在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。
《骆驼祥子》中的祥子的一生是在希望与失望中交替更迭的，上帝好似从未眷顾过他，让他在堕落和毁灭中度过余生。
祥子是二十年代末期北平的一位青年车夫，善良纯朴，正直，热爱劳动。他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。三年之后终于得偿所愿，但那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他用血汗钱买来的车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束，厂主刘四爷的丑女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，被迫娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产，孩子也没了。虎妞死后，小福子又表示和想嫁给他，可是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时，才知道小福子已在一个树林里上吊死了。
此后，祥子就堕落了，原来那个�
祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。这本书真实地展现了那个黑暗社会的真面目，如果不是黑暗社会的迫害，祥子也不会从一个充满希望的热血青年走向堕落。祥子不奢望别的，他只是想要得到一辆车都这么难吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。.。.。.
我佩服祥子从前的坚强，从前的热血。然而，他最终还是输给了自己。不，也许不是自己，是这个没有希望的社会。
抬起那双历尽沧桑的脚，铿锵有力地扣在厚厚的沙土之上，映着缀在天边的夕阳，谈不上美——这儿那么凄清，谈不上矫健——黄沙的苍凉与悲壮一览无余的扣在身上。
——骆驼
凭着健壮魁梧的身子，坚实的脚步满城的跑，远大的理想和抱负藏在心里，谈得上是聪明——计划着如何赚钱“哪里没车，他放在哪里”，谈得上前途无量——有那么好的身板，北京的生意也不差。
——祥子
将骆驼与祥子联系在一起，我有我的理由：祥子有骆驼背一样起伏的人生，骆驼有与祥子一样的逆境。他们都在努力奋斗着——为生存，一个只是普普通通的骆驼，它只带着叮当做响的铃儿；另一个只是平平凡凡的来城
里闯荡的农民，他只带着一份质朴与执着。
老舍先生用并不刻意的幽默语言来形容这一场悲剧：
仅有18岁的祥子的不幸迫使他来到城里去拉车。
不，我想不应该用“迫使”来形容祥子，祥子似乎非常乐观，虽然老舍先生并没有提到，但是祥子那一股十足的干劲，他没有一点怨言，足以让我感受到这点。
他想凭借自己的力气，拉上自己买的车。“他以为这只是时间的问题，这是必定达到的一个志愿与目的，绝不是梦想。”
如果我没有再继续读下去，他坚定的信念一定促使我相信：他一定能够得到他梦寐以求的车子，过上“吃饱穿暖”的生活。在祥子的身上，我看到了坚韧不拔的精神，和对梦想的执着，这些这是成功所需要的，也正是我
们青少年要学习的：一个人连最起码的梦想都没有，更何谈努力，更何谈成功。
但是我错了，祥子也错了，他的执着，让任何人都不想阻碍他单纯的梦想。祥子站在老北京里面，他不知道老北京被权势，金钱蒙上一层阴影。
就原谅这个天真的祥子吧。但是不能够原谅的是那些只在乎权势、金钱的人，他们酿成的恶果，居然连自己都不知道。
可悲？可笑！
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了� 作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车？成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们！”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
看看祥子，比较，作为阳光下的少年，生活在二十一世纪的新时代，我们应当学习祥子身上一种进取积极向上的精神。他能够为心中埋下的梦想而向着一个目标去实现它，我们也能够给自我心中种下一片期望，可是不经历风雨，怎能见彩虹所以我们要勇于克服一切的困难，奋发图强，好好学习，努力成为国家未来的栋梁。
祥子虽然最终还是渐渐堕落，可是我们的和他的不一样，我们此刻的条件很好，社会稳定，经济也在不断发展，有书读。我们能够经过努力去解决在人生的道路上挫折；我们能够凭着自我的力量站起来继续勇往直前！
没有意义的人生不叫人生，不叫人生；没有善良的心，不叫心；没有真实的情感，不叫情感……然而，没有一颗坚强的心，一切事都无法坚持做下去。
我所要介绍的是祥子，不是骆驼，因为“骆驼”只是个外号；那么我们就先说祥子，随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去，也就算了。
