在日常学习、工作抑或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么，怎么去写作文呢？
中国，有着数千年辉煌文明之大国，有着四大发明著称于世的强国，在时针拨向1840年之际，随历史之舟驶入了近代的浅滩。不料，这艘华夏古船却突遭飓风，千疮百孔。彼时大厦将倾，在外有列强环顾窥伺，在内有政府腐败无能。国将不国，民无所依，万国来朝的强国转解沦落为任人宰割之弱国。朱门酒肉仍臭，路有饿殍无数，亡国灭种的阴影笼罩于国人头上。洋务运动图强军，戊戌变法谋革新，有识之士对时代的反省，竭力救亡图存，终究未能为中国找到正确的出路。
为何？因为他们都忘记了由弱转强的至理在于“增益其所不能”的自强。
故而，《体育之研究》有两句格言振聋发聩，流行至今：“野蛮其体魄，文明其精神”，让强者得以“增益”的，不仅应有好体魄，更应有好精神。二者不是孤立存在，而是互为因果。洋务运动只图强军，戊戌变法徒谋革新，在偏颇的道路上“增益自身”，走出的自然是曲折的道路。练就好体魄，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”之志便有了根基，既有报国豪情，自然更知晓强身健体之重要，精神与体魄各自得以增益，由国贫民弱变国强民盛便指日可待。所谓“少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球”是也。
时针再次拨向1917年，那是十月革命的星星之火还未成燎原之时，伟人毛泽东却已经清醒认识到，要改变这个糟糕透顶的世道，让华夏从羸弱走向强盛，必然需要一场轰轰烈烈的血与火的革命，有理想又有体魄之青年才是国之希望。“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”，虽万马齐喑，风雨如晦，毛泽东仍预言，有志青年不必是天生的强者，只要“增益其所不能”，改变了自己，便意味着改变了国家。
昔日毛泽东之断语，在时针拨向2021年之际依然是惊雷在耳。今日中国，从一穷二白到国富民强，从一贫如洗到全面小康，无不体现着“增益其所不能”的自强。今日中国，公路成网、高铁飞驰、巨轮远征、战机翱翔、嫦娥登月、北斗问天……古老的土地上处处是活跃的创造。虽然强盛的时代给予了我们富足的生活，但自得其满又“滥用其强”，在这繁华盛世“躺平”“佛系”，那么“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”的谶语必然再次落在个人和国家头上。
故此，每时每刻，吾辈都应秉承“增益其所不能”的自强。唯其如此，广袤的大地上才可再次书写神州的华彩篇章。
当听到新中国成立的炮响，他毅然不顾自己的前程，工作，待遇，只想着回国，回国！自己那么多年在外的工作，研究或许就为了等着这一刻吧！回国，回国！为祖国和祖国的人民做更多贡献！回国！回国成了他心中最迫切的希望！
凝望那似天鹅绒般深蓝色的天幕，有几颗星稀稀朗朗的散落在哪里，宛如黑色的幕布上嵌上了几多会说话的眼睛。这样的眼睛灵巧的眨动着，引人深思。或许，在若干年前，钱学森也曾如此凝望过东方的天空吧！
冽冽的冷月晶莹透亮，似泛动着水花，钱学森站在船头甲板上，遥望着东方的天空，思乡情切呀！
当听到新中国成立的炮响，他毅然不顾自己的前程，工作，待遇，只想着回国，回国！自己那么多年在外的工作，研究或许就为了等着这一刻吧！回国，回国！为祖国和祖国的人民做更多贡献！回国！回国成了他心中最迫切的希望！
当美国听到自己要回国的时候，竟百般阻扰，更有一个军事放言：自己能抵挡一支雄师。我本不过是想为自己的祖国做一点儿的事而已，这般初衷竟还有人不肯，于是，竟把我流放到荒岛，软禁起来，不给任何吃的，还封闭了我的住所，研究所，只为等我答应为美继续做贡献。可是，在那个时候，爱国的热情在胸膛燃烧，虽然饿到皮包骨头，但终究忍了过来，现在，终于踏上回国的船程了。
啪嗒一颗晶莹的泪珠从钱学森的脸上滚落下来。这一刻泪包含着什么呢？包含着对美国那一段往事回望的辛酸？还是对爱国的热情的蓄积发作一颗泪挥发开来。
