《西游记》中国古典四大名著之一，明代小说家吴承恩所著中国古代第一部长篇神魔小说。描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到九九八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。
一杯清水，可以折射太阳的光辉，一本好书，可以净化一个人美好的心灵。无意在图书馆里翻到一本中外闻名的小说《西游记》，它让我陶醉其中。
吴承恩的高超写作技艺，让人赞叹不已。这还得从长计议。吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他除了勤奋好学外，爱看神魔鬼怪，狐妖猴精之类的书籍，潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，这对他创作《西游记》有重大的影响。
《西游记》主要讲了唐僧师徒四人去西天取经，历经了九九八十一难，取来佛经，终成正果的故事。小说一共一百回，有真假美猴王、降伏红海儿、大闹天宫、三打白骨精等。但我印象最深的是三打白骨精。白骨精化成三种人物女儿、老婆婆和老公公想要迷惑师父，糊涂的唐三藏三次上当，可是幸好孙悟空有火眼精金，识破了妖怪的骗局。可唐三藏揪着悟空屠杀生命不放，念咒语让孙悟空头疼不已。白骨精妖术高明，可还是抵不过孙悟空的高明。
我觉得《西游记》是一部具有正能量的小说。唐僧师徒四人在取经的道路上克服了种种困难，他们四人当中我最佩服的是机智勇敢的孙悟空。当孙悟空打败了妖精，我会为他欢呼；当孙悟空受到了冤屈，我会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，但唐僧遇到困难，向孙悟空求救时，孙悟空也毅然去救唐僧；
看完《西游记》我不禁想起我的故事。我很讨厌冬天，冷冷地冻冻地。但我更讨厌冬天的雨，冷冷的雨飘到脸上，感觉冷到快没知觉了。冬天里的一天早上，下起了暴雨。“叮呤叮呤叮呤”闹钟被暴雨声吵醒了一直叫个不停。我克服了寒冷，懒懒的从暖暖的被子里伸出手来关闹钟，好不容易挣开了一只眼睛。呀，都七点了。好吧，我心爱的被子啊，我要离开你了，我舍不得的离开了房间。这场大暴雨使街上堵满了冷冰冰的水，再加上狂风和暴雨的演奏，真是艰难。我看着到膝盖的冰水，心里犹豫了一下，怎么办啊到底该怎么办，我是走过去还是请假啊，过了一会儿，我撩起裤脚，扯起衣袖，大胆的往水里走，一步比一步艰难，最后我衣服全湿的到了学校。那天有人请假，有人迟到，而我按时到了。我克服了一个小小的困难，但我心里得到了一个大大的满足。
我觉得《西游记》告诉了我们一个道理。人生的道路上有着不同的困难，我们要勇敢地去战胜这些困难，知难而进，永不放弃！
（一）
我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。
这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。
作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。
（二）
读完第二章后，我的感触有如下几点：
1）为了自己树立的明确目标要坚持不懈；
2）要认清自己的比较优势，从比较优势中寻找到自己的目标，然后再去努力；
3）知恩图报，尊师重道是人之根本。
孙悟空为了能“学一个不老长生，常躲过阎君之难”漂洋过海，登界游方十数个年头，其中所吃之苦自不必说。任何事情若想成功不付出辛苦是万万不行的，这自是世人皆知的，大多数人为了自己的目标也会有所努力的。只是，随着时间的推移，当着众多的艰难与诱惑，能始终坚持自己最初的目标不放弃，始� 也就是所谓的圣人立长志，凡人常立志。
孙悟空的目标很明确，就是要“长生不老，躲过阎君之难”，他也是一如继往的向着他的目标努力。在求仙过程中，他开始访了无数的地方都没有访到仙家，如果他中途放弃或者改个目标，学写武术就算了，也就不会最终学得仙道。就在他拜了菩提� 孙悟空可以坚持自己的志向不妥协，可以为了自己的志向奋斗终身，他的执着是众人所不能的，也是值得我们学习的。
