在文学史上，有许多的经典名著永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们内心的，为数不多。它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界。下面是整理的《简爱》读后感1000字优秀7篇，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
你以为，因为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？你错了！我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样，我们站在上帝脚前，是平等的！———————题记
她是一位富有激情，幻想和反抗精神的女性，是浪漫主义文学传统精神的继承者。她自幼父母双亡，受到从小就收养她的舅母及其子女的歧视和虐待；她性格率真刚烈，敢于反抗一直无故欺负她的表哥，舅母及慈善学校校长，但在红屋子里她终于卸下了在敌人面前的伪装；在冷酷艰苦的慈善学校里，她遇到了海伦和谭波儿小姐，获得终身受益的精神教育，成长为一位勇敢，怀有热忱的女子；终于，她在桑菲尔德庄园里遇到了一生的挚爱罗切斯特，在一波三折的爱情坎坷后终于收获了美好的未来，这就是女主人公简爱的一生。
读罢《简·爱》，我不得不为夏洛特细腻曼妙并生动灵活的文笔而喝彩。整部小说都洋溢着一种真诚浓郁，丰厚热烈的情感与从心底生发的对美好的渴望与追求，夏洛特通过一个独立自主，对生活抱有积极进取态度的女子表现了自己丰满而高层次的精神世界，这尤其让身为女性的我产生了强烈的共鸣。在夏洛特的那个时代，女性是弱势群体，很多书籍和诗歌都是写来歌颂皇家贵族的大人物或是虚无但寄托了人们生存希望的英雄和勇士。夏洛特的成功地开启了文学史上女性的新纪元。
简爱就是夏洛特对心目中完美女性的想象，她自尊，自爱，自强。对生活怀有无上的热忱追求和期待，不顾一切地追逐自己的爱。但同时，她也保持了自己毫无扭捏之态，自信自尊自强的天性。就拿简爱对罗切斯特的爱情来说，她并不把彼此的社会地位和家庭背景的悬殊看得非常重要，而处处显示出自尊自重，明确的宣称“你我是相同的人”；面对富家千金英格拉姆小姐骄横不可一世的挑衅时，她不卑不亢，自信自己是最适合罗切斯特的人；发现爱人还有在世的妻子后，她毫不犹豫地离开了自己留恋的人和土地，踏上渺茫的前方；在残疾的罗切斯特最需要她时候，她又毅然拒绝了堂兄的求婚，回到了爱人的身边，得到了属于自己的幸福。
与同时代的著名作家相比，萨克雷似乎显得过于冷峻，狄更斯有时稍显做作，而夏洛特·勃朗特简洁而传神，朴质而有声有色的文笔成功地使《简·爱》成为我们拜读英国经典名著的入门书。法国作家维尼曾说过：“平凡的人们听从命运，只有强者才是自己的主宰。”从夏洛特和简·爱身上，我明白了这句话的真谛。
《简爱》自1847年问世，至今已过去160多年。时光并不影响他的光芒。今天他仍是一部伟大的作品，很受中国读者的喜爱。我也是其中的一名。。。。。。
早时，我特别喜爱这本书。但那时我没有，我是从别的书背后的名著精选中看到他的。不知怎么很喜爱这本书，有种说不出来的话。如今，这本书已经在我的书架上了，不知怎么，我就是很喜爱他，这本书中让我流年忘返的人物是简爱。。。。。。
《简爱》作者是夏洛蒂勃朗特，她生长于一个很穷的家庭，居住在一个穷乡里，生活在新兴资产阶级时代。《简爱》这部作品被称为伟世之作。
《简爱》这部作品主要通过简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，来塑造一个出生低微，生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由，主张人人平等，不向命运低头的坚强的女性形象。
《简爱》这篇文章的主人公是简，她是一位身材矮小，容貌平凡的女人，但是她有着极其强烈的自尊心，坚定不移地去追求一种光明、圣洁、美好的生活。她生活在一个父母双亡，寄人篱下的环境中，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的唾弃；表姐的蔑视和冷漠；表哥的侮辱和毒打，这是对一个孩子尊严的无情践踏。但也许正是因为这一切，换回了简无限的信心和坚强不屈的精神，一种不可战胜的人格力量。
