对于长期不写作的人来说，如果让他写一篇文章，下笔生涩，想个标题都要考虑很久。怎么才能写好作文呢？读书之法，在循序而渐进，熟读而精思，如下是编辑为大伙儿收集的15篇江西高考作文的相关文章，欢迎参考，希望可以帮助到有需要的朋友。
《莫让智能遮望眼，且将思考付真心》
在当今社会，人工智能的发展日新月异，它给我们带来了极大的便利，让我们能快速得到问题的答案。然而，我们不能因此而忽视了思考的重要性。
人工智能的确强大，它可以在瞬间为我们提供大量的信息和答案。但这些答案往往是基于已有的数据和算法，缺乏灵活性和创新性。真正的智慧和创造力来源于我们的思考，来源于我们对问题的深入分析和独特见解。
当我们过度依赖人工智能时，我们可能会失去独立思考的能力。我们不再去努力探索问题的本质，不再去尝试从不同的角度看待问题。这样一来，我们的'思维就会变得狭隘，我们的创造力也会被逐渐扼杀。
而且，人工智能并不能解决所有的问题。生活中总有一些问题需要我们用自己的情感、价值观和判断力去解决。这些问题涉及到人与人之间的关系、道德伦理等方面，是人工智能无法触及的领域。
我们应该在利用人工智能的同时，保持自己的思考能力。不要盲目相信人工智能给出的答案，而要学会质疑、反思和创新。只有这样，我们才能在这个快速发展的时代中不被淘汰，才能真正实现自己的价值。
莫让智能遮望眼，且将思考付真心。让我们在享受人工智能带来便利的同时，不忘坚守自己的思考阵地，用我们的智慧和创造力去开创更加美好的未来。
但凡是人，总要“求同”的。大至国族命运共同体的黏合，小到曲觞流水的雅集。所谓“同气相求”“同声相应”，原是人之常情。
你喜欢NBA，同样的球迷多半愿意与你亲近，你习惯吃火锅，自然别人愿意跟你聊麻辣话题。一个人的影响力很大，他(她)的偏好对外界的影响就更明显，所谓“楚王好细腰，宫中多饿死”。
古代的君王早就知道自己的人性经不起过分试探，稍微明智些的，都会留两位魏征这种“直臣”。其用意，无非避免大家都揣摩自己的心思说话，让自己陷入“世界让我随心所欲”的假象。
古人为此造了一个成语，叫“求同存异”。听起来，既不违背本性，又很宽容，够得体。
但在智能互联网时代，“求同存异”的难度正在指数性增长。当你在今日头条上点开一个新闻时，甚至当你在拼多多上点开一个瓜的时候，AI都在分析你的偏好，然后拣你喜欢的信息塞给你。具体的过程不是这么简单，但当你点开过一个瓜时，你看网上全世界的商户都是卖瓜的，却也不是很夸张。
有句俗语：“当你手里有把锤子，你眼中的事物全是钉子。”智能互联网的能耐在于，它真会让你看到的都是钉子。这当然只是比喻，但AI足以强化人的刻板念头，比如某地的人都是骗子，或者某个地域的女孩如何不正经。
传播学上，这类现象被称作“信息茧房”或者“信息同温层”。不是多么新鲜的概念了，让人难堪的是，概念虽然老旧，一点也不耽误人类在一次次惺惺相惜的点赞、转发、赞赏中，反复踩到坑里。
智能互联网强化了“信息茧房”的威力。“求同存异”变得愈发难能。要“存异”，首先得知道“异”的存在。如果都不知道有“异”，何谈“存异”呢？
无论“求同”有多么正常，有多少好处，必须看到，“求同”的另一面，始终是“排异”的。人类对不合意的事物本能地趋于排斥。被“信息茧房”改造过的“求同”所产生的“排异”，更容易具有破坏性。比如说，对网上的不同意见产生应激性的愤怒，甚至转化为多数人的网络暴力。
智能互联网时代，仅仅是被动的“求同存异”，恐怕已经不足够让人保持清明。对与自己不同的意见，需要付出更多的主动努力去了解和包容。也许可以算作智能互联网时代人类为了不会变得比古代君王更傻，不得不付出的代价。
知道这一点可能会让你好受一点：“求同”固然是生命原初的动力，但“存异”却是生命进化的路径，如果不是某只存疑的原始单细胞生物宽容接纳了入侵“异端”，就不会有线粒体和叶绿体，更不会有今天的人类。