祥子来自农村，在他拉上租车的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又刻苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。经过3年的努力，他用血汗钱换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他的身心带来磨难。迎着一个又一个的打击向他袭来，他做过挣扎，仍然执拗地想用最大的努力实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快不得不卖掉处理虎妞的丧事。他一愿望“像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”。最后，他所喜爱的小福子自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，丧失了对生活的企求和信心。
从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。社会底层的黑暗，悲催的命运让祥子心中那盏灯渐渐灭去。
他“像一棵树，健壮，沉默，而又有生气。”他对生活具有骆驼一样的坚韧的生活耐力，他是人力车夫中的佼佼者。在同行中，他不甘人下。只可惜，心中美好的城堡实在经不住外来的攻击。结果，他吃、喝、嫖、赌、懒惰、狡猾；连外表、形貌也变的猥琐、肮脏，他的心被人家摘了去，成了精神麻木的行尸走肉。祥子，不知陪人家送了多少回膑，不知何时何地会埋起自己来，埋在这堕落、自私的、不幸的。、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”
祥子的每一个故事，每一个字眼都让人经不住打个寒战。在社会、在生活、在家庭中都应该坚强乐观，哪怕受的苦比祥子还多，都要坚持下去。
悲剧总是呼唤和人们共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，以及人们精神上各种的痛苦，同时严肃的表达了令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待他们早� 从《骆驼祥子》不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中》。
“让我们一起杜绝一切困难，给祥子最后一个机会！”
祥子也曾努力飞翔过，他在日益凋蔽的衰败的农村无法生存，他渴望冲出迷雾黑云，于是，他来到了城市，怀惴着梦想和信心，带着希望和真诚来重新创造发球自己的新的生活。可是，他并没有改变自己的思维方式，他试过各种工作，最后决定拉洋车，同时渴望有一辆像土地一样靠得住的车。他习惯于个体劳动，所 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
在他信心百倍，想要迎娶心上人小福子的时候，车竟然被几个大兵抢去，仅半年的时间，他梦想的果实用轻蔑的眼神注视他，瞬间化为乌有，此时，命运似乎也不准备放祥子，祥子被地主的女儿虎妞看上，虎妞逼迫他与自己成婚，小福子也因寂寞苦闷填满内心，无奈上吊自杀，在失去车和失去幸福的双重打击下，他并没有放弃自己最初来城市打拼的梦想，他渐渐走出了阴影，重新振奋自己的斗志，希望可以走出低谷，可惜虎妞却因难产去世，� 此刻，他又一无所有了。往后的日子，祥子再也没有生活的信心了，他已经逐步从老实、健壮、坚忍，如同骆驼一擒贼的年青人转变成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、每时每刻的行尸走肉。读到这里，我不禁感慨万千。
一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会分期劳动人民的缩影，反映了旧社会劳动人民生活苦难和无奈，今天的我们，没有生活在那样的年代，我们是幸福的八零九零，但从书中我知道，河流奔腾或蜿蜒，只为沿途的风景更加壮阔，我们平凡或高调，只为活出心中的经天纬地。生活是我们最美的梦想，不要说辛苦，不要讲单一，虽然祥子没有躲过堕落，但他曾经的信念会一直引导我走向前言。来吧，一起做充满希望的生活家，带动全身的活力，把日子过成无价的艺术品。
“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士将更奋然而前行”——题记
我们也许做不了神通广大的孙悟空，做不了那个神机妙算的诸葛亮，做不了受人拥戴的宋江。即使我是最普通的一人，我也不愿成为祥子。
燃·星尘
初来乍到，祥子稚气未脱，未曾深谙这人世间的规则。他有理想，有满腔的热血，他的理想是通过自己勤劳的双手买一辆属于自己的新车。
为了这一小小的梦想，祥子曾在夏季足以嗅到汗臭味儿的街道上一个人拉着乘客狂跑，一年三百六十五天春寒夏暑几乎不缺席。即便是累了，也只舍得给自己买几杯茶。他不随波逐流。他不会为了自己的利益而不择手段，别的人力车车夫故意站在大街上抢人，可祥子却不争不抢。他怒辞杨宅，这就是他在受到不公平待遇时敢于发声的表现。他不忍气吞声。这些都是祥子与别人不同的精神标识，只有这些才构成了他独一无二的样子。
这让我想起了刚刚踏入初中大门的我，那时候的我是多么的意气风发，觉得自己一定成为自己想成为的样子，觉得自己能实现自己的目标，甚至觉得世界是自己的`。我和他好比在天空的两颗小星星，即使埋没在尘埃中也散发着微弱的光辉。
我想这一时期的他，一定是我见过的最美的星辰。只因他不与现实妥协。
困·惊悸
人在追逐梦想的途中不可能一直顺风顺水，没有一点的挫折。祥子也像现在很多北漂一样吃了许多苦。来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了一辆新车。结果却被大兵连人带车抓去当宪兵，换回来了几头骆驼，得到了“骆驼祥子”的称呼。
