《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说，读过的书中，只有它让人让人久久不能忘怀。为大家精心整理了高中读后感精选7篇，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
最近，由朋友推荐，我仔细研读了畅销书《谁动了我的奶酪》，感触颇多。
书中有四个角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出变化的气息，匆匆能迅速作出行动，而小矮人哼哼和唧唧，则由于害怕改变而否认和拒绝变化。显然，我们多数人都更象哼哼和唧唧，既怕'没有奶酪'的饥饿和落迫，也怕寻找'新奶酪'的艰辛和危险。
生活在这个世界上，就不能不承认它的变化属性，无论是精神层面的情感，还是物质层面的哲理。有句歌词这么唱：不是我不明白，是这个世界变化快。然而，出于人的本性，我们都渴望能永远生活在安逸、>温暖的环境里，没有风吹草动的惊吓，没有辛苦劳顿的痛楚，这样，我们就会少些感受世事无常、生离死别的折磨和戕害，但问题是，事物总是在或明或暗地发生着变化。有了变化，我们知道父母会老而尽孝，知道家庭、友情和爱情需要付出汗水来培植，知道孩子的长大需要我们教育和引导？?
世界在变，变的`结果，让我们不断丰富知识与情感，知道回忆和不断进步，唯此，我们才能时刻'绷起'时光的耳朵'，听那过去的声音和有限的未来'，才能象嗅嗅和匆匆，能在'享用奶酪'时不忘变化的来临，变得更加稳重和成熟。
当然，人在适应变化时，总忘不了给自己一个'偷赖'的理由，就象唧唧和哼哼。但是，这个迅猛发展的世界容不得我们躺倒尽享安逸。唧唧还是好样的，他在'奶酪被动'、消极等待了一段时间之后，还是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宫挺进了，尽管他还有回到'奶酪C站'的想法，但毕竟没有沉湎幻觉、停滞不前。我们生活在这个世界上，只有承认变化，并尽全力去适应它，才能在不远的将来重新找到属于自己的'新的奶酪'，虽然这是个极其辛苦、危险的过程，但有了这样务实、真切、充足的认知和准备，我们才不会在有灾难和痛苦突然降临时变得手足无措，这在当前社会竞争的大环境下就显得更为重要！
《东周列国志》是一本描写春秋战国时期的书，这个时期是国内历史上一个既混乱又精彩的时期。记载了无数国家和个人在这段数百年的动荡不安中俯仰沉浮，讲述了春秋列国时的很多史实。
我仔仔细细地读完了这本书，让我感触非常深，书中描绘了很多个性鲜明，栩栩如生的人物，有绝代佳人的美人，有力能扛鼎的壮士，有精于兵法的将军，有心怀叵测的奸人，当然还有不少或昏庸无能、或精明强干的君主。这部分人物时而令我感动，时而令我敬佩，时而令我憎恨。
《母子地室会面》是一个让我感动的故事。当时郑庄公发誓，不到黄泉，一辈子都不见妈妈。有一位正直之士颖考叔见庄公对妈妈不孝，便打了几只鸮鸟进献庄公。当庄公问是什么鸟时，颖考叔说是一种不孝之鸟，庄公默默不语。正好厨师送上蒸羊，庄公赏了颖考叔一块羊肩，只见他却用纸包起来要将美味孝顺老母，看到这一举动后庄公触动隐情，凄然落泪，挖地见泉，建一地室，母子在那里相见，如此既不违背誓词又能孝顺妈妈，我被他的聪明、睿智、孝心深深地感动。
《楚庄王一鸣惊人》是让我敬佩的故事。楚庄王即位后贪图享乐、横行霸道，楚国日渐衰败，但后来十几位大臣一块去劝说，楚庄王最后在忠臣的规劝下，他醒悟过来。他一鸣惊人，整顿内改，关心人民，历经多年的努力坐上了盟主的地方。书上说：“过而不改，是谓过矣。”楚庄王知错能改，还是一个英雄，大家要向楚庄王学习，做一个有错必改的人。
《褒姒千金一笑》是一个让我气愤的故事。周幽王性情暴戾，沉于酒色。他为了让褒姒这个美人笑，听信奸臣，点燃骊山脚下二十多座烽火台。一时间狼烟滚滚，火光冲天，鼓声如雷，震人心魄，诸侯以为国有变，纷纷带兵前来勤王。结果确听周幽王说是个玩笑，诸侯们你看我，我看你，愤愤而回。褒姒见状，大笑不已，这却给周幽王种下了亡国的种子。后来，犬戎真的入侵了，再燃气烽火台，就没人来救援了，周幽王终于被杀去世了。结果君不是君的周幽王由于戏弄诸侯而致使亡国。
当然，这本书还有许很多多精彩的历史故事，如“完璧归赵”、“负荆请罪”等故事，现已家喻户晓，也演变成成语，成为中华文化中的宝贵遗产。它比《三国演义》内涵丰富，人物智谋比《三国》强，是值得大家反复研读的，建议你必须要读一读此书。
