在李白罢官十年后的一天里，他登上了敬亭山，那里没有一个人，他独自一人坐在山顶，望着一片片绿郁郁的树林，他不禁想起了他的一名名老朋友：汪伦、孟浩然……他感到了无尽的孤独和寂寞。
“喳;喳……”几声鸟鸣打破了平静。李白向天空望去，所有的鸟儿都在他的头顶盘旋着，鸣叫着。它们扇动双翅，飞得越来越高，越来越远，最后，消失在天空的尽头。
天空又恢复了平静，但是却只有一朵小小的云彩了。可它却不肯停留，慢悠悠地飘走了。
现在，只剩下敬亭山和李白了。李白说：“敬亭山啊，敬亭山，现在只剩下我俩了！鸟儿不愿和我作伴，云彩也不肯停留，但你不同，你是我唯一的朋友！”
敬亭山也悄悄回答：“是的，李白，你别的朋友远走高飞，可我不会，我是你永远的好朋友！”
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
很遗憾我没去过敬亭山，我不能置身其中去感受，体会李白独坐敬亭山的心情，心态……不过读诗感受。
李白七上敬亭山，独坐敬亭山有感而坐此诗。众鸟高飞尽，孤云独去闲。句意：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
“众鸟高飞尽，孤云独去闲”开篇写景，飞鸟，孤云，突显山中寂静，与诗人孤独感。众鸟飞去，有种时间的飞逝物是人非之感。年轻时的梦想，志向，报复等等，瞬间即逝。身边的那些人，就像高飞的众鸟一样渐渐离去，离开。之前的那同上山的人，一起吟诗畅谈天下的人，早已不在，只有自己独上孤山。少了年少轻狂势，添了岁月沧桑感。顿悟了世事喜悲，壮志难酬独坐吟。
孤云独去闲，孤云飘浮长空，不愿停留。年少力求功与名，励志壮心拜将相。人生在世不称意，唯有独坐敬亭山。
这是李白第七次上敬亭山，题目看独坐给人一种孤独感。
人生在世有多少难忘怀的事与人，此时李白在这敬亭山独坐，回想过去的世事，有展望未来。我有感：太白七上敬亭山，宜州繁复笑泪情。林深秀出埋皇姑，独居楼中吟悲愤。在这首诗中可以体会到李白对仕途难成，昔日的故人也相继离去，开始深思。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。