在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?该页是美丽的小编给家人们分享的《本手、妙手、俗手》满分高考作文【6篇】,欢迎借鉴,希望大家能够喜欢。
关于脚踏实地,勇于追求想必再做多余的解释也是无稽之谈,他是某一类人常挂在嘴边的一个名词,当然,这个几乎每个人都有权利说的词,真正做到的'又有几个?
至于仰望星空,似乎是每个声称脚踏实地的人的最高追求,不过在目前来看,它的意思好像较模糊了些:究竟是同别人一齐仰望星空,还是自己仰望星空,别人仰望自己,或者,还有其他的什么更深邃的含义……
我想当接触到这两个词时,最基本的反应应该是认为他们两个的数学比例成反比,语文关系成反义,因为毕竟星空与大地还是隔的很远的,若真想在地上抬起头仰望星空,首先得越过一道隔膜。这些隔膜不是刀山,不是火海,更不是其他什么的困难,而是想象和制造了他们的人,也就是我们自己。因此,仰望星空与脚踏实地之间有一个最大的敌人,就是我们自己。
拿破仑在出生时,父亲给他起名字的寓意是“荒野雄狮”,也就注定了他的一生就要像雄狮一样奔腾咆哮在战场上。在父亲的指导安排下,拿破仑十岁就进入军官学校,他不计任何代价,每天夜里的灯光总会亮到很晚,每天沉浸在自己的世界里,不像其他人那样先做远大的理想说明,他知道只要成功了,就什么也有了。就在他成功接手了法国,并成为一届战神时,却找不到自己的感觉了,他开始轻浮,开始骄傲,开始不把别人放在眼里,他忘记了当初那个看破世尘的自己,不!应该说他彻底输给了自己。
李白的一生绝大部分在漫游中度过,他到处游历,希望结交朋友,拜谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。可是,十年漫游,却一事无成。他始终认为,自负一身才华,无需引荐,必有高人赏识,可还是愿望未了。当他幸得引荐时,已经42岁,官也只做了3年,就因不能见容于富贵而辞官离去,依旧碌碌无为。
拿破仑拥有另人羡慕的一切—权利,财富,荣誉。却风光一时,最终落寞。李白满腹经纶,却倾吐狂言,自以为是。他们都找不到自己真正的需要,一个太高傲,一个太低俗,一个祈求仰望星空,一个需要脚踏实地,可终归把自己输给了自己。
只有双脚紧踏实地,勇于追求,才能真正实现自己的梦想。
有人喜欢抬头仰望着璀璨的夜空,有人则喜欢踏在平实的土地上。——题记
我仰望着夜空,那黑黑的天幕里隐隐透出带有希望的星光。那多么美的夜空啊!阵阵凉风吹来,吹醒我那原本迷茫的头脑。
曾几何时,我迷茫与自己的理想,不知前方的道路在哪里;曾几何时,我也为我的理想而奋斗过;曾几何时,我也因为失败而叹过气。
期中考试成绩出来的那一天,走出校门,我突然觉得天空好亮好亮,刺伤了我的眼睛;树上近乎于枯黄的叶子开始片片凋落,那是在为我而感到悲哀么?路上的行人成双结对,谁又曾明白过我心里那难言的惆怅?看到同学们一个个在炫耀自己的成绩,我却似乎被撂在了一旁,没有可以倾诉的人,心里难过极了。
在回家的路上,我思考了一遍又一遍,我明白了:我只看到了天上那璀璨的星空,而没有扎扎实实的踏在地上;我只看到了我的理想,却没有看到理想脚下的路有多么的艰难坎坷。
是啊,看望古今中外的名人,哪一个没有脚踏实地的干劲儿呢?居里夫人,为了提炼镭和仆,她不惜每天站在大锅前,一遍又一遍的提炼,即使在寒冷冬天,她也在恶劣的环境下坚持做着工作笔记,终于,她成功了!李时珍为了铸就《本草纲目》这部巨著,跑遍了多少的地方,亲自尝试了多少种药草,冒过多少种危险,甚至连他自己都数不清楚吧,可他有过退缩么?没有,如果他当时退缩了,就不会有今天的医药学巨著《本草纲目》。
我的确没有这些伟人坚实的干劲儿,但我有的是梦想和实力啊!为什么我不能和他们一样努力,即使达不到他们十分之一的标准,但是我努力过了,我不后悔,将来我在回忆的时候,能说:“我做的所有事情都有我自己最大的努力。”这样,我就问心无愧了。可我现在只有仰望星空徒有的虚名,没有脚踏实地坚实的干劲儿;只看到那些成功人士的荣耀,却没有看到他们背后的汗水与努力。或许,在你看来“仰望星空,脚踏实地”只是无数美句里最普通的一句,但,我想说的是:它不仅仅是一句话,它更是我们前进的一个目标。
拥有了璀璨的星空,具备了坚实的`干劲儿,你才会去实践这句话真正的含义。
人生如棋,落子无悔。虽有一着不慎,满盘皆输之故,但输赢虽定性,过程确是你精神的全部
围棋中的本手,妙手与俗手,与人生中的稳重,偷塔和青铜概念相谋。
事业上,务工既是本手,投资创业既是妙手,违法获利既是俗手。
感情追求上,罗曼蒂克既是本手,芳心纵火既是妙手,强扭的瓜既是俗手。
宏观经济上,农工实业既是本手,网红经济既是妙手,通货膨胀既是俗手
游戏里,猥琐发育既是本手,狙击突袭既是妙手,落地成盒既是俗手
