《水浒传》讲得是一百零八位梁山好汉以农民起义反抗朝廷的故事。北宋末年，朝廷腐败，鱼肉百姓，逼无数英雄好汉投奔梁山泊。反抗贪官，替天行道，最后招安、四处征战的故事。这里给大家分享一些关于水浒传故事，供大家参考。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义“字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义“字。由此可见，一个“义“字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。
而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。
梁山上曾经住着108位好汉，他们是黑暗官场所不容的犯人囚徒，他们是被逼上穷途末路的豪侠勇士，他们是水泊梁山上的一群刚猛汉子，他们更是天地间快意恩仇的铁血英雄。我对他们的遭遇同情，对他们的仗义肃然起敬；也曾对老天的不公而大声呐喊，对社会的黑暗痛心伤感。 在那个北宋末年动荡不安的时代，权位为重，钱财为理。他们曾经在权力的争斗中妻离子散，在地位的冲突中背井离乡，浪迹天涯……昔日的荣华瞬间烟消云散，不见踪影，封建统治者昏庸无能却掌控天下。自然灾害频频发生，外族入侵连年发生，在这样民不聊生的绝望境地，人们躁动不安，却又压抑忍耐着不公的世道，直至最终的爆发。
这时梁山上立起一面杏黄的大旗，“替天行道”四个大字尽在眼前，这使百姓们感到踏实，可是那四大奸臣却又在皇帝面前胡编乱造，让圣 我深深感到：梁山英雄，在刀光剑影的背后也潜伏着一抹不易察觉的寂寞与脆弱的悲伤。
月光一夜之间，心跳像树影一样摇晃，在寂静的夜晚，点一盏心灯，把一本厚厚的旧书铺在昏暗的晕圈下。
时间卷起了它的书角，让它充满了灰尘。隔着这层灰尘，就像隔着一个世纪。轻轻擦去灰尘，让心贴近书，令人窒息的隔阂，与灰尘一起飘散。
在擦痕之下，《水浒传》赫然在目。近闻，仿佛还有一丝沁人心脾的墨香。想想当初，我拿着这本书像个婴儿，生怕摔坏它，在灯光下津津有味地读着，还拿着支笔在上面圈圈画！《林冲雪夜梁山》、《武松景阳冈打虎》、《鲁达拳击镇关西》等等。在这些故事中，我更喜欢的是鲁达拳击镇关西。当时鲁达是一个提辖人，为了帮助金老汉的父女，打死了被称为“镇关西”的郑屠。当我再次看到它时，我意识到了它的真正含义。虽然鲁达武功出众，军功出众，地位极其重要，但他能过上好日子。但他从不摆架子，从不贪小便宜，他有一颗正义的'心，爱恨分明，路见不平拔刀相助，为金氏父女打抱不平，是一个邪恶的人物。闭上眼睛回想起来，仿佛现在还能浮现出行侠义的鲁达。
相比之下，《水浒传》中还有一个人物——高秋，他呢？一开始，它只是一个游荡的地方﹑不务正业的破落户子弟，因踢得好，被皇帝的端王提拔为殿帅府太尉。因为王进的父亲以前教高秋学习使棒，高秋被王进的父亲打翻在地，三四个月都无法休息。作为太尉，王进被迫走投无路，不得不连夜奔跑。这种卑鄙的恶棍，与鲁达的正义精神，简直是大不相同。
施耐庵给了我们一个没有任何杂质的透明世界，并向我展示了同样透明和新鲜的人。在这方面，我们只能用一颗像美人鱼一样透明的眼泪，接受我们灵魂深处的折磨。
灯熄灭了，《水浒传》静静地躺在满是银辉的桌子上，它的主人也在美妙的梦中睡着了。
《水浒传》又名《忠义水浒传》或《江湖豪客传》。作者是元末明初的施耐庵。《水浒传》是由作者施耐庵在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。
