在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你有了解过作文吗？
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”
看到这里，我放下了书本，站在窗边向外望去，天空昏沉而暗淡，带着丝丝寒意的秋风时不时浮面吹来，路旁的梧桐树随着风摇曳不止，偶尔有树叶飘然落下……它让我的脑海中浮现出杜甫的茅屋在风雨中摇摆的样子，顿时一股凄凉伤感之情涌上心头，我倚着窗坐了下来，望着深沉的天空，遐想着，遐想着……
走过漫长的万水千山，越过千年的苍茫时空，我们相逢在梦中。抚摩你仆仆风尘消瘦的脸颊，我的泪水簌簌落下。这就是你吗？为何这样的潦倒，这样的贫穷，这样的忧郁，这样的憔悴。你应该是有着英雄气概和万丈豪情的“诗圣”杜甫啊！
还记得吗？许多年前，刚满23岁的你站在齐鲁大地上，远望岱宗的。情景？你年轻的心中涌动着如岱宗一般气象磅礴的诗句：
“会当凌绝顶，一览众山小。”
可是，你却冷笑着说：“我有多大出息呢？左拾遗，参军，校工部员外郎。还提什么凌绝顶。”
我知道，你生不逢时，历经乱世的冲刷，但正是一次次人生的坎坷，才磨练了你的坚强。
在“安史之乱”的战乱中，你被俘虏了，被带到沦陷的长安，使你品味了肉体和精神的双重痛苦。幸好你官卑职微，未被囚禁，但你却不得不留居在满目苍凉的长安城里。
昔日繁华似锦的唐都长安、已往幽雅高贵的市容街景、过去安居乐业的平民百姓，随着战争地蹂躏，已不副存在。你忧伤地流浪街头，借酒消愁，只可惜酒未消愁，愁更愁……
三月的一个夜里，思家急切的你写下了一封家书，言语中寄托了你无限深沉的惆怅：
国破山河在，城春草木生，感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪。
历史说你积极用世，体验和同情着人民的疾苦；文学说你是有着强烈的社会现实意义的诗史。看了这首诗，我心里感动极了，你的一腔爱国赤诚比满腹才情更令人敬佩。
夜凉如水，万籁无声，只有我与你的对话，悠扬地回荡着……
作者：“你知道李白吗？”
杜甫：“知道而且很熟悉，他大我十来岁。他最大的特点是做梦、嗜酒。他的精神是痛苦的，而在醉里梦里他却把痛苦浪漫成了美丽；他的文字是精美而有力的——笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”
作者：“是呀，他与你一样，都是视酒如命。但他来得浪漫，你来得现实。他是‘花间一壶酒，独酌无相亲’，而你是‘潦倒新停浊酒杯’。
作者：“你知道白居易吗？他也被后 他是一个忧郁而浪漫的人，不快乐的时候就去消遣，就去听琵琶，在感伤中吟诗曰：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”
杜甫：“那我与李白不同，与白居易也不同。”
作者：“李白的痛苦和白居易的痛苦仅仅停留在精神的表面上，而你的痛苦却是肉体和精神的结合体，所以，你才会发出‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’这样的呐喊。”
杜甫：——
你凄然的笑了……
夜向我们作最后的话别。
你随着凄凉的笑，淡淡隐去，隐入东方的第一缕晨曦。
你出生于唐代的一个书香门第之家，自幼读经书，才华横溢。时逢开元盛世，国家兴盛。而你胸怀大志，豪情满怀，想成就一番事业。于是，你不畏艰险，攀上泰山之巅。站在顶峰上，俯看四周群山，都显得那么渺小，那么的微不足道。你即兴吟出了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古名句，以示自己的雄心，年轻的你前程无限光明。