这一颗泪落在海里，消失不见，啪嗒一声，却也落在我的心上，泛起点点涟漪。
我无数次遐想，钱学森在回国的船上，该是怎样的思绪万千，可就是有一点不变，钱学森对祖国美好未来的憧憬以及爱国的热情。那拳拳爱国之心，一拳一拳打在我心上，震撼着我。
啪嗒一声，泪珠从我的脸上滚落下来，晶莹透亮，是对钱学森的崇敬，还有对他所作所为的感动。
夜浓如墨，月华似水。在那个夜与这个夜，钱学森与我的思绪满天飞，也许某天会在某一点交叉成一点！
在围棋界有三个术语：本手、妙手和俗手。 本手正规而合手棋理；妙手精妙而出人意料；俗手受损而貌似合理。生活中总有一些人一味追求妙手，出奇制胜，达到事半功倍的效果，而往往事与愿违，掉入＂俗手＂众多。殊不知，唯有本手才是成功之道。
本手需要脚踏实地，夯实基础。＂九层之台，起于累土＂，没有厚实的山基，怎会见到高山峻岭？没有坚实的底层，怎会出现层楼叠榭？同理，没有扎实的文化知识，也就不会有重大的发现和发明。一代数学家华罗庚从小热爱数学，严于治学，在数学诸多领域都有辉煌的科研成果。为了祖国的国防事业的发展，他通过一支笔和一堆纸推算出原子弹研发过程中的许多数据，最终让中国挤身于核大国之列。
本手需要勤于思考，遵循规律。＂法于阴阳，合于术数＂，世间万事万物的发生和发展皆有规律可循。唯有仔细观察，勤于思考，方能洞察宇宙之妙。波兰天文学家哥白尼在读大学期间，通过长期观察＂月食＂和＂日食＂现象，在40岁时提出了＂日心说＂，彻底改变了人民的宇宙观。虽然后来哥白尼以亵渎圣经罪、被教会以火刑柱炮烙处死，但他留给人类的智慧和财富如一盏神灯照亮世界。
本手需要求真务实，立足实际。从实际出发是解决问题最有效方式，脱离了实际的做法，一切都是徒劳，甚尔有害。自1840年鸦片战争之后，中国发生了一系列救亡图存运动，技术上救国的洋务运动，失败告终；思想上救国的戊戌变法，百日封尘；革命上救国的辛亥革命，仅仅只是把一个皇帝拉下马，却依旧改变不了被殖民被压迫的社会现状……唯有中国共产党，立足于国情，从实际出发，军民同心，党民同德，最终实现了祖国＂站起来、富起来、强起来＂三次伟大飞跃。
重视本手者，必定知识深厚，经验丰富，思想通达，处理事情游刃有余，甚尔智慧乍现，思想闪光，达到＂妙手＂境界。一代武术宗师张三丰，合百家之长于一心，经过仔细揣摩研修武术，最终顿悟和创造出太极拳。反之， 漠视本手者，必会根基不牢，信心不足，方向不明，遇到问题手足无措，或是听天由命，坐以待毙，落入＂俗手＂地步。苏联末代当家人戈尔巴乔夫，在国家推行＂新思维＂运动，寻求捷径，脱离实际，否定＂本手＂，最终让一个超级大国落下解体的下场。
所谓世事如棋局局新，新时代应有新变化。中国读书人自古有＂修身，齐家，治国，平天下＂的政治理想。他们从本手出发，实现自身价值，让人生出彩：治学，学富五车；治家，家业兴旺；治国，国泰民安 。历史已经无数次证明，唯有立足本手，才能在世事变化无常的棋局中，发现妙手，酝酿新气象，创造新辉煌。
故事是人类文化传承的重要形式之一，它可以帮助我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧。每个人的一生都是一部独特的故事，而每个民族也都有着一段别具特色的历史故事，这些故事不仅仅是为了娱乐，更是为了传承和弘扬民族文化精神。
故事的力量在于它们可以改变一个人的命运。许多伟大的人物都从童年开始接受故事的熏陶，这些故事或许包含了生活的道理，或许有积极向上的情感倾向，或许有启示人生的智慧。
在当今社会中，人们通过各种渠道获取各种类型的故事。电视、电影、小说、音乐等等都是故事的载体。然而，相对于快节奏的生活，人们更加需要那些真正能够触动自己内心深处的故事。这些故事并不需要奇特的情节或者精美的场景，它们需要生动的人物形象、真实的情感刻画以及现实生活中的价值观和思想。
同时，故事也有着展现一个民族形象的力量。每个文化都有着其独特的故事传承，这些故事不仅仅代表了这个民族的历史和文化，更代表了这个民族的精神风貌、价值观和思想。例如，中国的四大名著中，都蕴含了丰富的中国文化和哲学，如《红楼梦》中的“情”、“理”之辩，如《三国演义》中的“舍己为人”的精神。这些故 在当今多元化的社会中，民族文化的保护和传承变得越来越重要，而故事
