《三国演义》是一本流传多年的历史钜作，每个人都可以从里面认识到很多的历史人物。如果你已经读完这本书，一定有所收获，何不写一篇《三国演义》读后感1000字记录一下？你是否在找正准备撰写“《三国演义》读后感1000字”，
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，《三国演义》为我们展示了一幅宏伟的历史画面。虽然“是非成败转头空”，但掩卷沉思，透过这厚重的历史，我们还是看到了古人“知其不可 一个个历史人物的历史沉浮，正应了那句话：胸怀有多大，舞台就有多大。
曹操同时代的人物评论家许劭称其为“乱世之奸雄，治世之能臣”，或许千百年来一直被世人误读。终其一生，曹操未取代汉室称王，始终以丞相自称，对被骂作汉贼不以为然。正如曹操所言“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”。如若没有曹操，当时的北方仍将处于战乱之中。相反，他“治世之能臣”的一面却显现无疑。他在《观沧海》一诗中的文字：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”显示出他政治家的博大胸怀。他选贤任能，不拘一格。他厚待关羽，任其过五关斩六将二部追究。他相信张绣，迎接许攸，关心民生疾苦，他在《蒿里行》中写道：“白骨露於野，千里无鸡鸣。生民无遗一，念之断人肠。”与之形成鲜明对比的袁绍，其人“外宽而内忌”，终致官渡之战一败涂地。曹操对于成败看的也很开，赢了固然可喜，败了大不了重头再来。正是他的心胸成就了他的王霸之业。胸怀宽则举贤任能，胸怀宽则四海归附。真所谓“周公吐哺天下归心”。
一个人的胸怀不仅影响一个人的事业，也关乎一个人的生死存亡。最� “周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”如果周瑜能知道吴蜀唇齿相依，与蜀国并肩作战，相互支持，则三国之势必然长久。然而他嫉贤妒能，气量狭小，“既生亮，何生瑜”，终致一代风流儒将一命呜呼，实为悲哉。
古人云：“宰相肚里能撑船。”一个人能有多大的作为，就必须有多大的气量，虚怀若谷才能海纳百川，聚集人气，成就伟业。成就伟业需要需要各种人才，正如小平同志说的，“不管白猫黑猫，逮到老鼠的就是好猫。”放眼当下，我们正进行着伟大的社会主义事业，需要各种各样的人才，如果能以海纳百川的心胸，广泛吸引各种人才，包括外国人才 “举贤不避亲，用人不避仇”，我们的政治协商会议就是团结各界优秀人才的良好平台，唯才是用，不因人废言，只要对社会、民族、国家有利，天下英才都可为我所用。
“君子坦荡荡，小人长戚戚”，周旋于个人的利害得失，于国于家都是有百害而无一利的。“上善若水，水利万物而不争，以其不争，而莫能与之争。”我们立身处世，若有宽广的胸怀，就更容易实现我们人生的理想！
四大名著中最喜欢看的是《三国演义》。
《三国演义》描绘了一个动荡的时代，一群动荡时代的崛起英雄。时代是大环境的必然趋势。善，恶，智，愚，信，疑，明，暗。但是，真正英雄的境界不是为自己创造舞台，而是为人民创造时代。其中，我喜欢最好的“桃园”这个好故事。上面写着：刘蓓，张飞和关羽，偶然在一家茶馆见面，三个人在各个方面都相处融洽，在桃园成了兄弟，一起参军。
故事主要讲了从东汉末年到西晋初年近一百年的历史风云。书中那些脍炙人口的故事，如：桃园结义、三顾茅庐、空城计等早已是家喻户晓；那些闪烁着艺术光辉的典型人物，如:足智多谋的诸葛亮，重情重义的关羽和狡诈多疑的曹操等也是人尽皆知。
在这其中，我最喜欢关羽这个人物，他重情重义，忠肝义胆，英勇无比，在华佗给关羽刮骨疗伤时，关羽还依旧和手下将领喝酒吃肉，谈笑自如，由此可见，关羽的气度是多么豪迈！可无奈“骄兵必败”，在关羽攻打樊城时，陆逊只不过用了一个计谋、一封信，就把一代名将骗得晕头转向，最后步步紧逼、咄咄逼人，关羽的性命竟落在孙权的手上！我为关羽而感到惋惜，惋惜他一生锐不可当，却败在自己的虚荣心下。同时，我也从关羽的失败上悟出了一个道理：谦受益，满招损。我要把这句话运用到平时的学习、生活中。
有人问：你觉得哪一部分让你感触深刻？我会回答：当然是诸葛亮三气周瑜。
诸葛亮一气周瑜讲的是诸葛亮如何夺荆州和南郡。他先让周瑜去打，周瑜使计让敌人出城，准备改天再把两座城攻下。可诸葛亮却趁没人时，攻下了两座城，把周瑜气得箭伤冒血。
随后诸葛亮又帮刘备娶到了孙权的妹妹。这件事差点没把周瑜气死！
最后一气是诸葛亮不光破了周瑜的计谋，还寄去了一张连劝告带挖苦的信。这封信气得周瑜头昏目眩，又因周瑜嫉妒诸葛亮的才华，所以长叹不已。最终周瑜哀叹了一句：既生瑜，何生亮。最后合上了眼睛，一命呜呼了。
读到这里，我体会到了诸葛亮的睿智以及他宽广的胸怀。她不仅把周瑜耍得团团转，还能趁机拿下两座城……他的智慧让我十分敬佩。同时他在周瑜死后给周瑜吊丧，还为周瑜题诗，陈述了对周瑜至死的伤心之情。这让我觉得诸葛亮的心胸宽广，毕竟他们还是一对敌人啊！
除了诸葛亮，我觉得周瑜死的活该。如果一个人的心胸太狭隘，一定会像周瑜一样被活活气死；如果一个人像诸葛亮一样心胸宽广，这样的人才算聪明。
请大家做个聪明的人，心胸宽广的人吧！这样世间会充满和谐，没有嫉妒。