然而，安史之乱爆发了，一切都变了。壮志凌云的你不得不随许多人一起逃难。你从小受儒家经书的影响，忧国忧民。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，多么崇高的情怀！自己的茅屋都“为风所破”了，却依旧想着要让天下所有像自己一样贫寒的士人都能有一处安身之所，何等的忧国忧民啊！见到富人家多的吃不完的已经烂掉了的。酒肉与街上被活活冻死的穷人，你吟出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的诗句。你想帮助穷苦人民，却苦于无力相助。单凭一己之力，在那个动荡不安的年代，几乎是办不到的事啊！你伫立着，两行热泪滚滚而下……经过多年颠沛流离，你吃遍了人生的苦，终于回到了国都长安。满目萧然的景象不禁使你黯然神伤。“国破山河在，城春草木深。感时花注册溅泪，恨别鸟惊心”多么令人悲凉。你独自倚仗，默默叹息……忧国忧民的你，触景生情，写下了“三吏”“三别”。哦，我心中的你是多么可亲、可敬、崇高、伟大！
许多人都认为你的诗风只是沉郁忧伤，其实，你的诗句里也不乏清新与豪迈的笔触。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”多么清新秀丽！“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”、“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”、“随风潜入夜，润物细无声”多么自然美丽！“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”、“星垂平野阔，月涌大江流”既幽美又毫迈！实为诗中绝句！
哦，杜甫！我心目中的杜甫永放光彩！
杜甫是家喻户晓的唐代大诗人，他生活在安史之乱爆发的时候，国家动荡不安，他也漂泊半生，没有定居。他的《茅屋为秋风所破歌》也是�
杜甫因战乱漂泊了许久，到了成都，他的好友见他可怜，便为他建造了一间茅草屋。正值八月，秋风怒号，盖在小屋上的几层茅草一下子就被吹飞了。大风肆虐，茅草被吹散开来，四处纷飞。有的飞到了江面上，有的挂在了树枝上，有的'沉在池塘里。值得庆幸的是，仍有一部分在土地上。但是一群南村的孩子跑过来，当着杜甫的面，就把茅草抱入竹林里了，杜甫焦急地想要喊，但却喊不出来。“爷爷，让我去帮您追吧。”我上前说道。“你是谁啊？”“我是穿越时空，想要了解您的后人。”“哦，原来是这样啊……”“让我去为您追回茅草吧。”我继续说道，“不必了，大风刮起，他们的家中想必也缺茅草吧。狼烟四起，百姓们的家中也很困苦，就让他们拿走吧。”“但是您的生活也很困苦啊！”杜甫摇摇头，没有说话。我似乎体会到了他的辛酸。我跟着他来到屋内，一会儿，风停了，天黑得像墨水一般，马上就要下雨了。我观察着，杜甫头发斑白，脸上的皱纹如同沟壑一般。眉间有淡淡的皱纹，他应该经常皱眉吧。屋内没有几件家具，我伸手摸了摸床上的被子，又冷又硬又破，如同铁一般，“这被子怎么破了？”“小孩子睡相不好，蹬破了。”他又问道“你们后人的生活如何？”他的声音显得苍白无力。“我们很幸福，国家比大唐盛世时还繁荣，我们住在高楼里……”“啊，那可真好。要是现在也能有这么多高楼供人们居住，国家能安定的话，就算让我一个人冻死在这儿我也知足了……”我沉默不语，感到鼻子酸酸的。这就是杜甫舍己为人的精神啊。
回到现实中，我感到久久不能平静，这种爱国家、爱人民的精神是多么的可贵，让我敬佩不已。
一位中国的诗魂，一座不可逾越的丰碑——杜甫。千百年来在中国主流诗坛上占据不可或缺的位子！
他的诗是血与泪的凝结，是千年寂静历史的回音。想起那一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。”我的热血在沸腾，仿佛看到了一位形单影只的耄耋老人，那深陷的眼眶、枯黄的面庞与他兼济天下、心系苍生形成鲜明的对比。他的“三吏”“三别”道尽天下的辛酸，“安史之乱”摧毁了盛唐的繁荣却造就了杜甫伟大人格与诗格，他的每一句诗都惊天地泣鬼神，让人心悦诚服，真可谓“国家不兴诗家兴”