最后，我们也不能忽视故事的创造力。一个好的故事可以启发人们的想象力和创造力，可以帮助人们看到更多的可能性和机会。在当今科技发达的时代，创意和创造力已�
总之，故事是有力量的。它可以改变一个人的命运，展现一个民族的形象，甚至启发创造力。我们应该珍惜故事这一重要的文化传承形式，为其保护和创造做出我们自己的努力。
生而强者如果滥用其强，则至强者也会转为至弱；生而弱者如果勤自锻炼，则弱者也会变为强者。运动野蛮体魄，体育锤炼精神。修身之道，体育为本。
运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。古代的帝王送信服食仙药获得长生，当代有些人相信药物减肥，偏方包治百病。世界上没有比健美的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。伏尔泰有云：生命在于运动。
放眼当下的学校教育，大多忽视体育而高喊德育。有些学校不允许学生课间出教室活动健身，原本应该娇艳可爱的花朵，不知不觉都变成了“小胖墩““小眼镜”。还有许多青少年不爱运动爱明星。如果中国青少年丧失了阳刚之气，何其可悲？
抚今追昔，体育才是“包治百病”的修身良药。
体育不仅可以使快乐的人生活更加甜蜜，还可以为忧伤的人消愁解闷。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”毛泽东主席的词中说：“万里长江横渡，极目楚天舒。”林则徐曾言：“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。”说明只有勤于运动，才能实现志向，获得快乐的生活。
体育给予人良好的生活习惯，能发挥人的最大能力而又无损健康。重视体育锻炼，耄耋之年的钟南山院士走出了意气风发的步伐；重视体育锻炼，年近九旬的袁隆平院士依然能涉足水田研究水稻；重视体育锻炼，吴孟超院士在九十七岁高龄仍能悬壶济世、悠游杏林。
体育给予人拼搏的勇气，把力量的全部含义升华为勇于拼搏。体育让人振弃赌徒式的冒险蛮干，培养“而今迈步从头越”的勇敢，拥有“宜将剩勇追穷寇”的果敢。
抬望眼，体坛之上，中国男足始终不振；校园内外，“优秀学生”跋涉书山题海面容憔悴，千万学生痴迷于网络游戏身体不佳。卢梭早就告诫过我们：身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。
忆往昔，老一辈革命者中流击水，让中国站了起来；看明天，新青年重视体育锻炼，让中国人冲出亚洲，走向世界。中国足球需要兼具智慧与力量的少年，中华民族伟大复兴更需要兼具智慧与力量的少年。重视体育，积极锻炼，以修养身心，少年强则中国强。
自然界的规律告诉我们，若要成为有葱葱绿荫的参天乔木，就要有壮大牢固的根基深深扎根土壤。根基是大树汲取营养的源泉，没有根就不会有大树。根基不牢，大树就会被风连根拔起地吹走。
由此可见，夯实基础，是万事万物成功的第一步，而对我们高中生而言，夯实基础更是建起学习大厦的必要步骤。
如果把一个人的知识结构比作金字塔，那么，你要垒高这座塔、站在塔尖上，就必须先要拓展和打牢知识的基础，这个基础就是有各个学科的知识背景和基本技能构成的，基础越牢固、金字塔就能垒得越高，那么你的知识储量就能更上一层楼。
所以学习过程中，打好基础就显得尤为重要。如果基础知识掌握得残缺不全，那么就会导致知识网络中的某些环节中断，当这些缺漏越积越多时，在学习新的知识过程中就会产生困难，还会在平常练习或考试中，无法从残缺的知识网络中获得有效的知识去解决问题，体现在成绩上就是没有进步。还有一些同学陷入另外一种误区——忽略老师在课堂上和书本上基础知识的讲解，而是选择去做一些难题、偏题以寻求分数上的突破。这样的同学就是忽略了一个事实——再难再偏的题最终也是运用基础解题技巧解决的，脱离基础的刷题，往往只能记得该题的答案，而无法达到举一反三的效果，或者答对了这道题，却在另外一些基础送分题上丢分，总之最后的结果常常是不尽如人意的。
