是同伴们的一起玩耍，放烟花、燃爆竹。在满天的烟花和噼噼啪啪的爆竹声中感受新年的气息；是吃不完的零食和那花不完的压岁钱。于是过年成了孩子们心中最向往的节日。过年曾一度给我们带来无以伦比的幸福感，物质和精神在那几天都“极大富足”。
如今，人们的生活水平提高了，过惯了衣食无忧的好日子，便不再盼望过年。过年使繁忙工作了一年的人们放了平常没放够的假，睡了平常没睡够的觉，感受了几代人同坐一屋檐下的那种温馨、祥和而又久违了的亲情。
随着物质生活、精神生活的日趋提高，更觉得过年只是一个消费的藉口。当今社会，觉得自己贫穷的
无论如何，在生活水平提高的同时，人们过年的文化形式也正在改变，但其深厚、丰富的文化内涵却在逐渐淡化。
俗语说得好：“一分耕耘，一分收获”，只有努力不懈的付出，就能得到丰盛的收穫。付出是世界上最大的能量，因为只有付出，就能拥有丰硕的果实，等著我们採收。「付出」这个词彙的意思就是：服务人群、帮助别人，为他人所做的贡献就叫“付出”，而这份能量时时刻刻出现在我们生活中，就让我说说几个例子吧！
就拿我的英文例子好了，刚开始接触英文的我，还是个门外汉，根本就不熟练，于是我决定找出如何熟记英文的方法，所以我就从背单字开始著手，再来是练习发音及书写，然后每天多听CD，用这样的方法，我不断的持续练习再练习，就连上厕所也在背英文，就算辛苦也要跟上同学的进度，甚至每天与英文共存，到了学校评量考试时，我终于拿到了英文好成绩，这证明了只有努力的付出，就能有丰硕的收穫。
曾经有一个故事是这样，有一群人手上都拿著一双筷子，有一半的人想把肉全都夹到自己的嘴裡，结果谁也无法办到，反而让自己饿肚子，然而另一半的人，做法却不同，他们是用自己的长筷子互相夹给别人吃，所以他们都可以吃饱。这个故事就是要告诉我们千万不要像有一半的人一样自私，反而要向另一半的人学习，学习他们能够随时随地的为他人付出，套住一句名言：「施比受更有福」，这样的精神正是我们应该学习的好榜样。
世界上努力付出的伟人有许多，例如：「乐圣」贝多芬，虽然他有肢体上的残缺，但是他却挑战自己的缺点，创造出许多脍炙人口的古典乐曲；美国篮球巨星「麦可乔丹」为了实现打进篮球队的梦想，而不顾先天身高的不足，一直不停苦练，最后终于实现梦想，进入公牛队；「人间菩萨」证严法师，就曾经号召无数个义工，救济了七十几个国家，超过千万人受�
卡内基曾说过：「人生就好像是回力标一样，你投掷出的是什麽，收到的就是什麽。」这让我们知道，付出的过程非常真诚可贵，我们更要好好的把握，曾经流过汗水所得到的果实特别香甜，让每一次的付出更加具有价值性，我们要不继的进取不懈的努力，才能迈向成功的阶梯。
一个夜深人静的夜晚，儿子正坐在书桌前奋笔疾书。你们猜？儿子的母亲此时此刻在干什么？睡觉？不是。看电视？不是。织毛衣？也不是。她现在坐在儿子脚下给儿子搓脚。这是一副多么发人深省的漫画呀！母亲望子成龙，只让孩子学习，不让孩子自己料理自己的生活，不让孩子学习生活的技能。这样的学习方法不可取！！！
父母都想给孩子最大的幸福。因此，常常把孩子整个地保护起来，满足他的每一个要求，替他做每一件事情。但是，被宠坏的孩子并不就是个快乐的孩子。溺爱如同漩涡，让孩子和父母都越陷越深。赶快从中摆脱出来吧！
作为只有一个孩子的家庭仅存的一颗硕果，自然人人疼爱，“放出门去怕丢了，捧在手里怕碎了，含在口里怕化了”，溺爱就成了不可避免的社会问题。溺爱的目的，自然是想让儿子成龙，女儿成凤，这样家庭环境造就出来的孩子，一般来说，有其共同的性格弱点：在家里唯我独尊，自以为是， 在外面不会谦虚忍让，不善交际；碰到困难，遇到挫折，束手无策；适应环境的能力差，独立生活的技能低。而作为一个承受了太多厚望的后继者，他自小就丧失了太多的友谊、童趣、天真，被各种包裹着爱的压力弄得少年老成，身心疲惫。
过去人们总爱把溺爱的根源全部归究于资源稀少，其实家长的心态也是一个不容忽视的问题。自己不能实现的愿望，又岂是一副稚嫩的肩膀就能挑起的？现代社会的分工越来越细，条条大路通罗马，成才的路多得是，为什么就要硬逼着孩子往自己愿望的道上挤？
对孩子的溺爱往往以剥夺孩子的天真和童趣为代价，对孩子的溺爱往往弱化了孩子未来处世和做人的能力。我记得有一文章，说的就是列宁学走路的时候摔到在地，无论他怎么哭，家里人就没人理他，一定要让他哭累了，自己爬起来。在我们今天的家长看起来，简直就是不可思议！但正是这种不牵、不抱、不哄，使列宁成为了一个不屈不挠，性格刚强的一代伟人。
聪明的家长们，请你们赶快把孩子从蜜罐里捞出来，从温室里放出来，从卵翼下赶出来。给他一块天空，给他一片阳光，他必定能在生活的磨炼和摔打中，为你骄傲地成长！