祥子经过这次磨难，并未被现实打倒。他以低价卖掉了骆驼，着了魔似地拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。祥子在曹先生家干包月时，他费尽心血攒的钱也被孙侦探骗取，他心中那把燃着的火炬所照亮的天空一点一点变狭窄一点一点变昏暗。虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。祥子最后还是与现实妥协了，他卖车为虎妞办丧事，小福子的死成了掐灭他希望的最后一根稻草。
他彻底堕落了，成了社会的垃圾，成了行尸走肉，成了那个与自己理想背道而行的人，成了自己最最讨厌的人。
行·未止
我马上要面临人生中第一个岔路口，许多人因它的困难而放弃，我不想。
每一人都应该蓦然回首，审视曾经走过的路，问问自己是否坚守初心，是否用自己用行动感染身边的人？
现在，我们大中国也面临着严峻考验——新冠肺炎，可是我们能自暴自弃地说：“中国的发展没有希望吗？”我们能说：“湖北省经过这次大规模的疾病后，就一蹶不振了吗？”不，我依旧会挺起腰板告诉所有人：“我们在全国人民的支持下一定会战胜病毒。身为中国人，我自豪；身为湖北人，我骄傲。”
祥子的人生目标很简单，但那个社会不让他有出路。现在不一样了，新的时代必将会有新的人生。我不是祥子，“我过不惯偶像似的的流年，我看不惯奴隶似的苟安。我起！我起！我欲打破一切的权威。”即使前路艰难，我依然会记得初入中学大门的那个我，我依然想要成为自己想成为的样子，我依然是那个散发光辉的我。
正如鲁迅先生所说：“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。”如果每人都活成一束光，中国就
《骆驼祥子》写于1936年，它是老舍得代表作，真实的描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运，是中国现代小说深入下层的重要作品，也是中国现代文学走向世界的重要作品。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
《骆驼祥子》写于1936年。人力车夫的生活自“五四”时期起，就是进步文坛的热门题材。这种题材与老舍的小说结下了不解之缘，并在他的创作中产生了重大的突破。老舍是我国现代文学史上占有重要地位的著名作家，他的作品与茅盾、巴金的创作，一起构成了现代长篇小说艺术的三大高峰。
作品通过祥子这一形象，为人们提出了一个十分严肃和迫切的社会问题，那就是下层人民的命运和出路问题，这也是《骆驼祥子》深刻思想意义和现实意义所在。
悲剧总是呼唤和人们共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，以及人们精神上的各种痛苦，同时严肃的表达了令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早� 作品不仅即在于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中。《骆驼祥子》就是这样一部作品。
最近，我读了老舍的著作骆驼祥子，从而令我感触良多。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子善良淳朴，他唯一的愿望就是买一辆属于自己的车，做一个独立的劳动者。经过了三年的艰苦奋斗，他用自己的血汗钱换来一辆他梦寐以求的洋车。但是没过多久，却被大兵抢走了，接着反动政府的侦探又骗取他所有的积蓄，这是他痛苦的开始而已。虎妞假怀孕，逼祥子娶自己。然后，用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，最终成了泡影。他所喜爱的小福子的自杀，让他对生活没有任何祈求和信心。然而，夏太太的诱惑，惹了他一身脏病。让他受伤的心灵来上重重的一击。他变得贪婪，堕落。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫，他身上许多让人学习的精神。他淳朴，热爱劳动，从不耍小计谋，面对生活，他就像一个小孩子，一样的天真，相信只要努力工作，一定会出人头地。可由于祥子当时的社会地位和腐败的社会，最终让祥子变成一个刺儿头，走上堕落的道路，清楚的暴露出社会腐败人们心灵的罪恶。
也许这就是现实与理想的不同。它们往往存在矛盾，不能调和。社会现实的，它不会为了一个理想而改变。
对于祥子，我感到惋惜，感到无奈，但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强，他的上进。以前他的精神多令人学习，令人赞美，而今日他的堕落，衰败，贪婪，令人唾骂。是谁让他这样的呢？答案当然是社会和个人因素。如果当时的社会不是这样，祥子也不会这样。人是有思想，有追求的高等动物，如果自己的愿望总是无法实现，也会像祥子这样。毕竟能够一生都坚韧不拔，一直追求自己的目标的人少之又少，追求本身就是一个不断改变得过程，而这一过程必要经历许多挫折。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他最后放弃了自己的目标。如果他坚持了，那么他的人生就不会是这样。
面对生活，我们没有退路，我们不能退缩，我们只能向前，努力生� 就算遇到障碍，要坚持，不要放弃自己的目标。
祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。
他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的结局，不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上，坚持不懈的车夫，被可恶的社会折磨成了社会的垃圾，象行尸走肉一样，只有一个驱壳。当然，这——不仅仅是社会的问题。
对于骆驼祥子。我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打� 对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事？
这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力，让人不得喘气，不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我，就算他的生活不是他理想的那样，有自己的车拉，但至少能让自己安心生活，有一点收入，不去偷，不去抢，能保持自己原来有理想、有目标的心态，
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。
近段时间，我读了《骆驼祥子》这本书。读完这本书，我的感触很深。
书中讲的是从前有一个车夫叫祥子，祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的坚持精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆属于自己的新车。没过多久，祥子被兵抓去，车子被夺走了。回到人和车厂后，没过多久就和刘四爷的女儿虎妞结了婚。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，但是虎妞好吃懒做，怀胎后不运动，难产死了。祥子不得不卖车料理丧事。接着，反动政府的侦探又想办法诈取了他省吃俭用攒下的30多元的积蓄。从此以后祥子就改变了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝玩乐的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，甚至为了金钱装模作样从曹先生家骗取了很多钱。彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，告诉了我们旧社会生活的残酷和悲凉。
读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人！书中揭示了当时政府的无能，才导致社会富贫明显。但文章也告诉我们，一个人追求理想的过程是困难重重的，不能被困难打败，意志不能动摇，勇往直前才行。
祥子的命运，是旧中国广大城市的贫民悲惨命运的缩影；祥子的悲剧，是旧中国对劳苦大众的残酷剥削的体现；祥子的堕落，是对腐朽旧中国的有利控诉。祥子，这个如同骆驼一般吃苦耐劳、淳朴善良的就北京车夫，他的堕落，无疑在向世人揭露着什么。
《骆驼祥子》讲述了在黑暗的社会环境腐蚀下，祥子经历了三起三落。由一个善良、本分、富有正义感的人力车夫，在生活上，人格上，政治上一步步走向堕落，最终变得人不人，鬼不鬼的历程。人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇，深刻揭露了旧中国的黑暗。
祥子的堕落，让多少人陷入沉思。新中国的成立，似乎并不能将种种不良现象带走。如今，社会底层的人们，命运是如此悲惨。家长的无奈，我们看见了吗？少年乞丐一双双明亮却又无辜的眼，我们看见了吗？黑砖窑仲孩子们的呻吟，我们听见了吗？矿难中那声声汉子的求救，我们听见了吗？
就拿农民工来说吧！他们是不能休息的，是的，不能。在这个利益最大化的社会中，房地产商，建筑公司，承包商，包工头，一级又一级的人红了眼的榨取着他们的利益。他们是不能休息的，甚至是生病的，而当他们出了事故，终于可以休息了，却是永远地休息。包工头扔下几张红色的纸，“你走吧，治完病就不要再回来了。”人民币是红色的，天空是红色的，此刻他们的心也是红色的，被血浸满的红。
常常有新闻播到：公路上两人常因一份工作而大打出手，冷酷的我们常常把这当笑话看。不就是一份工作吗？搭上命，值得吗？值得，我们不知道，这份工作，已经够他的儿女买上一些学习用品，这些钱，够他们的父母买上一根拐杖。
越是社会底层的人们，不仅仅是农民工，还有很多很多不幸运的人，他们所遭受的苦难往往是最重的。
他们太微小了，微小到人们只会想到高楼大厦的繁华，而永远想不到他们的付出 。但是，他们也很大，责任很大，家中的娃上学的钱还没落实，家中的田播种的钱还没着落，还有家中的老母亲和妻子都望着他们给这个家到来新的希望，他们的“小”“大”有机地结合在他们身上。
在二十一世纪的今天，多少人，说底层人们脏，说底层人们没礼貌，说底层人们没修养，但是它们的淳朴，他们坚韧，我们又看到了吗？人微言轻，这是何等的苍凉。
其实，众生平等，我们出生时和他们是一样的，只是因为环境，家庭等因素罢了。我们的高高在上只是幸运而已。幸运者有帮助不幸者的义务，幸运者没有嘲笑不幸者的理由。我们，应该帮助他们，尊敬他们，把温暖给予给这些社会底层的人们。这，此才是一个“兼济天下”的社会应有的。
