诚实守信的大学生演讲稿（通用24篇）
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家下午好!
在正常的社会交往中，诚实守信是建立友谊的基础，遵守诚实守信的道德规范，不仅可以减少邪恶，制止犯罪，而且在构建和谐社会中更有其积极意义。作为中学生，要从一点一滴做起，培养自己诚实守信的美好品质。
一、只有诚实守信，才能立足于社会
“人无信而不立”，中国古代伟大的教育家、思想家孔子反复主张。一个人若没信用，它就不能与人进行正常的交往，它在社会中也就失去了立足之地，一个不讲信用的人，恐怕一天也不能被社会接纳。因此，信是为人的必要条件，一个人只有坚守对别人的承诺，才有可能发展相互间的友谊关系，产生深厚的感情，从而得到别人的关心和帮助。反之，一个人若把所说的话当作儿戏，翻云覆雨，那就会丧失别人的信任，游离于人际关系之外，陷自己于一种冷冰冰的社会氛围中，经受孤独的可怕煎熬。诚信的基础是信赖。对他人诚信就是信赖对方，同时让对方信赖自己。我们要相信，人总是善良的。在与人为善中做到互相信赖，表里如一、言行一致，给人以透明、稳定的个性和处事原则。就能建立良好的人际关系。
二、诚实守信可以树立良好的形象
一个人形象的树立，往往首先看它是否诚信。如果一个人诚实守信，那么他的人格就是高大的。《后汉书》记载的范式和张邵的友情，就体现了朋友之间的挚诚和信任，留下了千里赴约叙友情的佳话。东汉时，两人同在京师太学读书，结下了很深的友谊，分别时范式拉着张邵的手说：“两年后的秋天，长空雁叫，我一定去你家看望老人，同你聚会。”两年后的秋天，长空雁叫，张邵对他母亲说：“妈妈，范式快来了，我们准备准备吧!”他母亲说：“傻孩子，范式家离这里一千多里，怎么会来呢?”张邵说范式正直、诚恳、极守信用，不会不来。约定的日期到了，范式固然风尘仆仆的赶来了。老妈妈在一旁激动得直抹眼泪，感叹地说：“天下真有这么讲信用的朋友!”在中华民族的传统里，诚信永远是一个高尚人格的人应具的品德。相反，一个人如果不讲诚信，朝三暮四，就会被世人所唾弃。三国时的吕布不讲诚信，先后认丁原和董卓为父，而又先后反叛并杀之，被当时的人称为“三姓家奴”无人不蔑视虽有冠绝天下的本领和伟岸的外貌，但他的人格形象在人们的心目中却是个猥琐的侏儒。而武艺高超的关羽，由于重诚守信，成为时人及后人心中天神般的人物。由此可见，诚实守信可以塑造自己高大的形象。
三、诚实守信可以能够赢得别人的信任和赞誉
一个人如果为人虚伪、投机取巧、背信弃义，就会失信于人，破坏人际间的正常关系。只有在社会交往中，不怀偏见，客观地反映情况，公正判断是非，有正义感，有原则性，实事求是，讲真话，言行一致，信守诺言，不单方撕毁契约，准点守时宽厚待人不斤斤计较。反对趋炎附势、吹捧逢迎、争功诿过，挑拨离间、造谣诬蔑、落井下石、弄虚作假、口是心非、刻薄待人。就能为他人所钦佩，得到别能的信任和赞誉。
同学们，人与人之间只有完全真诚，才能迎来永远的快乐。美好的气质也会随之而来，熠熠生辉。莎士比亚说：“一双好腿会倒下去;一丛黑胡子会变白;满头秀发会变秃;一张漂亮的脸蛋会干瘪;一双圆圆的眼睛会先落下去——可是一颗真诚的心哪，是太阳，是月亮——或者还不如说，是太阳，不是那月亮;因为太阳光华灿烂，从没有盈亏的变化，而是始终如一。”亲爱的同学们。从现在努力培养吧，让诚实守信之花永远在我们的生命中灿烂开放。
老师们，同学们，大家好!
妈妈从小教育我做人一定要诚实、讲信用。我把妈妈说的话牢记在心中，并且要做到永远诚实、讲信用。
有一次，爸爸晚上约我第二天早上六点钟准时起床，一起到楼底下散步。第二天早晨五点五十我就起床穿好衣服了，六点多了，我看了爸爸一眼，他却还在呼呼地睡大觉呢!我叹了一口气，自言自语地说：“真是的，说话一点儿也不算数，我还是自己散步去吧!”等我散步回来，已经七点半了，此时我爸爸才懒洋洋地从床上爬起来，爸爸一看表，哎呀了一声，又叹了一口气。我连忙带着生气的表情对爸爸说：“爸爸，你怎么能不讲信用呢?您是一个大人，还不如我一个小孩守信用呢!”爸爸听了我的一番话后知道自己做错了，红着脸连忙说：“乖女儿，对不起，我错了，我以后会讲信用，说话算话的。”我说：“好吧!不过请您以后要记住‘讲信用’三个字，说到做到。”爸爸面带微笑点了点头，我也高兴地笑了。
还有一次，老师让我们利用双休日为大家做一件好事，星期五下午放了学回到家我就想，做什么好事呢?我眉头一皱，计上心来。对了，美化公园吧。想到这里，我就急忙给表哥打了个电话说：“表哥，咱们星期六的上午八点，去公园美化环境吧!每人从自己家带一些花，我带月季花、太阳花。”表哥爽快的答应了说：“行，我拿四季梅。”我说：“好，说到做到。”就这样到了第二天早上，谁知老天不作美，忽然下起了大雨，我犹豫了是去，还是不去?正在犹豫不决时，我忽然想起了老师的话：人要讲信用，言而有信是美德。想到这里我连忙给表哥打电话，可是电话打通了没人接，我只好一个人来到约定的地点，却没有看见表哥来，我只好一个人栽花了，我一手打着伞，一手用小铲子挖着坑，我打着伞栽花很不方便，索性把伞放在一边，双手挖空，不一会儿我就挖好了好几个坑，然后我小心翼翼的把太阳花和月季花，栽在坑里，最后又把坑埋好。不一会儿我就把花栽好了。此时大雨也停了。花儿在微风的吹拂下好像向我点头致谢。我看着我亲手栽的花儿，甭提有多高兴了，一种幸福自豪感流入我的心头。虽然我的衣服湿透了，但毫无怨言，因为我为大家做了一件好事，美化了环境，又履行了自己的诺言。我想：再过半月之后的花儿，一定会开的很鲜艳，带给人们的是美丽和芳香，会引来成群结队的蜜蜂和蝴蝶边歌边舞，点缀着这美丽洁净的东安公园，给东安居民又添上了一道美丽的风景线。
在星期一上学的路上，我遇见了表哥，他说：“对不起，我看见下大雨没有去公园找你，在家里睡大觉了。我失约了。”我说：“没关系，我已经都把花栽好了，过几天你去欣赏我栽的花吧。以后你可千万别失信呀!”“嗯，我记着了。你真是个守信的人，说到做到，值得我好好学习。”他边说边微笑着竖起了大拇指，听了表哥的夸奖，我也甜甜地笑了。
诚实守信能使自己获得幸福，同时也能给别人带来快乐，诚实守信是一种美德，值得发扬光大。
谢谢大家!