当幼发拉底河和底格里斯河一片死寂黯然，当恒河上下破败不堪，当尼罗河四周危机暗潜，黄河、长江依然迈着稳健的步伐奔流入海。是什么让黄河与长江前进得如此激昂有力？是什么支撑着它们孕育的中华文明历经磨难，仍屹立不倒？太多人给出了相同的答案。
“知人者智，自知者明。”这是老子的不朽良言。对于每个人而言，何尝不是这样呢？唐太宗善纳魏征谏言，他通过魏征这面“镜子”，得以不断反省自己，终于开创了“贞观之治”的盛世。纵使千年时光已逝，唐朝的影响依旧深远，唐朝的强盛和太宗的伟绩依旧叫人景仰。
人，在反省中变得明智。
“误落尘网中，一去三十年。”这是陶渊明的心声。为官彭泽令，却要为五斗米折腰，这让他看尽了官场的腐败。他独自反省这一切，终于感叹只有“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的田园生活，才是他梦寐以求的归宿。同样，早年的李太白年轻气盛，高呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，踏上仕途。可当他备尝朝廷的风刀霜剑后，他明白了只有公正无私的大自然才会真正接纳自己，因而他倾吐出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的心声，最终盛开成中华诗歌史上的不败“青莲”。
人，在反省中变得纯洁。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这是苏东坡在风雨途中的放旷心声。其实，我们每个人何尝不需要这种乐观平和的心态呢？苏轼因“乌台诗案”而被贬黄州，但并未因此一蹶不振，而是静坐独思，倾听自己心中的江潮澎湃。最终，他获得了心灵的释放，面对生活重新燃起了希望。虽遭挫折，他却变得乐观、坦然，在令他最痛苦的地方写下了脍炙人口的光辉篇章，终于闪烁成中国文学史上一颗永远不灭的明星。
人，在反省中变得坚韧。
在历史长河中，多少帝王将相名垂千古，是因为他们通过不断反省而变得更加崇高；在登临高山的探险中，多少人半途而废，因为他们不知反省自己，吸取教训；在科学探索中，多少科学家取得硕果，通过不断反省使自己对科学细节更加清楚……
巴尔扎克说：“反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。”愿我们都能时时反省自己，成为真正的强者。
女儿放学时是哭着回来的，一看就知道她十分地委屈。
每当这种时候，我都会若无其事地继续干自己的工作。我了解自己的女儿，父母关切而主动地询问只能让� 我这样做的目的，就是让女儿学会自己思考。反正，她如果想不通，自然会到我这里讨个说法。
果然，女儿见父亲面对她的眼泪居然无动于衷，终于沉不住气了。她擦干眼泪走到我的书桌前说：“爸爸，我想问您一个问题，如果您最好的朋友损坏了您最重要的东西，您会很生气吗？”
我故做惊讶地抬起了头：“这怎么可能呢？”
“怎么不可能！？”女儿的眼泪又涌了出来：“我的作文被老师选中参加全国小学生大赛，老师给了我一张专用稿纸，告诉我千万不能弄脏、弄烂，因为这种纸要通过电脑审读，而且不会有第二张！”说到这里，女儿开始抽泣：“可是王琪这个坏家伙却在下课的时候突然推了我一把，结果这张纸掉到了地上，还被其他同学踩了一脚，我肯定不能参加作文大赛了，我恨死王琪了！”
“王琪是谁？我怎么没有听你说起过？”我开始装糊涂。“您不可能不知道！”女儿对我的态度生气了：“她是我最好的朋友，我几乎每天都要对您说到她。但是现在，我再也不想理她了！”
我把委屈的女儿揽到怀里，轻声地问她：“我记得这类作文比赛每年都举办一次吧？”女儿点了点头。我又问：“你会不
“那么，你失去了王琪这个最好的朋友，明年你还会有这样的朋友吗？”抚摸着女儿的头，我认真地看着她天真无邪的眼睛。
沉默了许久之后，女儿擦干眼泪笑了起来：“爸爸，我想明白了，很多东西失去了都可以找回来，但是友谊被破坏了就再也不会回来了。我明天要对王琪说一声对不起，今天我那样对她，实在是太过分了！”
在歌坛、影坛等各个多种多样的“坛” 中，唯一不缺的永远是明星。从右至今，明星辈出，古代有李白，有杜甫，有郑和，有郑成功……今有成龙，有李连杰，有周杰伦，有林志玲……众多明星以其超乎常人的智慧、演技、歌声将广大群众打动，明星也是以超乎寻常的速度更替，在人们回味那“飞流之下三千尺时”。转眼间“我和你吻别”的歌声在千万百姓口中轮唱。仿佛有是一瞬间成龙影坛中创下新迹时，“坏欠”的《变形金刚》又卷来狂潮。又是一个“滴嗒”。一首《稻香》引人进入深思……为什么明星那么有才？但他们也不是神，明星也是人！
明星大多并非科幻的一夜成名，仿佛一瞬间走进千家万户，妇孺皆知。他们是经历过磨难的。