如今，社会底层的人们仍有着祥子的影子。他们仍像祥子那样不幸，仍像祥子那样有悲惨命运，想祥子那样要在黑暗中生活。祥子的堕落，有力地打击了我们，难道我们还忍心让悲剧重现吗？醒醒吧！不幸者也是我们的同伴，我们有义务帮助他们呢，不要再让他们成为“第二代祥子”了！
第二单元课文《草原》令学生初识老舍，文章虽是略读易懂，但由此引发的读老舍名著作品拉开帷幕。重温老舍先生的小说《骆驼祥子》，别有一番滋味，这也许就是经典带给我们的莫大的思考……
学生时代教科书里的那个祥子早已没了印象，在那个依赖老师总结中心思想的年龄，未明人间冷暖，尚不懂得文字里的感情。如今合上书细细的想，其实把祥子拉到现今，依然是成立的，每个时代都有这样的群体——那一个个被生活越压越低，卑微的生命。
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”
故事在这一连串鲜明对比的形容词中结束。不禁觉得，似乎每一个好的故事，都是一场生命的陨落，从美好的开始，到阴晦的结局，我们跟随作者笔下的人物，历经一场场心理上的挣扎，渐渐灰了心。
年轻的人儿，谁没有梦想，谁不憧憬未来，祥子的出身虽然卑微，但他也一样有他的梦想。祥子的梦想再简单不过，买上一辆自己的车，然后勤俭节约，成家立业。可是，任你步步为营，又怎抵的过它釜底抽薪。祥子第一次买的车，连人带车被大兵抓去，好容易逃了命，自然丢了车。第二次好容易攒够了买车的钱却被孙侦探抢了去。第三次买了车，最后生活所迫，又卖了。在这希望的一次次落空中，祥子渐渐迷失了自己。穷苦的人，经不起这般折腾。
周星驰说，“人若没了理想，岂不跟咸鱼一样。”从此，祥子便赖活着。
不禁的，我想到那部电影，《十七岁的单车》。那个乡下的男孩，和祥子又有多大的差别呢？刚开始的他们，一样的美好。可生活的烦琐不是一两句公不公平就能够解释清楚的。最后，那个男孩扛着他的，被人砸坏的单车从北京城的车水马龙前慢慢走过，电影结束。我想导演是手下留情的，他没像老舍这般把他们绝望之后糜烂的生活展现出来，让人还能看到希望。
那我们自己的生活呢，当我们没有梦想的时候，不是和那大部分的车夫一样么，安于现状或自甘堕落，混过一天是一天，随波逐流。那当我们有梦想的时候呢？我们是否也会像祥子一样，经不起那一挫再挫？奇岚说，能留下脚印的，从来都是有耐心和耐力的人。
另外，老舍说，“愚蠢与残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
你知道北平人力车夫的一辈子有多艰苦吗？知道他们挣的每一个铜板花了多少血汗吗？翻开《骆驼祥子》，二十年代末期的悲惨画卷，为你讲述一个凄凉的故事……
《骆驼祥子》这本书主要讲述了一个叫祥子的人力车夫为了买车，没日没夜地奋斗，可是一连三次都以失败告终，最后备受打击，沦落自我的悲惨人生。
读完这本书，我心中涌现起一份沉重，一份悲愤。沉重的是祥子无车的不幸，悲愤的是有车的车夫被压迫的痛苦。
祥子，好不容易买上车，结果被乱兵抢走，被迫与刘四的女儿虎妞结婚，婚后，借她的钱买了车，但还是有时间限制。他就像提线木偶一样，只能任由虎妞摆布。他挣来的钱很快被虎妞挥霍一空，后来，虎妞难产死了，为了给她下葬，咬牙狠心卖了车。祥子得到了车，没有自由在压迫下拉车，是一种煎熬。虎妞死了，虽然她对祥子很不好，祥子还是卖了自己最珍爱的车，失去车，他又是不幸的。
而二强子，他是一个心狠手辣的人，为了买车，卖了女儿，又因拉车不足以养家糊口，狠打儿子，踢死妻子，甚至逼迫可怜的女儿卖淫，考烟酒解烦，最后把女儿也逼死了。虽然买了车，也有口饱饭，穿得齐整，但乐不抵苦，有车也不一定幸福。
小马的祖父也买了车，可儿子当兵，儿媳改嫁，孙子病逝，孤身一人，不能享受天伦之乐，有车又有何意义？
有车不幸福，无车不幸福，那是怎么回事？社会一定出了问题。他们处于二十年代末期，书中写到那时候有很多贫苦的人民，由于战乱，坏蛋辈出，有抢车的乱兵、不给仆人饭吃的杨家太太、轻看祥子的车厂厂主刘四、敲诈钱财的孙侦探，横行霸道，胡作非为，却没有人来阻止！底层市民被黑暗统治，有车的尚且如此，无车的又能怎样？如果社会不改变，那些贫穷的人，再努力，又能挣多少钱？
我非常喜欢这本书，望着窗外的车水马龙，仿佛从二十年代末期穿越回来，我意识到：我们现在有多么幸福！没有战乱，没有硝烟，没有剥削，丰衣足食，还有温暖的家，可祥子拼了命地挣钱，最后被迫与又凶又老的虎妞度过一段短暂而又不美满的婚姻，那是多么可怜呀！我倍感珍惜当下……
祥子，一个在生命里经过三起三落，很多挫折的人，他是可怜的，却又是堕落的人。
他的人生风波不平，他在大风大浪里走过，留下的是一个行尸走肉，人要往上看，不管什么都失去了，总有一天，只有你有信心一定会回来的！
午后的阳光斜斜地洒在乳白色的桌上，反射出七彩的绚烂。蝉声和鸣着风声，竟让我心中生出一丝烦躁。我郁闷的拿起枕头，愤然地朝窗户砸去，枕头像是知晓了我的心思般，无奈地顺着墙壁缓缓滑下，仿若一个包容着孩子的母亲，温柔以待，倒让我从心底生出几分歉意。眼神胡乱飘着，我陡然间看到一处，心神一震，便再也移不开来。
那是一本书，因长久未翻早已泛着一层薄薄的灰，在阳光的照射下却愈加美丽，像蒙娜丽莎的微笑般，全身蒙上一层神秘的面纱。我踱步向前，不顾书面的灰尘，细细的翻看起来。没有一丝皱角和书面的整洁足以体现主人对它的喜爱。不自觉间，我竟已翻到最后，而在上面，竟还附着一句话——“愿你被世界温柔以待”。幼稚的。字体充满青涩的味道。我久久回神，一把将书翻过，上面的四个大字仿佛灼烧着我的眼睛——《骆驼祥子》，将那尘封已久的回忆唤起……