作为一部文学作品，《三国演义》既有精致细腻的细节描写，也有简练概括的轮廓勾勒。故事情节曲折跌宕，引人入胜，以至于我是常常看的废寝忘食。这样一本《三国演义》，会是我终身受益。
自古以来，大凡读过《三国演义》的人，对曹操的成见都很深，认为曹操不仅奸，而且残，可我不这样认为。细细地品味曹操，他也有英雄的一面。
豁达篇
曹操有任人唯才的博大胸襟。关羽被曹操俘虏之后，曹操并没有因为他是刘备的一员干将而诛杀关羽，而是以礼相待，并 当他讨伐袁绍时，曾被陈琳一纸缴文骂得狗血喷头，辱及祖宗。但他爱惜陈琳的才华，不但不杀，反而委以重任。在打败袁绍时，曹操从图书中发现曹操部下和袁绍暗通的书信。有些谋士提出建议，把这些怀有二心的人统统抓来杀掉。不料，曹操却下令把这些书信烧毁，他对周围的将士说：“大战在即，敌强我弱，连我亦自身难保，何况属下将士呢？谋个好出路，人之常情也。”
或许正因为他豁达的情怀，才使攀龙附凤的谋士纷至沓来。此乃英雄的胸襟。
仁义篇
当曹操的长子曹昂、侄子曹安民、大将典韦被张绣所杀时，他在典韦墓前痛哭：“典韦呀，失去你比失去吾儿还要痛心呀！”可见曹操爱将胜爱子，多好的首领！此外，曹操对贤士丝毫不敢怠慢，意见都能采纳，曹操说过：“唯才是举，吾得而用之。”曹操仁义，法令有度，当他的马受惊而践踏麦田时，曹操割发代首。曹操不是一个好臣子，但三国的乱世如果没有他，北方人民怎能有安定的生活？他在“忠君”与“忠天下”中选择了后者。此乃英雄的品质。
理想篇
53岁的曹操继官渡之战大败袁绍后，又领兵北征乌桓，经过数月的斗争，终于统一了北方。当他胜利班师回邺城时，他想到了刘表、刘备、孙权等依旧各霸一方，国家依然还处在四分五裂的状态中。他深感到虽然自己老了，但仍身肩重担，还要不懈努力。顿时他激情涌上心头，雄心勃勃地挥笔写道：“老骥伏枥，志在千里！烈士暮年，壮心不已。”这是一种伟大的政治抱负，有着让生命变为永恒的味道，显得大气中略显深沉的品位。此乃英雄的谋略。
感受曹操，学会以一种豁达的心态去看待一切事物，何必斤斤计较？为了抢到座位而在上车时你推我挤，这种情况我不止一次遇到，有些人脚都踩痛了仍“毫不逊色”地挤。
有时班级同学间相互推让重活，都不愿去干，其实，以班级为重，把“小”我在“大”家中磨合。吃些亏，倒能收获心理上的快乐！这也是仁。
心中有理想，有人生目标，向着目标奋斗，不畏艰险，终能成功。这不也是英雄的行为？
在这源源不断的历史长河中，让我们再一次感受曹操，感受曹操的豁达、仁义、有理想！用自己的诚实的心态去面对每一件事，每一个人，那么你将收获快乐。
梁山好汉充满了英雄气慨，而三国人物更体现出一种国事情怀。我对《三国演义》也是情有独钟。读完这部由元末明初著名小说家、戏曲家罗贯中写的历史小说，带给了我许多清晰的历史记忆。
《 三国演义》这部历史小说通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了人民的苦难，表达了人民唤明君、呼唤安宁的强烈愿望。
作为一部历史小说，人物是必不可少的，此书中的'人物大多分为两大类，第一类就是我们所谓的英雄，第二类便是人人痛恨的奸贼。而我就十分欣赏被分在英雄那一类中的曹操和貂婵。也许有人就要问了，在诸葛亮、周瑜等英雄中，我为什么不欣赏别人，偏欣赏曹操和貂婵呢？再说了就算貂婵是英雄，那曹操这个奸贼能算是英雄吗？如果你把曹操定为奸贼的话，那么你就错了。虽然为了突出刘备的仁义，曹操被写成是奸诈之人，但他的军事才能还是不能被抹灭的。我承认曹操确实很奸诈，可是他却又很有才华，他的聪明才智也一点不比诸葛亮差。而且，曹操在多年的征战中，占领了长江以北的大片土地，也使得魏国成为了三国中最强盛的国家，为后来的晋王朝奠定了基础，而他也是三位君主中最有才干的一位。所以，他可以称得上是一位真真正正的大英雄。难怪当时，汝南有个善于评论人物的名士，评论曹操为；治世之能臣，乱世之奸雄。生在乱世，只好做奸雄了。并且，我还十分欣赏从他身上散发出的那种霸气。想起曹操的那句：宁可我负天下人，休教天下人负我。虽然不对，却又充满豪情与霸气。
我第二个欣赏的人，想必大家都非常地熟悉，她就是我国古代四大美女之一的貂婵。我之所以欣赏她，一个很客观的原因——她的勇气。在那样一个乱世，一个弱女子竟有那样的勇气，做出“美人计、除奸贼” 的勇敢举动，实在让我敬佩。为了国家的利益，也为了老百姓生活的安宁，她牺牲了自己，先是被义父司徒王允许给了吕布，接着又被送给了可恶的董卓，离间二人。若不是她，天下就将被董卓那个奸贼统治；若不是她，就不会有之后的三国。人们都说女子似水、如花，她有花一样的脸庞，水一般的身段，却表现出不同于花、水的坚强与勇敢。纷纷扰扰千百年之后，让我们在记住她容貌的同时，也记住她那难能可贵的精神吧。
从天下大乱到诸侯割据，从三国鼎立到重归统一，这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，见证了历史的一句佳话：分久必合，合久必分。看完《三国演义》，重温了三国时代的种种种种……
我用一个寒假的时间读完了《三国演义》。这本书是罗贯中根据《三国志》改编的，主要讲了刘备、曹操、孙权三分天下的故事。在以前读少儿版的《三国演义》的时候，我只觉得曹操很奸诈，很不喜欢他。但是读完原著以后，我对他的认识有了“180°的大转弯”，觉得他身上也许多多值得我们学习的地方。