我校往届高考状元陈晓眉在给学弟学妹的寄语中也曾谈到：高考成功的关键就是要打好基础，更是可见夯实基础对于一个高中生的学习来说是何等重要！对于那些在学习上存在困难的同学，应当打好基础，有经验的老师常常对我们说“高考试卷上60%都是基础，因此把握好基础就相当于成功了一半”。而学有余力的同学对基础更是不能忽视，决不能因为书本上的知识太基础就丢弃书本，因为基础知识是任何推论的根本。前辈们经验告诉我们，当你总是犯错误而不自知错在何处时，就应该回到书本、回到基础。
最后，我将毛泽东主席的老师徐特立先生的一句话分享给大家：台阶是一层一层筑起的，目前显示是未来理想的基础，只想将来，不从现实着手，就没有基础，就会流于幻想。
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终崭露头角，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。
沉稳从志而来。一个人若没远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然没办法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁止抽烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不可以稳也。
沉稳从难而来。一个人若没经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然没办法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没经历磨难，便没办法形成沉稳的性格，也就没办法获得辉煌的收获。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。假如秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万
沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没私欲，作大事者，不可以因蝇头私利而毁坏全局，只有如此才能练就出沉稳的性格，取得最后的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然没办法沉稳下来，遇到事情则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心取得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心取得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不一样的色彩。让大家拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在大家的生活中也变化出不一样的色彩来。
伟人之论不同凡响：勤自锻炼，能增强体质，锻炼意志，实现自强；但强者如果放纵，也会转为弱者。在步�
生活的磨砺能激发自强不息的斗志。《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”从古至今，有“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的颜回，有“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的勾践，有“燕雀安知鸿鹄之志哉”的陈胜，有摇着轮椅溯流而上的史铁生……他们身处弱境而不甘命运，自强不息。他们掌握了自己的人生，实现了自强。
爱国奉献能坚定自强不息的追求。中国女排为国争光，在如花的年纪一次又一次打赢对手，打出了大国荣耀。樊锦诗肩负起传承民族文化的使命，与风沙斗争，与孤独斗争，与时间赛跑，用柔弱的肩膀保护了饱受岁月侵袭的莫高敦煌。邓稼先将自己隐藏在苍茫戈壁，“黄沙百战穿金甲”，敢用爱国之躯挑战核辐射，“敲打”“核炸弹”。