另外，凡事除了努力外还要有这方面的天赋。俗话说，“谋事在人，成事在天”有些事情是你倾其所有都做不成的。天赋其实是个很神奇的东西，无色无味无形却又实实在在存在。有些人轻轻松松可以取得很好的成绩，而有些人费尽力气也不过表现平平。孙悟空在学道过程中，因非长生者不学而惹怒师傅，师傅将“悟空头上打了三下，走入里面，将中门关了”。若不是孙悟空有此悟性，知道师傅是让他三更从后门进入，秘处传他道法，他也学不成如此仙道。
做人一定要尊师重道。孙悟空虽然性格乖戾，不服管束，但对自己的师傅尊重有加，师傅睡时不敢惊动，师傅传道叩头礼拜，就连师傅赶他走时也是无奈拜辞。人应该懂得知恩图报，懂得尊师重道。
我希望能从每章的西游记中品味出一些人生哲理，这样它能对我今后的工作、生活有所激励，能使我的心平静下来去做好每一件事。
（三）
今天，我读了《西游记》第二章，第二回，感触很深。
石猴不愿碌碌无为的活着，也不愿别的妖魔鬼怪来欺负，它下决心拜师学艺，学长生不老之术和武艺，它经历千辛万苦来到三星洞，拜师学艺。
它的师傅看它吃东西像一个猢狲，就把狲字的“犬”旁去掉，说：“你就姓孙吧。我门下有十二字排行，到你正当‘悟’字，你刚开始学艺，什么也不会，称之为‘空’，你就叫-----孙悟空吧。”石猴有了姓名。
孙悟空的师傅让它干了八十多年的零活，看它学艺真心，就开始传输它真谛，孙悟空勤学好问，很快学会了长生不老之术、武艺和驾筋斗云。
通过阅读这一章回，让我感悟到做事要有耐心和恒心。要想成功必须要靠坚持、细心、努力来完善自己。
读了《西游记》我深有感慨，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧—诚心向佛、顽固执着，孙悟空—正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒—贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时经常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往。对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山安闲称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的`状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。
总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使布满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”英雄“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地把握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可 复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
《西游记》是中国古代四大名著之一，博大精深，作者是明代小说家吴承恩。书中主要讲了唐僧师徒四人不畏艰难险阻，克服九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》是许多人的童年回忆，几乎每个人都读过这本书。这个假期我重读《西游记》，则领悟到“什么样的团队才能取得真经”这个道理。一个好团队想克服困难取得成功，需要具备性格互补、有共同的目标及团队的核心、团员的相互信任四个条件。
在《西游记》中，四个人性格迥异，却又能进行互补，从而相互扶持，最终顺利取得了真经。例如，在“三打白骨精”中，孙悟空因打死妖怪被唐僧驱逐回花果山，按他刚强和不服管教的性格不会回到取经路上了。这时候就需要油腔滑调的猪八戒劝说他回来，甚至是靠撒谎把孙悟空劝了回来，不然后面说不定唐僧早就被黄袍怪吃掉了。再比如，猪八戒好吃懒做，在金银角一难中猪八戒在巡山时打盹，就需要勤劳的孙悟空来监视他。
《西游记》里，四个人都有共同的目标：取得真经。如果有人动心放弃，整个团队立马会土崩瓦解，四人都是必不可少的。猪八戒就常嚷着要解散、分行李，多亏孙悟空还惦念着跟师傅取经，团队才没有解散。而团队的核心毫无疑问是唐僧——三个徒弟的师傅，也是“团魂”。唐僧代表着团队的目标，就是要取得真经，这支撑着他不被任何妖怪迷惑，甚至是想跟他结婚的女儿国国王。更重要的是三个徒弟都是被唐僧救的，与他有师徒之情，唐僧才是团队的主角。要是唐僧动了别的心思，三个徒弟没了支柱，也会各回各家。