换句话说，“求同”的点赞证明你没有失去生命的本能，但打破信息茧房的“存异”甚至“求异”才能证明�
晕暗的晨光照射着枯树林，山岚乏力的飘浮着。我漠然地望着这了无生息的囹圄，不禁想起了被我踩在脚下的，沉淀了的枯叶尸骸。它们，无气息的进入这生命世界，循环往复，永无止境。
追随着初晴的脚步，晨曦的光芒依旧哺育着整个大地，哺育了你、我和他。渐渐走近，你会发现，树梢上竟挂着些绿，虽无法遮掩形骸的黯淡，却似乎有了生命的悸动。石缝上，微风舞弄着独树一帜的花骨朵。流水中，鱼虾徜徉，阵阵涟漪激起了岸边的回澜。或许，它们正为生命着上最初的色彩。
仍是那片枯树林，远远望去的枯树林。但明天，我也许会望见黛墨的岑嶅。思绪随着时间渐行渐远，游离在未来无数个未知的道路上。
有一天，我会在原野奔跑，撷起一片青翠的竹叶。“绽放的花，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，撒遍了牺牲的血雨。”
年历翻滚着厚重的日章，撕下那一页，或许，眼前布满荆棘，但我，不放弃。即便少有的幸福亦犹如昙花一现。可是，当撕下那一页，生命会续写着未知的奏章。当我们坚韧的步伐走过的，我们充斥着希冀的内心走过的，不论是一份工，一幕戏，一幅画，甚至每一步路，它们，都会在生命的乐章中绽放，五彩而缤纷。
台湾有场演讲会上曾传出这样一句话：“我只看我所有的，不看我所没有的。”这出自画家黄美廉之手，一个取得了博士学位，成为十大杰出青年的人，而就是她，在嘲讽中度过了梦魇般的童年，她无法言语，脸部四肢肌肉都失去了正常作用。然而，对她来说，每一天都是新的转折点。生命中从不缺少奇迹，缺少的是对奇迹的期盼与肯定。生命的路途延伸得越长，看到的风景就越多，但这需要有持久的步伐。
有一天，我会在天际鸟瞰，回味只属于自己的痕迹。
芸芸众生，或许我们终会缄默，缄默于历史洪流之中，化为一粒尘埃，沉淀，沉淀……“天空没有留下我的痕迹，但我已经飞过。”那些埋藏于心底的过往时光，如同白驹过隙。日月如梭，生命不止，悲伤与喜悦、痛苦和感动凝聚交� 当我驻足回想，其实这样也不错。
回归现实，探寻生命的轨迹，沿途的风光，与春风相应和，沙沙作响。
有一天，我会将幸福带给整个大地，包括你、我和他。追寻生命最初的美好，让生命的成长，谱成一曲曲不朽的赞歌，循环往复，永无止境。
白驹过隙，夜幕降临，月华如洗，静听蝉鸣叫的声响，任凭思绪飞扬……
上古时代，有鸟其名为鹏，背若泰山，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气负青天，然后图南，且适南冥也。但斥晏笑它说：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”可是，结果呢？大鹏从东海飞向了南海，在无边无际的海面上，在永无止境的天空中翱翔，斥晏只能在杂草间荒废一生。
“燕雀安知鸿鹄之志？”，陈胜、吴广正是拥有永无止境地飞翔的信念，他们才得以名留青史，令世代人铭记。
飞，意味着高度和力度，不去想铺向未来的路是鲜花飘香还是荆棘密布，只有永无止境的高度和从不停止的超越才是飞翔的王道。
一览众山小，高度使人心胸豪放；壮志凌云，只有飞才有如此感受。
曾流传这么一个故事：从前，有一只鸟，不幸的是它没有双脚，无法站立，从出生开始就必须不停地飞，唯一一次落地便是它死的时候。很多人听到这个故事时便抱有悲惨的态度。可是他们并没有发现故事的另一面，那只鸟没有脚也可能是幸运的。俗话说：上帝为你关上了门，那就会为你打开一扇窗。正是这样，虽然没有脚，但是它还有翅膀，它还可以飞翔，它也并不会被世间的纷扰所牵绊。不停地飞带给它的不仅有“壮志凌云”和“一览众山小”，还有永无止境飞翔时直击长空的快感和自豪。
它自豪它飞的高度和力度，其它的鸟儿永远无法触及；它自豪它遇见的风景如此美丽动人；它自豪它在飞行的过程中学会了无论风侵雨蚀，酷暑严寒，都要尽力将那霜白的日子勾描成画，用生命和飞翔装点天空和风景；它自豪它会从容面对一切……