周杰伦在“鲁豫有约”中大谈往事，降到小时候曾学习，对音乐感到一片迷茫， 、
龙在小时候很听父亲的话，但由于一次赌牌，差点倾家荡产，但他重新打起精神站了起来。他为自己当导演的小愿望而奋斗，他成功了。当他又为这好莱坞，星光大道上的压印感兴趣时，不到几年时间他成了第一个在星光大道留下手印、脚印、鼻印的中国人。
科学界的童第周用熬夜读书，爱迪生为了研究而被打聋耳朵，邓稼先为了中华崛起而在原子弹第一线奋斗……
明星，几乎都是从重重困难中坚强的站起来，才有了今日的成就，我们有的同学追星，是没错的。但是不能盲目的追，使得迷失了自我，把明星当作一种样。明星不是是神，本来都是平凡的人，我们应该追的，是这些人所拥有的精神。
我们该学，他们坚强！
我们该学，他们自立！
我们该学，他们追求！
我们该学，他们奋斗！
我们该学，我们该同样拥有不屈的灵魂，拥有远大的抱负，并为此不懈的努力……
明星也是人，也是普普通通的人，但他们却又不一样的精神，拥有让他们走向成功的精神！我们该学！
一件小事，一次经历，一次和内心的独白，自己面对人生的思考，足以让我们成长，而在这成长的过程中，必定是艰苦的，必须付出努力，付出汗水，你播撒的种子才可能会长参天大树来回报你。那仅仅只是你付出诸多努力后的结果，如果你不愿意付出，那么最后百分之一的机会都把握不住。
成长，是什么？是年龄的增长吗？不，绝对不仅仅是这样，在我的观念里，成长就是汲取经验，懂得道理，你才会获得成长。而成长，对于我们而言还很迷茫，因为我们不知道何时才会成长，也不知道成长的概念。
而在一次在平常不过的经历中，我得到了一直梦寐以求的成长。
在去补课班的路上，坐了一站公交车，在公交车上发生的那件事情，让我知道了什么是成长。在公交车上，仍然像往常一样的拥挤，我迅速的上了车，并且找到一个最不起眼的位置坐了下来，坐下来后，我丝毫不在乎别人说什么，做什么，只是只顾着自己手里的书。
不一会儿，有位老爷爷上了车，车上的人也还在拥挤着，我那时并没有太在乎，但是那位老爷爷渐渐地引起了我的注意：老爷爷看上去也有六七十岁了，背有点驼，满头银发。我那时就在想：这位老爷爷没有家人的陪同吗？还找不着座位吗？我到底让不让？我还在犹豫，隐隐听见旁边的人在说那位老爷爷：你看，那老爷子还在拥挤着，万一出点什么事咋办？看他们，丝毫没有准备要让座。还在犹豫的我，在想，他们都不让，我让不让？
那时，我想到了二年级时升入少先队的宣誓，飘扬在胸前的红领巾……啊！我顿时坚定了起来：我是少先队员，我要用实际行动来证明自己。（后面的就不用多说了吧？算了，还是说说吧。）我让了座，我骄傲的站了起来，挺直了背，车里的人们对我投来赞赏的目光。我想，这不只是我的光荣，更是我们少先队员的光荣！
那次成长，让我懂得了成长的真正意义。其实成长，就在身边的一点一滴之中，就在我们的信念之中！
历史缤纷，染起一匹多姿的绢布，绘满了国仇家恨与风花雪月。一支蘸了墨的笔，扬扬洒洒，写出一段时光的歌。那一抹颜色有多重？如生命的色彩，那一抹，便让人用一生的时光去品味它的深浓……
红色，给人热情，是它让世界充满爱。生命中多一些感恩的心，就多一些热情。给生命抹一点红吧！
“落红不是无情物，化作春泥更护花”这是花儿的感恩。“乌鸟私情，愿乞终养”这是鸟儿的感恩。“士为知己者死，� 因为懂得感恩，他们拥有一颗金子般的心；因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇；因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。生命中因有了感恩的心，绽放出许多幸福之花，朵朵红艳如火，鲜艳美丽。
绿色，一点绿可以证明生命的存在，绿色给人意气风发。如主席诗中“书生意气，挥斥方遒。”生命中需要意气！
“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”是青翠的竹向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧；“不爱沙滩攉贝子，扬帆击楫戏中流”是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着它的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”是骄傲的行者在向你昭示着意气，昭示着一种托起生命，托起希望的坚守信心。
黑色，一种狂傲的色彩，如生命中的信念，坚不可移。