师徒四人的互相信任也十分重要。如果四人各怀鬼胎，互不信任，也早就散了。比如火焰山一难，悟空独自去借扇。假如猪八戒觉得他已经被妖怪抓走了，团队里没有了最担当的大师兄，自然也会跑掉了。
《西游记》想象瑰奇，寓意丰富，里面也塑造了一个最标准的好团队。虽然现实可能不会如此，但越接近，团队也就越完美了。
最近我读了《西游记》小说生动叙述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人，历尽艰险曲折，到达西天的奇妙的故事，故事告诉人们：为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，必须去顽强地克服这些挫折与困难。
主题思想：小说通过唐僧取经的故事，刻画了孙悟空的形象。表现了他蔑视权威，不畏强权，除恶务尽的战斗精神，这个形象鲜明地反映了人们战胜邪恶和征服自然的崇高理想。
精彩名句：山高自有客行路，水深自有渡船人。一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。道高一尺，魔高一丈。
精彩情节：《大闹天宫》、《三打白骨精》、《车迟国斗法》、《女儿国遇难》、《真假美猴王》、《智取红孩儿》、《三借芭蕉扇》。
《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书的引出下文的部分，安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙悟净、白龙马保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事，以无量无数方便种。种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。
《西游记》（上下）是两册装，《西游记》的故事对人们西游记西游记来说是非常熟悉的，其中最精彩的章节，如孙悟空大闹天宫、猪八戒高老庄娶媳妇、三打白骨精、火焰山借芭蕉扇等等，更是家喻户晓，妇孺皆知。几百年来，它以其强烈的艺术魅力，吸引着一代又一代人，从而使它成为中国人民最喜爱的古典名著之一。《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年(627)，年仅25岁的青年唐玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间� 南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。读了西游记我深有感触原来困难不是那么可怕
在西游记里面，我们是不是觉得如来佛祖是最牛逼的，其实有个人比如来佛祖还牛逼比他更高的，最牛逼的这个人就是孙悟空的师傅菩提老祖，孙悟空算是优秀，唐生算是卓越，观音菩萨算是辉煌，如来佛祖做了个局让他们西天取经叫神奇，佛陀是在哪里开悟的？是在菩提树下开悟的，菩提老祖不但是孙悟空的老师，还是佛陀的老师，整个西游，就是菩提老祖做的局，孙悟空为什么会大闹天空啊，孙悟空为什么会学72般变化呀，所有的一切全是菩提老祖做的局，来讲讲悟空的故事吧，让你们第一次认识一下真真正正的孙悟空，从石头缝里蹦出来的，蹦出来以后，那些猴子都不搭理他，说他是异物都不跟他玩…，后来孙悟空就想，我必须得跟他们玩啊，看到一个山洞，啊。.。流着水，就跟那些猴讲，有没有人敢隔着这个瀑布蹦到那个山洞里，猴儿们都说没有，孙悟空说在下我也不敢蹦，这样吧我提议啊，如果有猴敢蹦过去，而且没死的，咱们就拜他做美猴王，如何？其他猴子不敢蹦啊，说行，谁敢，孙悟空说，那既然都没人蹦，我来试试吧，有没有明白一个道理，孙悟空虽然是个底层的，虽然是个普通人，但是他是拥有优秀素质的人，他不是瞎逞能，他蹦水帘洞是为了夺回整个美猴王的宝座，结果悟空一蹦，成功的蹦进了水帘洞， .。肚子疼了，悟空马上就问老猴。.。.哎他们是怎么了，老猴说，是猴都得经历生老病死啊，悟空说那可不行，我要长生不老啊，生老病死太痛苦了，怎么样才可以长生不老，那得跟神仙学习啊，那神仙在哪。.。.？