人生匆匆，唯有追求飞得更高，追求心中的理想，从不犹豫，也不彷徨，才无悔这芳华流逝的日子和流沙般的岁月。
人的一生就像一只飞翔的鸟。如果，被眼前的一点虚幻景象吸引住，止步不前，则只能见到平凡不过的风景，若永无止境地飞，绚丽风景，海阔天空则尽收眼底。试想，若你心存高远，想成为夜空中最夺目的明月，不懈的努力会使你达到你预想的期望，可若并没有达到，却成了一颗星星，那至少也是夜空中最亮的星。因为那永无止境的高度会使你的人生截然不同。
看天边那一闪一闪的亮，那是理想的光芒，为你我指明方向，飞吧！快乐和汗水挥洒在路上，承载着对高度的渴望，背负着理想呼啸飞翔。
它，就在远方。
《问题，在智能中延续》
当互联网和人工智能融入我们的生活，问题似乎变得不再那么难以解决。但真的是这样吗？
尽管人工智能可以迅速给出答案，但它并不能满足我们内心深处对于真理的渴望。我们会在得到答案后，进一步思考答案背后的逻辑、意义。我们会对人工智能的决策过程产生疑问，会想要知道它为什么会这样回答。
同时，新的生活方式和社会现象也会引发新的问题。比如，人工智能在医疗领域的应用会带来哪些伦理问题？网络社交的普及会如何影响人际关系？这些都是智能时代特有的问题，它们丰富了我们的思考维度，让我们不断探索新的领域。
而且，问题的价值不仅仅在于得到一个确定的答案，更在于思考和探索的'过程。在智能时代，我们依然需要通过不断提问来激发创造力和创新精神。我们要学会从不同的角度去看待问题，利用人工智能提供的信息来构建更全面、更深入的理解。
智能时代的到来并没有让问题减少，反而让它们以一种新的形式和内容继续存在。让我们在享受科技带来便利的同时，不忘记对问题的执着与探索，用问题推动我们不断前行，走向更加美好的未来。
《 然而，这看似便捷的背后，却隐藏着深深的危机。我们的问题，真的会越来越少吗？
不可否认，人工智能为我们提供了快速获取知识的。途径，但它同时也让我们变得懒惰。我们不再愿意花费时间和精力去深入思考一个问题，而是习惯于直接寻求答案。这样一来，我们的思维变得僵化，我们的创造力也在逐渐萎缩。
我们的世界是如此复杂多变，新的问题层出不穷。人工智能可以帮助我们解决一些具体的问题，但它永远无法替代人类的思考和探索。那些关于人生意义、价值追求、社会发展的重大问题，需要我们用自己的智慧和勇气去面对。
我们应该把每一个问题都视为一次成长的机会。当我们面对一个难题时，不要急于求助于人工智能，而是要先自己思考、尝试解决。在这个过程中，我们会锻炼自己的思维能力，培养自己的创新精神。
同时，我们也要学会提出有深度的问题。一个好的问题往往比一个答案更有价值。它可以引导我们深入探索未知的领域，激发我们的好奇心和求知欲。在人工智能的时代，我们更需要保持这份对问题的敏锐度和好奇心。
让我们 不要被人工智能的便捷所迷惑，而要坚守自己的思考和探索。只有这样，我们才能在这个科技飞速发展的时代，保持自己的独特性和价值，才能真正实现自我成长和进步。
我们的问题不会越来越少，相反，它们会越来越多，越来越复杂。而这正是我们不断前进的动力和挑战。让我们勇敢地面对这些问题，用我们的智慧和勇气去书写属于我们自己的精彩篇章。
寒假期间，有许多值得回忆的事情，而这具意义就是冬奥之美，在我们喜庆欢乐的农历新年之际迎来了中国北京冬奥会，年北
此次北京冬奥给我带来了三大亮点。首先第一大亮点就是开幕式恰逢中国二十四节气中的第一节气立春，立春代表万物复苏，节目亮点呈现393棵“小草”随风摆动，经历严寒，冬奥随着立春一起到来。这十分独特，将中国传统文化进行世界普及。