施耐庵（1296～1371）名子安（一说名耳），又名肇瑞，彦端，号耐庵。籍贯：江苏兴化白驹场人。祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。相传是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。施耐庵7岁时，家里贫穷，无法上学。但他聪明好学，经常借书看，请邻居教，有时还到学府去旁听。就这样，他读了《大学》、《论语》、《诗经》、《礼记》等许多书。13岁时，已能在大庭广众之中，对答如流，下笔琳琅。一次，邻居老人病故，约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。季秀才未能及时赶到，别人就提议让彦端试试。耐庵少年气盛，欲显其才，也不推让，走过来一挥而就。后来，季秀才看了这篇兼有稚气和才气的祭文，称赞不已。主动提出，带施耐庵到浒墅关去读书，并且不收学费。后来还把自己的女儿许配给了施耐庵。施耐庵在浒墅关读书，十分刻苦，他不仅熟读诸子百家，而且各种书都去浏览。当时刊行的《大宋宣和遗事》，讲晁盖智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事，引起了施耐庵的兴趣，他常常在课余阅读。还同小伙伴们一起舞刀弄棒，练习武艺。那时，苏州城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧，施耐庵有时也去消遣，对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情。所以，他生动又有深刻
我最喜欢的人物是林冲。林冲、鲁达、杨志虽然同是武艺高强的军官，但是，由于身份和经历不同，所以，走上梁山的道路也不一样。林冲原是东京八十万禁军教头，有比较优越的社会地位，幸福的家庭，又是习武带兵之人，具有极其丰富的作战经验，因而，他的性格中既有隐忍让退、委屈求全的一面，又有骁勇善战、敢作敢为的一面。与林冲相比，鲁达一无牵挂的身世，形成了他酷爱自由，喜欢打抱不平的性格，这种性格使他因对阶级统治的不满，主动走上了反抗之路。而杨志，他走上梁山的道路更为曲折，作为"三代将门之后"，追求功名便是他的生活的目的，而他，为了实现目的，他委曲求全，但是，最后还是被迫不得已地逼上了梁山。
《水浒传》的语言是基于口语化的文学语言，经过千锤百炼，生动形象、具体传神、明快洗练，寥寥几笔，使描写对象活灵活现、惟妙惟肖。让我在经历及其生动曲折的情节之余，还能感受其文字之美。正是这些不朽的艺术成就，才使得《水浒传》能列为我国的四大名著之一，它们深深地吸引着古引中外千千万万的读者。华夏五千年的文明历史，伴随着古老民族在黄土地上生生不息。被誉为我国古典小说的"四大名著"（《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》和《西游记》），不仅是前人留下的文化瑰宝，也为我们提供了了解历史的宝贵资料，是中国的传统文化中最具有代表性的经典之作。龙吟虎啸的三国传奇，激昂悲壮的梁山聚义，新奇的取经之旅，荣衰无常的红楼情梦，可谓是千年传奇，百世经典。四大名著成书于明清时期，数百年以来，他们一直被我国乃至世界各国的人民群众所喜爱，其中的故事和人物，无不令人津津乐道。法国思想家笛卡儿说："阅读优秀名著就像和高尚的人进行交谈，这些伟人在谈话中向我们展示的是他们智慧的思想。"这支中国古典文学的艺术奇葩也会在历史的长河中久盛不衰，绽放着金色的光芒。
寒假期间，我认真地读了《水浒传》这本书，它的作者是施耐庵，他以北宋宋江起义的史料为主要依据，塑造的一百零八位英雄好汉个个顶天立地、豪气冲天，特别是性格刚烈的武松，他在景阳冈打虎这一段使我百读不厌，越读越要读。
景阳冈武松打虎这一段，我非常佩服武松的“三大”