曹操不管遇到什么事情，都乐观对待。在曹操打败仗后走华容道时，他在每一个险要的关卡都笑诸葛亮没有想周全。但是在他每一次笑完之后，都会出现一员大将，将他打的落花流水。虽然自己在最后因为关羽的忠义而放了他，但只能说算他走运。在华容道上，曹操差点丧命，也折了很多兵马，但是他并没有灰心丧气，认为败兵乃兵家常事，非常乐观。正是因为这份乐观，才使得他在每一次失败后都东山再起，赢得一分天下。
曹操一生非常爱人才。曹操在长坂坡之战中不让手下伤害赵云，只擒住他，是因为他想收服赵云，让他为自己效力。曹操为了让徐庶成为自己的谋士，也费了不少心思。曹操知道徐庶是一个孝子，父亲自幼去世，便处处都听母亲的。曹操便先把徐庶的母亲请来，然后每天给她送礼，徐母便写信答谢，然后曹操再让手下模仿徐母的字迹，给徐庶写信，叫他来为曹操效力。这两件事说明了曹操非常喜欢有才华的人，即使以前曾是敌人也无所谓，所以很多能人都聚集到了曹操的帐下，使得自己的队伍渐渐壮大了起来。
曹操身上虽然有许多值得我们学习的地方，但是他也有很多缺点。
曹操非常多疑，不听取别人的劝告。曹操在晚年脑袋里长了一个瘤子，经常头疼，并且疼起来就生不如死，很多名医都束手无策。这时曹操请神医华佗为自己医治，华佗说要用锋利的斧头把脑壳撬开，然后去除脑瘤。这也就是开颅手术，现在说来很平常，但是在古代没有这样的医治方法，也只有神医华佗可以做。但是曹操认为华佗要害他，就放到监狱里严刑拷打，华佗年迈，便死在了狱中，不久曹操也死了。虽然曹操的多疑让他打了许多胜仗，但是也误杀了许多能人，还把自己的命搭上了。
曹操特别的奸诈。曹操在刺杀董卓失败的情况下，与陈宫一起逃难到了父亲的好友吕伯奢家里。晚上吕伯奢到远处去打酒，家里人则准备杀猪招待他们，正当他们磨刀商量怎么杀猪的时候，被曹操听见了，以为要杀他，然后杀了吕伯奢一家老小。再后来，他到厨房里看见了绑在门上了猪和一锅开水，才恍然大悟，是主人要杀猪款待他。这时他逃出吕伯奢家中，正与打酒回来的吕伯奢相遇，也将他杀死。与曹操同行的陈宫愤怒不已，弃他而去，而曹操却说:“宁教天下人负我，休叫我负天下人”。
曹操的性格是复杂的，他的性格决定了他的成败，使他与刘备、孙权、三分天下。
三国，一个战火连天，硝烟四起的乱世，一个英雄齐聚，人才辈出的时代，一个惊心动魄，叹为观止的故事。在这部豪情万丈的小说中，能学的东西有很多，很多。
全篇小说有名有姓的人物有1191个，而我真正喜欢的，也就那么几个人。
首先是人称“奸雄”的曹操。纵观全局，最强大的莫过于占据北方的曹魏政权了。而这一点又与曹操的品质密不可分。敢献刀行刺，召诸侯伐董。攻袁氏，挟天子以令诸侯，战赤壁等都体现了他的胆识。他求贤若渴，知人善任，有伯乐的气概。一路上，他曾三下求贤令，招降了大量人才。文有郭嘉、苟或、许攸、贾诩、苟攸、程昱、杨修等。武有典韦、许诸、乐进、徐晃、夏侯淳、夏侯渊、曹仁、庞德、李典、张郃、张辽等。这些人才可谓是曹魏的奠基者，更体现出了领导能力和任人能力。他的文学修养也很高，《观沧海》、《龟虽寿》等都已成为了名篇。他还提倡节俭，自己的陪葬品就几件衣服和陶器，甚至看见儿媳崔氏穿锦缎游园，便赐死了她。虽然他也有缺点，如多疑、好色、自大、妄尊等，别不得不否认，他是位英雄、伟人。
其次就是被誉为智慧的化身的诸葛亮。上知天文，下知地理，运筹帷幄之中，决胜千里之外，都是他智慧的写照。隆中对策，火烧博望坡，舌战群儒，借箭借东风借荆州，六出祁山北伐，都是他为蜀汉做出的汗马功劳。先帝托孤却没有像司马懿一样趁机上位，足见他的忠心耿耿，鞠躬尽瘁。当年徐庶对刘备说：“卧龙凤雏得一人则安天下”足见他的能力之强。天下竟有如此之奇才，着实令人佩服。
还有一位是曹操手下的家将&大将夏侯淳。早年变随曹操起兵，作为曹操坚实的后盾镇守后方。站吕布时虽兵败当了人质，但随后变展现出拔失啖睛并大喊：“父母精血不可气也”的勇气。他善待百姓，曾率军民阻断河水灌田。他也十分好学，在打仗之余四处求教，甚至亲自迎师。他和曹操一样，清捡节约。所得的赏赐通通赏给了自己的将士，以至于他死后家里竟无家财。真不知是曹操影响了他，还是他影响了曹操。另一位是早期刘备的军师徐庶。自古以来都会出现“忠孝不能两全”的现象，徐庶却成功地处理好了这点。当得知曹军俘获他的母亲并要他投奔曹营时，他立下了不为曹操献一谋的誓言，并向刘备推荐诸葛亮后才离开了刘备。此后他践行了自己的诺言，生在曹营心在汉，做到了忠孝两全。
郭嘉也是位忠臣，也是曹操智囊团的核心谋士由苟或引荐，郭嘉得以见到曹操，两人建立了深厚的君臣之。此后郭嘉屡荐奇策，如放刘备灭吕布，歹袁绍，并提出了十胜十败之论，获得了官渡之胜。可惜在远征乌桓时英年早逝，为曹操的霸业做出了巨大贡献。有这样的忠臣，何求？
《三国演义》书的开头便总结了历史的规律：“天下大势，分久必合，合久必分。”但正是在这一分一合中，各路英雄豪杰齐聚一堂，在三国这个舞台上，上演着一出出精彩绝伦又耐人寻味的大戏。
历史是死的，没有多少人会对枯燥无味的历史感兴趣，惟有在历史中注入民俗文化情感，使历史变为广大人民群众所喜闻乐见的故事，那么它才会生动形象惹人喜爱，《三国演义》就是个很好的例子。