李白，通身都是黑色的狂傲。只有黑色，任何色彩都会被覆盖；也只有李白，任何地方无不染上那一点酒气和豪气，宣泄着喜怒哀乐……杜甫，一直在等待，一直在寻觅，只为一滴闻收复失地的狂喜之泪？一直在呐喊，一直在反抗，只为一群凄凉瘦弱的石壕之民？“世人皆笑我痴狂，我笑世人看不穿”这是李白追求的信念，忘在江湖，世界看尽，追求逍遥。
如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一棵苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟，那么，信念就是那屋顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽孑然而去。
生命的色彩，灿烂多姿。生命的颜色，每一抹，都足以让人用一生去品味它的深浓……
人生不可能总是一帆风顺，完美无缺的。在人生的旅途中，沿途的风景可能并不是你想看到的、欣赏的，或者它可能是你厌恶、害怕的。但只要了解了生存之道就好了。。
在烦恼的高原反应中，东道主反复地告诫来藏的友人：“吃饭不要太饱，走路不要太快，说话不要太吵，喝酒不要太多。”这简简单单的叮咛，却是高原人一些朴素的生存之道。只有听从东道主的告诫，才能适应高原生活。
知足、守常、宁静是高原人的一种朴素、简单的生存之道。
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明，他远离了官场的险诈，远离了世俗的尘嚣，只是为了脱俗清新的田园生活。每个人的生活道路都是截然不同的，生存之道也自然有着于总不同的态度。
淡泊名利、向往田园生活、喜欢宁静而远离尘嚣，是陶渊明的一种脱俗的生存之道。
老鹰只能遨游于天空，鱼儿只能浮游于海洋，羊群只能骋驰于草原。它们无法颠覆自然规律，无法改变命运的安排，它们的生活来源于自然规律。
遵循规律、顺应自然是动物们的一种幸福、简单的生存之道。
居里夫人把英国女王奖励她的勋章，给了小孩子玩。她说：“自己只是一名科学家，职责是研究科学。”高贵的单纯是一种美丽，也是一种生活态度。居里夫人不在乎荣誉，不追逐名利，一心只为科学研究。
高贵单纯、淡泊名利是居里夫人的一种简单的生存之道。
面对复杂的社会生活，如果我们都是出于追求名利、超越自己的职能范围，那么我们的生存岂不是对社会的一种污染？倘若人们都害怕，不敢去扶摔倒的老人与小孩，那么生活还有意义吗？如果企业家追求金钱，忽略道德，生产有毒的产品，那么世界还能有光明吗？
无论旅途中的风景如何，我们的道路还是需要继续。人生没有太多的要求，面对复杂的社会生活，不超越自己的职责范围，正确的认识与掌握自己的生存之道，人生的价值才能展现出辉煌。懂得爱、懂得感恩、懂得奉献，其实也是一种简单的生存之道……
自呱呱坠地便获得了属于自己的生命，便获得了一次在世间享受生活的机会。生命，一个多美好而脆弱的名词，对于我们，都要好好地珍惜，尊重自己的生命。
司马迁忍受宫刑，身体的残疾并未消磨他的意志，对于生命的许诺，他没有放弃，没有让他的生命从此委靡，而是以一部《史记》着就了千古绝唱，彰显了他对生命的诺言。
当今社会之中，身残志坚更显示着一位残疾英雄的气概。《我是谢坤山》是大家都很熟悉的一本著作，而它的作者更令人敬佩不已。一次触电事故让他失去了双臂和一条腿，成为了一个“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活着便是生不如死。而他却用自己的嘴练出一“嘴”好画。他值得人们尊敬，是因为他尊重了自己的生命。
海伦·凯勒更是大家从小便听说的一位女英雄。她双眼失明，我曾试着想象那样的生活会是怎样，却不敢相信。然而海伦却在那种条件下生活了一生，但不是痛苦，而是满足和快乐！《假如给我三天光明》曾震惊世界。有人怀疑过这是不是真的，但在证实后，有的只是佩服。因为她正在诠释着：尊重生命。
然而尊重生命不仅体现在对生命的珍爱，更体现在当危难时刻，英勇无畏的抉择。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句大家耳熟能详的名句彰显文天祥不畏强权，强烈的爱国心。他没有让生命在苟且偷安中贬低，而是在英勇的牺牲中尊重了生命！相比之下令人唾弃，遗臭万年的秦桧，和坤却在贪生怕死，爱财如命之中让生命变得毫无价值。
“民为贵，社稷次，君为轻”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震，玉树地震后，国家为死难者降半旗致哀，设立国家哀悼日，正是敬畏生命的体现，表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。