一是“酒量大”。景阳冈酒家的招旗上写的是“三碗不过冈”，因此，店主人卖酒给客人喝，也只肯卖三碗，从来不多卖。而武松却吵着店家多卖给他喝，而且前后一共喝了十八碗，是平常人的六倍之多，可见他酒量之大。
二是“胆量大”。当武松喝完酒，提着哨棒出门时，店主人从后面追上来告诉他景阳冈上有一只吊睛白额大虫，已经伤了三十人性命，县里正组织猎户捕捉，过往行人必须在巳、午、未三个时辰，结伴过冈，不能单独行走时，武松听后不相信却说：“就是有大虫我也不怕。”可见他的胆量之大。
三是“力量大”。面对凶猛的大虫，武松竟然双手紧紧揪住它的顶花皮，把它活活地按在地上，不得动弹，之后一阵拳打脚踢，硬是把老虎打死了，多少猎户合起来才能干的事，武松却一人干完了。可见他的'力量之大。
多少年来武松打虎的光辉形象一直被人们传诵着，让人读了热血沸腾，今后我要学习武松的“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，扫除前进路上的“拦路虎”，夺取一个又一个胜利。
当我看完水浒传的时候，我就出现了两个疑问，水浒传里面的这一百零八条好汉怎么有一些好汉连我都不知道是什么时候到梁山伯去的，比如：神机军师朱武、跳润虎陈达、白花蛇杨春、打虎将李忠、镇三山黄信、神医安道全……而且、有的人我还不认识呢，比如：双枪将董平、扑天雕李应、金毛犬段锦住……
一天，我上完了外教课。和爷爷谈起了水浒传的事，慢慢的，一起谜团也就都解开了。原来，我看的那本少儿版的水浒传写的不完整。爷爷还告诉我，说：“你那本52集的水浒传还有一个错误，那就是真正的水浒传其实有120集。”我听了这话，问到：“不会吧！我那本52集的水浒传最后一集梁山伯大聚义里面，所有的好汉不是都说愿意生生相会，世世相逢吗？并且他们也都为人称托塔天王的晁盖报了仇吗？这么圆满的结局竟然没写完。那后面又发生了什么事呢？
爷爷对我说：“最后除了花和尚鲁智深和小旋风柴进以外，所有的好汉都死了。他们的老大——及时雨宋江喝下了“御赐毒酒”而死了。一百零八条好汉里面最厉害的玉麒麟卢俊义也落水而死了。一百零八条好汉里面减法最准的小李光花荣和所有好汉里面最聪明的智多星吴用也自缢而忘了”。后来我又问：“那么花和尚鲁智深和小旋风柴进又为什么活着呢”？鲁智深再次去当和尚了。柴进有一样东西皇上都怕。因此，他没有死”。
水浒传还真是一篇令人感到悲惨的小说呀。
四大名著最爱的便是那水浒，我为108将的兄弟情义而感动。此刻每一天必看水浒。
忘不了宋江的仁义参天、卢俊义的盖世武功、吴用的足智多谋、公孙胜的通天道法、关胜的青龙偃月、林冲的独孤枪法、秦明的霹雳狼牙、呼延灼的雌雄双鞭、花荣的百步穿杨、柴进的广交豪杰、李应的大富大贵、鲁智深的一身神力、武松的雌雄戒刀、董平的雌雄双枪、张清的身来飞石、杨志的霸气胎记、徐宁的钩镰枪法、索超的先锋长斧、戴宗的一日万里、刘唐的满头赤发、李逵的煞气双斧、史进的九龙纹身、穆弘的神秘武功、雷横的翅虎朴刀、李俊的翻江倒海、阮氏三雄的情同手足（阮小二、阮小五、阮小七）张顺的绝世水性、张横的船上轻功、杨雄的索命砍刀、石秀的为兄拼命、解珍解宝的齐力降虎、燕青的俊俏相貌忘不了~~，太多太多了。
他们的在一齐，结拜兄弟，重情重义，互帮互助，情同手足，这也正是我所向往的，我所追求的，我所敬佩的。设想如果我要有这么些兄弟，此生无憾啊~在他们兄弟聚义时，是何等的英雄敖杰，他们攻无不克，战无不胜。使我佩服得五体投地。可惜，在看其结尾时，看些他们一个个为了梁山泊战死沙场，但依然没有忘记其兄弟情义，我也不禁潸然泪下，为他们震撼，为他们祈祷。兄弟，期望我身边的兄弟也能这样吧！
我们中国一共有四大名著:吴承恩的《西游记》；罗贯中的《三国演义》；曹雪芹的《红楼梦》；还有我最近才看的《水浒传》。