尊敬的各位老师，同学们：
大家好!
“诚实守信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚实守信度评价体系。同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，学生党员和干部的身体力行，率先垂范，因为身教重于言教。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚实守信，因为诚实守信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚实守信做作业，诚实守信考试，诚实守信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚实守信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚实守信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。待人以诚实守信，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚实守信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚实守信，让世界充满生机，让生命充满活力，老师们，让我们共同来营造一个诚实守信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽。我还记得一位老教师曾经对我说：“没有诚实守信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”没有诚实守信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚实守信待人，诚实守信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚实守信作为根基，携诚实守信上路，我们的生命之旅会更加多彩!同学们，把诚写在脸上，把信装在心里。让我们从身边的小事做起，从点滴做起，不要让诚实守信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚实守信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设才能如日中天，欣欣向荣。让我们都做诚实守信的人，让我们呼唤诚实守信的春风吹绿每个人的心田!让诚实守信之歌唱响整个大地!让我们张开双臂，敞开胸怀，热烈的拥抱诚实守信吧!我的演讲到此，谢谢大家!选择诚实守信的去面对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见，诚实守信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚实守信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。如果你能和诚实守信交个朋友，那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。
我的演讲完毕，谢谢大家!
诚实是金，黄金有价，诚信无价，诚信比黄金更贵重，诚信作为高尚的品格，可以为人们带来财富，但诚信本身并不是黄金。
中国古代一位思想家曾告诉我们：做人要“慎独”。意思是说，君子即使在只有自己一个人的时候，也会严格地自我反省，做到心中坦坦荡荡，行动光明正大。科学家爱因斯坦曾说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直而严正的朋友”王充说过：“精诚所加，金石为开”。
生活中，《一件不吃偷来的石榴的事》让我想起一次夏天的中午，我正巧路过别人家的果园前，突然有人大喊起来：“枇杷、枇杷，黄澄澄的枇杷!”我转过头一看，一大帮孩子，正围在枇杷树前。你一言，我一语，似乎在议论什么。我走近一听，原来是在议论怎么把枇杷摘下来。一个稍大的同学就先动手，我叫了一声：“别摘，不能偷别人家的东西。”他还不听，我叫他下来，耐心地对他说：“你怎么能摘别人家的水果呢?人家的果子少了，心里肯定很难过，如果是你呢，你会怎么想?你知不知道‘诚实’，诚实就是实事求是，不说谎，不虚假，言行一致，表里如一。做一个诚实的人，就要说老实话，为人老实，诚实是做人的基本品质，只有为人诚实，才能得到别人的信任和尊重。你懂吗?”当时，他红着脸赶紧逃了。
其实世界上有许多诚实，有用诚实校正成长的脚步，用诚信守护良知的天空“诚信”这只是两个简简单单的字，但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了。结果是，许多人的心灵被污染了。行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起，呼唤诚信，寻找诚信，在我们身边共同种植培育起诚信的森林，让这个世界变得更美好。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!我是X班的x同学，今天我演讲的题目是《明礼诚信，做XX中学的文明学生》。
说到明礼诚信，这是一个古老而又新鲜的话题，要求我们始终用文明的心灵去认真对待生命中的每一个细节，用自己的爱心温暖我们周围的一切，古往今来，诚信的明灯一直被人们高高举起，那些关于诚信的故事，犹如一道道绚丽的彩虹，始终照耀着我们的心灵。
很多人都听过这样一个故事：曾子是古代的一位大贤人，他是孔子的学生，有一天，他和妻子两人带着几岁的儿子去外面办事情，可是孩子走路嫌累，就一直不开心，走得很慢，曾子的妻子为了让儿子快些走，就骗他说，你开开心心地和爸爸妈 妈一起快些走，等回家了，我让你爸爸杀猪做红烧肉给你吃，小孩子一听果然高兴了，于是就很卖力地愿意和大人一起走，顺利地办完事情回家了，回家之后，曾子就把家里养的猪抓起来准备杀掉，妻子一看赶忙阻拦，她说：我只是哄小孩子让他快些走的，你怎么当真了呢。曾子严肃地说：小孩子正是学习明礼诚信懂道理的时候，你怎么可以用欺骗的办法让他听大人的话呢，这样下次他还会相信吗，我们做父母的一定要给孩子做表率，明礼诚信才对啊。说完就把猪杀了。今天，我们重提这个古老的故事，透过历史的烟尘，我们看到明礼诚信是一条健康而高尚的道德准绳，它将我们的品德、修养引入了纯洁美好的精神圣地，维系了我们灿烂的中华文明。
今天，我们在XX中学的美丽校园里生活、学习，我们一定要懂得明礼诚信，做文明的学子，把诚写在脸上，把信装在心中，不要只是让诚信出现在纸上，只成为我们的口头禅，而要落实在行动上，让我们从身边的小事做起，从点滴做起，让诚信滋润在我们生活的环境中，无处不在。让我们都做诚信的人，去呼唤诚信的春风，来吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响我们整个XX中学的校园!
同学们，诚信是一份无形的财富，是一笔沉甸甸的无价之宝。我们要诚信待人，诚信处事，付出真诚和信任，收获友谊和尊重。让我们携诚信上路，走向文明和知识的康庄大道，让我们点亮诚信的明灯!用诚信浇灌出美丽的生命之花!用我们的真诚和信念去开创更加美好的明天!我的演讲完毕，谢谢大家!