三国是一段纷争的历史，一百多年的腥风血雨在中国历史中，可它却成广大民众茶余饭后喜爱谈论的话题，这主要归功于罗贯中在《三国演义》中倾注的民俗文化情感。
罗贯中曾云游四海，网罗天下对三国的民族记忆，这种记忆其实受到人们对历史的改编，融合人们的爱狠情仇，包含人们的真是理想，下面我们来共同探讨《三国演义》中的民俗文化情感。
《三国演义》中，神化两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。
关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战争胜负更重要的事。这俨然是一个人民心中的理想形象，人民十分渴望有这样一位英雄人物出现。关羽“温酒斩华雄”估计是人们最喜爱的篇目，位居弓马手，武艺擎天地，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人设计杀害，其灵魂附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认我否！我来汉寿亭侯关云长也”让孙权魂不附体。吕蒙七窍流血而死。这样的死后复仇怎不让人惊叹，让人大呼痛快！因此，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借东风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为妇孺皆知的故事，这些故事或许不是都发生过，有些可能是人民添加上去体现诸葛亮智的，当他们都体现当时人们希望当朝统治者任用像诸葛亮这样的贤能之人的愿望。其中最精彩的我认为就是智激周瑜的故事，赤壁之战前夕，周瑜原本不希望东发生战争，希望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次交谈中，不经意间默诵曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其中有这样的句子：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给周瑜，怎能不让周瑜愤怒！“周瑜听罢，勃然大怒，离座指北而骂“老贼欺我太甚。””。可见诸葛亮不仅让周瑜改编观念，又让他与曹氏集团结下不共戴天之仇。我想各位读过后都会对诸葛亮的只会感到敬佩。
《三国演义》中的民俗文化不仅为整部小说增添别样的风味，有恰如其分地展现出人民群众的理想，有君主，就会有文臣武将，《三国演义》是以刘备为正统的，刘备旗下五虎上将，刘备庞统的是当时不可多得的人才，表现当时人们渴望社会安定，渴望生活幸福美满的愿望。
东汉末年，群雄割据。各路英雄都力争天下，相互割杀。正是在格杀过程中造就了许多英雄人物。我从这些英雄人物得到了启示，这些启示正是《三国演义》给我的启示。
周瑜，他年轻有为，二十几岁就成为水军都督。他妙计战赤壁，使江东百姓免遭鱼肉。他文武双全，曾“谈笑间使墙橹灰飞烟灭”可就是这样一个人物，给了我一个启示；做人不要嫉妒。回顾《三国》，他嫉妒诸葛亮比他年轻有为，样样都比他好，于是，他千方百计陷害诸葛亮，可都落空。落空不说，还得了个“赔了夫人又折兵”的惨痛的下场，最后在“既生瑜，何生亮”的悲愤中暴毙而死。从以上叙述中，让我们了解到嫉妒的可怕；一代英才，毁于嫉妒。回想现实，我因为嫉妒别人成绩比我好，而诅咒其他成绩比我好的。人成绩下降以不如我或与我持平，从不想自己发愤图强。今天我通过周瑜了解了嫉妒的可怕，于是我决定——改掉它。换嫉妒为勤奋。我想，诸葛亮斗周瑜的精明不过于此。
刘备三兄弟。桃园三结义，兄弟三人仁义互相，形如手足。各自历尽劫难，最后都因乱世而亡。这三人之间的仁仗是无人能比的；关羽为见大哥，千里走单骑，跋山涉水，经历了五关六将，最后见到大哥。兄弟三人团聚时，喜极而泣；其中一人死去时，肝肠寸断。因志同道合而相遇相逢的三个人相互结拜为异姓兄弟；许下了“不求同年同月同日同时生，但愿同年同月同日同时死”的誓愿。但凭着桃园之情，就能使三个人互相依持到死，与现在只因为名利就可使亲生兄弟背信弃义相对比，不令人深思吗？这其中也给了我一个启示；做一个有仁心的人、仗义的人、可信、可依靠的人。这样在今后的道路上也会有许多志同道合的朋友。“朋友多了路好走”其实也是一句真理。不但兄弟、朋友、家庭也一样，互相依持到闭上眼。做到这一点，“人”字也写成了一半。
蒋干与诸葛亮，极大的反差。在陷害毛玠于禁时，诸葛亮是事先就知道，周瑜是事中就知道，曹操是上当后（事后）才知道，蒋干事后还不知道，还向曹操要赏银，可见其愚。就是这样一个好耍小聪明的人，给了我一个不能耍小聪明的道理。小聪明；不该自己做的事物自己偏做而获得小利益，被人看扁。像蒋干，真的因这事被人看扁成“姜干”了。做人不能被看扁，也不能做被别人看扁的事。如果学习诸葛亮的足智多谋、心胸博大，那就不会被人看扁、流失尊严了。
不嫉妒、不自夸、要仁仗。《三国》告诉我们的不止这些，需要你细细地品读、发现。三国人物尽风流。除了风流，也给后人留下了种种精神财富——这正是《三国》的意义与给我们的最终启发。