这个寒假，我读了许多的书，其中，最让我深有感触的书籍就是这本《绿野仙踪》这本小说了。
《绿野仙踪》是美国著名作家莱曼·弗兰克·鲍姆在100多年前他笔下的一篇文章，鲍姆被誉为美国的“童话之父”，而《绿野仙踪》这篇小说还被拍成了各种各样的电影呢！这样看来，鲍姆这位“童话之父”肯定是当之无愧的。
《绿野仙踪》主要讲了美国堪萨斯州的小姑娘多萝西被龙卷风卷到了一个叫孟奇金的地方，房子落下时压死了东方恶女巫，并得到了恶女巫的银鞋，北方好女巫指点她到翡翠城去找伟大的奥芝帮忙送她回家。路上，她先后遇到了稻草人____它需要一副脑子、铁皮樵夫____它需要一颗心、小胆狮____它需要胆量，他们结伴而行，克服了一个又一个的困难，比如说x粟地……最后来到翡翠城，奥芝要求他们打败西方恶女巫才能实现他们的愿望，最后，西方恶女巫还是被打败了。他们还发现了奥芝只是一个大骗子，虽然他们的愿望都实现了，当奥芝要带多萝西离开翡翠城时，却失败了。但是最后，多萝西在南方好女巫的帮助下，回到了堪萨斯州。而稻草人统治着翡翠城（接管奥芝的工作，奥芝让它接管的）、铁皮樵夫成了西边温基邦领土的主人（管西方恶女巫的地盘，温基邦老百姓让它当的）、小胆狮成了大森林的百兽之王（它杀死了大蜘蛛，百兽们拥戴它成为百兽之王的）。
《绿野仙踪》真有趣！有趣在它那奇妙的历程；有趣在它那丝丝入扣的情节；有趣在它那美好的结局，当然啦，我认为，最最有趣在它告诉了我们一个道理：只要你朝着一个方向坚持不懈地努力，终究会实现你心中的梦想！
看完《失乐园》，是否有人像我一样，一下子看到了爱情让人恐惧的一面，有一颗追求自由和快乐的心是人类的本能，也是人类身上最危险的因子，。日本是一个对性文化高度包容的国家，当那些热辣的文字刺激着读者的感官的时候，随之而来的，是完全不同于浪漫言情小说的对心灵的震颤。我们应该庆幸，这毕竟不是一本只有赤裸裸的欲望而没有灵魂的作品，它的价值就在于其中禁忌的爱情，以及为爱幻灭的勇气。
渡边淳一将爱喻为世界上最美的事，就连为伦理道德所不容的婚外情，在他看来也是可以触及到人类追求爱情的极致的。女主人公凛子不会后悔自己背弃丈夫选择爱情的行为，因为对自己的心坦诚原本就不是犯罪。灵与肉是极端的矛盾，不管科技多么发达，社会多么进步，人依然是从蛮荒时代进化而来的动物，人性不变，这个世界才有那么多古老的命题。
太多的时候，人们谈及本能和欲望时的态度都是隐晦而又艰涩的，仿佛碰触到了某种极其肮脏的东西。然而，现实生活中，太多的人确实是轻易就能突破单纯的理智束缚，一个个原本道貌岸然的君子，原本亭亭玉立的淑女，一瞬间都会变成掠夺的禽兽，其实，人性真的就是赤裸裸的。
渡边淳一敢于揭开这个丑陋的创疤，让读者看到每一个隐藏着的不美好的自己，他本人就是勇敢的。同样，由于作者的勇敢，他笔下的人物自然也是勇敢的，相爱到死，试问这是一种多么炽烈的爱情。它在黑暗无光的地方悄无声息的孕育，将人的寂寞、脆弱无限地放大，爱情是一种了解、支持、慰藉和救赎，而另一个方面，同样不能避讳爱情霸道的占有欲。一对勇敢相爱着的人，在彼此身体得到最高愉悦的同时双双奔赴死亡，这样的壮烈，是会让很多正常人、正经人觉得疯狂甚至变态的，但是，对很多求爱而不得的人来说，他们简直让人嫉妒。
从古至今，有多少关于殉情的文字是那么凄美而哀伤，但是，渡边淳一偏不，他要告诉世人，爱就是爱了，太理智和太清醒归根结底都是不够爱。这个有点偏执的男人，他就是要解放人类的身，继而解放人类的心，用他当过整形医师的手，重塑对爱情的审美。
曾经，也有一段死后也不能将之分开的感情，那是《巴黎圣母院》中的伽西莫多和爱斯梅拉达，如今，《失乐园》中的男女主角也紧紧相拥，回复到人类的原始状态，或许你认为我玷污了神圣，那么，原谅我吧，因为，爱情它没有贵贱。
“一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没用的……”这是鲁滨孙在自己遇难后感慨万分所说的。而我也是这么想的，一个人在遭受困难时，如果你放弃了，那你绝不可能能够生存下来，只有用尽所有办法去克服、去努力战胜所有的困难，去打败他们，你才会成功。