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《让诚信成为一种习惯》。
西方有位哲人说过：“人的生命之船是由生活态度的高大篷帆支配的，以诚恳的态度驾驭它，才会在生命岁月的大海中乘风破浪，开辟出一条辉煌的航道，收获一路用之不尽的人生财富。”这道理启示人们，诚信在生活中必不可少，诚信可以让我们的人生熠熠生辉，更加璀璨，诚信应该成为一种习惯。有这样一个故事，说一位贫寒的母亲代人购奖，将中奖所得的汽车交给原主，孩子反对，母亲说，这是我们全家唯一值钱的东西——诚信!
爱它吧，就像爱你的生命!它会给你带来无尽的财富。这位母亲的话很精辟，世上还有什么东西比诚信更可贵的呢?诚信，精神与道义上的生命。相信它，你就可以创造一切;失去它，你将为之丧失一切。无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧，不小心丢了，请赶紧找回来，它还是属于你的。有了诚信，人生才是完美的棋局，有了诚信，生命才会散发出迷人的芬芳。中国，这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德。纵观历史，商鞅立木取信，获得苍生信赖，从而奉行了新法;春秋时晋国大夫臾骈，曾无一次失信，赢得了世人的尊敬。同时，也看到，周幽王为了博美人一笑，丢掉诚信，使得国家灭亡;楚怀王失信，不单亡了国，还使一代贤臣屈原饮恨汨罗江……在我们现在的生活中，仍存在着种种不诚信的现象。
有人为了牟取暴利，给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜;有人为了赚取更多的利润，就造假酒、卖假烟……在我们身边，也有很多不诚信现象，如有些同学早上抄作业，个别同学甚至欺骗家长要资料费，如此种种，怎不让人寒心?这些人应该反省一下自己的行为。要知道，缺乏诚信要付出代价的，是会遭到惩罚的。习惯决定性格，性格决定命运，少了诚信的人必将受到社会的谴责与唾弃。
诚信是水，让花儿绽放光彩，让草儿得到滋润，让鱼儿自由嬉戏。大家想一想，没有水，人可以活下去吗?同学们，让我们呼唤诚信，告别不诚信的行为，努力从身边做起，从小事做起，让诚信成为一种习惯!谢谢大家!
敬爱的老师、亲爱的同学们：
高尔基曾这样告诉他的儿子“假如你在任何时候，任何地点都带上你的诚信，那么你的生活将会很轻松很愉快”。人的一生，必定要经历许多事，到许多地方，接触许多人，我们靠什么来获得别人的信任，实现成功呢?答案只有一个：诚信。
小时候，听了无数遍“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要诚实、不能说谎的道理。那时候，诚信就在我的心中扎下了根。随着年龄的增长，我也经历了诚信对我的考验：小学四年级的时候，由于自己贪玩，没有完成老师交待的任务，还撒了谎，影响了老师的正常工作。这件事给了我很大的教训，让我知道诚信的可贵，更让我明白诚信是做人之本，从此，诚信便在我的心中开了花，结了果。
曾经看过一个因失信而丧生的故事：古时候有个商人，过河时船沉了，他在水中挣扎，大声呼救。有个渔夫闻声而致，商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，就给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙，没有人会帮助他。
诚信是一个人的胸襟，坚守诚信是对生命的热爱。即使你再有鸿鹄之志，殊不知丢了诚信，人生之路又岂能长久的熠熠生辉呢?
作为一名中学生，我们需要诚信，我们呼唤诚信。诚信是美丽的，它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的，它只需要占据心灵中一个很小的角落，就可以温暖我们的整个人生!
我们生活在21世纪，诚信已成为时代发展的必然趋势，新时代呼唤诚信，我们的生活需要诚信。但是，在我们的周围仍有许多让我为之担忧的事情，因为他们失去了诚信，为社会造成了不良的危害，甚至为我们人类带来了灾难，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精;用福尔马林浸泡海鲜、制假造假等等，这些行为让人叹为观止，更让我难以理解，在这些唯利是图的人的心目中，难道诚信就这么不堪一击吗!
翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，诚信是我们中华民族的宝贵财富，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，追而求之，歌而颂之。
“诚实守信，一诺千金”对于我们中学生来说也许过于沉重，但是我们必须沿着这个正确的方向来塑造自己，改变自己;我们更要明白，失去诚信会让人寸步难行，无法施展自己的聪明才智。同学们，做一个诚实守信的人吧，让诚信伴我们健康成长，让我们用诚信来谱写自己的人生，建设我们共同的家园吧!
诚实守信历来是中华民族的一种美德，这点从众多典故、俗语中就能看出来:像曾子杀猪、曹操断发、立木取信，还包括烽火戏诸侯等等，无不向我们阐述了诚信的重要。这种东西从某种意义上来说已经潜移默化于我们的民族精神里了。
对一个国家和政府来说，“诚实守信”是“国格”的体现;对一个企业和团体来说，它是一种“形象”、一种品牌、一种信誉，是企业兴旺发达的基础;对一个人来说，它既是一种道德品质和道德信念，也是一种崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。
诚实守信是人的立身之本，因为一个人不是孤立的生活在世界上，我们要生活、工作，要和他人交往，要协调社会关系，一个人只有诚信做人，诚信地对待工作、家人和社会，才能与他人相互谅解，和睦相处，得到他人的信任、尊重、合作和帮助。正所谓有诚信，人之愿交，并交之甚好，因为这种交往是诚实可信的，是安全可靠的。而一个人如惯于弄虚作假，偷奸耍滑，终究会经不住时间的考验，迟早会被他人所鄙视和唾弃。
诚实守信，似乎并不难做到，但在当今能坚守住“诚信”并将其“发扬”的人已越来越少了。<狼来了>的故事，流传了一代又一代，当年那个说“狼来了”的孩子已经被狼吃掉，而现实生活中一些不讲诚信的人仍有一定的市场。于是，有的人选择了说假话、卖假货、考试作弊，以此作为获得成功的捷径。在金钱、物质、利益驱使下，一些人、一些企业，已无情地将诚信丢弃一旁，即使是在企业和员工之间，也存在着这种“诚信流失”的现象。比如:企业自毁对员工工资、奖金、福利等各方面的承诺，总以为自己是强者，应该自己说了算。而员工则以跳槽、带走企业机密资料和客户做为对企业失信的“回报”，因此给企业带来有形或无形的损失，双方因此对簿公堂……这样的例子常常见诸报端，不胜枚举。法律当然可以解决这些纠纷，但双方为此付出的精力、财力、物力却不是完全能用法律的形式解决的，最终的结果依旧是二败俱伤。怎样才能避免这种“双输”的局面呢?我想双方的诚信是最重要的，既有企业的信守诺言，又有员工的诚信可靠，任何一方都不能偏废。企业对员工的管理行为要信守诺言，答应做到的一定要能够做到，否则就不要答应。答应了做不到所产生的危害后果如果可以量化的话，我想一定会大于不答应所造成的影响。员工同样承担对企业的诚实守信义务。比如，员工对企业的忠诚义务，以公司的利益最大化为本职追求，不利用企业职务工作之便谋取私人之利;不利用掌握企业商业机密的便利损害公司的合法权益;遵守与企业签定的合同，不见利忘义，随便跳槽等等。只有双方都做到了诚实守信，员工才能全心全意的为企业服务，而企业也能借此更上一步，实现“双赢”。
无数事实证明，“以诚实守信为荣”，这不仅是我们每个人做人的立世之本，而且也是我们国家和民族得以生生不息、繁荣昌盛的强大精神支柱。一个人、一个企业、一个地方、一个国家都要讲诚信，“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。各位同事，让我们高举“诚信”的大旗，和我们中铁十六局三公司一起实现我们超常规发展的目标吧!