童年的回忆，便是那老大爷，拿着这本书，慈祥地对我说，这本书很好看呢。我深信不疑，一把抢过，从那时开始，这本书便静静地躺在我的书包中，至深，至深……
《骆驼祥子》是老舍大师的大作之一。而那句结尾中的笔记大概也是我在小时候所同情祥子的感想吧。在小说中：他确实有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。这句话深刻得刻画出祥子初到京城的样子，与他怀揣的理想，闪烁这的光芒令人感到生气蓬勃、活力满满。与后面的一句话现成了深刻的对比：人是自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。这句话让我体会到了封建时代人心的险恶。逃出来的祥子被迫回到了“人和车厂”在那一刻他开始怀疑自己以前一直坚持的生活道路……这一切使祥子在所谓的“文化之城”中变成走兽，这一切是对黑暗社会的控诉，对所谓的“文化之城”的批判、对不公世道抨击！
而在这其中，我最敬佩的也是祥子的那种纯真，朴实了吧。像个憨厚的大男孩，暖进了我的心底。而祥子最后的堕落，也让我不禁落泪，摇头叹息。同是也深感那黑暗社会的可怖，庆幸自己没有生在那个年代。
心慢慢地平静下来，心中暗恨自己这般愚钝，竟现在才意识到书的美好。蝉声依旧在鸣，风声切早已停止，配合着鸟鸣，格外和谐动听。我沐浴着阳光，心中的烦躁早已烟消云散。轻快地哼着小调，我愉悦地重温着《骆驼祥子》，心早已暖成了一海洋。
老舍的《骆驼祥子》触动了许多人，人们在不同的阶段对它的解读是不同的。老舍用简洁有力的语言以北平一个人力车夫祥子的行踪为线索，以他坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的场景。其中的祥子、虎妞等人物形象更是深入人心，本文将从作品本身的写作特点、祥子与虎妞的人物形象等角度来阐述笔者对这部经典的解读。
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”小说的结尾带着无限的同情与惋惜，却也夹杂着深沉的痛恨与厌恶，复杂的感情交融，以至于笔者在读后的很长一段时间都无法忘怀。
对于《骆驼祥子》，老舍有一个明确的总体构思：“我的眼一时一刻也不离开祥子；写别的人正可以烘托他。”严谨的结构，丰富的情节牢牢吸引着大众的眼球。在这里，笔者不想对全文做一番“故事梗概”，而意图通过以下几部分的分析叙述，使大家对笔者眼中的《骆驼祥子》有一定的了解。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
读着老舍的《骆驼祥子》，渐渐地觉得这文字变得沉重起来了。文字的沉重反映了老舍手里握着一只沉甸甸的笔，胸中揣着一颗沉甸甸的心，应对三十年代满目疮痍的旧中国，怀着对旧世纪愤世嫉俗的情绪，老舍写下了这部对腐朽黑暗的控诉书。
这部小说塑造了祥子这一人物，他是一个普通的车夫。健壮、体面、要强的他也好梦想，但是，他却身处那个世界的最底层。老舍就从这样一个小人物入手，以他的命运为线索，真实地反映了一个大世界。
天真不懂世事的祥子被自我的天真给愚弄了，其实，生不逢时的祥子以及所有贫苦人的命早已有了定数。果然，祥子对生活的渴望和信心就受到了第一次打击。
在祥子拉上了自我的车不久以后，十来个兵就拉壮丁将他连人带车给拉去了。这是祥子的第一次遭遇，也是作者第一次有力的控诉。祥子之后逃了出来，顺带牵了三匹骆驼卖了三十五块钱。
要强的祥子决定从头开始，但是，此时的祥子一顾不得体面了，为了多赚钱，他和所有的人抢生意，但他还并未失去所有的人格和尊严，他在杨宅拉包月的时候，不堪忍受侮辱，愤怒地将钱摔在杨太太的脸上，辞了工。
这段精彩的描述，突出了祥子善良坚韧的外表下，蕴藏着反抗的性格。在� 老舍通过对祥子的心理、动作、语言的描述，充分表现了祥子的绝望情绪。
暑假里，我阅读了名著——老舍先生的《骆驼祥子》，它讲述了一个车夫祥子的遭遇，初看这本书，我还有些纳闷，明明叫祥子，为什么要加上骆驼这个姓呢？后来，我明白了，原来骆驼只是外号，因为祥子和骆驼有着一段故事，后来人们就给祥子起了这个名字。
这本书很好的反映了旧社会贫苦人民的劳作生活，比如祥子，一个为了自己理想而奋斗的车夫，却屡次受到沉重的打击，三起三落的买车遭遇，使得祥子陷入了绝望，我很同情祥子，另外在感情上，祥子也失去了主动权，人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子，而祥子虽讨厌她又老又丑，可还是没有抵挡住她的诱骗同她结了婚。婚后，祥子用虎妞的私房钱买了属于自己的车，但没过多久，虎妞便因难产而死，祥子又不得不卖车来安葬她，这一次的家破人亡让祥子悲痛万分，虎妞死后，小福子的悉心照料，让祥子爱上了这个苦命的姑娘，可是好景不长，因生活所迫，小福子沦为娼妓，没等祥子“混好”就上了吊，这使得祥子的最后一线希望也成了泡影，从此，祥子彻底崩溃并堕落，他吃喝嫖赌，偷奸耍滑，直到最后沦落为一个社会渣滓，一具行尸走肉，静待死亡。
书中祥子留给了我许多印象，这本书也让我明白了一个道理：无论有多大困难，都不能放弃，也不能自甘堕落，应鼓起勇气奋战到底！
这本书给我留下最深印象的人是老虎少女。当时这种女人很少。她的形象最生动。她是“摩雅茶”，谁冒犯她，她就会骂人。她不纯的语气，撅着嘴的样子，和祥子说话的时候，反笑和高傲的语气在书里那么活跃。要不是说她的年龄，我肯定是一个十八岁，九岁不懂事的女人。但是她想出的套索，上演的话剧，回忆她和爷爷相遇的话，觉得很干练。
漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想与别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧！他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但是祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但是吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢？
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题的时候应当具有的`精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃！”
最近，我读起了《骆驼祥子》这本书，他的每一章、每一节都犹如调味料一般使我读的津津有味，同时，也深深地吸引着我的味蕾，感悟生活。
祥子从农村来到北平当人力车夫，苦干三年，买了一辆崭新的洋车。可没多久，他在一次拉车中被宪兵抓去当壮丁，使他的希望第一次破灭。后来，他半死不活的逃了出去，卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用的为了他买车的理想再一次奋斗。可命运似乎又跟祥子开了个玩笑，� 为了生存，虎妞以低价买下了“无赖”二强子的车，祥子又有车了。可恰恰因为这时，虎妞难产与祥子未出世的孩子死了，� 在这重重的打击下，箱祥子渐渐变得没有尊严，自私自利的社会垫底虫。
缓缓合上这本书，闻着淡淡的书香，我心中却早已波涛汹涌。我仿佛身处在那个黑暗、腐朽的社会；我仿佛看见了那宪兵可恶的嘴脸；我仿佛听到了那些车夫的抱怨；我仿佛闻到了浓浓的烟草味儿；我仿佛触到了祥子装钱用的翁……这一切的一切都使我深深的厌恶。
但这也让我感悟到了生活的真谛。生活在世界，不应该是时代在催促你前进，而应该是你推动时代前进。哪怕做不到牛顿，莱特兄弟，爱因斯坦……那般，只要我们做一个小小的举动，哪怕是不随地吐痰，不践踏草坪，文明过马路……也许就会使这个世界变得更美好，也是你在推动这个社会走向光明。可相反，你想让社会催促你，也许你便不会走向光明，只会像祥子一般走向黑暗。你可 这一切都不是我们想要的。
但这一切正是大家正在面临着的，现在我们何尝不是在社会催促着前进呢？整天伴着我们的手机电脑，使我们变得不思进取。我们为什么不放下手机看看蔚蓝的天空呢？我们为什么不推动世界前进呢？这样中国才会更强，更有内涵，又能重回旧日的文明古国。
是《骆驼祥子》这本书使我感悟到了生活的真谛！
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
在寒假，我读了《骆驼祥子》这本书。说对我的感触太深了，这本书主要讲了祥子的一生。
祥子只是一个北京马路胡同的一个车夫，但是他有一个梦想，那就是自己拥有一辆车，自从有了这样一个梦想。他便拼命拉车。日复一日年复一年拉着车，不知流了多少汗水。这么多年，他甘心受苦。只为拥有一辆车，终于功夫不负有心人，祥子终于买到了一辆新车。
可是她人生中的第一次灾难就向他袭来，他和他的车被士兵强行夺走。自己带着骆驼死里逃生。逃过了一劫。从此以后又增加了买车的信念翔子又被虎妞骗了婚。之后又用虎妞的钱买了一辆车，但却因为虎妞难产死了而被迫卖掉，用卖掉车换来的钱来安葬虎妞。
后来祥子随着岁月的黑暗，变得贪婪奸诈不断地去攻击与压迫他人，变得行尸走肉，当年他的买车的理想早已随着他的变化而泯灭。
祥子对梦想的追求，令人叹息� 每天拼命的拉车赚钱。他这些年来不知流了多少汗水，她的衣服都被汗水弄湿。无论是酷暑的夏季还是严寒的冬天，他都拼命地拉车赚钱，他之所以这样，只为了完成自己的梦想，有一辆属于自己的车。终于三年后他实现了自己的梦想。当时的他一定十分兴奋。老天却开了一个小小的玩笑，士兵把祥子的车强行夺走。但是祥子并没有放弃他自己的梦想。反而更加执着。每天拉车拉到自己拉不动为止。最后，她用虎妞的钱买到了辆车，但却因为虎妞难产死了，又把车卖了，祥子最后还是没有车。祥子本可以用一百元钱去挥霍，但他却一直坚守信念，哪怕自己吃一些苦。
祥子的一生是坎坷的，更是悲惨的。祥子以前是多么善良，淳朴，老实。但后来却变得奸诈狡猾，行尸走肉。与以前的祥子形成了鲜明的对比。
祥子变得奸诈狡猾，再也不是以前的祥子了。他开始向别人借钱，骗人，走向了堕落。祥子的希望随着时光渐渐消逝了。一个以前那么完美的人如今变成这样，可以看出当时社会的腐败和人心。祥子的一生充满悲剧。
祥子的生活是痛苦的，他的梦想几次落空。祥子后来之所以这样，都是因为当时社会的黑暗和不公平。后来支撑祥子的只有一个人，那就是小福子。可是当祥子知道小福子自杀后便开始变了。
我们要珍惜现在的美好生活，像以前的祥子一样用于拼搏。
今天我读了《骆驼祥子》，那是老舍先生的代表作品，关于一个车夫悲惨命运的史诗。车夫，也就是旧社会拉黄包车的人，在中国现代文学史上，胡适、鲁迅等作家都从不同的角度写过车夫。但是他们都没有深入到一个车夫坎坷的生活和实实在在的内心中去，都只是给予了车夫同情而已。
老舍笔下的祥子来自乡间，他诚恳、朴实、健壮，如同骆驼一般。一心想买上一辆属于自己的车。他用了三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，买了一辆属于自己的车，成为了自食其力的上等车夫。他欣喜之余也梦想着有一天拥有自己的车厂，为了实现自己的梦，他跑得更快了、更欢了。