不知道，反正咱这个猴岛没有，但是那个老猴说了一句话，传说咱飘洋过海到了东海岸那个地方，东方有个智者，那是个大觉者，那是神仙下凡啊，那个老猴知道这件事，但是那个老猴从来没有行动，但是这个时候悟空做了个决定，飘洋过海，就搞了个竹筏漂啊漂，这一漂，在海上漂了整整八年，真是九死一生啊，结果终于飘洋过海来到了海岸，有没有学到菩提老祖的真本领呢，没有，不是菩提老祖不想教真本领，你们有没有发现，所有的真本领，都是私底下一对一传授的，叫衣钵传人啊，追随才能获得精髓啊，这个时候悟空就发现了，听公开课是开悟不了的哈哈哈，悟空就在想。.。.，怎么样能得到老师真传，结果想着想着走神了，老师看他走神了，就走到他后脑勺上敲了三下，悟空好好听课，不能上课玩手机，就这一敲，悟空知道了，没有机会我也要创造机会，晚上三更就跪在老师门下，不走了。.。.，师傅说何人在外面喧哗，悟空叫着师傅师傅，师傅说你来做甚，悟空回答师傅不是你说的吗，晚上三更要我找你，你传真本领，师傅说，没说啊，悟空说你在我后脑勺敲了三下呀，反正今天你不教我我就不走了，师傅一看这猴子不好糊弄，师傅毫无保留因材施教，问悟空你想学什么，悟空说我就想长身不老，那为师传你一个72般变化，再传你个筋斗云，一个跟斗就十万八千里，但是为师把丑话说在前面，学会了我的真本领不得人前卖弄，如果被为师发现你在人前卖弄，我将将你逐出师门，这在干嘛？这是在种心矛啊，为后文做铺垫，讲完这句话悟空就开始学了，很快就学成了，学成以后悟空没有想去人前卖弄啊，他没有人前卖弄，但是就有一帮师兄弟问他，学到什么本领了，悟空不能展现啊，你能听懂吗，师兄弟调侃他说你看被骗了吧，你看后悔了吧，悟空受不了，悟空一想：变变变变…这一变不要紧，师傅来了，悟空，为师不让你人前卖弄你还人前卖弄啊，你回去吧，师傅说，从哪里来回哪里去，将来一定会闯大祸的，给为师脸上摸黑，从此以后，不得跟别人说你的老师是我，凡在人前提出为师的名字，被我抓到挫骨扬灰，其实这都是在给悟空种心茅啊，悟空结果就很沮丧啊，没办法就回到了花果山了，注意啊，悟空在花果山待了十年啊，从来没有听说过花果山这一带有妖怪啊，结果自己回去的时候，刚好碰到一帮妖怪在大闹花果山，那悟空学了真传本领，马上就把妖怪三下五除二降伏了，降伏了那些妖怪还忽悠孙悟空，大王你就牛逼，但是你这…，你这身上穿的衣服不行，穿身铠甲好，那什么…称手的兵器也没有，后来就去到东海龙宫，这一步一步你们有没有发现，仿佛就是被人设计好的，那些妖怪哪里来的，那些公开课的学员去挑拨悟空显真本领的学员，哪儿来的？
其实那全是局，就是为了让悟空大闹天空，让悟空被压到五指山下，再去西天取经，换句话讲，整个西游你说是如来做的局，不如说是菩提老祖做的局，菩提老祖才是真的神啊，神奇的上面才是什么，才是真神，是神，什么是真神，神龙见首不见尾，有没有发现西游记前几集都在讲菩提老祖，结果后面再也没有了，曾经悟空想师傅，还专门跑回他曾经上课的地方找师傅，可是师傅没在了找不到了，菩提老祖从此以后再也没出现过，写到到这儿，懂了吗？一个猴都知道学习你不学习，你连猴都不如呀，如果悟空没有学习，他怎么可能成为齐天大圣，更不可能后� 我本以为在电视上看了好多遍的西游记没什么好看的，但我一读起来就根本停不下来。
我发现这本西游记里有很多我以前没注意到的地方，到这我忽然明白一个道理，就比如说选书，不能单看它的外皮做的好不好看，要实际的读起来你就会感觉越读越有意思。所以说，做事要有一定的坚持，努力的付出肯定就会有好的收货。
说说正文吧。唐僧先收的孙悟空，孙悟空的七十二变是菩提佛祖传给他的，一路上又收了猪八戒和沙悟净两个和徒弟。猪八戒和沙悟净他们曾经还都是天上的`高官呢，因为触犯了天条才被罚下人间，白龙马是西海的三太子，当年差点把西海给毁了，被判死刑，是菩萨给求的情让它驮唐僧去西天取经。师徒四人一路上降妖除魔，历经九九八十一难才取到的真经。
这是我第一次心甘情愿读完一本书，我相信还会有第二本，第三本……我要读好书，明白书中的道理，坚持就是胜利。加油！
今年寒假，我读完了这本被称为中国四大名字的《西游记》。
《西游记》主要描述了唐僧师徒历尽九九八十一难，战胜无数妖魔鬼怪，最终获得真经的故事。
在《西游记》中，我最喜欢的是《真假悟空》的故事。一只妖猴变成了孙悟空，来到唐僧身边，把唐僧弄昏了，抢走了重要的东西。当孙悟空回来时，唐僧把他赶走了，师徒们认不出来。后来，真正的'孙悟空找到了佛陀。佛陀降落了假孙悟空。真正的孙悟空继续留在唐僧身边，保护他学习经文。
