在日常的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样写才规范吗？
记得小学时候，我曾经听到班主任老师提及语文学习的问题。老师说到，小学的语文学习是对于你们今后初中语文、高中语文的打基础。
当时我就对“基础”有一个浅显的理解，我意识到基础应该是一件事物发展变化的起初、源头。随后，我通过现实生活当中的观察与摸索，我也发现基础在我们生活中无处不在。
大都市里，高楼大厦林立。不过，这样的高楼大厦是如何建立起来的，大家知道吗？首先，应该是打好大厦的基础，必须要选择一片地基非常牢固的土地，然后用最好的钢筋混凝土材料将地基夯实，然后再在上面一层一层的浇筑起来。
没有错了，建筑是这样，人的成长发展也与基础密不可分。一个人的教育大致分为小学、初中、高中，最后是大学。
这期间，小学基本就是基础阶段。以小学语文学 而当你看到一篇优美文章的时候，你不要忘记这一切的基础是拼音为基础的。
《俗手》
人生如棋局，落子无悔。一步一步稳扎稳打，亦或出人意料，是俗手？还是妙手？亦或本手？虽以结果而论，可人生总是变化着的，活在当下，俗手何惧，一步一步总能守得云开见月明。
每一步棋，也非再三品味。石曼卿诗人做海州通判时，竟发现县衙对而“山岭高峻，人路不通，了无花开点缀映照”。突发奇想，叫人用黄泥裹着核桃做成弹丸，闲暇时便一颗颗往山岭上投，几年过去， 竟“花发满山”。这一步棋，只是一时兴起，是俗手又该从何评判，若非坚持，又怎得“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数”呢？
时代更迭，每一代人的想法总在更变，曾经的俗手，现在的妙手。梵高的《向日葵》,充满张力，更是热烈，是梵高对艺术的追求。他疯狂作画，倾泄的颜料里调和着他的血，而画布不过是他包扎伤口的棚带。他像夸父一样追逐着太阳最后在阳光中燃烧、倒下。当时的人 而现在的我 一切评判，都禁锢在时代之下，俗手又有何惧！百年亦或千年之后，或是妙手。
回望历史长卷，李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故发。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”。一叶轻舟，“惟见长江天际流”。翰林遭贬，他“仰天大笑出门出，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔互，一生好入名人游”。李白风流自在，也不免俗手。磨难在前，但他一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！谁能保证步步稳扎稳打，人生不免于俗，俗手何惧，惧在心中的放不下。
石曼卿的闲暇奇举 ，梵高的两面人生，李白的行在路上，怎样看待？在心中。俗手是他人的评判，而棋子在我们的手上，若我坚信，又何惧他言。
棋局成败，不在一招，而在招招；人生精彩，不在一朝，而在朝朝。
汪国真曾有言：“谁的青春不迷茫？问题是如何寻找方向。”而我认为脚踏实地便是寻找方向的最好方法，即便找到的那条路并不通向顶峰的辉煌，但至少当我们回想起这段时光时，可以自豪地说出：我没有辜负我一生中最美好的岁月。
目标合不合理，只有亲自试过才知道。当我们设立一个目标，就要立刻出发去实践，去摸索，才能知道他是否可行，而不是踌躇满志地立下宏大目标后便泄了气，暂时的安慰自己后，就静等着计划破产。实践是目标的质检员，只有不断通过时间的检验才能得出一个个合理的目标，你攀登高峰的峭壁上才有了一个个坚实可靠的抓手。有了抓手，接下来便是如何攀登的问题。并且你的方法正不正确，只有亲自试过才知道。人们常说“实践是检验真理的唯一标准。”是的，如果不实际去操作，就永远不可能发现问题所在，就像赵括如果没有那惨败的经历，便永远不会发现纸上谈兵之法是行不通的。爱迪生也是在经历了多次错误后才成功发明电灯，所以方法错误并不可怕，只要脚踏实地的去操作，去思考，并能在黑暗中找到通往黎明的道路。
找到了道路，就只是一步一步向前走了，而你能不能耐得住路上独行的寂寞，能不能耐得住旅程的劳累，也只有亲自试过才知道。“不逼自己一把，就永远不知道自己有多优秀。”狗急了都能跳墙，更何况是人。人的潜力是无限的，但无限的也只是潜力，只有不断的尝试，不断的挑战自己的极限，才能将潜力化作实力发挥出来，在面对一条看不到尽头的道路时，与其望而兴叹，认定自己无法行至尽头，不如全力一博，挑战自己的极限，看看自己到底能走多远。在我们的青春岁月中，总会有一段不见五指的漆黑洞穴，那里没有鲜花，没有掌声，在那里，我们只有一步一个脚印才能不被迎面的疾风吹得后退，只有迈出坚定的步伐才能守住坚定的决心，在没有掌声的地方，我们为自己鼓掌，没有鲜花的地方，我们为自己献花。总之，脚踏实地的坚持走下去。当你走完最后一步，迈出洞穴时，眼前会豁然开朗，耳畔会掌声雷动，身旁会鲜花遍地，而这时你再回头看那段道路，你会发现你的每一步脚印，都正在阳光照耀下闪烁着金色的光芒。
