高考议论文写作文优秀3篇

在日复一日的学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那要怎么写好作文呢?的小编精心为您带来了高考议论文写作文优秀3篇,如果对您有一些参考与帮助,请分享给最好的朋友。

高考的作文 篇1

一元复始,万象更新。转眼间,已到了十八岁,当然,也到了面临人生一大抉择的重要时刻。

高三的挑战,人生的第一搏,在向我们招手。过去的时光,你不必惋惜;昨日的无获,

你也无须抱怨。在这高三的最终一刻,让我们昂扬奋发,放手拼搏。

人生的道路上,难免有荆棘遍布,磨难重重。然而,我们正值十八岁,正值青春年华,这正是我们意气风发的黄金时代。所以,们无关堕落。

应对挑战,我们要有一种意志,不屈不挠,不破楼兰终不还;应对挑战,我们要有一种信念,愈挫愈勇,欲与天公试比高;应对挑战,我们要有一种性格,敢说敢做,敢叫日月换青天;应对挑战,我们要有一种气魄,气壮山河,山登绝顶我为峰。

十八岁,我们没有杜甫"感时花溅泪,恨别鸟惊心"的忧国忧民;没有林黛玉"花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜"的多愁善感;也没有陶渊明"结庐在人境,而无车马喧"的孤傲洒脱。.。.。.但我们拥有豪情壮志气冲天,拥有"天生我材必有用,千金散尽还复来"的自信,拥有"不到黄河心不死"的毅力,拥有。.。.。.

十八岁,充满了奋斗的活力;

十八岁,我们踌躇满志;

十八岁,我们泣涕涟涟,彷徨失落;

十八岁,我们无关堕落!

高考作文 篇2

奏响时代的强音

易石秋

乍看之下,这则材料似乎只是一段关于体育的宏论。细味深思,顿觉一种昂扬之气充盈于天地之间,让我全身沸腾起一股奔涌的热血。那是发自灵魂的呐喊,那是一个时代的呼声,从中我分明感受到了青年毛泽东广袤的视野、如炬的目光与一针见血的敏锐。那是开给自1840年以来一直被动挨打、积贫积弱的中国人的一剂起死回生的猛药,那是摆脱羸弱、奔向刚强的伟大宣言,难怪新文化运动的灵魂人物陈独秀、李大钊一见之下如获至宝,难怪一登之下万人传诵,京城为之纸贵,难怪能成为那一代青年发愤图强的前进号角。

是的,人的身体是可以随着时间的推移不断转化的。强者固然可喜,但滥用终会转为至弱;弱者固然可惜,但锻炼可以终将自强。《天龙八部》里的段誉,原本只是手无缚鸡之力的一介公子哥儿,但在四方奔走、风云际会之下,竟然练成了武林绝学,成为强者之中的强者。千万别以为这只是小说里的戏言,生活往往比文学更加精彩,中华人民共和国成立仅仅72年,我们就从过去所谓的“东亚病夫”一跃而成为世界上首屈指一算的体育大国与强国。从1932年只有刘长春一个运动员参加奥运会,到我们拥有世界上最庞大的体育团队与运动群体,从火柴这样细小的日用品都需要贴上“洋标签”,到成为世界第二大经济体,我们也只用了短短的几十年。特别具有讽刺意义的是,当年那些恃强凌弱的所谓大国不少早已风光不再,有的甚至已经钉在了历史的耻辱柱上。

我们年青一代作为中国的未来,肩负着继往开来的时代使命,前辈们“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球”的呼唤言犹在耳,时刻激励着我们用实际行动书写更加辉煌的未来篇章。也许我们有着这样那样的弱点与不足,但只要有了勇气与信念,那将成为我们磨砺利器的坚石,成为“天之诱我以至于强”的试金石。

“自信人生两百年,会当水击三千里”,“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”,“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”……中国共产党人100年的光辉奋斗历程形象地告诉我们,伟大的精神往往指导伟大的行动,而有了伟大的精神与行动,往往可以创造出许多难以想象的人间奇迹。让我们克服弱点,逆风而行,迎难而上,从中国共产党人百年的奋斗史中吸取强大的精神力量,奏响无愧于我们伟大时代的最强音。

高考作文 篇3

20xx年高考全国卷要求以“感情亲疏和对事物的认知”为话题作文。这道试题沿袭了近几年话题作文的命题方式,但也出现了一些新的变化:一是限制性增强,提供给考生的写作空间相对缩小;二是考查角度有所改变,前两年注重思想品德方面,20xx年侧重于认识水平和理性思辨;三是有较强的针对性,提示我们在现实生活中不能感情用事。应该说,今年高考作文的导向是好的,但不少写作水平较高的考生,落笔后出现了种种失误。下面择要列举,并就应当采取的措施谈点看法。