伦理即敬畏生命，珍爱生命，努力向上，让生命发出华光异彩。
山河烂漫，宇宙脆灿，古往今来，文人骚客泼墨笔香，经典之文，传世不息，我踏上浪花翻天，笑问苍生，世态之书，可问天地，因何为书。
历史的浪花翻涌，前进，书成就了多少名是大儒，又造就了多少奸佞之徒，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，是输的独发魅力，煮书消得泼茶香，当时只道是寻常，是输的朴智心性，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时是输的夜幕芳华。书，可当茶品，可作戏看，比那世间百态，冷暖自知，看那千姿百态，纵横闭合。从李白的天纵之才，到杜甫的朴智真智。同理斯的权谋大计，到岳飞的笑纳沙场，他是历史色彩斑斓，滋养千古一地笑语，为人之道，培养雄心壮志，涂抹文章辞藻。自拓出事，历经十局变迁，走过悠悠华夏，游过万里长江，揽过九天银河渍，如今科技强国经久不息，他是李白，对酒当歌的语录是岳飞精忠报国的十顿，更是里斯的宏图霸业。它散发迷人的幽香，所到之处，民生和乐，国运昌盛，父慈子睦，邻里笑迎。所到之处，而与我炸，勾心斗角，纵横棋局，挥手天下。时至今日，你可曾抬头看过4点极光，可曾驻足怜惜，落花无情，可曾攀过云霄之分，可曾怀过壮志凌云？
这不仅使我们回首反思，生而为人，一生�
你会看到山花烂漫，手有余香。
文学从我们身边悄悄走过
文学，是什么？
是《诗经》里的一弯清水，在水一方的伊人吗？是闪闪发光的华美楚辞、仙乐飘飘的大唐华章吗？是古城墙上的细细青苔、岳麓书院的依依斜阳吗？
文学，是家藏诗书还是窑藏美酒？是古韵京腔还是真隶草篆？是轩辕古滕还是华夏新枝？是长袖阔带的文气还是风流倜傥的洒脱？
生活中，文学像顽小子一样一扑一朔地从我们身边走过，再掷过来一个稚气的笑脸，顿时让我们满身馨香。它是柳永这衣带渐宽的痴情人，是易安才下眉头，却上心头那雨打芭蕉的无奈。
文学，源自历史，洗尽铅华。它是蛇灰蚓残般的石鼓文，陶埙石磬黄钟的融融之音。
文学，从我们身边悄悄走过。当我们悲伤悔恨时，它可带我们回到过去拾回丢失在人生岔口的那片枫叶。生活并不像我们想象的那样沉重，只是欲望的木枷和浮躁的锁链让我 文学可帮我们再现千帆散尽的粼粼波光，重见秋风荡过的谌谌晴空。
既然如此，我们何不抛开世俗仇怨，借一杯晨露去品味溺水三千的清凉？何不凭案头垂兰坐拥门外帘杏溪桃？何不抚弦而歌去品味太白那一身的铿然剑气？
文学，便如一首歌，歌到深处泪双流；文学，就似一壶酒，酒将醉时笑语稠。
其实，生活只是一门技术，若要上升至艺术的高度，则务必用文学来支撑它。
文学，悄悄地从我们身边走过，它一挥衣袖不带走一片云彩，却带给我们满身馨香。是太极八卦少林武当的暮鼓晨钟、《广陵散》的千古残声；是唐标铁柱、宋挥玉斧、元跨革囊的盖世雄风。
文学，是卓尔不群的君子，是倨傲天下的脊梁。它是黄沙漫天、北风逐雁中且吟且行的谪仙；是以霓为线以虹为钩的东海钩鳌客；是抚琴吹箫、偃仰啸歌的狂人。
文学，可让你饥读之以当餐，寒读之以当裘，孤寂读之以当友朋，幽郁读之以当金石琴瑟。
圆月下，我们一口饮尽碗中的杜康，将手中的弯刀划出道道优美的弧光；在槿篱竹牖绳床瓦灶的生活中，我们宠辱不惊，闲看庭前花开花落，漫随天边云卷云舒；我在竹林中，我们目送归鸿，手挥五弦，煮上一壶好茶邀清风共饮。
在这个二十一世纪，文明仍是人们所讨论的热点，因为“讲文明，做有素质的人”不仅仅可以促进人与人之间的和谐发展，还可以构建一个高素质的社会，树立对外的良好国际形象。因此，我们要学会讲文明，做一个有素质的人。
虽说国家是在大力提倡并宣传文明，但也有许多人依旧是一副我行我素的样子，破坏公共道德。
杭州一名小伙子因未给抱小孩的妇女让座，而被与妇女同行的男子连扇5个耳光，鼻血直流。这是怎样的蛮不讲理啊！难道仅 这又是一怎样让人心惊的画面！
就凭这样的素质，怎能不被外国人所瞧不起呢？在国外，甚至贴上了“华人与狗不得入内”的标语。作为一名中国人，这是多么令人耻辱的一件事。面对这样的评价，许多人仍是一副无所谓的样子，依旧我行我素：在公共场所乱涂乱画，大吵大闹，破坏城市形象，不顾自己的形象，抽烟，乱扔垃圾。
虽说许多人不讲文明，但并非人人都是如此的。在这个社会，仍然有许多人是讲文明，有素质的。
重庆綦江，一位80多岁的老人代正兴，给为他让过座的每一个人一个红包，这个红包不仅有2元钱，还有一张卡片，上面写道：“你高风格让座和帮助，感谢你！綦江代正兴。”
为老人让座的人讲文明，有礼貌，代正兴老人也是如此。文明与文明相撞，绽放出令人感动的一幕，文明之花灿烂星空。现今社会，这样的人也有许多。