自强不息，强我强国。被称为中科院“最美的玫瑰”的李佩先生，在执教中国科技大学英语之初，饱受不公正对待。但她以自己的坚韧、以学者的顽强坚持创办应用语言学。她像一盏永不熄灭的明灯，照亮了千万学子的前行之路；她以巾帼不让须眉的自强气概，担负起“中国应用语言学之母”的伟大责任。
中国从“东亚病夫”站起来、富起来、强起来，发展成今天的世界第二大经济体，既是老一辈革命志士自强不息的奋斗结果，也依靠当代每一个中国人的自强奋斗：为消灭新冠病毒奋战在抗疫前线的张定宇、甘如意们，为抗洪三次推迟婚礼的张柯，巾帼不负芳华的葛钰……他们坚守在各自的岗位上，与死神搏斗，与雷霆碰杯。他们的自强精神成就了祖国的盛世华章。
也曾见白金玉殿莺啼晓，英伦水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！那青苔碧瓦堆，将至强者兴亡看饱。“自胜者强，自强者胜。”我们应胸怀只争朝夕、不负部华的自强不息的精神。就让我们以拥有邓稼先式的血肉之躯而自信，以拥有中国女排健儿的年龄而自强，骑上甘如意的自行车，为实现中华民族伟大复兴而接续奋斗。
俗话说得好：万丈高楼平地起。基础就是根本，根深才可以枝繁叶茂。
古往今来，世界上有哪些名人不是从最基础开始学习的？又有哪个人是与生俱来就什么都会的呢？他们都是从最基础开始，经过努力，不断练习，不断思考，最后功到自然成，实现了人生价值。
历史上着名书法家王羲之从小苦练书法基本功而产生的“墨池”。王羲之从小跟书法家卫失人学书法时就懂得苦练基本功的重要，十二岁时他就开始钻研书法论着。长大后，认真临摹名家书法手� 由于他重视基础，基本功扎实，所以后来达到书法的高峰，被人尊称“书圣”。
无独有偶。齐白石有三绝：绘画、作诗、篆刻。他的篆刻布局奇肆朴质，刀法刚劲雄健，独树一帜。可他初学篆刻的时候，总是失败，不是刀走字坏，就是石碎器毁，常常不得要领。于是他去请教铁安。铁安说：“南泉冲有的是石，你挑一担回去，刻了磨，磨了刻，把一担石头磨成石浆，印就能刻好。”齐白石悟出了其中的道理：“这是要我苦练基本功啊！”于是，他真从南泉冲挑回一担石头，日夜不停地磨练，日复一日，年复一年，他的篆刻艺术，终于在长期的磨练中不断提高，最后到了炉火纯青的地步。
王羲之练习书法产生的“墨池”，齐白石磨石成浆，练习篆刻，这些都是很平凡的事，而不同的人对于同一件事却有着不同的态度。只有那些注重基本功，不断练习的人，才回去的别人的认可，取得信任，取得成功，取得成就。
当然这样的事例还有许多，这些成就都不是凭空出现的，就像俄国巴甫洛夫说过的：当攀登学问的高峰以前，先应该去学它的ABC。基础扎实牢固，才可能炉火纯青。就像盖楼房一样，如果地基没有打好，就绝不会盖成高楼大厦。不注重基础的人，往往是不可能会有所成就的，因此，也就有的这句俗语：“万丈高楼平地起”。
舞台上的灯光交相辉映，一曲动人心弦的天籁之音流入肺腑。中杉乐团又一次登上了震撼人心的梦想剧场，一支气势磅礴的《勇往直前》即将奏响。
我双手轻按着闪闪发亮的银笛，它在灯光的照射下，散发着圈圈柔和的光晕。整个乐团各种乐器排列紧密，那沉稳又调皮的音符，如香甜可口的糖葫芦，一串连着一串。《勇往直前》的旋律在空中激荡，一个又一个优美的旋律在心房徘徊，婉转的长笛，高昂的黑管，有力的小号……一切都让我沉醉在动人的音乐天堂之中。
那么是什么给了我们光芒万丈的舞台？成功的花朵，大家都惊羡于它的明艳，可在这完美的背后也经历过风雨的考验。九层之台，始于累土，从不知道什么是长笛到成为经验丰富的小音乐家，一切都要靠积累与实践。这并非一日之功，其中尽洒无限的心血与拼搏：当别人在洒满阳光的操场尽情玩耍，我还在重复着枯燥的指法；当别人已经享用上香喷喷的饭菜，我还在不断练习单调的乐章；当别人早已在床上数星星时，我还在总结在中杉一天的收获。很快，我的步伐遥遥领先，不是我比别人更早出发，不是我有任何捷径可走，而是因为有了完美的基础，我的技术就会更上一层楼。基础是成功的源泉，是迂回曲折之路的铺路石，不要畏惧，不到顶端绝不放弃。这才是我人生路上最幸福的彩虹，它是黎明的曙光，是航行的灯塔！