弊病一:审题不准。偏离题意。

20xx年的作文,应特别注意话题中的“和”字以及提示语中的“关系”一词,否则就可能偏题或走题。高考评卷中发现,很多考生是不理解题意的。他们未能抓住感情与认识的“关系”,或单方面地讲认识,或单方面地谈感情——比如把立意自定为“父母的爱造成自己无能”,这样的作文,最多只能算勉强符合题意。

还有些考生,根本不了解话题作文与材料作文的区别,彻底地抛开了话题,结果下笔千言,离题万里。比如有考生认为寓言故事中富人怀疑老者,那老者好心没好报,于是从这个角度写了篇《好心没好报》,自然远离试题要求;有考生由富人随便怀疑别人而推断他缺少气度,于是从“做人需要气度”这一主题说开去;又有考生认为富人如此判断是因为缺乏与别人的沟通,于是谈起“沟通”的重要性……以为这样就符合题意,其实是完全理解错了。这类考生犯了高考作文的大忌——审题错误,最终吃了大亏。这都是理解力不高的表现,当然,造成这种情况的另一个原因是近年来一直宣传“降低审题难度”,误导了部分考生。

对策:抓好审题这一环节。

话题作文开放性很强,但不可能没有限制因素。因此,写作时必须有一个严肃认真的审题过程。所谓“审题”,说得明白一点,就是命题者叫你写什么,你就写什么;叫你“向东”,你就“向东”,千万不能由着性子“向西”。审题水平,与考生的“综合素质”密切相关,同时也需要掌握一些具体的审题“技巧”。这些“技巧”是:不能匆匆“扫描”,而要一个词一个词地在心中默读考题。这样,可以强迫自己定下心来,把命题中的每一个字看清楚。这么读,是为了找出考题中的“关键词”。关键词,是命题者下达“指令”最主要的“载体”,非抓住它不可。当一个词在考题中多次出现时,它就很可能是关键词。关键词有时不止一个,要尽可能找出来,决不遗漏。用铅笔把找出来的关键词一一圈出来,这样,可以有一个“物质依托”,防止在“心里盘算”时丢三落四;然后,一一落实被圈出来的关键词,即把它们的要求全部体现到作文中去。审题结束后,再用橡皮把铅笔圈过的痕迹擦去,以免留下做“记号”之嫌。细读命题中的“[注意]”。

另外,必须明确的是,“话题作文的核心是话题”(教育部考试中心张伟明先生语),话题作文提供的“材料”,不像以往的材料作文那样,是立意的出发点和归宿点,它只是命题者所做的“作前指导”,是引发考生思考的一个“由头”,是启发考生打开思路的一个“例子”,所以千万不能从材料中自行提炼出某种观点并任意发挥,而要严格依据话题来作文。

弊病二:认识肤浅,内容空洞。

考生对话题的理解是深是浅,很大程度上决定了文章立意是高是低,选材是优是劣。不少考生对感情与认知的关系体验不深,文章立意限于生活的表面,浮于肤浅的层次。如果写议论文,就忙于堆砌论据,缺少分析说理、致使论述深入不下去;如果写记叙文,则缺乏应有的韵味,显得过于直白。这都与对话题的认识不够深入有关。有些考生,展开论证时带有明显的主观随意性,比如说“富人应当认为儿子是小偷,而不是他的邻居”,这本身就出于作者的主观臆断。还有考生一本正经地写道:“我们这些祖国的希望,应该培养大公无私的奉献精神,别让我们的亲情与认知,人的价值体现在对社会的贡献上!”真可谓违情悖理,不知所云。

20xx年高考选写议论文的比较多,但论据相当贫乏。商纣王与妲已,曹操疑人,孔明失街亭,包青天铁面无私……是考生引用最多的例子。举现实生活中的事例,则多是打碎花瓶等,内容低幼化;或者是班上同学钱包或钢笔被偷,接着总有人被冤枉,最后事实总被澄清,千篇一律,面目可憎。有的考生选写了散文,但政论色彩太浓,不像文学作品。还有些考生的作文,其实就是对话题材料的扩写,这样的文章得分会低得可怜。这充分暴露出当前中学生生活单一、阅读面狭窄和联想、想象能力差等问题。“说自己的话,抒自己的情”,这样基本的要求很多考生都做不到。

对策:加强理论修养和积累写作素材。

要提高思想认识水平和丰富写作材料,平时应做到“三备”:备思想,备知识,备生活。备思想,首先是要学好中学各门功课,各门功课的基本理论都体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想,是我们认识世界的最基本的观点。其次是关心社会生活和时事政治,正确认识当代社会的一些热点、焦点问题。在作文中要避免片面化、庸俗化、低幼化等不良倾向。备知识,可与备思想结合起来进行。可注意阅读《中国青年报》、《读者》等思想性文化性较强的报刊,还可进行搜集、分析事例的训练,大致做法为:通过课外阅读每周搜集三至五个事例,并列出每个事例可以用来阐明的一种或多种观点。备生活,这有多种途径,比如注意观察周围的人、事、物,积极参加社会实践活动,加强与同学、亲友交往等。真正要备好生活,还得把上述活动的内容写进日记或练笔中,特别是那些有闪光点、有冲击力、有启发性的人与事,要及时记下来。到临考前,翻出来整理一番,记住一些典型的事件及细节。