但是好景不长，当时社会混乱，不到半年，他就被逃兵掳走，失去了洋车只牵回了三匹骆驼。他仍没有灰心，再一次从头开始，更加卖力地拉车攒钱。他一次次奋发，但梦想一次次被打碎。如此往复，当他又一次拉上自己的车，是以被迫娶了虎妞为代价的。但虎妞却死于难产，祥子连连遭遇生活的打击，加上他又失去了他最爱的小福子，他再也无法鼓起生活的勇气，再也不像以前一样以拉车为自豪，他彻底堕落了，变得麻木了。于是，他就再也不相信这个世界了。
祥子从前，他是那么老实、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳；最后，他却变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落、吃喝嫖赌、自暴自弃、欺骗和利用朋友。因为社会的黑暗，祥子的心里变得十分扭曲；因为社会的混乱，祥子最终选择了与社会为敌。
另一个鲜活的人物是虎妞，她是一位泼辣而有心计的女人，生来一副男儿性格，非常会打理事物，将人和车厂管理得井井有条。颇有心计的她精心安排了一场骗局，却没料到早早被父亲和刘四爷拆穿。但是她还是骗取了祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心地抛下她不管，卖了场子到外地去生活了。最终，她的好吃懒做导致难产使她丢掉了性命。这样泼辣而心计重的性格使� 《骆驼祥子》这本书给了我很多启示，是祥子让我学会了珍惜，学会为自己的梦想出发，成
让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈，描写非常口语化。
看完祥子的故事，我的情绪很沉重。祥子善良纯朴，对生活有用心和坚韧精神。经过三年的努力，他最后用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。之后，侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。之后，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。最后，祥子人车两空，经过一系列的打击，祥子再也提不起对生活的信心，他彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个杯具。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，他不同与其他人，他不安于现状，他为了完美生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来到达自己所想要的生活。看着祥子的故事，对祥子，我感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。应对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿！
怎样能这么轻易的被困难打倒？他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱！但我也感到遗憾，感到惋惜，因为他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。祥子是努力过的，奋斗过的，他没成功，也许有个人因素，但我想环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。理想和现实总是充满了矛盾，它们同时存在，却不必须能真正融合，人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求完美的生活，他结局还是那样得悲惨。
祥子尽了全力，吃尽了苦头，但却落了个两手空空，并失去了自我。如果祥子生活在我们这个年代，他还会那样吗？我想不会吧。因为他那样坚强，那么执着，肯为自己的理想放下一切！即使结局是令人沮丧的，但只要努力过了，也就问心无愧了。
最近，我读了《骆驼祥子》这本书。读完这本书，我感触很深。
这本书讲的是从前有一个叫祥子的车夫，祥子善良朴素，对生活有骆驼般的执着精神。经过三年的努力，我终于用血汗钱买了一辆属于自己的新车。没过多久，祥子就被兵抓了，车子就被拿走了。回到人和车厂后不久，就和刘四爷的女儿虎妞结婚了。之后，又用虎妞的钱买了一辆车，但虎妞却懒得做，怀孕后不运动，难产死亡。祥子不得不卖车去办丧事。之后，反动政府的。侦探想办法骗取了他攒下的30多元积蓄。从那以后，祥子改变了，以前的善良和正直消失了，他恨任何人。拉车不去了，吃喝嫖赌的坏习惯也染上了。他可以为钱卖朋友，甚至假装从曹先生家骗了很多钱。完全沦为行尸走肉。祥子的杯子告诉我们旧社会生活的残酷和悲伤。
读完这本书后，我感受到了当时社会底层劳动人民生活的艰辛，了解了当时社会的黑暗，对祥子深表同情。祥子的经历告诉我，遇到什么事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中，我会永远记住祥子的杯具，让自己成为一个坚强的人！这本书揭示了当时政府的无能和腐败，导致了明显的社会富贫。但文章也告诉我们，一个人追求梦想的过程是困难的，不能被困难击倒，不能动摇意志，勇往直前。