九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。整曲歌声，没有一丝杂音，没有一处瑕疵，我们微笑的脸庞沐浴在歌声中，每一段准确的发音，每一行交错的音符，都是成功的基石，通向胜利的幸福桥梁。
绽放希望，我们的身体总有无限力量，铸造辉煌，我们的生命总是充满阳光，人生因扎实的基础而变得灿烂辉煌！
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一名年轻人到一家快餐厅打工，老板安排他专门擦桌子，他回家向父亲抱怨：“我的理想是做老板，不是擦桌子。”父亲教育他：“桌子都擦不好，还能做老板？”之后，他每次擦桌子都要准备5条毛巾，依次擦5遍，而且每次都顺着一个方向擦，为的是不让毛巾重复污染桌面。后来，他创立了自己的餐饮公司——麦当劳，他叫克洛克。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
要当“将军”先做“好士兵”
拿破仑有句名言：“不想当将军的士兵不是好士兵。”这句话不知激励了多少人奋发图强。但是有的年轻人却曲解了这句话的意思，一门心思想着如何去当“将军”，却忽视了从“士兵”做起，不去扎扎实实提升自身能力，不去认认真真丰富自身阅历，把空想当成理想，心浮气躁、好高骛远。其实，一门心思只想当“将军”的“士兵”不一定是“好士兵”。想成为“将军”的年轻人，要审视自己是不是具备“将军”的能力和胸襟，立足实际当“好士兵”。
要对比“将军”看自己是否有领导能力。能够成为“将军”的人需要有驾驭全局、识人用人之能，否则无法令下属信服，“虽令不从”，自然无法运筹帷幄、指挥若定。年轻人如果眼睛只向上不向下，只会讲大话空话，能力不足且盲目自负，是胜任不了领导岗位的。要具备出色的领导能力，就要踏踏实实从基层、基础干起，增长学识、丰富阅历，使自己“胸中有天地”。
要对比“将军”看自己是否有大气度。“将军”要从善如流，对下属的意见和建议能认真思考，听得进逆耳忠言，做人做事谦虚谨慎。同时，还要有良好的心态，克制浮躁心态，能够静下心来思考。要具备这种气度，不仅需要学习与人相处之道，更需要磨炼自身意志、加强道德修养。只有拥有了自我反思、自我陶冶、自我塑造的自觉性，才能不断进行自我解剖、自我完善，从而达到虚怀若谷的境界。
因此，立志成为“将军”的年轻人应首先把心思和精力用在工作上，不争名逐利，不随波逐流。年轻人的进步不仅仅体现在职位的升迁上，更多体现在自我完善上，体现在个人素质与能力的提升上。要心无旁骛干好本职工作，是不是把工作放在心上差别很大。不放在心上只是在完成工作，放在心上是努力做好工作；不放在心上是被动工作，放在心上是积极主动工作；不放在心上只知道苦干蛮干，放在心上则是爱干乐干；不放在心上会感觉工作枯燥乏味，放在心上则能达到快乐工作的至高境界。把工作放在心上，扑下身子，在基层“摸爬滚打”，把基础打牢、把本领练好，才是年轻“士兵”成为“将军”的正确起点。
梵文里有个故事，说一个愚人要住三层楼，而不许工匠造底下两层。这个故事听来可笑:没有底下两层，哪会有第三层呢？道理很简单，三岁的孩子都明白。可是，你有没有仔细想过，在我们的学习生活中，是不是犯过类似的错误呢？
我们刚刚学到一点儿新知识，就自以为懂得了很多，迫切地想要学习更艰深的内容。当然这种学习的欲望是很难得的，但如果不注重打好坚实的基础，最后就会发现自己不过是在建造一座“空中楼阁”。
记得曾有一次书法大赛，参赛的选手多是青少年，也有几岁的儿童。高水准的作品层出不穷，但那些担任评委的书法大师们非但没有为这些感到欣喜，反而十分忧虑。这是什么原因呢？原来那些出类拔萃的作品都是行书、草书，。真正优秀的楷书却是少之又少。楷书是书法的基础，想要练好是需要下一番工夫的，而现在许多家长让孩子很早就学习行书、草书，孩子的模仿能力很强，也能够学得很好，但就长远来看，没有扎实的楷书基础，对于今后的书法技艺的提高是很不利的。书法家们的担忧说明了基础对于学习一门技术来说是何等重要。而我们却常常忽视了它，为眼前的一点儿成绩沾沾自喜，继续盲目地建造着自己的“空中楼阁”。