读完后，我开始思考。如果真孙悟空没有回到唐僧身边，唐僧能得到真经吗？然而，结局很好。假悟空被说服了，真悟空回到了唐僧身边。
虽然《西游记》是一篇普通的文章，但文章中的主人公却有不退缩、不积极遇到困难的精神。让我明白：遇到困难不退缩。
网络、电视等平台的出现，让许多人感受到潮流的魅力。然而，在午后恬静温暖的日光下，细细品味一部经典著作，也是一种难得的享受。
很多人都看过《西游记》的电视剧，那精彩的画面一幕幕展现，扣人心弦。到了剧场高潮，时常令人赞叹连连，拍案称绝。不得不说，经典的亦或是新拍的《西游记》电视剧给许多人留下了深刻的印象，可以说是三代人的记忆。当我接触到吴承恩笔下细腻的文字，发现其虽然不像荧屏一般予人视觉激烈的冲撞，但却如行云流水，每一处皆藏着精彩，透着绝妙。
“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐� 真是山中无甲子，寒尽不知年。”形象生动的描写把石猴的初始状态刻画得活灵活现，行走跳跃，饮涧泉，采山花，觅树果……仿佛眼前就有这么一只灵动的石猴，予人无限遐想的空间。现在的青年，多半与手机为友，电脑为亲，少有一份闲情任自我思考，体会名作中奇妙的意境。
无论是粗看还是细读，《西游记》的文字都经得住推敲。于细微处变化无穷，情节精彩处跌宕起伏。当我翻到《官封弼马心何足 名注齐天意未宁》这一章时，很难想到作者竟用如此丹青妙笔将哪吒和悟空的斗法描绘得使人真假难辨。“六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流，那一个蒙差来下界，这一个欺心闹斗牛，斩妖宝剑锋芒绝，砍妖刀狠鬼神愁；缚妖索子如飞蟒，降妖大杵似狼头；火轮掣电烘烘艳，往往来来滚绣球。”似乎真有二人决斗眼前，电光火石，刀剑相拼。
越往后读，越能得到一种用言语无法说出的喜悦。悟空拜师学艺，大闹天宫，直到终于走上正途，随唐僧一道前往西天求取真经。这其中回环曲折，历经艰险，不需我多说，几乎人人耳熟能详。
品读一部经典名著，自己的心会慢慢沉淀，随着情节发展在不觉中感受文字的妙谛，融入自己思考的空间。《西游记》中的人物折射出的正能量，恰恰是现实所需。
唐僧在取经途中，诚心向佛，从未改变。而现在有几人在追求理想的过程中能做到像唐僧一样的始终如一呢？又有多少人中途易辙，轻易就动摇了？说唐僧是偏执也好，顽固也罢，逐梦路上我们需要像他一样的坚持，才能达到理想的目标。纵然再多‘妖魔鬼怪’前来阻挡，也抵不住你坚韧的决心，向前的脚步。
八戒好吃懒做，但却心地善良。浮躁的社会，人们的心里悄悄多了些许恐慌和急迫，少了一份温暖和平静。看着老人摔倒在地，外国人晕倒在座，我们首先不是伸出友好的双手进行帮助，而是在游移不定，我能不能帮？我该不该帮？社会慢慢缺失了信任，抹煞了善良。也许多方面的原因让我们受到了影响，但无论何时，保持一颗像八戒一样的赤子之心，装载善良，心才能确定正确的方向，扬帆起航。
沙僧略显愚钝，却安于天命。反观当下的求职者有着希望自己如鹰一样高空腾飞的理想，但只有蛇一般爬行的能耐。理想与现实构成了强烈的反差，他们却不甘于认命，眼高手低，永远做着不切实际的梦。安于天命，是一种睿智，一种豁达，勇敢地看待平凡，把简单的事情做好，这才是真正的不平凡。真正的智者安于天命，不被浮华所累。
孙悟空聪明绝顶，神通广大。我们应该学习的是他身上的勇敢正直和乐观自信，但许多人只学到了他的毛毛躁躁，不具耐心。其实悟空知晓天下，睿智过人的能耐才是我们应当践行的，绝不是怀着一颗妄自尊大，好高骛远的骄傲之心。
读过这些文字，对人物性格才能有更深入的了解，愈能发现情节的妙趣横生。平凡的文字在作者笔下串成篇篇精华，细腻的笔调下流淌着传统文化的魅力。我们总是说自己很忙，没有空闲时间放下手头的工作通读一部名家著作。然而，只要是真的有心，手执书卷绝非一件难事，任书页清香在鼻尖萦绕，心无杂念，精神集中在文字所传达的思想上，实在是人生最愉悦身心的事。
人们总在各种屏幕和霓虹灯下不断奔忙，手指在键盘上翩跹起舞，很少有人醉心于青灯白卷的享受。不知不觉，我们失去了太多，心被大量的琐事占据，却又显得空空落落。这时候，我们仅仅需要在全面放松的状态下，给予自己一个放飞的空间，在流溢的墨香中找寻内心的安稳平静。
