诚信无价演讲稿（通用3篇）
诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都明确地说出了诚信的重要。
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于历史广为流传。诚信，早已成为古人推崇的美德。它沐浴了盛世的阳光，经历了专制的铁蹄，流传至今。所以，诚信对于人类是极为重要的做人准则。
黑色的夜空有了星星才变得美妙，残缺的人有了诚信才不显得单调。中国首席入世谈判代表龙永图说过，诚信，实际上它是一种社会规范，一种社会责任感。中国入世以后，你交往的人多了，外国人多了，你的言行都关系到国家，那你的品质就一定要提高，其中诚实守信是必不可少的。由此可见，诚信，小到一个人，大到对一个国，都是非常重要的。
待人真诚、诚信、信守诺言，谓之诚信。诚信是一种规范，是协调人际关系的一种基本要求。其次，诚信是一种制度，它是社会所要求人们的行为模式，是制度化的存在。它在经济和社会生活中不可或缺。最重要的是，诚信是人品的体现，做人的根本准则，一个人没有了诚信就像一个残疾人，干什么都很困难。在平日生活中也处处都能发现诚信的踪影;列宁曾为打碎阿姨家的一个花瓶却没有当即承认而懊悔，第二天，小列宁就向阿姨认错。听了这个故事，可能有人认为诚信很简单，就是诚实守信而已，可简单的诚信，若要一辈子都恭行，却绝非易事。
法国伟大的思想家卢梭写过著名的《忏悔录》，他要做的是，把一个人真实的面目赤裸裸地展示在世人面前，这个人就是我。因此，在《忏悔录》中，他直面自己的隐私，痛责自己的过错。他曾写道，自己年少时当过仆人，偷过主人家一条用旧的丝带，主人发现后，在众人面前，他将此事嫁祸于诚实的玛丽，破坏了她诚实、纯洁、善良的好名声。后来，他的心里非常的痛苦，这件事成为他心中可怕的阴影，他牢牢记住，永远提醒自己不要再有类似的事情发生。因此，若干年以后，在极端困难的情况下，始终保持了诚实和正直。
这个故事正验证了一句话：诚信，是不可移易的社会运动规则，是社会的思想道德基础和精神支柱。一个人没有了精神支柱，就会陷入崩溃。
诚信，是朋友间的桥梁，它可以把友谊变得更加深厚;诚信，是通往成功的桥梁，它是事业成功的保障;诚信还是提高自我的桥梁，它能使我们充满力量。朋友们，让我们从现在开始，从小事开始，共同架起这座人生的诚信桥梁吧。
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好!今天，我演讲的题目是《诚信立身，友善待人》。
诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向。作为新时代的高中生，我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观，诚信立身，友善待人。
高尔基曾经说过，走正直诚实的生活道路，一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。诚，即真诚、诚实;信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。这让我想到河南一位卖鸡蛋的大哥，任庆河。他原来的店铺拆迁了，他担心拿着店里鸡蛋票的顾客找不到店家着急，因此在店铺旧址一等就是三个月。这个看似平常的等待，引起了众人的关注和赞誉，他也因而在网络上被网民称为“诚信鸡蛋哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范，更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其实便是一个最好的例证。所以，作为中学生，我们应该言出必行，诚信对己，诚信待人。
各位领导、各位评委、老师们、同学们:
大家好，今天我演讲的题目是诚信无价。
众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去信誉。
我们中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久，文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡，“仁、义、礼、智、信”，是中国在20xx多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”是儒家思想的精华，也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”，“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”:“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无车兀，其何以行之哉?”作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”:“自古皆有死，民无信不立”，“上好信，则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上，孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”:“夫仁、义、礼、知、信，五常之道，王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”，释“信”为“诚也”，诚信互训。宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做人的实。明末清初的王船山则认为:“人与人相于，信义而已矣;信义之施，人与人相于而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行，所以人和人之间相互服务的关系，也要重视信义的施行。讲信用，实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信，一诺千金是何等宝贵!