冬奥第二大亮点突显出了满满的科技范儿。看到人工智能，通过地面屏幕实时捕捉演员的行动轨迹开成互动，机器视觉：6个冰球运动员与影像冰球击打互动，冰球在视频空间中反复撞击后，整块冰立方渐渐碎裂，一个晶莹剔透的冰雪五环破冰而出。还有5G和云等科技成果，这些都是冬奥会史上第一次，不仅让我感到惊叹，更让世界人为之叹服。因疫情的原因，人并不多，却把现场气氛推向了高潮，达到很好的暖场效果。让我情不自禁地想想一句话“人少而不空，空灵而浪漫”，完美体现出了唯美浪漫的中国主义情怀和古典传统的美妙意境。
这两点让我惊讶，但最让人惊喜的是第三大亮点，也是最大亮点。让我们都意料不到的是主火炬点燃方式，主火炬台由全部参赛代表团引导牌组成了巨大的雪花台，每一朵雪花代表一个国家或地区，世界各地的雪花汇聚到北 最后那根燃烧火焰的主火炬由两名运动员放在这个大雪花火炬台上。北京冬奥会开幕式的最后惊喜终于揭晓，这是前所未有的点火模式。它必将成为奥运会经典瞬间，一团小小的火苗，它却传达了中国人的低碳环保理念。一个主火炬，一个点燃方式，两个最大的创新，彰显新时代中国人的文化自信。
这就是冬奥会，属于我们中国的冬奥会，相信中国定能坚持绿色、共享、开放、廉洁的办奥理念办好这场冰雪盛会。让世界为之惊叹。让所有人都铭记这次史无前例的冬奥会。铭记这次冬奥之美。
在这个信息爆炸的时代，人工智能仿佛为我们打开了一扇通向知识宝库的大门，问题的答案似乎变得轻而易举。然而，这是否意味着我们的问题真的在减少呢？
诚然，人工智能让我们获取答案的过程变得快捷无比。但我们不能忽视的是，那些轻易得来的答案往往只是表面的'、浅层次的。真正有价值的问题，往往需要我们深入思考、反复琢磨才能发现。这些问题，不是人工智能能够简单给出答案的，它们涉及到我们对世界的理解、对人生的感悟。
比如，我们可以轻易地知道某部文学作品的主要内容，但要真正理解其背后的深刻内涵，需要我们自己去品味、去思考。我们可以通过人工智能了解各种科学理论，但要想在这些理论的基础上有所创新，必须依靠我们自己的探索精神。
而且，当我们过度依赖人工智能来解决问题时，我们可能会逐渐失去独立思考的能力。我们不再去努力挖掘问题的本质，不再去挑战自己的思维极限。这样一来，我们看似解决了很多问题，但实际上我们只是在表面上滑行，没有真正触及到问题的核心。
真正的问题，往往隐藏在生活的细节之中，需要我们用心去感受、去发现。它们可能是关于道德抉择的困惑，可能是对未来方向的迷茫，也可能是对自我价值的追寻。这些问题，无法通过简单的搜索得到答案，它们需要我们用自己的智慧和勇气去面对。
在人工智能的时代，我们更应该保持对真问题的敏感度。不要满足于那些轻易得到的答案，而要不断追问、不断探索。让我们在寻找答案的同时，也不忘去挖掘那些隐藏在深处的真问题。因为，只有真正的问题，才能引领我们走向更深层次的思考，才能激发我们的创造力和潜力。答案易寻，真问难觅，让我们在这个科技发达的时代，依然坚守那份对问题的执着与探索精神。
每次攀登都是一次前进，而人生的山峰，永无止境。
——题记
小学时的我，是班上的佼佼者，同学眼中的好学生有我，老师眼中的得力助手有我，家长眼中的乖孩子有我。一切都是那么美满，直至五年级下学期，班上来了一位新同学，第一次考试，她便轻而易举拿到满分和我并列第一。前所未有的危机感充斥着我的内心，看着同学们拥在她身边大加赞扬，我顿时觉得有什么东西在一点点失去，以前那种优越感，土崩瓦解。
哼，有什么大不了的，下次再赢回来！
第二次考试，我满怀欣喜地摊开卷子，看着自己的“95分”，接着瞄见她大大的“100分”，顿时觉得那几个红叉是那么刺眼，心情好像做了过山车一瞬间跌到谷底。第一，终究不在属于我，我默默地坐在位子上，默默地下课，默默地回到家。
爸爸看见我这模样，从我这几天的表现中也猜出了七八分，他什么也没说，只是拍拍我的肩，“走，爬山去。”
初春的空气中，还微夹一丝寒气，混着汗水和山间泥土草木的味道，感觉身上的每份细胞随着运动在跳跃，在欢呼，心情也不自觉地舒畅起来。只是爬了一半，爸爸便反常地把我甩在后头，只留给我一个模糊的背影，我有点委屈，双腿也越来越无力。