养老院里，许多老人孤苦无依，随着年纪的增长，他们生活不能自理。多亏志愿者们，去做义工，去照顾老人们。他们带给老人欢乐，为老人送去温暖，却不计任何回报，奉献自己。
在这个缺乏文明，缺乏素质的社会，仍然有许多讲文明，有素质的人。他们分散于社会的角角落落，共同为文明的社会而努力着。
我们是中国人，讲文明是中华民族的传统美德，要继承并发扬。因此，我们要构建高素质的公民社会，得讲文明，做一个有素质的人。
班会按程序进行着，教室后面坐着学校的领导和老师，同学们都安静地听着老师和各位同学的发言，没有任何同学说笑，开始气氛很沉。
当叶老师发言时，同学们收回了自己没有焦点的发散的眼神，直直地望着叶老微笑地拿着包走到讲台，当叶老师从包里拿出两个苹果放在漂亮的底座上时，同学们的好奇都写在了脸上。谁也没想到，叶老师会让我们去抢那都想得到的苹果。我是离讲台最近的，一开始我就做好了准备，但由于犹豫而让位置较偏的王海波和位置靠后的胡钦抢到了。这也正是叶老师要给我们阐释的道理。其实，每个同学都对苹果充满了想法，但只有几位同学敢去抢，这和我们的学习一样，目标可以是我们的动力，但有的同学会因竞争激烈和目标遥而失去行动，这就是隔在成功与失败中的一道门槛。只有敢于行劝的人才能越过它，要知道拼了不一定会赢，但没拼一定不会赢。
拿走苹果后遗留在桌上的底座无人理会，直到叶老师打开，同学们才发现，里面藏着更为贵重的玛瑙，叶老师又让我们去抢。这次，我毫不犹豫地冲上了讲台，近水楼台先得月，我顺利地抢到了玛瑙。回到座位上时，我紧握着它，内心极有感慨。
想起以前，每当我失败时，泪水便注满我向前望的双眼，远方的景渐渐模糊。那时我只会噙着泪水在迷茫中碰壁。现在我明白了，只要我眨一下眼睛，泪水便会坠落，风干，远方的景色再次清晰，失败的泪水润洗过的双眼会更明亮，我不再为自己的失败而茫茫无措，我会再次振作，下次还会再有机会，就像那天我失去了苹果，还可以去抢玛瑙。
我们面对苹果的态度就像我们在人生中面对的一次次机会，只有主动去争取，才有可能得到它。我们的机会均等，且人生的机会不只一次，也不会无穷。因此，我们不要为失去的机会耿耿于怀，也不要让机会白白地从你手中溜走。
现在，我把玛瑙挂在了胸前，每当想到目标和实现目标的困难时，我会低头凝视它，并对自己说：“没拼怎么知道不会赢！”每当因失败而郁郁寡欢时，我也会得到它的提醒：“抓住下次机会才是最重要的。”
生活中处处充满了等待。有人说：等待是一种幸福，因为等过之后是美好的结局；有人说：等待是一份希望，因为等之其中会憧憬未来；有人说：等待是一丝无奈，因为在等之时会感到无聊……
等待，一个深刻的“字眼”。等待亲人的归来，正如杜甫所说，有着“家书抵万金”的惆怅；等待春天的到来，正如毛泽东所说，有着“不到长城非好汉”的信念；等待宝岛台湾的回归，正如全国人名所说，有着“民族须团结，国家应富强”的希望；等待还是……
还曾记得《十里长街送总理》？那也是一份等待——等待着灵车的到来，等待着我们敬爱的周总理！那份等待是幸福，只因感受到总理生前对我们的关怀；那份等待是盼望，只因期盼总理再次醒来，留恋总理的那种爱；那份等待是无奈，是因“天忌英才”，把如此好的一个人送入天堂；那份等待是祝愿，祝愿周总理一路走好，祝愿周总理百世流芳！
还曾记得“漫漫长征路”？那也是一份等待——等待着长征的胜利，等待着新中国的诞生，等待着幸福生活的到来！只因坚强的红军战士，把等待化作动力，把期望化为行动，才上演了这场浩浩荡荡的“长征传奇”！一路风雨，他们昂首走过；一路枪弹，他们奋勇向前。正是心中多了等待，让理想变为了现实。
还曾记得那幅漫画？一位母亲抱着两个孩子，还有一个孩子流着泪正向母亲怀抱里奔跑着。那抱着的“两个孩子”，是香港、澳门。那奔跑着的“孩子”是宝岛台湾。那位母亲正是伟大的中华人民共和国！“母亲”和两个“孩子”在等待——等待着另一个“孩子”（台湾）的顺利回归，等待着一家人团聚在一起，幸福美满。这，也是全国人民的希望啊！中国人民每个人心中多了等待，台湾怎会不归来？
心怀等待，让无聊的生活多了信念，多了希望，多了成功。心系未来，让空洞的内心多了憧憬，多了美好，多了幸福。让我们每个人都在心中埋下一颗等待的种子，相信，“未来秋天”一定会收获希望，取得成功！
专注与放下价值
我的爱啊，醒来吧。
晨光来了，要洗涤你暗淡的灵魂——冰心
喜欢冰心奶奶的这首小诗，它告诉我们心中只有清净，无尘俗之繁扰，才能开启一个又一个征程；只有排除名利的干扰，才能安心做事，虔诚做人，如那位老切割师所言，经验技术我们都可以通过努力获得，而控制自己不为金钱所动、不为名利相争却很难。因为这是自己与自己博弈，而凡人往往会输。