我们的优秀传统文化源远流长、博大精深，蕴含着丰富而强大的力量。新时代，正亟待我们这些弄潮儿，汲取优秀文化中那源源不断的力量，勇往直前，不断拼搏。在我汲取四大名著之一的《三国演义》中的文化力量之后，深有体会。
古典文化一脉相承，是中华民族五千年历史的载体。无数文人墨客在不同的时代、国家之中留下了他们对历史的记载，其中有着对往事的悲痛、对命运的感慨、对后世的劝诫。在所传承下来的。优秀文化之中，有着我们应该学习、借鉴的地方，我们需要汲取其中的力量，化为自己不断前进的动力。《三国演义》中的“仁”“义”和“忠”，是我们所要学习的。当然，还有很多很多值得学习的地方，需要我们去探索，其中蕴含的文化需要去体会。
有勇有谋，方能百战不殆。《三国演义》中个个都是英雄人物，他们武艺高强、勇往直前。处于青年的我们，应该聚勇聚谋，使自己满腹经纶。因此，我们应该努力学习，成就自己的明天。“轮椅上的勇士”霍金虽后来终身坐进轮椅中，但他对宇宙的探索从不停止，做出了卓越的贡献。对于身不残的我们，志不应该更坚吗？所以冲破风浪，是我们应该做的，为了更精彩的 明天。
知恩图报，竭尽全力。《三国演义》中关羽是“义”的代表，他抛却了个人恩怨，甚至是国家利益，在华容道义释曹操，演绎了知恩图报、义薄云天的惊天形象，把“义”的内涵演绎到了极致。25年前，1000元对当时江苏徐州的张爱民来说是一年的全部工资，然而张爱民却把这些钱全都交给了与他毫不沾亲带故的浙江青田小伙孙胜荣创业。令人没想到的是，25年后已经多年失去联系的孙胜荣再次找到了张爱民，说要报答他。孙胜荣早已将知恩图报当作自己的一个大大心愿，他花了上千万元开办了一个酒庄，并将整个酒庄交给了张爱民，以此感谢25年前的那份情义。“我们真的是萍水相逢，彼此不带任何功利色彩，他就是我一辈子的大哥。”孙胜荣说。这不正是传承下来的文化美德吗？
立足现在，展望未来， 我们作 正如《三国演义》中诸葛亮在刘备三顾茅庐后出山，竭力为刘备出谋划策，为汉王室贡献自己的力量。此刻，国家正走在中华民族伟大复兴的道路上，向着第二个百年目标进军，我们青少年怎么能后退呢？我们应从经典悟真知，向未来出发！
新时代的我们，应有“长风破浪会有时”的底气，也要有“长江后浪推前浪”的干劲，更要有“千磨万击还坚劲”的毅力。古典文化中源源不断的力量不断激励着我们，推动我们向前发展。新时代，以文化力量促进国家个人发展，我们争做时代弄潮儿！
诸葛亮在历史上是赫赫有名的人物。他智慧过人、聪明绝顶、无所不精，但是最终却“出师未捷身先死”，未能光复汉室。纵观一生，他与蜀汉国运紧紧相连。我认为：诸葛亮的智慧使得蜀汉成为三国之一，但也正是由于他对于智慧的过分自负，使得蜀汉兵疲民敝，最终灭亡。
诸葛亮本人的才能是毋庸置疑的。他“隆重作对”，未出茅庐已知天下三分；出山之后，马上带领刘备的军队以弱胜强，打了一场漂亮的胜仗；后来还成功地联吴抗曹，实现三分天下。在这一过程中，诸葛亮彰显了他无与伦比的个人能力，但也暴露出了他的缺点。
其一便是他做不到知人善任。赤壁之战时，诸葛亮明知曹操对关羽有恩，关羽又极其重恩重义，却偏偏安排关羽在华容道上，白白丧失了捉拿曹操的绝佳机会。据此来看，曹操扬鞭大笑是有一定道理的。诸葛亮神机妙算，能将曹操步步逼往华容道绝境，却终究因为自己用人不当让曹操得以生还。他夜观天象发现曹操未合身亡，却不曾想到这天象正是缘于自己的缺点：不会识人，不会用人。
其二便是他的事必躬亲。诸葛亮为人极其认真谨慎，无论多小的事情都不容许差错。他太倚重自己的个人能力，以至于事无巨细，必亲自过问。结果将自己弄得精疲力竭，早早离开人世。作为丞相，他需要做的应该是统领大局，至于细节就交给不同的人去做也未尝不可。而他却在主持国事的同时又带兵打仗，不光拖垮了自己，更使得蜀汉后期人才匮乏，后继无人。他虽然是人才，却不会培养人才；他的能力成就了他，却也害了他和他的国家。
其三便是他的心浮气躁，主要表现在刘备白帝城托孤之后。诸葛亮一心想在有生之年完成刘备遗愿，因此频繁征战，力图攻下中原。此时他的智慧被过于强烈的愿望与情感所蒙蔽，如当年的刘备。刘备因关羽的死不顾联吴抗曹的战略而攻打东吴，结果大败而归；诸葛亮因刘备的死不顾蜀国远远弱于曹魏的事实，六出祁山，使得蜀汉国力难以恢复，自己也累死在五丈原。这两次的感情用事，使得蜀汉由盛转衰，由衰转危。需要与民休息，发展生产的蜀汉连年进行毫无意义的征战，穷兵黩武的诸葛亮忘了自己所看重的天命。最终如司马懿所说“不识天数，强要相侵，理宜殄灭”。结果也是自负才能，逆天而行，自取其败而已。
总体看来，诸葛亮也是聪明半世，糊涂半世。周瑜自负，自负到不能容忍别人比自己更聪明而吐血身亡；诸葛亮更自负，自负到对任何人都不放心的程度，自负到想单凭自己的智慧一统天下。最终“鞠躬尽瘁，死而后已”，精神可嘉，行为不可取。
乱世出英雄，在这战火纷飞、烽火连天的战乱年代里，英雄豪杰数不胜数，一个个英雄故事激励人心！草船借箭、单刀赴会、大战长坂坡、火烧赤壁……这些引人入胜的故事牵动着我的心。《三国演义》最生动的部分就是对人物性格和外貌的描写，并把外貌与性格联系起来，比如，曹操，白脸体现他是一代奸雄最直接的描述，用这样的方法让文章变得栩栩如生，让我百读不厌。