简爱与罗切斯特先生的爱情就如《红楼梦》中宝玉与黛玉的爱情一样，它是那么的唯美，那么的空灵，是屏弃了任何外衣的心灵的爱情。个性极强的她保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。 同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭形秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。
他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。最后，简爱得知，罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明，躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。
小说的结尾是圆满幸福的，虽然罗切斯特的庄园被他的疯妻烧毁了，他的眼睛也瞎了，成了一个残疾人，但正是这样一个状况，使简不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得了幸福。
看了这本书，我最大的读后感是：命运并不是不可战胜的，平等需要自己去争取，平等不会白白让你取得。想要平等，必须有劳动，有付出，有汗水，有坚定的信念。我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
读完汪曾祺的《受戒》，我的心竟有一丝颤抖，一些形象化的激动凸起在我的皮肤上，虽然我知道天气并不冷——那是内心的震动造成的。
“是有路的地方，我都要走遍。”初见这样的豪言，我感动了，想到自己仅为刚刚迈出的一小步而沾沾自喜，却空抱着一腔愿望，便在心里暗暗责备自己的浅薄。我不想将自己封在一个小小的空间里，我知道自己的天地应该很大，也一定会很大，但立足于此，我却发现自己的双腿并不强壮，就算是心，也没有伟岸到可以俯视天下的地步。那么，我的路在哪里呢？我的方向呢？我不知道，我没有明确的目标，虽然我渴望流浪的洒脱，但我也明白，自己并不会洒脱地自我放逐。但是此时，我确是失去方向了。
故事临近结束，我又看到了“走遍没有路的地方”的言语，我在觉得自己悟性太低的同时，也体味到一丝禅机。走遍有路的地方固然了不起，但那毕竟是是沿袭别人的老路，并不是在创造自己，而走没有路的地方，则完全是在走自己的路，并且用自己的手去打拼、去开创。如果说，走别人的路是在图纸上加深一道划痕的话，那么，走自己的路便是增加一道划痕了，勿用赘言，后者才称得上是真正伟大的选择。
鲁迅曾说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”我一直引以为箴言。然而，一直以来，我想到的却只有别人是怎样开路的，而自己，只是在做一→←个置身事外的旁观者。此时，我终于感觉到了自己的存在，然而我惶惑了，一直以来只会纵向切苹果的我，面对横向放置的苹果束手无策，即使我知道那里面一定有另一方天地。
《受戒》的故事中，本是仇敌的青年人和头陀共同开辟了“没有路的路”，即使青年人“很快似乎忘记身边有个头陀”，“正如头陀忘记身边有一个带剑的年轻人”，但是起码“丁丁的声音有了和应”。而我，注定只能一个人走，走自己的路，即使唱歌，也只能听到自己的回音。
但是，谁又不是如此呢？
通过对于宇宙状态、规律的探索，解答很多心中的疑惑。与此同时，也增加新的疑问，比如：宇宙的多样性意味着什么？作为物质的人，看似无序的反应和多样性里面，有没有可以从物理方面找到的解释？人的思维，如何从物理(或者化学)的规律去解释？等等。因为这些疑问，有了看一看纯物理理论方面书的想法，《时间简史》作为这方面比较不错的科普读物，被列入了阅读名单。
和认识、经历、思维方面的变化有关，现在看这样一本比较理论的书，发现了很多乐趣，也多了很多不同角度的启发。一方面，明确了很多之前似懂非懂的概念和定义，受益匪浅；另一方面，通过不同的概念，去联系很多实际遇到的事物，找到很多共有的规律，或者至少增加了理解的能力，这个方面的思维变化，对于眼界的提升，难以言表。
总结了一些收获，不一定全是《时间简史》里面，也混合一些其他关于宇宙的认识，整体看看，有些是成品，更多应该是半成品：