不禁想起那位如幽兰绽放，美丽温婉的女子——杨绛先生。她与丈夫钱钟书回家后，便是读书。书是他们的精神支柱，他们专注的是自己的内心世界，是人生的感悟与探索，所以，面对如流的造访者，和前来探望的高级官员，她总是选择将大门微开，寒暄两句便紧扣，面对纷至沓来的奖金和荣誉，她总是不以为然，把奖金全部捐出……她坚定地排除了那么多干扰，所以才有那么多警心的诗文，如妙手偶得，让人追捧和景仰。
杨绛先生如此，可是又有多少人止步于浮华与名利，如掉入泥潭般再也爬不上来呢？
一位高产画家，一天能够画数十幅画，且均卖得好价钱，他过得其乐融融，“我作画就是为了钱。”所以，他本有的天资被埋没，终无半分名望。放下价值吧，杨绛先生如果整日想她已经是个百成富翁，随便写点什么都能卖个好价钱，她能站在如此高位吗？那位画家如果专心绘画，潜心学习，怎会无半分名望呢？
“不去想价值的事，手就不会发抖。”老切割师的话，再次在耳畔响起。专注，放下价值，成功就会也现。西川说：“我想把名利丢进大海，把梦想装进口袋，然后——出发吧！”世事纷繁如二月春风般牵扯着你的心态，缠绕成一个厚茧，晕开成一片湿润，何不委心任去留！
琳琅满目的世界里，光线和尘埃，雪的过去，雨的未来里请放下价值，请专注自己的梦。
啊，时间的脚步/要带着你冲破那枯萎的梦靥/请紧紧追随。——冰心
其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。
曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办？后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，___他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。
这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，___位居___之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，___导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁？衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货？商家是否在“宰”你？
无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。
要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制与国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”与“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法*商呢？
其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的。国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。
自立，是那荒山上挺拔的松柏；自立，是那石缝间翠绿的小草；自立，是那波谰中高扬的风帆，自然界的万事万物都在向我们诠释自立的内涵。我想，个人需要自立，民族需要自立，人类亦需自立。
自立，使个人成功。曾被马克思誉为：“人类最伟大的戏剧天才“著名作家莎士比亚。他出生于一个富人之家，但在16岁时就离开了家外出独自谋生，曾担任过不少职务。为了自立，他四处闯荡。在寻找自立的过程中，他的人生经历更加丰富了，为他后来的'创作出《威尼斯商人》等优秀作品打下了坚定的基础，也使 我想，莎士比亚之所以有如此大的成就，是因为他离开寻找自立。试想一下，如果莎士比亚未曾去寻找过自立，他还能成功吗？莎士比亚走出的是属于自己的人生之路。
自立，使民族振兴，回顾历史，展望现实，足以证明这一点。中华民族从夏朝到前朝，由于人民勤劳自立，奋斗不息，创造了几千年悠久灿烂的历史文化，使我国成为世界上文明古国之一。新中国成立以后，中华民族走上了独立自主的道路，不再依赖前苏联，在既无经验，又无设备的情况下，发扬自立更生的精神，创造出了自己的伟业，取得了举世曙目的成就，赢得了崇高的国际威望。正是由于自立，才是中国的综合国力不断增强，变得愈加有地位了。
自立，使人类发展。在远古时代，人类的祖先森林古猿勇敢地走出了自己的第一步——直立行走，进者不断地进化成现代人，过上现代文明的生活。从此，人类自立自强，从来没有停止过对自然的探索。如今，人类正以持之以恒的精神探索宇宙的奥秘，写下了人类发展史上更加灿烂的篇章。得益于自立，人类才会发展，不断得主宰着一切，世界也便成了人类的舞台。