《三国演义》这本书把历史变得更加有戏剧性，许多事都好像令人难以置信，引起我的种种猜测。它把一个人说得十分夸张，像刘备两耳垂肩之类的描写，让文章变得更加有趣。细细地品味每回的内容，其实它正是在告诉我们一些大道理。书中的忠臣有很多，以忠义为代表的关羽、赵云、郭嘉等。而奸臣小人，如杨松、吕布，是不会有好下场的。忠义是一个英雄身上最值得学习的地方，对我有所启发，有所收获，有所进步。
在乱世中涌现了许多英雄人物，其中对曹操的描写极为生动：白面细眼长髯。把曹操评价成了“奸雄”，在我看来，其实未必，曹操也是个英雄啊！他大战官渡，平定北方，立下了汗马功劳，他的终身理想就是“以安民定天下”，这造就了曹操强大的魏国。可曹操为什么被称为奸雄呢，就因为他曾经面对陈宫说过一名十分自私的话：“宁我负人，毋人负我”。这是当时的曹操对权力的渴望，可是直到曹操去世还没有实现自己的霸业梦，但是坚持不懈让他的军队变得兵强马壮，这种精神也是十分可贵的。所以曹操也是个不可多得的英雄人物。
诸葛亮对我来说就是个神人，他是智慧的象征，是刘备霸业的奠基人，他以智服人，让不是那么“听话”的张飞也对他服服帖帖的。他舌战群儒，让东吴的众家谋士都“目瞪口呆、哑然无言”。他初出茅庐便火烧博望，让夏侯敦和曹仁心惊胆裂……诸葛亮是一位绝无仅有的能人志士，他甘心为刘备的霸业而赴汤蹈火，鞠躬尽瘁。他熟知天文地理，顾全大局，让我对这样一位世间奇才深感敬佩。文中对诸葛亮形象的描写是羽扇纶巾，从中体现出了他淡定自若的智慧，也让我想起了苏轼著名的《念奴娇·赤壁怀古》中的那句“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。为了辅佐阿斗他曾经几天晚上都通宵达旦地工作，所以诸葛亮死时，年仅59岁，英年早逝这让我感到深深地惋惜。
赵子龙是武将里“勇”字的一个代表，他在曹操百万军马中杀了一个七进七出，并保护着幼主阿斗，立下奇功。赵云是一个虎将，是忠臣，他的一生都在战火中度过。有一件事是最让我惊叹的，子龙年已七十却还能力斩五将，他的威风形象因此永远定格在我的心中。他奋勇杀敌时，如入无人之境，赵云马到处，阵阵倒退，后人有赞美子龙的诗：忆昔常山赵子龙，年登七十建奇功。独诛四将来冲阵，犹似当日救主雄。
看着昔日的英雄豪杰，心中升起无限的钦佩，他们的智慧，他们的豪爽，他们的义气，让我难以忘怀，使我久久不能平静。
在我的读书生涯中，我的启蒙书籍就是《三国演义》，三国演义是我开始获得读书的乐趣。俗话说读好书，好读书。在这古代的小说的熏陶下我获得了十分大的乐趣。
《三国演义》讲述的是一件的发生在东汉末年的事，那时候群雄并起，唯有曹操获得了天子，奉天子以令诸侯。在人人都想获得天子的情况下为什么只有曹操获得了天子呢？这个问题引起了我对《三国演义》的探索之情。
人人都说曹操是一个奸雄，我却不这么认为，我认为曹操是个真英雄，为什么这样说呢？因为奸是对忠来说的，而在那群雄纷争的年代里谁奸、忠呢？从当时当地的人来说，对象是汉朝皇帝，是刘家。从当时当地汉朝的臣民说，对汉朝、对刘家不忠的是奸臣。但从整个历史，从此时此地的人来说，一非汉朝臣民，二非汉帝近属，硬给曹操戴上奸臣帽子，为汉献帝喊冤，并不是没有道理。但是，问题也不简单，尽管过了多少朝代，甚至到了今天，还是有人对曹操夺取刘氏家族政权有意见，岂不可怪。
说怪，其实也不怪，其中还有个道理。
国家这一理念是近代才形成的，古代的人对国家的观念并不那样具体。政府比较具体的象征是皇帝，有了皇帝，也就算有了政府了，既而也就会有统一的安定的局面。没有皇帝，没有政府，天下就大乱了。所以，在古代“忠君爱国”这四个字总是连用的。要爱国就得忠君，不忠君也就是不爱国，皇帝没有了，也就失去了忠的对象，也就失去了和平、统一、安定的秩序。至于皇帝是什么人，什么样子，那倒关系不大。重要的是要有一个统一的政府。所以曹操就是想让全国统一，这伟大的理想就需要耍一点奸招这是肯定的。我就不相信刘备没有耍过奸招，所以说曹操是奸雄是不科学的。
曹操掌握了汉献帝这一重要人物，建立了政府，颁布法令，也就适应了广大人民要求统一、和平的愿望，符合了时代要求。奉天子以令诸侯这一政策，造成了瓦解敌人的军事优势，壮大了力量，巩固了统治。同时，也继承了汉朝的政治遗产，利用了汉朝的政治机构和人才，逐步建立安定的秩序，颁布法规，发展生产，得到人民的拥护。同样，江东孙权这一家，虽然割据江南，却还用汉朝官职，用这块名号办事。四川的刘备更是自称汉朝宗室，用这名号来骂曹操是卖国贼。这几家的宗旨其实是一样的。直到曹丕称帝以后，这两家才先后称帝。要说曹操挟汉帝就是奸臣，那么，到过来，曹操不挟，还是会有人挟的。曹操用上这个名号，从公元196年到220xx年，帮助汉朝多延续了20xx年。要是曹操不挟，如他自己所说的，“正不知有几人称帝，几人称王。”中原地区的分裂的局面延长了，民不聊生。正因为人心思汉，所以汉朝这个名号还可以继续利用，曹操一生不称帝，到曹丕继位，经过曹操二十多年的经营，内部巩固了，另一面，蜀、吴一时也攻打不下来，才摘了旧名号，另起新名号。
就在我悟出了这一点以后，和我爸爸争论，爸爸见我言之有理就说：“服了你啦！”这是我找到了看书与阅读的快乐。
阅读是可以令人快乐的，更是可以增加自己内心涵养的一种休闲，所以阅读时我快乐，因为我悟出了阅读的真谛。