宇宙，在一定程度上，可以定义是无限可能性的集合体。
因此，变化(或者运动)，是宇宙的根本特征。所以静止，只是事物的表象或者是与时间结合之后在一个时间点(或者时间段)上的相对产物。
宇宙的范围实在过于广阔，微观和宏观的差异无以概括(不同的时空范围，有完全不同的运动规律)，那么，真正根本的宇宙定律，它就是不存在的(这个不存在是对于人来说的，也就是对于人的硬件大脑来说，人现有的脑细胞数量无法运算和破解这些问题，作为人，是存在上限的，这个上限，可能离宇宙这个级别，很远)。
因此，对于人来说(人的多样性相对于宇宙，应该是渺小和简单的)，探索宇宙的根本，应该放在自身上，放在自身探索和认识的态度上：开放的、正向的、敬畏的态度。这也许是人，唯一能做的。对于人类所有的认识，一定在一个前提或者范围内的，超出这个前提或者范围，认识将失效。
人，是宇宙多样性的一个体现，可能只是宇宙多样性中的一粒尘埃，所以，在另一个‘眼界’上(物理时空范畴)，一定可以找到人与人之间不同的原因，和人的思维和行为的规律。
宇宙的力量，除了用‘神’，实在难以用其他语言来表达。不过这个‘神’，也是分级的，如果以星球为界，往宏观(太阳系、银河系、星系团等等)或者微观(细胞、分子、原子、电子、中微子、夸克等等)，都是升级的过程。人在一些层面(星球？)，已经很接近‘神’了。
人、事物和力量，都是客观存在的。只是从人的角度去看(或者说是人的局限)的时候，开放的、正向的、敬畏的态度是关键。有了这样的态度，才能平和面对，面对人、事物和力量，面对未知和不能掌控，面对规律。
也许，人的存在价值，就是去接近和感受‘神’的存在吧。
我喜欢读书，我喜欢遨游在书的世界里，跟随着主人公走进他们的世界。在一次偶然的机会中，我读到了《简·爱》这本书，书里的情节深深的吸引着我，它讲述了一个平凡女人不平凡的生活经历，她坚强的意志，勇往直前的精神以及博爱感恩的心让我感动，它对我有着潜移默化的影响！
公元1846年，在一个偏僻的小山村里，一座牧师住宅二楼的窗前，坐着一个身材矮小、相貌平常的姑娘，在这座两层石屋的窗外，是一片了无生气的教堂墓地，墓地尽头是一望无际的长满石楠的荒原。窗前的姑娘正在奋笔疾书，用她的悲苦和怨愤、激情和想象，构建着一个既是内心也是外界、既是微观也是宏观的独特境界，叙述着一个朴实无华、真实感人的故事，塑造一个生而不幸、历尽艰辛、敢于奋力抗争和顽强追求的倔犟少女。一年后的1847年10月，姑娘写的这本书问世了。自那以后，夏洛蒂·勃朗特的这部《简·爱》，从未受到过冷落，依然在世界各国盛行不衰，始终受到广大读者的热烈喜爱，成为世界文学宝库中的一本不朽之作。很显然，《简·爱》所以能经久盛行不衰，简·爱所以能一直活在人们心中，无疑有它的独到之处，必然有她的魅力所在。
我带着好奇打开了这本书，看了它之后我才明白人们为之疯狂的原因！主人公简·爱是个孤女，在盖茨海德府度过了悲苦的童年，又被凶狠的舅妈送进洛伍德义塾并在那里学习成长，几年后进入菲尔德府当家庭教师并邂逅了后来成为其丈夫的罗切斯特先生，其间虽经历很多波折，但有情人终成眷属。他们真挚的爱情在经历风雨洗礼之后，终于迎来了绚丽的彩虹，她用自己实际的行动完成了自己的目标与梦想！我看了这本书，最大的收获是明白人的价值=尊严+毅力+爱！
一百五十多年来，《简·爱》之所以闻名，是因为这本书细腻的叙述了女主人公艰难的生存状态和复杂的心理活动，反对对人性的压抑和摧残，赞扬女性独立自主、自尊自强的精神！
也许还在于这本书的主旨是：一个小人物，依靠自己的正直品德和聪明才智，只要坚忍不拔地艰苦奋斗，勇往直前，心中充满爱与感恩，是有可能冲破重重险阻，达到自己的目的的！
看完这本书，不同的感受都涌上我的心头，它让我受益匪浅，它让我身临其境，与主人公一同尝尽这酸甜苦辣，感受她的坚强，它让我懂得了如何克服困难。梅花香自苦寒来，人们都常常抱怨人生中种种失败的不幸，但却不知是失败历练了你稚嫩的羽翼，让你展翅高翔；是失败磨炼了你的意志，让你更加坚强。当你站在成功的颠峰，回顾来时坎坷的人生之路时，才发现是失败令你的成功这样美丽。蓦然回首间，风吹雨打，险滩激流，成功失败，欢乐忧愁，顿时化作了一道彩虹，悬挂在广阔无垠的天空中！失败是成功之母。彩虹之所以如此美丽，是因为那是阳光在风雨之后洗尽铅华的真正本色！