古人云：言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子杀彘(zhi4)，尾生抱柱。民不信不立。
诚信作为传承千年的优良传统，在历史的长河中无处不散发着耀眼的光辉。
徐徐回望，明时朱棣承诺百姓天子守边，直到闯王入京明朱家人仍旧没有遗忘背弃自己的祖先的承诺，一直没有迁都，故而后世百姓多思旧帝之恩，行反逆之事，九州义举不断，直至清末也未曾停止。
蜀末，关羽战败为吴所杀，刘备遭火烧连营，临终托孤谓孔明：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣(si)子可辅，辅之;如其不才，君可自取。而诸葛亮承诺刘备：臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!此后 无论刘禅如何昏庸，诸葛亮始终恪守自己的诺言，致死效忠后主，并没行废立之事，也未取而代之。 所以后世在崇拜武乡侯的聪慧时，也没忘记他出类拔萃的道德与人品。 到了今天，诚信在物欲横流中被忘却，被抛弃，在越来越多的人口中说起，却在越来越少的人心里存在，无奸不成商，无商不奸 。越来越多的假冒伪劣商品，越来越多的农民工工资拖欠，越来越多的大学生不还助学贷款。而诚信呢?是否已经仅仅是字典上干枯的名词，已经消逝在我们华夏儿女的心中? 当夜晚来临的时候，我们是否听见他在角落的哭声，我们仰望星空，叩问灵魂的时候，在心底处 是否还存在一份宁静的诚信，是否听见祖先们的的愤怒与指责?
在当下中国商场，以假乱真的货物充斥着各类市场，柏杨先生在《丑陋的中国人》中说到一个经历：在中国的一个风景区，买到的总是假货，而在埃及，即使大多数游客一辈子仅仅到访一次，那里的商家也不会在一件货物的真假上欺骗你。 我们时常把犹太人比作虚伪的小人 背信弃义之徒，而我们自诩为华夏龙的传人 把诚信作为品德的根本，在行商上，犹太人重信用，讲商业道德，货真价实;但生意永远总归是生意，生意做完，翻脸无情。中国人热情缠绵，生意不止是生意，表面上情义兼顾，内里的信誉常悬个问号，轻诺而不重契，先是满面温情而后剑拔弩张，起于哥们儿气而终于对簿公堂。我们的诚信呢? 我们世代相传口口声声诚信呢，热情激昂的演讲稿，脍炙人口的典故乃至电视里声声不断的广告，我们无时无刻不在“讲”诚信，可是诚信并不是一句“童叟(sou)无欺”也并不只是纸上龙飞凤舞的汉字。它是深埋在心里的品质，曾今重庆人多喜袍哥文化，把信义放在为人的第一位。我们不能忘记老祖宗的教诲，让我们一起讲诚信 ，不仅仅是口中 而且是心里。做真正华夏龙的传人。
各位领导、同志们：
我叫__，是_公司的一名收费员。我是__年浮桥公司刚刚成立时，从济南黄河机修厂调到东城浮桥公司的，转眼间，已经四年的时间了。四年来，我亲眼见证了浮桥公司的发展历程，我对公司的不断发展壮大感到自豪，对公司的未来充满了信心。因为这四年不仅是公司快速发展的四年，也是我个人工作、学习进步最快的四年!下面，向各位领导和同志们汇报一下我在工作中的一点体会，我汇报的题目是《奉献岗位，乐在其中》。
四年前的东城浮桥公司仅有26人，工作环境、生活条件都非常艰苦。当时，26人挤在两间平房里，开始了浮桥公司的筹建工作，四周是荒凉的黄河滩地，生产生活条件可想而知。说实在的，从参加工作的那天起，还从来没有遇到过这样差的环境，当时确实有撂挑子的想法。
到了__年3月26日浮桥试运行的那天，公司领导任命我为收费班的班长，还担负着巡桥的责任。我们边培训、边学习、边工作，公司要求我们多为客户着想，树立诚信服务的意识。说实话，我对于浮桥业务确实不懂，对服务礼仪也知之甚少。开业初期，我们每天都要和过往司机争吵不完，几十辆车堵在收费站上拒不交费，有些司机张口就骂，甚至还要打人。他们声称，几十年来坐渡船过河就没交过钱，过浮桥交钱丢人。面对艰苦的工作条件和天天没完没了地争吵，心里不知多少次想提出辞职。可是，每当我看到与大家辛辛苦苦共同开创了大半年的事业就要开花结果了，我心里老是舍不得离开。同时，我就不信那个邪，为什么人家地方上的路桥收费站能够顺利地把钱收上来，而我们的黄河浮桥收费就这么难?我想，这里面肯定有学问。
从这以后，我一方面留意分析每次发生纠纷的原因，认真总结解决问题的经验教训;一方面坚持学习服务礼仪，内练耐心，外练诚信。我坚信，别人能做到的、我也能做到，只要勤勤肯肯，用心去学，工作水平肯定会有一个大的提高;我坚信，绝大多数的人是通情达理的，无理取闹的人只是个别的，只要以心换心，耐心解释，热心服务，我们的收费工作一定能够搞好。
我记得产业工人的代表、劳动模范许振超同志的一句话：“一代人要有一代人的作为，一代人要有一代人的主人翁精神。爱岗敬业、顽强拼搏、艰苦奋斗、无私奉献，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。”伟大，总是在平凡中震撼人心，他那种勇于进取的敬业精神，坚持不论干什么，干就是一流、争就争第一，拼命也要创品牌，为企业增效，为集体争光的精神，永远是我学习的楷模。
我虽然没有许振超同志三十年如一日，爱岗敬业、刻苦钻研技术，创造出世界一流工作效率的壮举。但我相信，许振超的成就也是从一点一滴的小事做起的。千里之行，始于足下。行行出状元。只要热爱自己的岗位，珍惜自己的今天，从我做起，从现在做起，就没有克服不了的困难，就没有干不好的事业!