《水浒传》是明朝时的大作家施耐庵的杰作。它主要是根据历史改编的，并成功地塑造了一百零八位英雄好汉：花和尚鲁智深，及时雨宋公明，打虎英雄武松，豹子头林冲，小李广花荣等。
《水浒传》中不仅有一位位英雄好汉，还有一串串栩栩如生的故事。例如，《鲁提辖拳打镇关西》；《林冲雪夜上梁山》；《杨志卖刀》；《宋公明三打祝家 庄》等。我最喜欢《武松打虎》中的这一段了：那老虎又饥又渴，恶狠狠地从半空扑来，武松急忙一闪，闪到了老虎背后。老虎见了，往后一掀，又被武松躲过。那 老虎见没掀着，大吼一声，把那铁棒一般的尾巴倒竖起来一剪，武松又闪在一边。老虎使尽了看家本领，却都落了空，气势顿时大减。
这一段是《武松打虎》中，武松喝醉了酒，迷迷糊糊到了景阳冈，正要往前走呢，忽然窜出一只斑纹吊睛白额虎，开始和老虎打斗的场景。
施耐庵的《水浒传》之所以能成为我们的中国四大名著中的一大，是因为其中有一个原因：就是施耐庵巧妙地把它们写得像真的一样。如果，我们也能掌握这样的写作技巧，那我们的写作水平就会更快地提高。
前几天，我买了一本青少版的《水浒传》，一看到它我就喜欢上了，经过这几天如饥似渴的阅读，我美美地享受了这本名著带给我的快乐。
《水浒传》描写的是各个英雄被逼上梁山的不同经历，刻画了一批聚集江湖、行侠仗义的绿林好汉的独特形象。一百零八位英雄好汉，性格个个特点不同：李逵的粗心莽撞、鲁达的粗中有细、武松的勇猛利落、林冲的忍让、宋江的谦恭。书中每个人物都刻画得栩栩如生，让人看后印象深刻，而且故事情节描写得曲折生动，引人入胜，让我一看就实在舍不得放下。
在众多好汉中，宋江这个人物给我印象最深刻。其中之一是他很有孝心，一听说父亲去世连梁山也不去就飞也似的星夜赶回家中，回去发现是父亲想念他而故意骗他回来；同时他虽然相貌平平，但他为人非常豪爽、仗义，遇到他人有难处时大力帮忙，慷慨解囊，所以他声名远扬，个个都敬仰他。他私放晁天王、怒杀阎婆惜、浔阳楼题反诗、遇九天玄女受天书、三打祝家庄、夜打曾头市、三败高太尉等故事尤其让我印象深刻。只可惜他一心为了功名而投降朝廷，导致最后梁山英雄都跟着他落了个悲惨的下场。
看了这书后，我深深感觉《水浒传》给我带来了很多的快乐和知识，我以后一定要更多地阅读名著书籍，去寻找书中的乐趣。
在漫长的暑假中，我读了四大名著之一——《水浒传》。这本书又让我重温了108条好汉的故事，使我心潮澎湃。
在梁山聚义的英雄好汉中，我喜欢花和尚——鲁智深。他在作品中第一次出现是为素不相识的金家父女打抱不平，三拳打死镇关西；第二次为林冲报仇，其实也只与林冲在相国寺见过一面，就救了林冲的性命，使他连和尚也作不成了。
我也喜欢武松。他是我心中的英雄好汉，他武艺过人，力大无比，顶天立地，敢作敢当，在民间的各种曲目中，久演不衰。他还具有强烈的复仇意识。他既不像李逵不计后果，打过之后一走了之，也不像鲁智深避祸出家，逃之夭夭，他做事光明磊落，知恩必报，受人滴水，报以涌泉。武松蛮勇仗义，宁折不弯，敢于复仇，是人们心目中顶天立地的复仇英雄。
我还喜欢石秀，他被江湖好汉称作巧石秀，他为人精细，性情复杂，做事机巧，同时又嫉恶如仇，拼死相争，众人还送他“拼命三郎”的美称。他还为人仗义，会使些抢棒，一生执意路见不平舍命相救。一生行侠仗义，没有任何私心杂念。
水浒人物具有强烈的群体意识，“八方共域，异性一家”。他们各自的背景、经历、个性均有很大差异，但在群体中都能和睦相处，平等相待，各显所长，有强烈的群体意识。全文的一个“义”是连接梁山好汉唯一的精神纽带，也是他们唯一的价值取向，为朋友，赴汤蹈火在所不惜。乐观幽默的人生态度是水浒大多数人物特有的精神面貌，无论在什么时候，都是一样风趣、自信、乐观、有声有色，读来令人振奋。
这真是一本耐人寻味的书啊！