鲁滨孙却没有放弃，而是拼命地去努力。鲁滨孙是个幸运的人，但是他同时也是一个不幸的人。他虽然没有像同伴那样葬身于海底，但他也漂到了一个荒无人烟的小岛，遇到了前所未有的困难。他没有住所，便凭借自己的一双巧手搭建了自己的安身之处；他没有食物，便将为数不多的麦子经过自己的辛勤播种之后，终于收获到了自己种的粮食；他没有防身工具，但他靠着自己机智的头脑，创造出了许许多多的防身工具，来抵抗野人的袭击；他没有……在这片荒岛上，他遇到了许多困难与意想不到的挫折，但他用自己的无数滴汗水克服了一切困难，对此我是佩服得五体投地。
鲁滨孙终于有了安定的生活，但是，他忽然发现荒无人烟的小岛上出现了野人的脚印，他惊恐万分，生怕哪天野人会将他吞噬。不安的心情每天伴随着着他，他在恐惧中考虑如何应对野人……有一天他亲眼目睹了野人的残暴，他救下了一位不幸的野人——星期五。他们在这座荒岛上相依相随，过得非常愉快。这时我感到鲁滨孙是以乐观的心态对待上帝对他的不公的，他没有放弃生活中的希望，哪怕是一点点，他也毫不气馁，所以他成功了——他又过上了愉快的日子。
每每提到鲁滨孙，我就不紧感慨万分。因为我喜欢他的善良，他不顾危险救下了日后的好伙伴——星期五；喜欢他的机智，经过自己不懈的努力，他克服了一切困难，终于过上他梦寐的日子；喜欢他的勇敢，遇上残忍的野人他毫不畏惧，与他们进行了惊心动魄的决斗。他的形象令我深爱不已。
在鲁滨孙的一举一动中，他就像丑小鸭一样，它生来虽然“丑陋”，但是他面对挫折，没有放弃任何希望，最终变成了一只展翅高飞的白天鹅，从此我悟出一个令我受益终生的道理——不要放弃任何希望
在十九世纪群星灿烂的法国文坛，雨果可以说是最璀璨的一颗明星。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。这个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了1789年大革命的爆发。
在世界文明的历史长河中，涌出来一批批经典著作。它们涉及到世界的方方面面，他们不仅在当时的时代引起了重要作用，对于当今时代也带来了深远的影响。其中各种著作中的思想智慧已成为人类的精神财富。
鲁迅，是妇孺皆知的中国著名的作家也是伟大的思想家和革命家，中国现代文的奠基人他的笔下有许多著作，我便拜读了他的著作中的一本名为《呐喊》。《呐喊》中十四篇，其中比较著名的有三篇分别是《狂人日记》、《孔乙己》、《阿Q正传》。鲁迅先生用高超的艺术手法展现了生活场景，水乡风情，民俗风貌，城镇景致，人物的言行姿态，将生活的真实自然完美地表达了出来，让人犹如身临其境。他善于用细节刻画人物的性格外貌特征，如在《孔乙己》一文中通过刻画周围人对孔乙己的看法和他的一系列行为表现出他的自命不凡，孤苏自赏的傲气。《呐喊》的内容，语言色调把控到位，营造了浓厚的艺术气氛，增强了文章的感染力，让人难以忘怀。
《呐喊》从表面上来看是鲁迅的一部著名的小说集，但从深层来看。他其中蕴含了许多东西。它揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下的“吃人”的本质，表现了鲁迅对封建礼教的抨击，也因此《狂人日记》被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。从这本书中我感受到了封建社会的虚伪与腐朽，残害了当时人们的身体和精神。作文鲁迅对封建社会的讽刺和抨击，让我感到心灵上的震撼，他用那犀利的文字揭露了封建社会的黑暗，表达了对封建社会的反感与批判。鲁迅是中国文化革命的主将，他是在文化的阵地上以笔代枪，代表全民族的大多数，向敌人发起冲锋，他们是空前的民族英雄。这本书就让我感受到了当时的人们对封建的反抗与斗争的精神。他们正确、勇敢、坚决、忠实，积极参加反清反封建的爱国运动中去，挥洒着他们的青春与汗水。
《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义文学的先河。我感受到了鲁迅先生对民族以及国民精神普遍的劣势的强烈的重视。他一方面对劣质思想从本质上来分析并对其进行科学评价和抨击批判，而他又在另一方面想让国民发出呐喊学会反抗，希望他们认识到思想的落后并学会改进。这其中也包含了鲁迅对民族崛起的期望。
当今时代没有那时的社会氛围，但我们也不能苟且于世，我们要向鲁迅和那些伟大人物学习，学习他们的忧国忧民的情怀和伟大的爱国精神。作为一名学生我们更要有这种品质，做新时代主人，为祖国的未来而努力奋斗！