居里夫人说过：“路要自己走，才能越走越宽。”是的，自立于人来说是十分重要的。有了自立，个人才会成功，民族才会振兴，人类才会发展。
追梦无悔
依米小花五年的根茎穿插，积聚养分，才在来年开出四色鲜花，而它的花期仅有两天。不仅仅如此，它身处戈壁滩，无人欣赏，依然绽放着自我的美丽，但这片刻的美丽已足矣。它在这两天实现了自我的价值，它无悔。
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”世间多少花，色彩缤纷，每个季节都有花冠群芳。但它们并未如依米小花，等待五年只为两天的绽放那样扣人心弦，令人倍感震撼。
是啊，是依米小花的坚守与执着，甘于寂寞与等待才使这两天的美丽弥足珍贵。
古人云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”实现自我的价值需要坚守，需要等待，但我们应始终相信，追梦无悔。
邰丽华，在表演《千手观音》前我们对她一无所知。我们无法想象，在无声的世界里，她是经过怎样的磨难才走上舞台，又是付出多少泪水与汗水才使舞蹈跟上节奏。我们只看到在春晚舞台上，她演绎了一场绝美的舞蹈。那是礼赞，那一刻她绽放了生命的光彩。多年的付出与等待，使她最终迎来了梦想的实现。她追梦无悔。
我们每个人都被公平地赋予追梦的权利，但不是每个人都能追梦成功。因为他们不够坚守，在漫长的等待中，他们有的选择了放弃，有的半途而废，因而他们注定与梦无缘，空留悔恨。
追梦无悔。也许你的梦看上去很遥远，但请相信没有比脚更长的路，没有比人更高的山，追梦途中总会有黑暗，可是黑暗尽头是光明。
“草根舞王”卓君没有进过任何舞蹈机构培训，没有教师指导，但他经过观摩网上的视频自学成才。他不停地揣摩，不停地模仿，不停地练习。功夫不负有心人，他的努力与执着最终得到回报，“草根舞王”的称号当之无愧。
我们都有自我的梦，而我们缺少的是追梦无悔的执着信念与不懈努力，我们应当学习依米小花的执着与坚守。“成功的花儿，人们只惊慕它现时的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”我们要有“千年磨一剑”的甘于寂寞与等待，我们要相信昙花一现的那般绝美。追梦无悔。只要勇于追梦，梦想终会成真。又何必在乎这成功是万众瞩目还是默默无闻呢？至少我们的美丽终将绽放。
把文明礼貌当成一种习惯，让文明礼貌之花在世界上处处盛开。
——题记
在10月17日，一名8个多月的孕妇搭乘公交车，却无一人让座。司机多次引导让座，但乘客中竟无一人起身。无奈之下，司机拒绝发车，孕妇才坐到了座位上。孕妇回忆：“当时车上很挤，四个老弱病残专座都坐满了人，最前边坐的是一位老大爷，第二个座位上是个小伙子，他把头趴在前排靠背上；第三个座位上是位中年阿姨，第四个座位上是个女孩。”司机回忆：“那天我看见一名孕妇上了车，就高声喊前边的乘客请让个座，一车人无人动身。我又大声喊请你们让个座，但还是没人起身。我喊了三声，请后排的男同志给让个座，但是还是无人起身。当时我真的是有点生气了，孕妇在车上没坐好，这是件很危险的事，所以我就用更大的声音喊，今天必须让个座位出来，不然我就不发车了。”
最后，孕妇才坐到了座位上。下午，小玟手持一封感谢信，到当天乘车的站台前守候这位好心司机，司机回应道：“这是我应该做的，她的感谢我真的受不起。”
在这个事例中，我们看到了那些乘客的素质。已有8个月身孕的孕妇上公交车，竟然无一人让座。四个老、弱、病、残的座位上其中有两个是年轻人，他们看到孕妇上车并没有一点要让座的意思，可见文明礼貌之花并没有在他们心中扎根。
文明礼貌是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的臂膀。没有了文明和礼貌，就没有了基本的道德底线，那么我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对己对社会又有何用？文明礼貌是人类社会最起码的道德规范，是一个人的思想境界、知识水平、文化修养、道德素质的外在表现。有一句话说的好，良好的行为习惯是一种资本。良好礼仪习惯能使一个人光芒四射，使他展现风采！生活中，你对别人有礼貌，别人也会对你以礼相待，要礼尚往来，互相尊重。当我们遇到麻烦时，如果连话都不肯和别人说，哪有人会帮助你？当遭遇挫折，一个无理求助的人，又有几个人肯真诚地帮你？
文明礼貌是你宝贵的财富，永远的资本。如果你从现在便开始学习积累，它会在你一生中给你无尽的回报！