“如果想赶上观赏夕阳，那就超越我吧！”我忽然想起爸爸爬山之前对我说的话，我又重新冒出了一股劲，迈开步子在灌木丛中穿梭着，被山间树叶筛过的暮光温柔地洒在我身上，在汗水的折射下发出更闪耀的光。就算看不到前人的脚步，也要奋力攀登啊！我甩甩汗水，闪着光的弧度划破空气，留下奋进的痕迹。
“呼——”不知道爬了多久，我终于到达了山顶，夕阳正在西边群山的上空，它如同一颗巨大的热气球，正缓缓下降，外面一圈柔和的橘色。这是，一只宽厚温暖的大手覆在我的肩上，我猛地转过头，“爸。”
只见爸爸也是满头大汗的样子，我顿时心情舒畅了许多，第一次超越爸爸，心里有一抹胜利的喜悦。
“第一的感觉不错吧？”爸爸看着远方的夕阳说到，“但是就像今天一样，你超过了爸爸，爸爸不可能永远比你快，第一就像连绵的山，山的那边是比这还高的山啊，所谓的那些第一，只是你攀登途中又前进一步的证明。”夕阳的余晖给他镀上一层金色的光泻在我的眼前，我的心如同这一片天空，慢慢地沉静下去，一片星光璀璨。
每个第一只是一个逗号，人生的第一却没有句号，这是爸爸教给我的道理，让我在无数个日子里，攀登着，永不止步。.。.。.
说到2022年，首先想到的就是北京冬奥会和冬残奥会了，北 对于这届冬奥会，我是十分期待的。
从2008年的“同一个世界，同一个梦想”到2022年的“一起向未来”，中国积极参与奥林匹克运动，坚持不懈弘扬奥林匹克精神，是奥运精神的坚定追求者、行动派。奥运精神是每位奥运健儿必须拥有的精神。
在这届奥运会中，我认识了一位非常优秀的运动员——谷爱凌。她是一位18岁的中美混血女孩，于2019年加入中国国籍，为备战冬奥会，提前一年从高中毕业并以优异的成绩被斯坦福大学录取。
她不仅是一位学霸，也是一位00后天才滑雪少女。2020年1月，她参加洛桑冬季青年奥林匹克运动会并获得滑雪U型场地、自由式滑雪大跳台冠军；同年2月，获得了2019-2020赛季世界杯加拿大卡尔加里站U型场地冠军、坡面障碍技巧冠军。
在优秀成绩的背后，我们也看到了她的坚持与努力。在雪场上，她经历过锁骨断裂、脚骨断裂、大拇指韧带撕裂、手部骨折等，有一次甚至还摔成了脑震荡，导致短暂性失忆，疼的哇哇大哭。对啊，那些光鲜亮丽的背后，怎能不藏着不为人知的付出呢？
付出终有回报。2022年2月8日，谷爱凌在北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中，斩获冠军，真是中国人民的骄傲啊！
除了为国争光的奥运健儿们，我也很喜欢冬奥会和冬残奥会的吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”。冰墩墩由国宝熊猫为原型，外面加了一层冰晶外壳，冰，象征纯洁、坚强，是冬奥会的特点；墩墩，意喻敦厚、健康、活泼、可爱，契合熊猫的整体形象，象征着冬奥运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。
雪容融则以灯笼为原型进行设计创作，主色调为红色，头顶有如意环与外围的剪纸图案，面部带有不规则形状的雪块，身体可以向外散发光芒。雪，象征洁白、美丽，是冰雪运动的特点；容，意喻包容、宽容、交流互鉴；融，意喻融合、温暖、相知相融。雪容融的整体造型渲染了2022年中国春节的节日气氛，吉祥物灯笼外形的发光属性寓意点亮梦想、温暖世界，代表着友爱、勇气和坚强，体现了冬残奥运动员的拼搏精神和激励世界的冬残奥会理念。这两个可爱的吉祥物，有谁能不喜欢呢？
北京冬奥会采用手工绒线编结花束作为颁奖花束，包括玫瑰、月季、铃兰、绣球、月桂、橄榄六种花，分别象征着友爱、坚韧、幸福、团结、胜利与和平。
我希望世界各国可以和平相处，不再有战乱，共建美好家园，让我们幸福地生活在地球村上！
《智能时代，问题不休》