足球里,传接配合既是本手,单刀直入既是妙手,回传乌龙既是俗手
无论本手,妙手与俗手,其实都可能相互成长,互相成全。多少次俗手与本手的经验才成就你妙手的回春,多少次妙手变俗手的试错才懂得本手的精髓。
如同现实的抗疫,封锁病毒既是本手,拉动疫情产业既是妙手,群体免疫既是俗手。政治病毒的俗手,却是最低下的恶手。
我们谈理想,谈未来,是基于本手的理想,还是着眼于妙手的未来。离开高考的手,去脚踏实地的耕耘,必定带来妙手的运气。看似一份鸡汤,却是被实践过多次的孤勇者的道路。并不是站在光里的才算是英雄,但是困在俗手里挣扎的,必定成不了英雄。
虽然高考已远离我十四年,但握着笔的那双手却一直记忆犹新。有笔在感觉世界尽在手中,妙笔生挥于樯橹间冷暖道尽。即便鲁迅的写实文章渐渐被教科书边缘化,但那仍是我思想创作的一道标杆。思想离不开本手,艺术创作需要妙手,唯有俗手,也许需要时间去降解,也许也是你揉于妙手的谈资。
不同的阶段人生都有着不同格局的价值手法。年少的我有着天马行空的妙手思想,成年时基于本手的积累和妙手的技术嫁接,让我在二十多岁实现了许多踏足诗和远方的理想,即便K线图的人生路不一定平坦,但伴随着你一生的故事,你俗手的稚嫩,本手的自信和妙手的繁华,都将成为你余生最好的下手。
“俗手”“本手”“妙手”是围棋中的三个术语,初学者想要练就绝世武功,其中的道理需要明了。青年人是人生的初学者,无论处于何种境地,建立“本手”根基,谨防“俗手”虫蛀,静待“妙手”花开。
本手是指合乎常规,符合普遍认知,是各个领域的专家学者普遍认同的真知,具有相对稳定性、科学性、普遍性。妙手看似出人意料,其背后是常规真理的进一步延伸,实则出于本手,又高于本手。而俗手看似合理,其实是昙花一现,虽求新求异,但又是脱离本手的随意发挥。本手是大众的,妙手和俗手是小众的,甚而是个人的。因而,本手或许大同小异,妙手与俗手则是千姿百态。明辨妙手与俗手,关键还要看本手。
俗手的出现大多是因为忽视本手或本手不扎实。俗手带有面具,短时间内或许难以判断,但从全局或时间长度去审视,却是败笔。避免俗手,首先要明确各个领域的本手。俗手与妙手或许只一念之差,脱离本手,即为俗手。追求妙手的路上,可能会陷入俗手的泥淖。青年人在追求理想的路上切不可自以为是,因此,青年人唯有不断地强化本手,才能免于俗手。
本手是妙手的前提,妙手是本手的发展。当代的青年人有追求,急于奋进,切不可一味追求妙手,弄巧成拙。本手是基础,没有本手,谈何妙手?本手是必需品,妙手则是奢侈品,青年人要有追求妙手的理想,但也要建立本手的基础。本手是雪中送炭,妙手则是锦上添花,练好本手是生存的问题,出现妙手是享受的问题。出现妙手除了基本功外,还讲究时机,因此不可强求。青年人应掌握好本手,待时机成熟,自然会出现妙手。
各个领域的本手是经历了时间的积淀、几代人的磨炼,是经得起考验的。练就本手,需要长时间的反复淬炼,并非一蹴而就。青年人要反复磨炼好本手,一往无前地追求本手,我相信,俗手可免,妙手自来。
钱钟书说:“有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。”本手是门,许我们追求,表示欲望;妙手为窗,许我们占领,让我们无需去外面寻找风和太阳,使我们安坐享受。走门是人生常态,坐窗享受乃是偶得。青年人要有走出“门”的经验,追求“窗”的勇气,切勿空想一室之外的春光。
万物究其本,“本”扎万丈深根,根实能铸参天桢干;“本”筑肯构之基,底固能建磅礴穹顶;“本”砌高山之石,石厚能累巍峨雄奇。故借题浅谈围棋三手,溯本循弈棋之道。
初学者重本务基,或穷尽十年之功,沉潜棋理合规乎;学者工夫,宁下而勿高,宁沉而勿浮,方悟精妙之法理,出此妙手成其道。
欲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。本固道生恰逢源积渠成,正如物有本末,事有终始;知所先后,则近道矣。若能从寻常事理中探求一般规律,获取先人之真知,明务本究理之前缘,此乃习“本手”之道也。试问,岂能不明事理,不知其规,不事其然?答:难近其道也。
然并非世人皆具顿悟之能、慧识之理。又非时时标新立异,能寻投机取巧之法。倘若能与庖丁般促成“踌躇满志”之为,又同油翁“无他,惟手熟尔”之境媲美一番,实乃寻源识规之举。故欲求其道,须秉性虔诚,潜心问学,静心深思,脚踏实地,循序渐进。
参天之木,枝繁叶茂,必有其根。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。重其根基者,且稳扎稳打,步步为营,经其数载间练就“本手”,此乃行能致远之底气。相传范文正公划粥断齑,数年苦读才有及第之机,成就一代文武双全之才。芹溪“批阅十载,增删五次”成就红楼经典。倘若未经此苦,未夯实学理,岂能轻易得此功与名?