三国，一个烽火连天、英雄辈出的年代；三国，一个扑朔迷离、疑问重重的年代；三国，一个令人神往、轰动几世的年代。三国，它是一段言不尽，说不明的奇幻历史。
第一次接触《三国演义》时，我还只是个小学二年级的学生。虽说能看懂许多字，但却不知其意。就这样，一向到了四年级，我再次观赏了这本名著。从前笼罩在心间的浓雾变稀了，文章大意也悟出了许多。如今，我又翻开了这本陈旧的书，打开尘封的记忆，畅谈今之感言。
每每回想起“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这段诗句时，我总会情不自禁地联想到三国。或许，这正是三国的一个写照吧。说到《三国演义》，也许有人佩服诸葛孔明的足智多谋，感动关云长的忠心耿耿，感慨桃园三结义的情切。而我却对那“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操情有独衷。也许有人不解，认为曹操但是是个奸雄、枭雄。而你们却忽视了曹操的不凡才能。曹操门客众多，这无不是证明了他任人为贤、知人善任么？曹操的军队如此之雄大，这难道也不是证明了曹操超人的领导潜力么？曹操取冀州，夺荆襄，灭刘表，拥军百万，上将数千，兵精粮足，横扫中原。意气洋洋，踌躇满志，旌麾南指。
三国时期，“豪杰并起，跨州连郡者不可胜数”，然大多旋起旋灭，而后天下三分。三分之中，曹操实力最强，据天下三分之二，天下最终一统的基础由此而奠定。这怎样不说明曹操的政治手腕与军事潜力超乎寻常呢？曹操上任济南相后，罢免了八名依附权贵，贪赃枉法的县级官吏，又下令拆毁祠堂，禁绝祭祀。一时使济南的社会风气改变不少。迁都许昌后，曹操立即招募流亡农民，利用荒地屯田，之后又让军士屯田。曹操还大修水利，推广种稻，使中原经济得到了恢复和发展。这不正是体现了曹操的治世本领么？
“山不厌高，水不厌深”这正是曹操的人格风范。这种人格风范，气势恢宏，君临天下，是 但是，金无足赤，人无完人。曹操纵然是稀世伟才，但他也有不足。曹操“挟天子以令诸侯”，可见其“奸”。他曾狂语：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”可见其“恶”。
有道是，大丈夫侠肝义胆，应擒日月，斩星斗，做一番轰轰烈烈、经天纬地的大事业，只有这种人才是真的英雄，才会有号召力，才会席卷英豪天下来。这般，曹操不正是英雄么？
“老骥伏枥，志在千里。”曹操，他是才华横溢的文人，他是凌云壮志的政客，他是用兵如神的宰相。他是个善恶共存的奇幻伟才。
品淡茶，依坐窗前，手捧一名著，笑谈风云人物，纵观三国之变幻。悠哉！悠哉！
张飞、关羽、刘备说：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”，我感到我们如今任与人之间应当笃守许诺，决不行不做到同意另外的人的事。随着我们一天一天慢慢地长大，有时候也总会同意朋友的事，但我们总会不在意，只感到这是朋友的事，耽误一下子不要紧。实际上当你对朋友说：“抱歉，我忘了。”的时刻，朋友心里不止只焦急，更有气焰，很可能不再是朋友了。
在《三国演义》中，刘备、关羽、张飞确实没有同年同月同日死，也许你会觉得它们不笃守允言，但它们是为了蜀国的事业着想，所以才有了“违约”，我们与它们不一样，不再是“同年同月同日死”，只是完成“我包场”等一点自个儿找来的担任的工作。“与朋友交，言而有信”，为了我们的友情能更深，为了朋友永恒是朋友，我们必须要把同意朋友的事严肃对待完成，只有这么，我们朋友间的友谊才可以更深 读了《三国演义》第二回，我更看见了张飞“疾恶如仇”的一面，他遇着不公平的事便操刀相助，决不留情。当他晓得督邮对百姓很残忍凶恶时，他怒鞭督邮以示办罪，不是刘备出来劝人停止，久已把他打翘辫子。
和《忠义水浒传》中的李逵同样，懊恨奸臣、贪官污吏，是一个具备叛逆性情的草莽英雄形象。我们不业应当向张飞学习吗？学习他的疾恶如仇、打抱不平，操刀相助，也许我们不可以在盗贼抢钱包时阻挡盗贼，也不可以和盗贼展开搏斗，但能在高年+紎秥同学欺侮低年+紎秥同课时主持公道，或去的方向老师汇报。这尽管不可以算事件，但也算急公好义。张飞的长处不止只这么，尽管他很鲁莽冒失，非官方的多称他为“莽张飞”，但和他的鲁莽冒失连在一块儿的是他知错就改的性情，在“古城会”中，张飞的知错就改令每独自一个人都意识到达自个儿的不充足，做人不够诚实。张飞对关羽不相信，由于关羽是从曹营来的，以至关羽斩了蔡阳，用自个儿的举动表明他没有忘“桃源结拜”的“义”时，张飞蔡懊悔自个儿的鲁莽。张飞的长处还有众多，另外的人对的就要学，张飞知错就改的性情也值当我们学习，服老是会犯错的，犯错并不使人害怕，只要改就行了，亡羊补牢，为时不晚！我要向张飞学习，学习他的快人快语、直爽公平、疾恶如仇、从谏如流、灵活巧妙，不止和张飞同样优秀，还要比他更优秀，戒除自个儿毛手毛脚、自满的坏毛病。
“金无足金，人无完人”，人肯定有欠缺也有长处，人优不优秀在于长处的若干。纵然有众多的知识，但连一点儿自理有经验也没有，那又有啥子用呢？当然也谈不上优秀。我必须要学好知识，在学习知识的时刻学会自立，象张飞同样，做一个为人板正、直爽公平、疾恶如仇、善恶分明、伶俐机智的男孩，让我更优秀！