自然界中的很多现象也告诉了我们同样的道理。一棵小草是很柔弱、很渺小的，但为什么会有“野火烧不尽，春风吹又生”的现象发生呢？那是因为小草虽然被“烧尽”，但它的根仍深深地扎在土壤里，有根就有生命，就可以再生。我们要建造的这个基础就是小草的根，基础越牢固，越能承受住冲击，建起的大厦才稳固，而不是那不可能存在的“空中楼阁”。
仔细想想，我们是不是曾经或正在构想着自己的“空中楼阁”？
如果是，让我们赶快放弃那荒谬的想法，回到现实中，一步一个脚印扎扎实实地打造基础，建造我们的“摩天大楼”。
大概每个人都有自己的理想，或许是一个，或许是好几个。用老师的话来说，就是“有理想才会有人生奋斗的方向。”只能从目前来说，我的理想是进入军校，毕业后成为一个军人。
至于我的理由，是因为对军事感兴趣。我现在第一喜欢看文学巨作，第二喜欢看军事类的作品，特别是作家刘猛的作品，我更是爱不释手。这一段时间电视上还播出了由《最后一颗子弹留给我》改编的《我是特种兵》，使我更加热爱读军事类的作品，更加热爱当兵的人。
或许还有一个理由，那就是我的大堂哥是中国海军的老兵，他和他们连的战士在西沙群岛驻守着一座名为“金银岛”的小岛。十年来，堂哥只回来了几次，更多的时间花在小岛上，建设小岛，为中国的边防工作做自己的贡献。当堂哥和我谈起他的兄弟的时候，是充满自豪的，没有因为苦而抱怨。说实在的，我为他们的这种献身国防的精神感动。
小时候我动过当一名兵的念头，不过是没有原因的，只是觉得电视上的那些军人很威风，很帅气，很挺拔，很伟岸。
现在，我又重新提起了这个念头，是因为作家刘猛，也是因为我的堂哥。刘猛作品《狼牙》里的好兵刘晓飞、张雷、林锐，宁愿牺牲自己的田大牛、乌云，干部陈勇、耿辉、何志军、雷克明，还有女兵何小雨、刘芳芳、方子君……这些人物形象刻画在我的心里，一直感动着我。哥哥呢，和他的弟兄们驻守在西沙的一个小岛，常年不回家，为了上级的一个命令，宁愿献出自己的生命。
我想成为一名中国的军人，因为我想和他们一样，成为祖国第一道防线和最后一道防线，为祖国而奋斗，必要的时候还要为祖国献身。我想，我要抓紧时间锻炼身体，把身体素质搞好；学习也是很重要的，我还要保持好的学习成绩；最后就是应该稳定住视力，尽量防止视力下降，到一定时候如果可能的话利用一些仪器把自己的眼睛给治好。到高中毕业，我就考军校的侦查指挥专业。
为了自己的理想，我们都应当努力奋斗，直至达到这个目标。为了自己的目标，加油吧！
从小到大，我读过很多的故事，这些故事或高昂，或激动，或低沉，或兴奋，这一个个故事都使我的心中充满力量。
从杨福家的故事里我读懂了坚持自已梦想的力量。杨福家为了强大中国而努力工作。在丹麦留学时，杨福家努力学习知识为了强国打下基础。他建立的基于加速器的原子，原于核物理实验室完成了一批受到国际重视的工作，令看不起中国人的外国人刮目相看。
从童第周的故事中我读懂了为了梦想不怕困难，刻苦钻研的力量。17岁时才进中学的童第周文化基础很差，经过他发奋图强的努力，成绩赶上来了。得到亲友的资助，他出国到了比利时的一所学校去留学。因为当时中国贫穷落后，在世界上没有地位，所以童第周被外国的学生鄙视。从此以后他下定决心要为中国人争气。一位教授一直在做一项实验青蛙卵外膜剥除手术，教授做了几年都没成功，童第周不畏困难一遍又一遍地尝试，终于成功了。无疑给外国学生沉重的打击。
从詹天佑的故事中，我读出了不怕困难、勇往直前的力量。在新中国成立以前，中国的技术不太成熟。詹天佑带领工程师、技术人员、设计施工的人员，一起修筑了一条从北京到张家口的铁路干线，为中国获得了赞誉。
从这一个个故事中，我听出了浓浓的爱国情怀，少年志，则国志；少年强，则国强。我们是祖国的花朵，是未来的栋梁，我们要学习他们的精神，为社会做贡献。
梁山智有吴用，道有公孙，武也是好汉如云。英雄人物如雨，却以宋江为先。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以三国刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土垂直居中。何也？
宋公明为人正直稳重，刘备办事敦厚，戍土谦稳结实，终出类拔萃，使出风彩，各得其所，故曰：为人正直稳重，稳中求胜，吉。