步入智能时代，信息如潮水般涌来，答案似乎触手可及。然而，我们的问题并未因此减少。
互联网与人工智能像是一把双刃剑，一方面给予我们答案，另一方面又刺激着我们提出更多的问题。我们会好奇人工智能背后的原理，会思考如何更好地利用它来改善生活。这些问题不再仅仅局限于具体的事务，而更多地涉及到了科技、伦理、哲学等多个层面。
再者，问题的产生往往源于人类的求知欲和探索精神。即使有了便捷的工具，我们依然会对世界充满好奇，依然会有无数的为什么想要去追寻答案。智能时代只是改变了问题的形式和获取答案的方式，却无法泯灭我们内心对于未知的渴望。
并且，看似简单的答案背后可能隐藏着更深层次的问题。一个答案的出现往往会引发更多的。思考和疑问，我们会去质疑答案的准确性、完整性。这种不断追问的过程正是人类进步的动力。
在这个时代，我们不能被表面的答案所迷惑，而要保持对问题的敏锐感知。我们要利用智能工具来更好地提出和解决问题，不断拓展我们的认知边界。智能时代，问题不休，让我们在问题的海洋中继续探索前行，寻找属于我们的智慧之光。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。这些动物都会感恩，况且我们人呢！我们要感恩国家。因为有了国家我们才能获得温饱，才不会被别的国家攻击。如果我们生活在伊拉克或是伊朗，饱受着战火，遍地狼烟，亲人们有的受了重伤，有的离开了我们，每天都在街道上拾着发霉的面包和腐烂的水果为食，孩子们没法再重返校园。如果你在外国受到尊重，不是因为你有多大权力，而受到别人的尊重，不是因为你有多大权力，而是因为你有一个强大的祖国。所以我们第一个要感谢的就是给了我们和平与安定的祖国。
我们还要感谢我们的生身父母。
因为是他们给了我生命，把我抚养成人，这些年来，他们没日没夜干活，每天都很晚回家，他们为的是什么，为的是能够让我们吃点好的，穿一点好的。你是否仔细的观察过他们，他们的头上是否又多了一些白发，他们的手是不是变得粗糙了许多。如果你以后功成名就了，那么谁又会知道你的家长与你在背后付出了多少辛勤的汗水。现在不要对的爸爸妈妈大吼大叫，多帮他们分担一下家务，他们就会觉得没有白付出。
孟郊有一首诗叫做《游子吟》，其中有一句是临行密密缝，意恐迟迟归。母爱是伟大的，这首诗描绘出了博大的母爱。母爱如同阳光照在小草身上，使小草感受到了无限的温暖。
孟母三迁的故事大家应该知道吧！孟子的母亲为了他能够好好学习，搬了三次家，这才成就了孟子。所以我们要感谢我们的生身父母。可是有的人却不会感恩自己的父母。有一个人，已经有了自己的孩子，自己住的是楼房，可是他却让他的母亲去住楼下的仓库，难道他不会感恩吗？小时候你爸爸妈妈供你吃，供你穿，容易吗？等你长大了，你有能力生活了，还这样对待你的父母，你连小羊﹑乌鸦都不如。你有没有想过，如果有一天你老了，你的孩子对你也这样，你又会怎么想呢？
我们还感谢爱我们的人，以及帮助过我们的人，或是关心过我们的人。感恩，是做人之根本，道德之底线，让我们一起来感恩别人吧！
试题内容：
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吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的。
以上两则材料出自讲话，以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
夜很深了，我躺在床上辗转反侧，父母还未回来，我有些怕了，也有些生气。一家三口挤在这二室一厅的房子里，家具很少，却还是有一部老掉牙的黑白电视机，虽然穷，却仍是不愿低头。在这个陌生的大城市，我没有钱去上重点高中，但我有自己的理想与目标，我虽然衣着破旧，却有自己的尊严。高考是我实现人生梦想的转折点。