考试时面对话题,要善于作由此及彼的联系,由因到果的推断,由现象到本质的分析,由个别到一般的思考,以深入认识并准确诠释话题。构思时,写记叙文应注意选取有动情点、有积极意义的材料,并作深层次的开掘;写议论文应注意摆出论据后还要有理性分析,能站在理论的高度认识问题,揭示事物的本质。

弊病三:文体不明,搞大杂烩。

有些考生对文体认识模糊,错将文体混杂当作夹叙夹议,作文一半是议论,一半是叙述,犯了文体不能统一的错误;有些考生叙述与议论相割裂,叙述的事件不能说明论点,议论部分不是从叙述中引申出来,而是另起炉灶,造成两种表达的分离,甚至出现了议论、抒情、说明和描写平均使用笔力的现象,使写出的文章“四不像”,不知道作者究竟“自选”了哪种文体。

对策:正确理解“文体自选”的要求。

高考话题作文有一个重要的特点——“文体自选”。但这并不意味着写作时不需要文体的规范,而是给考生提供了多种选择的机会,便于考生在自己擅长的文体中发挥。然而,一旦选定某种文体,作文就得符合这种文体的要求,决不能随心所欲。从具体的操作过程看“文体自选”,考生在构思时倒是多了几个环节:1.考虑该题最适合写哪种体裁。2.要选择适合自己发挥的体裁。形象思维发达、会编故事、善于记叙描写的同学,可以选记叙文、散文来写,甚至写成小小说、童话、寓言等文学体裁;逻辑思维发达、会思辩、善于议论说理的同学,可以选议论文来做。3.要考虑有没有与该体裁相应的足够的素材。4.用这个体裁写,能否写出新意。这几点都想好了,体裁问题解决了,实际上选择材料的问题也就基本考虑到了。

弊病四:胡编乱造,盲目求新。

20xx年高考作文到历史人物那里搬救兵的不在少数,许多考生参与了“发思古之幽情”的大合唱,尽管也涌现了一些历史题材的精品之作,可令人费解的是:有些考生明明缺乏文史知识的积淀和新编故事的素养,却也选用了历史题材。于是在不甚了了的情况下,囫囵吞枣,泥古不化,加上用以表达的语言与借用的人物口吻风马牛不相及,内容与形式严重失调,显得不伦不类。

另外,一部分考生不是首先考虑内容,而是抓住“文体自选”去刻意“创新”,借各种文体胡乱阐发,他们的作文内容荒诞、写法失真、语言表达滑稽古怪,有阅卷专家戏称为不是写作是炒作,不像作文像游戏。比如有考生机械、肤浅地模仿名篇《谏太宗十思书》,写了《谏父亲三思疏》,文中充斥着诸如“今天儿子给你请安了”,“儿子以忠臣的身份向你‘进死谏’”,“君恶闻其过,则忠化为便。君乐闻直言,则侯化为忠。现将谏言罗列如下”,“此死谏一,望君一思疏”,“此死谏二,请君二思疏”,“老爸,其忠言逆耳,为兴家立世之道,望接纳”等半文半白的句子,最后是“祝龙体安康”“臣民儿上”,弄巧成拙,让人啼笑皆非。

对策:必须明确两点认识。

第一,对一篇文章而言,最重要的还是内容。高尔基曾说:“散文,第一是内容,第二还是内容。”任何文章都是思想内容、文体结构和语言表达三方面因素的统一体。归根到底,形式要为内容服务,没有好的思想内容,形式也就失去了生命。所以决不能光在文体结构上打转转,为创新而创新。作为中学生,还是要打好扎实的基础,熟练地掌握几种常用的文体,这才是正道。第二,故事新编不是灵丹妙药,并不适合所有考生。写好故事新编,要求

有三:一是对原著研究得深,二是对现实社会有深切感受,三是要找到两者结合的切入点。这不是一般水平的考生所能胜任的。

弊病五:投机取巧,套用时文。

20xx年高考卷面上再次提出“不得抄袭”的要求,但考场作文中仍有仿作、抄袭现象,主要是一些叙事性的文章。这类作文往往套用刊物上某篇小说、寓言的情节和人物,模仿这些故事的结构。少数考生还能作些加工改造,注意用自己的语言来表达,更多的考生则是全盘照搬。

对策:端正文风,杜绝投机心理。

有必要提醒考生:不能心存侥幸,以为套用现成的故事可以蒙混过关。这类作文一经发现(实际上不被发现的可能性极小),只能是得分最低的一类,甚至会被评为0分。如果某些时文确实很精彩地诠释了作文话题,写作时予以概括,把它作为写议论文的例证,倒也无可非议;但不能全文主体套用现成的故事,只在首尾加上一点扣题的话,更不能原封不动地照搬照抄。

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