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪……”是的，在三国故事的滚滚波涛中，呈现了无数英雄好汉。英雄，一个既令人向往又让人崇拜的的字眼，究竟谁是真的英雄？
有人说：吕布是英雄，他武艺超群，勇夺三军……有人说关羽是一个英雄，他温酒斩华雄，过五关斩六将、千里走单骑，被称为武圣……为后世敬仰；有人说，曹操是一个英雄，他讨董卓，破吕布，灭袁绍，挟天子以令诸侯，一统北方……奠定魏晋之基业。也还有人说刘备是英雄，他招贤纳士、爱惜人才，救民于水火，深得民心……可我觉得，三国故事中，我最喜欢诸葛亮，他才是我心目中真正的英雄。他虽然没有超群的武艺，但他却是智慧的化身，他运筹惟幄，决胜于千里之外；他又是正义的代表，胸怀雄才伟略，联吴抗曹，辅佐弱小的刘备建立蜀汉。他还是忠良的典范，为蜀汉江山，鞠躬尽瘁、死而后已。
说到诸葛亮的智慧，堪称千古奇才。他知天文，晓地利，未出茅庐时，便已定三分天下。他才华横溢，足智多谋。火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁，三把大火烧得曹操焦头烂额；舌战群儒，使东吴群臣无以对答；三气周瑜，使周瑜临死还发出“既生瑜何生亮”的叹息；七擒孟获，刚柔并济使其心服口服；空城退敌，使司马懿自叹不如……这无不体现出他的聪明才智。诸葛亮的智慧不仅体现在其军事才能上，他还发明了木牛流马，兴修水利和木栈道，不仅使蜀汉人民丰衣足食，成为天府之国，而且使蜀道不再难于上青天。这些有口皆碑的传奇故事为历代后人所敬仰。每每读到这些故事，我都爱不释手。盼望着将来长大能成为像诸葛亮一样的人物。聪明智慧，考上理想的大学，将来为祖国建设贡献力量。
诸葛亮还是正义与忠贞的典范。他拒绝了孙权的高官厚禄，不畏曹操的威逼利诱，而是一心辅佐弱小的刘备，成就蜀汉的霸业。在魏强蜀弱的形势下，他不畏艰辛和困难，坚信得民心者得天下的道理，联吴抗曹。不仅取得了赤壁之战的胜利，还以西川为根据地建立蜀国。西和诸戎，南抚彝越，内修政理，六出祁山、九伐中原。为蜀汉的霸业奋斗终身。诸葛亮的《出师表》堪称千古佳篇。这篇文章不仅是他对先帝知遇之恩的虽死难报的心情表述，更是他为国为民奋斗终生的理想信念。“鞠躬尽瘁、死而后已”是诸葛亮的真实写照，也是我们中华民族世代相传的美德，在今天我们会联想到敬爱的周恩来总理，□爷爷。他们都是我学习的榜样。做一个有用的人，做一个心怀祖国、放眼世界的，为祖国的繁荣昌盛而努力学习的人。这就是我喜欢诸葛亮，认为他才是真正英雄的原因。
三国故事中的英雄们各具其态，有长有短，透射的智慧至深致远，细细品味，回味无穷，感受颇深。这就是我魂牵梦绕的三国故事，这就是我品三国论英雄的乐趣之所在。
《三国演义》在中国可谓无人不知，无人不晓。可我却和它之间却有一段从陌生、排斥到熟悉、手不释卷的经历。
记得妈妈在我很小的时候给我买了一本青少版的《三国演义》。里面全是字儿，一张插图也没有；故事却非常复杂，光是人名就有一大串。我随手翻了翻，觉得一点意思也没有，便束之高阁了。
直到我长大一点儿，有一天跟着妈妈去凤凰书城看书，在一个角落里看到一个个蓝色的锦盒，好像装着什么宝贝似的。是什么呢？我好奇地走过去，只见锦盒上印着四个大字——“三国演义”。我本想掉头就走，却又忍不住抚摸那光滑的盒面，于是轻轻打开了一个盒盖，只见一本本巴掌大的连环画整整齐齐地码在里面。我随手拿起第一本《桃园结义》，仔细翻看起来。那些人物画得栩栩如生，每个人的身材、容貌、衣着、武器都不一样，个性非常鲜明，一看就知道画的是谁。每一幅画都细致入微，连人的肌肉纹理、盔甲上的鳞片、武器上的花纹都刻画得十分清楚。再往后翻翻，故事浅显易懂，感觉就像说书先生在讲评书一样，一扫我对《三国演义》的固有印象。故事的每一言、每一语都和画中人物的神情、动作相匹配，把故事的情节和人物的内心变化展现得淋漓尽致。我一下子就被吸引住了，坐在地上细细翻看，生怕错过了一个标点、一个字符、一幅插画。
我央求妈妈买下来，可妈妈没带够钱，我只好失望地回到家。可这书已经在我心中埋下了一颗小种子，对它的喜爱有如野草不停蔓延。妈妈在网上找了半天，网上都一直缺货，让我十分遗憾。
在我十岁生日会那天，好朋友送了我一堆礼物，其中有个包裹特别沉。我迫不及待地打开，惊喜地发现了那熟悉的身影。没错，那就是我期待已久的函装蓝色本《三国演义》！我如饥似渴地读了起来，简直是爱不释手，上厕所也带着，吃饭也看着，家里到处都是小蓝本儿。你现在要是问我三国的典故，我可是如数家珍，倒背如流。妈妈又给我买了原著版的《三国演义》，奇怪，我居然也能看懂许多了，那些文白参半的句式似乎也并不那么面目可憎了，我甚至慢慢感受到作者飞扬的文采和精巧的构思呢。我也对历史产生了浓厚的兴趣，经常抛出诸如“为什么曹操军事实力那么强大却没有完成统一大业”之类的问题，让爸爸妈妈刮目相看；我也慢慢形成了自己的观点和见解，经常拿来跟爸爸妈妈和同学们一起讨论呢。
看，这就是我与《三国演义》结缘的故事。这一本好书引领我从故事走进了历史，又从历史比照到现实。大家也可以像我一样，试着去打破自己的陈见，由表及里，从浅入深，好好领略中国古典文学之美。