我们心中要充满爱与感恩，用爱来灌溉饥渴的心，用爱来温暖人心，用爱来关怀世界。像简·爱那样心存着爱，这样世界就会永远光明。
让我们心怀感恩与博爱，自信勇敢的大步向前走，幸福的臂膀正向你挥来！
暑假里细细地品位了夏洛蒂。勃朗特的《简爱》。心灵被震撼。手捧《简爱》，感触很深，我从中体会到许多人生哲理。回忆书中的故事情节，让我想起很多很多……
简爱生活在一个父母双亡、寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的厌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对简爱的尊严的无情践踏，但也正是因为这种痛苦的遭遇，培养了简爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜一切的强大的人格力量。
在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的
幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
简爱虽然相貌平常，但性格坚强，自尊自爱。让我意识到我在她的面前显得多么渺小。想到这里，以前的小事又浮现在脑海中。遇到一点困难就哭喊着，让父母帮忙；遇到失败，就放弃；听见批评的话语，就不高兴，甚至哭泣……简·爱，我学习生活的榜样，激励着我前进。因为我始终相信：脚下的路不会一直平坦，人的一生不会一帆风顺，只有勇敢面对困难和挫折，才能克服它、战胜它，最终达到成功的彼岸。
《简·爱》让我收获了大量奇珍异宝。她让我懂得自信来源于自智，一个人生活的过程，就是寻找和探索的过程。只要自己的“人生美好”和“事业密码”对上号，就像一把钥匙打开了一把锁，接着徐徐开启，便是成功的大门。总有一种事业，总有一样东西，会让你大放异彩，出类拔萃。所有的伤痛，挫折，失意，失败，都只是黑暗随着的一部分，咬紧牙关，勇往直前然后你便豁然开朗。
我们也应如简·爱一样，通过双手的努力，让自己的人生灿烂发光，让自己成为星空下最亮的一颗星。最重要的是为自己确立意义的奋斗过程。
诚然，我并不喜欢《简爱》。或许是因为时代的差异，或许我所接受的教育让我讨厌那压迫阴暗的对待女性的社会环境。社会提供少量的工作给女性，没有发展空间，就像明清中国的女人，她们没有第二选择，她们以与丈夫殉情为“自豪”，邻里们赞扬她们，为她们立贞洁碑坊。他们要女生抛却物欲，天性，即使天然形成也要扼杀。都说以小见大，书中人物与真实社会相比而言太小了，却仿佛浓缩了精华，足以窥探当时的环境。即使现在的环境也谈不上十足。
简不去依附，不去谄媚，不做一朵柔弱的菟丝花。她面容平凡，刻薄，不讨喜，幼时佣人轻视她，表哥欺侮她，舅母厌恶她，表姐则貌美富有，她嫉妒了，不解了，她没有放过一个机会，落荒而逃般离开舅母家这个对她而言陌生的世界，她去寻找一个可以保存尊严的地方，不过却陷入另一个深渊。她在内心狠狠唾弃那位慈善的先生的理念，然后被打上说谎者的罪名。她也因此因祸得福，遇上了挚友海伦，与好心的小姐坦普尔。简开始蜕变，她掌握了贵族小姐的礼节，也在绘画上超越了绘画老师，甚至习得一口流利的法语。这或许也是《简爱》出众的原因，它具有现实意义，女性应该如何在社会上有尊严的生活，女性的权利怎样得到维护，她要自尊自爱，要不畏流言，要学习，要工作。
简是自傲的，她片面的认为一切面容美丽的人都是愚蠢虚荣浅薄的，或许她的童年经历给她带来太大阴影和伤害，而未来贝茜所带来的里德一家消息却又让她自信，她的所学可媲美贵族小姐，甚至比她更加优秀。而简眼中的败者则是童年时让她嫉妒的表姐，她沉默中兴许带着点得意，得意到令人感到她曾经的卑微和无措。
简的价值观出现偏差，在文中出现显得格外令人诟病。但简不完美，很难有人完美无瑕，现实中有哪个人超越曾经的高峰不升起沾沾自喜，暗自得意的心理？有，但少之又少，因为它十分艰难。更何况是简爱，普世之下，她也只是一个平平无奇的人类，她有所有人类难逃的共性，她并不十分高尚。
就像郝思嘉她曾经傲慢自大，虚荣心强，也一度十分嫉妒媚兰，战争使她蜕变，就像罗沃德的生活使简蜕变一样，她们是女性极其自尊坚强的代表，她们同时也带有负面的品质，她们也曾高傲到不可一世，但无疑她们的经历，都阐述了当时时代女性的活法，Tomorrowisanotherday。女权之路，古今中外，道阻且长。