读一本好书，给我的不仅是在阅读中获得的乐趣，更能接触到一种思想，一种名家的思想，启发我去思考，去探索，发掘古籍名著中的妙义，这便是读书的最佳感悟。
《西游记》是明代著名作家吴承恩呕心沥血撰写的一部神魔小说，是我国古代第一部浪漫主义小说，看了这本书，让人浮想联翩。
《西游记》主要讲了唐僧师徒四人经过了多年跋涉，历经九九八十一难，去西天取经，最终，他们取得了真经，普度众生。
孙悟空是《西游记》中的一号主人公。他不仅仅本领高强，会七十二翻变化，并且机智聪明，他在取经路上斩妖除魔，一向保护着师傅。最终，孙悟空被封为“斗战胜佛"。
虽然猪八戒有许多缺点，如：贪财好色、十分懒散、遇到困难总是想退缩等。可是猪八戒心灵还是善良的，每次孙悟空被师傅赶回花果山的时候，还不是猪八戒不辞辛苦，千里迢迢来劝大师兄回来的吗？
沙和尚是师徒四人中最辛苦的一个人。他每一天都背着很重的担子，一路上任劳任怨，默默无闻。可是他却十分忠诚，一心想着跟着师傅和师兄们去西天取经。
唐僧是师徒四人中的核心。他本着一颗慈悲之心，一心向佛，经历了14年，一路上风餐露宿，可是任何磨难都无法打到他西行取经的决心。
《西游记》让我领悟到了：办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人取经，历经了众多的险难，并非全都是玄虚离奇的。我们经历的每一天又何尝没有困难呢？就拿我们的学习来说吧，我们从小学升到初级中学，初级中学升到普通高中，经历了普通高中黑色的三年，然后经过不懈的努力，最终考上了大学，此刻，我们将要迎来期末考试，我们班的每一个人都认真地复习。这样又何尝仅仅是九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育了他们师徒四人对抗困难的本事。而他们每个人都有长处和短处，正是他们互相帮忙，取长补短，才得以取到真经。而这又揭示了另一个人生的道理：想要做成一件大事，就必须大家齐心，团结一致，才能取得成功，在学校里，同学们不是也要团结一致才能战胜困难吗？
西游记是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，西游记读后感800字。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想过去，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看动画片，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
第十四回：心猿规正，六贼无踪。
刘伯钦送唐僧到两届山，救出了孙悟空，师徒别刘伯钦西行。途中寄宿遇见六个山贼（分别是：眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧。代表人的六种感官享受），悟空杀死六贼，唐僧责怪悟空杀人，于是悟空撇下唐僧。唐僧独自前行遇见菩萨，传授紧箍咒。孙悟空则来到东海，龙王讲述张良与黄石公圯桥进履的。故事，悟空于是回转，找到唐僧。唐僧骗悟空带上咒，控制住悟空并告知其为菩萨教的咒。于是孙悟空死心跟从唐僧继续上路。
读后感：悟空名悟空，不生不死，金睛铁骨，能力超大，并可灭除眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧，但依然是脾气大，任用暴力目无权威，还要教育、还要约束、还要经历修行领会。
第十四回：心猿规正，六贼无踪。
刘伯钦送唐僧到两届山，救出了孙悟空，师徒别刘伯钦西行。途中寄宿遇见六个山贼（分别是：眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧。代表人的六种感官享受），悟空杀死六贼，唐僧责怪悟空杀人，于是悟空撇下唐僧。唐僧独自前行遇见菩萨，传授紧箍咒。孙悟空则来到东海，龙王讲述张良与黄石公圯桥进履的故事，悟空于是回转，找到唐僧。唐僧骗悟空带上咒，控制住悟空并告知其为菩萨教的咒。于是孙悟空死心跟从唐僧继续上路。
读后感：悟空名悟空，不生不死，金睛铁骨，能力超大，并可灭除眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧，但依然是脾气大，任用暴力目无权威，还要教育、还要约束、还要经历修行领会。