就这样，我始终坚持微笑服务，从不带着情绪上岗，总是以一张真诚而又亲切的笑脸迎接过往顾客。只有微笑，才能容易与人沟通，才能打动司乘人员。几年下来，无论是数九寒天，还是盛夏酷暑，无论是心情好得时候，还是心情不好的时候，我都能够以笑脸和诚心对待过往的每一个顾客。记得有几次在收费中碰到极少数故意找茬的驾驶员，说多收了他们的通行费，中货按大货收，拒绝缴费，口里还不停地连卷带骂，脏话连篇。我始终做到节制有度、态度诚恳、耐心说服、宣传收费政策、说清收费标准，最终用真诚打动了他们，使其满意离去，走时还一再表示歉意。在处理这些事上，我虽然受了一些委屈，但看到客户的理解，我心里特别高兴，特别有成就感。
几年的收费经历，我最深切的体会有两点：一是美在语言。“您好、欢迎光临、谢谢、旅途愉快、一路平安、再见”，虽只是简短的几句文明用语，但真正能体现我内在的素质和修养。就是这几句热情洋溢的话语，打动过许许多多过往的司乘人员。二是美在心灵。用一颗真诚的心和优质的服务奉献给每位司乘人员，做到换位思考，充分理解顾客，贴近顾客，树立从心灵上与顾客沟通的意识。
不可否认，我们收费员的工作是单调而枯燥的，年复一年重复着同样的工作：收钱，撕票，找钱。年复一年重复着同样的话语：“您好，请交费!”“请走好”。面对单调的工作，我们更需要有一种爱岗敬业，无私奉献的精神，更需要有一种“主人翁”的服务意识。也许有人要问，面对无理取闹的司机，一次两次还可以微笑对待，次数多了再爱岗敬业、再有奉献精神也笑不出来了。实际工作中，我们每一位收费员都严格遵守自己的岗位职责，在公司领导的带领下，以严明的纪律约束自己，以真诚耐心的服务对待工作。面对过往司机，我们切实做到了来有迎声、问有答声、走有送声。
大家知道，浮桥行业是服务行业，尤其是收费岗位，更是反映浮桥管理水平的窗口。所以收费人员的业务水平、着装举止、精神面貌，都直接影响到公司的形象和发展。为此，我在干好自己工作的同时，还带领公司全体售检票人员以“树黄河形象”，“立东城品牌”为标准，加强职业道德修养，增强文明服务意识和求稳、求细、求高、求精的意识。
关于“诚信”，我的理解是：诚实、守信、表里一致。我相信在座的各位也都能理解，可真要做到这两个字又谈何容易呢?每当“私利”与“诚信”共存时，“诚信”的地位是否还是“至高无上”呢?其两者的结果，往往是我们要去探索的问题。
就拿抗战来说，国民党反动派在民众的呼声下表面上举着“国共合作，联合抗日”的旗帜与共产党联合抗日，背地里却勾结日本帝国主义——消极抗日，残害百姓。为了他们腐朽政权的利益，梦想扼杀共产党，其违背了广大中国人民的意愿，最终以失败告终，还遭到了世人的唾弃。
再拿我国在解决“香港”和“澳门”的问题来讲，我国承诺“和平统一，一国两制”的原则，放弃局部的利益，诚信于人，从而使得香港和澳门顺利地回到了祖国的怀抱，其结果既受到世界各国人民的尊重，也受到了港澳同胞的爱戴。
上述两个不同事例的鲜明对比，充分显现出了“诚信”的重要性。使我们也看到：要使自己的祖国屹立于世界之岭，支撑它之一的支柱就是“诚信”，而这一支柱，是由全体国民的诚信素质所汇聚起来的，汇聚的起源来自于每个人的诚信度，那么，我们就必须从自我做起，要做到这一点，首先我们必须懂得：“诚信”是人际交往、朋友相处过程中永远的“介绍信”。心口不一、互相欺骗最终将导致失信于人，失去自己更多的利益。记得哲学家赫尔巴特说过这样一句话“一两重的诚信，其价值等于一吨重的聪明!”;我国的《论语·学而》中又说到：“与朋友见，言而有信。”;就连大家都十分熟悉的神话小说《西游记》中也提到：“老孙若不与你，恐人说我言而无信。”可见，从古到今，从中到外，从神话传说到现实生活，“诚信”都是作为人们人际交往所必须遵守的原则，同时，它又是一种高尚道德情操的体现，并且无时无刻不渗透于我们日常生活中的每一个环节。所以，人与人的交往、每一份真挚的情感都必须建立在“诚信”这一基础之上，我们只有懂得这些、做到这些，才能赢得人们的信任;才会有更多的朋友;才能为自己创造出更多的财富;才能使整个社会的文明程度得以提高……
最后，我借用徐志摩和鲁迅的两句名言：“真心和真性情的相互流传，是朋友的秘密，是朋友的快乐。”再则，“友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天，我演讲的主题是“做人讲良心，诚信走天下”。从古至今，“诚信”在我们的生命中有着重要影响，子曰：“言必诚信，行必忠正”。可见贤人对诚信的重视，说出来的话必须要诚信，做出来的事必须忠正。
相信大家一定都听过曾子杀猪的故事吧，故事的内容是这样的：一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗?我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈夫，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢?”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
《曾子杀猪》这篇篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
相信在我们身边也有很多这样的例子吧，在与伙伴约定好一件事时，一定要遵守诺言，言出必行才可以收获友谊，做一个诚信的朋友。
让我们一起学习，做诚信人，讲良心事。诚信中学生从我做起!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上。诚信像根，抓住成功的土壤，将魄力与智慧提供给生长中的树干，使小苗成为大树。
诚信是人之本，民之基，国之根。讲求诚信，无论是集体还是个人，都可以在前进的路上走的很远。诚信是雨，洗涤着人们心灵的净土。诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。
同学们拾起你诚信的背囊吧!用你的诚信战胜风浪，以你的诚信来创造更美好的人生!