所以你的青春精不精彩，也只有亲自试过才知道。青春道路就该脚踏实地走，只有这样才能用一步步脚印拼起青春之无悔。迎难而上再加上脚踏实地，便可以无悔矣。
读万卷书不如行万里路。在如今这个满大街都是车子的情况下几乎人人都有一本驾照。作为一名大学生，我当然也不甘落后，于是趁着今年暑假赶紧开始了我的学车之旅。
第一天和同期学车的`朋友们感觉有一种特殊的友谊，大概就是以后学车的日子里共患难，一起讨论难以理解的学车技巧，我们在学车时一起说笑，虽然年龄悬殊，虽然职业不同，但我们都有同一个目标，顺利通过科目考试，取得驾照！对于从来都没有碰过车的我，对车有一种莫名恐惧，是郭教练耐心的讲解，从基本操作到驾车技巧，从怎样开门系安全带到驾车坐姿，从上车紧张到开车自如。他是一位认真负责且严肃很酷的人，他告诉我们在一起学车是种缘分，让我们相聚在警院快乐的学车。
一天天的进步，使我更加珍惜每天教练的教导。驾校每位教官的爱岗敬业精神，使我感触很深，他们从不计较工作时间和个人利益，郭教练多次为我们加班加点到下午七点多，由于学习驾驶的人员来自社会各方面，有的能利用正常时间来培训学习，有的是利用休息时间来学习，但我们的教练员都能做到只要学员需要他们，随时都能保证学员提出的任何学习要求。看到教练顶着大太阳，每天勤勤恳恳，我也心里有所感触，大家都在尽力，我又怎么能松懈下来呢？一番努力，在暑假快结束的时候，我顺利的通过了科目二考试。
在暑假的这段时间里，我的驾校生活就像一部多姿多彩的电影，记录着我的喜怒哀乐，记录着我学车中的点点滴，成了我的暑假中最为重要的一部分。这部电影很精彩，因为有我的教练和我的车友们。平淡中的惊喜与失落，仿佛经历了一个轮回。
如今，越来越多的人愈发执念于“速成”，希望凡事都能立竿见影，学车也是如此。然欲速则不达，只有做到张弛有度，快而稳，慢而踏实，才能开好车，才能做好其他的事。
意大利著名画家达·芬奇，在老师的指导下，从最基本的画鸡蛋入手，坚持不懈，练就出了扎实的基本功。可见，任何人，要有所作为，就必须要有坚实的基础。那么怎样才能打好基础呢？
要打好基础，一定要有勤奋刻苦、持之以恒的精神。“业精于勤、荒于嬉”，我国著名数学家陈景润为证明“歌德巴赫猜想”，十几年如一日，夜以继日地工作，稿纸竟用了两麻袋。伟大革命导师马克思，为写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有一千五百种以上。他在伦敦，每天坚持到大英博物院图书馆阅读，日久天长，竟在座位前的地板上踩出了双脚印。
要打好基础，就必须学好各门功课。如果学习有所偏废，某一门或某几门基础知识短缺，整个知识基础就不坚实，以后就难有所作为。要打好基础，必须加强基础知识的学习和基本功的训练。要把这些知识学懂学通，能灵活运用。
总而言之，只有刻苦学习，掌握好基础知识，才能达到胜利的彼岸。请记住：功到自然成。
人是生命的旅客，历史是人的足迹。担当是我们的行钱，把它负起才能留下坚实的痕迹。选择把什么担起是人生的境界，生命的轨迹由此而定。
为自己担当的人是隐者，是名士。可以是刑场上一曲《广陵散》那样嵇康式的从容，可以是“赢得更深哭一场”这般容若式的深情。这种人作诗便是李贺的“东关酸风射眸子”，填词就是三变的“才子词人，自是白衣卿相”，绘画是梵？高星月夜般的潇洒，入仕是四朝元老那样的明行、这种人独守内心的花园，自足自乐，为自己担当的人是流星，燃得恣情，熄得无迹。
为他人担当的人是君子，是善人。陈晓兰为病人担当，甘愿亲身试验不合格器械，“白衣天使”四字是不再穿白衣的她最恰当的名字；雷锋为人民担当，愿意付出一切为他人谋利，西点军校中的雷锋塑像是对他恰如其分的赞誉。这种人把小我融人大我，让生命流转成一泉活水。为他人担当的人是明月，温柔、可亲。
而那些把国家把民族担在肩头的人，则是圣人，是伟人，是社会的良心、民族的砥柱。他们的豪情是陈维崧那样“男儿身手和谁赌，老来猛气还轩举”的凌云，他们的愁苦是苏轼“惊起却回头，有恨无人省”的沉响，他们的心愿是杜甫“大庇天下俱欢颜”、“吾庐独破受冻死亦足”的感人。这样的人投身教育便是孔子，是朱熹，三千弟子不足奇，千载岳麓不足奇，那颗为民的大师之心才是奇；这样的人投身艺术便是朱许，是毕加索，“哭之笑之”的墨迹价值连城，currnica已成无价之宝，这样世界性的认证正是因为他们对家国苦难艺术化的承接。这种人的灵魂像是延展性最好的金箔，包容日月天地。为因家、民族担当的人是太阳，把历史的书册照得熠熠生辉。
当然，也有那些拒绝担当的人。他们的生命因为没有重量而轻如鸿毛，在天地间呼吸几十年，连涟漪都不曾惹起半点。
担当，是对生命的承诺，是重城是责任，是前进的动力，是一份选择一种决定。生命的形态。由担当而定。
想清楚你要什么，把属于自己的担当负起，让我们无悔前行。