或合抱之木,或九层之台,皆构筑于微末之间。是如杜甫诗云:霜蹄千里骏,风翮九霄鹏。倘若无平素厚积蓄力,骏马宵鹏又岂能一夜既成?寒不累时,则霜不降;温不兼日,则冰不释。若问亭台谢宇何故徒然坐地而起?皆由一砖一瓦静心堆砌而成,尔不重筑台之层级递增,怎得一妙宇?揆诸今朝,刘明侦团队扎根实验室,开创钙钛矿电池新向;冬奥会场中国以智能之奇新惊艳世人,弥畴昔落后之憾。此乃根固得“新”,非不实之“新”矣。
“本手”重基,“妙手”重机。若无厚积薄发,喜好高骛远,又违自然之理,则“本手”难孕“妙手”。棋语曰:通盘无妙手。偶遇“俗手”拙出,并非智者所为。故借此弈棋之法,习本手,得妙手,避俗手。因君子着其人生之道,视其道为经纬,固本逐源,务本究理,本立能生道,行远自迩,笃行不怠,寓昭万物之理也。
就字面上看,仰望星空与脚踏实地,似乎是一对不可调和的矛盾。诚然,就中的某一瞬间而言,仰望星空的人,往往无暇顾及脚下的道路;而专注于脚踏实地的人,又怎有机会灿烂的星河?但当我们把轴展开,从整个人生旅途的角度再去衡量这两个词的重量,其实它们不但不是敌人,反而是互相扶持,缺一不可的亲密战友。
脚踏实地的让我们的梦想成为理想并最终得以实现,因为明天其实就在脚下。放眼历史长河,能够有所作为的人们从来不吝惜自己梦想的能力,而真正成就他们的,则是梦想后“千里之行始于足下”的务实态度。青年陈胜曾勇敢挑战封建等级制度,大声呼喊出“王侯将相宁有种乎”的口号。但在梦想背后,若没有他为人奴役仍然坚持为农民阶级争取利益的毅力,若没有他日复一日自我修养与完善的恒心,或许日后风生水起的农民起义将不过是他梦中一个美丽的场景。
在脚踏实地前行的过程中,我们往往会遇见风雨的阻挠。而这时,看看天空那颗曾经给自己信念的星,你会发现自己重获了冲破一切艰难险阻的勇气和决心。于是我们看到了,经历一切人世折磨的司马迁最终完成了前无古人后难有来者的《史记》;耳聋后的贝多芬反而奏出了自己生命的最强音。这都是因为他们在脚踏实地的过程中没有忘记再次去仰望星空,去寻找曾经让自己心潮涌动的星斗。给予他们力量的,正是梦想的光华。
作为21世纪建设祖国的中坚力量,我们更应该秉承“仰望星空、脚踏实地”这八字箴言。首先,我们要敢于梦想,要敢于构想祖国的。弱于的局面不是不可的,“加工大国”的尴尬身份不是不可改变的,甚至世界一极霸主的格局也不是不可改变的。这些远大的理想将为我们指明奋斗的方向,从而使我们的脚踏实地不再是一种单纯的体力输出,而是一种勇敢的追求。与此同时,“千里之行始于足下”的勤恳态度也将在这段旅程上助我们一臂之力,让我们得以在追寻梦想的旅途上走得更远,走得更顺畅。仰望星空与脚踏实地的完美结合,让我们自信地说:我们能够成为祖国未来的主人翁。
那么让我们仰望星空吧,然后在寻到最明亮的那颗星后,怀抱着脚踏实地的务实态度,向着它坚定地扬帆启航。