各位领导、各位评委、老师们、同学们：
大家好，今天我演讲的题目是诚信无价。
众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去信誉。
我们中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久，文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡，“仁、义、礼、智、信”，是中国在20xx多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”是儒家思想的精华，也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”，“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无车兀，其何以行之哉?”作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”：“自古皆有死，民无信不立”，“上好信，则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上，孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”：“夫仁、义、礼、知、信，五常之道，王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”，释“信”为“诚也”，诚信互训。宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做人的实。明末清初的王船山则认为：“人与人相於，信义而已矣;信义之施，人与人相於而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行，所以人和人之间相互服务的关系，也要重视信义的施行。讲信用，实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信，一诺千金是何等宝贵!
翻开历史的画卷，讲诚信的例子，比比皆是：
战国时的商鞅，“徙一木棍而赏重金”是诚信，他的“非常之举”为变法革新鸣锣开道，从而打下了富国强兵、统一天下的基础;
日本的滕田，“贴再多的钱也要如期交货”是诚信，他的“吃亏做法”世界传颂，不仅使自己赢得了“银座犹太人”的美称，还为公司赢得了亿万财富;
海尔的领头人张瑞敏“处处兑现诺言”是诚信，他的一贯做法，不仅激发广大职工的主人翁的创造热情，也使海尔集体成为走出中国，享誉世界的佼佼者。
够了，够了，不必再举了。这些事例足以证明，诚信的重要。
他们这些人与社会打交道的时候，总是把诚信作为恪守的第一准则，总是努力用行动表明自己“说话算话”“信守承诺”，而看打交道的对象，同样也总是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因为他们讲诚信，守信用，才赢得了别人的信任，成就了辉煌的事业。
朋友，不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你!”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你!”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。
抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了
可是，由于我国的法律法规不很健全，导致有些人心存侥幸，诚信意识和观念淡薄，各种不讲诚信，不讲道德，不守规矩的现象屡屡发生。各种不讲诚信、不守诚信的人和事仍然很多，严重冲击着社会秩序，腐蚀着人们的灵魂。这说明要恢复和重建那些被败坏了的良好社会道德风尚，是何等的不易。它是一项系统工程，必须从政府到每个机关、每个行业、每个企业到每个公民作自觉的、不懈的努力。
既然诚信如此重要，诚信教育就应该放在首位。我们青少年是祖国的花朵，肩负着振兴中华的伟大使命;作为祖国建设的生力军，有为党的事业繁荣富强而奋斗的义务。我们的自身修养，一言一行都关系到完善自我、健全自我。我们应当把诚信作为自己做人的根本，树立“说诚实话、办诚信事、做诚信人”的观念，做诚实守信的榜样，进而推动整个社会风气的纯洁净化。然而，作为学生的你做到了吗?
考试，是每个学生最头疼的事。考不好，怕老师批评、怕家长责怪，有少部分同学就开始作弊。最原始的作弊方法就是传纸条;后来有人“发明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。虽然学校对作弊现象严加管制，但是“上有政策，下有对策”的学生创造了一个又一个的作弊方法。作为学生，最主要的“工作”就是学习。既然学了，就要正确面对每一次考试，不能把一些投机取巧的方法用在考场上。我们每个人都会讲信用，都要讲诚信，可是你在考试的时候讲诚信了吗?你做到诚信了吗?考试是检验学习知识牢固程度的一种方法，作弊带来的后果不堪设想。今天考试可以作弊，但是明天呢?明天的明天你还要作弊吗?
在我们的身边也有些这样的例子，比如：在上学期班主任比较相信同学们，只要请假原因合理基本上都同意，但是有很多同学却利用老师的信任欺骗老师说家里有什么事，或者说自己生病了，就去请假，有的不按请假时间按时返校或者不按放假时间按时返校，所以本期班主任老师制定了严格的请假制度。这样一来有些同学想欺骗老师随便找借口就去请假就难了，特别是曾经欺骗过老师的同学很难再次取得老师的同意，而且每次请假都要扣操行分。有的同学觉得请假制度太严格了。这也怪不得老师，谁叫同学们不讲“诚信”呢?假如班上的同学不欺骗老师，不去随便请假，我想老师也不会那样做。
还有一些诸如说谎，抄同学作业，拾到东西不上交老师，称病逃避体育课，不按时完成作业还说“停电”，借了同学的书不归还等不诚信的事例。对于这些行为，你又是给予其什么样的态度呢?
诚信好比是一面忠诚的镜子，人们在思想中不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子，我们内心的美与丑就没有可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世民所说：“人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。”诚信对社会来说是多么的重要!让我们从身边的每一件小事做起，在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让我们在你我的交流中，留些诚信，做友谊的基座，让我们在诚信中感受温暖，在诚信中憧憬明天，共同来打造一个诚信的家园吧!我的演讲完毕，谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好!
今天很荣幸能够站在这个舞台上，今天我演讲的题目是：《诚信做人，诚信考试》。
诚信就是待人处事真诚、诚恳、讲信誉，诚实守信。诚信是一切道德的基本根基和本原，诚实乃做人之本，诚信乃成就之根，自古以来，中华民族就以人之诚实为美德，以事之诚实为美誉，故有孔子所谓“人之无信，不知其可”的名言警世，今天，我们身处现代文明的校园中，孜孜不倦，苦读求学，以成就个人未来的光辉前程，铸造国家今后的栋梁之材，我们更当秉承中华民族诚实守信的传统美德，方能于自尊中赢得他人之尊重。
诚信也是我们的民族之魂。中国是一个讲诚信的国家，诚信让中国的经济突飞猛进;诚信让中国被世界所认同;诚信让中国骄傲的屹立在世界上，作为炎黄子孙，我们每一个人都有义务去秉承中华民族的传统美德，做一个明诚信、讲诚信的人。
诚信是一种品行，在平时的生活学习中，我们就应该以诚信来对待周围的人和事。人生就像一棵树，而诚信就是其赖以生存的根，滋养和支撑着它。若是失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。
在场的各位可能都知道像“人无信不立”，“言必信，行必果”之类的大道理，我们可谓是早已经烂熟于心，但诚信这个东西“三岁小儿都知道，八十老翁行不出;说起来容易，作起来难”。可见，我们需要让诚信的种子，在生活得点点滴滴中生根发芽，在实践中茁壮成长。
人生之道，在于人格，一个诚实的人，会赢得别人的信任，会交到知心的良师益友，会获得更多的祝福。
学问之道，同样也来不得半点虚伪和欺骗。也许几年后，你不会记得你考了多少分，但你会记得你学到了什么。也许今天你，拿到了是带着面具的高分，但你丢失的却是自己心灵的纯洁。要知道，考试作弊，事实上就是一种窃取行为，窃取他人勤奋学习的成果，他违背了我们做人的原则，损害了我们的人格。这就要求我们诚信对待考试，诚信面对生活，树立诚信之风。欺骗就好像是包着糖纸的毒药，它会让你甜蜜一时，却痛苦一世。
而选择诚信的去面对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见，诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
如果你能和诚信交个朋友，那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。
同学们，作弊是一种不文明、不道德的行为，是一种违反学校纪律、违反公平竞争的行为。虽然一时的作弊有可能使你跨过及格线，有可能使你取得暂时的较好成绩，但是一次不文明、不诚信的行为葬送的却是你的尊严、形象和荣誉!你们认为这值得吗?