我来到杜甫草堂，推开那尘封千年的大门，“吱呀”一声，打破了那永恒的孤寂。“对！”他的知己来了！他苦苦探寻的知己来了！来了！我清晰的看到他坚韧的面庞上未干的泪痕，那千年不死的老槐树是他灵魂的寄处。咦。他是喜极而悲吗？还是对无穷无尽虚荣赞美的寒心？他的`洁身自好不需俗人的夸耀。“草堂”是他心境的召示！他是在为没人继承他的遗愿而痛心吗？可是如今不是国泰民安、安居乐业吗？“噢，”我明白了，他那犀利的目光早已洞察出世事的虚无，那繁荣的背后是更大的灾难。千百年来，他独自一人在如水的月光下早已看清了人心的险恶。如今的我们进将他发杨到了极致，怎叫他不心痛。“杜甫，杜甫，你出来吧！”“这是人愚钝不堪见我怎么关怀。我懂你、知你，可我却无能为力啊！”我怅然对着草堂大喊，四周了无生气。回音带着杜工无尽的伤痛，让我心力交瘁。我俯身长跪。腥红的眼睛里血泪涌出。“世人皆醉我独醒，”我无奈，真的无奈。只愿永世与杜甫相知，借酒消愁永世不醒！望着过路世人无知的目光，我与杜甫竟相泪眼。一口鲜血喷出，我走了。我终于走了。终于脱离了这个幼稚无知的世界。“哈哈哈哈哈”我悲壮的笑声在空中回荡。
杜甫你在我心中无与伦比的地位，不是几个别有用的人给你下个定义就会改变的。我与你永世相知！永世为友！亦永世不醒！
那站在泰山前观望的背影凄凉的人是谁呢？原来是诗圣杜甫呀。即使他一而再，再而三的被贬谪，即使国家再出现安史之乱期间，即使与自己亲人离别许久，会经常看到他独自看景来转移注意，那神色凄凉，但终究纸包不住火。那爱国烈火涌上心头，踏上了那爱国之路。
一览众山小
在唐玄宗开国20年，杜甫曾在齐，赵两国间不羁地漫游生活，望到那泰山，真可谓是气势磅礴，高大巍峨，神奇秀丽！看到的那山一面明亮，一面昏暗，截然不同，虽然你常遇到挑战的失败，但最后仍有那兼怀天下的豪情壮志。你说那泰山远近观看仅有所不同。远望那泰山是雄伟壮词，近望那泰山是绚丽秀美，细望则是神奇缥缈，可真是妙哇！也难怪你会心胸震荡，不怕困难，俯视一切。
恨别鸟惊心
在唐肃宗至德元载在8月期间，也是正在爆发安史之乱时，你写了首诗词，感慨在那期间，祖国山河破碎，民不聊生，你的命运也饱受波折，可是但仍然阻止不了你忧国心切。自己前往灵武，投奔唐肃宗，可是不幸被叛军俘虏，困居在长安，看到你满脸愁苦，忧国思家的'心情透露出来，也想帮你解决一部分离愁和惆怅。
独破受冻死亦足
你来到成都时，已是唐肃宗乾元三年的春天，在成都盖了个茅屋，可那狂风吹破了茅屋，大雨也接踵而至。风猛屋破又有什么办法呢？那战乱带来的灾难让你又开始焦虑和愤怒。在暗淡的氛围下，你那愁苦的心情有禁不住溢出来，虽然你自己生活就万分艰难，可是你却在经受生活精神上的痛苦时想到的不是个人，而是广大人民所遭受的灾难，愿解决任何人的困难。这想法既天真有真挚，也就只有你敢于表达，有舍己为人吧。
真的好希望你那望岳的背影可以不再那么凄凉痛苦，可是你那青丝变白发，头发日渐稀少，但我会永远记住你这位爱国人士的。
读你的诗已有多年，你也早已成为我生命中的一部分。走进你，我心随之宁静；品味你，我心随之起伏。你是我心目中名副其实的诗圣。
--题记
你出生于唐代的一个书香门第之家，自幼读经书，才华横溢。时逢开元盛世，国家兴盛。而你胸怀大志，豪情满怀，想成就一番事业。于是，你不畏艰险，攀上泰山之巅。站在顶峰上，俯看四周群山，都显得那么渺小，那么的微不足道。你即兴吟出了会当凌绝顶，一览众山小的千古名句，以示自己的雄心，年轻的你前程无限光明。
然而，安史之乱爆发了，一切都变了。壮志凌云的你不得不随许多人一起逃难。你从小受儒家经书的影响，忧国忧民。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
，风雨不动安如山，多么崇高的情怀！自己的。茅屋都为风所破了，却依旧想着要让天下所有像自己一样贫寒的士人都能有一处安身之所，何等的忧国忧民啊！见到富人家多的吃不完的已经烂掉了的酒肉与街上被活活冻死的穷人，你吟出了朱门酒肉臭，路有冻死骨的诗句。你想帮助穷苦人民，却苦于无力相助。单凭一己之力，在那个动荡不安的年代，几乎是办不到的事啊！你伫立着，两行热泪滚滚而下经过多年颠沛流离，你吃遍了人生的苦，终于回到了国都长安。满目萧然的景象不禁使你黯然神伤。国破山河在，城春草木深。感时花注册溅泪，恨别鸟惊心多么令人悲凉。你独自倚仗，默默叹息忧国忧民的你，触景生情，写下了三吏三别。哦，我心中的你是多么可亲、可敬、崇高、伟大！