稳重从志而成。一个人若沒有宏大的理想，只沉溺于实际的花花世界当中，当然没法拥有稳重的性格。班超弃笔从戎，意在报国志，在对匈奴人一战中泰然自若，沉稳理性，终弘扬国威，不教胡马度魂墟。林则徐义正词严，意在禁止吸烟，在与洋鬼子商谈中不骄不躁，稳中含刚，终虎门销烟，让洋鬼子胆战心寒。有宏伟的理想化，眼光便放得远，胸襟便沉稳出去，谓之：非有志者不能稳也。
稳重从难而成。一个人若没有真实经历不计其数的挫折与艰难险阻，深陷蜜水与襁褓之中，自然无法有着沉稳的性情，一遇困境，便心烦气躁，岂可成简言之大事者哉。看到周文王拘而演《周易八卦》，仲尼厄而作《秋春》，左丘眼睛失明厥有《国语版》，孙子膑脚《阵法》修列。沒有经历磨难，便没法产生稳重的性格，也就没法获得光辉的造就。始皇建秦迄今，不安不忘危，深陷声色犬马，终心烦气躁，没有什么沉稳。一夫作难而七庙隳，身死每人必备，为天地笑。假若秦王不念纷奢，经历磨难，而求稳重，则可递三世以致万
稳重从无欲而成。孟子曰：无欲者，可王矣。少欲就是没有欲念，作大事者，不能因蝇头个人利益而毁坏全面性，仅有那般才能够练就出沉稳的性情，获得最终的获得胜利。如来佛祖抛除欲念，性情沉稳，终走到最后，救苦救难，诸葛孔明淡泊明志，厚德载福，终决胜千里，事业成功。拥有私欲，心里当然没法稳重出来，做事则慌，为人处事则乱。霸主以一己私欲，赶走亚父，气走高渐离，终被困垓下，遗憾千载，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使子孙后代而复哀子孙后代矣。
宋公明以沉稳的心获得了梁山好汉的拥护，三国刘备以沉稳的心获得了河山半壁，而自然界的高山以沉稳的性情也在四季中变化出不一样的颜色。使我们拥有一颗和大山一样稳重的心吧，在大家的人生道路中也转变出不一样的色彩来。
我们生活在当下。
这是最美好的时代，也是最糟糕的时代；我们赚的钱更多了，人情味却更少了；我们的交通工具更先进了，公交车上站着的老人却更多了；我们登上月球探索太空，却不愿伸手帮助对面的邻居；我们的股市价格一路狂升，价值观却成倍地下降；我们的社会都知道“此仇不报非君子”，却怎么也流行不起来“滴水之恩，当涌泉相报”……
而社会上数不胜数的忘恩负义之人，仇视一切事物之徒，更加深了社会道德危机。人们的心越来越狭隘，只懂索取，不懂回报之人，仿佛充斥着整个社会。
记得做一篇练习时读到的一个故事：一对老夫妇遇到一位赶着回家过圣诞节的。年轻人。年轻人买不到车票，在大雪纷飞的夜晚，无法回家。老夫妇在邀他共度圣诞节遭推辞之后，竟主动将自己的车借给了年轻人。这样的举动令人震惊，令人感动，但接下来的事却让人心寒：这年轻人再也没有回来，杳无音信。
一位著名作家在谈到社会道德时也曾说到他自己的亲身经历，他在一次散步时捡到一个钱包，打电话找到失主时，失主无感谢之词，竟要求他送还到失主家中。
我们感叹丛飞节衣缩食为贫困学生，却也愤慨他在重病之时无人援助，我们感叹雷锋无私地为人民服务的精神，却也无奈现在有些中小学生不知“雷锋”何物！
当整个社会呈现出一种暖昧的姿态时，我们应该需要一种有质感的态度来面对社会道德危机。
这便是：滴水之恩，当涌泉相报！
一位即将不久于人世的老人，将自己的儿女唤到跟前，一一叙说了何人何时帮助过自己，教导子孙们报答人家。虽然老人一生坎坷，遭受不少人的陷害，但他自始至终未提一句，只把感谢留给后入。这是我见过一个老人留给世界最好的礼物。他让人明白了感激的力量，回报的感动。
一位女士用自己430元的稿费，随意地捐给了西北一位素未谋面的小女孩，但这位女孩却把她的恩德深深记在心里，即便在贫困的条件下，仍坚持给她信，虽然这位女士已经快忘了这件事。小姑娘的善良、知恩却让人欣慰。
我们感叹华农大小李的爱心，更受到那位四年级的女生的感动；我们感叹大批青年出国深造，更感叹他们回国报效的高尚。
西方一位哲人说过：“别人爱我我爱别人，这是小爱；我爱别人，别人爱我，才是大爱。”所以基督教有一句名言：施比受有福！
无论东西方，无论古今，滴水之恩，当涌泉相报都是我们的准则，促使我的社会变得有思想、有内涵，遥望一个美好的未来。