同学们，让我们诚实地面对自己，从我做起，从现在做起，杜绝舞弊现象的发生，为自己赢得一个真实的成绩，为学校的学风建设共同努力，“树道德之新风，立诚信之根本”是我们当代大学生义不容辞的责任，让我们携手起来，营造“诚信考试光荣，违纪作弊可耻”的考试氛围，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
童年，像一个万花筒，里面装着五彩缤纷的趣事。在我记忆深处，就有一件事让我至今难忘。
那还是上小学一年级时的一天，我生病了，咳嗽厉害。爸爸给我买回了急支糖浆让我喝，可我一闻那气味就作呕。说实在的我真的不愿意喝，但是没办法，谁叫自己感冒呢?只得喝，不喝不知道，一喝吓一跳，三个字“真难喝”!第二天早上，老爸跑操去了，老妈上班去了。看着桌上老爸事先准备好的急支糖浆，就立刻想起了一个字“苦”!怎么办?怎么办?心里一阵苦恼。忽然一个念头闪过，对，就这样办。说干就干，于是我把盖子里的糖浆倒进了瓶子里。现在想起来就觉得好笑，不知道当时为什么不直接倒在卫生间里，偏倒在瓶子里，不知是因为节俭，还是什么。
中午放学回家，心里总觉得不踏实，总担心爸爸发现我的“小聪明”。果然不出所料，爸爸回来后第一句话就问：“早晨的药喝了吗?”我心里就像十五只吊桶打水——七上八下。我胆怯地答道：“喝了。”“喝了?”爸爸严厉的目光注视着我，使我心里发慌。糟糕，露馅了。原来，他跑操回来，一看瓶子里的药还多了一个刻度，又看看滴在桌子上的糖浆，就明白了。我只得如实“招供”，最后还是把糖浆喝了进去。后来在爸爸的教育下，我承认了错误。他毕竟是为了我好，为我的健康着想!
虽然这件事过去很久了，但却一直索绕在我心头，因为那件事似乎让我长大了许多，成熟了许多，也懂得了一个做人的道理：做任何事情都要诚实。
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家上午好!
我是来自大一~~专业~~班的~~~，今天来做演讲，我由衷的感到开心，也很感谢大家给我的机会。那今天要演讲的题目就是《诚实守信，才能赢得他人的信任》。
现在的我们是个大学生了，应该更加懂得诚实和守信的重要性了。做一个诚实的人，才会有更多的人对我有良好的印象，做一个守信的人，别人才会愿意施以援手，这些都是相互的，人与人之间要建立的就是诚实守信，不然连最基本的信任都没有，谈何做朋友或者做事。诚实是一种美德，我们更应该去传承下去，守信用也是一种美德，这两种都是要我们去做到的。
同学们，你们知道“立木为信”的故事吗?“立木为信”讲的就是秦国的商鞅主持变法，为了让变法能够顺利的进行，推进制度的改革，商鞅在秦国都城外立了一根三丈长的木头，当众许下诺言：只要有人把这根木头搬到北门，就赏金十两。开始围观的人不相信，没人去搬木头，后来商鞅就把赏金提到了五十金，终于有勇士把它搬到了北门，而商鞅也立即就赏了那个人五十金，商鞅的这一举动，立即在百姓们的心中树立了威信，然后他推举的变法顺利的在秦国内推广开了，因此新的变法帮助秦国强盛起来了，最终统一了。你看古人尚能对说出去的话实现诺言，我们生活在当今的新时代，有着优良的教育，我们不应该更加重视守信吗?
我们一定要知道，与人相处和交往，最重要的就是诚实和守信了，没有这两个，在与他人进行交往时，怎么可能有真心。那我们作为应该大学生，更应该诚实守信了，答应了别人的事情，就一定要实现。如果他人请求帮忙的事情，是我们做不到的，就不要去答应，委婉的拒绝就好，不能要面子就答应，可是最后又做不到，这是很违背信用的，以后别人也就不会在信任自己了，那如果有事找他帮忙，人家也不会愿意去帮的。所以做事情一定要留有余地，不能一下子就把路堵了。
我们生活中，对于答应了他人的事情，一定要做到，不能食言和失信于人，不然就赢不到他人的信任了。要努力做一个诚实的人、守信的人，才会有更多机会赢得他人的信任，才会真心交友。
谢谢大家，我演讲已结束。
大家好!今天我谈谈公民道德的一个话题——诚信。
说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要诚实，不能说谎。我又想起了去年的高考作文题：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”，“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久便风起云涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信，他错了。在漫长人生旅途，他失去了最宝贵的东西。因为，诚信就是生命。若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它，失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。
想到这里，我的心一阵难受，因为在我们的生活中，存在着种种不诚信现象，君不见，有人为了牟取暴利，给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，有人为了赚取更多的利润，就造假酒;卖假烟……在我的身边，也有不诚信的现象，有同学使用拾获的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，有同学在迟到登记中用别人的名字或谎称经老师批准，甚至有人盗用老师的名义上网，有部分同学考试作弊，以欺骗家长老师，如此种种，怎不令人寒心。
要知道，缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩罚的，是会受到社会谴责的。晋江假药使得了甲肝的上海人花钱买了怒气。晋江地区的财政收入连年滑坡。将本应喂猪的月饼馅用来生产月饼的南京冠生园被曝光后，没有谁敢买它的食品，最近只好申请破产。还有，我们学校上学期考试作弊的同学，也受到了处分。丧失诚信的教训还少吗?面对种种丧失诚信的现象，我要呼喊，”归来吧，诚信!”人们面对枯木，总是提倡环保，今天我也要呼吁一种精神上的环保：拯救自己，拯救诚信。
同学们、老师们：
大家早上好!