许多人都认为你的诗风只是沉郁忧伤，其实，你的诗句里也不乏清新与豪迈的笔触。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天多么清新秀丽！留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞、随风潜入夜，润物细无声多么自然美丽！无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来、星垂平野阔，月涌大江流既幽美又毫迈！实为诗中绝句！
哦，杜甫！我心目中的杜甫永放光彩！
杜甫生活在唐朝由盛转衰时期，历经坎坷。在此期间，他作诗的风格可谓是天差地别。由于它的诗反映了历史的真实情况，故有“诗史”之称，他也被后人誉为“诗圣”。
安史之乱前，杜甫所做的一首《望岳》，他是何等的意气风发，对前途也充满了信心。一句“会当凌绝顶，一览众山小”，便能看出他的雄心壮志。再到后来的“飘飘何所似，天地一沙鸥”，他年少时的朝气，已随唐朝衰败而去。他感到无力，感到孤寂。
杜甫身处民间，所以更能深刻地体验到百姓的疾苦和朝廷的腐败。因此，在他心里，也不免对朝廷感到失望。他曾在达官贵人府前，闻到酒肉的味道，却也在乡间，看见满地百姓的白骨。他有救国救民的愿望，却没有那种能力。他对众生的怜悯之心在《朱凤行》中表现得淋漓尽致。“下悯百鸟在落网，黄雀最小有难逃。愿分竹实及蝼蚁，尽使鸱鸮相怒号。”这是他对当时社会的形象比喻。他曾目睹士兵抓捕壮丁，却因曾为官员被留下。他对百姓有怜悯之心，却又只能做一个旁观者，心里又是何等的忧伤，何等的愧疚。《春望》中，杜甫写道：“家破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”花和鸟本应是美好的事物，可让此时的杜甫看了，心中只剩感伤。诗人心里充满了离愁，思恋与担忧。昔日的繁华都市，到如今的。荒凉景象。从前的莺歌燕舞，到现在的人走茶凉。统治者沉迷享乐，政府腐败，他看着祖国一步步走向衰败，又怎能不为此感伤？他向往和平，他讨厌战争。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”读来只感无休止的心寒……
或许在中国历史上，杜甫不是最出众的，但像他一样的，又有几人呢？
草堂，远远的向我走来。认，我更喜欢的李白的潇洒豪放，可杜甫也是我非常敬重的诗人．时代造英雄，生活在盛唐到衰唐过渡时期的杜甫，是不会潇洒如李白的．杜甫的诗既有”感时花渐泪，恨别鸟惊心”这样的诗句，又不乏”朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样如此厚重的诗句．但总的来说，杜甫是伤感的．他忧国忧民，他借古咏今，他奋力入仕想为大唐王朝尽一份薄力……
然而，命运是如此的不知眷顾，仕途的不顺利逼迫我们的诗人不得不隐居山野．也许选择隐居，过一种闲云野鹤般的神仙日子是杜甫最好的归宿．可当我推开柴门，走进草堂遗址的刹那，我知道自己错了．这位忧郁的诗人并没有真正的出世，他无时无刻不在痛心劳苦大众的困苦，吟咏着”三吏三别”；他关心老百姓的生活，看到丝丝细雨，竟酣畅地高歌《春夜喜雨》．他心里想着念着的都是许许多多与自己毫不相干的人，但是，他忘记了自己．不，有一首是写给他自己的．那是一个风雨交加的夜晚，大风无情地掀翻了唯一可以为我们诗人挡雨的茅草屋顶．大雨肆意地打下，他愤怒了，于是提起笔愤然写下了《茅屋为秋风所破歌》．我不知道这里面仅仅是对自然的一种宣泄，还是包含着对自己生活，甚至对社会的'一种控诉．
杜甫的晚年是贫苦的．随时都有倒塌可能的茅草屋，破烂的桌椅，不能叫做床的床……这就是他晚年的全部．可是，我们的诗人不管自己的生活多么的潦倒，自己多么的瘦弱嶙峋，他还是义无返顾的把自己给了诗．他和诗紧密地融合为一体．可是，他又不是为作诗而作诗，他的诗就是他的心，一种最生活的流露．那不是奔放的美，而是实实在在的美－－－这种美不能让你陶醉，却会叫你去思考．如果说李白是超不现实的，那杜甫就是超现实．这样的美，这样的人，怎能不让人尊重？
走进草堂，走进杜甫，我感动于他的种种……