唯一让我心中有一丝不满的便是父母，他们每天总是那么早地起床离去，又是那么晚回来。我多么想有这么一次，我们一家三口在周末去公园走走，去河边吹吹风，可是连这一点小小的要求，上天也没有答应过我一次。
不行，今天一定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱，是为了我，可是我不愿他们如此劳累。我愿意过得更艰苦些，毕竟我还有很长的明天。
门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动，那么轻、那么微弱、缓慢，那声音慢慢地靠近，到了门口，颓然停下。
过了好一会儿，才慢慢地听到一丝轻微的金属碰撞声，一个物体慢慢地插入锁孔，又是一声轻轻的转动声。门，悄然打开了，“轻点，孩子睡着了。”这是母亲的声音。
我能感受到她正踮着脚尖向我走来。
没有声音，我却能感受得到，那轻轻的脚步，正一步步地温暖我的心。“又踹了被子！”
母亲轻轻地拉过被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地离去……
自始至终，家中的灯没有亮一下，也没有发出什么很大的声音，只有父母那踮起的脚尖，一步步踩在我的心头。
拉过被子蒙住头，我强忍着声音，泪水却一行一行地滑落。这一晚，我不知道自己哭了多久，我只知道被子湿了一大片。
男儿有泪不轻弹，今夜我却泪千行！多少年了，多少个日日夜夜，每晚父母都是这样踮着脚尖，在一片漆黑的房间里慢慢地移动，我还有什么要感到生气呢？
朱自清有父亲的背影，史铁柱有母亲推着轮椅的身躯，傅聪有傅雷先生殷切的家书，而我，我有什么？我有父母踮起的脚尖！
父母是平凡的，父母对子女的爱却是伟大的`，是无与伦比的，是一个人一生最大的财富。
踮起脚尖，父母的爱，今生永不忘，也不敢忘！
现在的人们爱说“我们”，爱看“我们”，却很少起码瞄“他们”一眼。这是个讲求合作与个人主义并重的时代。“他们”既非敌，又非友，自然受轻视。“我们”是用来加强的，“你们”是用来打败的，“他们”……是用来干什么的？
古人云：以人为鉴。司马光写《资治通鉴》也说：“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”这里的“前世”便是指历史上的“他们”，司马光认为研究“他们”是可以为“我们”提供指导的。
“他们”是一面镜子，映照着“我们”的灵魂。别人的行为，其成功或失败，也许都曾在你的身上发生过或即将发生。通过“他们”这面镜子，我们能吸取他人的教训，学习“他们”成功的经验。克劳塞维茨写《战争论》是通过分析大革命时期法国领袖的战例，探讨其得失，我国古代的唐太宗，也是从臣子身上观察自己的功过。由此可见，他们是用来反思“我们”的。
上面是功利性的反思，而他人给人的最大的反思是道德上的。时代大步前进，成功的道理随之改变，生存的方式也在改变，唯有道德是不变的。比如今年的四川大地震，“他们”——最初是灾民，然后是部队——给予了电视机前的“我们”极大的思考，思考眼前的一切美好生活的意义，思考生命的意义，思考对生活的态度。“他们”带来的思考的力量是巨大的：无数的志愿者，无数的捐献物资。“他们”甚至使得“我们”也成了“他们”，成了更多人道德反思的来源。“他们”可以不是具体的人，比如红军的二万五千里长征。甚至可以不是狭义上的“人”：从小学时，我们就被教导要思考蚂蚁的勤劳、小狗的忠诚等等等等。“他们”给人的反思，给“我们”的指导，实在是全面而重要。
我们要如何从“他们”身上得到反思，从而获得助益？先想想我们被竞争社会促长而成的个人主义。它主张发扬个性，但不完全的人格并不能称之为个性。因此，放下虚高的架子，去静静地观察那些与你不相干的人吧！在回家的车上，请注意那些热心的让座者的行为；在书店里，倾心欣赏那位读书人轻轻整理书架的动作……我相信，你会有很多思想。
那么，请你，从今天起，开始关注那无所不在又被人忽视的一个“他们”吧！