在古代一个皇帝要选一个继承人，他发给王国内每个孩子一粒花种，并承诺说谁能种出最美丽的花，就选谁当国王。等到评选时间到了，绝大多数的孩子都端着漂亮的鲜花前来参选，只有一个男孩端着空无一物的花盆前来。最后，他被选中了。因为，孩子们得到的花种其实都已被蒸过，根本不可能发芽。这次测试不是为了发现最好的花匠，而是要选出最诚实的孩子。这个故事告诉我们，诚实是非常高尚的品质。
有一位名人这样说过“我在小学校园里学到了人生中最重要的知识，学会了借东西一定要还，学会了把自己拥有的分享给他人，学会了真诚以对，学会了诚信。”可见，诚信在我们的人生成长过程中起到了多么大的作用。
诚信就是诚实守信，是人类的美德，无论哪个国家它都是一种最受重视和最值得珍视的品德。诚信，是一粒种子，只要辛勤耕耘，就能绽放美丽的花朵。诚信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋润干渴的心田。拥有诚信，我们就拥有了广阔的天地;拥有诚信，我们就拥有了美好的明天。
其实，讲诚信并不难，从一点一滴做起就行。
在生活中，养成诚信好品质需要从小事做起，更需要坚持去做，只要同学们能以诚为本，以信为根，坚持时时处处注意自己的言行，从小养成一种对任何事情认真踏实，对任何人以诚相待的态度。在日常的学习、生活中培养自己的良好品德，那你就会逐渐成为一个具备诚信好品质的人。只要人人都讲诚信，文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都能载着诚信之舟，驶向前程似锦的明天，愿你们因诚信多了友谊，因诚信添了风采，因诚信而走得踏踏实实，成为一个高尚的诚信人。
我的演讲完毕，谢谢大家!
三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量。拥有诚信，脚下可踏一方净土;坚守诚信，必有问心无愧的归宿。敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。
有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。
当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立地的身影，渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交，却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮，只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时，我们终于明白：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。”
诚信，曾经的简单字眼，如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，似乎与这个物欲横流的社会格格不入。
从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率，从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤，“狼来了”的谎言已被识破，因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷阱，那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。
我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛，一百年，不许变!
因为年轻，我们青春无畏;因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们还要给梦想一个高度。所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。
各位同学，各位老师，大家好!今天我演讲的题目是<与诚信同行>。
随着社会的进步，人们诚信的意识也在逐步增强。诚信是什么?农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生之间白玉般纯洁的感情;工人说，诚信是劳作后生产出质高价优的产品。简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入了我们民族的血液中。
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有一切:金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白<侠客行>的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙，诚实守信更是中华民族的优良传统。
中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。古时候有位曾子，他是孔子的学生，有一天，曾妻要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。看来，她是不打算实践诺言的。因为等她回家，看见曾子真的准备杀猪便马上阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说:作父母的如果失信于孩子，他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。就等于教孩子也去欺骗。说完，就把那猪杀了。“言必信、行必果”是中华民族的传统美德。诚信是一种美德，历来都被人称颂，一个人如果没有了诚信，即使一时拥有荣华富贵，但最终还会一无所有的。就像<狼来了>里面的那个小男孩，因为丢掉诚信，而自己却被那些狼给吃掉了。又如:日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞:“洗五遍不也挺干净吗?”老板淡淡地说:“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说:“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家……她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
上则例子告诉了我们“人而无信，不知其可也”，所以我们不能不讲诚信。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了!诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。诚信也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的群落。
诚信对于我们来说是那么的重要，诚信在我们的生活中也是不能缺少的:诚信是世界沟通的语言，诚信是人类的无形资产，诚信是我们必须具备的，拥有了诚信，我们就拥有了这个世界，可见讲诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾!给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我是x学校九年级x班的，我演讲的题目是《做诚实守信的中学生》。诚信无形，却可以经天纬地;诚信无色，却可以耀人眼目;诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。
近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。
多年前，一位北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。
是啊，诚信就是如此征服着人心。然而，诚信的魅力不止于此。一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自己的失业。
我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。
同学们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光!
我的演讲完了，谢谢大家!
各位老师、各位同学：
早上好!
今天，我讲话的题目是《付出真诚和信任，赢得友谊与尊重》。
孟子说过：“车无辕而不行，人无信则不立。”在这个物质文明和精神文明高速发展的时代，随着世界范围内交流窗口的日益敞开，社会各界对诚信越来越看重，诚信不仅没有失去它的价值与意义，反而成了新的世纪最基本的做人准则。因此，我们学校在“同心圆品质教育”中也将诚信列为核心内容之一。
诚信是什么?诚信是对既定目标的一种坚韧。我们都懂得：作为一个学生，献给父母的最好礼物是我们最优秀的成绩!然而，在这个过程中会有种种困难，会需要我们流更多的汗水，牺牲更多玩的时间。我们班有这样一个女孩子，每天吃完晚饭都坚持到老师那里补课，即使有时自己玩得正开心也会毫不犹豫选择离开游戏场地而找老师补课，在这里，她体现了对自己诺言的一种坚守，对既定目标的一种坚持。
诚信是什么?诚信是对公平竞争原则的一种遵守。大家一定还记得世界田径锦标赛上，罗伯斯与刘翔那戏剧性的一幕吧——罗伯斯的小动作最终使他在全世界面前丢尽脸面，到手的金牌也飞了;而刘翔的大度却赢得了全世界的尊重。作为学生，我们都渴望有一个优秀的成绩，但这个成绩必须建立在真实的基础上，如果我们为了成绩的虚假提升而采用不负责任的行为，那一定会让自己抱憾终生的。
诚信是什么?诚信是是我们的第二个“身份证”。在做事方面，古人云：“人先信而后求其能。”意思是说：一个人应当先看他是否讲信用，然后再论及他的能力如何，说明“信”重于“能”;在做人方面，古人也这样说：“与朋友交，言而有信”，我们只有做到“朋友信之”，才能真正获得友谊与尊重。
让我们把诚信时刻放在心中，从点滴小事做起，诚实、守信，以诚待人，取信于人，从而实现“社会因我们的存在而变得更加美好”的目标吧!
谢谢大家!